從具身情緒到具身倫理——論詹姆斯的身體哲學(xué)
姚城; 陳亞軍 南京大學(xué); 江蘇南京210023; 浙江大學(xué); 浙江杭州310007
關(guān)鍵詞：詹姆斯 具身情緒 具身倫理 身體哲學(xué)
摘要：詹姆斯認(rèn)為情緒反應(yīng)是由身體引起的.這個理論從問世起就面臨著質(zhì)疑與批判.然而.如果把詹姆斯的情緒理論放到他的整個哲學(xué)框架中進(jìn)行考察.即會發(fā)現(xiàn)情緒理論涉及詹姆斯對身體的獨(dú)特思考.是通往詹姆斯身體哲學(xué)的道路.身體被詹姆斯設(shè)想為一個超越了心理—物理二元論的本源經(jīng)驗(yàn)場.擁有和意識流/意識場相同的結(jié)構(gòu).具身的情緒是身體與周遭環(huán)境打交道的方式.詹姆斯同時認(rèn)為倫理行為是一種高級的情緒性反應(yīng).他的具身情緒蘊(yùn)含具身倫理的可能性.通過對其倫理行為的身體維度的研究將有助于加深對倫理行為本性的理解.
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