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紫砂作品“清影套組”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-10-16 10:39:14

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紫砂作品“清影套組”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)

紫砂壺是中國(guó)特有的手工制作陶土工藝品,相傳它是由明代一位名叫龔春的書童初創(chuàng),他模擬寺院旁一棵銀杏樹(shù)樹(shù)癭的形態(tài)制作出一把茶壺,自然質(zhì)樸、古色古香,其制作的材料為宜興原礦紫砂泥,使用紫砂泥制成的茶壺泡茶隔夜不餿,具有良好的透氣性,是泡茶優(yōu)選,因此深受文人雅士的喜愛(ài),這世界上第一把紫砂壺便以他的名字命名為“供春壺”。后來(lái),隨著時(shí)代的演變,社會(huì)生活的進(jìn)步和文化需求的提升,制作紫砂壺的工藝越發(fā)完善,紫砂壺也由粗樸逐漸變得精細(xì),其造型越發(fā)豐富,可謂造型藝術(shù)的寶庫(kù),匠人們也充分發(fā)揮自己的聰明才智在紫砂壺上寄托自身的情懷與思想,讓紫砂壺成為集實(shí)用、觀賞與文化價(jià)值于一體的工藝品,屹立于傳統(tǒng)文化藝術(shù)之林。

1紫砂作品清影套組”的造型設(shè)計(jì)

紫砂壺造型豐富,將自然生活中的事物作為題材,是紫砂壺造型的一大來(lái)源,匠人們模仿自然界中的事物,利用捏、塑、雕等工藝技法,經(jīng)過(guò)自己的思維創(chuàng)作、抽象提煉,將作品設(shè)計(jì)成與自然相融的形態(tài),或簡(jiǎn)約質(zhì)樸、或栩栩如生,給人以獨(dú)一無(wú)二的審美。紫砂作品“清影套組”(見(jiàn)圖1)以竹、梅為創(chuàng)作題材,將這兩種植物在作品整體光器的基礎(chǔ)上以局部設(shè)計(jì)融入作品中,既提升了作品的觀賞價(jià)值,也豐富了其文化價(jià)值。整套組由一壺兩杯組成,主壺以圓器為基本形制,作品圓潤(rùn)飽滿又高挺大度,線條流暢柔和,身筒底部設(shè)計(jì)成竹編的形態(tài),使得整壺如同一只竹簍,設(shè)計(jì)新穎、形象生動(dòng)而富有趣味;壺流胥出自然,流線一氣呵成、轉(zhuǎn)折有力;壺把與之相輔相成,流、把具有揚(yáng)起之勢(shì),以竹節(jié)裝飾,給人以節(jié)節(jié)向上的生命力量;壺蓋蓋沿圈線同樣飾以清晰的竹節(jié)線,蓋面中間隆起,給人以破土而出的張力感;壺鈕為一小段彎曲的竹節(jié),有“立根原在破巖中”的堅(jiān)韌不拔之感。由壺鈕向蓋面裝飾梅樁,由壺把向壺身伸展貼塑以竹枝,細(xì)而堅(jiān)韌的枝節(jié)上一片片清雅的竹葉飄逸著,給人以自然幽靜的氣息。整壺結(jié)構(gòu)比例協(xié)調(diào)、造型精巧,各部位相互呼應(yīng),將竹如影隨形又毫不刻意地融合其中,既讓人感受到竹子自然幽靜的氣息,也看到竹子被人們制成器物的樸實(shí)感。再看主壺邊上,兩個(gè)杯子分別以竹、梅為題材,一大一小,主次呼應(yīng),大杯以竹為題材,杯身與竹壺身筒造型一致,杯身飾以竹編和一枝小竹裝飾,杯子下置一飾以竹元素的杯托;小杯以梅為題材,杯子造型與大杯一致,杯身飾以一棵盛放的梅樹(shù),杯托表現(xiàn)出梅樁蒼勁古拙的形態(tài)。整個(gè)套組皆采用原礦段泥制作,其清雅質(zhì)樸的色澤與竹的氣質(zhì)相呼應(yīng),給人以幽靜清遠(yuǎn)的氛圍感,整套組主次分明,各元素相互呼應(yīng),給人以形式美和韻律美。

2紫砂作品“清影套組”的文化意境

三四月時(shí),春雨濃濃,沉睡了一個(gè)寒冬的春筍紛紛破土而出,“一雷滿山筍,一夜長(zhǎng)七寸”,我們常說(shuō)“雨后春筍”便是這般生機(jī)勃勃的景象。春筍仿佛把春雨一滴不剩地喝進(jìn)了肚子里,帶著山林特有的泥土芬芳,養(yǎng)成了春天獨(dú)有的鮮嫩與脆爽。在山林里的竹是堅(jiān)韌而正直的,進(jìn)入了人間,竹變得平易近人起來(lái),敦厚、樸實(shí)且柔和。在中國(guó),竹器有著漫長(zhǎng)的歷史。竹材性質(zhì)極佳,有著上好的彈性與柔韌,也正因?yàn)槿绱耍蔀橹袊?guó)人眼中上佳的器具材料。在匠人手中,剛強(qiáng)的竹子被抽成一條條溫順的竹絲。因?yàn)槿彳浂鴪?jiān)韌,所以能被編織成各種形態(tài)。那些竹器在經(jīng)年累月的使用后,原有的光澤竹絲變得暗淡發(fā)烏。生活的底色便是這樣的質(zhì)樸且美好,無(wú)論光鮮亮麗還是超然脫俗,總要回到一日三餐,平和的日常自然會(huì)有清淡的歡欣。在中國(guó),竹子還被賦予了豐富的寓意,黃金竹象征來(lái)年財(cái)源廣進(jìn),富韻竹象征來(lái)年生活富裕,佛肚竹象征大肚能容天下不平事,玉韻竹象征來(lái)年金玉滿堂……這時(shí),竹子仿佛是一個(gè)保護(hù)神,放下了它清高的身段,溫柔地聆聽(tīng)著人們俗氣卻樸實(shí)的美好愿望。梅開(kāi)在百花之先,有花帝之尊。萬(wàn)本蕭瑟、百花凋零的隆冬季節(jié),梅花含苞怒放,以雪為伴,與嚴(yán)寒抗?fàn)?,不招蜂引蝶,蒼蠅臭蟲(chóng)不敢染指,風(fēng)霜冰凍奈何它不得,雪愈大,風(fēng)愈烈,它開(kāi)得愈鮮艷、愈精神。以竹、梅為題材的紫砂作品自古有之,竹、梅被稱為“花中君子”,紫砂藝人們將自己對(duì)竹、梅的感情盡數(shù)融入作品中,將竹那清秀挺拔的身影、梅的冰姿傲骨與紫砂壺相融,為作品賦予獨(dú)特的人文氣質(zhì),是對(duì)作品的升華,也是對(duì)竹、梅文化的傳承。

3結(jié)語(yǔ)

我們生活在快節(jié)奏的社會(huì)里,一套竹壺讓人感受到自然的清風(fēng),感受到生活的詩(shī)意,讓我們疲憊的思緒得到片刻的放空,讓我們?cè)诜泵χ懈惺艿叫木w的平和,感悟生活和生命,對(duì)人生做出正確的、適合自己的取舍。紫砂壺是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一朵奇葩,也是現(xiàn)代人類生活的福音,在入目皆是琳瑯滿目的快消品和快消文化中,紫砂藝術(shù)無(wú)疑是一只清流,它質(zhì)樸自然的色澤讓人們有一種貼近土地的厚重感,讓我們的心不知不覺(jué)地沉靜下來(lái),同時(shí)它與眾不同的造型以及透過(guò)手工所流露出的溫度與情懷又讓人深思,給人以無(wú)限的遐思,讓人思考生命的真諦和自我的追求,給人以不忘初心的啟迪。玩壺,如同與一位好友相伴,時(shí)間越久越是相知相悅。參考文獻(xiàn)[1]蘇小東.俊梅俏竹,雙清品格——簡(jiǎn)論“梅竹雙清”紫砂壺的造型藝術(shù)及文化品格[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù),2019(9):71.

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