伊人色婷婷综在合线亚洲,亚洲欧洲免费视频,亚洲午夜视频在线观看,最新国产成人盗摄精品视频,日韩激情视频在线观看,97公开免费视频,成人激情视频在线观看,成人免费淫片视频男直播,青草青草久热精品视频99

青少年自律能力培養(yǎng)3篇

時間:2022-12-26 10:56:40

導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的1篇青少年自律能力培養(yǎng)3篇,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

青少年自律能力培養(yǎng)3篇

青少年自律能力培養(yǎng)1

21世紀被人們描繪成人與自然和諧發(fā)展的新世紀?在中國?一場以素質(zhì)教育為理念的教育改革正全面展開。隨著我國青少年主體意識的增強?自我利益的保護?自我價值的提高?加之社會上多元價值倫理觀并存?如何引導青少年的道德觀逐步由“他律”走向“自律”成為學校教育面臨的新課題。

一、培養(yǎng)學生自律是青少年成長、發(fā)展的必要

所謂自律?是指不受外界的約束?不為情感所支配?根據(jù)自己的良心?為追求道德本身的目的而制定的倫理原則。馬克思認為?“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”?意味著道德價值的根據(jù)在于人自身而不在人之外。德國哲學家康德認為?真正品德的產(chǎn)生?是來自人們意志的自愿?不受外界的約束?可以自主規(guī)范約束自己?故道德的最高境界是“自律”。現(xiàn)代德育的目的是使學生在道德方面的主體素質(zhì)得到全面和諧、充分自由地發(fā)展?培養(yǎng)學生的獨立自主、積極主動的道德能力與素質(zhì)?即道德上的自律能力。自律符合學生道德心理特點和德育規(guī)律。青少年處于探索社會、探索人生的重要時期?他們的思想特點是不輕信、不盲從?既不唯書?也不唯師?在觀察和對照中思考?在思考中觀察與對照。個體道德意識發(fā)展是影響道德內(nèi)化的重要因素?自律是促進道德內(nèi)化的重要手段?它可以使個體不斷評判自己的道德認識?找出差距?主動吸取道德上的要求以充實自己。只有將社會要求的價值觀轉(zhuǎn)化為自己的價值取向(自化)?外在的道德規(guī)范經(jīng)個體分析、判斷、嘗試?才能形成自己的信念;只有在實踐中切身感受?知行統(tǒng)一?情理交融?才能持之以恒;只有具有主題精神的人?才能自覺行動?而真正的權(quán)威正是來自于人內(nèi)在的精神力量。因此?自律能力的提出是以學生個體身心發(fā)展的主動性、能動性特征?需要及其規(guī)律為基礎(chǔ)的?也是以現(xiàn)代社會及其發(fā)展趨勢的需要為前提的。

二、德育應培養(yǎng)青少年學生在個體道德生活和社會道德生活中學會自律

(一)當代青少年學生心理發(fā)展普遍存在以下幾方面特征:

1、不平衡性和動蕩性。青少年學生由于處在向成年發(fā)展的過渡階段?他們的生理發(fā)展迅速走向成熟?而心理的發(fā)展卻相對落后于生理的發(fā)展?他們在理智、情感、道德和社交等方面?都還未達到成熟的指標?還處于人格化的過程中。這樣的不平衡性一方面創(chuàng)造了個性、道德和社會意識發(fā)展的條件?但另一方面也造成了青少年學生心理過程的種種矛盾和沖突?表現(xiàn)出一種成熟前的動蕩性。例如:他們思維敏銳?但片面性較大?容易偏激。他們熱情?但容易沖動?有極大的波動性。尤其是相當一部分獨生子女所受到的溺愛和嬌寵?容易受到外界和臨時因素的影響?情緒反應很容易被激發(fā)?以至于“感情用事”造成不良后果。因此?這一時期的青少年既不是一切顯露無遺、明明白白的“白箱”;也不是一切不可知、看不見內(nèi)部結(jié)構(gòu)的“黑箱”;而是一個以模糊不定、動蕩多變?yōu)橹饕卣鞯摹盎蚁洹薄?

2、前瞻性和進取性。青年是連接過去與將來的中介環(huán)節(jié)?是從過去通向未來的過渡階段。正如F·馬赫列爾所說:“青年是在把過去———現(xiàn)在———未來聯(lián)結(jié)起來的連續(xù)軌道上產(chǎn)生、存在和發(fā)展的。”青少年學生有著最廣闊的未來前景和最佳的前景距離?這種面對未來的前瞻性使得他們特別地富于理想?迫切追求自我實現(xiàn)。他們血氣方剛?反應敏捷?上進心強?不安于現(xiàn)狀?頗具“出生牛犢不怕虎”的勁頭。

3、情感的危機性。新世紀以來?由于社會的、家庭的、學校的諸多因素?青少年學生的情感世界呈現(xiàn)出許多新特點?具有強烈的自主性和進取心?同時?還伴隨著一些消極的、不健康的情感?應當引起密切關(guān)注。如:自私懶惰、固執(zhí)任性、虛榮好強、敵視懷疑、放縱不羈、意志薄弱?不敢正視困難、面對挫折等?這些情感缺陷會給青少年心理健康發(fā)展帶來障礙?并危害他們今后的生活。

(二)根據(jù)青少年學生的心理特點和出現(xiàn)的問題?培養(yǎng)他們自律能力需要做以下的工作:

1、挫折教育。也稱逆境磨煉?是指通過展示人類社會生活中的挫折因素?培養(yǎng)學生正確認識駕御挫折能力的一種教育活動。即讓學生不在挫折中消沉、徘徊?向挫折學習?在挫折中鍛煉和考驗中成熟?奮進、崛起?自處逆境仍然保持心理平衡和正?;盍?從而培養(yǎng)對未來生活的適應性和調(diào)節(jié)周圍環(huán)境的能力。當今時代充滿著競爭、挑戰(zhàn)和風險?青少年需要挫折教育?改革開放需要挫折教育?社會呼喚挫折教育。孔子曾借“歲寒然后知松柏之后凋”?暗示身處逆境更利于修養(yǎng)砥礪品行;顏回在陋室而不改其樂?表現(xiàn)出對貧困逆境的超越和對“道”的神往;孟子也曾說?“天將降大任于斯人?必先苦其心志?勞其筋骨?餓其體膚?空乏其身?行拂亂其所為?所以動心忍性?增益其不能?!保ā睹献印じ孀酉隆罚?。日本教育也規(guī)定?要創(chuàng)造機會把孩子投入艱苦環(huán)境中鍛煉?讓孩子學會自己解決自己的問題。據(jù)說在一所私立小學的校門口?有一塊水池?學生每天脫下木屐從水中走進校園?即使是寒冷的冬天?也從不在教師面前喊冷。

2、自我評價教育。自我評價是學生依據(jù)一定的品德評價標準?對自己的行為作出肯定或否定的價值判斷。自評作為自律的有效手段?表現(xiàn)在三個方面:(1)自我意識?它是指人對自己以及自己和周圍事物關(guān)系的一種認識?也是人認識自己和對待自己的統(tǒng)一。學生對祖國集體的愛、責任感、義務(wù)感、榮譽感、廉恥感等品德意識?都是建立在對個人需要同社會需要之間的認識和理解的基礎(chǔ)上的。(2)自我激勵?青少年學生自覺性、自制力較差?品德中好行為習慣不穩(wěn)定?通過自評可幫助學生自我反省?進而自覺地進行思想轉(zhuǎn)化和行為控制。(3)自我調(diào)控?在實際生活中?常有的行為不為人知即“個人獨處”的情況?經(jīng)常檢查自己的一言一行可以保持正直的人格和品德的純潔?從而抵制外界的不良誘因。

3、道德問題討論。所謂道德問題?是由個體在特定條件下不能實現(xiàn)預期目標而形成的?它包含認識、目標、障礙三個因素。問題的解決?是從困難障礙中尋找一條出路。德育實質(zhì)上是一個由“已知”出發(fā)?幫助學生在個人與他人、集體、祖國利益發(fā)生沖突時如何處理?利他利己?動機與效果相結(jié)合?實現(xiàn)德育目標的過程?可以說德育是道德問題解決的教育和教學。當代西方德育課大多數(shù)都引進美國科爾伯格的道德認識發(fā)展理論?采用道德難題討論方法?把培養(yǎng)判斷力作為德育的中心任務(wù)。一是不要簡單地告訴學生什么是善?什么是惡?而要讓學生參與德育實踐?對善惡作出評價;二是德育要注重學生批判性思維和決策能力的培養(yǎng)。應該指出的是?學生在進行道德選擇時?不但要有行為上的自由?而且要有理智上的自由?不但要有外在規(guī)定他律性的保障?而且要有內(nèi)在需求自律性的支撐。

4、道德責任心培養(yǎng)。當前青少年學生普遍缺乏責任感?為此?德育應指導學生樹立對己、對他人、對社會、對國家、甚至對全球的責任?樹立學習責任心、生活責任心、工作責任心等?在家庭生活、社會公德、職業(yè)規(guī)范等方面接受社會關(guān)于個人道德責任的各種要求。如在班級中?讓學生明白自己是班級的主人?讓他們承擔各種對集體負責的角色?引導他們對班級負責?激發(fā)學生履行道德責任的動機?強化因履行道德責任而引起積極的情感體驗?同時?對責任情況進行監(jiān)督、檢查。為了責任?處于現(xiàn)實可能的道德主體———他律性;出于責任?處于自為的道德主體———自律性。

5、設(shè)置活動性德育課程。實踐活動為自律能力的形成提供一個鍛煉機會?活動性德育課程是讓學生在參與真實的社會生活過程中認識社會生活的真面目?進而參與社會生活改革與創(chuàng)新活動?旨在培養(yǎng)學生在社會道德環(huán)境中具有獨立的、理性的道德判斷與選擇能力?自主負責的行動能力?不妨稱為“實踐的道德”。因為學生是道德生活的主體?“參與者”?而不是被動的客體?“接受者”、“旁觀者”?德育的效果是從外顯行為來評價的。活動性德育課程的內(nèi)容包括勤工助學、社會公益、生產(chǎn)勞動、社會宣傳和咨詢、晨會、班團活動、課外活動等。其作用(1)引導學生分辨周圍發(fā)生的突出社會現(xiàn)象;(2)注重學生自育的主動性;(3)為自律品德發(fā)生提供保證??傊?道德教育的最高目標是教會學生學會自律。當代社會各行各業(yè)都需要從業(yè)人員具有自律?青少年學生將來所面對的是社會?具有自律的品德會使他們受益無窮的。

作者:衛(wèi)東寧 單位:遼陽職業(yè)技術(shù)學院

青少年自律能力培養(yǎng)2

聯(lián)合國教科文組織曾經(jīng)指出,“教育的目的在于使人們學會生存,學會發(fā)展”。時間不可逆轉(zhuǎn)地走向21世紀,新的世紀必將有新的要求,面對21世紀的挑戰(zhàn),《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“中小學要由應試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道,面向全體學生,全面提高學生思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質(zhì),促進學校生動活潑地發(fā)展,辦出各自的特色?!眹烙诼梢?,寬于待人是做人的美德,對自己的嚴律是處理人際關(guān)系,和諧人與人、人與環(huán)境的有效手段,是自然人向社會人過渡必備的品質(zhì),一個班集體,沒有團結(jié)友愛的班風,沒有寬松和諧的師生關(guān)系。沒有學生對自己的嚴格要求及對他人寬容的個性品質(zhì),就不可能形成一個優(yōu)良的班集體。而缺乏良好的氛圍,其負面效應是顯而易見的。在以上諸多的因素中,我認為培養(yǎng)學生的自律精神尢為重要?,F(xiàn)在的青少年學生,大多是獨生子女,在家里備受父母老人的寵愛嬌慣,幾乎都象“小皇帝”,全家是“九大行星圍著太陽”轉(zhuǎn),不論做什么,都得以“小皇帝”的意志為轉(zhuǎn)移,而優(yōu)越的生活條件,更滋長了他們以自我為中心,驕嬌任性的品性,而且缺乏獨立生活與艱苦生活的磨練,依賴性大,自我管理能力較差,市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,在社會也滋生了許多不良風氣,在新形勢下,昔日行之有效的班主任工作方法受到了挑戰(zhàn),如何做好班主任工作,一直是我思考和實踐的問題。在工作實踐中,我覺得,如果同學間缺乏自律精神,就會影響班集體的正常管理和教學,有礙學生的全面健康發(fā)展。那么怎樣才能培養(yǎng)他們的自律精神呢?

第一、深化學生的自律精神,這是培養(yǎng)他們嚴于律已的起點。素質(zhì)教育的最終目的,就是要提高學生在政治上的自辯能力,文化上的自學能力,生活上的自理能力,體魄上的自健能力。做為班主任,工作方法就是要引導學生進行自我教育,自我管理,要求學生學會自己管理自己,因為學生的個人發(fā)展同其它事物一樣,內(nèi)因起決定作用,如果學生認識不到自律的重要性,不自覺的要求自己,即使班主任辛辛苦苦,忙忙碌碌,也只能獲得事倍功半的效果。在全面實踐素質(zhì)教育的過程中,班主任如果實行“超級保姆”式的全方位監(jiān)護,扼殺了學生的主觀能動性,約束了學生的自我管理能力,只會形成“教師說了算,學生照著辦”的局面。而要提高學生自我教育、自我管理的能力,關(guān)鍵在于班主任要千方百計激發(fā)和培養(yǎng)學生的責任感,使每一位學生真正意識到自己是班集體的主人。具體可以采取以下措施:

第一、讓學生參與班級事務(wù)管理。學生能做的事大膽讓學生去做,學生不會做的事在班主任的指導下讓學生學著去做。學生是發(fā)展中的人,具有巨大的潛能可以開發(fā)和提高。他們往往渴望表現(xiàn)自己的才能,在需要顯示自己獨立人格的時候,希望受到尊重。處在青春期的學生,民主意識強,凡事都要講個明白,不愿機械服從,也不喜歡別人過多的干預。所以任為班主任,每學期初我都要召開班委會,讓學生們參與討論決定班級計劃,從而培養(yǎng)學生的主人翁意識和民主意識。對于班級目標、規(guī)章制度、獎勵懲處、操行評定等班級大事要由學生經(jīng)過充分討論后再作決定,這樣做不僅可以調(diào)動學生關(guān)心集體的積極性,而且十分有利于學生的自我教育和自我管理。

第二、給學生為班集體服務(wù)創(chuàng)造條件和機會。一個人只有經(jīng)常受到別人的肯定和重視,才會擁有自尊.自信,進而自強,才可能在犯錯時進行自我反省和自我教育。作為班主任,應該擁有豁達的心境,應有容人之量,既能容人之長,又能容人之短,所謂“非寬大無以兼覆,非慈厚無以懷眾,非嚴正無以制斷”。對學生來說,班主任給予學生最寶貴的是幫助他們樹立自信心。事實上許多事情學生自己是可以處理好的,而且也應該鍛煉他們的能力。在班級工作中,我做為班主任,都尊重學生的興趣愛好,個人愛好,個人特長,盡量給每位學生安排一項為集體服務(wù)的項目,在班級工作負一定責任,使他們感到班級就是自己的家。通過活動發(fā)展他們的興趣,發(fā)揮他們的特長,使他們健康成長。例如我班的韋海萍同學,喜歡唱歌.跳舞,所以在學校的文藝匯演的活動中,根據(jù)她的這一興趣的特長,我就特意安排她與班干部一起負責本班的文藝表演準備工作。后來我班的節(jié)目獲得二等獎,我對她的參與和所取得的成功表示祝賀,對她的個人才能表示欣賞。在后來的“紅五月”文藝匯演中,我索性讓她全權(quán)負責本班文藝節(jié)目的組織工作。結(jié)果,她積極地找來舞蹈老師,利用休息時間組織同學排練,終于使我班節(jié)目獲獎。到了臨近畢業(yè),她已經(jīng)找到了一份工作,而單位根據(jù)她在校的表現(xiàn),已命她負責一項本系統(tǒng)的表演任務(wù)。所以,當老師對學生某一方面的成功表示欣賞時,不僅會讓學生感到被重視的滿足,還可以傳遞出對學生的喜愛之情,這是精神上的滋潤。我覺得,讓學生在班級工作中負一定的責任,使全班沒有“閑人”和“客人”,讓每個人意識到自己是班級的主人,班級是“自己的家”,班級需要自己。讓每個人意識到自己的一言一行都與班級的榮譽緊密相連,從而形成“班興我榮,班衰我恥”的集體榮譽感。\

第三、激發(fā)學生的學習自覺性,創(chuàng)造良好的學習氛圍。當今的社會已經(jīng)進入知識經(jīng)濟社會,科學文化知識日新月異,今天的學習是為了將來能更好地適應社會要求打下基礎(chǔ),不同的教育力量有著不同的教育側(cè)面和要求,但最終目的都是為了將學生培養(yǎng)成社會所需要的人才。學習期間認真學習,不僅是為了個人成長,也是一種社會責任。西方國家早在十二、十三世紀就開始發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育,到二十世紀更是成為推動本國社會經(jīng)濟起飛的基礎(chǔ)。美國、日本、德國等的成功事例即是證明,要運用實實在在的事例、數(shù)據(jù)、材料教育學生,使他們認識到:發(fā)展職業(yè)教育是我國實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。作為職高生,肩負著將科學技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重任,職高生是大有前途、大有作為的。進而熱愛學校、熱愛專業(yè),勤奮學習。同時,可以聯(lián)系實際,要求學生學習處理具體問題,了解勞動的價值和作用,了解謀生的艱辛。每個學期準備放假時,我都鼓勵他們走出家庭,走向社會,并且每個人都發(fā)一張參與社會實踐表,放假結(jié)束后,交給我檢查。因此,學生們在實踐中深切感受到自己能力與知識的不足,認識到要適應社會競爭,必須要有真才實學;認識到當前必須提高自身素質(zhì),在學好專業(yè)課程的同時利用業(yè)余時間學習計算機等相關(guān)技術(shù),提高自身的綜合素質(zhì),增強競爭能力。另外,在本年度內(nèi)我班有2/3的學生認為自已學習不再是為了考試,而是為了獲取盡可能多的知識。綜上所述,只有讓學生進行自我教育、自我管理,才能將規(guī)章制度內(nèi)化為自覺要求和自己規(guī)范,使之形成一種素質(zhì):才能幫助和教育學生了解他人,了解集體;才能增進師生之間的感情;才能增強學生辯別是非的能力,培養(yǎng)學生的責任心,樹立為人民服務(wù)的思想,培養(yǎng)學生有利于未來發(fā)展的個性。

作者:梁譜恒 單位:廣西南寧六職校

青少年自律能力培養(yǎng)3

2005年11月,溫家寶總理在全國職業(yè)教育工作會議上指出:職業(yè)教育要認真貫徹黨的教育方針,全面實施素質(zhì)教育。一方面,要搞好以敬業(yè)和誠信為重點的職業(yè)道德教育,學習必要的基礎(chǔ)理論知識;另一方面,要堅持手腦并用、做學合一的教學原則,突出學生的動手能力和職業(yè)技能訓練。那么,目前我國高職學生的現(xiàn)狀是怎樣的呢?

1、目前高職學生的現(xiàn)狀

1.1學習基礎(chǔ)較差,進取精神不強目前學生們的入學年齡多在16—18歲之間,在這些學生當中,高考的入學分數(shù)又多在300分左右。因此,總的來說,年齡、文化素質(zhì)的參差不齊將導致部分學生不好管理。再加之有些高職生認為自己進了大學,遠離了父母的嘮叨和高考的壓力,有一種“如釋重負”和“熬出頭”的感覺。于是他們無論在學習上還是活動中缺乏進取心和競爭意識。放松對自己的要求,不能很好的配合學校和老師的管理,不注重個人良好行為習慣的養(yǎng)成。表現(xiàn)為不遵守校紀校規(guī),不能認真聽講和完成作業(yè),考試舞弊,拿老師的話當耳邊風等等。

1.2生活環(huán)境優(yōu)越,自我個性明顯這一群出生于上世紀八十年代后期的學生們絕大多數(shù)是獨生子女,家庭條件比較優(yōu)越,嬌生慣養(yǎng)者多,基本上是過著“飯來張口、衣來伸手”的無憂無慮的生活。在這樣的環(huán)境中成長的孩子極易形成自私冷漠的人格,凡事喜歡以自我為中心。盲目驕傲、目無組織紀律性、我行我素、不參與集體活動、不懂得去關(guān)心他人和集體。他們一方面內(nèi)心自我封閉,另一方面又渴望與人交流、被人理解。因此以自我為中心的生長環(huán)境與他們個性心理常常發(fā)生矛盾。

1.3就業(yè)困難,產(chǎn)生悲觀失望的情緒高考擴招后,高校畢業(yè)生人數(shù)每年都在劇增,就業(yè)難的問題已凸顯,這樣也使部分高職畢業(yè)生對前途產(chǎn)生悲觀失望的情緒,從而出現(xiàn)了諸多心理上的一些問題。這些現(xiàn)象的普遍存在,給高職學生的管理工作帶來了很大的難度和壓力。為使學生管理更加得心應手,能在輕松和諧的氛圍中營造一種人文的管理環(huán)境。不能單靠嚴厲的管理處罰,也不能靠簡單的說教來解決問題,必須樹立“以人為本”的管理理念。故此,筆者認為,要做好新時期高職學生的教育和管理工作,主要有以下幾方面。

2、開好主題班會,有效發(fā)揮教育作用

高職學生的心靈世界不完全同于成人,他們有自己的喜怒哀樂,在不同的時期有不同的熱點問題。一個遠離學生思想的話題,很難引起學生的關(guān)注,而一個貼近學生心靈的話題,則很容易讓他們產(chǎn)生共鳴。政治形勢、尖端科技、影視天地、體育明星……其中不乏教育教材。關(guān)鍵是要了解學生在想什么、怎么想。只有知已知彼,才能力戒空談。只有選到他們共同關(guān)心的話題,讓他們每個人都有話可說,有情可觸,才能達到有所收益、有所教育的最佳效果。

3、教育貼近實際,引導自律成才

自律,就是個體主動以一定的標準和行為規(guī)范指導自己的言行,嚴格要求和約束自己,它表現(xiàn)在自愛、自省、自控等方面。前蘇聯(lián)教育家蘇霉姆林斯基指出,“真正的教育乃自我教育”。具體到高職教育實際,惟有從學生身心特點出發(fā),圍繞學生的學習、品行、擇業(yè)等生活領(lǐng)域,把道德教育和學生道德判斷能力、自我教育能力養(yǎng)成結(jié)合起來,充分尊重并調(diào)動學生的主體性,激勵引導學生自主學習,文明生活,發(fā)展素質(zhì),從他律走向自律,才是根本的出路所在。

4、管理以人為本,營造人性化的生活空間

第一:實施人性化的宿舍管理。宿舍是高職學生學習、生活和活動的主要場所。首先,宿舍管理中心的工作人員必須要有服務(wù)意識,對服務(wù)工作要有“感情”,對學生的要求要有“熱情”,在為學生服務(wù)中要充滿“激情”;其次輔導員和班主任應經(jīng)常深入學生宿舍,與學生進行溝通與交流,實地了解學生的生活情況;最后塑造健康向上、關(guān)系融洽的寢室文化,讓學生真正感受到“家”的溫暖。第二:鼓勵和支持校園各種學生社團的創(chuàng)建。通過社團各種活動的開展,能使社團成員的特長得到更好地發(fā)揮,個性更好地展現(xiàn),能讓學生自我管理的能力進一步加強。第三:實施人性化的圖書館管理措施,為了能最大限度地滿足學生的求知欲和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),應實施一系列的人性化圖書館管理措施。

5、深化教學改革,加強創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

21世紀的激烈競爭呼喚創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新型人才的涌現(xiàn),加強對高職學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),已經(jīng)成為時代教育的必然要求。高職院校作為國家創(chuàng)新教育的主要基地,要按照鄧小平同志關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的人才培養(yǎng)方向,轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育觀念,不斷深化教學改革,推進文化創(chuàng)新和高職人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新,為高職學生開展創(chuàng)新活動,提高創(chuàng)造技能,培養(yǎng)創(chuàng)新能力營造良好的創(chuàng)新氛圍。今天,建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略目標對高職教育已經(jīng)提出了新的要求,高職院校應該在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新型高職人才方面,肩起歷史的使命,積極營造有利于高職創(chuàng)新人才成長的文化氛圍,為“自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來”作出積極的貢獻。

6、加強職業(yè)指導,促進學院學風的好轉(zhuǎn)

職業(yè)指導是一定社會組織幫助人們走上職業(yè)道路的各種措施體系的總稱。職業(yè)指導工作主要是引導學生進行自我確認、自我調(diào)適、自我進行職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)心理調(diào)適、求職的技巧和方法等等;教學部門主要是圍繞“人學匹配”和“人職匹配”來進行教學內(nèi)容和方法的設(shè)計,引導同學們認真努力學習,掌握好知識和技能,為順利就業(yè)打下良好的基礎(chǔ);教育服務(wù)部門主要是圍繞著學生良好的思想品德的養(yǎng)成和綜合素質(zhì)的提升做好思想方面的教育服務(wù)工作。這三者是相輔相成、相互促進的有機整體。通過發(fā)揮這三位一體的教育作用,使學生在了解自己,了解職業(yè),明晰奮斗目標的前提下,認真努力學習,不斷提高自己的知識技能、品德修養(yǎng)和各種能力,為走進理想崗位,邁向成功人生打下良好的基礎(chǔ)。

7、培養(yǎng)就業(yè)能力,使其成為高技能人才

以就業(yè)為導向具有明確職業(yè)定向性的高職教育,必須針對一定職業(yè)范圍,針對某一崗位(群)的就業(yè)崗位需要,以本崗位(群)所具備的能力目標組織教學,以滿足社會和產(chǎn)業(yè)界對培養(yǎng)對象基本要求。這就決定了高職教育要緊跟時代發(fā)展社會需要,所開設(shè)的課程尤其是專業(yè)課程要對學生上崗具有實用性,使其通過專業(yè)課程學習能熟練握一到兩門專業(yè)技術(shù),真正實現(xiàn)畢業(yè)后就能上崗,上崗后就能靠技能技術(shù)立身。按照高職院校的培養(yǎng)目標,培養(yǎng)高職學生應以智力技能、概念技能為主,兼?zhèn)浔匾膭幼骷寄?、專業(yè)技能。高技能人才熟悉和適應現(xiàn)場工作環(huán)境、工作規(guī)則以及工作的協(xié)調(diào)合理性,熟練掌握崗位群通用的基本技能、有專業(yè)背景的專門技能以及某些特殊技能,有較強的綜合工作能力,能完成技術(shù)比較復雜或非常規(guī)性的工作,并能運用較豐富的生產(chǎn)實踐經(jīng)驗或先進的技術(shù)手段,及時準確地發(fā)現(xiàn)和排解操作中的技術(shù)故障。對生產(chǎn)中較關(guān)鍵的技藝難題、操作難題敢于負責、敢于決策并能獨立有效地加以解決,在工藝革新、裝備改造、引進技術(shù)和發(fā)明創(chuàng)造中表現(xiàn)出一定的創(chuàng)新能力。高技能人才“高”在既能動手又能動腦,即應該成為“手腦并用”的知識技能型人才或技術(shù)技能型人才,這是知識經(jīng)濟社會高技能人才的時代特征,也是高技能人才與其他技能人才的區(qū)別所在。

8、結(jié)束語

綜上所述,對于高職學生的教育和管理,要充分發(fā)揮“以人為本”的教育準則,對高職學生進行就業(yè)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),努力提高他們的綜合素質(zhì),為國家培養(yǎng)具有時代特色、具有創(chuàng)新個性和創(chuàng)新精神的合格人才。參考文獻

[1]倪曼.高職教育中的素質(zhì)教育[J].岳陽職業(yè)技術(shù)學院學報,2006.

[2]楊金土.貫徹以人為本的職業(yè)教育價值觀[H].人民政協(xié)報,2005.

[3]燕良軾.高等教育心理學[M].長沙:湖南大學出版社,2005,8.

[4]張慶遠,宋載銘,吳先正.班主任大全[M].成都:四川大學出版社,1990,6.

[5]陳永慶.對高職高專院校學生教育管理的思考[J].科技資訊,2006.

作者:陳忠 單位:長沙環(huán)境保護職業(yè)技術(shù)學院