李長(zhǎng)之與“批判”之含義:伊曼努爾·康德如何激發(fā)對(duì)魯迅的開創(chuàng)性研究
關(guān)鍵詞：李長(zhǎng)之 康德哲學(xué) 魯迅研究
摘要：李長(zhǎng)之二十五歲時(shí)便因出版飽受爭(zhēng)議的《魯迅批判》而聲名鵲起,而現(xiàn)在對(duì)他的學(xué)術(shù)思想?yún)s較少關(guān)注。本文探討了李長(zhǎng)之早年對(duì)于德國(guó)哲學(xué)家伊曼努爾·康德的古典哲學(xué)思想的思考與接受,以及康德的哲學(xué)思維方式是如何啟發(fā)了李長(zhǎng)之對(duì)魯迅進(jìn)行了他自己的"批判"。特別是李長(zhǎng)之從康德的哲學(xué)思想中汲取了"道德的美學(xué)基礎(chǔ),是對(duì)人性之優(yōu)美及其尊嚴(yán)性的感覺(jué)"的核心觀點(diǎn),對(duì)于李長(zhǎng)之自身的相關(guān)批判研究有著極為重要的影響。此外,李長(zhǎng)之對(duì)于也提出了自己辯證的批評(píng)看法,認(rèn)為對(duì)于中國(guó)并不是一次具有深度意義的文藝復(fù)興,而只是一場(chǎng)缺乏對(duì)中外古典文化更深入思考的思想啟蒙。
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