武力與道義:周人謀取天下的大戰(zhàn)略——兼與趙汀陽研究員商榷
關(guān)鍵詞：國(guó)際政治理論 中國(guó)古代 周 天下 大戰(zhàn)略
摘要：公元前11世紀(jì)周人勃興、打垮殷商、鞏固統(tǒng)治和拓展權(quán)勢(shì)的過程,透露出濃重的大戰(zhàn)略意味:國(guó)際政治現(xiàn)實(shí)主義原則貫穿其間,戰(zhàn)略路徑以武力討伐、戰(zhàn)略包圍和軍事結(jié)盟為主,伴之以不間斷的戰(zhàn)略隱忍、戰(zhàn)略審慎與戰(zhàn)略欺騙。同時(shí),周人對(duì)'天命'的鼓吹及'天下秩序'的塑造,構(gòu)成中國(guó)古代周人大戰(zhàn)略的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵。周人的大戰(zhàn)略實(shí)踐表明:天下秩序塑造的目的在于維持和拓展周王室的統(tǒng)治;該秩序的形成及所導(dǎo)致的和平共生,主要存在于天子與諸夏之間、華夏文明圈之內(nèi),與周邊甚至混處的非華夏文明/族群存在長(zhǎng)期的武裝沖突;而天下秩序的突出特色,在于強(qiáng)烈的華夏文明優(yōu)越感,存在對(duì)文化'他者'的不信任。周人大戰(zhàn)略締造的重大意義,在于成功提供了一個(gè)后進(jìn)崛起國(guó)取代體系主導(dǎo)國(guó)的經(jīng)典案例。
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