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穆茨班·雅爾對馬克思主義的人本學(xué)闡釋

齊闖 北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院

關(guān)鍵詞:馬克思主義 人的本質(zhì) 種姓制度 異化 

摘要:作為一名印度弗洛伊德馬克思主義左翼學(xué)者,穆茨班雅爾致力于研究馬克思的拜物教理論,并在晚期資本主義社會視域下重新審視馬克思與弗洛伊德的異化概念,把物化意識與精神分析緊密結(jié)合,最終基于人學(xué)視角堅定捍衛(wèi)了馬克思主義在現(xiàn)當(dāng)代的批判效力與革命價值。他從經(jīng)典馬克思主義理論中總結(jié)提取出了歷史人本唯物主義的觀點,用辯證法將歷史主義、人本主義以及唯物主義進(jìn)行了融合。雅爾尊崇多線型的歷史發(fā)展理論,重點批判了源于教派和種姓制度的印度社會問題。他對印度政治和宗教的細(xì)致分析以小見大,為我們呈現(xiàn)了印度左翼馬克思主義發(fā)展的一個側(cè)面,展現(xiàn)了一名印度馬克思主義者的革命觀和歷史觀,同時也突顯了當(dāng)前馬克思主義在分析現(xiàn)實問題方面的有效性。

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