導(dǎo)言：作為寫作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇社區(qū)文化建設(shè)調(diào)查報(bào)告，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1、深入本地中小學(xué)進(jìn)行調(diào)查走訪，了解本地基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀。

2、了解我校畢業(yè)生回生源地就業(yè)情況以及用人單位對(duì)我校畢業(yè)生的意見(jiàn)反饋。

3、走訪調(diào)查身邊的先進(jìn)基層黨員，了解基層黨建工作。

4、農(nóng)村地區(qū)的同學(xué)，深入調(diào)查免征農(nóng)業(yè)稅后農(nóng)民的收入狀況，以及農(nóng)村目前存在的其他問(wèn)題。

5、城鎮(zhèn)學(xué)生深入社區(qū)調(diào)查城鎮(zhèn)居民中低保戶的生活狀況，以及政府對(duì)其改善生活質(zhì)量所采取的措施。

6、調(diào)查了解本地農(nóng)村的建設(shè)情況以及改革現(xiàn)狀。

7、開(kāi)展送溫暖活動(dòng)。為所在社區(qū)提供公益服務(wù)，如為軍烈屬，孤寡老人、殘疾人、下崗工人等社會(huì)扶助對(duì)象解決生活問(wèn)題，幫助社區(qū)管理部門開(kāi)展宣傳、咨詢工作，參加社區(qū)組織的義務(wù)勞動(dòng)等。

8、結(jié)合實(shí)際，到廠礦、社區(qū)、健身中心等地方開(kāi)展傳播體育健身理念，推動(dòng)全民健身的活動(dòng)。

二、具體要求

要求我校在校學(xué)生都要加入到實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)中來(lái)，開(kāi)學(xué)后要交上不少于1500字的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告或調(diào)查報(bào)告，校團(tuán)委將根據(jù)調(diào)研報(bào)告的具體內(nèi)容和其他有關(guān)情況評(píng)選出“先進(jìn)個(gè)人”若干名、、“優(yōu)秀實(shí)踐(調(diào)查)報(bào)告”若干名，頒發(fā)獎(jiǎng)品及證書(shū)，對(duì)不合格和無(wú)故不參加活動(dòng)的同學(xué)取消年度評(píng)優(yōu)資格。

關(guān)于組織開(kāi)展xx年年暑假大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方案

為深入貫徹黨的xx大、xx大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)******總書(shū)記關(guān)于青年健康成長(zhǎng)的“四個(gè)新一代”的要求，引導(dǎo)青年學(xué)生在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展關(guān)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，扎實(shí)推進(jìn)我系部學(xué)生的“社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷”教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，提高學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)了力，特組織學(xué)生開(kāi)展xx年那邊暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，現(xiàn)就有關(guān)工作安排提出如下意見(jiàn)。

一、活動(dòng)主題

學(xué)會(huì)感恩*體驗(yàn)成長(zhǎng)*共建和諧*關(guān)注社會(huì)

二、指導(dǎo)思想

活動(dòng)要緊緊圍繞我校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)我部學(xué)生實(shí)際，幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)規(guī)范，明確社會(huì)角色，提高服務(wù)社會(huì)的技能，加速個(gè)人社會(huì)化進(jìn)程，努力培養(yǎng)“理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定、品德高尚、意志頑強(qiáng)、視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富，開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)”的新一代青年，進(jìn)一步增強(qiáng)青年學(xué)生投身全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)偉大實(shí)踐的責(zé)任感和使命感。

三、活動(dòng)內(nèi)容

活動(dòng)要切合“學(xué)會(huì)感恩 體驗(yàn)成長(zhǎng) 共建和諧 關(guān)注社會(huì)”的活動(dòng)主題，以家庭角色體驗(yàn)、社會(huì)角色體驗(yàn)、專業(yè)素質(zhì)拓展、特色實(shí)踐服務(wù)和服務(wù)社區(qū)行動(dòng)為主要內(nèi)容，并在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中爭(zhēng)取建設(shè)一批基于長(zhǎng)效機(jī)制、特色鮮明的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地、崗位體驗(yàn)實(shí)踐基地和服務(wù)社區(qū)平臺(tái)。

(一)家庭體驗(yàn)。以感恩父母、回報(bào)家庭為導(dǎo)向，在暑假期間，從事不少于二周的家務(wù)勞動(dòng)，具體勞動(dòng)內(nèi)容包括每天做一次飯，打掃一次衛(wèi)生，外加一項(xiàng)其他家務(wù)勞動(dòng)。另外強(qiáng)調(diào)必須給父母親或爺爺奶奶、外公外婆中的一位洗一次腳，深深體會(huì)一回長(zhǎng)輩們的艱辛。目的是使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到服務(wù)社會(huì)要從回報(bào)家庭做起，家庭作為社會(huì)基本細(xì)胞是學(xué)生社會(huì)化過(guò)程不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

(二)社會(huì)體驗(yàn)

篇2

（一）為深入貫徹黨的十六屆六中全會(huì)精神，結(jié)合全國(guó)各地農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技和文化的發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn)一步加強(qiáng)聊大東昌學(xué)院與地方的科技合作和人才交流，開(kāi)展聊大東昌學(xué)院20**寒假大學(xué)生社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研實(shí)踐活動(dòng)，形成書(shū)面調(diào)查報(bào)告，并結(jié)合此次調(diào)研成果開(kāi)展關(guān)于鄉(xiāng)情調(diào)查的主題征文活動(dòng)，并進(jìn)行表彰。

（二）進(jìn)一步深化大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃，竭誠(chéng)服務(wù)大學(xué)生成長(zhǎng)成才，大力促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，我系學(xué)生可利用返鄉(xiāng)機(jī)會(huì)，自主進(jìn)入企事業(yè)單位進(jìn)行就業(yè)見(jiàn)習(xí)和社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，增加大學(xué)生職業(yè)體驗(yàn)，提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。

（三）廣泛開(kāi)展服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化建設(shè)活動(dòng)。我系青年學(xué)生應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)時(shí)代賦予的歷史使命，進(jìn)一步解放思想，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，把服務(wù)地方作為每一位學(xué)子的義務(wù)和責(zé)任，充分發(fā)揮我系專業(yè)學(xué)科和創(chuàng)新人才優(yōu)勢(shì)，積極搭建科技成果轉(zhuǎn)化平臺(tái)，掀起青年學(xué)生廣泛開(kāi)展服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化建設(shè)熱潮。要圍繞建設(shè)大而強(qiáng)、富而美的新**奮斗目標(biāo)，立足**，輻射全國(guó)，積極為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策，要深入調(diào)查研究，為地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供合理化建議。

開(kāi)展廣泛深入我為家鄉(xiāng)獻(xiàn)力量的社會(huì)調(diào)查、主題征文活動(dòng)，并進(jìn)行表彰。

（四）以感恩伴我成長(zhǎng)，孝心回饋父母為主題的體會(huì)親情實(shí)踐活動(dòng)和真情送萬(wàn)家志愿服務(wù)活動(dòng)。全系學(xué)生要合理安排寒期生活，為父母及家人做力所能及的家務(wù)事。開(kāi)展家庭親情教育、禮儀教育活動(dòng)，學(xué)會(huì)一項(xiàng)家務(wù)小技能，為父母減一分辛勞，添一分愜意，送一分親情，做快樂(lè)的、有責(zé)任的家庭成員。也可深入開(kāi)展真情濟(jì)困進(jìn)萬(wàn)家活動(dòng)。每位經(jīng)法系學(xué)生在春節(jié)期間自行組隊(duì)集中開(kāi)展真情濟(jì)困進(jìn)萬(wàn)家活動(dòng)，為人民群眾和廣大青年，特別是下崗失業(yè)青年、貧困學(xué)生、農(nóng)村貧困青年、殘疾青年等有特殊困難的青年群體做實(shí)事、辦好事、解難事，辦黨和政府的關(guān)懷和溫暖，辦團(tuán)組織的關(guān)心和幫助送到他們的心坎上，不斷提高共青團(tuán)組織服務(wù)大局、服務(wù)青年的能力。要從困難群眾的實(shí)際出發(fā)，積極深入廣大農(nóng)村和城市社區(qū)開(kāi)展真情送萬(wàn)家志愿服務(wù)活動(dòng)。

二、活動(dòng)方式

20**年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)按照就近就便的原則，采取點(diǎn)面結(jié)合、分散與集中相結(jié)合的方式進(jìn)行。

1、就近就便。寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)原則上要就近就便，我系學(xué)生在學(xué)校周邊、學(xué)生家庭所在地開(kāi)展活動(dòng)。

2、重點(diǎn)組隊(duì)。結(jié)合實(shí)際情況組隊(duì)，在各地區(qū)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮我系學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和理論修養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，深入基層形成示范帶頭作用。

三、實(shí)施步驟

20**年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)分三個(gè)階段進(jìn)行。

1、準(zhǔn)備和動(dòng)員階段。

2、具體實(shí)施階段。

20**年2月上旬至2月下旬，各社會(huì)實(shí)踐個(gè)人、團(tuán)（隊(duì)）要按照我系的要求，積極爭(zhēng)取企事業(yè)單位的支持，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，力求務(wù)實(shí)創(chuàng)新，出成果出效益，同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的新聞報(bào)道，提高社會(huì)效應(yīng)。

3、總結(jié)表彰階段。

20**年3月初，我系開(kāi)展寒假社會(huì)實(shí)踐情況進(jìn)行總結(jié)，并于下學(xué)期開(kāi)學(xué)后3月10日前將調(diào)查報(bào)告和實(shí)踐個(gè)人、團(tuán)（隊(duì)）總結(jié)材料報(bào)系團(tuán)總支，對(duì)本次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)團(tuán)（隊(duì)）、優(yōu)秀個(gè)人和優(yōu)秀成果進(jìn)行表彰。四、相關(guān)要求

20**年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)我系青年學(xué)生思想政治工作，服務(wù)和引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要途徑，要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，抓緊抓好。

（一）高度重視，精心組織。在我系團(tuán)總支、學(xué)生會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)把今年大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入重要議事日程，做到有計(jì)劃、有動(dòng)員、有指導(dǎo)，有考評(píng)。

（二）突出重點(diǎn)，講求實(shí)效。今年寒假大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)堅(jiān)持就近就便的原則，從實(shí)際出發(fā)，保證活動(dòng)轟轟烈烈、扎扎實(shí)實(shí)。

篇3

（一）為深入貫徹黨的十六屆六中全會(huì)精神，結(jié)合全國(guó)各地農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技和文化的發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn)一步加強(qiáng)聊大東昌學(xué)院與地方的科技合作和人才交流，開(kāi)展聊大東昌學(xué)院20**寒假大學(xué)生社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研實(shí)踐活動(dòng)，形成書(shū)面調(diào)查報(bào)告，并結(jié)合此次調(diào)研成果開(kāi)展關(guān)于鄉(xiāng)情調(diào)查的主題征文活動(dòng)，并進(jìn)行表彰。

（二）進(jìn)一步深化大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃，竭誠(chéng)服務(wù)大學(xué)生成長(zhǎng)成才，大力促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，我系學(xué)生可利用返鄉(xiāng)機(jī)會(huì)，自主進(jìn)入企事業(yè)單位進(jìn)行就業(yè)見(jiàn)習(xí)和社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，增加大學(xué)生職業(yè)體驗(yàn)，提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。

（三）廣泛開(kāi)展服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化建設(shè)活動(dòng)。我系青年學(xué)生應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)時(shí)代賦予的歷史使命，進(jìn)一步解放思想，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，把服務(wù)地方作為每一位學(xué)子的義務(wù)和責(zé)任，充分發(fā)揮我系專業(yè)學(xué)科和創(chuàng)新人才優(yōu)勢(shì)，積極搭建科技成果轉(zhuǎn)化平臺(tái)，掀起青年學(xué)生廣泛開(kāi)展服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化建設(shè)熱潮。要圍繞建設(shè)大而強(qiáng)、富而美的新**奮斗目標(biāo)，立足**，輻射全國(guó)，積極為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策，要深入調(diào)查研究，為地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供合理化建議。

開(kāi)展廣泛深入我為家鄉(xiāng)獻(xiàn)力量的社會(huì)調(diào)查、主題征文活動(dòng)，并進(jìn)行表彰。

（四）以感恩伴我成長(zhǎng)，孝心回饋父母為主題的體會(huì)親情實(shí)踐活動(dòng)和真情送萬(wàn)家志愿服務(wù)活動(dòng)。全系學(xué)生要合理安排寒期生活，為父母及家人做力所能及的家務(wù)事。開(kāi)展家庭親情教育、禮儀教育活動(dòng)，學(xué)會(huì)一項(xiàng)家務(wù)小技能，為父母減一分辛勞，添一分愜意，送一分親情，做快樂(lè)的、有責(zé)任的家庭成員。也可深入開(kāi)展真情濟(jì)困進(jìn)萬(wàn)家活動(dòng)。每位經(jīng)法系學(xué)生在春節(jié)期間自行組隊(duì)集中開(kāi)展真情濟(jì)困進(jìn)萬(wàn)家活動(dòng)，為人民群眾和廣大青年，特別是下崗失業(yè)青年、貧困學(xué)生、農(nóng)村貧困青年、殘疾青年等有特殊困難的青年群體做實(shí)事、辦好事、解難事，辦黨和政府的關(guān)懷和溫暖，辦團(tuán)組織的關(guān)心和幫助送到他們的心坎上，不斷提高共青團(tuán)組織服務(wù)大局、服務(wù)青年的能力。要從困難群眾的實(shí)際出發(fā)，積極深入廣大農(nóng)村和城市社區(qū)開(kāi)展真情送萬(wàn)家志愿服務(wù)活動(dòng)。

二、活動(dòng)方式

20**年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)按照就近就便的原則，采取點(diǎn)面結(jié)合、分散與集中相結(jié)合的方式進(jìn)行。

1、就近就便。寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)原則上要就近就便，我系學(xué)生在學(xué)校周邊、學(xué)生家庭所在地開(kāi)展活動(dòng)。

2、重點(diǎn)組隊(duì)。結(jié)合實(shí)際情況組隊(duì)，在各地區(qū)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮我系學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和理論修養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，深入基層形成示范帶頭作用。

三、實(shí)施步驟

20**年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)分三個(gè)階段進(jìn)行。

1、準(zhǔn)備和動(dòng)員階段。

20**年1月中旬至20**年1月下旬，我系從整體上對(duì)本次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行布置和安排，積極動(dòng)員廣大學(xué)生投身于寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，對(duì)我系學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)意義的宣傳教育。

2、具體實(shí)施階段。

20**年2月上旬至2月下旬，各社會(huì)實(shí)踐個(gè)人、團(tuán)（隊(duì)）要按照我系的要求，積極爭(zhēng)取企事業(yè)單位的支持，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，力求務(wù)實(shí)創(chuàng)新，出成果出效益，同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的新聞報(bào)道，提高社會(huì)效應(yīng)。

3、總結(jié)表彰階段。

20**年3月初，我系開(kāi)展寒假社會(huì)實(shí)踐情況進(jìn)行總結(jié)，并于下學(xué)期開(kāi)學(xué)后3月10日前將調(diào)查報(bào)告和實(shí)踐個(gè)人、團(tuán)（隊(duì)）總結(jié)材料報(bào)系團(tuán)總支，對(duì)本次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)團(tuán)（隊(duì)）、優(yōu)秀個(gè)人和優(yōu)秀成果進(jìn)行表彰。

四、相關(guān)要求

20**年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)我系青年學(xué)生思想政治工作，服務(wù)和引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要途徑，要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，抓緊抓好。

（一）高度重視，精心組織。在我系團(tuán)總支、學(xué)生會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)把今年大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入重要議事日程，做到有計(jì)劃、有動(dòng)員、有指導(dǎo)，有考評(píng)。

（二）突出重點(diǎn)，講求實(shí)效。今年寒假大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)堅(jiān)持就近就便的原則，從實(shí)際出發(fā)，保證活動(dòng)轟轟烈烈、扎扎實(shí)實(shí)。

篇4

中圖分類號(hào)：G242 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-11-00-01

隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展和城市化建設(shè)進(jìn)程的不斷加快，社區(qū)作為城市化的重要組成部分，其發(fā)展的獨(dú)特地位已顯現(xiàn)出來(lái)。在我國(guó)大力構(gòu)建和諧社會(huì)的新形勢(shì)下，社區(qū)建設(shè)更具有明顯的時(shí)代意義和特征。“社區(qū)”已成為我國(guó)城市社會(huì)廣泛使用的一個(gè)概念，而社區(qū)文化作為城市社區(qū)建設(shè)的重要方面，正在受到人們更多的關(guān)注。鑒于此，我們更要積極主動(dòng)地對(duì)社區(qū)文化建設(shè)投入更多的力量，促進(jìn)社區(qū)文化的發(fā)展和繁榮。

一、社區(qū)文化的主要構(gòu)成

所謂文化，就是人類長(zhǎng)期發(fā)展而形成的物質(zhì)文明和精神文明的總和。在此定義下，社區(qū)文化是指“通行于社區(qū)范圍之內(nèi)的特定的文化現(xiàn)象。文化活動(dòng)則主要包括了如文藝表演、體育比賽、節(jié)日慶典、科普宣傳、環(huán)境保護(hù)、民俗藝術(shù)等。

二、社區(qū)文化活動(dòng)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題

從活動(dòng)數(shù)量上看，文化活動(dòng)總體供需不平衡，需遠(yuǎn)大于供。雖然每年文化部門都要安排專業(yè)團(tuán)體“送文化下鄉(xiāng)”演出數(shù)百場(chǎng)，但有限的演出場(chǎng)次遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足眾多社區(qū)的實(shí)際需要。導(dǎo)致不少地區(qū)就遭遇過(guò)專業(yè)文藝團(tuán)隊(duì)演出難的境地。

從群眾的參與面來(lái)看，由于受到基礎(chǔ)條件的限制，一些社區(qū)文體技能的專業(yè)培訓(xùn)活動(dòng)只能面向少數(shù)文體骨干分子，再由他們來(lái)帶動(dòng)更多的群眾參與其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大社區(qū)人民群眾豐富多面的文化需求。在崇川區(qū)文化館開(kāi)展的每年常規(guī)性的文化輔導(dǎo)員培訓(xùn)活動(dòng)中，社區(qū)文體骨干報(bào)名參訓(xùn)非常積極踴躍，出現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)培訓(xùn)人員爆滿的情形，鮮明地表現(xiàn)出大家參與專業(yè)技能培訓(xùn)的強(qiáng)烈愿望。

從形式內(nèi)容上看，各地區(qū)組織的社區(qū)文化活動(dòng)主要以文藝和體育活動(dòng)為主，其他知識(shí)講座、技能培訓(xùn)等活動(dòng)組織的數(shù)量非常少。社區(qū)群眾的文化需求開(kāi)展文化活動(dòng)的形式較為單一，像藝術(shù)賞析、電腦入門培訓(xùn)、攝影攝像技術(shù)培訓(xùn)、普通話培訓(xùn)等知識(shí)技能的培訓(xùn)活動(dòng)也較少，無(wú)法促進(jìn)社區(qū)文化活動(dòng)的發(fā)展。

三、加強(qiáng)社區(qū)文化活動(dòng)建設(shè)的途徑

（一）社區(qū)文化制度建設(shè)

社區(qū)文化制度建設(shè)是社區(qū)文化建設(shè)的有力保障。一方面，各級(jí)黨委、政府的重要職責(zé)之一就是建立完善有效的社區(qū)文化建設(shè)制度框架，切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，認(rèn)真貫徹落實(shí)好國(guó)家支持文化建設(shè)的各項(xiàng)方針政策。另一方面，社區(qū)成員在社區(qū)內(nèi)的生活、交往、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)等活動(dòng)得以有序進(jìn)行，其中的社區(qū)價(jià)值觀、生活準(zhǔn)則、社會(huì)公德準(zhǔn)則以及各項(xiàng)活動(dòng)的規(guī)范原則是不可或缺的?，F(xiàn)在很多社區(qū)都成立了社區(qū)文化站，負(fù)責(zé)社區(qū)文化活動(dòng)建設(shè)工作。文化站在遵照上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)組織的指示下開(kāi)展各種類型的社區(qū)文化活動(dòng)，其十開(kāi)展的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、參與者、方式、程序等都是必須予以規(guī)范的。

（二）社區(qū)文化基礎(chǔ)建設(shè)

城市社區(qū)文化建設(shè)正在如火如荼的進(jìn)行，特別是近幾年黨和國(guó)家對(duì)文化建設(shè)的重視帶來(lái)了一股文化發(fā)展和建設(shè)的熱潮。在社區(qū)文化建設(shè)方面，文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)正逐步完善。許多以前沒(méi)有或者缺乏文體設(shè)施的社區(qū)都先后配備了居民進(jìn)行娛樂(lè)和體育鍛煉的器具，許多以前只能自?shī)首詷?lè)的社區(qū)居民現(xiàn)在都組成各種合唱隊(duì)、腰鼓隊(duì)、拉唱隊(duì)、棋社、書(shū)畫(huà)、武術(shù)表演、讀書(shū)會(huì)等等。這些不僅豐富了社區(qū)居民的生活，而且給人們帶來(lái)很大的快樂(lè)，同時(shí)身體素質(zhì)也得到加強(qiáng)。因此，社區(qū)文化基礎(chǔ)建設(shè)是社區(qū)文化活動(dòng)建設(shè)的基礎(chǔ)，社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的過(guò)程中應(yīng)該發(fā)揮“資源共享、共駐共建”的優(yōu)良精神，加強(qiáng)管事單位及鄰里社區(qū)的互幫互助，不斷完善基礎(chǔ)建設(shè)，真正滿足居民的文化需求。

（三）社區(qū)文化主體建設(shè)

社區(qū)文化活動(dòng)主體建設(shè)是社區(qū)文化建設(shè)的核心。社區(qū)文化建設(shè)的前提需要一定的基礎(chǔ)設(shè)施，需要一定的制度體系保障，但開(kāi)展各項(xiàng)社區(qū)活動(dòng) 其中的參與主體是居民群眾。很多社區(qū)在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)主體參與的意識(shí)淡薄，積極性不夠，導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)重視但是居民不呼應(yīng)的“冷熱“局面。因此調(diào)動(dòng)居民參與各項(xiàng)社區(qū)活動(dòng)的積極性是非常重要的，社區(qū)文化站不僅要 展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式吸引人群，同時(shí)也應(yīng)提供多樣化的活動(dòng)平臺(tái)以滿足更多人的需求。

（四）社區(qū)文化活動(dòng)形式建設(shè)

以活動(dòng)的形式展現(xiàn)社區(qū)的風(fēng)采才能賦予社區(qū)文化生命力，開(kāi)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、觸手可及的文化活動(dòng)不僅能調(diào)動(dòng)群眾參與社區(qū)生活的積極性，也能提高他們的思想文化素質(zhì)和身體素質(zhì)。同時(shí)，社區(qū)文化活動(dòng)也是宣傳黨的領(lǐng)導(dǎo)思想，促進(jìn)社區(qū)與群眾、群眾與群眾之間的有效溝通。社區(qū)文化活動(dòng)形式豐富多彩、多種多樣，在開(kāi)展文化活動(dòng)時(shí)聯(lián)系本社區(qū) 實(shí)際，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，做出特色才能更加吸引居民群眾的參與。在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、主體以不同的主題開(kāi)展文化活動(dòng)，爭(zhēng)取絕大多數(shù)社區(qū)居民都能成為社區(qū)文化活動(dòng)的參與者、支持者。

（五）文化活動(dòng)隊(duì)伍建設(shè)

文化隊(duì)伍是社區(qū)文化活動(dòng)的參與者，文化工作者隊(duì)伍是社區(qū)文化活動(dòng)的組織者和引異者。專業(yè)的文化隊(duì)伍和專業(yè)的文化工作者隊(duì)伍都是社區(qū)文化的品牌，在今后社區(qū)文化工作方面，要培養(yǎng)專業(yè)化的文化工作者隊(duì)伍，定期舉行人員培訓(xùn)， 展開(kāi)社區(qū)交流，學(xué)習(xí)先進(jìn)社區(qū)的管理理念和做法，取其精華，并應(yīng)用于本社區(qū)的管理和建設(shè)之巾。另一方面，在社區(qū)文化隊(duì)伍建設(shè)方面應(yīng)給與更多的政策支持，保證社區(qū)文化活動(dòng)能夠得以順利進(jìn)行。

四、小結(jié)

綜上所述，社區(qū)文化的發(fā)展不僅能夠?yàn)閺V大居民帶來(lái)豐富多彩的文化活動(dòng)，而且能夠促進(jìn)城市的整體建設(shè)，因此，我們要不斷促進(jìn)社區(qū)文化活動(dòng)的發(fā)展，就要推進(jìn)社區(qū)文化活動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施、相關(guān)制度的建設(shè)，還要促進(jìn)全民參與，加強(qiáng)文化活動(dòng)隊(duì)伍建設(shè)，從而促進(jìn)社區(qū)文化的繁榮發(fā)展。

篇5

中圖分類號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）09-0151-02

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的城鄉(xiāng)文化建設(shè)的環(huán)境、條件、基礎(chǔ)都發(fā)生了不一樣的變化，特別是農(nóng)村文化建設(shè)雖然這幾年來(lái)有很大的改觀，不過(guò)與全面建成小康社會(huì)的總體要求還有一定的距離，最為突出的問(wèn)題是城鄉(xiāng)文化建設(shè)發(fā)展并不平衡。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化建成發(fā)展是促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)十二五計(jì)劃的重要條件，是促進(jìn)我國(guó)城鄉(xiāng)文化建設(shè)快速發(fā)展的重要保障。因此我國(guó)學(xué)者對(duì)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化、農(nóng)村文化的研究也越來(lái)越多，特別是黨在十六大以后，國(guó)內(nèi)對(duì)于這方面的研究進(jìn)入了一個(gè)白熱化的階段，不少學(xué)者都紛紛發(fā)表了自己的學(xué)術(shù)論文，學(xué)術(shù)著作，對(duì)前人的研究進(jìn)行整理和分析對(duì)今后改善我國(guó)農(nóng)村建設(shè)具有重大的意義。

一、研究的主要內(nèi)容

目前關(guān)于這方面的研究基本還處在一個(gè)初級(jí)階段，并且從現(xiàn)有的資料整理分析來(lái)看，雖然很多學(xué)者看問(wèn)題的角度不同、觀點(diǎn)不同、主題不同、研究的成果也各異。但是大部分的研究?jī)?nèi)容都是關(guān)于在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)視域下農(nóng)村文化建設(shè)的重要性、目前在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)視域下農(nóng)村文化建設(shè)的存在問(wèn)題、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化建設(shè)基本的途徑這幾個(gè)方面。

（一）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)視域下的農(nóng)村文化建設(shè)的重要性

在2011年召開(kāi)的十七屆六中全會(huì)《決定》中指出“加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)“增加農(nóng)村文化服務(wù)總量，縮小城鄉(xiāng)文化發(fā)展差距，對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局具有重大意義?！笨梢?jiàn)加強(qiáng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化建設(shè)的重要，為什么要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)視域下的農(nóng)村文化建設(shè)？研究者從城鄉(xiāng)一體化、和諧社會(huì)、小康社會(huì)建設(shè)三個(gè)方面進(jìn)行了研究。

1.加強(qiáng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)視域下的農(nóng)村文化建設(shè)是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的重要基礎(chǔ)

黨的十六屆五中全會(huì)對(duì)加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展提出了以“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔、管理明主”的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，其中包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面的內(nèi)容，這點(diǎn)也得到了唐金培的認(rèn)同。他認(rèn)為發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)中的“生產(chǎn)發(fā)展”不僅僅只是農(nóng)業(yè)建設(shè)的發(fā)展，還有農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展。“生活寬?！辈粌H僅是要農(nóng)民生活變得好起來(lái)，也包括精神文化建設(shè)方面的豐富多彩。“鄉(xiāng)風(fēng)文明”就是通過(guò)提高新農(nóng)村文化建設(shè)，提高新農(nóng)村精神文明建設(shè)，拉近城鄉(xiāng)距離。“村容整潔”其實(shí)就是說(shuō)要保持整潔干凈，這也是一種文化建設(shè)?！肮芾砻裰鳌本褪抢梦幕ㄔO(shè)提高農(nóng)民的民主意識(shí)，縮小城鄉(xiāng)差距[1]。

此外，2012年同志在黨的十報(bào)告中指出“城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決三農(nóng)問(wèn)題的根本途徑。要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮。加大強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策力度，讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果?！辈簧俚膶W(xué)者也持有相同的觀點(diǎn)。王娟把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展看成是構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有效措施，她認(rèn)為沒(méi)有文化的發(fā)展，特別是農(nóng)村文化的建設(shè)發(fā)展，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的，同時(shí)，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展，能提高農(nóng)民的知識(shí)水平，加快農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，使城鄉(xiāng)一體化的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)[2]。余友斌認(rèn)為加快新農(nóng)村文化發(fā)展，是推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)重要途徑[3]，徐學(xué)慶認(rèn)為，加強(qiáng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)視域下的農(nóng)村文化建設(shè)是建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村的重要部分內(nèi)容，是培養(yǎng)有能力、有智慧、有素養(yǎng)農(nóng)民的基本手段[4]。

2.是構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)展的需要

在黨的十六大中首次提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)。而實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的發(fā)展，離不開(kāi)城市和農(nóng)村文化建設(shè)的和諧發(fā)展。學(xué)者普遍認(rèn)為構(gòu)建和諧社會(huì)需要大力發(fā)展農(nóng)村文化建設(shè)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化建設(shè)。朱光喜認(rèn)為農(nóng)村和諧社會(huì)主要是表現(xiàn)在農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、文化兩者之間的和諧關(guān)系[5]。王娟認(rèn)為加強(qiáng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)視域下的農(nóng)村文化建設(shè)會(huì)有利于提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和文化思想，有利于農(nóng)村環(huán)境的道德建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)民形成正確的人生觀、價(jià)值觀，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的新局面。唐金培則認(rèn)為，強(qiáng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)視域下的農(nóng)村文化建設(shè)，可以豐富農(nóng)民的業(yè)余生活，可以提高他們的思想境界，正確處理好人與人之間的關(guān)系，還能化解各種心理矛盾，起到一個(gè)溝通的作用，形成一個(gè)“家和萬(wàn)事興”的和諧局面，進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)和諧社會(huì)的發(fā)展。

3.是加快全面建設(shè)小康社會(huì)的保障

加強(qiáng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)視域下的農(nóng)村文化建設(shè)其實(shí)是農(nóng)民融入到城鎮(zhèn)生活中的一個(gè)過(guò)程。而我國(guó)目前處于城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)快速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。隨著農(nóng)村人口大量地涌向城市，農(nóng)村的生活方式逐漸向城市看齊，因此就有不少學(xué)者認(rèn)為，農(nóng)民在進(jìn)城后，逐漸從一個(gè)農(nóng)村農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)城市居民，由于教育方面的原因，文化等方面的反差會(huì)給農(nóng)民帶來(lái)非常大的落差以及不適應(yīng)。加強(qiáng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)視域下的農(nóng)村文化建設(shè)其實(shí)是城市與農(nóng)村兩者之間文化交流溝通的過(guò)程，這樣會(huì)使城市更加了解農(nóng)村，農(nóng)村也更加了解城市，而通過(guò)這樣的方式農(nóng)民可以對(duì)城市的生活方式有一定的認(rèn)識(shí)，這對(duì)全面加快小康社會(huì)的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的目標(biāo)起到很大的作用。

（二）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)視域下的農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀

不少研究學(xué)者認(rèn)為，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化過(guò)程中，農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀普遍存在著不少的問(wèn)題。

1.農(nóng)村文化建設(shè)的投入經(jīng)費(fèi)缺乏

劉文儉[6]等人認(rèn)為由于國(guó)家的重視程度不夠，在文化建設(shè)方面的資金比較少。據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)，在1998年到2002年用于農(nóng)村文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)不足教育事業(yè)經(jīng)費(fèi)的七十分之一，不足科技研究事業(yè)的十分之一。雖然這幾年國(guó)家加大了對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的投入，但是依然沒(méi)辦法解決農(nóng)村文化建設(shè)中經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題，郭國(guó)祥[7]等人認(rèn)為，從國(guó)家到政府對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)都不夠重視，文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)只占整個(gè)國(guó)家財(cái)政總支出的百分之幾，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入。王娟認(rèn)為這主要是因?yàn)閲?guó)家財(cái)政有限，加上農(nóng)村地區(qū)較多，文化基礎(chǔ)設(shè)施的投入成本高，因此也一直得不到過(guò)多的重視。

2.農(nóng)村文化建設(shè)主體地位缺失

鄭風(fēng)田[8]等人指出，我國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)視域下的農(nóng)村文化建設(shè)由于受到多種發(fā)展因素的影響，農(nóng)村文化建設(shè)的主體地位慢慢走向缺失，城鄉(xiāng)供需不平衡的矛盾一直都沒(méi)有很好的辦法解決。同時(shí)她認(rèn)為，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化建設(shè)的過(guò)程中，必須要以農(nóng)民群眾的需求為指導(dǎo)對(duì)象，利用傳統(tǒng)文化，采取多種交流方式，把農(nóng)村文化建設(shè)融入到城市文化建設(shè)中，此外，劉璐琳還提出加快農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展是當(dāng)前積極推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的重要內(nèi)容和非常重要的任務(wù)。朱正剛也認(rèn)為在進(jìn)行農(nóng)村文化建設(shè)時(shí)，要多聽(tīng)取農(nóng)民的建議，處理好相互友好的關(guān)系，處理好與政府的關(guān)系，要積極調(diào)動(dòng)農(nóng)民參加文化活動(dòng)的積極性，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展早日得以實(shí)現(xiàn)。

3.農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)差

目前，我國(guó)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與成熟文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的水平相差甚遠(yuǎn)，在很多的農(nóng)村地方?jīng)]有圖書(shū)館，沒(méi)有電影院。就連體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)也少得可憐。有學(xué)者認(rèn)為，雖然國(guó)家一直在強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化建設(shè)，但是實(shí)施起來(lái)卻不是那么容易。根據(jù)朱明燕[9]等人的調(diào)查報(bào)告顯示，全國(guó)11.3%的農(nóng)村沒(méi)有書(shū)館沒(méi)有書(shū)庫(kù)，15.1%的農(nóng)村有書(shū)館沒(méi)有閱覽室，全國(guó)21%的文化館無(wú)業(yè)務(wù)用房，難以開(kāi)展業(yè)務(wù)活動(dòng)。

（三）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)視域下的農(nóng)村文化建設(shè)的基本途徑

對(duì)于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)視域下的農(nóng)村文化建設(shè)的基本途徑，不少學(xué)者也提出了自己的觀點(diǎn)和想法，總結(jié)起來(lái)大致有以下幾個(gè)方面。

1.各級(jí)黨政機(jī)關(guān)要高度重視統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展

劉文儉等人認(rèn)為，由于我國(guó)的人口眾多，如果不想方設(shè)法改變農(nóng)村文化建設(shè)落后的現(xiàn)狀，農(nóng)村文化生活缺乏，那么農(nóng)村精神文明建設(shè)就會(huì)非常被動(dòng)，水平也難以得到提高。城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)也難以得到持續(xù)發(fā)展。黨的十六大報(bào)告中也明確作出指示各級(jí)黨政機(jī)關(guān)要高度重視統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，希望通過(guò)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化基礎(chǔ)建設(shè)，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展。

2.改革統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化管理體制

王娟認(rèn)為我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)管理在體制方面存在很多問(wèn)題，管理錯(cuò)位，管理也不得力，如果這些問(wèn)題得不到實(shí)現(xiàn)，也將難以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)。呂全國(guó)[10]認(rèn)為，要深化基層文化體制改革，以此推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)整體水平的穩(wěn)步提高。此外，他還認(rèn)為，要把之前落后的以農(nóng)村為主的管理模式進(jìn)行改革，并且要適當(dāng)整合各種有利資源，把分散的資源合理利用，同時(shí)，還要督促政府發(fā)揮其應(yīng)起到的作用，制定相關(guān)政策，規(guī)范農(nóng)村文化市場(chǎng)，促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)水平的顯著提升。

3.加大經(jīng)費(fèi)投資力度，加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)

不少的研究者認(rèn)為，要加大經(jīng)費(fèi)的投資力度，籌借農(nóng)村文化建設(shè)資金，在這點(diǎn)上應(yīng)該注意讓政府發(fā)揮作用，利用政府和社會(huì)的力量，改善目前農(nóng)村文化建設(shè)落后的面貌，在文化建設(shè)過(guò)程中采取多種可以實(shí)現(xiàn)的模式得到社會(huì)和政府的支持，以此加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)。

二、研究的不足

很多的學(xué)者在研究統(tǒng)籌城鄉(xiāng)視域下的農(nóng)村文化建設(shè)時(shí)，都能結(jié)合目前我國(guó)的基本國(guó)情，農(nóng)村文化建設(shè)的實(shí)際情況，理論聯(lián)系實(shí)際，但是不足之處在于我國(guó)的學(xué)者在這方面的研究比較重視理論方面的研究，而且深入地、比較系統(tǒng)化地將融入到研究中，這方面還是不夠，有些研究脫離了原本的理論基礎(chǔ)，也是不行的。研究的內(nèi)容沒(méi)有能夠很好地把握住農(nóng)村文化建設(shè)的重點(diǎn)。此外與國(guó)外農(nóng)村文化建設(shè)比較研究的文章也比較少，

三、總結(jié)

雖然，我國(guó)學(xué)者在這方面的研究存在許多不足之處，但也可以看出我國(guó)學(xué)者在這方面的努力成果，而加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)不是依靠一個(gè)人或是一個(gè)單位就能實(shí)現(xiàn)的，它需要的是全社會(huì)的共同努力，才能最終實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐金培.當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)的著力點(diǎn)[J].求實(shí)，2008，（6）.

[2]王娟.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化建設(shè)基本途徑研究——以山東諸城市為例[D].濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2011.

[3]余友斌.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化建設(shè)加快農(nóng)村文化發(fā)展[J].學(xué)習(xí)月刊，2012，（4）.

[4]徐學(xué)慶.社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)研究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2007.

[5]汪前元.朱光育構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)的文化困境與對(duì)策[J].湖北社會(huì)科學(xué)，2005，（7）.

[6]劉文儉，張傳翔，劉效敬.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展戰(zhàn)略研究[J].青島科技大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2005，（8）.

[7]郭國(guó)祥，劉建芳.近年來(lái)新農(nóng)村文化建設(shè)研究的回顧與思考[J].學(xué)術(shù)論壇，2009，（7）.

篇6

關(guān)鍵詞：基層群眾 文化 輔導(dǎo)

一、文化館輔導(dǎo)培訓(xùn)重在人才隊(duì)伍建設(shè)

文化館是廣大業(yè)余文學(xué)、書(shū)法、美術(shù)、音樂(lè)、戲曲、舞蹈等之家。是各個(gè)協(xié)會(huì)組織的橋梁和紐帶，作為管理者一定要為他們服好務(wù)，為他們營(yíng)造良好的工作環(huán)境，全面提高業(yè)余人才的專業(yè)水平。加強(qiáng)人才的培養(yǎng)和各業(yè)務(wù)門類在職人員的培訓(xùn)己成為文化館發(fā)展中亟待解決的問(wèn)題。應(yīng)該采取措施加大人才培養(yǎng)力度。一是在群眾文化高層次人才培養(yǎng)上，組織舉辦短期或中長(zhǎng)期的培訓(xùn)或輪訓(xùn)，開(kāi)設(shè)文藝表演、舞蹈、攝影、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等專業(yè)培訓(xùn)和優(yōu)秀人才文化管理研討班。二是群眾文化活動(dòng)是群眾參與的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中群眾接受輔導(dǎo)、投身創(chuàng)作、參加表演受到了藝術(shù)的熏陶，得到了藝術(shù)享受和樂(lè)趣，在不知不覺(jué)中群眾素質(zhì)得到了提高。群眾性文化活動(dòng)表面上展示的是藝術(shù)作品，藝術(shù)人才，而其本質(zhì)展示的是群眾業(yè)務(wù)輔導(dǎo)人員在幕后的辛勤勞動(dòng)，提高文化館業(yè)務(wù)干部的綜合素質(zhì)，是群眾文化輔導(dǎo)工作的關(guān)鍵。

二、文化館應(yīng)加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)

近幾年黨和政府加大了對(duì)文化事業(yè)的投資力度，從中央到地方加大了城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)、廣播電視、全國(guó)信息資源共享工程等文化體系建設(shè)及設(shè)施的投放，要不斷探索群眾文化活動(dòng)的規(guī)律，以提供文化服務(wù)為天職，除辦好經(jīng)常性的民間組織培訓(xùn)、日常輔導(dǎo)外，還要結(jié)文合節(jié)假日群眾文化活動(dòng)最活躍之機(jī)，大力發(fā)展通俗文化，使通俗易懂的文藝作品，貼近生活反映普通人的思維和情感，直視平凡人的生活。因此，古往今來(lái)，群眾都喜歡通俗的、現(xiàn)代的、潮流的文化藝術(shù)作品。而在現(xiàn)階段發(fā)展群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中，通俗文化卻受到了抑制，不被重視，在今后的群眾工作中，一定要改變習(xí)慣，有計(jì)劃地辦好輔導(dǎo)傳授工作，向群眾推薦一些群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、通俗易懂的優(yōu)秀文藝節(jié)目和精神食糧。促進(jìn)我區(qū)社區(qū)文化、企業(yè)文化、農(nóng)村文化、校園文化、廣場(chǎng)文化的建設(shè)。對(duì)群眾文化技能的輔導(dǎo)，首先要培養(yǎng)輔導(dǎo)對(duì)象的主動(dòng)性。參與群眾文化活動(dòng)的輔導(dǎo)對(duì)象，在看、聽(tīng)、想的同時(shí)也就是文化藝術(shù)的審美操作或制作的行為，他們不滿足于被動(dòng)地接受，而是要積極地參與，在自我表演、自我創(chuàng)造、自我欣賞中得到美的享受、美的陶冶，這就是培養(yǎng)輔導(dǎo)對(duì)象的主動(dòng)性。其次，就是實(shí)踐性。文化技能只有在審美的操作活動(dòng)中通過(guò)訓(xùn)練才能夠逐步地培養(yǎng)起來(lái)。比如說(shuō)對(duì)某一藝術(shù)門類非常喜愛(ài)，但不掌握其技術(shù)與技巧，那么就不可能進(jìn)行有效的文化審美活動(dòng)，更不可能有高度的文化審美才能。掌握技能就必須親身實(shí)踐，長(zhǎng)期實(shí)踐就必定會(huì)提高技能。

三、文化館應(yīng)加強(qiáng)文化廣場(chǎng)建設(shè)的正確引導(dǎo)

廣場(chǎng)文化是現(xiàn)代城市綜合文化實(shí)力的展示，是人們精神文明和物質(zhì)文明的重要體現(xiàn)。時(shí)下各地流行廣場(chǎng)健身文化，廣場(chǎng)文化主要有四種表現(xiàn)形式：即街頭文化、健身休閑文化、娛樂(lè)演出活動(dòng)和廣場(chǎng)美化。開(kāi)展廣場(chǎng)文化，必須注意以下三個(gè)方面：一是，廣場(chǎng)文化應(yīng)該有利于減輕人們?nèi)粘谧鞯钠诤蛪毫Γ谷藗兙裣硎艿挠鋹偟纳罘绞?；二是，廣場(chǎng)文化要考慮大多人的審美心理和自愿參與性、廣泛性、普遍性、公益性的特點(diǎn)；三是，要具有導(dǎo)向性和激勵(lì)性，廣場(chǎng)文化應(yīng)當(dāng)以社會(huì)主義精神文明建設(shè)為宗旨，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，必須鏟除那些低級(jí)趣味與精神文明建設(shè)相違背的腐朽的、落后的精神垃圾；四是，文化館應(yīng)加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)文化建設(shè)的正確引導(dǎo)。由于廣場(chǎng)文化的廣泛性、群眾性、休閑娛樂(lè)性的特點(diǎn)突出，文化館要緊跟群眾文化發(fā)展的時(shí)代潮流，時(shí)刻為廣場(chǎng)文化建設(shè)把好脈。

四、文化館應(yīng)抓好社區(qū)文化建設(shè)的服務(wù)工作

社區(qū)作為我國(guó)社會(huì)發(fā)展新崛起的現(xiàn)代化因素，而迅速地積累和膨脹自身力量，并且以其獨(dú)特的功能，向社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域滲透，通過(guò)不斷的吸納社會(huì)領(lǐng)域中原有的政府職能，開(kāi)辟出具有獨(dú)立作用能力的自主空間和自主領(lǐng)域。要把社區(qū)文化納入社區(qū)建設(shè)，是社區(qū)發(fā)展的必由之路。社區(qū)文化是群眾文化的重要組成部分，社區(qū)文化則是推進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂。健康的、積極向上的社區(qū)文化不僅有利于培育社區(qū)精神，陶冶居民群眾的情操，增強(qiáng)居民對(duì)社區(qū)的歸屬感、認(rèn)同感、而且有利于從根本上促進(jìn)居民之間的交流與溝通，塑造良好的鄰里關(guān)系，增強(qiáng)居民的凝聚力，營(yíng)造穩(wěn)定的社區(qū)環(huán)境。把握社區(qū)居民的需求，明確社區(qū)文化發(fā)展思路，探索和找到社區(qū)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題。

總之，加強(qiáng)群眾從業(yè)人員的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立公共文化服務(wù)體系的職能意識(shí)，堅(jiān)持文化館公益性文化事業(yè)單位的性質(zhì)，堅(jiān)持文化館“為社會(huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù)”的基本方向和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的“雙百”方針，堅(jiān)持文化館在全區(qū)文化工作中的主導(dǎo)龍頭地位，以對(duì)群眾文化活動(dòng)的組織、輔導(dǎo)、創(chuàng)作、研究為主業(yè)。只有這樣，我們的群眾文化工作就一定能夠更加持久、穩(wěn)定、蓬勃的發(fā)展。達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)滿意、群眾高興、同志們有成就感，為我區(qū)的兩個(gè)文明建設(shè)做出新的更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳敏.全國(guó)基層文化建設(shè)巡禮[J].繚望新聞周刊，2009（19）.

[2]沈元章.文聯(lián)：以發(fā)展先進(jìn)文化為己任[J].特區(qū)理論與實(shí)踐，2011 5.

[3]馬丹.市場(chǎng)·優(yōu)勢(shì)·政策一文聯(lián)社的三個(gè)效益[J].行業(yè)觀察，2010.2.

篇7

（二）科技創(chuàng)新活動(dòng)是在實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)和技術(shù)的掌握科技創(chuàng)新活動(dòng)通過(guò)多種發(fā)明創(chuàng)造、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，培養(yǎng)青少年良好的科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，引導(dǎo)青少年在浩瀚的科學(xué)海洋中，將各學(xué)科的知識(shí)與前人的理論融會(huì)貫通，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)技術(shù)和方法的真本領(lǐng)。

（三）科技創(chuàng)新活動(dòng)是提高青少年綜合素養(yǎng)的重要途徑科技創(chuàng)新活動(dòng)通過(guò)培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造性思維、實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作溝通能力，提高青少年的綜合素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。使青少年掌握學(xué)習(xí)的技能，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的方法，從而具有在未來(lái)社會(huì)生存、發(fā)展的決策能力、應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力。

（四）科技創(chuàng)新活動(dòng)是提高青少年綜合思維技能的重要途徑科技創(chuàng)新活動(dòng)從注意力、觀察力、思維力、想象力和判斷力等方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合思維技能的訓(xùn)練，激發(fā)了青少年極大的科學(xué)熱情與興趣，從而使他們從中受到探索求知的教育，形成創(chuàng)新意識(shí)，激勵(lì)自己去發(fā)現(xiàn)和再發(fā)現(xiàn)。

科技創(chuàng)新活動(dòng)在德育課中的實(shí)施

青少年科技創(chuàng)新大賽的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，既是一種科技創(chuàng)新的活動(dòng)，又是一種能讓學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐的學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)。筆者將其做為德育課第二課堂活動(dòng)進(jìn)行開(kāi)展，主要由申報(bào)項(xiàng)目、確定主題、開(kāi)展調(diào)查研究（含舉辦主題活動(dòng)）、撰寫調(diào)查報(bào)告、總結(jié)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)組成。活動(dòng)時(shí)間原則上是一學(xué)年。

（一）申報(bào)項(xiàng)目在德育課堂教學(xué)中貫穿創(chuàng)新教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)印發(fā)科技創(chuàng)新活動(dòng)資料以及講授科技創(chuàng)新技法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望和創(chuàng)新意識(shí)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，每學(xué)年第一學(xué)期開(kāi)學(xué)四周內(nèi)，各班完成活動(dòng)小組的分組，并以小組為單位進(jìn)行申報(bào)項(xiàng)目，各組限報(bào)一至兩個(gè)主題，使用申報(bào)表進(jìn)行書(shū)面申報(bào)。

（二）確定主題各活動(dòng)小組上報(bào)項(xiàng)目后，指導(dǎo)老師將依據(jù)項(xiàng)目主題需體現(xiàn)的創(chuàng)造性、科學(xué)性、可行性等要求，對(duì)申報(bào)項(xiàng)目進(jìn)行篩選。創(chuàng)造性要求選擇的主題，必須是那些前人沒(méi)有提出來(lái)或者前人已經(jīng)提出但還沒(méi)有解決的問(wèn)題，指導(dǎo)老師將通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行查新，來(lái)確定所選的主題是否具有創(chuàng)造性。科學(xué)性要求選擇的主題要有事實(shí)根據(jù)，實(shí)事求是?？尚行砸筮x擇的主題必須可操作性強(qiáng)，立足現(xiàn)有的或經(jīng)過(guò)努力可能具備的主觀和客觀條件。

（三）開(kāi)展調(diào)查研究主題確定后，各組制定出活動(dòng)計(jì)劃表，開(kāi)展約一學(xué)期的調(diào)查研究，通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷、組織相關(guān)主題活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)交流活動(dòng)、定點(diǎn)采訪和隨機(jī)采訪等多種形式進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程基本由學(xué)生獨(dú)立完成，教師進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo)。在開(kāi)展相關(guān)主題活動(dòng)中，主要由學(xué)生完成方案的設(shè)計(jì)、活動(dòng)的組織、活動(dòng)的總結(jié)整個(gè)過(guò)程，教師在此過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)活動(dòng)主題，發(fā)揮創(chuàng)意，開(kāi)展多種形式的活動(dòng)，包括知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、黑板報(bào)比賽、手抄報(bào)比賽、辯論賽、宣傳手冊(cè)、創(chuàng)建論壇和發(fā)起微博等。

（四）撰寫調(diào)查報(bào)告在調(diào)查結(jié)束后，各組在整理調(diào)查數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上撰寫調(diào)查報(bào)告。整理調(diào)查數(shù)據(jù)就是將調(diào)查過(guò)程中所得到的原始數(shù)據(jù)制成表格或圖表，并進(jìn)行整理歸納和分析；撰寫調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容主要包括活動(dòng)的背景、目的、實(shí)踐方法、實(shí)踐過(guò)程、實(shí)踐體會(huì)和實(shí)踐結(jié)果等。（五）總結(jié)評(píng)價(jià)調(diào)查活動(dòng)結(jié)束和報(bào)告撰寫完畢后，就需要對(duì)整個(gè)活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)，包括自評(píng)、互評(píng)和師評(píng)。自評(píng)就是學(xué)生評(píng)價(jià)自己通過(guò)此次科技創(chuàng)新活動(dòng)，在思想方面得到的啟示，在知識(shí)方面得到的收獲，在能力方面得到的提高?；ピu(píng)就是學(xué)生評(píng)價(jià)小組內(nèi)的其他成員，包括評(píng)價(jià)組員的協(xié)作精神、協(xié)作能力、溝通能力等方面。師評(píng)就是指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，包括學(xué)生思想政治素質(zhì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、科技創(chuàng)新能力等。

科技創(chuàng)新活動(dòng)提升德育課教學(xué)效能

（一）結(jié)合活動(dòng)主題，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感學(xué)生在開(kāi)始選擇、確定活動(dòng)主題時(shí)，教師將結(jié)合德育課的相關(guān)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，選擇關(guān)于國(guó)計(jì)民生的課題，通過(guò)了解活動(dòng)主題的背景和確立活動(dòng)目的，學(xué)生就能深入地了解國(guó)家的需求、人民的期望、公民的責(zé)任。如開(kāi)展“關(guān)于社區(qū)老年人文體生活現(xiàn)狀的調(diào)查”時(shí)，學(xué)生在研究活動(dòng)背景時(shí)，就深入了解到本市老年人對(duì)文體生活的迫切需求與活動(dòng)設(shè)施的現(xiàn)狀之間的差距。從而提出需“關(guān)注老年人文體生活，營(yíng)造溫馨和諧社會(huì)”的呼吁，表達(dá)了對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)。而在確立課題研究目的時(shí)，也可引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，如在開(kāi)展“青少年社會(huì)責(zé)任感的調(diào)查”時(shí)，學(xué)生通過(guò)進(jìn)行課題研究目的的討論，進(jìn)一步明確了肩上的責(zé)任和歷史使命，強(qiáng)化了社會(huì)責(zé)任感和使命感，提出了要“增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展”，提高了自我的責(zé)任感。

（二）通過(guò)調(diào)查研究，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度科技創(chuàng)新活動(dòng)要求尊重科學(xué)、尊重事實(shí)，在實(shí)踐中獲取科學(xué)的數(shù)據(jù)。學(xué)生通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷、組織相關(guān)主題活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)交流活動(dòng)、定點(diǎn)采訪和隨機(jī)采訪等多種形式收集調(diào)查資料。通過(guò)深入一線實(shí)地調(diào)查，近距離地接觸社會(huì)、了解社會(huì)，很好地培養(yǎng)了中職學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。如在開(kāi)展“中職學(xué)生就業(yè)心理與就業(yè)觀念的調(diào)查”時(shí)，學(xué)生通過(guò)實(shí)地調(diào)查，就深入地了解到中職學(xué)生的就業(yè)心理和就業(yè)觀念與用人單位的需求之間的差距，從而導(dǎo)致部分中職學(xué)生無(wú)法順利就業(yè)。通過(guò)調(diào)查，學(xué)生真實(shí)地感受到就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻性，從而實(shí)事求是地審視自己的就業(yè)能力，不會(huì)存在過(guò)高的擇業(yè)期望值，并通過(guò)改變就業(yè)觀念來(lái)拓寬就業(yè)渠道。實(shí)踐證明，參與該研究課題的學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)都比較順利。

（三）舉辦豐富多彩的主題活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的主題活動(dòng)，活躍了學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)生根據(jù)活動(dòng)主題，發(fā)揮創(chuàng)意，設(shè)計(jì)并組織各種諸如知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、黑板報(bào)比賽、手抄報(bào)比賽、辯論賽、宣傳手冊(cè)、創(chuàng)建論壇和發(fā)起微博等形式的活動(dòng)?；顒?dòng)方案的設(shè)計(jì)、活動(dòng)的開(kāi)展、活動(dòng)的總結(jié)等整個(gè)過(guò)程都由學(xué)生獨(dú)立完成。學(xué)生通過(guò)“做中學(xué)”、“學(xué)中做”的過(guò)程提高了組織能力。通過(guò)參與活動(dòng)，學(xué)生嘗試去解決遇到的各種難題，在實(shí)踐中形成了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，從而體驗(yàn)和感受成長(zhǎng)過(guò)程中的成功與快樂(lè)。如在開(kāi)展“中職學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展情況的調(diào)查與研究”時(shí)，就舉行《快樂(lè)社團(tuán)，伴我成長(zhǎng)》知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，舉辦《弘揚(yáng)社團(tuán)文化，構(gòu)建和諧校園》的演講競(jìng)賽活動(dòng)，舉行《校園文化建設(shè)》的辯論比賽，進(jìn)行《走進(jìn)社團(tuán)文化》的專題采訪活動(dòng)，創(chuàng)建《中職學(xué)校社團(tuán)建設(shè)情況調(diào)查》的論壇等，這些主題活動(dòng)的策劃和實(shí)施既活躍了學(xué)生的創(chuàng)新思維，又提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（四）通過(guò)總結(jié)及撰寫報(bào)告，提高學(xué)生的科學(xué)思維能力活動(dòng)結(jié)束后，通過(guò)及時(shí)歸納總結(jié)，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析與綜合、抽象與概括、演繹與推理等科學(xué)思維，將實(shí)踐結(jié)果升華到理論高度，并提出有建設(shè)性的建議，在完成此項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程中，科學(xué)思維能力不斷得到鍛煉和提高。如學(xué)生通過(guò)對(duì)中學(xué)生的消費(fèi)觀念和消費(fèi)支出進(jìn)行調(diào)查，然后整理調(diào)查數(shù)據(jù)，進(jìn)行分析歸納，最后撰寫調(diào)查報(bào)告《樹(shù)立正確消費(fèi)觀，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)理財(cái)——關(guān)于汕頭市中學(xué)生理財(cái)情況的調(diào)查》，提出家長(zhǎng)應(yīng)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，學(xué)校應(yīng)進(jìn)行理財(cái)知識(shí)的普及，學(xué)生自身需養(yǎng)成良好的消費(fèi)觀，從而科學(xué)理財(cái)?shù)慕ㄗh。在整理調(diào)查數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上撰寫調(diào)查報(bào)告，需要學(xué)生運(yùn)用“調(diào)查、分析、綜合、歸納”等科學(xué)研究的方法，要求學(xué)生善于把分析和綜合結(jié)合起來(lái)，把歸納和演繹結(jié)合起來(lái)，從而不斷提高學(xué)生的科學(xué)思維能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合職業(yè)能力的提高。

（五）通過(guò)小組合作，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神科技創(chuàng)新活動(dòng)是以個(gè)人興趣為引導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，以小組的形式開(kāi)展的。整個(gè)活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié)，從制作調(diào)查問(wèn)卷、進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、開(kāi)展主題活動(dòng)、整理調(diào)查數(shù)據(jù)到撰寫調(diào)查報(bào)告，都離不開(kāi)小組成員的集體協(xié)作，這就要求成員們必須具有團(tuán)隊(duì)精神，懂得互相關(guān)心、互相支持與合作。在活動(dòng)過(guò)程中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，讓每個(gè)成員都融入團(tuán)隊(duì)，一起構(gòu)想方案，一起解決問(wèn)題，一起克服困難。如開(kāi)展“中學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng)情況調(diào)查”時(shí)，就舉辦“愛(ài)心送關(guān)懷”系列活動(dòng)——汕頭市福利院愛(ài)心探訪活動(dòng)，該活動(dòng)包括“捐愛(ài)物，獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)，成立了愛(ài)心小組、“愛(ài)心送關(guān)懷，傾聽(tīng)愛(ài)的聲音”活動(dòng)這三個(gè)部分。而在號(hào)召本校學(xué)生捐物，與汕頭福利院聯(lián)系并探訪孤兒等活動(dòng)的策劃與開(kāi)展過(guò)程中，都遇到了不少的困難，小組內(nèi)的成員面對(duì)困難互相鼓勵(lì)、互相支持，最后終于使問(wèn)題迎刃而解，該活動(dòng)得到福利院的表?yè)P(yáng)，而愛(ài)心活動(dòng)也引起學(xué)生對(duì)公益事業(yè)的關(guān)注。學(xué)生們的溝通能力和協(xié)調(diào)能力在實(shí)踐中慢慢得到提高，培養(yǎng)了企業(yè)最重視的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，從而為順利就業(yè)做好準(zhǔn)備。

（六）通過(guò)總結(jié)評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心開(kāi)展科技創(chuàng)新活動(dòng)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)思維能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神等。因此，對(duì)成績(jī)考核不能只注重結(jié)果，而忽視過(guò)程。為了更好地達(dá)到德育的目的，需采用多元化的評(píng)價(jià)方式，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。如通過(guò)自評(píng)，學(xué)生可以如實(shí)地評(píng)價(jià)自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，增強(qiáng)自信心。通過(guò)互評(píng)，學(xué)生可以學(xué)習(xí)其他組員的優(yōu)點(diǎn)，而避免犯相似的錯(cuò)誤。通過(guò)師評(píng)，指導(dǎo)老師可以看到學(xué)生的成長(zhǎng)，激勵(lì)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和工作中的創(chuàng)新欲望和創(chuàng)新意識(shí)，從而達(dá)到德育的目的。

篇8

社區(qū)圖書(shū)館是社區(qū)文化建設(shè)的重要設(shè)施，為社區(qū)居民提供了一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)、交流文化、獲取信息的良好平臺(tái)，且因其比公共圖書(shū)館更有便利性、快捷性、更具親和力、更有歸屬感，故而越來(lái)越受到社區(qū)居民的喜愛(ài)和認(rèn)可。

在美國(guó)、英國(guó)、日本等一些發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)，社區(qū)圖書(shū)館建設(shè)非常成熟，被社區(qū)居民視為自己的“第二起居室”。

我國(guó)開(kāi)展社區(qū)圖書(shū)館建設(shè)的歷史可追溯到上世紀(jì)五、六十年代，但隨著歷史的變遷、社會(huì)的改革，社區(qū)圖書(shū)館的建設(shè)時(shí)榮時(shí)衰。直到今天，我國(guó)城市社區(qū)圖書(shū)館建設(shè)仍存在著發(fā)展不平衡、不穩(wěn)定、服務(wù)水平不高、服務(wù)效益不好等現(xiàn)象。 因此，筆者認(rèn)為有必要從社區(qū)圖書(shū)館公共屬性方面來(lái)探究其建設(shè)的問(wèn)題。

一、城市化建設(shè)進(jìn)程中社區(qū)圖書(shū)館公共服務(wù)屬性

隨著我國(guó)當(dāng)今城市化建設(shè)進(jìn)程的不斷深入，社區(qū)圖書(shū)館的服務(wù)功能、服務(wù)屬性也在不斷地發(fā)生著變化。筆者認(rèn)為，當(dāng)今社區(qū)圖書(shū)館應(yīng)有以下幾種屬性。

（一）民眾學(xué)習(xí)的便利性

社區(qū)圖書(shū)館均處社區(qū)范圍內(nèi)，貼近居民生活，方便居民學(xué)習(xí)使用，這也是建立社區(qū)圖書(shū)館的初衷之一，其便利性是顯而易見(jiàn)的。

（二）生活文獻(xiàn)資料的豐富性

社區(qū)圖書(shū)館必須要有豐富的生活文獻(xiàn)資料，才能滿足居民對(duì)生活知識(shí)、健康知識(shí)、科普知識(shí)、法律法規(guī)以及各類技能等知識(shí)文化的學(xué)習(xí)需求。

（三）公共服務(wù)的主動(dòng)性

社區(qū)圖書(shū)館在客觀上要求主動(dòng)與社會(huì)、與讀者進(jìn)行溝通協(xié)調(diào)，主動(dòng)服務(wù)讀者，吸引讀者，使居民在獲取知識(shí)養(yǎng)分的同時(shí)，感受到讀書(shū)的快樂(lè)，精神得到滿足。通過(guò)這種主動(dòng)服務(wù)交流，能夠獲得社區(qū)居民的認(rèn)同和支持，從而更好地發(fā)揮社區(qū)圖書(shū)館功能，體現(xiàn)其價(jià)值，故其公共服務(wù)主動(dòng)性是不能忽視的。

（四）民眾文化愛(ài)好的引導(dǎo)性

社區(qū)圖書(shū)館通過(guò)方式多樣、生動(dòng)活潑的組織形式，向居民宣揚(yáng)和傳播尊重科學(xué)、促進(jìn)團(tuán)結(jié)、健康向上、有益身心的思想文化，培養(yǎng)居民正確的社會(huì)價(jià)值觀、社會(huì)榮辱觀，為建設(shè)文明和諧社區(qū)服務(wù)，所以必須在民眾的文化愛(ài)好上發(fā)揮著引導(dǎo)作用。

（五）自我管理服務(wù)性

社區(qū)圖書(shū)館的工作是為居民服務(wù)，是居民自己的精神文化陣地，需要社區(qū)讀者自覺(jué)遵守圖書(shū)館的管理規(guī)定，自覺(jué)參與管理服務(wù)，營(yíng)造一個(gè)秩序井然、環(huán)境舒適的學(xué)習(xí)和活動(dòng)場(chǎng)所。

二、社區(qū)圖書(shū)館建設(shè)現(xiàn)狀（以廣西柳州市為例）

近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，廣西柳州市政府提出了建設(shè)“五美五好新柳州” 的口號(hào)，城市社區(qū)文化建設(shè)得到有效加強(qiáng)，作為文化建設(shè)、文化宣傳重要陣地的社區(qū)圖書(shū)館，也迎來(lái)了建設(shè)發(fā)展的新機(jī)遇。但在近期筆者對(duì)該市社區(qū)圖書(shū)館的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)還存在以下幾點(diǎn)不足。

（一）生活文獻(xiàn)資料欠充足

其一，從走訪調(diào)查情況得知，尚有部分社區(qū)圖書(shū)館藏書(shū)量不超過(guò)8000冊(cè)，一些圖書(shū)館藏書(shū)量?jī)H在三千余冊(cè)左右。

其二，社區(qū)圖書(shū)館藏書(shū)類型過(guò)于單一?，F(xiàn)藏書(shū)籍多以衛(wèi)生教育、業(yè)余休閑類居多，而科學(xué)技術(shù)、文化研究、環(huán)境保護(hù)、法律法規(guī)等類的書(shū)籍不多，難以滿足公眾多元化和個(gè)性化信息需求，使服務(wù)水平處于低層次。

其三，電子信息資源欠缺。部分社區(qū)圖書(shū)館由于種種原因，沒(méi)有電子閱覽室。在網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)發(fā)展較快的今天，不能提供電子信息服務(wù)，應(yīng)該是社區(qū)圖書(shū)館資源缺乏的遺憾。

（二）文化愛(ài)好引導(dǎo)性欠缺

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)的不斷發(fā)展，居民的素質(zhì)也在不斷提高，對(duì)文化活動(dòng)的參與積極性越來(lái)越高，對(duì)文化品位的追求層次也越來(lái)越高。這就對(duì)承載著宣傳和普及科學(xué)文化、引領(lǐng)民眾文化愛(ài)好、豐富民眾文化生活服務(wù)功能的社區(qū)圖書(shū)館提出了更高要求。然而，目前社區(qū)圖書(shū)館主要服務(wù)工作，一定程度上仍停留在紙質(zhì)圖書(shū)的借閱和期刊報(bào)紙閱覽服務(wù)上。主動(dòng)開(kāi)展引領(lǐng)時(shí)尚文化發(fā)展活動(dòng)，引領(lǐng)塑造讀者科學(xué)的世界觀、人生觀及價(jià)值觀等活動(dòng)，突顯缺乏。

（三）自我管理服務(wù)性未能發(fā)揮

由于社區(qū)圖書(shū)館工作人員數(shù)量有限等原因，在教育引導(dǎo)讀者主動(dòng)自我管理、共同維護(hù)圖書(shū)館環(huán)境、秩序方面，仍有不足。表現(xiàn)在館內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生不如人意，如地面墻角有痰跡、紙屑，桌面有些亂寫亂畫(huà)的筆跡，使用后的書(shū)籍未能按規(guī)定放回原位，書(shū)籍有人為污損破壞等現(xiàn)象。如果讀者能發(fā)揮自我管理的主動(dòng)性，不但能夠確保秩序井然，同時(shí)也能影響和帶動(dòng)其他讀者培養(yǎng)良好的公共道德。

三、對(duì)提高社區(qū)圖書(shū)館公共服務(wù)水平的幾點(diǎn)思考

（一）獲得政府支持是擴(kuò)大社區(qū)圖書(shū)館發(fā)展規(guī)模、豐富生活文獻(xiàn)資料的首要條件

隨著我國(guó)城市化建設(shè)進(jìn)程的不斷深入，城鎮(zhèn)人口數(shù)量正快速增長(zhǎng)。為保證城鎮(zhèn)居民享受到便利的學(xué)習(xí)服務(wù)，必須加大社區(qū)圖書(shū)館的發(fā)展規(guī)模。

在我國(guó)一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的城市，由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好，政府財(cái)政投入較多，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)圖書(shū)館的建設(shè)，無(wú)論是在建設(shè)數(shù)量、還是服務(wù)質(zhì)量上，普遍要比內(nèi)地及偏遠(yuǎn)城市的社區(qū)圖書(shū)館建設(shè)要好。如在浙江杭州500多個(gè)社區(qū)中，已有近90%的社區(qū)擁有圖書(shū)館。許多社區(qū)圖書(shū)館還加入了杭州市“文化信息資源共享工程”，搭建起網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，為社區(qū)居民的文化生活增添了亮色。在廣西柳州市，政府在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，堅(jiān)持文化強(qiáng)市。2011年，柳州市在全區(qū)率先開(kāi)始建設(shè)社區(qū)圖書(shū)館（社區(qū)書(shū)屋）。截至2012年底，該市已累計(jì)投入174萬(wàn)元，目前已建成了147家社區(qū)圖書(shū)館（社區(qū)書(shū)屋）。計(jì)劃到明年，建成的社區(qū)圖書(shū)館能基本覆蓋全市所有社區(qū)。由于點(diǎn)多面廣，普及率高，這些社區(qū)圖書(shū)館正在積極地發(fā)揮其便利廣大民眾學(xué)習(xí)的服務(wù)功能。

而在我國(guó)一些內(nèi)地或偏遠(yuǎn)城市，因?yàn)樨?cái)政相對(duì)緊張，對(duì)社區(qū)圖書(shū)館建設(shè)投入力度不夠，社區(qū)圖書(shū)館藏書(shū)數(shù)量少，生活文獻(xiàn)資源相對(duì)缺乏，制約著社區(qū)圖書(shū)館的發(fā)展。

（二）重視和利用民間力量參與社區(qū)圖書(shū)館的建設(shè)

一方面，政府可以引導(dǎo)鼓勵(lì)民間人士參建或捐建社區(qū)圖書(shū)館。現(xiàn)在全國(guó)各地，均可以見(jiàn)到一些愛(ài)心企業(yè)家、愛(ài)心人士捐建的學(xué)校、教學(xué)樓或?qū)嶒?yàn)室，有力地促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的發(fā)展。但參建或捐建社區(qū)圖書(shū)館的不多，政府可在此方面作適當(dāng)引導(dǎo)和宣傳。同時(shí)也鼓勵(lì)個(gè)人或組織以捐贈(zèng)資金、文獻(xiàn)資料、設(shè)施設(shè)備等形式資助社區(qū)圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展。

另一方面，政府可對(duì)一些房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商作適當(dāng)引導(dǎo)建議，提請(qǐng)他們?cè)跇潜P開(kāi)發(fā)時(shí)，是否可以像建設(shè)小區(qū)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、游泳池、小花園那樣，建設(shè)一個(gè)社區(qū)圖書(shū)館。如可行，則不失為樓盤的新賣點(diǎn)，一定可以吸引眾多購(gòu)房者的眼球。畢竟，隨著人們生活水平的提高，追求一個(gè)書(shū)香意境十足、學(xué)習(xí)氛圍濃厚、鄰里關(guān)系和睦的社區(qū)，是許多現(xiàn)代都市人的熱情期盼。

（三）利用和發(fā)揮好民間力量，把社區(qū)圖書(shū)館打造成社區(qū)居民的精神家園

目前在我國(guó)，由于有些社區(qū)圖書(shū)館的服務(wù)功能還比較單一，故而難以獲得社區(qū)居民較高的認(rèn)知度和滿意度。但如果工作人員能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極挖掘和利用民間力量，社區(qū)圖書(shū)館的活動(dòng)照樣可以開(kāi)展得有聲有色。如定期組織邀請(qǐng)社區(qū)內(nèi)外文化界人士來(lái)館宣講文化，邀請(qǐng)有書(shū)畫(huà)特長(zhǎng)的居民來(lái)館開(kāi)展書(shū)畫(huà)講座，邀請(qǐng)醫(yī)生、專家來(lái)館宣講預(yù)防疾病、養(yǎng)生保健知識(shí)。還可以組織各類有益的文娛比賽、派對(duì)、沙龍等活動(dòng)（如舉辦活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足，可通過(guò)企業(yè)贊助、個(gè)人捐助、適當(dāng)收費(fèi)等形式解決）。這樣，社區(qū)圖書(shū)館一定可以打造成開(kāi)發(fā)興趣、學(xué)習(xí)文化、休閑娛樂(lè)、拓展交際的精神家園。

（四）通過(guò)提供良好的環(huán)境和人性化的服務(wù)，激發(fā)民眾自發(fā)參與管理

良好的環(huán)境包括干凈整潔的物質(zhì)環(huán)境以及有文化氛圍、學(xué)習(xí)氣氛的人文環(huán)境。人性化的服務(wù)除了要求社區(qū)圖書(shū)館能給各類人員（特別是老年人、殘疾人和孕婦等）提供便利的人性化物質(zhì)服務(wù)外，還包括要提供人性化的業(yè)務(wù)服務(wù)。

相信只要社區(qū)圖書(shū)館工作人員通過(guò)自己端莊穩(wěn)重的姿勢(shì)、文雅謙遜的語(yǔ)言和“為了方便一切讀者，一切為了讀者方便”的服務(wù)理念，必定可以感染和帶動(dòng)社區(qū)居民自發(fā)參與圖書(shū)館的管理，共同把社區(qū)圖書(shū)館打造成一個(gè)環(huán)境舒適、精致幽雅的學(xué)習(xí)場(chǎng)所和活動(dòng)中心。四、結(jié)語(yǔ)

在黨的十報(bào)告中，提出要豐富人民精神文化生活，開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)，開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)，要“開(kāi)創(chuàng)社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面?！?/p>

這些政策的提出，既為我國(guó)基層社區(qū)圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇，又給基層社區(qū)圖書(shū)館賦予了新的活力和使命。

筆者期望通過(guò)本文一些觀點(diǎn)，能起到拋磚引玉的作用，促進(jìn)我國(guó)城市化建設(shè)進(jìn)程中社區(qū)圖書(shū)館公共服務(wù)職能的發(fā)揮。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾湘瓊.美國(guó)社區(qū)圖書(shū)館服務(wù)理念及對(duì)我國(guó)“兩型社會(huì)”社區(qū)圖書(shū)館建設(shè)的啟示[J].圖書(shū)館論壇，2010，30（3）：175-178.

篇9

中圖分類號(hào):F320.1文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)21-0030-02

一、阿著底民族刺繡協(xié)會(huì)

2004年,普氏民族繡品廠在石林縣科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)(下稱“科協(xié)”)幫助下,于2005年3月9日正式舉行石林阿著底民族刺繡產(chǎn)品開(kāi)發(fā)技術(shù)協(xié)會(huì)(下稱“協(xié)會(huì)”)成立大會(huì)。普氏民族繡品廠廠長(zhǎng)普菲當(dāng)選協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)。協(xié)會(huì)的成立,標(biāo)志著石林縣傳統(tǒng)的民族刺繡業(yè)將通過(guò)自發(fā)的協(xié)會(huì)組織向產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)發(fā)展。

協(xié)會(huì)成立至今,理事由最初的13名發(fā)展到現(xiàn)在的46名。會(huì)員從剛開(kāi)始石林縣452人發(fā)展到云南全省7 800人,其中有57個(gè)殘疾人會(huì)員,還有68名由于2008年經(jīng)濟(jì)危機(jī)失業(yè)返鄉(xiāng)的女青年會(huì)員。協(xié)會(huì)會(huì)員從剛開(kāi)始的阿著底村村民發(fā)展到現(xiàn)在遍布尋甸、大理、祿勸、東山、普者黑、西雙版納等地的多個(gè)少數(shù)民族婦女群體。產(chǎn)品銷往俄羅斯、日本、香港、北京等地。 2008年,協(xié)會(huì)刺繡品產(chǎn)值達(dá)到1 000萬(wàn)余元。

二、協(xié)會(huì)產(chǎn)生與發(fā)展動(dòng)力和運(yùn)行機(jī)制分析

(一)動(dòng)力機(jī)制

1.能人帶動(dòng)與市場(chǎng)驅(qū)使。早在20世紀(jì)90年代,在外打工的普氏姐妹就發(fā)現(xiàn)她們演出時(shí)拋給臺(tái)下客人的荷包相當(dāng)受歡迎;一開(kāi)始是送,到了后來(lái),客人們就愿意花錢買。每到一地演出,人們對(duì)她們身上的民族飾物都表現(xiàn)出極大興趣,表示愿意出高價(jià)花錢購(gòu)買。普氏姐妹以高出一般農(nóng)民的市場(chǎng)洞察力,發(fā)現(xiàn)并開(kāi)拓了民族刺繡系列產(chǎn)品市場(chǎng)。

協(xié)會(huì)會(huì)員通過(guò)繡品一項(xiàng)的收入相當(dāng)于2008年石林縣農(nóng)民年人均純收入4 200元的一半甚至更多。2008年,協(xié)會(huì)刺繡品產(chǎn)值達(dá)到1 000萬(wàn)余元,取得較好經(jīng)濟(jì)效益。提高了會(huì)員經(jīng)濟(jì)收入,增強(qiáng)了協(xié)會(huì)凝聚力,促進(jìn)了協(xié)會(huì)發(fā)展。

2.社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境推動(dòng)。天下聞名的石林景區(qū),興旺的旅游業(yè)帶動(dòng)了周圍地區(qū)少數(shù)民族刺繡業(yè)的發(fā)展。依托豐富多彩的歷史文化、民族風(fēng)物資源,積極發(fā)展刺繡產(chǎn)業(yè),不僅是石林建設(shè)旅游經(jīng)濟(jì)大縣的重要途徑,也是繁榮石林民族文化、培育文化產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容。作為石林文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,石林刺繡在發(fā)展過(guò)程中逐漸實(shí)現(xiàn)了商品化和產(chǎn)業(yè)化。協(xié)會(huì)發(fā)展找到了經(jīng)濟(jì)、文化的立足點(diǎn)。

3.政府支持。從辦繡品廠到成立協(xié)會(huì),從跑貸款到拉訂單,各級(jí)政府積極關(guān)心和支持著刺繡協(xié)會(huì)的發(fā)展。協(xié)會(huì)遇到資金周轉(zhuǎn)困難時(shí),政府積極幫助聯(lián)系農(nóng)業(yè)銀行,采用協(xié)會(huì)會(huì)員辦理金穗惠農(nóng)卡、分擔(dān)協(xié)會(huì)貸款風(fēng)險(xiǎn)的方法協(xié)助協(xié)會(huì)渡過(guò)難關(guān)。

(二)運(yùn)行機(jī)制

1.能人主導(dǎo)的協(xié)會(huì)運(yùn)行機(jī)制。協(xié)會(huì)的成功運(yùn)作離不開(kāi)能人普菲強(qiáng)有力的推動(dòng)和管理。政府對(duì)能人的支持與肯定進(jìn)一步加強(qiáng)了能人對(duì)協(xié)會(huì)會(huì)員的影響和帶動(dòng)。協(xié)會(huì)發(fā)展初期,能人的角色可能會(huì)被誤認(rèn)為“牟利的中間商”,但是如果“中間商”可以帶來(lái)信息、帶來(lái)原先不曾有的利益,那么中間商的存在就有積極意義。能人組織農(nóng)戶,形成一定規(guī)模的協(xié)會(huì),帶動(dòng)農(nóng)戶與市場(chǎng)對(duì)接。能人及其組織的出現(xiàn)適應(yīng)并代表了石林刺繡行業(yè)的生產(chǎn)水平和生產(chǎn)關(guān)系。如果有更多的能人或“龍頭”產(chǎn)生,為了保持自己在更激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中相對(duì)有利的位置,能人或“龍頭”就不得不考慮讓散戶得到更多好處。最終,分散的農(nóng)戶也會(huì)得到更多實(shí)惠。所以,能人和“龍頭”是必需的。

2.經(jīng)濟(jì)利益分配機(jī)制。協(xié)會(huì)實(shí)行以戶為生產(chǎn)單位,采取“發(fā)放原材料―收半成品―加工成品―銷售”的經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)方式和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)利益控制和分配制度。協(xié)會(huì)墊支所有刺繡用原材料的費(fèi)用,會(huì)員投入時(shí)間和技術(shù)制成半成繡品,由理事對(duì)散戶定價(jià)回收,交回到繡品廠,最后一道工序由繡品廠完成,并分散到各零售點(diǎn)和商。會(huì)員得到初級(jí)產(chǎn)品加工收入。理事得到培訓(xùn)收入、產(chǎn)品加工收入和管理服務(wù)收益,其中,對(duì)理事經(jīng)濟(jì)利益的保護(hù)激勵(lì)了中層管理者培訓(xùn)和指導(dǎo)普通會(huì)員的積極性。會(huì)長(zhǎng)也能得到相應(yīng)的銷售利潤(rùn)。

在整個(gè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,協(xié)會(huì)刺繡產(chǎn)品沒(méi)有注冊(cè)商標(biāo),沒(méi)有得到完整的品牌利益。也就是說(shuō)協(xié)會(huì)所做的努力相當(dāng)一部分成為整個(gè)石林刺繡行業(yè)的共性利益投入,其社會(huì)效益大于協(xié)會(huì)的經(jīng)濟(jì)利益。隨著刺繡行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,協(xié)會(huì)的利益將會(huì)受到更多的侵蝕。

3.組織培訓(xùn)與發(fā)展機(jī)制。協(xié)會(huì)的發(fā)展戰(zhàn)略是刺繡培訓(xùn)辦到哪里,會(huì)員就發(fā)展到哪里。所以,才有了全省7 800人的刺繡會(huì)員規(guī)模。培訓(xùn)主要由協(xié)會(huì)理事承擔(dān)。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的婦女成為協(xié)會(huì)會(huì)員,協(xié)會(huì)就有義務(wù)回收會(huì)員的繡品。

會(huì)員一年不參加活動(dòng)就自動(dòng)退會(huì),或一年內(nèi)如果連300元的繡品都交不了也算作自動(dòng)退會(huì)。這樣的退出機(jī)制保證了會(huì)員積極性和自覺(jué)性,降低了監(jiān)督成本。

4.產(chǎn)品質(zhì)量與控制機(jī)制。協(xié)會(huì)理事是產(chǎn)品質(zhì)量和控制的中堅(jiān)力量。理事負(fù)責(zé)發(fā)放刺繡原料,同時(shí)身兼產(chǎn)品質(zhì)量控制的重任。而理事對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的控制源于繡品廠對(duì)理事交回產(chǎn)品價(jià)格的控制。

三、協(xié)會(huì)建設(shè)與少數(shù)民族婦女和社區(qū)發(fā)展的思考

(一)協(xié)會(huì)成員個(gè)人經(jīng)濟(jì)效益與婦女自我意識(shí)的改變

農(nóng)忙季節(jié),會(huì)員婦女利用晚上做刺繡,每個(gè)月能收入60元,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)入中耕管理后,每個(gè)月可收入300元以上,年收入不會(huì)少于2 000元?！笆帜_快”(技術(shù)熟練)的婦女每年通過(guò)刺繡,收入可以達(dá)到4 000元~5 000元。會(huì)員反映,能把自己的手繡品變成商品,感到很有成就感、增強(qiáng)了自信心。

參加刺繡協(xié)會(huì)給會(huì)員生活帶來(lái)的重大變化不僅是收入提高了,更重要的是有了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)。用會(huì)長(zhǎng)普菲的話說(shuō),會(huì)員現(xiàn)在會(huì)“討價(jià)還價(jià)”了,對(duì)時(shí)間緊的活兒會(huì)要求更高的價(jià)格,和原來(lái)“給錢不敢要,要錢小聲氣(不好意思)”形成鮮明對(duì)比。

成為協(xié)會(huì)理事的婦女就更“技高、見(jiàn)多、識(shí)廣”了。理事要負(fù)責(zé)對(duì)申請(qǐng)成為會(huì)員的群體進(jìn)行培訓(xùn)。要對(duì)所負(fù)責(zé)區(qū)域的會(huì)員產(chǎn)品進(jìn)行質(zhì)量檢查并負(fù)責(zé)回收會(huì)員產(chǎn)品。

(二)協(xié)會(huì)對(duì)社區(qū)建設(shè)層面的現(xiàn)實(shí)影響

1.村容村貌改善。從2002年普氏民間繡品廠落腳阿著底村,廠長(zhǎng)普菲當(dāng)選村長(zhǎng)的第一件事就是把進(jìn)村的980米泥漿路修成柏油路。既為小廠帶來(lái)更多客人,方便繡品運(yùn)輸,也給整個(gè)村子帶來(lái)實(shí)惠。正如農(nóng)民所說(shuō):“村民們?cè)僖膊挥孟劝研撓聛?lái)揣在懷里,過(guò)了這段路再洗洗腳把鞋穿上了”;“孩子們上學(xué)再也不用怕一腳陷進(jìn)泥塘而繞著走田埂了”。隨著繡品廠的名聲越來(lái)越大,村里的游客也越來(lái)越多,村民對(duì)社區(qū)環(huán)境改善的意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng)烈。2002年,村里就集體出力修建了供大型客車停靠的停車場(chǎng)、修繕了村委會(huì)禮堂,總體改善了村容村貌。

2.和諧社區(qū)建設(shè)。為了最現(xiàn)實(shí)的需要,用更多的繡品交換更多的現(xiàn)金,村里的婦女們?cè)陂e暇時(shí)間都忙著刺繡;為了提高自己繡品的質(zhì)量,婦女們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間都交流刺繡經(jīng)驗(yàn),婦女們的公共生活有了正當(dāng)?shù)拿?。家庭關(guān)系、鄰里關(guān)系相對(duì)以前更加和睦,促進(jìn)了和諧社區(qū)的建設(shè)工作。

3.社區(qū)文化發(fā)展。隨著繡品廠、協(xié)會(huì)的發(fā)展,阿著底村人也開(kāi)始越來(lái)越習(xí)慣舉辦、參與各種大型活動(dòng)。2005年春節(jié),首屆原生態(tài)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在阿著底舉辦,1 600多人參加。2009年3月,首屆石林刺繡大賽在阿著底舉辦,1 400多人參賽。在大型活動(dòng)中,村民們相互協(xié)調(diào),通力合作,努力將“阿著底”這個(gè)品牌打響。這些活動(dòng)不僅展示了阿著底社區(qū)的傳統(tǒng)特色文化,更提升了整個(gè)社區(qū)的凝聚力和村民的合作精神。

四、深層次思考

(一)創(chuàng)新社區(qū)資源整合平臺(tái)與農(nóng)村社區(qū)建設(shè)

如何利用協(xié)會(huì)影響力,通過(guò)豐富協(xié)會(huì)功能,依靠協(xié)會(huì)創(chuàng)新社區(qū)資源整合平臺(tái),整合社區(qū)人力資源、企業(yè)金融資源(投資、貸款)、政府及其社會(huì)資源,提升社區(qū)物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)水平,是今后協(xié)會(huì)在社區(qū)發(fā)展建設(shè)過(guò)程中值得探究的問(wèn)題。

(二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下婦女影響力的改變與和諧社區(qū)建設(shè)

刺繡技術(shù)恰好適應(yīng)婦女進(jìn)行非農(nóng)生產(chǎn)的特點(diǎn),以協(xié)會(huì)組織為紐帶,探索一種真正的以婦女為核心的致富發(fā)展之道。給婦女提供就業(yè)新途徑,通過(guò)發(fā)展,真正地帶來(lái)效益,推動(dòng)會(huì)員婦女進(jìn)一步提高自身素質(zhì),提升婦女在社區(qū)重大事務(wù)上的決策地位。對(duì)和諧社區(qū)的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)農(nóng)村婦女的戰(zhàn)略性需求具有重大意義。

(三)傳統(tǒng)文化的教育、傳承與社區(qū)文化建設(shè)

彝族民間刺繡從圖案到色彩無(wú)不蘊(yùn)藏著悠久的彝族文化和傳統(tǒng)。如今,通過(guò)協(xié)會(huì)的不斷創(chuàng)新和系列繡品的開(kāi)發(fā),刺繡品成為彝族民間文化傳播的載體,使得優(yōu)秀的彝族社區(qū)文化得以傳播。

彝族刺繡歷史悠久,彝族婦女把刺繡作為表現(xiàn)勤勞、聰慧等優(yōu)秀品質(zhì)的重要象征。彝族婦女從小練就一套獨(dú)特、嫻熟的刺繡技藝,各種花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、山川日月等形態(tài)各異的圖案都是彝族婦女的包頭、衣服、圍腰、飄帶等刺繡品上的主角。現(xiàn)有的繡品主要圖案有十多種,其中三弦花、太陽(yáng)花和八角花以及它們的變形圖案是最常見(jiàn)和重要的設(shè)計(jì),都是“老人教姑娘、姑娘傳伙伴”這樣傳下來(lái)的,協(xié)會(huì)的刺繡技能培訓(xùn)在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的大背景下無(wú)形中推動(dòng)了民族文化的傳承和延續(xù),在現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)中為民族文化撐住了一塊難得的傳承空間。

五、結(jié)語(yǔ)

石林阿著底民族刺繡產(chǎn)品開(kāi)發(fā)技術(shù)協(xié)會(huì),面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和社區(qū)和諧發(fā)展的訴求,帶動(dòng)少數(shù)民族農(nóng)村社區(qū)婦女認(rèn)識(shí)自身文化優(yōu)勢(shì),利用已有技術(shù)技能,結(jié)合市場(chǎng)需求,順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變化,爭(zhēng)取婦女群體的發(fā)展機(jī)會(huì),貢獻(xiàn)于社區(qū)發(fā)展。形成了一道獨(dú)特風(fēng)景,具有典型意義。

參考文獻(xiàn):

[1]趙繼新.中國(guó)農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展研究[M].北京:中國(guó)物價(jià)出版社,2004.

[2]徐旭初.中國(guó)農(nóng)民專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織的制度分析[M].北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2005.

[3]呂紹清.農(nóng)產(chǎn)品行業(yè)協(xié)會(huì):婦女的機(jī)遇與挑戰(zhàn)――四川省資中縣養(yǎng)豬協(xié)會(huì)、資陽(yáng)市畜牧協(xié)會(huì)調(diào)查報(bào)告[J].中國(guó)農(nóng)村研究,2006,(34).

[4]李程.民間組織與和諧社區(qū)建設(shè)[J].唯實(shí),2007,(1).

篇10

校園文化建設(shè)，是社會(huì)文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的重要組成部分，是學(xué)校發(fā)展與成長(zhǎng)的動(dòng)力之一。并且在提高校園品味，塑造學(xué)校品牌，提升學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力上也具有十分重要的作用。筆者在十幾年的生物教學(xué)實(shí)踐以及學(xué)校管理中，發(fā)現(xiàn)生物課程因其獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)和功能，可以在校園文化建設(shè)和對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)中發(fā)揮重要作用?，F(xiàn)通過(guò)以下幾方面談?wù)勆飳W(xué)教學(xué)在校園文化建設(shè)和全面提高學(xué)生道德品質(zhì)方面的作用。

一、優(yōu)化校園環(huán)境，為教學(xué)提供資源

校園文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是校園的綠化和美化，如詩(shī)如畫(huà)的校園景色，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的校園景致，美觀的教室布置等都能使校園呈現(xiàn)優(yōu)美、整潔、典雅、向上的育人意境。學(xué)生通過(guò)校園植樹(shù)種草等綠化活動(dòng)，可以學(xué)習(xí)常見(jiàn)植物的種類及相關(guān)知識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的熱情。同時(shí)，為校園綠化而種植的花草樹(shù)木還可以成為獨(dú)特的教學(xué)資源。例如，七年級(jí)課本里就有關(guān)于對(duì)校園生物進(jìn)行調(diào)查的活動(dòng)，高中教材中也有對(duì)校園生物進(jìn)行種群密度調(diào)查的內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)利用這些資源，一方面可以學(xué)到進(jìn)行生物調(diào)查的方法，而更重要的是可以對(duì)校園生物的分布情況有一個(gè)清楚的了解，調(diào)查活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生可以對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，提出對(duì)校園生物的改進(jìn)和完善建議，從而使校園生物資源更加豐富。

二、實(shí)驗(yàn)室教學(xué)豐富了校園文化建設(shè)內(nèi)容

實(shí)驗(yàn)室是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育、開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的重要場(chǎng)所，除了傳授學(xué)生科學(xué)知識(shí)外，也影響著學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。因此，作為校園文化的具體體現(xiàn)和有機(jī)組成部分，生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)在校園文化建設(shè)中有著其他學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)不可替代的作用。學(xué)生在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作的過(guò)程中，通過(guò)探究不僅掌握了學(xué)科知識(shí)，熟悉和了解了身邊的生物，同時(shí)更加熱愛(ài)生命。進(jìn)行科學(xué)探究不僅為枯燥乏味的知識(shí)學(xué)習(xí)注入了活力，還進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生探索科學(xué)的濃厚興趣。實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程中小組成員之間的分工合作又進(jìn)一步提高了學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，使學(xué)生樂(lè)于實(shí)踐，最終收獲成功?？梢?jiàn)，生物實(shí)驗(yàn)室教學(xué)不僅可以培養(yǎng)師生實(shí)事求是的優(yōu)良品質(zhì)，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的探索欲望，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

三、開(kāi)發(fā)校本課程，充實(shí)教學(xué)資源

校本課程的開(kāi)發(fā)需要利用當(dāng)?shù)刭Y源對(duì)現(xiàn)有教材內(nèi)容進(jìn)行豐富，使教學(xué)內(nèi)容與身邊的生活相聯(lián)系、與社會(huì)接軌,這樣有利于新課程理念的體現(xiàn)。學(xué)生正處于青春期，校本課程可選擇相關(guān)內(nèi)容來(lái)滿足學(xué)生這方面的需求。如青春期發(fā)育與正常性心理和性衛(wèi)生、ABO血型鑒定、中學(xué)生營(yíng)養(yǎng)與健康、常見(jiàn)傳染病的防控等。這些知識(shí)都與學(xué)生生活及生長(zhǎng)發(fā)育息息相關(guān)，都是學(xué)生渴望知道的，符合學(xué)生成長(zhǎng)需求的。此外也可以選擇生物科技前沿的典型事例，以此來(lái)拓展和補(bǔ)充課本的內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課本中相關(guān)原理及應(yīng)用的理解，從而拓寬學(xué)生的眼界。如花藥、花粉的構(gòu)造與傳粉受精、無(wú)子果實(shí)、基因工程與藥物生產(chǎn)、單倍體育種、試管嬰兒與生殖醫(yī)學(xué)等內(nèi)容拓展，既加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，又起到了知識(shí)遷移的作用。通過(guò)校本課程開(kāi)發(fā)，不僅促進(jìn)了學(xué)校特色的形成和整體發(fā)展，還有力地加強(qiáng)了校園文化的建設(shè)。

四、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)校園文化建設(shè)成果

（一）是生物知識(shí)普及的有效途徑

生物教師可組織學(xué)生為校園植物掛牌，介紹它們的生物名稱、科屬等基本知識(shí)，促進(jìn)全校師生認(rèn)識(shí)常見(jiàn)的樹(shù)木花草，同時(shí)也可以對(duì)來(lái)校園的家長(zhǎng)、社會(huì)人員進(jìn)行生物知識(shí)的普及，讓每一位進(jìn)入校園的人員都在欣賞美景享受綠色的同時(shí)增長(zhǎng)知識(shí)，并進(jìn)一步理解人與自然的關(guān)系，使其深深地感到有責(zé)任愛(ài)護(hù)這些植物，從而起到潛移默化的教育作用。并且為豐富全校學(xué)生生活中的生物知識(shí)，生物組教師還可以組織各年級(jí)學(xué)生進(jìn)行“生活中的生物知識(shí)”競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)生物知識(shí)并能用生物知識(shí)去解釋生活現(xiàn)象。

（二）組建社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)科學(xué)探究精神

生物課內(nèi)的資源是有限的，并不能滿足所有學(xué)生對(duì)生物興趣的發(fā)展需要，因此，拓展一些課外資源，組建一些社團(tuán)活動(dòng)，可以為學(xué)生提供更好的發(fā)展平臺(tái)。在社團(tuán)活動(dòng)中，學(xué)生嘗試制作了酸奶、泡菜、葉脈書(shū)簽、種子拼圖，并進(jìn)行了米酒發(fā)酵、植物的扦插和嫁接等實(shí)驗(yàn)，這些都體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)生物濃厚的興趣和積極探索的欲望，此舉不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，也讓學(xué)生的校園文化生活變得更加豐富多彩。

（三）積極開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，提高探究能力

生物學(xué)科不僅注重學(xué)生知識(shí)的培養(yǎng)，更注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)。因此，學(xué)生可以通過(guò)利用身邊有利的資源進(jìn)行相關(guān)生物問(wèn)題的探究，比如關(guān)于傳染病和免疫，學(xué)生可對(duì)周圍常見(jiàn)傳染病進(jìn)行調(diào)查，并研究引發(fā)傳染病的原因和預(yù)防措施，最終形成調(diào)查報(bào)告并在校內(nèi)進(jìn)行展示。但是普通初高中學(xué)生的探究能力較弱，因此為培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，我們嘗試讓他們先對(duì)生活中常見(jiàn)的生物問(wèn)題開(kāi)展“小課題研究”，比如“吸煙是如何損壞健康的？”“我離糖尿病還有多遠(yuǎn)”，這樣一來(lái)極大地提高了學(xué)生對(duì)生命的探究欲望，并對(duì)學(xué)生的合作能力、探究能力、分析能力有所鍛煉和提高。