導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇寫作思維論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

思維訓(xùn)練應(yīng)該引導(dǎo)學生正確觀察生活、體驗生活，形成對生活的認識，在此過程中培養(yǎng)學生的思維能力。

一、從生活出發(fā)，引導(dǎo)學生正確觀察生活

中學生的生活經(jīng)驗還不夠豐富，人生觀、世界觀還沒有最終形成，而客觀生活又是那樣紛繁復(fù)雜，且有曲折變化，這一切都影響學生對生活的正確認識，需要他人引導(dǎo)，我們該如何引導(dǎo)學生正確地觀察生活呢？

1. 要教學生學會全面地看待問題

既要看到矛盾肯定的、主要的、正面的一面，也要看到否定的、次要的、負面的一面，這樣才能全面地揭示事物的本體，如果不能全面地看問題，就會出現(xiàn)片面性、以偏概全的錯誤。

2. 要教學生學會用聯(lián)系的觀點看問題

所謂聯(lián)系的觀點，就是必然從事物的普遍聯(lián)系中去分析事物，不僅要看到矛盾的各個方面，而且要看到各個方面的聯(lián)系和統(tǒng)一，否則，就會出現(xiàn)孤立地看問題的錯誤。

3. 要教學生學會用發(fā)展的觀點看問題

用發(fā)展的觀點看問題，即應(yīng)該從發(fā)展上去揭示事物的矛盾運動，不僅要看到事物存在的穩(wěn)定性，更要看到事物發(fā)展的變動性，否則就會出現(xiàn)靜止地看問題的錯誤。

二、抽象思維能力的培養(yǎng)

議論文之所以難寫，就是因為“它的思維要求高，已脫離了具體的形象的依托，是在理性概念的范圍內(nèi)對某一道理進行抽象思考”。我們必須加強對學生抽象思維的培養(yǎng)，提高議論文寫作水平。世間的任何道理，往往是隱藏在一定的事物之中，要想把這些道理發(fā)掘出來，需要運用分析與綜合等能力。下面著重從分析與綜合兩方面來談。

講分析，就應(yīng)該講綜合，因為“分析中有綜合，綜合中有分析，分析與綜合貫穿于思維的整個過程”，并且“只有對事物內(nèi)部矛盾的各個方面進行具體分析，再綜合起來把握其矛盾的總體，才能真正深入到事物的本質(zhì)，把握事物的發(fā)展規(guī)律”。

（1）分析，就是把一個較為復(fù)雜、龐大的事物或問題分割開來認識，肢解開來考察，從而將大化小、將難化易、將暗化明、將隱化顯，以便于掌握事物、把握問題。分析是人們認識事物的一種方法，也是挖掘道理的一種方法，表現(xiàn)在論證中是：通過對論據(jù)的分解、比較、發(fā)掘其中蘊含的規(guī)律，找出其中隱藏的道理來。

如何來分析呢？我們可以從以下三方面來分析：

a. 從事物的發(fā)展過程中來分析。它是將事物發(fā)展的縱向過程分割成若干階段或若干部分，然后一一認識、辨別和考察的方法。例如同志的《人的正確思想是從哪里來的？》就是在分析了人的認識過程之后，從而闡明了人的正確思想是如何產(chǎn)生的。

b. 從事物本身或與其周圍聯(lián)系上分析。這種分析方法，既包括將一事物本身分割成若干部分來進行考慮，也包括將這一事物與其他事物聯(lián)系起來再分割若干側(cè)面來認識，從而很好地探求事物的內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系，例如同志的《反對自由主義》，為了認識并批評自由主義這種無政府意識，首先指出了自由主義的十一種表現(xiàn)，并且對每一種表現(xiàn)都做了分析，其次指出了它的危害、產(chǎn)生根源和克服辦法，這種分析是科學的、深入的。

c. 從事物的由表入里中分析。這就是將一個事物或一個問題，從外向內(nèi)、從表面向中心逐層分割、逐層考察，漸次加深認識，以至最后發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的一種方法。如恩格斯的《在馬克思墓前的講話》就是如此，對馬克思一生所從事的科學與革命事業(yè)所進行的科學而精辟的分析，就是由表入里，層層加深。

論證借助分析的穿透力和輻射力，能將隱藏在事物內(nèi)的道理發(fā)掘出來，將那些不易被人發(fā)現(xiàn)的規(guī)律提取出來，上述的三種方法，在具體使用時常常不是孤立的，它們常常相輔相成。

（2）綜合，就是在分析的基礎(chǔ)上，將分析的結(jié)果概括和歸納，剝除其表面現(xiàn)象，排除偶然因素，去粗存精、去偽存真，將分散的個別的認識集中起來，最終得出科學的結(jié)論。在論證時，借助綜合能力，幫助人看清事物的本質(zhì)、問題的要害，將很深刻的道理，用簡明、概括的語言表達出來，在綜合時應(yīng)注意以下方面：

a. 綜合要自然。就是在綜合時，要做到合情合理，不牽強，不生硬，順乎自然，令人欣然接受。如柳宗元的《捕蛇者說》的結(jié)尾：“余聞而愈悲?？鬃釉唬骸琳陀诨⒁??！釃L疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚乎！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！”這種綜合，是在蔣氏以及村人的悲慘遭遇的基礎(chǔ)上做出來的，自然、合乎情理。

b、綜合要科學，少而精。就是說綜合要合理、恰當、科學，要抓要害，揭示本質(zhì)，起畫龍點睛的作用，如韓愈的《馬說》一文，在分析了千里馬的品質(zhì)，并指出了“千里馬常有而伯樂不常有”這樣的事實之后，頗有感情地寫道：“策之不以其道，食者不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬！’嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也?！薄捌湔娌恢R也”就是問題的癥結(jié)所在。這樣的綜合一針見血、一語破的，這樣的綜合促人深思，令人回味。

在實際運用中，我們應(yīng)注重分析與綜合的區(qū)別，又要注重它們的聯(lián)系。

三、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

新頒《語文教學大綱》明確規(guī)定：“在語文教學過程中，指導(dǎo)學生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維?！?/p>

a. 激發(fā)學生的好奇心和求知欲，這是訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的首要環(huán)節(jié)，一個好奇心強、求知欲旺的學生，往往頑強勤奮，善于鉆研，勇于創(chuàng)新。

b. 倡導(dǎo)發(fā)散思維。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分，發(fā)散思維是一種不依常規(guī)，尋求變異，從多方面求答的思維。善于發(fā)散思維的學生，其思維應(yīng)是流暢、變通、獨特三個特點兼?zhèn)?，沿著不同的方向去思考問題，產(chǎn)生獨特的思維成果，因此，我們在教學中應(yīng)利用一切可用的方式，使學生開闊思路、多思善想、質(zhì)疑問難，發(fā)表自己的見解。同時教師應(yīng)注重改進評分標準，鼓勵學生發(fā)表創(chuàng)造性的見解。

c. 鼓勵逆向思維。這是由目標發(fā)出，往回推理，從而達到解決問題的思維。逆向思維的主要特征之一是敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于在人們普遍認可的事物或現(xiàn)象中提出自己的見解。在學校里，那些富有創(chuàng)造性的學生，往往具有一定的反叛性，他們對書本上的內(nèi)容、教師的權(quán)威、已成定論的東西，通過逆向思考，往往會提出不同的看法，甚至截然相反的觀點。在教學中教師應(yīng)鼓勵富有創(chuàng)造性的逆向思維，但也要把一些學生鉆“牛角尖”與逆向思維分開來。

以上是筆者對思維訓(xùn)練與議文寫作的一點粗淺看法，有不足之處，請指正。

參考文獻：

［1］洪宗禮.語文.江蘇教育出版社，1999年版，262頁.

［2］王寶大.議論文的寫作技巧.中國青年出版社，1990年版，第20頁.

［3］文藝研究，1985年第1期.

［4］葉圣陶教育文集.人民教育出版社.1986年，321頁.

［6］睢文龍.教育學.人民教育出版社，1994年版第86頁.

篇2

那么，在審題立意中如何進行有效的思維訓(xùn)練呢?

一、發(fā)散思維訓(xùn)練

發(fā)散思維又叫作擴散思維、輻射思維，指從同一個思維出發(fā)點開始，沿著各種不同的途徑去思考以尋找答案的思維過程和方法。作文審題立意中的發(fā)散思維，先要找到發(fā)散點，也即審題立意的核心，而后，以這一核心為基點，向四面八方擴散，充分調(diào)動想象力，沿著不同方向、角度進行思考，通過知識、觀念的重新組合，進行靈活多樣的思維發(fā)散。若是材料作文，學生審出的立意即為發(fā)散點，若是命題作文，標題即為發(fā)散點。下面，筆者以活出自我的命題作文為例，談?wù)勅绾芜M行發(fā)散思維訓(xùn)練。

老師先啟發(fā)、引導(dǎo)學生，讓學生提問:關(guān)于活出自我，你們可以提多少個問題?(調(diào)動學生運用發(fā)散思維。)然后把學生的問題逐一寫于黑板，大致如下:

什么是活出自我?為什么要活出自我?怎么活出自我?活出自我有什么好處?活出怎樣的自我?

授課中，若發(fā)現(xiàn)學生的思考較為單向，只從正面作思考，教師可適時點撥:你們的思維都是從正面角度出發(fā)，較為單向，也可作逆向思維，或創(chuàng)新質(zhì)疑等。

啟發(fā)后，學生進一步思考提問:

一定要活出自我嗎?不活出自我的人為什么而活?活出自我有壞處嗎?在什么情況下會有壞處?不應(yīng)該活出怎樣的自我?

二、收斂思維訓(xùn)練

收斂思維，又叫作集中思維，指對問題進行相對正確的解答，每一思考步驟都指向相對正確的答案，使多種已知信息從不同的方面集中指向同一個目標去思考。這種思維方法是把廣闊的思路聚集到一個焦點，從不同來源、不同材料、不同層次中尋找出一個相對正確、接近真理的答案。

仍以活出自我的命題作文為例，在進行發(fā)散思維訓(xùn)練后，在學生深入思考的前提下，可先請同學們集體交流，再師生共同交流。通過生生、師生共同探討，對問題進行歸類梳理、收斂解答，以趨近真知。

大致梳理如下:

1.什么是活出自我，它是建立在什么前提下的什么品質(zhì)(不是什么)?

它是建立在對自己有正確認知的前提下，不輕易受外界影響(包括外在人、事、主流思想或傳統(tǒng)價值觀影響等)，有自己的個性、思想及對世界的看法。但它又不等同于一意孤行、剛慢自用。

2.為什么要活出自我?

逆向思維:活出自我的對立面不活出自我。

不活出自我的人為什么而活，根源是什么?(追問原因，比如親人的期待、社會的標準、主流價值觀、物質(zhì)財富名利等，教師可推薦簡介《叔本華人生哲學》一書中關(guān)于名譽一章片段。)

有何危害，反例有哪些?

危害:迷失自我、心理扭曲、面具重重、枷鎖多多等;反例:可以是虎媽狼爸下的孩子、藥家鑫、如心理學上原生家庭、如名利場中人等。

為什么要活出自我，根據(jù)是什么?

體現(xiàn)出個體的生命價值和自我的尊嚴感等。

活出自我有什么好處?正例有哪些?可引用的道理論據(jù)有哪些?

好處:自由、悠然、樂享人生、豐富人生等;正例:可以用陶淵明、莊子、稽康、陳寅烙、李叔同、特蕾莎修女、到非洲做醫(yī)生的志愿者等。

活出自我什么情況下會有壞處?(補足觀點，以避免偏頗。)當活出自我成為一意孤行等的代名詞時。活出自我的最高境界應(yīng)是孔子的七十從心所欲而不逾矩。

篇3

一、引言

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，對外的交流也日益增多。除了口語間的交流，書面表達也成為了中國和西方國家交流的重要方式。而英文寫作，又是我國教學中的一個弱項。對中國學生而言，對英文議論文的寫作常常感覺無從下筆。中國的論文構(gòu)思和西方有很大的不同，中國的學生也受東方文化的影響，在寫作英語議論文的時候也常用漢語的習慣來對整篇文章進行構(gòu)思，相當于將漢語的議論文翻譯成中國的議論文。雖然在語法方面沒有很大的錯誤，但是卻和西方文化相差較大，使西方對論文的內(nèi)容感到匪夷所思，不能很好的理解。因此，了解中西方文化的差異，進而了解雙方思維模式的差異，有益于思維模式的轉(zhuǎn)變，以西方思維模式來進行英文議論文的寫作構(gòu)思，達到中西方不同思維模式的靈活運用。

二、中西方思維模式差異在中西方不同文化上的表現(xiàn)

（一）中西方思維模式差異在地域文化方面的表現(xiàn)

中西方國家所處的地理位置和自然環(huán)境不同，在彼此地域中生活的民族不同，對同一個事物和事件的看法和態(tài)度也不同。中國氣候四季分明，大陸性氣候中夏天是最為炎熱難熬的季節(jié)。而西方的英國夏天卻是溫和舒適的季節(jié)。所以，面對“夏天”一詞，中國人馬上會想象到酷暑難耐的樣子。而西方面對“夏天”一詞，就反應(yīng)出一種舒適宜人的感覺。雖然這僅僅是地域差異中一個小小的例子，卻折射出兩種地域的差異性。地域的差異，帶動思維模式的差異，就如同樣是“夏天”，對其的感受卻大相徑庭。因此在英文的寫作構(gòu)思時，要充分考慮到雙方地域文化的差異。

（二）中西方思維模式差異在風俗習慣文化方面的表現(xiàn)

中國和西方國家有著相差較遠的風俗習慣。就如同“春節(jié)”和“圣誕節(jié)”，一個是屬于中國的最重要的節(jié)日，一個是源于西方的重要節(jié)日。中國飲食習慣用匙和筷，西方則是刀和叉。中國崇尚禮儀，認為“左尊右次”，這一點對西方而言，是難以理解的。對各國而言，風俗習慣都是復(fù)雜的。不同的風俗習慣，影響不同的思維模式。在英文寫作時，要尊重西方獨有的風俗習慣。

（三）中西方思維模式差異在宗教文化方面的表現(xiàn)

人類文化博大精深，宗教文化是其總重要的一部分。不同民族的人民具有不同的。崇尚的、忌諱的文化也不同。中國的以佛教和道教為主。而這并不存在于西方文化。西方崇尚的多以基督教為主。信奉上帝是最高的神。在文章寫作中，對詞匯的理解從方面來講也不相同。龍是中國崇尚的圖騰，象征著“高貴，吉祥和神圣”。而西方英語詞匯中“龍（dragon）”僅僅是一種低等的爬行動物。由此看來，在英文議論文寫作中，思維模式同樣要注意西方的信仰，以免造成不必要的誤解。

三、中西方思維模式的差異在英語議論文寫作過程中的表現(xiàn)

（一）寫作中漢語和英語在詞匯上的差異

漢語和英語在形象思維和抽象思維上有著不同的偏重。也因此，漢語中動詞在句子中應(yīng)用較多，而英語和漢語比較起來，用名詞多于動詞，比較靜態(tài)化。所以我們在寫作中，要想接近西方風格，就盡量用名詞來表達漢語里用動詞要表達的意思。漢語追求一種語言的韻律，內(nèi)容結(jié)構(gòu)間的協(xié)調(diào)。又包含很多修辭方法，一些意義重復(fù)的詞語被多長使用。而英語強調(diào)的是簡潔，流暢，具有邏輯性。西方國家的用詞要求簡明扼要，避免復(fù)雜冗長。這點在英語議論文的寫作中要有足夠的重視。

（二）寫作中漢語和英語在句子結(jié)構(gòu)上的差異

英語的句子中必須使用連接詞，以體現(xiàn)句子的完整性。而漢語則著重于句子本身的意義。漢語句子本身不以主語為中心，而是以句子表達的意義為主題。而英語則是要求突出主語，不能將其省略。漢語中多采用主體的思維方式，常用人稱來作為主語，運用主動語態(tài)。英語則對主體和客體有嚴格的區(qū)分，常用物稱來表達事情，被動語態(tài)使用較多。因此，在英語議論文的寫作中要注意句子結(jié)構(gòu)的差別，避免漢語主題的思維模式對英語的句子完整性造成影響。

（三）寫作中漢語和英語在文章篇幅章節(jié)上的差異

漢語的寫作思維方式常采用引言慢慢引出主題，很少直接進入主題。中間內(nèi)容逐點述說，最后結(jié)尾呼應(yīng)引出結(jié)論。受傳統(tǒng)中庸文化的影響，文章也常用辯證的方法，從正反兩方面來敘述主題。而西方文化則更習慣于直奔主題，表明態(tài)度，突出論點。內(nèi)容呈直線型展開，與中心思想緊扣，講究因果思維。在章節(jié)段落中，漢語習慣含蓄的連接，沒有主題句。而英語則習慣在每個段首都有一句提綱類的語言，其余語言都為之服務(wù)。所以在寫作中要注意思維模式合乎英語國家的邏輯方式，闡明觀點。

四、在英語議論文寫作中減少中式思維模式的方法。

如何減少中式思維模式對英語議論文寫作所帶來的負面影響，是我國西方語言寫作中長期探索的問題。針對中西思維模式的差異性，提出以下減少負面影響的方法。

首先，應(yīng)該加強英語語言的文化背景的學習，融入西方各方面文化的認知。除學習英語語言本身之外，對西方的自然地理，風俗習慣，人文風情加以了解。熟悉英語本身的語言背景。尤其重視英語的思維方式的鍛煉，明確英漢兩種思維的差異性，在寫作中摒棄漢語的思維模式。其次，在寫作中重視英文論文的結(jié)構(gòu)和風格，做到論點鮮明，論證有力。不冗長，不繁雜，注重結(jié)構(gòu)的緊湊。再次，充分利用范本來進行模仿寫作，研究英語論文范本的結(jié)構(gòu)，句型和詞匯的運用，培養(yǎng)對議論文寫作的興趣，拓寬寫作思路，鍛煉英文的思維模式。同時多閱讀英文資料，強化英文的思維模式，發(fā)現(xiàn)和學會英語議論文的寫作技巧。平時注重英語思維的模仿練習，培養(yǎng)英語議論文的寫作能力。對漢語進行準確的翻譯，也可以為論文的寫作積累更多的詞匯和句子，滿足對寫作在實踐中的需要。

五、結(jié)語

寫作對語言方面涉及很廣泛，不僅包括語言的表達，還有思維方式等多種方面的能力。英漢之間的各種文化差異，決定了中心思維模式的差異，極大影響了英語議論文的構(gòu)思。在今后的英語議論文寫作中，要增強文化間跨越的意識，減少漢語思維模式對英語思維模式的影響，寫出讓西方人民理解和認可的英語議論文。

參考文獻：

篇4

在日常的邏輯思維中，事物一般是非此即彼、非真即假，而在辯證思維中，事物可以在同一時間里亦此亦彼、亦真亦假而無礙思維活動的正常進行。研究對象的雙方表面上對立實則統(tǒng)一。即進行對立統(tǒng)一思維法。

例如：張愛玲的人生三恨：一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓未完！如果不對其進行辯證思考，這里我們就無法感受到張愛玲本人“三恨”后面的“三愛”，“恨”得越深，“愛”得越深，正所謂愛恨一線間。

辯證思維正是以世間萬物之間的客觀聯(lián)系為基礎(chǔ)，而進行的對世界進一步的認識和感知，并在思考的過程中感受人與外界的關(guān)系，進而得到某種結(jié)論的。

因此辯證思維也要求我們有普遍聯(lián)系的觀點；要求觀察問題和分析問題時，以動態(tài)發(fā)展的眼光來看問題，要有發(fā)展變化的觀點。

二、辯證思維的幾個思考維度

基于以上闡釋的辯證思維的特點，我從四個維度來對辯證思維進行定向思考和衡量。

基于對立統(tǒng)一的看法，提出文化度向的批判性思維。

基于普遍聯(lián)系的觀點，提出空間度向的比較性思維。

基于發(fā)展變化的觀點，提出時間度向的發(fā)展性思維。

基于從本質(zhì)上認識對象出發(fā)，提出心理度向的深刻性思維。

即：

時間度向――發(fā)展性思維；

空間度向――比較性思維；

心理度向――深刻性思維；

文化度向――批判性思維。

三、實戰(zhàn)展示

1.展示文題，引導(dǎo)學生嘗試對“喧囂與寧靜”這個主話題進行辯證思考

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（70分）

我發(fā)現(xiàn)，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。（周國平）

我想社會生活本來就是喧囂的，或者說喧囂是社會生活的一個方面，喧囂這種現(xiàn)象，也不完全是負面的。（莫言）

2.辯證思維精析

（1）從心理度向來思考

寧靜，其實就是于錦瑟流年中添一抹淡然；寧靜是我們心中狹小而精致的土地，一灣輕妙而安靜的風景。喧囂源于汲汲于世間的功名利祿，盲目地順從社會的標準；利益往來、娛樂浮夸的陰溝滋生了喧囂；喧囂是功名利益相互摩擦的聒噪刺耳聲……

（2）從時間度向來思考

任何現(xiàn)象的產(chǎn)生，早期都是喧囂的，后期經(jīng)過摩擦、融合趨向?qū)庫o；有價值的會因?qū)庫o沉淀為經(jīng)典，無價值的會在“安靜”中消逝。我們可以有這樣的觀點：寧靜，應(yīng)是喧囂積淀后的冥思，是思想的翕合搏動，是內(nèi)心的反芻咀嚼……

（3）從空間度向來考慮

同一場合，同一時間，不同的人，有的人在喧囂中喧囂著，有的人在喧囂中寧靜著；不同的時代中的人，寧靜與喧囂的表現(xiàn)各不相同。

（4）從批判性思維來看，我們必須在喧囂中存在著，生活著，要批判地對待，清醒地以一N態(tài)度或姿態(tài)生活其中，批判的過程是寧靜地生活在喧囂中，而非逃離、歸隱，否則批判沒有意義。批判是為了更好地存在。我們可以有這樣的觀點：寧靜不是被逼后的逃離，而是主動擁抱的精神；寧靜未必一生偏安，只需在翻滾的一生中的幾十個瞬間去感受那份安寧；安靜是在熙攘的人群中仍能保持安靜的姿態(tài)……

3.思維定位及優(yōu)秀范例

【思維定位】

“要尋得寧靜，要遠離喧囂；要做到‘心遠’；遠離環(huán)境的喧囂只需我們找一靜地即可……”這樣的見解是空話，是沒有時代感和現(xiàn)實意義的?！靶撵o世界寧，心鬧世界喧；攜寧靜與喧囂共舞……”這樣的見解才是有效有深度的。

【優(yōu)秀范例】

寧靜不是被逼后的逃離，而是主動擁抱的精神。

未必一生偏安，只需在翻滾的一生中的幾十個瞬間去感受那份安寧。

安靜是在熙攘的人群中仍能保持安靜的姿態(tài)。

4.優(yōu)秀辯證思維范文：

沉淀喧囂

闞浩東

喧囂的潮汐不曾退去，被潮汐滌蕩的我們該何去何從？

喧囂流行在街頭鬧市，發(fā)起于一群人的聒噪與計較；是蜂擁而至的人們對特價商品的圍堵?lián)屬?；是貨攤上此起彼伏的討價還價；是穿金戴銀的豪奢游客望向金字塔頂?shù)恼加心抗狻?/p>

喧囂還潛伏在文學的原野中，《易經(jīng)》走向十字街頭，成了給人算命的“百寶箱”；僧人走向熙攘大街，成了披著袈裟的推銷員；孔子被抬出來祭拜，成了政府賺錢的表演秀……

世界沸騰了，不在乎再加點“料”；世界粘稠著，不在乎再多些“湯水”，這樣一鍋喧囂，人們只能被熬煮著，熏染著，浸潤著……我們無法逃避，因為我們都是局內(nèi)人。

局內(nèi)人的我們，要明白喧囂只是表象。有如水面，波瀾起伏下必有暗流；當社會的大鏟攪起一個個個體，我們棱角與棱角磨合，想法與想法碰撞，唇舌與唇舌交鋒……所以早期的喧囂是必然的。早期的喧囂是意見不一時的雜亂起哄，也是齊步前進前必經(jīng)的推搡，沒有喧囂也就無所謂寧靜。一旦，外物來襲，沒有了喧囂，這就意味著每個人都是復(fù)制品，沒有了靈魂與自己的聲音，這種死寂與喑啞是最可怕的。

但千萬不能讓喧囂持續(xù)，喧囂熬煮得過猛，人們會“糊掉”！

寧靜，應(yīng)是喧囂積淀后的冥思，是思想的翕合搏動，是內(nèi)心的反芻咀嚼。喧囂過后，來一劑寧靜的思索，來一劑靜心的辨別；來一味讓自己神清氣爽的荷葉，溶于降火去燥的黃連……讓自己靜下來。

靜下來，讓寧靜成為一種氣質(zhì)。

誠如王開嶺所說：“我們的生命關(guān)懷力，精神爆發(fā)力，信仰執(zhí)行力，遠遠不夠，不夠遼闊，不夠高亢，不夠硬朗和健壯。”因為有了對物欲的瘋填，我們不愿去或來不及關(guān)懷自己的生命和他人的生命――生命沒了質(zhì)感；因為對社會價值觀的妥協(xié)，我們在喧囂中放棄了自己的喜好與追求；我們不去眺望，不去關(guān)懷，不去擴張生命的寬度，不去抹亮生命的色彩，不去為自己的生命而活……喧囂讓我們走向了平庸！

唯有寧靜，才能讓我們掌握生命的主動權(quán)，重歸博思和深思的內(nèi)在，去凈化、去思考、去剔除名利的喧囂，抽離無理的叫嚷，讓寧靜的春風吹醒內(nèi)心的原野。

我們不要做喧囂的“僑民”，要做自己的主宰，讓寧靜化為喧囂背后的倩影。

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【中圖分類號】g522.42 【文章標識碼】b 【文章編號】1326-3587（2014）02-0034-02

理性思維是人體大腦思維的成熟模式，與人們的生活、學習、工作緊密相連，在人們的生活中是不可或缺的。理性思維是一個人認識和改造世界的關(guān)鍵。高中階段是一個重要的學習階段，在這一時期，學生的心智、性格、情感、意志力等各方面都有較大的發(fā)展，學生的學習韌性加大，領(lǐng)悟能力加強，選擇在這個時間來培養(yǎng)學生的理性思維是十分有利的。語文作為基礎(chǔ)學科之一，是學生接觸最早、最為熟悉的課程。語言是思維的工具，培養(yǎng)學生的語文能力在一定程度上就相當于培養(yǎng)了學生的思維能力。在高中階段的語文課程設(shè)計中安排了很多的議論性和說明性文章，有利于學生在閱讀感知的基礎(chǔ)上，獲得感性認識，進而做出分析綜合、概括歸納、推理判斷等一系列的邏輯思維加工，從整體上把握文章的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)意義，實現(xiàn)向理性認知飛躍。下面就如何在議論文寫作教學中培養(yǎng)學生的理性思維，談一點看法：

一、中學語文教師指導(dǎo)學生進行議論文寫作中存在的問題

當今的高考作文雖不要求一定要寫議論文，但是議論文無疑是高考語文作文的一部重頭戲，議論文也是高中階段學生語文作文的常用體裁。如今的語文課本中只是簡單地給出一些作文材料和話題，幾乎沒有相關(guān)的作文理論指導(dǎo)，所以應(yīng)當在語文教材中適當增加寫作理論的份量，以改變作文教學中缺少系統(tǒng)理論指導(dǎo)的奇怪現(xiàn)象。也有不少老師在指導(dǎo)學生進行寫作的時候，重讀不重寫，在課文閱讀分析上花了九牛二虎之力，而很少顧及對學生進行寫作的基本訓(xùn)練。中學生作文能力的提高，固然離不開對范文的閱讀和借鑒，但也離不開寫作理論的必要指導(dǎo)。只有感性認識而沒有理性認識，只能使學生的寫作陷入盲目狀態(tài)。

教師在指導(dǎo)學生作文時通常就是給出一個材料，讓學生進行自主立意，然后作文。很多學生讀不懂材料，有的學生直接從材料中抽出一句話然后立意寫作，導(dǎo)致對給定材料的把握不全，寫出的作文的水平不高，這是典型的“斷章取義”的做法。有的學生實在理解不了材料，也不懂得如何下筆來寫作，在教師催交作文的時候匆匆寫作，為完成作文而寫作，作文質(zhì)量難以保證。教師批改完作文后就開始作如下的評講：首先分析材料，得出問題所在，然后就拿一些好作文進行朗讀，再針對不好的作文進行一些小段落的修改，警醒學生。但學生對如何寫好議論文還是一頭霧水，無從著手。按照這樣的培養(yǎng)學生的議論文寫作方式，學生的寫作能力從何提高？

二、改變學生害怕寫議論文的方法

如今有很多學生談議論文寫作色變，這種情況使人擔憂。那如何改變這種情況呢？

（1）首先要明確議論 其實議論對于每一個人都不陌生，當人們在針對一個問題表明自己的立場后，并且為了這個立場而跟別人辯論，有時甚至會爭論到面紅耳赤的程度，這就是在議論。進而明確什么是議論文？議論文實際上就是將生活當中的“議論”的書面化，是將口語的討論、辯論書面化。議論文就好比兩個或者多個人在爭論一個問題時，雙方或者多方在申明自己的立場和觀點后，用各種事實和道理為自己的立場而辯論，證明觀點的可行性，并且用語言文字有條理地組織成文，這就是“議論文”。因此，教師指導(dǎo)好學生寫議論文就能培養(yǎng)學生思維的條理性、邏輯性，從而培養(yǎng)學生的理性思維。

（2）明確如何進行議論文 ①針對一段材料，指導(dǎo)學生對材料進行準確的分析和把握，這就要求教師引導(dǎo)學生對所獲得的感性材料經(jīng)過思考、分析、加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理并總結(jié)得出材料的主要觀點，主要問題。由這些觀點和問題提出作文的中心論點，最好能以這個中心論點作為作文的題目。②好的題目是議論文的最大亮點。要教給學生有關(guān)立議論文標題的技巧：如給定的材料中講的是一段呼吁做一個有人性的人。可以這樣確立題目：a確定論文的討論范圍，是一般的題目。如：論人性等。b用中心論點直接作為論文的標題，是好的題目。如：我們要做一個有人性的人。c既用中心論點作為標題，同時運用修辭手法的題目，是很好的題目。如：我們的生活需要“人

性”這縷陽光。③“好的開頭是成功的一半”。文章的開頭部分往往決定全文的基調(diào)，非常重要。議論文通常采用“開門見山”式的寫法?！伴_門見山”式的寫法，往往表現(xiàn)為落筆入題，說明寫作緣由，或者開宗明義，直接揭示文章的主題。那如何做到“開門見山”呢？大致說來，應(yīng)該緊扣給定材料的內(nèi)容或者相關(guān)的話題，簡要表明自己的態(tài)度，交代清楚為什么持用這樣的觀點，然后直接揭示文章的中心論點。④整體上，議論文的寫作思路是“提出問題-分析問題-解決問題”，在議論文的本論部分仍使用這種思路，但需要針對文章的中心論點作幾個方面的論述?？傊覀兗纫⒁馔怀鋈牡闹行恼擖c，也要注意突出各個層次的論點。比如針對“我們要做一個有人性的人”這個中心論點，可以在本論部分作這三個方面的論述：a學習中華民族傳統(tǒng)道德禮儀。b了解我國現(xiàn)行的法律法規(guī)，做一名知法守法公民。c在學校教育體制中應(yīng)當注意培養(yǎng)學生的道德觀，培養(yǎng)學生成為有人性的人。然后對各個分論點進行分析、推斷、得出結(jié)論。本論部分的論證引用歷史和現(xiàn)實生活中的人和事，有關(guān)名人名言等。⑤議論文的結(jié)尾部分采用畫龍點睛，即“卒章顯志”的寫法，結(jié)論部分的寫作要求：應(yīng)簡要總結(jié)全文，呼應(yīng)標題，進一步強調(diào)中心論點。這時候，全文就形成了“總”（序論）——“分”（本論）——“總”（結(jié)論）這樣的一種結(jié)構(gòu)模式。

（3）如何提高學生議論文寫作的能力 除了上述的議論文寫作的理論知識之外，教師應(yīng)當指導(dǎo)好學生養(yǎng)成自己修改或者同學之間互相修改作文的習慣，指出作文中問題所在，然后想辦法去解決這些問題。這種方法也能在一定程度上提高學生的議論文作文能力。有句話說“好的作文是修改出來的，而不能靠一味地寫”，這是有一定道理的。因為在修改作文的過程中，學生就能發(fā)現(xiàn)在自己文章里存在的問題，然后設(shè)法去修正這些問題。比如：指導(dǎo)學生修改作文可以分為這樣的幾個步驟：第一遍修改作文里存在的錯別字、用錯的標點符號，要求書寫工整、美觀。第二遍修改作文中的語病，使用詞恰當，句子通順。第三遍則修改作文中哪些段落銜接不好，文不對題，然后刪除或者添補一些內(nèi)容進去等等。修改的過程在于換一下作文當中的“零件”，使文章讀起來更順口，更富于說服力。針對一些大部分學生都會常犯的錯誤則由教師在作文講解課上指出，引起學生的重視，引導(dǎo)他們?nèi)ジ恼?。實際上引導(dǎo)學生進行自主修改作文的過程也是鍛煉學生理性思考的過程，使學生能更好地發(fā)現(xiàn)自己在作文當中的錯誤、缺陷，然后想好對策進行修改。這樣一個由“否定自己-肯定自己”的過程能錘煉學生堅韌的意志和理性的構(gòu)思。

（4）在議論文寫作教學中采用討論式的教學方式 在課堂上針對一些社會問題發(fā)表自己的看法，各抒已見，但要求必須有理有據(jù)。這種教學法能充分調(diào)動學生的學習積極性，主動思考一些問題，可以幫助學生理解和把握給定材料中的主要問題，進而篩選出議論文的主要觀點。學生互相討論，并提出自己的看法，這也鍛煉了學生思考問題的敏捷性和多角度地發(fā)現(xiàn)問題的能力。而將思考結(jié)果通過語言表達出來也能培養(yǎng)學生的語言組織能力，這些對培養(yǎng)學生的理性思維是十分有利的。

三、結(jié)束語

總而言之，社會需要有理性思維的人才，而教育的最終目的就是要培養(yǎng)社會需要的人才。語文作為基礎(chǔ)教育科目之一，對培養(yǎng)學生的理性思維的作用是很大的，而高中階段對培養(yǎng)學生的理性思維尤為重要。所以應(yīng)當在高中語文的議論文寫作教學中培養(yǎng)學生的理性思維。

【參考文獻】

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一、數(shù)學論文寫作對小學生理性思維的作用

（1）幫助學生分清主體與客體。小學生的思維模式還存在著濃厚的主觀色彩，在思考問題的時候也不全面。而在研究數(shù)學的時候，應(yīng)該是站在客觀的角度來研究事物，是不應(yīng)該帶有任何主觀的色彩的，這樣一種客體化的研究立場十分重要。就比如在數(shù)學定理證明過程中，是不能夠按照自己的主觀喜好來進行證明的，是不能夠想到哪一步就到哪一步，要利用自己已經(jīng)學過的知識，經(jīng)過嚴密的邏輯推理，環(huán)環(huán)相扣以后才能夠得出最終的結(jié)論。小學生在進行數(shù)學論文寫作的時候，需要用嚴格的論文標準來要求學生，不僅要讓學生注意到自己行文上的邏輯性，還需要在論文的內(nèi)容上言之有理，用事實來對自己的觀點進行說明。小學生在進行論文寫作的時候，應(yīng)該是建立在解決問題、證明問題的基礎(chǔ)之上，只有這樣他們在思考某一種問題的時候，才能夠順著一定的方向去進行思考和證明，從而使得學生的理性思維能力不斷提高。

（2）促使學生精確地、定量地認識事物。小學生的年紀小，在描述事物的時候，也往往缺乏定量的觀念，僅僅是籠統(tǒng)地對看到的事物進行描述，而培養(yǎng)學生能夠精確性、定量地研究事物是學生研究科學事物必須要具備的基本要求，這也是科學研究的目的。因此通過數(shù)學論文的寫作，就能夠使得學生站在更加精準的角度來理解自然界客觀事物的規(guī)律，這也能夠揭示自然界中的數(shù)學規(guī)律。小學生的數(shù)學論文都是基于生活和數(shù)學課程提出的，比如根據(jù)函數(shù)寫作的論文，這樣不僅使得學生增加了對函數(shù)的認識，而且使得學生了解自己的認識不能夠想當然，而是應(yīng)該經(jīng)過嚴密的邏輯推理。小學數(shù)學論文的寫作過程，就是學生在發(fā)現(xiàn)問題、探究問題以及解決問題的過程中，能夠理解數(shù)學的精確性和定量性，從而掌握正確事物的方式。

（3）培養(yǎng)學生批判性、開放性精神。在進行學習研究過程中，具備批判性、開放性的精神，不僅能夠使得學生不盲目崇拜自己的學習成果，而且也能夠包容別人不同的學習方法和意見，能夠批判性地吸收別人思想中的優(yōu)秀成分，這樣才能夠促進學生的不斷進步。只有學生具備批判性的精神以后，學生才能夠保持自己思維的理性，不人云亦云，也能夠不固執(zhí)己見，能夠保持批判的態(tài)度來進行思考和發(fā)現(xiàn)問題。學生在論文寫作的過程中，不僅需要具備批判性的眼光，還需要具備開放性的頭腦，這是追求真理過程中必不可少的精神，只有保持這樣的開放性，才能夠探索出更多的學習方法，打破傳統(tǒng)，能夠有所創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)。

（4）提高學生的抽象性思維。小學生在獲取外界事物信息的時候，往往運用的是直觀的思維，抽象思維能力就相對較弱。而在數(shù)學論文寫作的時候，學生就能夠使得自己的抽象性思維逐漸提升起來。比如在學習“函數(shù)”問題的時候，在處理各種具體案例的時候，引導(dǎo)學生將具體的問題用數(shù)學模型進行替代，經(jīng)過這樣的鍛煉過程，學生就會習慣性地將實際問題抽象成函數(shù)問題。總之，在小學生的論文寫作過程中，就是讓學生能夠不斷提升起來自身的抽象思維能力，在此基礎(chǔ)上，進一步提升自己的辯證邏輯思維能力。

二、如何利用數(shù)學論文寫作提高小學生的理性思維

（1）關(guān)注學生心理特征。在對小學生的理性思維進行培養(yǎng)的時候，不僅需要關(guān)注學生的智力提高，還需要關(guān)注這些學生還是小學生，在成長過程中有他們沒有辦法克服的不平衡發(fā)展。因此在引導(dǎo)學生進行數(shù)學論文寫作的時候，就需要營造出學生在心理上能夠接受的場景，使得學生能夠在心里上真正接受這樣的教學模式。此外，還需要關(guān)注不同小學生的學習差異，制定出不同學習目標來滿足不同學生的學習要求，細心發(fā)現(xiàn)學生在學習過程中遇到的困難，然后采用不同的引導(dǎo)方式，樹立學生學習數(shù)學的信心，激勵學生主動進行論文寫作，從而不斷提高自己的理性思維。

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南帆認為，“散文”的“散”字要義不僅在于“形散神不散”之類命題，更重要的是自由精神。其次，敞開文體的邊界對于創(chuàng)造力具有更高的要求。自由并不意味著輕松。形式在文學和生活之間設(shè)置了必要的距離。一個作家的形式風格往往尖利地挑開了平庸的生活。然而，那些雞毛蒜皮式的散文顯示不出沖出生活的力量。

王兆勝認為，散文寫作最難的是達不到“平衡感”、“平常心”和“平淡美”，而極容易陷入失度、浮躁和雕琢之中。沒有高尚中正的境界和品位，散文只能越寫越差，以至于最后美丑和香臭不分，直到走火入魔。

陳劍暉則指出，散文的難度不是入門的難度，也不僅僅是寫作技巧方面的難度，而是思想或精神的難度。散文不僅呼喚思想，它更適合思想的生長，更渴求有個性、原創(chuàng)和深刻獨特的思想的支撐。可以說，任何文學都需要思想，但散文對思想的渴望超過任何文學。世紀之交的中國是一個大轉(zhuǎn)折、大變動、大重組的時代。這樣的時代更是特別地企盼有思想深度和廣度的散文。

當前，散文創(chuàng)作、理論與批評變得越來越困難，散文在許多作者的筆下沒有了難度。然而，這是否是散文創(chuàng)作的正常狀態(tài)？幾位散文評論家和作家在《南方文壇》今年第5期撰文就此進行探討，指出散文應(yīng)是有思想深度和有難度的寫作。

王堯認為，上世紀90年代以來文學界對兩種文體表現(xiàn)出比較輕率的態(tài)度，于是有了散文和長篇小說數(shù)量上的膨脹。究竟有多少人寫作散文并不重要，究竟有多寬的文體疆域并不重要，重要的是寫作者是否真正理解了散文的要素并具備散文的品質(zhì)。

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1英語議論文寫作

（1）影響英語議論文寫作的因素

無構(gòu)思性自由寫作過程可分為感知、構(gòu)思和表述三個階段，構(gòu)思是介于感知和表述之間的重要環(huán)節(jié)。構(gòu)思性寫作不僅包括寫作前作者對寫作材料或給定題目的感知和體驗、寫作主旨的醞釀和確定以及寫作材料的選取和提煉，而且還包括作者對文章結(jié)構(gòu)形式的思索以及表達方式、表現(xiàn)技巧和表現(xiàn)手法的預(yù)想。對于構(gòu)思環(huán)節(jié)的重要性，徐龍年教授認為，構(gòu)思是作者對材料進行思維加工的過程，是文章表述的先決條件，構(gòu)思是形成寫作的通道，是感知與表述之間的橋梁，是決定文章質(zhì)量的關(guān)鍵。構(gòu)思雖然是寫作過程不可缺少的環(huán)節(jié)，然而在英語議論文寫作教學中常常被很多學生忽視。筆者從事普通高師英語專業(yè)寫作課程教學4年來，發(fā)現(xiàn)學生在課堂限時議論文寫作時往往沒有經(jīng)過構(gòu)思就進行寫作。筆者曾經(jīng)對所教“大二”學生進行了一項議論文寫作構(gòu)思情況的追蹤調(diào)查：調(diào)查顯示，英語專業(yè)“大二”學生在初次進行英語議論文寫作時只有7%左右的學生在寫作前有構(gòu)思的習慣，有8%左右的學生知道要進行構(gòu)思但不知道如何進行構(gòu)思，有85%左右的學生沒有構(gòu)思的意識。本人利用參加教研活動的機會，與同類師范院校英語寫作課程教師交流時得到了一致性的看法。這足以解釋為什么學生TEM4和TEM8考試的成績與自己估計的分數(shù)相差甚遠了。筆者把這種沒有經(jīng)過深思熟慮即進行構(gòu)思、想到那里就寫到那里的議論文寫作稱為“隨意性寫作”或“無構(gòu)思性自由寫作”。這就是許多學生在TEM4和TEM8寫作項目中得分偏低的主要原因。

（2）英漢語思維差異對英語議論文寫作的影響

英語專業(yè)學生參加TEM4和TEM8水平測試在寫作項目方面成績普遍存在偏低的現(xiàn)象。從語言表層錯誤看，這些錯誤屬于“詞不達意”、“語言干癟”、“連貫性差”、“中式英語”（Chinglish）等問題。導(dǎo)致這些問題的原因是學生習慣于將母語的語言表達習慣和思維定式移植到了英語議論文寫作中。眾所周知，思維和語言緊密相關(guān)，語言是思維的載體，思維則依靠語言來表達。由于歷史和文化的因素，不同民族具有不同的思維方式、思維特征和思維風格。中國傳統(tǒng)思維的重要特征之一是尚象，而西方傳統(tǒng)是尚思。漢民族重形象思維，而英民族重抽象思維。這兩種思維模式明顯地反映在英語議論文寫作的篇章結(jié)構(gòu)上，英語篇章的組織和發(fā)展主要呈直線型，而母語為漢語的學生的議論文寫作則呈螺線型。

（3）缺乏足夠的英語議論文教學資源的輸入

影響英語專業(yè)學生構(gòu)思性寫作的另一原因還與他們的英語議論文輸入量不足有關(guān)。Paul Davies認為，寫作首先要收集與主題相關(guān)的信息和觀點，然后按一定的邏輯順序組織信息和觀點，接著把它們構(gòu)建成段落并以文字的形式表達出來，最后編輯文字并寫出篇章。寫作的每一個步驟都與信息的接受、解碼、重組和儲存相連。有效的寫作需要作者調(diào)動大腦中的已有圖式。圖式理論認為，作者在寫作過程中只有激活已有的知識結(jié)構(gòu)才能寫出文章。有學者把寫作過程劃分為積累、構(gòu)思、表達的過程論和強調(diào)寫作過程的構(gòu)思論。該理論強調(diào)積累在寫作過程中的重要性，這也符合語言學家Krashen“大量的輸入”和“可理解性的輸入”以及行為主義心理學家關(guān)于“刺激-反應(yīng)-強化”對語言表達的促進作用等理論論述。Krashen的輸入假設(shè)“i+1”也解讀了作者在寫作過程中的積累與創(chuàng)新的關(guān)系。因此，寫作者平時閱讀并分析大量的議論文對日后無論是限時作文練習還是TEM4和TEM8考試以及今后的畢業(yè)論文寫作均大有益處。然而，筆者對學生平時閱讀英語議論文的情況調(diào)查結(jié)果卻令人大失所望。

2培養(yǎng)學生構(gòu)思性寫作的途徑

（1）培養(yǎng)構(gòu)思性寫作意識

構(gòu)思是作者對寫作材料進行思維加工的過程。提煉主題是構(gòu)思的切入點，它自始至終制約著構(gòu)思的全過程。

英語議論文寫作構(gòu)思有兩種基本方法：擴散型構(gòu)思和收斂型構(gòu)思。前者是作者有目的地圍繞主題展開思路，借助于想象和聯(lián)想將大腦中原先存在的各種信息溝通和聯(lián)結(jié)起來，從而產(chǎn)生形象性和觀念性新信息的構(gòu)思過程。以Friendship（友誼）為題進行三段論構(gòu)思，三段的主題句為1）Friendship，in abroad sense，exists between allhuman beings。2）Friend ship between familiar people is also important.。這樣的構(gòu)思有利于作者從三個側(cè)面，由大到小，從廣義到狹義，層層深入、層層遞進鋪展成文。在每一段落中，作者均可以概括性地舉二至三個事例進行說明或論述。這樣的構(gòu)思能以主題為中心、以平行結(jié)構(gòu)為主線一脈貫穿全文，巧妙地呈現(xiàn)作者的觀點。收斂型構(gòu)思是指作者對文章的材料進行整理，將那些與主題有關(guān)的材料進行集中或回攏，舍棄與主題無關(guān)的信息，對與文章有關(guān)的尤其是主要的信息進行分析與綜合、論述與推理的構(gòu)思過程。

（2）強化英語寫作思維能力的培養(yǎng)

英民族善直線思維，重抽象思維，重視形式邏輯和辯證思維。在英語議論文寫作時，學生應(yīng)以邏輯、分析、線性為基準點，力求把要點放在句首、段首，以達到直截了當?shù)男Ч?，突出客觀事物對人的作用和影響；運用有形的聯(lián)結(jié)手法以達到句法形式的完整，使其表現(xiàn)形式嚴密，受邏輯形式的支配。因此，在平時的寫作訓(xùn)練中，學生不僅要養(yǎng)成用英語思維的習慣，還應(yīng)該遵照英民族在遣詞造句等方面的表達習慣進行表達。

在用詞方面，應(yīng)當盡量使用豐富多彩的短語；在句法結(jié)構(gòu)方面，應(yīng)遵循重心在前的原則；在使用主從復(fù)合句時，通常將主句置于從句之前；在語態(tài)使用方面，學生應(yīng)多使用被動語態(tài)，以符合英語重物稱的表達習慣。為了能更有效地用英語思維，學生平時可盡量使用英語詞典，學會以英語思維的方式直接去理解生詞或短語，逐漸達到對英語詞義抽象化理解的境界。

（3）增加英語議論文的輸入量

在英語學習中，聽、說、讀、寫各項技能的提高是相輔相成的。其中，“讀”與“寫”的關(guān)系最為密切?！白x”是輸入性技能，是“寫”的基礎(chǔ)；“寫”是輸出性技能，“寫”的終點就是“讀”的起點。盡管有不少的學生見到所給題目后便覺得有很多話要寫，內(nèi)容也充實，但由于詞匯貧乏，語言表達能力有限，最終也寫不出內(nèi)容切題、意義連貫、語言得體而令人滿意的議論文。實踐證明，多讀多寫是提高英語議論文寫作水平的唯一途徑。大量的英語議論文輸入還能有助于解決學生普遍存在的先在腦海里用漢語構(gòu)思，然后將構(gòu)思好的漢語腹稿譯成英語的習慣問題。當學生以后遇到給材料作文時，他們便會下意識地從自己已有的相關(guān)文章的結(jié)構(gòu)信息中提取與之相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容圖式和結(jié)構(gòu)圖式，來幫助自己構(gòu)建新的文章的框架。

參考文獻

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在新課改背景下，議論文的寫作越來越成為高中語文的重點和難點。一方面從高考作文的角度來看，議論文成為考查的常見文體，也是考查高中生語文綜合能力運用成熟與否的標志；另一方面，從高中生發(fā)展來看，無論是未來走向大學的學習乃至走向社會發(fā)展，說話的條理性、簡潔性與說理性等，都會對高中生未來產(chǎn)生不可低估的影響。加強高中議論文寫作的教學與訓(xùn)練，指導(dǎo)學生加強閱讀積累素材，增強學生議論文思維培養(yǎng)，是改善高中語文議論文寫作的有效途徑，也是高中語文教師要解決的重要問題之一。

一、針對學生議論文寫作不足，在新課程下改進高中議論文寫作教學的方法與訓(xùn)練，增強學生議論文寫作興趣，強化素材積累與運用，從而改變議論文言之無物或空洞的現(xiàn)狀

高中生寫議論文，最典型的通病就是言之無物。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因很多，特別是在網(wǎng)絡(luò)信息化時代，淺閱讀已然成為社會閱讀風氣，過多吸人眼球的信息，高中生幾乎不加篩選就加以吸收，這占用了學生的大量閱讀時間，而且這種篩選的信息還不能成為議論文的寫作素材，由此弱化了學生的閱讀積累。因此，新課程下高中議論文寫作首要條件就是改進教學方法與訓(xùn)練，指導(dǎo)學生加強閱讀積累素材。

筆者在教學過程中，嘗試用演講和辯論的方式來改變學生寫作議論文的習慣。通過學生自評、大眾評說與教師點評三者結(jié)合對學生寫作能力進行強化。如圍繞著學習《邊城》來展開一個時代的命題辯論――選擇在一線城市工作生活好還是二、三線城市工作生活好？因為來自《邊城》風土人情的描寫與熏陶，與來自現(xiàn)實一線城市的便利，很容易構(gòu)成議論文寫作的素材。通過課堂辯論的形式，學生因為立場選擇的差異，就必然要加強相關(guān)知識的儲備與積累，這在客觀上必然促進了學生閱讀活動的開展。而即使不參與辯論過程的學生，也會在觀看辯論過程中積累下寫作素材，從而為議論文寫作打下了良好的基礎(chǔ)。而辯論點評過程不僅可以素材積累，還可以有效促進學生的口頭表達能力。這樣一來，課堂辯論就成了另一種形式的議論文寫作教學，不僅提高了學生的興趣，增強了學生的參與度，而且能利用點評環(huán)節(jié)對學生閱讀進行引導(dǎo)。由此可見，加強學生議論文寫作教學方法的革新，對學生寫作興趣與知識積累有很大的促進作用。

二、在新課程下突破議論文說理性不強的困局，結(jié)合學生實際，利用范文指導(dǎo)學生優(yōu)化議論文寫作過程的條理性，加強學生思維訓(xùn)練，使學生議論文寫作言之有理、言之有序

高中生寫議論文條理不清晰、說理性不強，是另一常見的困境。這反映出學生思維訓(xùn)練不足，其主要體現(xiàn)在觀點論述不清晰、邏輯層次不強，只有依附于材料來進行寫作，從而使議論文的整體結(jié)構(gòu)零散而雜亂。要引導(dǎo)學生走出這種困局，就要加強教師在學生議論文寫作過程的指導(dǎo)，通過對學生不同情況進行分類，進行對不同類型的學生從條理性和思維能力進行針對性訓(xùn)練，才能使學生從習慣上改變這種狀況，推動高中生議論文寫作能力的培養(yǎng)。

從筆者的經(jīng)驗來看，要加強學生思維訓(xùn)練與條理性訓(xùn)練，可以從多方面同時進行。首先，要充分利用好教材內(nèi)容，通過課文的學習分析，達到示范作用。教材每篇課文的選入，都經(jīng)過了專家的精挑細選，無論是在語言上還是在結(jié)構(gòu)安排與說理上，都是很好的范文。如結(jié)合賈誼《過秦論》的論述層次分析，不管是條理性還是思維能力，都可以給學生帶來很好的啟發(fā)。其次，通過學生作文分析，對學生進行思維與條理訓(xùn)練。學生的作文是議論文思維訓(xùn)練與條理訓(xùn)練很好的材料，通過對學生作文條理的不同安排，對說理材料的不同選擇與調(diào)整，作文的效果就體現(xiàn)出不同的水平與層次。這不僅會讓學生切實感受到思維與條理訓(xùn)練的重要性，而且通過這種作文分析，對學生思維與條理訓(xùn)練提供了參考價值。最后，要讓思維訓(xùn)練與條理訓(xùn)練成為語文教學的基本訓(xùn)練。語文教學不管是課文學習還是作文教學，都要從思維能力培養(yǎng)和條理性進行訓(xùn)練，長期堅持下來，學生就能培養(yǎng)起一定的思維能力與學習能力。

總之，在新課程下，語文教師不僅要轉(zhuǎn)變教學觀念，還要細心觀察與琢磨學生議論文寫作現(xiàn)狀，有針對性地從素材與思維兩方面來加強學生議論文的寫作訓(xùn)練，從而改變學生議論文寫作言之無物、言而無理、言之無序的現(xiàn)狀。因此，新課程下的議論文寫作，要以思維訓(xùn)練來梳理思路，以素材積累與運用來扎實基礎(chǔ)且兩手抓兩手都要硬，才能使學生在作文過程中提高寫作興趣，增強寫作信心，從而逐步改變新課程下議論文寫作教學難、作文難、精品少的情況。

篇10

2.科技文獻：是以文字為主要表達手段的科技信息物質(zhì)的載體。

3.科技寫作的特點： 1）科學性和先進性。2）寫作目的，是總結(jié)科學研究成果，促進科技事業(yè)的發(fā)展，因此具有功利性和及時性：科技寫作必須及時、準確，方能收到應(yīng)有效果。3）它的寫作對象，是專業(yè)科技工作者，因此表現(xiàn)出對象的專門性和狹隘性。4）寫作手段和工具，主要是自然語言的書面符號——文字外，還廣泛采用圖相、照片、表格、公式以及其他各種書面符號或手段。以期有效地展示客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律。5）由于科技寫作是用文字等書面符號來記載科技信息和客觀規(guī)律，故必需符合其邏輯性和語言的基本要求，條分縷析、文通字順，使本專業(yè)的科技工作者感到平易可讀。6）具有自身許多特殊性。

4.當今的科技寫作進入了一個空前繁榮的時代。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1）類型繁雜：科技寫作除了傳統(tǒng)的專著、論文、報告的寫作之外，還有各種各樣的情報文獻、會議文獻、專利文獻、政府出版物、技術(shù)標準、產(chǎn)品樣本、學位論文、科技檔案、科技應(yīng)用文等等各種不同類型的寫作。2）作者眾多3）數(shù)量龐大4）更新加快

5）應(yīng)用縮短6）體裁成熟。

5.科技寫作主體的素質(zhì)：素質(zhì)，有狹義、廣義之分。狹義的素質(zhì)是指先天的解剖生理方面的特點，表現(xiàn)在內(nèi)外感官，神經(jīng)系統(tǒng)和腦的特點方面，也稱為生理素質(zhì)。廣義的素質(zhì)是指個人天賦稟性經(jīng)過后天社會實踐所形成的心理品質(zhì)和在各項精神和行為活動中表現(xiàn)出來的綜合素養(yǎng)。人們通常說的素質(zhì)，一般包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、政治素質(zhì)、文化素質(zhì)等。

6.寫作素質(zhì)通常是指作者在收集素材、運思謀篇和書面表達等寫作活動中表現(xiàn)出來的素養(yǎng)。對于科技寫作主體來說, 要提高自身素質(zhì), 重要的是在心理素質(zhì)、政治品格、學識修養(yǎng)、審美理想四個方面下功夫。

7.心理素質(zhì)：人的心理素質(zhì)，內(nèi)容很豐富，本身就是一門復(fù)雜的學問。對科技寫作活動有影響的主要是寫作主體的氣質(zhì)、性格、興趣和情緒

8.氣質(zhì)：是人類個體表現(xiàn)在心理活動上的動力特征，包括心理過程的快慢、強弱、顯隱、靈敏遲鈍等。心理學界將人的氣質(zhì)分成四類：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。

9.性格：是具有核心意義的、獨特的、帶有本質(zhì)屬性的個性心理特征。它由相互作用、相互聯(lián)系、相互制約的四個方面的特征構(gòu)成：I. 態(tài)度特征。II. 意志特征。III. 情緒特征。IV. 理智特征。性格即是上述各種特征的綜合體。性格是氣質(zhì)的外在表現(xiàn)，并且有發(fā)展或遏制某些氣質(zhì)特征的作用。

10.興趣：指人們力求認識某種事物和從事某項活動的意識傾向。表現(xiàn)為人們對某種事物、某項活動的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。興趣并非與生俱來，它是在一定需要的基礎(chǔ)上，在社會實踐過程中形成與發(fā)展起來的，通常具有四種品質(zhì)：I. 興趣的傾向性。II.興趣的廣度。III. 興趣的穩(wěn)定性。IV.興趣的有效性。

11.情緒：字面含義是指一種被激起的心理狀態(tài)，是客觀事物是否符合人的需要、愿望、觀點而產(chǎn)生的主觀體驗。心理學家認為，任何情緒都含有三個成分：主觀體驗、生理喚起、表情行為。關(guān)于情緒分類、情緒理論眾說紛紜、莫衷一是，正在發(fā)展之中。但是，情緒對人類所有活動的影響和作用卻是被反復(fù)證實了的。

12.思維與科技寫作的關(guān)系：1）思維活動貫穿始終2）思維活動的主導(dǎo)作用：從根本上來說，科研工作是一種認識活動，是探索未知的客觀世界的工作。一方面，它必須遵重客觀事實，對研究客體取承認的態(tài)度；另一方面作為一種活動，它又總是和研究者持的認識論分不開的。在科學發(fā)展中， 由于科學家在認識上的差異，而造成對同一客體的研得出相反結(jié)論的事例是屢見不鮮的。3）寫作是思維的手段、是思維的描述工具：思維是人類特有的一種精神活動，它是從社會實踐中產(chǎn)生，又始終與人腦的活動聯(lián)系在一起。思維是一個心理過程，是一種認識活動。它是在表象、概念的基礎(chǔ)上進行分析、綜合、判斷、推理，思維是認識活動中的核心成分。

13.科技寫作中的思維過程：1）選題——創(chuàng)造性思維的運用。2）收集與利用資料—或然判斷到必然判斷的過程。3）從提綱到執(zhí)筆——嚴密的邏輯推理：從擬定提綱到執(zhí)筆成文，這是寫作的主體工作。4）修改與最后定稿——反饋的運用：科技寫作是復(fù)雜而艱辛的工作，從初稿的完成到最后的定稿，必須經(jīng)過反復(fù)多次的修，要對全文的觀點，材料、結(jié)構(gòu)、語言、表達方式等各方面進行調(diào)查、補充、完善，不恰當?shù)囊獎h除，修正。我們把這一過程叫“反饋”。

14.在科技寫作中的思維特點主要體現(xiàn)兩個方面，即思維活動的復(fù)雜性和邏輯思維是最基本的思維。1）科技寫作中思維活動的復(fù)雜性：人的思維活動一般分為抽象思維和形象思維兩種。抽象思維，就是人們在認識過程中借助于概念、判斷、推理反映現(xiàn)實的過程。抽象思維又被當作邏輯思維的同義語。形象思維則以直覺、形象、想象作為自己認識世界的基礎(chǔ)。邏輯思維是最基本的思維方式科技寫作是以揭示、證明事物的某一規(guī)律為目的，

這就決定了達到這一目的的思維活動是以邏輯思維為基礎(chǔ)的。

15.邏輯思維的主要方法：1）歸納與演繹：歸納，就是從特殊到一般的思維方法，它是從個別事實去異求同得出一般的結(jié)論。演繹，則是從一般到特殊，從概念、原理走向個別結(jié)論的思維方法。歸納與演繹是對立統(tǒng)一的。歸納是演繹的基礎(chǔ)，它通過對個別事物的研究概括出一般原理，它的終點也就是演繹的起點。演繹則是歸納的前導(dǎo)，幫助解決歸納的目的與方向，為歸納提供理論依據(jù)，其兩者是互為補充、相輔為用的。2）分析與綜合：分析，是在思維中將認識對象的整體分解為各個不同的組成部分或?qū)傩裕€別加以考察的一種研究方法。綜合，則是在思維中將認識對象的各個不同的組成部分或?qū)傩月?lián)合起來作為一個統(tǒng)一的整體加以考察的一種研究方法。3）抽象與具體：抽象，指思維中對客觀事物某方面的屬性的認識。具體，則是事物矛盾內(nèi)部各方面的對立統(tǒng)一在思維中的再現(xiàn)。

16.邏輯思維能力的培養(yǎng)：1）學點形式邏輯：學習和掌握形式邏輯的原則和方法，是培養(yǎng)人的邏輯思維能力的重要途經(jīng)。2）學點辯證邏輯：辯證邏輯是研究辯證思維的形式及其規(guī)律的邏輯科學。3）學點數(shù)理邏輯：數(shù)理邏輯又稱符號邏輯、理論邏輯、數(shù)學邏輯。

17.創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)：1）培養(yǎng)吸收和儲存信息的能力。2）培養(yǎng)發(fā)散性思維能力。3）培養(yǎng)優(yōu)良的個性心理品質(zhì)：責任感、頑強的毅力、學習新的科學方法。

18.科技論文按其發(fā)揮的作用來看可分為兩類：1）純學術(shù)性論文：是指科技工作者向科技部門送交的或供各專業(yè)性雜志上發(fā)表的論文。純學術(shù)性論文反映了各學科領(lǐng)域內(nèi)最新的最前沿的科學技術(shù)水平，反映了本學科發(fā)展的動向，它對科技事業(yè)的發(fā)展和交流起著積極的作用。2）學位論文：是學位申請者為申請學位而提交的論文。學位論文，尤其是博士學位論文是具有一定學術(shù)價值的，但是這類論文更突出的作用還是為授予學位提供依據(jù)。

19.學位論文又依學位的高低分為三種：學士論文、碩士論文和博士論文。

20.學士學位論文：是大學畢業(yè)生取得學士稱號的一項重要考核。篇幅一般應(yīng)為1萬字左右。

21.碩士論文：是碩士研究生的畢業(yè)論文。其學術(shù)水平要高于學士論文，篇幅一般應(yīng)為2~5萬字左右。

22.博士學位論文：博士論文是博士研究生的畢業(yè)論文。篇幅一般應(yīng)為5萬字以上。論文應(yīng)反映出該科技領(lǐng)域最前沿的獨創(chuàng)性成果。因此博士論文被視為重要的科技文獻。由于學位論文都要經(jīng)過考核或答辯。因此無論是論述還是介紹實驗方法、實驗裝置都要十分詳盡。

23.科技寫作的意義與作用：1）科技工作的組成部分2）科技研究的手段3）科技成果的標志：所謂發(fā)表，就是把科技成果公之于世。4）科技交流的工具5）推動科技事業(yè)的發(fā)展。

24.科技寫作的學習方法與途徑：1）應(yīng)重視基本功的訓(xùn)練：所謂寫作基本功，是指遣詞，造句、布局、謀篇，乃至行款格式等方面的基本訓(xùn)練。要扎扎實實地進行字，詞、句、篇的訓(xùn)練，可以結(jié)合自己的學習、工作和生活，通過寫日記、板報稿、廣播稿、讀書筆記、書信等方法逐步提高基礎(chǔ)寫作的能力。2）勤學苦練，多讀、多寫，多改?？萍紝懽鞯膶嵺`包括讀、寫、改三個方面。

25.科研課題：是指科研所圍繞進行并企圖得到解答的某一具體問題。

26.論文題目：通常是科研課題完成之后，在課題基礎(chǔ)上，以整個科研成果或其中的某一部分做為論文題目。

27.主題：既不等于科研課題，也不完全等同于論文題目。在課題研究中，主題是指課題研究的結(jié)論部分。在論文中，主題是指該論文所提出的論點。所以，主題又稱為基本結(jié)論或中心論點。

28.選題的基本原則：1）要有科學性。2）要有應(yīng)用性：所謂應(yīng)用性，即所選的課題應(yīng)能回答和解決現(xiàn)實生活或?qū)W術(shù)研究領(lǐng)域中的實際問題。能應(yīng)用于生產(chǎn)實踐。3）要有可行性。

29.選題的具體途徑：1）站在前人的肩上，選取“前沿性”的課題。2）人類對自然及自身的認識并不是一次可以完結(jié)的，永遠處在一個過程之中，它需要不斷地深入與發(fā)展。在人們忽略的地方深入探索。3）前人對自然的認識有其不足之處，就是同代人也會由于站立的角度及其它因素不同而出現(xiàn)一些偏差與空白。選題時不要輕易放過別人忽略的地方，要能在這些地方尋到矛盾，發(fā)現(xiàn)問題，深入進去。被人們忽略的地方是大量存在的。4）從事科研時不應(yīng)人為地設(shè)置不可逾越的禁區(qū)，在選題時要敢于從自己熟知的學科跨入到生疏的學科，敢于修訂自己原來的計劃。5）勇于開拓新領(lǐng)域，善于獨辟蹊徑6）不要拒絕意外的獲取。

30.論文主題的確定：1）論文主題必須明確集中2）要能迅速成文。

31.科技資料的積累：科學研究和科技寫作所需要的積累，包括思想認識、理論認識、分析和解決問題的能力以及資料素材等等方面的積累。

32.積累資料的重要意義：1）掌握了資料，學術(shù)上才有發(fā)言權(quán)：掌握資料，一要多、二要精。“多”，就是所掌握的資料要達到足夠的數(shù)量?！熬?，就是根據(jù)選題的需要選擇精當?shù)馁Y料。2）資料是形成論點的基礎(chǔ)。3）資料是撰寫論文的血肉。

33.收集資料的方法：1）直接信息的收集方法：a.在實驗中獲取直接信息實驗。b.調(diào)查或考察。C.測量：對實驗現(xiàn)象進行定量測量。D.觀察。2）選取信息要做到針對性強即針對科研題目所提出的問題進行周密細致的調(diào)查。

3）所取得的信息一定是事實:因為直接信息儲存于事實中，調(diào)查報告必須尊重客觀實際的，它得到的結(jié)論以調(diào)查事實為基礎(chǔ)，考察或調(diào)查報告是以充分確鑿的事實為依據(jù)。用事實去闡明道理、說明問題。4）要有堅強的毅力和刻苦的精神。

34.收集整理資料需注意的問題:1)擇其思想精華，增補自己的感受2)擇其爭議之處，說明自己理由3)收集資料，要廣而深4)閱讀資料，要詳而略5)記錄精全:即精當、準確地記錄那些令人神思游移的精言妙語，同時盡可能把課題研究所需要的作全面記錄，不得疏忽遺漏。6)整理資料，要思而辨。

35.文章的結(jié)構(gòu)也叫文章的布局：科技文章的結(jié)構(gòu)就是對以科學技術(shù)為內(nèi)容的文章的組織與構(gòu)造，也即對要寫材料的安排科技寫作的結(jié)構(gòu)特點。

36.科技論文寫作的特點：1）科技文獻相對固定的程式；2）體現(xiàn)內(nèi)在邏輯：科技文獻從提出問題，分析問題到解決問題的全過程，都有其內(nèi)在的邏輯。這種內(nèi)在邏輯，是靠文獻的結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)的。在執(zhí)筆寫作開始，首先應(yīng)該考慮的是結(jié)構(gòu)如何安排。結(jié)構(gòu)是文章邏輯的展現(xiàn)。一方面，它有一定的規(guī)律性和規(guī)范性。另一方面，它又因每個寫作者思維方法的不同而互有差異。3）運用標題和序號：科技寫作的結(jié)構(gòu)特點由于電腦排版技術(shù)發(fā)展的需要，在上述程式基礎(chǔ)上，現(xiàn)在的科技文獻多采用如下程式：1?????（標題）1.1?????（一級小標題）1.1.1?????（二級小標題）1.1.1?????（三級小標題）等等。具體編排形式可靈活掌握和運用。

37.科技論文的結(jié)構(gòu)程式：

A. 標 題：標題是文章的總題目，它仿佛是文章的眼睛，透過它，人們可以看到全文的精髓。它可以在文章寫作之前擬出，也可以在文章寫成之后確定，往往是后者居多。文章的標題，必須簡明、確切、具體、傳神：a.簡明是指用字要少，但這少并不等于簡而陋。它必須確切反映論文的內(nèi)容；少而明確才稱的上簡明。如果用字少而意義含混，那就寧可多用幾個字，以便題目的意義明確。b.確切是指題目的用字一定要準，不能有歧義；若題目有歧義，則容易使人產(chǎn)生誤解，這是擬題的大忌。c.具體即確定題目的弊病之一是失之抽象，貪大求全。d.傳神是指擬題的技巧。同一內(nèi)容的文章，可以擬出若干個題目，其中必有一個是能傳達文章精神的。它能概括文章的課題，引起讀者閱讀的興趣，從而使論文發(fā)揮更大的作用。

B.作者與單位：為論文署名，并標明作者所在單位，是論文的第二大結(jié)構(gòu)程式。它表示作者對論文負責，對工作認真負責、對自己付出了辛勤的勞動代價(成果)的珍愛，同時，當公開發(fā)表時也便于科學同行或讀者與作者聯(lián)系，也要負學術(shù)責任。署名要放在標題之下，獨占一行正中的位置上，不應(yīng)放在文后，也不應(yīng)用化名和筆名， 這樣做往往會給導(dǎo)師或讀者帶來許多不便。應(yīng)按其作用和工作量的大小安排名字的次序，工作量相等者則按姓氏筆劃的多少排序。

C. 摘要（關(guān)鍵詞或主題詞）：較長的論文一般附有摘要?？窃谡闹暗囊嗫煞Q為“提要”，正文之后也可叫做“摘錄”。摘要不是正文的解釋，而是正文的高度概括或濃縮．它是傳達全文的主要信息，使讀者決定是否需要閱讀全文。所有摘要中，一般不列圖表、不引例證、不與其它研究工作對比。摘要字數(shù)以300~500字為宜，不可過長。在摘要的下方應(yīng)列出與標題和內(nèi)容相關(guān)的3-5個主題詞或關(guān)鍵詞。為了加強交流，論文往往附有英文摘要和主題詞或關(guān)鍵詞。

D. 引 言：引言又稱前言或緒論、導(dǎo)語等，是論文的序論部分。其寫法如同所有文章的開頭一樣，要簡捷、明快、概括。即要以簡練的語言，交代課題研究的目的、意義，概括地介紹或提示研究的基本內(nèi)容、結(jié)果。 E. 本 文：本文又稱本論或正文，是科技論文的主題部分。論文的重要內(nèi)容全在這里。由于科技寫作的題材極其廣泛，不同學科、不同方法的研究都使得論文的寫作有所不同。因此，要規(guī)定一種萬能的本文結(jié)構(gòu)程式是困難的。但本文的寫作也并非毫無規(guī)律可循。歸納起來，可分為理論性的闡述和實踐性的闡述兩方面。a.理論性的闡述：提出假說的事實的或理論的前提條件 假說的要點，適應(yīng)范圍，論證所據(jù)的資料，具體闡述與計算，運用的方法(歸納、演繹、分析、綜合、類比、比較等)。結(jié)果 理論的內(nèi)容、規(guī)律等。討論 應(yīng)用的思想方法與工作方法，存在的問題，對不同的見解的評價等。b.實踐性的闡述包括調(diào)查或考察的闡述;實驗觀察的闡述。 F. 結(jié) 論：結(jié)論是全文的概括、總結(jié)、強調(diào)和提高。結(jié)論并不是重述本文中的研究結(jié)果，而是在研究結(jié)果的基礎(chǔ)上，進一步得出科學的結(jié)論，也就是使研究由感性認識上升到理性認識。這是論文寫作的重要一環(huán)，它要以本文的論述為基礎(chǔ)，但較本文的表述更精煉、更集中、更典型、更有價值。結(jié)論的寫法樣式，要根據(jù)作者的寫作習慣、風格，文章內(nèi)容的規(guī)定性等不同而異。但是其寫作的要求有如下幾點：a.要有明顯的辯論性b.要有高度的理論性c.要有內(nèi)在的聯(lián)系d.要有相對的獨立性.

G. 謝 詞：謝詞的文字要簡短，致謝的言辭應(yīng)該懇切和實事求是，而不應(yīng)該失之浮夸或單純的客套。至于“拉

大旗當虎皮”的做法，當然是不足取的。

H. 參考文獻：在科技論文的正文之后要列出本論文在研究和寫作過程中所參考或引證的主要的文獻資料。列出參考文獻的目的：a.表明論文作者言之有據(jù) 便于研究相同或相似課題的同行從文獻目錄中得到啟示和進一步探討。b.表現(xiàn)論文作者對他人研究成果的尊重c.供指導(dǎo)教師或?qū)徃鍖＜伊私庹撐淖髡邔φn題研究的范圍和努力的程度。d.為進行論文答辯向指導(dǎo)教師提供信息，便于指導(dǎo)教師進行審閱和評定成績。

I. 目次（目錄）:長篇論文在標題之后多有目次，并標有頁碼。

J. 附 錄:在論文中不便收錄的研究資料、數(shù)據(jù)圖表、修訂或再版說明，以及譯名對照表等，均可作為附錄列文末，以供讀者參閱。

38.列出參考文獻的要求：1）按論文參考或引證的先后順序依次列出，不以文獻的重要程度或名家非名家的順序排列。2）所列舉的參考文獻應(yīng)該是正式出版或公開發(fā)行的，尚未公開發(fā)表的資料，別人不便考證，最好不要列出。包括書籍、雜志、報刊等。3）列舉參考文獻時，要標明序號、作者姓名、著作或文章名稱、頁數(shù)、出版單位、出版時間、版次等。

39.科技論文的寫作要求：1）客觀性2）規(guī)范性3）科學性。

40.考察（調(diào)查）報告的寫作:1)前言:基本同實驗性論文；2)主體部分需要詳細敘述如下問題：對哪些部門或哪些方面進行考察；對被考察的現(xiàn)象和事實作詳細說明，指出它們的意義；對上述現(xiàn)象和事實進行分析。3)結(jié)論:結(jié)論部分是報告的結(jié)尾，應(yīng)列出考察所得的全部結(jié)論，并對結(jié)論的意義作評價。

41.綜述是總結(jié)某一科技領(lǐng)域在一段時期內(nèi)的發(fā)展情況，做出綜合性描述的科技情報文獻。

42.綜述的特點:綜述的第一個特點是“綜”，就是說它綜合了某一個問題在某一段歷史時期內(nèi)的發(fā)展概況,它既有縱的描寫，又有橫的對比。綜述的第二個特點是“述”。所謂述，不僅是指對某一段時期內(nèi)文獻資料的綜合描述，而且還是指綜述的工作者在研究了大量文獻資料的基礎(chǔ)后，對以前的工作適當?shù)脑u論，預(yù)測今后的發(fā)展方向。

43.綜述的寫作要求:破題:綜述的開端就要接觸到所要講的問題，絕不能繞圈子。綜述的題目是經(jīng)過仔細選擇后確定的，它應(yīng)當符合科技發(fā)展方向，符合當前生產(chǎn)與科學研究需要，也應(yīng)能反映全世界的最新科技成就。