伊人色婷婷综在合线亚洲,亚洲欧洲免费视频,亚洲午夜视频在线观看,最新国产成人盗摄精品视频,日韩激情视频在线观看,97公开免费视频,成人激情视频在线观看,成人免费淫片视频男直播,青草青草久热精品视频99

法制標(biāo)語模板(10篇)

時(shí)間:2022-11-23 22:53:40

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇法制標(biāo)語,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

法制標(biāo)語

篇1

2.法治**人人愛,人人參與更精彩

3.學(xué)法讓人生更美好,守法使社會(huì)更和諧

4.法是鐵,律是軌,不循法律要出軌

5.人生行萬里,法律記心里

6.法以民為本,民以法為天

7.知法守法你我他,幸福平安千萬家

8.人人守法,法守人人

9.知法守法用法,和平和美和諧

10.同譜法治文明曲,共唱**和諧歌

11.智者以法護(hù)身,愚人以身試法

12.弘揚(yáng)法治精神,服務(wù)科學(xué)發(fā)展!

13.守護(hù)人生綠燈,不闖法律紅燈

14.人人都是**形象,處處都是法律考場

15.開啟法律明燈,照亮人生前程

16.百行德為首,萬事法為先

17.情動(dòng)人,理服人,法育人

18.和諧與文明同在,法治與發(fā)展共存

19.讀書明理,普法醫(yī)愚,守法律己,和諧添彩!

20.播下法治的種子,收獲和諧的果實(shí)!

21.法律是燈,照亮征程;法治是槳,邁向希望

22.沒有規(guī)矩不成方圓,不守法律舉步維艱

23.人人都是弘揚(yáng)法制的宣傳員,處處都是和諧**的風(fēng)景線

24.誠信是生活的通行證,法治是社會(huì)的安全網(wǎng)

25.學(xué)法知法懂法事事講法;守法用法護(hù)法人人普法

26.違法,法如一把利劍;守法,法似一盞明燈

27.法治**人人參與,和諧**人人受益

28.金貴銀貴平安最貴,千好萬好守法最好

29.守法,法有情有義;違法,法鐵面無私

30.做人以和為貴,做事以法為本

31.誠是做人之道,法乃治國之本

32.一言一行遵紀(jì)守法,一生一世清正做人!

33.學(xué)法護(hù)法者智,違法亂法者愚

34.人生道路千萬條,學(xué)法用法第一條

35.以人為本營造和諧,以法為準(zhǔn)彰顯公正

36.手牽手建設(shè)法治**,心連心構(gòu)筑和諧社會(huì)

37.送子孫高樓大廈,不如教其守法用法

38.普法情系千萬家 平安惠及你我他

39.手拉手踐行法治,心連心共建和諧

40.為人守法,為事依法,為公護(hù)法,為國弘法。

41.學(xué)法以正,普法以誠,明法以精,尚法以恒。

42.學(xué)法懂法,心明眼亮;不學(xué)不懂,迷失方向。

43.日忙夜忙,學(xué)法不忘。

44.學(xué)法以明道,用法以立身。

45.立身德為首,處事法是先。

46.大事小事依法辦事,大節(jié)小節(jié)守廉為節(jié)。

47.學(xué)法懂法源自一點(diǎn)一滴,守法用法始于一言一行。

48.知法明禮,用法維善,護(hù)法除惡,守法心安。

49.學(xué)法辨是非,知法明榮辱,用法處紛爭。

1、誠信是生活的通行證,法治是社會(huì)的安全網(wǎng)

2、知法守法你我他,幸福平安千萬家

3、知法守法用法,和平和美和諧

4、做人以和為貴,做事以法為本

5、百行德為首,萬事法為先

6、智者以法護(hù)身,愚人以身試法

7、讀書明理,普法醫(yī)愚,守法律己,和諧添彩!

8、學(xué)法懂法,心明眼亮;不學(xué)不懂,迷失方向。

9、法治**人人愛,人人參與更精彩

10、人生道路千萬條,學(xué)法用法第一條

11、學(xué)法知法懂法事事講法;守法用法護(hù)法人人普法

12、同譜法治文明曲,共唱**和諧歌

13、播下法治的種子,收獲和諧的果實(shí)!

14、學(xué)法護(hù)法者智,違法亂法者愚

15、知法明禮,用法維善,護(hù)法除惡,守法心安。

16、情動(dòng)人,理服人,法育人

17、法治**人人參與,和諧**人人受益

18、和諧與文明同在,法治與發(fā)展共存

19、法律是燈,照亮征程;法治是槳,邁向希望

20、學(xué)法以正,普法以誠,明法以精,尚法以恒。

21、日忙夜忙,學(xué)法不忘。

22、一言一行遵紀(jì)守法,一生一世清正做人!

23、守護(hù)人生綠燈,不闖法律紅燈

24、學(xué)法辨是非,知法明榮辱,用法處紛爭。

25、法以民為本,民以法為天

26、送子孫高樓大廈,不如教其守法用法

27、金貴銀貴平安最貴,千好萬好守法最好

28、法是鐵,律是軌,不循法律要出軌

29、手牽手建設(shè)法治**,心連心構(gòu)筑和諧社會(huì)

30、為人守法,為事依法,為公護(hù)法,為國弘法。

31、學(xué)法讓人生更美好,守法使社會(huì)更和諧

32、人生行萬里,法律記心里

33、普法教育你我他法治建設(shè)靠大家

34、守法,法有情有義;違法,法鐵面無私

35、人人都是**形象,處處都是法律考場

36、開啟法律明燈,照亮人生前程

37、手拉手踐行法治,心連心共建和諧

38、以人為本營造和諧,以法為準(zhǔn)彰顯公正

39、弘揚(yáng)法治精神,服務(wù)科學(xué)發(fā)展!

40、學(xué)法以明道,用法以立身。

41、誠是做人之道,法乃治國之本

42、違法,法如一把利劍;守法,法似一盞明燈

43、立身德為首,處事法是先。

44、人人都是弘揚(yáng)法制的宣傳員,處處都是和諧**的風(fēng)景線

45、沒有規(guī)矩不成方圓,不守法律舉步維艱

46、大事小事依法辦事,大節(jié)小節(jié)守廉為節(jié)。

47、人人守法,法守人人

48、學(xué)法懂法源自一點(diǎn)一滴,守法用法始于一言一行。

49、普法情系千萬家平安惠及你我他

50、忽視法制吃苦頭,依法經(jīng)營有甜頭!

51、學(xué)法辨是非,知法明榮辱,用法止紛爭

52、法以民為本,民以法為天

53、學(xué)法用法,做遵紀(jì)守法好少年!

54、學(xué)法、知法、守法、護(hù)法,為你為我為大家

55、以誠待人,人人敬;依法辦事,事事成。

56、維權(quán)有保障,法律來護(hù)航。

57、圍繞中心,服務(wù)大局,全面開展“六五”普法教育

58、知法銘心智,懂法正言行,守法創(chuàng)和諧。

59、法律與文明時(shí)時(shí)相伴,和諧與發(fā)展息息相關(guān)

60、依法行使權(quán)利,自覺履行義務(wù)

61、開展法制宣傳教育,落實(shí)“六五”普法規(guī)劃

62、全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推動(dòng)法制宣傳教育工作深入開展

63、依法辦事,依法維權(quán);民主參與,民主監(jiān)督;

64、健康發(fā)展,依法經(jīng)營,與時(shí)俱進(jìn),步步為贏。

65、傳播法律知識(shí),培養(yǎng)法制觀念,弘揚(yáng)法治精神

66、法律紅綠燈,心中亮晶晶,時(shí)刻牢記它,幸福樂陶陶

67、有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究

68、學(xué)法知法,守法用法,共創(chuàng)文明和諧家園

69、加強(qiáng)法制宣傳教育,服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,全面推進(jìn)法治新會(huì)建設(shè);

70、弘揚(yáng)法治精神,樹立法制觀念,堅(jiān)持依法辦事,維護(hù)法治環(huán)境;

71、法制**重在行,和諧家園我先行

72、賺金山,賺銀山,法律法規(guī)是靠山;你有理,他有理,學(xué)法守法是真理。

73、依法生產(chǎn),守法經(jīng)營,合法發(fā)展。

74、弘揚(yáng)法治精神,服務(wù)科學(xué)發(fā)展;

75、安全是增產(chǎn)的細(xì)胞,隱患是事故的胚胎。

76、傳播法律知識(shí),弘揚(yáng)法治精神

77、弘揚(yáng)憲法精神,構(gòu)建和諧社會(huì)

78、依法行政,建設(shè)法治政府

79、深入開展法制宣傳教育,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展

80、祖國在我心中,法律伴我成長。

81、守法走遍天下,違法寸步難行。

82、法制意識(shí)心中有,和諧生活更長久

83、經(jīng)營似行船,守法似船槳;只有撐好槳,才會(huì)不翻船。

84、學(xué)法用法、依法辦事,提高全社會(huì)法治化水平;

85、普及法律知識(shí),弘揚(yáng)法治精神,推進(jìn)法治建設(shè);

86、天天學(xué)法明是非,時(shí)時(shí)想法強(qiáng)觀念,處處守法樹文明,事事用法維權(quán)益

87、學(xué)法,是人生的必修課;用法,是平安的護(hù)身符。

88、崇尚法律權(quán)威,維護(hù)法律尊嚴(yán),培養(yǎng)守法習(xí)慣,強(qiáng)化用法意識(shí)

89、積極學(xué)法,自覺守法,主動(dòng)用法,誠心護(hù)法;

90、加強(qiáng)法制宣傳教育,提高全民法律素質(zhì)

91、您的權(quán)益需要法律保護(hù),法律權(quán)威需要您的維護(hù);

92、以法為準(zhǔn)以理說話理性維權(quán)

93、學(xué)法銘于心,守法踐于行

94、弘揚(yáng)民主精神,加強(qiáng)法治觀念,堅(jiān)持依法辦事,維護(hù)法治環(huán)境

95、正確行使公民權(quán)利自覺履行公民義務(wù)

96、普法教育你我他,法治建設(shè)靠大家

97、樹立憲法意識(shí),維護(hù)憲法權(quán)威;

98、學(xué)好法律明是非,依法維權(quán)不吃虧

99、以憲為尊,以法為本,依法辦事,依法維權(quán);

100、深入開展法制宣傳教育,提高全民法律素質(zhì);

101、圍繞中心,服務(wù)大局,全面開展“六五”普法教育

102、法治建設(shè)無止境,和諧**伴終生

103、公民依法享有權(quán)利和履行義務(wù)相統(tǒng)一;

104、與法同行,成長有保障。

105、人生規(guī)劃千萬條,遵紀(jì)守法頭一條。

106、遵章守法事事順,違法犯規(guī)時(shí)時(shí)難。

107、風(fēng)雨同舟建設(shè)法治**,并肩攜手打造魅力都市

108、學(xué)法、用法、守法、護(hù)法,努力提高全民法律素質(zhì)

109、加強(qiáng)法制宣傳,服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。

110、開展普法教育,營造發(fā)展環(huán)境

111、凈化青少年成長環(huán)境,保護(hù)青少年健康成長!

112、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,法制**天地寬

113、弘揚(yáng)憲法精神,構(gòu)建和諧社會(huì)

114、加強(qiáng)法制宣傳,服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

115、加強(qiáng)法治文化建設(shè),弘揚(yáng)法治精神

116、依法治校,法育未來!

117、開展法制宣傳教育是全社會(huì)的共同責(zé)任

118、弘揚(yáng)法治精神,推進(jìn)依法治國;

119、深入開展法制宣傳教育,全力服務(wù)發(fā)展大局

120、深入開展法制宣傳教育,全面推進(jìn)法治**建設(shè)進(jìn)程

121、法律是生產(chǎn)建設(shè)的有力保證。

122、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

篇2

3、學(xué)法律講權(quán)利講義務(wù)講責(zé)任

4、弘揚(yáng)法治精神,服務(wù)科學(xué)發(fā)展

5、開展普法教育,增強(qiáng)法制觀念

6、法律援助在您身邊,公平正義與您牽手

7、讓法律與我們相伴,讓文明與我們相依

8、堅(jiān)持學(xué)法用法,提高法律素質(zhì)

9、全面實(shí)施普法規(guī)劃,努力構(gòu)建平安柯橋

10、同筑法制長城,共享法治陽光

11、依法行使民利,依法履行法定義務(wù)

12、法律素質(zhì)高一分,全村形象高十分

13、弘揚(yáng)憲法精神,增強(qiáng)法制觀念

14、退一步海闊天空,讓三分心平氣和

15、樹立憲法意識(shí),維護(hù)憲法權(quán)威

16、學(xué)法人人受益,守法處處和諧

17、弘揚(yáng)法治精神,推進(jìn)依法治國

18、弘揚(yáng)法治精神,構(gòu)建和諧社會(huì)

19、遵紀(jì)守法,利人利己

20、發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,促進(jìn)社會(huì)主義法治

21、與法同法,社會(huì)和諧

22、事事有法可依,人人知法守法,各方依法辦事

23、自覺履行公民義務(wù)依法維護(hù)合法權(quán)益

24、加強(qiáng)基層民主,實(shí)行村民自治

25、加強(qiáng)農(nóng)村普法教育,推進(jìn)農(nóng)村法制建設(shè)

26、擴(kuò)大基礎(chǔ)民主, 搞好村民自治

27、弘揚(yáng)民主精神,加強(qiáng)法治觀念,堅(jiān)持依法行事,維護(hù)法治環(huán)境

28、加強(qiáng)法制宣傳教育, 提高全民法律素質(zhì)

29、加強(qiáng)法治文化建設(shè),弘揚(yáng)法治精神

30、加強(qiáng)農(nóng)民法制宣傳教育 ,服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

31、弘揚(yáng)憲法精神,增強(qiáng)法治觀念

32、貫徹落實(shí)突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法 ,營造安全祥和的生存環(huán)境

33、圍繞中心,服務(wù)大局,深入開展“六五”法制宣傳教育

34、有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究

35、加強(qiáng)法制宣傳,傳播法治理念,弘揚(yáng)法治精神

36、公正及時(shí)解決勞動(dòng)爭議, 促進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系和諧穩(wěn)定

37、傳播法律知識(shí),培養(yǎng)法制觀念,弘揚(yáng)法治精神

38、營造良好法治環(huán)境,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展

39、弘揚(yáng)憲法精神 ,構(gòu)建和諧社會(huì)

40、您的權(quán)益需要法律保護(hù),法律權(quán)威需要您的維護(hù)

41、開展普法教育,營造發(fā)展環(huán)境

42、深入開展法制宣傳教育,全力服務(wù)發(fā)展大局

43、尊重憲法,崇尚法治

44、深入開展法制宣傳教育,不斷提高全民法律意識(shí)和法律素質(zhì)

45、開展普法教育, 確保公民依法行使當(dāng)家作主的權(quán)利

46、學(xué)法辨是非,知法明榮辱,用法止紛爭

47、依法保障食品安全, 營造放心飲食環(huán)境

48、弘揚(yáng)法治精神, 推進(jìn)依法治國

49、天天學(xué)法明是非,時(shí)時(shí)想法強(qiáng)觀念,處處守法樹文明,事事用法維權(quán)益

50、人人學(xué)法用法,個(gè)個(gè)依法辦事

51、假日出游 ,依法維權(quán)

52、深入開展“六五”普法,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

53、落實(shí)“六五”普法規(guī)劃 促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)

54、切實(shí)加強(qiáng)監(jiān)管, 依法保護(hù)環(huán)境

55、深入開展“六五”普法,全面提高公民法律素質(zhì)

56、加強(qiáng)法制宣傳,服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

57、深入開展住房保障工作, 解決困難家庭住房難題

58、學(xué)法、守法、知法、護(hù)法,為你為我為大家

59、普及法律知識(shí),弘揚(yáng)法治精神,推進(jìn)法治建設(shè)

60、積極學(xué)法,自覺守法,主動(dòng)用法,誠心護(hù)法

61、開展法制宣傳教育 ,提高農(nóng)民法制觀念和法律素質(zhì)

62、加強(qiáng)法制宣傳教育 ,提高全社會(huì)法治化管理水平

63、正確行使公民權(quán)利 自覺履行公民義務(wù)

64、堅(jiān)持依法行政,努力建設(shè)法治政府

65、正確行使憲法權(quán)利, 依法履行公民義務(wù)

66、尊重和保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益 營造安全放心消費(fèi)環(huán)境

67、弘揚(yáng)民主精神,加強(qiáng)法制觀念,堅(jiān)持依法行事,維護(hù)法治環(huán)境

68、關(guān)注交通, 保護(hù)生命

69、傳播法治理念,弘揚(yáng)法治精神,建設(shè)法治文化

70、普及法律知識(shí),弘揚(yáng)法治精神

71、愛祖國、學(xué)法律、創(chuàng)和諧

72、學(xué)好法律明是非,依法維權(quán)不吃虧

73、完善殘疾人保障機(jī)制 落實(shí)平等參與共享精神

74、依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。

75、嚴(yán)厲打擊知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)行為 增強(qiáng)全社會(huì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)

76、深入開展法制宣傳教育,全面推進(jìn)法治建設(shè)進(jìn)程

77、深入開展“法律六進(jìn)”活動(dòng), 掀起全民學(xué)法用法熱潮

78、深入開展法制宣傳教育,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展

79、開展法制宣傳教育是全社會(huì)的共同責(zé)任

80、弘揚(yáng)法治精神, 促進(jìn)科學(xué)發(fā)展

81、崇尚法律權(quán)威,維護(hù)法律尊嚴(yán),培養(yǎng)守法習(xí)慣,強(qiáng)化用法意識(shí)

82、認(rèn)真實(shí)施“六五”普法規(guī)劃,扎實(shí)開展法制宣傳教育

83、一切有接受教育能力的公民都應(yīng)當(dāng)接受法制宣傳教育

篇3

3.何為法,你為法,我為法,大家都為法!只要大家都守法,何愁世界無法!用法完善我們的生活,生活才變得更美麗??!

4.無犯意則無犯人。

5.學(xué)法律講權(quán)利講責(zé)任講義務(wù)

6.戰(zhàn)鼓一響,法律無聲?!?/p>

7.科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。

8.莫道行路難,守法路自寬。

9.法律伴我行天下,我記法律于心間。

10.弘揚(yáng)法治文化,傳播法治文明

11.法律援助在您身邊,公平正義與您牽手

12.弘揚(yáng)法治,崇尚文明,做誠信守法好市民

13.和諧拂大地,法制溢神州。

14.法律常識(shí)需知道,遠(yuǎn)離犯罪維權(quán)益。

15.智者知法,愚者娛法。

16.法治社會(huì)人人愛,人人參與更精彩

17.依法推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),保障人民群眾文化權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。

篇4

2、實(shí)行依法治國建設(shè)社會(huì)主義法治國家

3、美好人生,法治同行

4、學(xué)習(xí)憲法,宣傳憲法,遵守憲法

5、學(xué)習(xí)宣傳憲法,推進(jìn)民主法制建設(shè)

6、明德崇法,篤行致知!

7、以法律的智慧,譜寫絢麗的人生

8、增強(qiáng)全民憲法觀念和憲法意識(shí),保證憲法的正確貫徹實(shí)施

9、增強(qiáng)憲法觀念,推進(jìn)依法治國

10、維護(hù)憲法權(quán)威,增強(qiáng)權(quán)利義務(wù)觀念

11、依法行使民主權(quán)利,依法履行法定義務(wù)

12、深入開展法制宣傳教育,提高全民法律意識(shí)和法律素質(zhì)

13、加強(qiáng)法制宣傳教育,服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

14、以法制為基,建和諧大廈

15、弘揚(yáng)民主法制精神養(yǎng)成良好的道德風(fēng)尚

16、實(shí)行依法治國,堅(jiān)持執(zhí)政為民

17、發(fā)展社會(huì)主義民主健全社會(huì)主義法制

18、把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來

19、學(xué)習(xí)憲法、掌握憲法、運(yùn)用憲法、維護(hù)自身的合法權(quán)益

20、高舉憲法旗幟努力提高全體公民的法律素質(zhì)

21、知法守法用法,和氣和諧和美

22、加強(qiáng)政府法制建設(shè),堅(jiān)持依法行政,提高法治化管理水平

23、事事有法可依,人人知法守法

24、弘揚(yáng)憲法精神,構(gòu)建和諧社會(huì)

篇5

2、保護(hù)勞動(dòng)者健康是企業(yè)的社會(huì)責(zé)任

3、創(chuàng)建健康勞動(dòng)場所,促進(jìn)勞動(dòng)者全面健康

4、做好職業(yè)健康監(jiān)護(hù),早期發(fā)現(xiàn)職業(yè)健康損害

5、學(xué)習(xí)、宣傳《職業(yè)病防治法》,保護(hù)勞動(dòng)者健康權(quán)益

6、開展職業(yè)健康促進(jìn),提高勞動(dòng)者職業(yè)健康素養(yǎng)。

7、職業(yè)病防治堅(jiān)持預(yù)防為主,防治結(jié)合的方針

8、防治職業(yè)病,職業(yè)要健康

9、保護(hù)勞動(dòng)者健康是我們共同的責(zé)任

10、職業(yè)健康幸福

11、健康工作,體面勞動(dòng)。

12、職業(yè)病是可預(yù)防的

13、健康勞動(dòng),幸福生活

14、科學(xué)防治職業(yè)病,履行用人單位法定職責(zé)。

15、健康中國,職業(yè)健康先行。

16、關(guān)愛農(nóng)民工職業(yè)健康

17、職業(yè) 健康 幸福。

18、正確使用和維護(hù)職業(yè)病保護(hù)設(shè)施

19、健康的勞動(dòng)者,健康的企業(yè),健康的社會(huì)。

20、關(guān)愛農(nóng)民工職業(yè)健康。

21、重視職業(yè)衛(wèi)生,崇尚文明生產(chǎn)

22、創(chuàng)建“高高興興上班、平平安安回家、健健康康退休”的健康企業(yè)文化。

23、健康勞動(dòng),幸福生活。

24、健康就是財(cái)富

25、科學(xué)防治職業(yè)病

26、創(chuàng)建健康工作場所,促進(jìn)勞動(dòng)者全面健康。

27、認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《職業(yè)病防治法》

28、勞動(dòng)者依法享有職業(yè)衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利

29、做好職業(yè)健康監(jiān)護(hù),早期發(fā)現(xiàn)職業(yè)健康損害。

30、健康工人健康企業(yè)健康中國

31、職業(yè)病人依法享受職業(yè)病待遇

32、高高興興上班,平平安安回家,健健康康退休

33、防治職業(yè)病,關(guān)鍵在預(yù)防。

34、保護(hù)勞動(dòng)者健康,構(gòu)建和諧社會(huì)

35、預(yù)防職業(yè)病危害,保護(hù)勞動(dòng)者健康

36、護(hù)航G20,防治職業(yè)病。

37、開展職業(yè)健康促進(jìn),提高勞動(dòng)者健康素養(yǎng)

38、科學(xué)防治職業(yè)病。

39、工作場所應(yīng)當(dāng)符合職業(yè)衛(wèi)生要求

40、防治職業(yè)病,職業(yè)要健康。

41、創(chuàng)建并推行健康企業(yè)文化

篇6

中圖分類號(hào):TP393 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1004-373X(2009)04-096-03

Method of Marking Removable Storage Medium Based on Partition Table

SHEN Yu, MIAO Quanxing

(Armed Police Engineering College,Xi′an,710086,China)

Abstract: It is necessary for removable storage medium to be marked when involving the application of security.The new method for marking removable storage medium based on partition table is put forth.The formation and principle of partition table are discussed,the method to modify and check the vacancy partition table item is described,and some key codes are presented.The result indicates that it is a new technical method for removable storage medium to be marked and authenticated.

Keywords:removable storage medium;partition table;marking;table item;API

0 引 言

由于移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)(移動(dòng)硬盤、U盤等)具有容量大、體積小、易攜帶等一系列特點(diǎn),而得到了廣泛的使用,同時(shí)移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)也存在使用過于隨意,難以對(duì)其使用情況進(jìn)行有效監(jiān)管等問題,因而已經(jīng)成為敏感數(shù)據(jù)泄漏的重要環(huán)節(jié)。因此,移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)在涉及安全的應(yīng)用場合需要對(duì)其進(jìn)行標(biāo)識(shí),以便于對(duì)移動(dòng)介質(zhì)的使用進(jìn)行監(jiān)管。

部分移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)有一個(gè)廠家惟一的序列號(hào),這些序列號(hào)一般用戶無法改變,但可以使用現(xiàn)成的軟件或編程方法方便的讀出。然而,各廠家定義的序列號(hào)并不遵從統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),不同品牌移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)的序列號(hào)長度、使用字符等不盡相同,甚至有些閃存產(chǎn)品根本就沒有序列號(hào)。同時(shí)移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)品牌繁雜,對(duì)所使用的移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)種類做硬性規(guī)定又不現(xiàn)實(shí)。因此,利用固有的序列號(hào)標(biāo)識(shí)移動(dòng)介質(zhì)存在困難。在此提出的方法是將一個(gè)惟一的編號(hào)作為序列號(hào)寫入移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)分區(qū)表空閑字段中,該方法既適用于目前常用的各種存儲(chǔ)介質(zhì),又具有較好的隱蔽性和抗毀性,能實(shí)現(xiàn)對(duì)各種移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)。

1 硬盤的邏輯結(jié)構(gòu)

常見的移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)有U盤和移動(dòng)硬盤。他們的物理結(jié)構(gòu)和存儲(chǔ)機(jī)理都不同。如:U盤是半導(dǎo)體存儲(chǔ)設(shè)備,而移動(dòng)硬盤是磁存儲(chǔ)設(shè)備。但是這些移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)的邏輯結(jié)構(gòu)都是相同的,而且有相同的邏輯訪問方式,都是基于特定的文件系統(tǒng)。下面就以硬盤為例,對(duì)移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)的存儲(chǔ)結(jié)構(gòu),分區(qū)原理等進(jìn)行詳細(xì)闡述。

1.1 硬盤的數(shù)據(jù)分布

硬盤上的數(shù)據(jù)按照不同特點(diǎn)和作用大致可分為5部分:主引導(dǎo)記錄區(qū)、DOS引導(dǎo)記錄區(qū)、文件分配表區(qū)、文件目錄表區(qū)和數(shù)據(jù)區(qū)。

主引導(dǎo)記錄區(qū)位于硬盤的0磁道0柱面1扇區(qū),占用此扇區(qū)的前446個(gè)字節(jié),其中存放的主引導(dǎo)記錄是BIOS向操作系統(tǒng)交接的重要入口。其后的64個(gè)字節(jié)是主分區(qū)表,用來存儲(chǔ)硬盤主引導(dǎo)分區(qū)信息。

DOS引導(dǎo)記錄區(qū)位于硬盤的0磁道1柱面1扇區(qū),它包括一個(gè)引導(dǎo)程序和一個(gè)被稱為BPB(BIOS參數(shù)塊)的分區(qū)參數(shù)記錄表,是操作系統(tǒng)可以直接訪問的第一個(gè)扇區(qū)。引導(dǎo)程序的任務(wù)是對(duì)硬盤系統(tǒng)進(jìn)行復(fù)位,并檢查兩個(gè)系統(tǒng)隱含文件的合法性,即查看它們是否處于指定根目錄區(qū)的文件目錄表中第一,第二項(xiàng),若不合法,則給出提示信息。若檢查合法,則將IO.SYS讀入內(nèi)存并執(zhí)行。BPB參數(shù)塊主要記錄硬盤的每扇區(qū)字節(jié)數(shù)、磁頭數(shù)、目錄起始簇等重要信息。

文件分配表區(qū) (File Allocation Table)是用來記錄文件存儲(chǔ)位置的表格,文件的存放是以鏈?zhǔn)酱鎯?chǔ)的方式存放在磁盤的非連續(xù)區(qū)域內(nèi)的,通過指針將分段存放的文件聯(lián)系在一起。當(dāng)讀寫文件時(shí),操作系統(tǒng)通過文件分配表可以準(zhǔn)確地讀出文件。文件分配表一般有兩個(gè),第二個(gè)文件分配表作為第一個(gè)的備份。

文件目錄表區(qū)(DIRECTORY)就是文件的目錄,它記錄著每個(gè)文件的起始單元、文件的屬性等,與文件分配表共同配合,確定文件的位置。

數(shù)據(jù)區(qū)(DATA)是真正存儲(chǔ)數(shù)據(jù)的區(qū)域,其組織與管理由系統(tǒng)根據(jù)前4個(gè)區(qū)域的內(nèi)容來完成。

1.2 硬盤的分區(qū)

分區(qū)是硬盤上的一組連續(xù)的扇區(qū)。硬盤上的任何扇區(qū)均要位于某一特定的分區(qū)中才能被系統(tǒng)直接訪問。分區(qū)有兩種:一種是主分區(qū);另一種是擴(kuò)展分區(qū),擴(kuò)展分區(qū)通常不含系統(tǒng)文件,并可以分成若干個(gè)邏輯驅(qū)動(dòng)器,相應(yīng)的,分區(qū)表也分為主分區(qū)表和擴(kuò)展分區(qū)表兩類。由于擴(kuò)展分區(qū)又可分為許多邏輯分區(qū),每個(gè)邏輯分區(qū)對(duì)應(yīng)一個(gè)擴(kuò)展分區(qū)表,因此有多少個(gè)邏輯分區(qū)就會(huì)有多少個(gè)擴(kuò)展分區(qū)表。擴(kuò)展分區(qū)表包含在擴(kuò)展分區(qū)的第一扇區(qū)或邏輯驅(qū)動(dòng)器“二級(jí)擴(kuò)展分區(qū)”的第一扇區(qū)。

1.2.1 主分區(qū)表的結(jié)構(gòu)

主分區(qū)表中最多可以包含4個(gè)分區(qū)表項(xiàng),即最多可以將硬盤劃分成4個(gè)主分區(qū),且每個(gè)主分區(qū)可以安裝不同的操作系統(tǒng)。一個(gè)分區(qū)表項(xiàng)為16B,它可以確定一個(gè)分區(qū)的邊界 、分區(qū)的類型和分區(qū)的大小(扇區(qū)數(shù)),分區(qū)表項(xiàng)的格式見圖1[1]。其中,表項(xiàng)的第一字節(jié)為引導(dǎo)標(biāo)志,若該字節(jié)為80H則表示該分區(qū)為可引導(dǎo)的活動(dòng)分區(qū),若該字節(jié)為0則表示該分區(qū)為非活動(dòng)分區(qū),最多只能有1個(gè)分區(qū)為活動(dòng)分區(qū)。

1.2.2 擴(kuò)展分區(qū)表的結(jié)構(gòu)

在擴(kuò)展分區(qū)表所在扇區(qū)中沒有主引導(dǎo)程序,只有分區(qū)表,擴(kuò)展分區(qū)表中只包含2項(xiàng)(32 B):第一項(xiàng)描述本邏輯分區(qū)的情況,另一項(xiàng)指向下一個(gè)邏輯驅(qū)動(dòng)器的分區(qū)扇區(qū)的位置。主分區(qū)表和所有擴(kuò)展分區(qū)表形成一個(gè)鏈表結(jié)構(gòu),即在主分區(qū)表中有一個(gè)分區(qū)表項(xiàng)指向第一擴(kuò)展分區(qū)表,每個(gè)擴(kuò)展分區(qū)表又有一個(gè)分區(qū)表項(xiàng)指向下一個(gè)擴(kuò)展分區(qū)表。這樣在主引導(dǎo)扇區(qū)中僅需要存儲(chǔ)一個(gè)分區(qū)表項(xiàng)數(shù)據(jù)的擴(kuò)展分區(qū),通過這個(gè)擴(kuò)展分區(qū)的數(shù)據(jù)可以找到下一個(gè)邏輯分區(qū)的起始位置,以此起始位置類推可以找到所有的邏輯分區(qū)。如圖2所示為擴(kuò)展分區(qū)表結(jié)構(gòu)示意圖[2]。

當(dāng)移動(dòng)硬盤首次接入操作系統(tǒng)時(shí),需要進(jìn)行高級(jí)格式化。這種高級(jí)格式化是按照擴(kuò)展分區(qū)類進(jìn)行的,因此移動(dòng)硬盤將作為一個(gè)普通的邏輯分區(qū)加入到已有的擴(kuò)展分區(qū)鏈表中;而且其上面分區(qū)數(shù)據(jù)的分布和硬盤上一個(gè)邏輯分區(qū)的數(shù)據(jù)分布一樣,都是擴(kuò)展分區(qū)下面的一個(gè)邏輯分區(qū),因此,移動(dòng)硬盤可作為操作系統(tǒng)下面一個(gè)文件系統(tǒng)而存在。

2 技術(shù)原理及核心代碼

2.1 技術(shù)原理

移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)標(biāo)識(shí)符應(yīng)滿足以下要求:每個(gè)介質(zhì)標(biāo)識(shí)符要具有惟一性;標(biāo)識(shí)符的存在不影響正常使用;標(biāo)識(shí)符具有一定的耐久性,不會(huì)因正常的使用而去掉。要滿足第三條要求,標(biāo)識(shí)符只能存儲(chǔ)在介質(zhì)的系統(tǒng)區(qū)。理論分析表明,擴(kuò)展分區(qū)表中分區(qū)表信息只占用前兩個(gè)分區(qū)表項(xiàng),后面兩個(gè)分區(qū)表項(xiàng)暫時(shí)未用(32個(gè)字節(jié)),在對(duì)磁盤進(jìn)行高級(jí)格式化時(shí),這兩個(gè)分區(qū)表項(xiàng)的內(nèi)容并不發(fā)生改變,是用來存放標(biāo)識(shí)符的理想位置。

2.2 核心代碼

利用VC++實(shí)現(xiàn)對(duì)硬盤扇區(qū)數(shù)據(jù)的訪問,對(duì)其中空閑區(qū)域的數(shù)據(jù)進(jìn)行修改,將移動(dòng)介質(zhì)標(biāo)識(shí)符編寫進(jìn)扇區(qū),再將數(shù)據(jù)寫回到硬盤扇區(qū)。

2.2.1 訪問扇區(qū)數(shù)據(jù)

在Windows操作系統(tǒng)中采取訪問安全保護(hù)機(jī)制,如:不能直接訪問物理內(nèi)存,不能使用各種DOS,BIOS中斷等。但在采取“實(shí)保護(hù)”措施的同時(shí)也提供了另外的一種有別于在DOS下訪問硬件設(shè)備的方法,允許按照對(duì)文件的讀寫方式對(duì)其進(jìn)行數(shù)據(jù)存取訪問。在Windows下把所有的設(shè)備都當(dāng)作文件進(jìn)行操作。通過Windows API中提供的CreateFile()函數(shù)可以直接對(duì)磁盤扇區(qū)進(jìn)行訪問。通過此接口函數(shù),可以“打開”設(shè)備驅(qū)動(dòng)程序,得到設(shè)備的句柄。與對(duì)串行端口的訪問類似,也需要用與文件存放路徑相類似的方式指出要操作的硬件設(shè)備(硬盤)。一般存儲(chǔ)設(shè)備的名稱是微軟規(guī)定好的,如:軟盤驅(qū)動(dòng)器用A:,B:標(biāo)識(shí);邏輯驅(qū)動(dòng)器用C:,D:,E:標(biāo)識(shí);而物理驅(qū)動(dòng)器則用PHYSICALDRIVE X(X=0,1,2)標(biāo)識(shí);對(duì)于第一個(gè)物理驅(qū)動(dòng)器,訪問格式為“\\\\\\\\.\\\\PHYSICALDRIVE 0”。如:需要對(duì)磁盤進(jìn)行讀取操作,而他是第四個(gè)物理驅(qū)動(dòng)器,則使用:HANDLE hDev=CreateFile(“\\\\\\\\.\\\\PHYSICALDRIVE 3”,…)。一般調(diào)用CreateFile獲得設(shè)備句柄時(shí),訪問方式參數(shù)設(shè)置為0或GENERIC_READ|GENERIC_WRITE,共享方式參數(shù)設(shè)置為FILE_SHARE_READ|FILE_SHARE_WRITE,創(chuàng)建方式參數(shù)設(shè)置為OPEN_EXISTING,因?yàn)樵L問的是已經(jīng)存在的物理設(shè)備,其他參數(shù)設(shè)置為0或NULL。利用這樣的方法,就可以對(duì)分區(qū)扇區(qū)中的空閑字段數(shù)據(jù)進(jìn)行訪問操作。

2.2.2 讀取與寫入扇區(qū)數(shù)據(jù)

當(dāng)用CreateFile()函數(shù)訪問磁盤扇區(qū)后,采用hDev保存磁盤扇區(qū)的句柄,

下面就可以通過ReadFile()或WriteFile()函數(shù)實(shí)施相應(yīng)的讀寫操作,具體操作與文件讀寫差別不大。最后,在完成訪問操作后,以CloseHandle()關(guān)閉文件句柄釋放資源,從而完成一次完整的磁盤扇區(qū)數(shù)據(jù)讀取與寫入操作。利用這種方法,標(biāo)識(shí)符就可以保存在磁盤分區(qū)扇區(qū)分區(qū)表中的空閑字段,起到移動(dòng)介質(zhì)標(biāo)識(shí)的作用。

2.2.3 關(guān)鍵代碼

關(guān)鍵代碼如下所示:

Int main(void)

{

HANDLE hDev=CreateFile("\\\\\\\\.\\\\PHYSICALDRIVEX",GENERIC_READ|GENERIC_WRITE,

FILE_SHARE_READ|FILE_SHARE_WRITE,NULL,OPEN_EXISTING,0,NULL);//打開分區(qū)扇區(qū)

if(hDev==INVALID_HANDLE_VALUE)

{

ExitProcess(0);

}

DWORD dwByte=512;

DWORD dwReadsize;

BOOL b_Ret;

LPTSTR lpsectBuff;

lpsectBuff=(LPTSTR)HeapAlloc(GetProcessHeap(),HEAP_ZERO_MEMORY,512);

b_Ret=ReadFile(hDev,lpsectBuff,dwByte,&dwReadsize,NULL);//讀取分區(qū)扇區(qū)

if(b_Ret==FALSE||dwReadsize<512)

{

CloseHandle(hDev);

ExitProcess(0);

}

BYTE bSECT[512]={0};

for(int i=0;i<512;i++)

{

bSECT=lpsectBuff;

}

bSECT[0x185]=50;

bSECT[0x186]=51;

bSECT[0x187]=52;

bSECT[0x188]=53;

bSECT[0x189]=54;

bSECT[0x18A]=55;//嵌入12位標(biāo)識(shí)符:505152535455到空閑字段

b_Ret=WriteFile(hDev,lpsectBuff,dwByte,&dwReadsize,NULL);//將修改寫回扇區(qū)

if(b_Ret==FALSE||dwReadsize<512)

{

CloseHandle(hDev);

ExitProcess(0);

}

CloseHandle(hDev);

Return 1;

}

3 結(jié) 語

為了能惟一標(biāo)識(shí)移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì),在此提出了一種新的標(biāo)識(shí)方法,將具有惟一標(biāo)識(shí)的移動(dòng)介質(zhì)標(biāo)識(shí)符嵌入移動(dòng)介質(zhì)中分區(qū)表中的空閑字段,而在移動(dòng)介質(zhì)的正常使用中,對(duì)用戶完全透明,不會(huì)被用戶覺察。在高級(jí)格式化的操作中,這些寫入分區(qū)表中的信息也不會(huì)被重寫。在需要時(shí),可以將嵌入的信息讀取出來。雖然這種方法是可行的,但考慮到如果對(duì)移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)進(jìn)行低級(jí)格式化后,移動(dòng)介質(zhì)里的數(shù)據(jù)就會(huì)全部被清除,也包括標(biāo)識(shí),因此,在這一方面還需做進(jìn)一步的研究,以便找到更好的標(biāo)識(shí)方法。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]蔣華龍,夏齡.大容量硬盤邏輯分區(qū)的隱藏與恢復(fù)[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào):自然科學(xué)版,2004,17(3):57-58.

[2]李為,劉嘉勇.一種基于分區(qū)引導(dǎo)扇區(qū)控制的移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)安全控制方法[J].成都信息工程學(xué)院學(xué)報(bào),2007,22(1):92-97.

[3]袁建東,趙強(qiáng),鄭見靈.Windows系統(tǒng)下FAT32分區(qū)信息分析與獲取方法[J].河北工業(yè)科技,2007,24(1):11-12.

[4]黃國盛,梁平元,周小清.Windows環(huán)境中分區(qū)表結(jié)構(gòu)剖析與安全修復(fù)[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào):自然科學(xué)版,2003,24(1):56-57.

[5]張載鴻,余永進(jìn),何渝,等.MS-DOS6技術(shù)精萃[M].北京:清華大學(xué)出版社,1994.74-93.

篇7

一、法治國家內(nèi)涵的與社會(huì)權(quán)的法律保障

法治是國家所普遍推崇的一種社會(huì)目標(biāo)。法治相對(duì)干人治,早在兩千多年前就被提出。古希臘柏拉圖主張實(shí)行“賢人政治”,實(shí)行人治。亞里士多德則認(rèn)為 “法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)干一人之腦,法治是治理國家之根本。法治國家的概念,則是到了18世紀(jì)末19世紀(jì)初才被人們所提出。從那時(shí)起到現(xiàn)在,法治國家的內(nèi)涵,適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的變遷,不斷地豐富和發(fā)展。

19世紀(jì)中期,德國學(xué)者Stahl認(rèn)為,法治國是依法律的,正確規(guī)定井確保國家作用的方向與界限,以及市民自由生活的領(lǐng)域。所以,法治國不僅是現(xiàn)代的特征,并且是國家發(fā)展的原動(dòng)力。[1]在這一中,法治國并非國家的目的和,而是實(shí)現(xiàn)國家目的的方法和手段,因而被稱為“形式法治國”的理論。形式法治國的作用,在干確保國家作用的合法性。然而,這一法治國的理念,在20世紀(jì)上半葉的德國,卻被以希特勒為首的德國國家社會(huì)黨所操縱,成為其肆意踐踏民主與人權(quán)的工具。干是,實(shí)質(zhì)法治國和社會(huì)法治國的理念應(yīng)運(yùn)而生,從而賦予法治國思想新的生命。實(shí)質(zhì)法治國理念最重要的特征就是對(duì)公民基本人權(quán)的切實(shí)保障,要求國家權(quán)力的行使,要受到某種最高法原則以及法價(jià)值的拘束。社會(huì)法治國的理念,是伴隨著?!吧鐣?huì)國家”理念的形成而出現(xiàn)的。社會(huì)國家是指國家放棄對(duì)個(gè)人自由不干預(yù)或放任的原則,為某種積極目的而行動(dòng),進(jìn)而形成社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序并為管理主體的國家。社會(huì)國家的目的有二:一為實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義,即扶助弱者、抑制強(qiáng)者,對(duì)社會(huì)不平等做某種程度的調(diào)節(jié),使每一公民能獲得某一相當(dāng)水準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)和文化生活能力;二是致力干公共福利,即為社會(huì)公眾謀取最大物質(zhì)的乃至精神的利益。因此,社會(huì)法治國最核心的理念就是國家權(quán)力對(duì)干公民生存權(quán)及享受健康文化生活的積極保護(hù)義務(wù)。

社會(huì)法治國之下的實(shí)質(zhì)法治國,是以矯正以往形式法治國過干形式性,忽略人權(quán)實(shí)質(zhì)保障之弊端,致力干國民福扯以求社會(huì)國家的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)的。社會(huì)法治國要求在立法、行政等方面發(fā)揮國家對(duì)干國民的積極義務(wù)。在立法上,要求“立法者的功能,是創(chuàng)造井維持符合干人類尊嚴(yán)之法律。這一尊嚴(yán),不僅要求法律承認(rèn)私法上及政治上的權(quán)力,而且要求國家機(jī)關(guān)提供必要且足以發(fā)揮其職能的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、、文化各方面之設(shè)施?!盵2]

我國經(jīng)過多年的社會(huì)主義實(shí)踐,提出了依法治國,實(shí)現(xiàn)法治國家的目標(biāo),賦予了法治國家新的內(nèi)涵。黨的十五大報(bào)告明確提出了“依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家"的治國方略。 1999年憲法修正案中明確將”中華人民共和國實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家“規(guī)定在憲法第5條中,以國家根本大法的形式將建設(shè)社會(huì)主義法治國家的目標(biāo)固定下來。社會(huì)主義法治國家,要求在‘一切權(quán)力屬干人民”的前提下,立法真正體現(xiàn)廣大人民的意志,行政在法律的規(guī)范和監(jiān)督下進(jìn)行,司法實(shí)現(xiàn)公正和獨(dú)立,從而使人民的權(quán)利和利益得到最充分的法律保護(hù)。

法治國家內(nèi)涵的發(fā)展歷程昭示了現(xiàn)代法治的核心精神:對(duì)基本人權(quán)的尊重與保障。而對(duì)基本人權(quán)的尊重與保障必然要落實(shí)到對(duì)公民生存權(quán)、社會(huì)權(quán)的保障之上。

法治國家的至高法典是憲法,憲法中所體現(xiàn)出的精神和原則也是一國法治精神之所在?,F(xiàn)代法治國家的憲法首先確立的是公民的自由權(quán)。自由權(quán)是一種與“夜警國家” ①和自由國家的國家觀相對(duì)應(yīng)的基本人權(quán)。要求國家對(duì)所有市民社會(huì)社會(huì)生活的自律性領(lǐng)域,不加侵?jǐn)_和干涉。而社會(huì)權(quán)則是與福利國家、積極國家的國家觀相對(duì)應(yīng)的一種基本人權(quán)。自由權(quán)是在公民自由的范圍內(nèi)要求的國家不作為的權(quán)利,而社會(huì)權(quán)則主要是在社會(huì)上對(duì)經(jīng)濟(jì)的弱者進(jìn)行保護(hù)和幫助時(shí)要求的國家作為的權(quán)利。自由權(quán)和社會(huì)權(quán)共同構(gòu)成了現(xiàn)代法治國家所保障的兩大基本人權(quán)尸]現(xiàn)代法治國家對(duì)公民的基本人權(quán)保障有尊重、保護(hù)、促成與給付的義務(wù)。尊重和保護(hù)的義務(wù)體現(xiàn)在法治國家所賦予的公民的自由權(quán)之上。但構(gòu)筑起全部自由權(quán)基礎(chǔ)的財(cái)產(chǎn)權(quán)和契約自由對(duì)不擁有財(cái)產(chǎn)的人來說,無異干沒有任何實(shí)際意義的畫餅充饑般的存在。即使對(duì)有產(chǎn)者來說,自由權(quán)導(dǎo)致的也有可能是貧富差距的進(jìn)一步擴(kuò)大。因此,僅僅靠一種抽象的法律上的自由權(quán)體系,己經(jīng)不能保證公民在社會(huì)生活中應(yīng)有的尊嚴(yán),還需要國家進(jìn)一步發(fā)揮其促成與給付的職責(zé)與義務(wù)。作為對(duì)此的一種補(bǔ)充,旨在具體地保障個(gè)人現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)權(quán)則成為法治國家公民權(quán)利的另一大支柱,成為對(duì)自由權(quán)的補(bǔ)充。保障個(gè)人在自由經(jīng)濟(jì)市場的安全固然是國家的職責(zé),但現(xiàn)代社會(huì)更重要的是國家應(yīng)對(duì)個(gè)人或家庭在進(jìn)入自由竟?fàn)幍氖袌銮安黄降鹊匚患右愿纳?,還必須努力調(diào)和因不同的權(quán)利分配、財(cái)富不均、教育高低所產(chǎn)生的矛盾。因此,在一定意義上,通過法治所確立的社會(huì)保障制度就構(gòu)成了對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)和契約自由的有效補(bǔ)充,它們相互銜接,共同組成一個(gè)完整的社會(huì)財(cái)產(chǎn)的法秩序。為了確保自由權(quán)體系能夠存在下去井且能夠有效地發(fā)揮其自身的作用,社會(huì)權(quán)就成了對(duì)自由權(quán)的一種補(bǔ)充,承載著保證一種有效的法治秩序的職責(zé)。

現(xiàn)代法治理念以保證公民基本人權(quán)為核心,而在現(xiàn)代社會(huì)中,一定的財(cái)產(chǎn)是人們生存、發(fā)展以及參與社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ),在現(xiàn)代社會(huì)中,無財(cái)產(chǎn)即無人格。因此,保障每個(gè)公民都能夠擁有可以維持最低限度生活所必需的財(cái)產(chǎn)就成為公民的最基本人權(quán)。憲法作為法治國家的至高法典應(yīng)該對(duì)此做出綱領(lǐng)性規(guī)定。我國憲法第44條規(guī)定:“國家依照法律規(guī)定實(shí)行事業(yè)組織的職工和國家機(jī)關(guān)工作人員的退休制度。退休人員的生活受到國家和社會(huì)的保障。"第45條規(guī)定:。‘中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的倩況下,有從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國家發(fā)展為公民享有這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。國家和社會(huì)保障殘疾軍人的生活,撫恤烈士家屬,優(yōu)待軍人家屬。國家和社會(huì)幫助安排盲、聾、啞和其他有殘疾的公民的勞動(dòng)、生活和教育?!睉椃▽?duì)公民基本權(quán)利保障的這些綱領(lǐng)性規(guī)定,使得公民的作為一種政治宣示性的社會(huì)基本權(quán)利得以納入法制的軌道,轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)權(quán)。然而,僅僅停留在這種綱領(lǐng)性的規(guī)定之上而沒有一系列部門法的具體落實(shí),公民的這種權(quán)利仍然會(huì)是形同虛設(shè)。因此,社會(huì)保障法就是規(guī)定國家應(yīng)給予公民如何的積極給付的一系列實(shí)體性規(guī)定,其基本做法是以一種再分配的交換形式,結(jié)合政府部分貢任,以實(shí)物、現(xiàn)金轉(zhuǎn)移的供給或者提供各項(xiàng)福利服務(wù),以確保公民基本生活的需求。

二、法治國家的正義觀與社會(huì)保障的正義基礎(chǔ)

自有法律以來,就產(chǎn)生了對(duì)法律的種種闡釋。其中公平正義的觀念是始終與法律聯(lián)系在一起的?!?ins”這個(gè)拉丁詞,據(jù)稱就是源昏“ iustu m”(正義),而不是源良“iussu m”(命令)。亞里士多德說過:“法治應(yīng)包含兩層意思,己成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定得良好的法律?!盵4]時(shí)至今日,這一關(guān)干法治的論述仍然構(gòu)成現(xiàn)代法治國家的核心觀念,一部“制定得良好的法律"本質(zhì)上也應(yīng)該是一部合乎公平正義觀念的法律。

篇8

3、平安是福,你我共創(chuàng)。

4、深化平安建設(shè),打造平安xx

5、平安創(chuàng)建,我知曉、我參與、我奉獻(xiàn)

6、打造平安xx,構(gòu)建和諧社會(huì)

7、xx是我家,平安靠大家

8、深入開展“六大行動(dòng)”,全面提升群眾安全感

篇9

何謂標(biāo)志?利用鮮明的圖形、文字等表示某種明確的含義,使人迅速正確地做出判斷,形式簡單靈活,使用方便。商品品牌標(biāo)志(商標(biāo))需要其具備最大限度的營銷功能。標(biāo)志設(shè)計(jì)是品牌形象之視覺識(shí)別系統(tǒng)VISUAL IDENTITY(簡稱VI)的核心,對(duì)整個(gè)識(shí)別系統(tǒng)起決定性作用,其重要性毋庸贅述。

標(biāo)志設(shè)計(jì)必須考慮接受者易于鑒別和理解,以便提高判斷速度和準(zhǔn)確性。設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí),通常利用形狀、顏色、圖示、符號(hào)、文字等進(jìn)行信息編碼。應(yīng)盡量用圖示符號(hào)代替文字說明,以便加強(qiáng)記憶,減少視認(rèn)時(shí)間,通俗易懂。標(biāo)志往往由于視環(huán)境的不可控因素不能充分發(fā)揮作用,因此,設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)必須注意視覺干擾問題,商標(biāo)更加需要考慮不同的印刷材質(zhì)特性與色彩應(yīng)用。

一、設(shè)計(jì)思維

設(shè)計(jì)有三種模式:模仿型、繼承型和反叛型;這三種均為觀念,也是設(shè)計(jì)師的世界觀,是設(shè)計(jì)過程的出發(fā)點(diǎn)和指導(dǎo)思想。它在任何時(shí)代都暗示著“怎樣的設(shè)計(jì)才是合理的和美的”這一命題,并從宏觀上控制著設(shè)計(jì)師在尋找最佳方案時(shí)的思維方法。[1]下文探討的是屬于反叛型(平中求奇)的啟發(fā)式設(shè)計(jì)思維在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,包括其表現(xiàn)形式及案例分析與最終效果等構(gòu)成要因。

“啟發(fā)式”思維:“不憤不啟,不悱不發(fā)”,孔子是最早提出“啟發(fā)”這一概念的先賢。朱熹認(rèn)為“啟,謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭”?!皢l(fā)”原本是一種教學(xué)理念,但將其放置于設(shè)計(jì)創(chuàng)作中同樣具有效力。隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,為促進(jìn)產(chǎn)品行銷,催生了設(shè)計(jì)這一事業(yè),諸多設(shè)計(jì)中,標(biāo)志設(shè)計(jì)是具有較高識(shí)別性與裝飾性、營銷性要求的一個(gè)門類。作為設(shè)計(jì)創(chuàng)作之核心的設(shè)計(jì)師,其存在最大的價(jià)值就是創(chuàng)意,為了創(chuàng)造出合理的帶有諸多隱性訴求的標(biāo)志,設(shè)計(jì)師需要不斷思考的是如何使其作品最大限度的達(dá)到易于識(shí)別、有效差別化、便于傳播這些商品品牌形象塑造目的。為了達(dá)到以上目的,可從最終效果之視覺角度進(jìn)行構(gòu)思反推,能夠滿足以上標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)志通常具備如下特點(diǎn):留有想象空間,如動(dòng)靜結(jié)合、引人不解等以此達(dá)到加深記憶、差異化提高識(shí)別率等目的,這些均具有“啟發(fā)”觀者思考、給人腦留下發(fā)問空間的效用,即如何先使其“憤”、“悱”,然后再“開其意、達(dá)其辭”,均可歸納為“啟發(fā)式”設(shè)計(jì)構(gòu)思。如何使標(biāo)志具備以上特點(diǎn),需要的是設(shè)計(jì)師在對(duì)產(chǎn)品屬性有了深入理解之后,加上其自身的文化積淀(包括專業(yè)素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng))與不斷產(chǎn)生的問題意識(shí)等。下面將結(jié)合案例就“啟發(fā)式”設(shè)計(jì)思維對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的意義進(jìn)行闡述,以期為設(shè)計(jì)師今后的創(chuàng)作提供更多參考意義。

案例一:“被咬蘋果”――動(dòng)靜結(jié)合、“殘”的識(shí)別率高于“全”

當(dāng)今社會(huì)是信息爆炸的時(shí)代,差異化是品牌個(gè)性化生存的一個(gè)方向,若沒有與眾不同之處,則隨時(shí)會(huì)被淹沒在信息大潮之中。以蘋果公司標(biāo)志為例,“被咬蘋果”這一頗具玩味意義的標(biāo)志引發(fā)了全球的“蘋果狂潮”,在此姑且不談其品牌路線戰(zhàn)略,只談其標(biāo)志設(shè)計(jì)的營銷價(jià)值。

從蘋果公司標(biāo)志的構(gòu)圖(圖1)可以看到大塊的“面”與一小部分的“莖”構(gòu)成了“蘋果”這一物質(zhì)的基本形態(tài),觀者能夠意識(shí)到這是一種司空見慣的水果,其右側(cè)的咬痕令人聯(lián)想到的是“咬”這一動(dòng)作。一靜一動(dòng)的組合使畫面不再呆板而具有了動(dòng)態(tài)效應(yīng),兩者結(jié)合構(gòu)成了“被咬的蘋果”,據(jù)此觀者繼續(xù)聯(lián)想,這是一個(gè)特殊的、有所缺失的不再被人熟視無睹的“蘋果”。這是一種殘缺構(gòu)圖,“殘缺”意識(shí)在藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用數(shù)不勝數(shù),其效用也毋庸贅言,從文學(xué)到繪畫、建筑、雕塑等各種藝術(shù)形式,“殘缺”已被人提高到了一種審美境界,其美學(xué)價(jià)值已被公認(rèn)。其所引起的“啟發(fā)”是此案例中最為關(guān)鍵之因素,人之視線接觸到此標(biāo)志,便會(huì)不由自主的思考:這是被誰咬的?被咬的部分去哪里了?會(huì)繼續(xù)再咬嗎?等等一系列問題由此而被提出,由于諸多聯(lián)想在人腦中已經(jīng)占據(jù)了如此多的時(shí)間和空間,使人們能夠在看見此標(biāo)志的同時(shí)思考這些問題就意味著其營銷目的達(dá)成,更不需贅述這一標(biāo)志所傳達(dá)出的引人一笑的“調(diào)皮”意味。此案例中諸多“啟發(fā)式”設(shè)計(jì)構(gòu)思具體表現(xiàn)為“殘缺引人思考”、“玩世不恭的調(diào)皮意味趣味性”,最終的視覺效果使得這一頗具娛樂意味的“被咬蘋果”在人們心目中的識(shí)別率遠(yuǎn)高于其他“完美”而無任何特點(diǎn)的蘋果。格式塔心理學(xué)也有力地支撐了這一論點(diǎn),人的認(rèn)知能力是帶有主觀性的,隨著視覺的移動(dòng),一旦接觸到一個(gè)圖像便會(huì)人為地在腦海中用聯(lián)想、補(bǔ)充等方式去構(gòu)想其完整的形態(tài),利用人類的這一視覺及心理審美特性,可以最大限度地讓想象力自由發(fā)揮。由此可以評(píng)價(jià)蘋果標(biāo)志的效果達(dá)到了“大成若缺”之境界,讓觀者的思維向左右發(fā)散,作逆向推理,所以得到了意外的收獲,并且實(shí)現(xiàn)了與其他品牌的差異化發(fā)展,最終促使其品牌形象深入人心,據(jù)此可見“啟發(fā)式”設(shè)計(jì)在蘋果公司商業(yè)成功諸多因素中的積極效應(yīng)。

案例二:“錘子手機(jī)標(biāo)志”――引人不解、品牌形象傳達(dá)

錘子手機(jī)是由錘子科技研發(fā)的一款基于安卓的中高端智能手機(jī)。單從其標(biāo)志而言,創(chuàng)作者就獲得了與其名稱一致甚至超過名稱的傳播效應(yīng)。令人費(fèi)解的是,這樣一個(gè)“難登大雅之堂”的邊緣詞匯會(huì)被一家公司選作名稱,創(chuàng)作者并且據(jù)此創(chuàng)作了商標(biāo)(圖2)。“錘子”一詞除其本意之外,在中國部分地區(qū)方言中具有不太雅觀、詼諧、反諷的涵義。觀者可從海報(bào)中得到以下信息:第一印象必然是視線被黑紅相間的強(qiáng)烈對(duì)比所吸引,具備了視覺沖擊力;接下來無法理解的是,錘子與手機(jī)這個(gè)產(chǎn)品有何關(guān)系?為何會(huì)選擇此形象?象征何物?是《肖申克的救贖》里安迪的那把取得自由的錘子還是指“千錘百煉”之精雕細(xì)琢的精神?抑或是此款手機(jī)可以像錘子一樣結(jié)實(shí)耐用?此標(biāo)志融合了大量啟發(fā)式思維,加之“錘子”一語詼諧的戲劇效果,促使觀者聯(lián)想到其品牌力求塑造的形象:耐用、結(jié)實(shí)、娛樂精神、誠意、決心、自信等。根據(jù)設(shè)計(jì)者的解讀是力求“工匠精神”的永存,不論其創(chuàng)意的初衷為何物,但從傳播的結(jié)果來看其在一定程度上助推了其品牌形象的塑造。從啟發(fā)式思維的角度可以看到此標(biāo)志設(shè)計(jì)是充滿了智慧的理性思考的結(jié)果。從符號(hào)學(xué)理論出發(fā)也可以得到論證,皮爾斯[2]認(rèn)為符號(hào)分類就是關(guān)于人類認(rèn)知方式的分類,通??煞譃閳D像符號(hào)(icons)、指示符號(hào)(indexes)和象征符號(hào)(symbols)。這可從圖3中看出幾種元素之間的關(guān)系。

案例三:中國傳統(tǒng)圖像“半啟門”――問題意識(shí)的拋出

宋人鄧椿《畫繼》卷十描述了這樣一幅畫作:嘗見一軸,甚可愛玩。畫一殿廊,金碧,朱門半開,一宮女露半身于戶外,以箕貯果皮作棄擲狀。如鴨腳、荔枝、胡桃……一一可辨,各不相因。筆墨精微,有如此者![3]

鄭巖對(duì)此的解讀是:鄧椿認(rèn)為此畫有新意,“甚可愛玩”源自其構(gòu)圖。[4]但對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)而言,此種圖像的重要啟示在于:新奇的形式“半開的門”(圖4)蘊(yùn)含甚多引人思考的空間?!伴_”與“關(guān)”,“進(jìn)”與“出”,門內(nèi)門外分別是怎樣的世界?門口的女人是誰?誰可以進(jìn)入此門?進(jìn)入后還有何延續(xù)?等等諸多問題的思考可以讓設(shè)計(jì)師在實(shí)際創(chuàng)作中大膽構(gòu)思,結(jié)合品牌需求去發(fā)揮。最終目的是要使觀者能夠識(shí)別標(biāo)志、加深記憶、最終提高銷量?!皢l(fā)式”構(gòu)思需要設(shè)計(jì)師考慮如何使觀者思考,怎么去啟發(fā)他們產(chǎn)生問題,同時(shí)這也是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作之前需要先消費(fèi)者一步“扣問”自己的意義所在。

除此以外,中國古代還有大量“啟發(fā)式”圖像紋樣資源,如何從中取舍、打散、重構(gòu),使之與品牌形象合理結(jié)合,這些都是設(shè)計(jì)師需要做的工作。當(dāng)然,標(biāo)志設(shè)計(jì)的一個(gè)原則就是要避免使用超過常識(shí)范圍的圖形或符號(hào),在此介紹并不太為大眾所熟知的“半啟門”圖像并非意味著要設(shè)計(jì)師從古代圖形紋樣中生搬硬套,畢竟有許多客觀原因是無法回避的,由于年代的久遠(yuǎn),許多含有豐富內(nèi)涵的古代紋樣現(xiàn)如今已經(jīng)不再適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的需要,一是許多圖像構(gòu)圖非常復(fù)雜,如饕餮紋、鴟吻紋等,在標(biāo)志設(shè)計(jì)實(shí)際操作中使用起來甚是繁雜,而繁雜無序是標(biāo)志設(shè)計(jì)的一大忌諱,設(shè)計(jì)師能做的只能是提取傳統(tǒng)圖像紋樣的重點(diǎn)特征、線條進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作,而這樣是冒著損失圖像其固有文化內(nèi)涵的風(fēng)險(xiǎn)的,需慎之又慎;二是許多古代圖像雖然內(nèi)涵豐富,或許與品牌形象非常貼切,但其構(gòu)成易與其他紋樣混淆,諸多類似問題也是需要設(shè)計(jì)師審慎考慮的。重點(diǎn)介紹“半啟門”圖像,是希望設(shè)計(jì)師能夠通過“半啟門”這種產(chǎn)生問題的方式“舉一反三”,循此思路為今后的標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供構(gòu)思的啟示。

二、設(shè)計(jì)尺度

“啟發(fā)”意味著需要留有想象空間,可以使人一笑、抑或使人發(fā)問、聯(lián)想等,均為開放式思維,這就表明設(shè)計(jì)師在思考諸類問題時(shí)有極大的操作自由,但如何恰如其分地在作品上體現(xiàn)則是需要?jiǎng)?chuàng)作者用心權(quán)衡、取舍的。設(shè)計(jì)師需要在具象與抽象之間調(diào)配有效信息資源,過猶不及的處理是需要警惕的,尺度的把握只能依靠設(shè)計(jì)師本身的專業(yè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì),如何留下適當(dāng)?shù)目臻g,既讓商標(biāo)所需傳達(dá)的信息在人腦中停留適當(dāng)時(shí)間又不可讓人太過費(fèi)解,否則會(huì)留下故弄玄虛的副作用,這會(huì)對(duì)品牌形象塑造產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。具體操作中應(yīng)當(dāng)盡量做到尋找其最佳平衡點(diǎn),合理的取舍、包容與統(tǒng)一。正如平面設(shè)計(jì)大師福田繁雄所言,設(shè)計(jì)不能有多余。

小結(jié)

啟發(fā)的意義在于“開其意”、“達(dá)其辭”,重要的是一個(gè)引導(dǎo)的過程而非直接給出“答案”,人的天性在于不會(huì)對(duì)太過直白的信息產(chǎn)生深入了解的興趣,表現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中需要設(shè)計(jì)師根據(jù)設(shè)計(jì)任務(wù)與目標(biāo)特點(diǎn)及客觀限定,在結(jié)合產(chǎn)品特點(diǎn)的基礎(chǔ)上從消費(fèi)者角度出發(fā)以啟發(fā)其思維為核心,調(diào)動(dòng)積極思考,即“思維參與”,促使其愉悅地消費(fèi)。“啟發(fā)式”設(shè)計(jì)構(gòu)思對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)而言是具備相當(dāng)?shù)睦脙r(jià)值的,如何做到利用好這一種思路,也需要設(shè)計(jì)師群體不斷提醒自己,力求做一個(gè)“好問”之人,并且把這種構(gòu)思切實(shí)地融入到實(shí)際創(chuàng)作中。

注釋

[1] 諸葛鎧:《圖案設(shè)計(jì)原理》,259頁,南京,江蘇美術(shù)出版社,1998。

[2] 美國實(shí)用主義哲學(xué)的先驅(qū)者,皮爾斯(Charles Sanders Peirce,1839―1914)是符號(hào)學(xué)界公認(rèn)的現(xiàn)代符號(hào)學(xué)理論的創(chuàng)始人之一。

[3] 鄧椿、莊肅 撰,黃苗子點(diǎn)校:《畫繼/畫繼補(bǔ)遺》,124頁,北京,人民美術(shù)出版社,1964。

篇10

高等教育發(fā)展指標(biāo)體系是通過一系列有關(guān)指標(biāo),非凡是高等教育方面的指標(biāo),來全面地衡量高等教育的發(fā)展水平和教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)方法。建立我國高等教育發(fā)展指標(biāo)體系的目的在于揭示我國高等教育系統(tǒng)中各有關(guān)因素的發(fā)展變化,以及我國有關(guān)高等教育政策的落實(shí)情況和各項(xiàng)高等教育措施的相關(guān)性。通過量化的高等教育發(fā)展指標(biāo)體系,從而使我國的教育行政治理部門和有關(guān)的研究者能夠在全面、準(zhǔn)確、客觀地了解我國高等教育系統(tǒng)運(yùn)作和發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)上,衡量、監(jiān)控和評(píng)價(jià)我國高等教育的發(fā)展,保持其優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),克服其缺陷和不足,并逐步完善有關(guān)高等教育方面的政策和措施,提高高等教育系統(tǒng)的整體效率。為此,我們認(rèn)為,我國應(yīng)該建立高等教育發(fā)展指標(biāo)體系。

一、高等教育發(fā)展指標(biāo)體系的功能

一般來說,高等教育發(fā)展指標(biāo)體系的功能包括五個(gè)方面的內(nèi)容。

1.描述功能,是指通過一定的手段,全面地搜集、整理和記錄高等教育活動(dòng)中的事實(shí)、事件和有關(guān)的資料,對(duì)所要研究的高等教育現(xiàn)象予以完整地、客觀地呈現(xiàn),如實(shí)反映情況,說明“是什么”和“怎么樣”的問題。應(yīng)該說,“是什么”和“怎么樣”,是判明一個(gè)社會(huì)高等教育性質(zhì)和特征的要害,是高等教育發(fā)展指標(biāo)體系其他功能的基礎(chǔ)。

2.解釋功能,即對(duì)所要研究的高等教育現(xiàn)象進(jìn)行全面、深入分析,不但要發(fā)現(xiàn)問題,而且還要說明問題發(fā)生的原因,回答“為什么”的問題。

3.評(píng)價(jià)功能,即高等教育發(fā)展指標(biāo)體系作為一種高等教育發(fā)展的測量尺度,能對(duì)所要研究的高等教育現(xiàn)象及其發(fā)展變化進(jìn)行測量和分析,通過與世界其他國家高等教育發(fā)展的橫向比較以及與我國高等教育歷史發(fā)展的縱向比較,從而對(duì)我國當(dāng)前高等教育的發(fā)展做出恰當(dāng)?shù)呐卸ê驮u(píng)價(jià)。

4.監(jiān)測功能,即通過高等教育指標(biāo)體系中的數(shù)據(jù)可監(jiān)測我國整個(gè)高等教育系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)情況。同時(shí)也對(duì)我國的高等教育發(fā)展進(jìn)行宏觀調(diào)控,制定或修訂有關(guān)高等教育的決策和政策。

5.猜測功能,即高等教育發(fā)展指標(biāo)體系根據(jù)已經(jīng)占有的基本數(shù)據(jù)和資料,在對(duì)過去和現(xiàn)在有關(guān)高等教育發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,探索所研究的高等教育現(xiàn)象產(chǎn)生、發(fā)展和變化的規(guī)律,從而對(duì)未來時(shí)期高等教育可能的發(fā)展變化趨勢做出合理的猜測。

二、建立我國高等教育發(fā)展指標(biāo)體系應(yīng)遵循的原則

1.目的性。在確定高等教育發(fā)展指標(biāo)體系中的每一個(gè)單項(xiàng)指標(biāo)時(shí),應(yīng)認(rèn)真考慮此項(xiàng)指標(biāo)在整個(gè)指標(biāo)體系中的地位和作用,依據(jù)它所反映的某一特定現(xiàn)象的性質(zhì)和特征,確定該指標(biāo)的名稱、涵義和口徑范圍。應(yīng)指出,由于高等教育現(xiàn)象的復(fù)雜性,在確定高等教育發(fā)展指標(biāo)時(shí),可能會(huì)有許多指標(biāo)可供選擇,但究竟應(yīng)確定哪些指標(biāo)才能科學(xué)地對(duì)所要研究的高等教育現(xiàn)象加以反映和分析,就要充分考慮選取該指標(biāo)的目的和對(duì)它的要求。

2.科學(xué)性。即高等教育發(fā)展指標(biāo)體系應(yīng)建立在一定的理論基礎(chǔ)之上,并且也必須擁有自己的理論分析框架和模式。同時(shí),在確定每一個(gè)高等教育發(fā)展指標(biāo)的名稱、涵義和口徑范圍時(shí)(如對(duì)指標(biāo)涵義質(zhì)的規(guī)定等),在理論上必須有科學(xué)的根據(jù),在實(shí)踐上必須可行且有實(shí)效。這樣,才能真正用來搜集資料并予以數(shù)量表現(xiàn),且具有較高的信度和效果,從而使人們可以據(jù)此做出正確的推理和判定。

3.聯(lián)系性。一方面是指所要選取的同類指標(biāo)之間必須是相互銜接、相互關(guān)聯(lián)的,同類指標(biāo)中某一指標(biāo)所反映的有關(guān)情況也應(yīng)在該類其他指標(biāo)中有所體現(xiàn);另一方面是指高等教育發(fā)展指標(biāo)體系中所選取的各個(gè)指標(biāo)之間,無論是在其涵義、口徑范圍方面,還是在其計(jì)算方法、計(jì)算時(shí)間和空間范圍等方面,都必須是連貫的。

4.統(tǒng)一性。統(tǒng)一性是指,一方面,就高等教育發(fā)展指標(biāo)體系的內(nèi)部關(guān)系來說,同一指標(biāo)的涵義、口徑范圍、計(jì)算方法、計(jì)算時(shí)間和空間范圍等,都必須是統(tǒng)一的;另一方面,就高等教育發(fā)展指標(biāo)體系與外部的關(guān)系來說,還必須與其他有關(guān)的指標(biāo)體系,如,高等教育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系、教育發(fā)展指標(biāo)體系等,具有統(tǒng)一性。

5.可比性。在目的一定的前提下,要求高等教育發(fā)展指標(biāo)具有科學(xué)性、聯(lián)系性和統(tǒng)一性,其實(shí)質(zhì)都是為了保證高等教育發(fā)展指標(biāo)具有可比性,因?yàn)橹挥锌杀刃缘闹笜?biāo),才能提供準(zhǔn)確的信息資料??杀刃杂袃蓪雍x:一是在不同的時(shí)間和空間范圍內(nèi)具有可比性;二是在具體使用方面也具有可比性,不僅包括指標(biāo)的口徑、范圍必須一致,而且也要求所使用的相對(duì)數(shù)、比例數(shù)、指數(shù)和平均數(shù)等也要一致。

6.可行性。指標(biāo)必須簡單明了,易操作。

三、選取我國高等教育發(fā)展指標(biāo)的具體要求

高等教育發(fā)展指標(biāo)體系是由一系列內(nèi)在聯(lián)系的單項(xiàng)指標(biāo)組合而成,在確定高等教育發(fā)展指標(biāo)體系時(shí),既要從整體上全面考慮該指標(biāo)體系所應(yīng)包括的內(nèi)容、范圍、框架和體系,又要考慮各個(gè)單項(xiàng)指標(biāo)的名稱、涵義、口徑范圍及計(jì)算方法等。

1.總體框架和內(nèi)容。根據(jù)制定高等教育發(fā)展指標(biāo)體系的目的,確定該指標(biāo)體系的框架、內(nèi)容和范圍;考慮如何分類、編排,推敲和設(shè)計(jì)其結(jié)構(gòu)和層次;確定哪些指標(biāo)是中心指標(biāo)或核心指標(biāo),哪些是普通指標(biāo)或一般指標(biāo)。

2.指標(biāo)的名稱、涵義和口徑范圍。在確定高等教育發(fā)展指標(biāo)體系中各項(xiàng)指標(biāo)的名稱和涵義時(shí),主要應(yīng)依據(jù)相應(yīng)的科學(xué)概念和理論,以及實(shí)踐的要求,便于實(shí)際操作。因?yàn)橹笜?biāo)的名稱和涵義往往制約著其口徑范圍,如“學(xué)生數(shù)”這個(gè)指標(biāo),有本科學(xué)生數(shù)、碩士研究生數(shù)、博士研究生數(shù)、成人教育學(xué)生數(shù),以及流動(dòng)學(xué)生數(shù)等,所以,不同的指標(biāo)名稱有其不同的涵義和統(tǒng)計(jì)的口徑范圍。

3.指標(biāo)的計(jì)算方法和計(jì)量單位。一類是無須非凡規(guī)定具體的計(jì)算方法和計(jì)量單位,因?yàn)檫@些指標(biāo)的計(jì)算方法表現(xiàn)為計(jì)數(shù)和簡單的匯總,計(jì)量單位表現(xiàn)為通常人們所使用的計(jì)量單位;另一類是有些指標(biāo)的計(jì)算方法和計(jì)量單位比較復(fù)雜,這就需要根據(jù)指標(biāo)的不同性質(zhì)和要求,來分別設(shè)計(jì)和規(guī)定其計(jì)算方法和計(jì)量單位。

4.指標(biāo)的計(jì)算時(shí)間和空間范圍。計(jì)算時(shí)間有兩種:一種是以一段時(shí)間(年、月、日等)為計(jì)算的時(shí)間界限;另一種是以某一時(shí)點(diǎn)為計(jì)算的時(shí)間界限,如學(xué)生數(shù)通常是以學(xué)期開始時(shí)(或?qū)W期結(jié)束時(shí))為計(jì)算的時(shí)間界限的。應(yīng)用哪一種計(jì)算時(shí)間是由具體指標(biāo)的性質(zhì)、特點(diǎn)和要求來決定的。空間范圍一般包括地域范圍,也包括不同類型的高等學(xué)校、有關(guān)的高等教育機(jī)構(gòu)或其他機(jī)構(gòu)等。

四、我國高等教育發(fā)展指標(biāo)體系的主要內(nèi)容

(一)高等教育發(fā)展的人口、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)背景

要了解高等教育結(jié)構(gòu)、過程和高等教育成果以及它們之間的各種關(guān)系,首先需要考查我國高等教育系統(tǒng)運(yùn)作所憑借的基本條件。這些條件主要包括人口、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況等,因?yàn)檫@些條件制約和影響著有關(guān)高等教育政策的擬定與實(shí)施,影響高等學(xué)校、教師、教學(xué)設(shè)施以及其他高等教育資源等的供給與需求。該類指標(biāo)主要有:①青年人口的相對(duì)規(guī)模;②成年人口的教育成就;③按教育成就水平分的19—60歲人群在就業(yè)、失業(yè)與離開勞動(dòng)力市場的預(yù)期年限,等等。

(二)投入高等教育的財(cái)力與人力資源

本類指標(biāo)主要考察高等教育機(jī)構(gòu)所占國家資源的比重、資金的來源及其用于哪些高等教育層次,以及所有受雇于高等教育部門的人員數(shù)量和比例。同時(shí)也考察高等教育的財(cái)政資金是如何通過教師轉(zhuǎn)化為學(xué)生這一人力資源的。包括:①高等教育支出與國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例關(guān)系;②高等教育財(cái)政支出;③師均教育支出;④生均教育支出;⑤按資金來源分的高等教育支出;⑥高等教育從業(yè)人員的比例;⑦高等教育生師比,等等。

(三)受高等教育機(jī)會(huì)、參與和深造

該類指標(biāo)主要有:①高級(jí)中等教育參與率;②高等教育的參與率(包括公辦、民辦高校);③成人教育的參與率;④外國學(xué)生到我國接受高等教育和我國學(xué)生到外國接受高等教育的比率(出、入境的差額);⑤成年勞動(dòng)者參與繼續(xù)教育和培訓(xùn)的類型與比例;⑥民辦高校學(xué)生的輟學(xué)率,等等。之所以加入指標(biāo),是因?yàn)閲H間的學(xué)生流動(dòng)涉及到派遣國和接受國的經(jīng)濟(jì)支出和收益問題以及相應(yīng)的人才外流問題。

(四)高等學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境和組織治理

前幾類指標(biāo)的重點(diǎn)在于投入高等教育的經(jīng)濟(jì)和人力資源以及高等教育的參與和受高等教育的機(jī)會(huì),并未考察高等學(xué)校的質(zhì)量和效益方面的問題。比如,高等學(xué)校是否得以有效的組織和治理;是否為學(xué)生提供了有利的學(xué)習(xí)環(huán)境,使得學(xué)生能將其精力用于學(xué)習(xí),等。本類指標(biāo)和下一類指標(biāo)將考察這些問題:①不同類型的公立高校教師的法定各種待遇;②民辦高校教師收入的各種差異;③公立與民辦高校教學(xué)設(shè)施的差異;④高校教師的教育成就及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告;⑤高校教師教學(xué)、科研情況的報(bào)告;⑥高校教師在正常工作日之外參加與學(xué)校有關(guān)的各種活動(dòng)的情況;⑦同類高校同一課程課堂組織形式的差異;⑧高等教育中學(xué)生在學(xué)校是如何度過的報(bào)告,等等。

(五)高等學(xué)校的教學(xué)秩序

本指標(biāo)有:①高校師生受到各種法律保護(hù)的比率;②校園刑事案件發(fā)案率;③上訪、請(qǐng)?jiān)傅鹊膸熒螖?shù);④師生流動(dòng)情況的報(bào)告;⑤公、民辦高校學(xué)生的入學(xué)成績、輟學(xué)率的差異,等等。

(六)高等學(xué)校學(xué)生的成績

該類指標(biāo)有:①同類高校學(xué)生某一科目的平均學(xué)習(xí)成績;②同類高校同年級(jí)學(xué)生該科目成績的差異;③同類高校同年級(jí)學(xué)生該科目成績上的性別差異;④同類高校不同年級(jí)間學(xué)生該科目成績的差異;⑤不同地域同類高校學(xué)生的社會(huì)背景與該科目成績的關(guān)系;⑥同類高校不同年級(jí)學(xué)生對(duì)該科目態(tài)度的報(bào)告;⑦高校學(xué)生考試作弊的人次數(shù)和比例,等等。上述指標(biāo)將顯示出學(xué)生某一科目的平均成績和相對(duì)成績,同時(shí)也將顯示出課程設(shè)置的重點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、性別差異以及理解力這一背景。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)成績也要受到學(xué)校的資源、教育過程和課堂環(huán)境的影響,包括教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生在課堂所能使用的資源和教師所采用的教學(xué)方法等。學(xué)生成績是有關(guān)課堂、學(xué)校和整個(gè)教育系統(tǒng)的一個(gè)重要質(zhì)量指標(biāo),但平均成績會(huì)掩蓋巨大的差異,所以,最好還要根據(jù)國際標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行國際比較,同時(shí)還比較國內(nèi)同類高校中學(xué)生成績的最高值和最低值之間的差異。

(七)高等教育社會(huì)產(chǎn)出和勞動(dòng)力市場產(chǎn)出

本類指標(biāo)主要考察高等教育對(duì)整個(gè)適齡就業(yè)人口的勞動(dòng)力市場產(chǎn)出,以及高等教育對(duì)不同人口子群的勞動(dòng)力市場效應(yīng)。主要有:①按教育成就水平分的勞動(dòng)力參與;②各級(jí)高等教育學(xué)生就業(yè)的收益率;③高等學(xué)校的內(nèi)部收益率;④高等教育學(xué)生的失業(yè)率;⑤成人教育數(shù)量與勞動(dòng)力規(guī)模之比,等等。

當(dāng)然,上述幾個(gè)方面的指標(biāo),可能并不完整、深入和全面,也存在一定的不足和缺陷。比如,有些指標(biāo)還應(yīng)該再細(xì)化成幾個(gè)子指標(biāo);有些指標(biāo)還比較模糊,不太精確等。但上述幾個(gè)方面的指標(biāo)既有高等教育發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)背景方面的,也有具體高等教育發(fā)展各個(gè)層面的。假如將上述指標(biāo)進(jìn)一步研究并修改、完善,對(duì)上述幾個(gè)方面內(nèi)容的增減趨勢進(jìn)行動(dòng)態(tài)的定量分析,就能比較準(zhǔn)確地描述、衡量、監(jiān)測、評(píng)價(jià)和猜測我國高等教育的發(fā)展,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,提出對(duì)策,供有關(guān)的教育行政治理部門和有關(guān)的研究者參考借鑒。

參考文獻(xiàn):

[1]朱慶芳,等.社會(huì)指標(biāo)體系[M].北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,2001.22.