導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇節(jié)約用水的宣傳語，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2、查漏塞流

在家中“滴水成河”并非開玩笑。要經(jīng)常檢查家中自來水管路。防微杜漸，不要忽視水龍頭和水管節(jié)頭的漏水。發(fā)現(xiàn)漏水，要及時請人或自己動手修理，堵塞流水。

3、洗衣節(jié)水小竅門

洗衣機(jī)洗少量衣服時，水位定得太高，衣服在高水里飄來飄去，互相之間缺少摩擦，反而洗不干凈，還浪費(fèi)水。

衣服太少不洗，等多了以后集中起來洗，也是省水的辦法。如果將漂洗的水留下來做下一批衣服洗滌水用，一次可以省下30-40升清水。

4、洗澡節(jié)水

用噴頭洗淋浴，學(xué)會調(diào)節(jié)冷熱水比例，不要將噴頭的水自始至終地開著，更不應(yīng)敞開著，盡可能先從頭到腳淋濕一下，就全身涂肥皂搓洗，最后一次沖洗干凈。不要單獨(dú)洗頭，洗上身，洗下身和腳。洗澡要專心致志，抓緊時間，不要悠然自得，或邊聊邊洗。

5、廁所節(jié)水

你如果覺得廁所的水箱過大，可以在水箱里豎放一塊磚頭或一只裝滿水的大可樂瓶，以減少每一次的沖水量。但須注意，磚頭或可樂瓶放得不要妨礙水箱部件的運(yùn)動。

用收集的家庭廢水沖廁所，可以一水多用，節(jié)約清水。垃圾不論大小、粗細(xì)，都應(yīng)從垃圾通道清除，而不要從廁所用水來沖。

6、一水多用

洗臉?biāo)煤罂梢韵茨_，然后沖廁所。家中應(yīng)預(yù)備一個收集廢水的大桶，它完全可以保證沖廁所需要的水量。淘米水、煮過面條的水，用來洗碗筷，去油又節(jié)水。養(yǎng)魚的水澆花，能促進(jìn)花木生長。

7、節(jié)約用水的宣傳語

（1）節(jié)約用水，從我做起。

（2）為了人類和您自身的生命，請珍惜每一滴水！

（3）今天節(jié)約一滴水，留給后人一滴血。

（4）弱水三千，取我所需。5、水是生命之源，請節(jié)約用水。

篇2

2、人間知音難覓，校園草坪難培。

3、有限的資源，無限的循環(huán)。

4、珍惜水資源，保護(hù)水環(huán)境，防治水污染。

5、贊化天地、道法自然。

6、草木無情皆愿翠，行人有情多愛惜。

7、保護(hù)綠地標(biāo)語：不要踩我啊。我也會疼的……

8、用我們的愛心，迎來校園的一片綠。

9、水孕育和維持著地球上的生命，誰來關(guān)愛水的生命！

10、但存方寸地，留與子孫耕。

11、水資源是有限的，生命之河是無限的。

12、青山清我目、流水靜我耳。

13、美我校園重在每一舉動。

14、讓校園成為綠色殿堂。

15、堅持團(tuán)結(jié)治水，構(gòu)建和諧流域

16、123，321，保護(hù)樹木是第一。

17、珍惜資源永續(xù)利用，綠化環(huán)境凈化心靈。

18、少生孩子多種樹。

19、自然不可改良、生活可以選擇選擇綠色生活、健康適度消費(fèi)。

20、創(chuàng)建環(huán)保模范城市，建設(shè)環(huán)保綠色家園。

21、郁郁蔥蔥，創(chuàng)新州。

22、人類離不開花草，就像嬰兒離不開母親的懷抱。

23、全面規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧，推進(jìn)水利協(xié)調(diào)發(fā)展。

24、把綠色帶入校園。

25、為了子孫后代，請留下一片凈土。

26、節(jié)電環(huán)保標(biāo)語：節(jié)約能源，大有可為，功在當(dāng)代、利在千秋。

27、尊崇自然、敬畏生命。

28、保障飲水安全，維護(hù)生命健康。

29、多種一棵樹，世界上就多一片綠色。

30、8.節(jié)約為本，治污優(yōu)先。

31、舉手之勞，美化校園。

32、花草樹木對人笑，因為人類愛環(huán)保。

33、保護(hù)樹木，就是保護(hù)我們?nèi)祟悺?/p>

34、拯救地球就是拯救未來。

35、建環(huán)保模范城市，創(chuàng)美好幸福生活。

36、幸福生活不只在于豐衣足食，也在于碧水藍(lán)天。

37、珍惜自然資源，共營生命綠色。

38、學(xué)校是我家，美化靠大家。

39、珍惜水，保護(hù)水，讓水造福人類。

40、保護(hù)地球，就從美化校園開始吧！

41、愛花、愛草、愛樹、愛校園。

42、美麗的校園，美麗的家，永遠(yuǎn)的美麗靠大家。

43、校園是我家，美麗靠大家。

44、節(jié)約用水就是珍惜生命。

45、善待地球就是善待自己。

46、除了足跡，我們什么也沒有留下；除了攝影，我們什么也沒有帶走。

47、青草綠樹你我他，咱們同住一家。

48、堅持人水和諧，建設(shè)生態(tài)文明。

49、追求綠色時尚、走向綠色文明。

50、萬人齊參與，共建‘綠色生命樹’。

51、讓校園變成綠色家園，讓祖國變成綠色寶庫。

篇3

二、抓住課堂，進(jìn)行細(xì)節(jié)訓(xùn)練

上課是學(xué)校教學(xué)活動的主要部分，在課堂上進(jìn)行細(xì)節(jié)教育，也就抓住了習(xí)慣培養(yǎng)的根本。因此，班主任在課堂教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，如對坐姿、讀書姿勢、寫字姿勢等進(jìn)行矯正規(guī)范，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成上課鈴一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課的習(xí)慣，遲到了要得到老師的允許才能進(jìn)教室的習(xí)慣等。而且要注重課堂常規(guī)教育，培養(yǎng)學(xué)生在課堂上養(yǎng)成認(rèn)真聽講，積極發(fā)言，舉手回答，回答問題使用普通話，聲音響亮等習(xí)慣。過去上課只看老師怎樣處理教學(xué)環(huán)節(jié)，怎么設(shè)計教學(xué)，現(xiàn)在要把對學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的細(xì)節(jié)表現(xiàn)也作為一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。

三、創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，陶冶學(xué)生行為

學(xué)生一天之內(nèi)三分之二的時間都是在學(xué)校度過，創(chuàng)設(shè)和諧的班級氛圍，就能對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和教育意義。

（1）優(yōu)化人文環(huán)境。如在教室門口的展示欄里懸掛學(xué)生的美術(shù)作品和書法字畫，使學(xué)生感受美的熏陶；在學(xué)生經(jīng)常課間活動的地方，張貼習(xí)慣養(yǎng)成方面的名人名言或提示語、警示語等，如在洗手池上張貼“節(jié)約用水“”地球的最后一滴水不該是我們的眼淚”等提示語，在滅火器材的窗框上，張貼如何使用的宣傳畫；使學(xué)生時時接受文明的洗禮。

篇4

一、 積累活動經(jīng)驗，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)

數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗是學(xué)生親身參與數(shù)學(xué)活動所獲得的直接感受、經(jīng)歷和體驗。

例如一年級下冊的“綜合與實踐”內(nèi)容《擺一擺，想一想》，為了讓學(xué)生經(jīng)歷擺數(shù)活動并且把活動經(jīng)歷上升為活動經(jīng)驗，在這節(jié)課學(xué)生經(jīng)歷以下幾個活動，在活動中積累經(jīng)驗，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)：

（1）用2個圓片在數(shù)位表擺出不同數(shù)，并寫下來；

（2）用3個圓片在數(shù)位表擺出不同數(shù)，并寫下來；

（3）用4、5個圓片擺出不同的數(shù)，并寫下來；

（4）先把用6、7、8、9個圓片擺出不同的數(shù)寫出來，再擺一擺驗證。

學(xué)生在開展第一個活動時，因為數(shù)量少，學(xué)生很快就找到3個數(shù)（如圖①），這個活動的經(jīng)歷只是停留在學(xué)生的思維表面，形成的只是操作性經(jīng)驗。開展第二個活動，有些學(xué)生開始擺的時候比較雜亂，也有的學(xué)生會把三個小圓片先擺在同一個數(shù)位上，再通過逐次移一個到另一個數(shù)位上的方法就很快得出所有的數(shù)，經(jīng)過活動展示（如圖②），學(xué)生初步感受有序思維對解決問題的優(yōu)勢。繼續(xù)開展第三次活動時，學(xué)生會很快擺出所有的數(shù)（如圖③），逐步把操作性經(jīng)驗提升為探究性經(jīng)驗。開展第四個活動時，學(xué)生會依據(jù)前面已有的經(jīng)驗，經(jīng)過觀察、思考、分析、反思、驗證，得出怎樣做才不會重復(fù)又不遺漏地寫出這些數(shù)（如圖④），體會規(guī)律的重要性，這個過程學(xué)生的思維得到了很大的提高，獲得有序思考解決問題的活動經(jīng)驗。

學(xué)生通過在“玩”擺數(shù)的過程中，從操作性經(jīng)驗――探究性經(jīng)驗――思想性經(jīng)驗過渡，思維能力不斷上升，通過這種經(jīng)歷生成的思想性經(jīng)驗才是最有價值的，它促進(jìn)了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

二、滲透思想方法，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)

數(shù)學(xué)的功能無論是技術(shù)功能還是思維功能，都不僅僅是數(shù)學(xué)知識和技能在發(fā)揮作用，更重要的是它的思想方法在發(fā)揮作用，并可以提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力及思維能力，培養(yǎng)學(xué)生逐步學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光看待世界，以此提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

例如五年級下冊的“綜合與實踐”內(nèi)容《打電話》，從活動中不斷滲透數(shù)學(xué)思想方法以提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)：

（1）想一想，說一說：你最快要多少分鐘可以通知15個隊員？

W生由于個體差異和思維水平不同，思考后有的很快說15分鐘，有的說7分鐘，還有的說6分鐘……。學(xué)生在同學(xué)間不同答案中，思考為什么別人需要的時間會比15分鐘少？會回憶起四年級學(xué)習(xí)的“沏茶”和“烙餅”的簡單事例，知道分組通知會節(jié)省時間，感悟統(tǒng)籌思想、優(yōu)化思想在實際的應(yīng)用。

（2）怎樣分組打電話會節(jié)省時間？

學(xué)生通過小組討論、思考，用他們喜歡的方式表達(dá)出來（如下圖），學(xué)生對比發(fā)現(xiàn)：方法2、3比方法1節(jié)省了1分鐘，但分成3組和分成5組所花的時間相同，得出的結(jié)論是：不是分的組越多就越節(jié)省時間，學(xué)生從所畫的圖示，很清晰地找到了解決問題的辦法，這也是數(shù)學(xué)的數(shù)形結(jié)合的思想所在。

（3）想一想：還有更快的方法嗎？

要想時間最少，就需要每個接到通知的隊員立即通知后面的隊員，抓緊每一分鐘，“人人參與”，直到通知完畢為止，這樣才是最快的。學(xué)生利用數(shù)形結(jié)合的思想方法，再次畫圖探究，用圖示表示打電話的過程，再次與之前的分組打電話方案比較，現(xiàn)在只需要4分鐘，找到了最快打電話方案，從活動的探究過程中再次體會數(shù)學(xué)的優(yōu)化思想。

（4）你發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律了嗎？算一算5分鐘最多可以通知多少人？如果一個合唱隊有100人，最少花多長時間通知到每一個人？

學(xué)生找到最優(yōu)設(shè)計方案后，獨(dú)立思考、小組交流，從中發(fā)現(xiàn)這種方案的規(guī)律。有的用算式計算，有的用表格表示，學(xué)生很清晰地理解了倍增的方法，在這個過程中學(xué)生也建立解決這類數(shù)學(xué)問題的數(shù)學(xué)模型，并利用這個模型思想去解決實際問題。

學(xué)生在《打電話》活動過程中，感受到解決問題從復(fù)雜到簡單，從低效到高效，從基本到優(yōu)化，通過畫圖、表格等方式發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)實物隱含的規(guī)律，體會數(shù)形結(jié)合、推理、優(yōu)化、模型等數(shù)學(xué)思想，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的歸納推理和解決簡單實際問題的能力。

三、重視各科融合，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)

例如二年級下冊《小小設(shè)計師》，在這個活動中，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提升素養(yǎng)。

（1）與美術(shù)融合

先展示收集精美圖案，再觀察圖案的特點，在圖案中找出了學(xué)過的平移、旋轉(zhuǎn)、軸對稱等圖形運(yùn)動的知識，學(xué)生初次感受美與數(shù)學(xué)有關(guān)系。然后利用給定的圖形樣例，貼出想象中的圖案，并把貼好的圖案與自己想象的圖案進(jìn)行對比，在學(xué)生貼的過程中，學(xué)生既要利用美術(shù)知識想象怎樣貼才美觀，貼的過程又要想利用所學(xué)了那些知識，在不斷的“想象――操作――對比”中，再次感受美與數(shù)學(xué)的關(guān)系，逐步積累用圖形運(yùn)動設(shè)計圖案的經(jīng)驗，促進(jìn)空間觀念的發(fā)展。

（2）與信息技術(shù)融合

學(xué)生在一定的時間內(nèi)只能設(shè)計比較小的圖案，教師利用現(xiàn)代信息技術(shù)，把基本圖形復(fù)制再復(fù)制……就可以設(shè)計出很漂亮的大圖案，在同樣的圖案拼在一起的數(shù)學(xué)活動中，加深學(xué)生對于圖形運(yùn)動多樣性的理解和認(rèn)識，并且讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)的知識與信息技術(shù)有非常密切的關(guān)系，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

四、拓展實踐作業(yè)，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)

“得法于課內(nèi)，得益于課外”，教師可以根據(jù)“綜合與實踐”內(nèi)容設(shè)計形式多樣、內(nèi)容豐富的課外作業(yè)，使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到發(fā)展和提高。例如六年級上冊的“綜合與實踐”《節(jié)約用水》，以課前前置作業(yè)與課后外延作業(yè)相結(jié)合提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

（一）課前前置作業(yè)：

（1）小組收集有關(guān)水資源的資料信息，并以郵件方式發(fā)送給老師。

（2）調(diào)查一個漏水的水龍頭在一定時間內(nèi)的漏水量，并完成表格。

（二）課后外延作業(yè)：

（1） 出宣傳板報，內(nèi)容為設(shè)計節(jié)約用水的標(biāo)語、公益廣告語、宣傳語。

（2）結(jié)合“節(jié)約用水”的措施，開展節(jié)約用水的手抄報展演。

（3）設(shè)計表格推算：“如果每個家庭一天大約浪費(fèi)500顆米飯（50顆大約重1克），全國大約有4.3億個家庭，一年大約浪費(fèi)多少噸糧食？”

篇5

中圖分類號:G630 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8882(2012)08-124-01

育人為本,努力提高人才培養(yǎng)水平,是教育改革的根本。新時期的教育改革已經(jīng)把促進(jìn)人的全面發(fā)展,適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn),把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點,教師在教學(xué)中要強(qiáng)化能力培養(yǎng),注重學(xué)思結(jié)合,知行統(tǒng)一,做到因材施教。教師不僅要教會學(xué)生知識,更要提高學(xué)生運(yùn)用知識解決問題的能力,這已經(jīng)成為所有教育工作者的共識。

綜合實踐活動作為一門全新的課程,體現(xiàn)了以人為本的教育理念,以嶄新的面貌呈現(xiàn)于廣大教師和學(xué)生的面前。綜合實踐活動課打破了課堂教學(xué)的常規(guī),沖出了千百年來教師教,學(xué)生學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)方式,它不再以書面考試成績作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成績的唯一標(biāo)準(zhǔn),它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與主動探索,勤于實踐,充分發(fā)揮自己的合作精神、探索精神、動手能力和創(chuàng)造能力。它要讓學(xué)生了解獲取知識的基本方法,懂得知識的作用和價值,學(xué)會與人交往和合作,增強(qiáng)對國家和社會的責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。課程貫穿以育人為本的主線。

教學(xué)中如何體現(xiàn)以育人為本的原則,如何落實培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的任務(wù),成為我們需要探索的問題。我們必須樹立新的教育教學(xué)理念,為學(xué)生提供廣闊的探究與實踐的空間,強(qiáng)化對學(xué)生的合作精神、探索精神、動手能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

一．注重準(zhǔn)備活動,培養(yǎng)學(xué)生的主動參與意識和合作精神

綜合實踐活動是從生活中選擇學(xué)生感興趣的問題,把它變成有研究價值的主題,通過收集相關(guān)的資料、開展社會調(diào)查、做實驗、統(tǒng)計數(shù)字等多種手段,讓學(xué)生學(xué)會獲取知識的方法,因此準(zhǔn)備活動十分重要。準(zhǔn)備活動是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的先導(dǎo),是通向探究主題的橋梁。缺少準(zhǔn)備活動,實踐活動就成了無水之源,無本之木。

準(zhǔn)備活動可以打破傳統(tǒng)教學(xué)的教師備課,設(shè)計教學(xué)計劃,準(zhǔn)備教具的方法,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,學(xué)生參與整個準(zhǔn)備的過程,給他們小試牛刀的機(jī)會。教師在準(zhǔn)備活動中只起到出謀劃策的作用。這一系列的準(zhǔn)備活動激發(fā)了學(xué)生的主動學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,合作能力和創(chuàng)新能力。教師的指導(dǎo)固然重要,但是沒有學(xué)生的參與是無法進(jìn)行的。學(xué)生參與主題活動的整個過程,大家在準(zhǔn)備中明確了活動的目的,活動的方法和活動的意義,在參與準(zhǔn)備中激發(fā)了他們獲取知識的興趣,培養(yǎng)了他們動腦思考和動手實踐的能力。

二、做好展示交流,培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新能力

美國教育家克羅韋爾認(rèn)為:“教育面臨最大的挑戰(zhàn),不是技術(shù),不是資源,不是責(zé)任感,而是去發(fā)現(xiàn)新的思維方法。”綜合實踐活動就是要讓學(xué)生在獲取知識的過程中,去探索新的知識,在比較中認(rèn)識自己的思維方法是否正確。有比較才有鑒別,在比較中求發(fā)展。與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。綜合實踐活動課就是要交給學(xué)生結(jié)網(wǎng)的本領(lǐng),讓學(xué)生自己去捕魚。教師一定要做好展示交流的活動。展示交流環(huán)節(jié)是準(zhǔn)備活動的繼續(xù),是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要過程。學(xué)生有分散準(zhǔn)備到集中交流在此過程中要完成對主題的更深一層的認(rèn)識,完成從感知到理解的升華。

興趣是最好的老師。我們還可以讓學(xué)生了解間作、套作的種植要求和連作、輪作的種植要求;也可以組織學(xué)生參觀各組的小菜園,看看每組有哪些特點,有哪些值得借鑒之處;我們還可以讓學(xué)生記錄下自己的種植體驗。只要我們善于啟發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究新知的能力就會如絢麗的火花迸發(fā)出耀眼的光彩。

法國哲學(xué)家笛卡爾說:“最有價值的知識,是關(guān)于方法的知識?！睂W(xué)生對思維方法的掌握并不是靠教師的傳授,而是在交流討論中受到啟發(fā),有所感悟。學(xué)生經(jīng)過動手、思考和感悟產(chǎn)生了新的思維方式,有了新的探究設(shè)想,有了創(chuàng)新的意識,這比知識的本身更為重要。

三、加強(qiáng)拓展延伸,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和實踐能力

信息時代,必將是百舸爭流,人才輩出的時代。我們的學(xué)生正是生活在這個偉大時代的一代人。他們的身上肩負(fù)的責(zé)任將更加重大,因此他們必須有社會責(zé)任感,有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛＞C合實踐活動課程承擔(dān)著育人的責(zé)任,就必須把培養(yǎng)學(xué)生對社會的責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生的實踐能力作為宗旨。

我們在進(jìn)行綜合實踐活動教學(xué)的時候,我們不僅要看到準(zhǔn)備活動的重要性,明確交流討論環(huán)節(jié)的必不可少,更要做好活動的拓展和延伸。因為對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)不是一朝之事,也不是一日之功,有一個持續(xù)發(fā)展的過程,我們做好活動的拓展和延伸,就是要讓學(xué)生樹立主翁精神,產(chǎn)生為他人、為集體、為國家、為社會盡一份責(zé)任,做一點貢獻(xiàn)的意識。

篇6

使用文化學(xué)生宿舍，是學(xué)生思想、言行、表現(xiàn)最真實的場所；也是陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)健全人格、促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展的第二課堂；更是對學(xué)生進(jìn)行思想教育和素質(zhì)教育的重要陣地。俗話說：“近朱者赤，近墨者黑”。受不同的影響，學(xué)生的思想就會朝著不同的方向發(fā)展變化。近年來，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，我縣對中小學(xué)教育布局進(jìn)行了全面調(diào)整。我校也順應(yīng)改革的需要，由原來的農(nóng)村寄宿制初級中學(xué)改編為轉(zhuǎn)變?yōu)榫拍暌回炛萍乃拗茖W(xué)校。這些年來，學(xué)校樹立“陽光育人，和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念，堅持“以質(zhì)量為核心，以創(chuàng)新促發(fā)展，以特色求突破”的發(fā)展思路，在積極研究并實踐“三維導(dǎo)學(xué)、兩段式N環(huán)節(jié)”的高效課堂教學(xué)模式，大力倡導(dǎo)教育教學(xué)改革的同時，也強(qiáng)化了學(xué)校校園文化建設(shè)，積極創(chuàng)建農(nóng)村寄宿制陽光校園。宿舍文化作為學(xué)校校園文化建設(shè)的延伸和擴(kuò)展，在幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)子的健康成長與成才方面，也具有十分重要的意義。下面，我結(jié)合我校在宿舍文化建設(shè)方面的建設(shè)情況，談?wù)剬W(xué)生宿舍文化建設(shè)的一點看法，希望能有利于各校加強(qiáng)宿舍文化建設(shè)，推動陽光校園的和諧發(fā)展。

1.構(gòu)建宿舍環(huán)境文化

營造學(xué)生自我教育的氛圍。良好的環(huán)境具有導(dǎo)向、激勵、育人、審美等功能，它有一種無聲的力量，每時每刻都在對學(xué)生進(jìn)行著一種滲透力很強(qiáng)的性情陶冶。本著“清新、優(yōu)雅、健康、美觀、拼搏、團(tuán)結(jié)”的宗旨，學(xué)校安排政教處為主管處室，以美術(shù)組老師為責(zé)任人，對宿舍周邊環(huán)境以“從新”、“從特”、“從細(xì)”的著眼點進(jìn)行了精心的設(shè)計與構(gòu)建。例如，在宿舍門廳正面墻面上以“室雅人和美”為主題，文字和圖片相結(jié)合，用“清雅絕塵溫文爾雅風(fēng)和日麗宜閑坐窗明幾凈好讀書”解釋了“雅”；用“和，是用微笑，寬容而不偏狹；同情且有仁愛的和；和，是不宜動怒，彬彬有禮，寬容而克制的和”解釋了“和”；以“室雅帶來溫馨、愜意、詩情畫意,居住其間的人自然和氣、和藹、和善，如此，我們心胸寬廣，愉快成長，我們的生活充滿陽光，精彩無限?！眮睃c名主旨。在宿舍樓面門窗的設(shè)計上，圖文結(jié)合，以“誠悅美諧”突出“陽光男孩”的活潑，以“凈靜雅樂”體現(xiàn)“快樂女孩”的優(yōu)雅。在樓門外平臺兩側(cè)的版面上，一方面，以宿舍內(nèi)務(wù)衛(wèi)生紀(jì)律規(guī)范要求，宿舍紀(jì)律、衛(wèi)生、安全管理檢查及扣分標(biāo)準(zhǔn)等為內(nèi)容，讓宿舍檢查標(biāo)準(zhǔn)歷歷在目；另一方面，又讓學(xué)校檢查與宿舍管理老師的檢查、強(qiáng)調(diào)情況躍然紙上，讓學(xué)生對宿舍管理要求和結(jié)果都能清清楚楚、一目了然。在宿舍樓周邊墻面欄桿上，一方面，以文字、小圖片、插圖的形式，對學(xué)生進(jìn)行各方面的安全教育。如：以“提高自防自救能力，保障自身消防安全”為主題進(jìn)行消防安全教育；以“警鐘長鳴，防患于未然”為主題進(jìn)行火災(zāi)逃生安全教育；以“增強(qiáng)安全意識，創(chuàng)建平安校園”為主題進(jìn)行交通安全教育；以“安全與我同行”為主題進(jìn)行防震防盜防溺水安全教育；以“增強(qiáng)安全意識，保障安全環(huán)境”為主題進(jìn)行防火防電防疾病安全教育。這一系列教育專欄，都對學(xué)生的安全方面起到了一定的教育引導(dǎo)作用。另一方面，又在一部分欄桿上圖文并茂地顯示《弟子規(guī)》、《二十四孝圖》《三字經(jīng)》和諸葛亮的《誡子書》或者是體育鍛煉的圖示等，讓每面墻壁都能說話，都能成為學(xué)校的思想道德宣傳陣地。這些傳統(tǒng)文化的精髓言語時刻提醒學(xué)生，讓他們耳濡目染，久而久之，就會對他們起到潛移默化的作用，逐步養(yǎng)成與環(huán)境相協(xié)調(diào)的好習(xí)慣，感受到學(xué)校是他們成長的樂園。在操場空曠處再配合周邊花壇的花草樹木，與其他內(nèi)容相映成趣，使宿舍樓周圍達(dá)到了綠化、凈化、美化、文化，傳承弘揚(yáng)了我校的文化底蘊(yùn)，對住宿學(xué)生全面發(fā)展與健康成長也將起到重要作用。

2.構(gòu)建宿舍制度文化

培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力。宿舍管理既要動之以情，又要曉之以理。完善的規(guī)章，可促使學(xué)生的行為規(guī)范化。為此，一方面，在宿舍管理老師值班室的墻面上，粘貼有《臨澤三中學(xué)生宿舍管理規(guī)定》《臨澤三中宿舍管理員工作職責(zé)及考核辦法》，讓管理人員的工作制度化；另一方面，在宿舍樓外的宣傳欄上粘貼的宿舍管理各項規(guī)章制度，使學(xué)生對宿舍管理的規(guī)定和要求能夠心中有數(shù)；在宿舍樓的門廳墻面上，粘貼的《臨澤縣第三中學(xué)宿舍樓突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案》《宿舍樓突發(fā)事件報告與處理流程圖》《臨澤縣第三中學(xué)男（女）生宿舍樓疏散路線示意圖》及每層樓道樓門口的疏散示意圖，對突發(fā)事件的解決，也提供了參考的依據(jù)，確保了宿舍管理工作的安全運(yùn)行。

3.構(gòu)建宿舍自主管理文化

培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立生活能力。我校學(xué)生以往的宿舍文化建設(shè)，經(jīng)常都是我們的學(xué)生在宿舍管理人員和班主任的指導(dǎo)下，自己動手，精心設(shè)計，布置寢室環(huán)境，如在室內(nèi)制作學(xué)生信息欄；張貼激勵學(xué)生成長的警句格言；在適當(dāng)位置設(shè)計“特長展示平臺（專欄）”，掛貼本宿舍成員的書畫、攝影、剪紙、詩歌、英文小故事等或是開辟百科知識窗，貼學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會的有關(guān)身心健康、天文地理、安全防范等知識卡片；宿舍頂壁上可自貼各種景物或特色零星圖片；窗臺上可放置盆花盆景或?qū)W生自制的工藝品等。近幾年，隨著教育布局的調(diào)整，學(xué)生情況發(fā)生了變化，不僅有初中部的學(xué)生，還補(bǔ)充了小學(xué)部的學(xué)生，因此，宿舍內(nèi)部的文化布局也發(fā)生了一定變化。由學(xué)校統(tǒng)籌安排，首先，宿舍內(nèi)以“我們的家”為主旨粘貼展示臺，除展示“臨澤三中xxx宿舍學(xué)生信息卡”外，也明確展示了“文明宿舍公約”“十大垃圾食品及其危害”“我們的約定”，既便于家校聯(lián)系，也對學(xué)生住宿提出了相應(yīng)的要求。另外，在兩側(cè)墻面上，按照統(tǒng)一位置，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，以“文明、高雅、溫馨”為主題，圖文并茂，各班自行設(shè)計了宣傳版面，激勵學(xué)生健康成長。在樓道墻面上，也設(shè)計制作了和諧優(yōu)雅，主題突出的能體現(xiàn)宿舍文化的圖文結(jié)合的宣傳板；樓梯間更設(shè)計制作了與上下行走相適應(yīng)的圖文并茂的樓梯宣傳板，這些都潛移默化地引領(lǐng)了學(xué)生向溫馨、和諧、積極、健康的思想方面發(fā)展。

4.構(gòu)建設(shè)施使用文化

加強(qiáng)對宿舍設(shè)施的強(qiáng)化管理。宿舍的文化建設(shè)不僅僅局限于學(xué)生的思想引導(dǎo)上，更是與宿舍各種公共設(shè)施的維護(hù)相輔相成。如在門口處張貼“門口有門檻，進(jìn)出請小心”，提醒學(xué)生進(jìn)出門口的安全；在用電箱上張貼“小心有電，注意安全”的標(biāo)志，提醒學(xué)生注意電路安全；在各樓層飲水機(jī)墻壁上，張貼“請節(jié)約用水”“小心燙傷”的圖標(biāo)，提醒學(xué)生注意用水的安全；在樓梯口張貼“小心地滑”的圖標(biāo)，提醒學(xué)生注意行走的安全；在樓道樓梯踢腳線上的張貼的各宿舍“衛(wèi)生及設(shè)施保護(hù)責(zé)任區(qū)”標(biāo)簽，除過值日的安排，更多的是提醒學(xué)生注意維護(hù)宿舍樓內(nèi)相關(guān)區(qū)域設(shè)施的安全；在各樓道垃圾桶旁張貼“讓垃圾入桶，你高興他喜歡”，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣；在洗漱間水龍頭旁張貼“請輕開輕關(guān)水龍頭，節(jié)約用水，學(xué)校家里都一樣”，讓學(xué)生維護(hù)公共設(shè)施，養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣；在衛(wèi)生間門邊張貼“上廁所要閉嘴，沖凈馬桶分清大小便”讓學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣；在校墻上張貼“請勿攀爬，注意安全”讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；在樓道墻面各消防栓窗口處張貼“臨澤三中樓層設(shè)施設(shè)備管理清單”，目的在于提醒宿舍管理老師依照安全檢查表長期注意各項設(shè)施設(shè)備的使用情況；在樓道各塊宣傳版面拐角處張貼“樓道文化宣傳版面保護(hù)責(zé)任清單”，目的是提醒責(zé)任宿舍的宿舍長及宿舍成員關(guān)注樓道玻璃版面的使用情況。這一切宣傳語不僅僅是維護(hù)宿舍內(nèi)各種設(shè)施設(shè)備的使用情況，也在于讓學(xué)生能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。總之，自校園布局調(diào)整以來，經(jīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師勵精圖治，宿舍文化建設(shè)日臻完善，宿舍面貌切實改觀，德育工作不斷加強(qiáng)。今后，我校的宿舍文化建設(shè)將會沿著環(huán)境優(yōu)雅清新，情趣健康向上，生活豐富多彩，彼此團(tuán)結(jié)友愛，個個勤儉樸實，精神拼搏進(jìn)取的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹來鳳.淺論學(xué)生宿舍文化建設(shè)[J].常州教育學(xué)院學(xué)報(綜合版),2001(2):13-14.

[2]陳振華.關(guān)注學(xué)生的宿舍文化建設(shè)[J].學(xué)校管理,2005(1):52.

篇7

所謂禮儀課就是教師圍繞某一禮儀知識采用相應(yīng)的教學(xué)方法組織幼兒以上課的形式學(xué)習(xí)禮儀。比如：坐的時候要端正，公共場所走路說話要輕、咳嗽打噴嚏打哈欠要用手遮擋等這些基本禮儀可以通過上禮儀課的形式讓幼兒掌握。在上禮儀課時教師可以采用下列方法：（1）故事啟迪法，就是讓幼兒在故事中獲得相應(yīng)的情感體驗，學(xué)習(xí)相應(yīng)禮儀。如：通過三只熊的故事讓幼兒明白小姑娘未經(jīng)熊爸爸、熊媽媽、熊寶寶的許可動它們的東西是不禮貌的行為。（2）行為辨析法。該方法指教師根據(jù)社會認(rèn)知沖突理論，設(shè)計問題和問題情境，讓幼兒在對事件的評議中分辨美丑、善惡，知道好與不好，從而遷移正確的經(jīng)驗。比如：教師可以將幼兒生活中出現(xiàn)的不良習(xí)慣和好的習(xí)慣用DV或圖片形式記錄下來讓幼兒討論。（3）示范演示法，是指教師根據(jù)禮儀訓(xùn)練的內(nèi)容要求，用直觀、形象、標(biāo)準(zhǔn)的示范，幫助和指導(dǎo)幼兒掌握正確的行為，為其樹立行為榜樣。如：教師通過示范演示法指導(dǎo)幼兒如何打哈欠（需用手遮擋）。（4）情境表演法，是指教師為幼兒創(chuàng)設(shè)主題情境，讓幼兒通過情境演練，獲得并強(qiáng)化第一情感體驗，這是對禮儀教育內(nèi)容的復(fù)習(xí)、運(yùn)用和鞏固，是對幼兒的綜合考察，促進(jìn)內(nèi)化，最終形成良好的禮儀習(xí)慣。如：在娃娃家中模擬待人接客的場景，讓幼兒在情境表演中學(xué)習(xí)待人接客的禮儀，效果就非常好。

二、潛移默化地滲透教育。

古人云“少成若天性，習(xí)慣成自然”，禮儀教育是長期養(yǎng)成的過程，如果僅僅靠禮儀課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是要將禮儀教育滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中，并善于抓住日常生活中的教育契機(jī)，對幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育，這樣才能幫助孩子形成良好的禮儀習(xí)慣?？梢試L試以下途徑：1）在一日活動中滲透。比如：入園時要求幼兒儀表整潔、進(jìn)園主動與老師、同伴打招呼、與父母說再見；游戲時要謙讓、互助；進(jìn)餐時做到文明用餐、講究衛(wèi)生、愛惜糧食等。2）隨機(jī)教育。如：派幼兒去其他老師那里拿教玩具、去傳達(dá)室向爺爺拿活動室鑰匙等。通過在這些活動中的反復(fù)練習(xí)，使幼兒的禮儀行為在真實的情境中獲得知、情、行的統(tǒng)一。3）通過環(huán)境滲透。環(huán)境對幼兒的文明語言的形成、禮貌行為的發(fā)展，具有很重要的示范、熏陶、感染作用。教師可以將禮儀教育內(nèi)容滲透在優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境中。例如：在孩子經(jīng)常出入的門口、樓梯走道等醒目處設(shè)計具體化、情境化、具有暗示性的文明禮儀宣傳語；在樓梯上下靠右走的地方貼小腳圖案等；在衛(wèi)生間貼溫馨提示語，如“小心滑倒”“節(jié)約用水”“輕輕打開水龍頭”“輕輕甩三下”等。需要強(qiáng)調(diào)的一點是：除了物質(zhì)環(huán)境外，作為教師的我們必須重視精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。教師要重視自身的榜樣作用，努力提高自身的文明修養(yǎng)，以自身文明的語言、行為和高雅的風(fēng)度、氣質(zhì)給幼兒以潛移默化的影響。

三、家長參與禮儀教育。

篇8

中圖分類號：G423.07

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1006-8228（2017）01-69-04

0.引言

如果以1996年國家人事部《國家不包分配大專以上畢業(yè)生擇業(yè)暫行辦法》（人發(fā)[1996]5號）劃分，我們可以把此前的中國高等教育定義為政府訂單式教育，而把此后，特別是進(jìn)入大眾化教育階段后的中國高等教育定義為用人單位訂單式教育。

在政府訂單式教育階段，高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)均由國家確定，由高校實施，畢業(yè)生由國家按計劃統(tǒng)一分配。在進(jìn)入用人單位訂單式教育階段后，在培養(yǎng)目標(biāo)方面，各高校依然按國家的規(guī)定，但在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)程度方面則出現(xiàn)了學(xué)校各自為政的局面，其中絕大部分院校基本延續(xù)了政府訂單式教育時期習(xí)慣與作法，只有極少部分稍作修改。而在就業(yè)方面變化最大，雖以雙向選擇為基礎(chǔ)，但畢業(yè)生能否成功就業(yè)，在很大程度上取決于用人單位基于求職人員所具有的技能類別和水平所做出的抉擇。

教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)人才，雖然《高教法》對人才培養(yǎng)做出的規(guī)定十分明確，但從非常具體的教學(xué)實施來看，這種過于宏觀的培養(yǎng)目標(biāo)定義并沒有給課程建設(shè)帶來明確而具體的指引，散布在社會各個領(lǐng)域的用人單位尚未形成以行業(yè)協(xié)會為代表的合力，因而也就無法積極、具體地參與教學(xué)內(nèi)容的規(guī)劃和課程設(shè)置，以至于在中國高等教育進(jìn)入用人單位訂單式教育階段后的十幾年里，大學(xué)里各類課程的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式基本還延續(xù)著政府訂單式教育的格式，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與用人單位實際工作崗位的技能要求重合度過低。另外，現(xiàn)行的教學(xué)方式方法也不能很好地調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教育效益一直在低位徘徊。這學(xué)用不吻的現(xiàn)象源于以下兩個沒能得到很好解決的問題，一是大學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)內(nèi)容的確定，二是教學(xué)內(nèi)容的獲取程度。傳統(tǒng)的教學(xué)方式早已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的實際要求。

這兩個問題廣泛存在于當(dāng)前的高等教育中，有學(xué)者將其具體概括為“學(xué)什么、學(xué)到什么程度和怎么學(xué)”三個問題。如果中國的高等教育不能針對這三個問題給出符合當(dāng)今中國產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的答案，那么“培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”就必然淪為一句空話。

1.“三基”教W理念的引入

前述問題在大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)課程的教學(xué)中同樣存在，為有效解決相關(guān)問題，廣東省教育廳委托廣東省大學(xué)計算機(jī)教學(xué)指導(dǎo)委員會，于2006年起在全省范圍內(nèi)開展了大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)課程的教學(xué)改革，參與其中的專家、學(xué)者和教師根據(jù)從改革過程中獲得的體會，最終總結(jié)出了“面向社會、針對崗位、輔助主修，注重實用”這樣十六個字，用以指導(dǎo)改革。其中“面向社會”源于國家的教育方針；“針對崗位”則是針對畢業(yè)生第一次就業(yè)崗位，主要目的在于解決大學(xué)生在離開學(xué)校后的第一餐飯和第一張床的問題；“輔助主修”要求的是大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容必須要緊密結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)，強(qiáng)化學(xué)生以主修專業(yè)為環(huán)境的計算機(jī)應(yīng)用能力?！白⒅貙嵱谩睆?qiáng)調(diào)授課內(nèi)容必須緊密結(jié)合第一就業(yè)崗位的實際技能要求。

筆者認(rèn)為指導(dǎo)廣東省大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革的十六字很好地回答了上述三個問題，應(yīng)該借鑒臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中的“三基”教學(xué)理念，很好地貫徹到整個教學(xué)過程中。在計算機(jī)圖像處理基礎(chǔ)的教學(xué)中開展“三基”教學(xué)嘗試，即以與本課程相關(guān)的“基本理論、基礎(chǔ)知識、基本技能”為主要教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生主動開展以計算機(jī)智能化教學(xué)輔助為環(huán)境，以教師緊密跟蹤輔以靶向指導(dǎo)為教學(xué)質(zhì)量保障，基于學(xué)生已有水平與能力的個性化自主學(xué)習(xí)模式，從而探索基于“三基”教學(xué)理念的教學(xué)方法及模式。強(qiáng)調(diào)以教學(xué)內(nèi)容為主線，激活學(xué)生的自學(xué)意識，強(qiáng)化學(xué)生的自學(xué)能力，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。

經(jīng)過不斷的探索與改進(jìn)，到目前為止，在筆者負(fù)責(zé)的計算機(jī)圖像處理基礎(chǔ)教學(xué)過程中已經(jīng)形成了一套以“三基”教學(xué)理念和兩個意識、兩個能力培養(yǎng)為核心的教學(xué)模式，為進(jìn)一步深化大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革提供了實踐依據(jù)。

2.引入“三基”教學(xué)理念必要性

在2006年廣東開展大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革之前，在大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)中開設(shè)語言類課程的高校占據(jù)很大的比例，而99%以上的非計算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，在就業(yè)后并沒有機(jī)會應(yīng)用到所學(xué)的計算機(jī)語言。在教學(xué)形式上，傳統(tǒng)授課方式仍占統(tǒng)治地位，教師依舊是掌控課堂的主要角色，學(xué)生只是被動地等待著教師向他們灌輸知識。即使在以學(xué)生動手為主的實驗課，學(xué)生能夠親自動手的項目也多屬驗征性和模仿式的操作，而非問題解決型、設(shè)計型的操作。學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和想象力得不到充分發(fā)揮。學(xué)生對學(xué)習(xí)不感興趣，學(xué)習(xí)效果必然不理想。加強(qiáng)各專業(yè)學(xué)生的基本理論、基礎(chǔ)知識、基本技能的訓(xùn)練，無論是對培養(yǎng)實用型人才還是培養(yǎng)應(yīng)用型人才都是至關(guān)重要的。引入“三基”教學(xué)理念勢在必行。筆者對計算機(jī)圖像處理基礎(chǔ)的“三基”進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理，以把學(xué)生“領(lǐng)進(jìn)門”為主要目的，并在教學(xué)過程中注意引導(dǎo)學(xué)生自覺、主動“修身”，以便于學(xué)生在掌握“三基”內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)他們的兩個意識和兩個能力。

3.“三基”教學(xué)的課程設(shè)置

經(jīng)過仔細(xì)研究，筆者總結(jié)出計算機(jī)圖像處理基礎(chǔ)（Photoshop）課程中涉及到的“三基”教學(xué)內(nèi)容，制定出相應(yīng)的教學(xué)執(zhí)行方案，并在設(shè)計教學(xué)計劃的過程中適當(dāng)?shù)丶尤肓擞螒蚋拍?，設(shè)置了兩種學(xué)習(xí)方式，一是傳統(tǒng)式學(xué)習(xí)，二是“闖關(guān)”式學(xué)習(xí)。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并適應(yīng)不同水平和能力的學(xué)生，在課程別對“闖關(guān)”學(xué)習(xí)進(jìn)行了精心的設(shè)計，力求讓檢測點概括到各章節(jié)中的重點和難點，進(jìn)而覆蓋到符合教學(xué)要求的知識面。

在課程設(shè)計上，我們充分考慮了現(xiàn)在各大高校都在縮減非計算機(jī)專業(yè)的計算機(jī)基礎(chǔ)課程的課時情況。為順應(yīng)形勢，我們采用線上和課堂二級教學(xué)，學(xué)習(xí)以學(xué)生借助智能化教學(xué)平臺在線學(xué)習(xí)為主，教學(xué)內(nèi)容為基本理論、基礎(chǔ)知識和基本技能的講授，課堂面授主要根據(jù)智能化教學(xué)平臺反饋回來的問題對學(xué)生線上進(jìn)行課下靶向?qū)W(xué)。我們以濾鏡為例進(jìn)行課程設(shè)計，如表1所示。

在教學(xué)活動的設(shè)計過程中，我們分別將基本理論、基礎(chǔ)知識、基本技能進(jìn)行具體描述，并在此基礎(chǔ)上明確教學(xué)實施的具體方法或者體現(xiàn)方式。

（1）《計算機(jī)圖像處理基礎(chǔ)（Photoshop）》涉及到的計算機(jī)基本理論（以濾鏡為例）

基本理論明確濾鏡的概述、濾鏡的定義、濾鏡的原理、濾鏡的作用、適用的范圍。

教學(xué)實施教學(xué)采用以PPT的形式進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容展示講解。

（2）《計算機(jī)圖像處理基礎(chǔ)（Photoshop）》包含的基礎(chǔ)知識（以濾鏡為例）

基礎(chǔ)知識該章節(jié)的基礎(chǔ)知識主要有：①了解濾鏡的分類及其特點；②了解每個種類的濾鏡所能顯示的特殊效果；③了解破壞性濾鏡與校正性濾鏡的區(qū)別及應(yīng)用特點。

教學(xué)實施由于濾鏡的知識點多、技巧性強(qiáng)，我們設(shè)置了相應(yīng)的知識點（關(guān)卡），充分利用線上教學(xué)資源，以“闖關(guān)”學(xué)習(xí)為方式，引導(dǎo)學(xué)生對知識點進(jìn)行快速過濾，為每個學(xué)生篩選出具體的學(xué)習(xí)難點，通過個人反復(fù)練習(xí)、同學(xué)互助和教師線上、線下的靶向指導(dǎo)，輔助學(xué)生完成學(xué)習(xí)。

在濾鏡分類的知識點講解時，我們不再遵循常規(guī)教學(xué)模式，把濾鏡分為內(nèi)置和外置兩種濾鏡，而是把濾鏡分為三大類：內(nèi)闕濾鏡（程序內(nèi)部濾鏡，共6組24個濾鏡）、內(nèi)置濾鏡（自帶濾鏡，共12組72支）、外掛濾鏡（即第三方濾鏡，不考慮版本差異），這樣就把濾鏡中常用的和不常用的教學(xué)內(nèi)容有效進(jìn)行區(qū)分，有的放矢地把重點展示給學(xué)生。

對于每個種類的濾鏡所能顯示的特殊效果的知識點，我們采用案例教學(xué)，對任意相同圖片使用不同濾鏡會產(chǎn)生什么樣的特殊效果展示給學(xué)生看，使學(xué)生一目了然的看到每個濾鏡的不同效果。講授過程的順序為案例展示、案例分析、案例演示，接著進(jìn)行相關(guān)知識講述，然后對相關(guān)知識點進(jìn)行總結(jié)。例如要制作一個玉鐲，先把玉鐲展示給學(xué)生，然后分析需要哪些濾鏡，這里主要使用到渲染中的云彩濾鏡和液化濾鏡，然后對這兩個濾鏡的知識進(jìn)行講述。

（3）完成《計算機(jī)圖像處理基礎(chǔ)（Photoshop））～需要的基本技能

基本技能該章節(jié)的基本技能我們歸納為7個，并對這7個知識點進(jìn)行具體要求：熟練掌握濾鏡的使用規(guī)則和應(yīng)用技巧、模糊類濾鏡中各種濾鏡效果的處理、畫筆描邊類濾鏡的使用、扭曲類濾鏡的使用、濾鏡中的各種渲染命令、濾鏡中的各種紋理濾鏡命令、藝術(shù)效果類濾鏡中各種濾鏡效果的處理。

教學(xué)實施我們把幾十種濾鏡歸類為7大類：模糊類濾鏡中各種濾鏡效果的處理、畫筆描邊類濾鏡的使用、扭曲類濾鏡的使用、濾鏡中的各種渲染命令、濾鏡中的各種紋理濾鏡命令、藝術(shù)效果類濾鏡中各種濾鏡效果的處理和外掛濾鏡。

每類濾鏡選擇一個典型案例講解，例如扭曲類濾鏡的使用，我們制作“雨后彩虹”效果的圖片，首先打開素材。①新建圖層，建立矩形選區(qū)；②使用漸變色填充工具中的色譜或彩色進(jìn)行填充選區(qū)；③取消選區(qū)，對彩虹層進(jìn)行扭曲中的切變（重點對各參數(shù){整做個說明）；④利用自由變換工具對彩虹進(jìn)行旋轉(zhuǎn)縮放位置調(diào)整；⑤調(diào)低彩虹層不透明度，使用橡皮擦工具減淡一些地方顏色。演示講解之后布置課堂作業(yè)，要求學(xué)生制作一幅“極品飛車”，保存成png格式，或要求學(xué)生自行制作“雨后彩虹”效果圖片，并保存成psd格式，明確文件保存時文件的命名要求，如“學(xué)號+效果名”形式。

學(xué)完濾鏡之后，學(xué)生應(yīng)該具備用彩色半調(diào)濾鏡使圖片卡通化的能力；用液化濾鏡給人做整形手術(shù)；用風(fēng)格化組合濾鏡進(jìn)行城市速寫；用消失點濾鏡建造摩天大樓、清理雜物；用外掛閃電濾鏡引燃強(qiáng)雷暴等技能，可以為圖像做比較專業(yè)的處理，使學(xué)生在學(xué)到相應(yīng)技能的同時，獲得圖像處理的樂趣與技巧。

（4）在計算機(jī)圖像處理基礎(chǔ)（Photoshop）教學(xué)過程中，我們嘗試用以下教學(xué)內(nèi)容和方式激發(fā)學(xué)生的自學(xué)意識，加強(qiáng)培養(yǎng)其自學(xué)能力和實踐能力。

在教學(xué)活動中，采用任務(wù)驅(qū)動法啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。例如在講“液化”濾鏡時，我們只是把“液化”濾鏡有什么功能展示給學(xué)生，然后給學(xué)生兩張頭像，一張需要學(xué)生塑造完美的臉型，另一張需要學(xué)生把普通人像制作出搞笑漫畫頭像。所有的操作過程都由學(xué)生任意發(fā)揮，自由創(chuàng)新。從提交的作品來看，沒有重復(fù)作品，效果非常理想。

除了培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識，還需要培養(yǎng)他們有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。在教學(xué)活動中我們采用自主探索合作交流法，有意識的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如在所有濾鏡講解完后，我們給學(xué)生擬定一個“節(jié)約用水”主題，沒有統(tǒng)一的最終效果圖，由學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)意設(shè)計一個宣傳“節(jié)約用水”的宣傳畫，學(xué)生可以根據(jù)需要進(jìn)行收集素材（例如水滴、背景圖等），也可以自己創(chuàng)作相關(guān)素材進(jìn)行整體的海報設(shè)計，在設(shè)計過程中以圖片為主，文案為輔，綜合表達(dá)主題，可以自己策劃宣傳語等相關(guān)內(nèi)容，但標(biāo)題必須為“節(jié)約用水”。學(xué)生在完成作品的過程中可以發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題等自主學(xué)習(xí)創(chuàng)新的能力。

基本理論、基礎(chǔ)知識、基本技能講解完后，引入游戲概念的“闖關(guān)”式學(xué)習(xí)，學(xué)生課后在導(dǎo)學(xué)平臺上通過闖關(guān)來消化教師講解的內(nèi)容，通過闖關(guān)來鞏固知識。闖關(guān)試題的題型分為：基本操作題、綜合操作題、基本設(shè)計題、綜合設(shè)計題。每個知識點的基本操作題有l(wèi)到3個，學(xué)生自由選擇1個，通過則給予一定獎勵，并進(jìn)入下一關(guān)綜合操作題。每個知識點的綜合操作題有1到2個，學(xué)生任選一個，通過后即可進(jìn)入基本設(shè)計題?；驹O(shè)計題只有一題，不提供最終效果圖，由學(xué)生自由發(fā)揮，做完基本設(shè)計題后，進(jìn)入綜合設(shè)計題。綜合設(shè)計題中只給定主題和基本要求，不給定統(tǒng)一的最終效果圖。給定部分素材，同時學(xué)生可自行收集和設(shè)計其他素材。闖關(guān)失敗則說明學(xué)生對相對應(yīng)的知識掌握不牢，學(xué)習(xí)平臺將引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入相應(yīng)的學(xué)習(xí)界面，開展學(xué)習(xí)，并再次闖關(guān)，直至完成。在“闖關(guān)”式學(xué)習(xí)的過程中，教師主要依靠智能化教學(xué)平臺指導(dǎo)學(xué)習(xí)，輔以同學(xué)互助。教師只在出現(xiàn)較大面積闖關(guān)失敗的情況下，以分析具體原因為基礎(chǔ)，召集闖關(guān)失敗的學(xué)生，以面授的方式給予指導(dǎo)。

篇9

        一 捕捉生活世界的問題信息——搜索主題

        1．針對學(xué)生的興趣需要

        在選擇主題時，教師應(yīng)該有靈敏的捕捉能力，幫助學(xué)生在自己感興趣的問題中尋找合適的研究主題。因為，綜合實踐活動是以學(xué)生的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)進(jìn)行開發(fā)和實踐的，學(xué)生對探究主題的興趣與需要程度，直接影響著他們對這個主題的關(guān)注程度，也直接牽制著他們探究問題時所付諸的努力。如果教師能夠在平時多注意了解學(xué)生的愿望、興趣，對他們的愿望、興趣加以正確的引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生為實現(xiàn)自己的愿望和興趣而不斷探索、實踐，那么，這些產(chǎn)生于學(xué)生中間的最原始的愿望與興趣，就有可能發(fā)展為探究的問題，并最終落實為綜合實踐活動的研究主題。比如“生日如何過”的課題，就是一個學(xué)生比較感興趣，又符合實際需要的課題。

        2．有效挖掘地方課程資源

        開發(fā)和利用課程資源要求拓寬課堂和學(xué)校的空間和途徑，引導(dǎo)學(xué)生向校外延伸、向社區(qū)延伸，優(yōu)化組合學(xué)校課程資源和社會課程資源，研究分析地方和社區(qū)的背景和條件，充分挖掘地方的自然、社會、文化、民族傳統(tǒng)中蘊(yùn)藏的有價值的課題。比如，“校園門口的交通堵塞問題”，“漫話端午節(jié)”等就是具有地方特色的課題。

        二 組織去粗存精的討論分析——確定主題

        問題原形與研究主題仍然存在一定差距，這時就需要教師合理地引導(dǎo)學(xué)生對所提問題展開討論分析，在學(xué)生自主選擇的基礎(chǔ)上給予指導(dǎo)幫助，最后確定主題。

        由于學(xué)生在選題的過程中往往喜歡將自己看到的、聽到的、想到的問題不假思索地提出，并不考慮是否有能力研究，是否值得去研究。學(xué)生提出這樣的問題，教師作為引導(dǎo)者，應(yīng)該耐心地引導(dǎo)他們進(jìn)行交流、辨析、篩選，去粗存精，同時教師也要參與到學(xué)生的交流中去，以不打消學(xué)生積極性為原則，有理有據(jù)地引導(dǎo)他們認(rèn)識到確定研究主題的原則應(yīng)該是有價值，有可行性，切入口小的特點。比如，帶領(lǐng)學(xué)生開展“漫話端午節(jié)”的研究。但是，這個研究項目的確定并不是一步到位的。剛開始，許多學(xué)生的選題只是從個人興趣出發(fā)，追求內(nèi)容上的新奇；或者選題范圍過大，沒有明確指向；或者不切實際，可行性差。最后確定的選題是“各地的各種傳統(tǒng)節(jié)日”，接著又發(fā)現(xiàn)這個選題還是偏大，因為各地的傳統(tǒng)節(jié)日太多，如元旦、清明、除夕、元宵、中秋等等。 

學(xué)生沒有那么多精力與時間面面俱到的去展開研究，而且研究也不可能向縱深發(fā)展，容易步入蜻蜓點水的誤區(qū)。繼續(xù)經(jīng)過討論，在尊重大部分學(xué)生意愿的基礎(chǔ)上大家選擇對其中某個節(jié)日進(jìn)行研究，并進(jìn)一步分小組進(jìn)行更小課題的研究。

        三 開展深入全面的實踐活動——深化主題

        綜合實踐活動強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，注重多樣化的實踐性學(xué)習(xí)，要求學(xué)生積極參與到各項活動中去，在“做”、“實驗”、“探究”等一系列活動中分析和解決問題，發(fā)展和深化主題，體驗和感受生活，發(fā)展實踐和創(chuàng)新能力。

        1．搜集與整理資料

        資料的搜集與整理很重要，選題階段主要通過對搜集的資料經(jīng)過篩選確定研究方向。實施階段則通過搜集與本主題有關(guān)的、針對性強(qiáng)的資料，將主題研究引向深入，而它對主題的影響作用也不可忽略，同時它也能鍛煉學(xué)生的信息搜集處理能力。

        2．調(diào)查與訪問活動

        綜合實踐活動的時空，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了課堂和教室，它將教室、學(xué)校和社會緊緊聯(lián)系在一起。書本、網(wǎng)絡(luò)上搜集的資料畢竟是靜態(tài)的、過去式的，與研究者自身的生活實際和環(huán)境狀況存在距離，而綜合實踐活動強(qiáng)調(diào)的重點是“在學(xué)生自己的生活世界中進(jìn)行探究和體驗”。因此，主題的深入研究離不開圍繞主題展開的課外實踐訪問與調(diào)查，這些調(diào)查活動的過程與結(jié)果對主題的深化作用都是至關(guān)重要的，同時也對培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力有很大的幫助。

        3．體驗與宣傳活動

        綜合實踐活動在發(fā)現(xiàn)問題、研究問題以后，隨之便是解決問題的過程，這是研究問題的最終目標(biāo)。盡管學(xué)生的能力有限，盡管他們解決問題的方式也許還很稚嫩，盡管他們的“解決”也許并不能解決真正的問題，但是，學(xué)生這種科學(xué)探索的能力和挑戰(zhàn)社會與自我的勇氣，卻是最寶貴的。比如，探究“節(jié)約用水”這個課題時，活動的尾聲便是學(xué)生分成幾個小組，利用課外時間進(jìn)行各種宣傳活動。有的利用活動中查找到的資料制作剪貼畫，制成有刊頭、有文字、有插圖、有宣傳語、有照片的海報，張貼在校園醒目的地方，讓其他班級的學(xué)生閱讀；有的設(shè)計許多圖文并茂的警示牌張貼在校園龍頭處；有的制作宣傳旗、傳單，到校門口，街頭分發(fā)給行人、家長、同學(xué)等；有的制作了電視節(jié)目在學(xué)校紅領(lǐng)巾電視臺播放。

篇10

我們素有“文明古國、禮儀之邦”美譽(yù)，現(xiàn)代社會更離不開禮儀，（如：求職、商務(wù)談判）禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人禮貌的簡單層次，更是反映一個國家一個民族的文明程度，所以無論是從弘揚(yáng)傳統(tǒng)還是從適應(yīng)現(xiàn)代的角度看，幼兒禮儀教育都是非常必要的。下面筆者結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)動變憾Y儀教育的常用途徑。

1.啟蒙教育的禮儀課

所謂禮儀課就是教師圍繞某一禮儀知識采用相應(yīng)的教學(xué)方法組織幼兒以上課的形式學(xué)習(xí)禮儀。比如：坐的時候要端正，公共場所走路說話要輕、咳嗽打噴嚏打哈欠要用手遮擋等這些基本禮儀可以通過上禮儀課的形式讓幼兒掌握。在上禮儀課時教師可以采用下列方法：

故事啟迪法。就是讓幼兒在故事中獲得相應(yīng)的情感體驗，學(xué)習(xí)相應(yīng)禮儀。如：通過三只熊的故事讓幼兒明白小姑娘未經(jīng)熊爸爸、熊媽媽、熊寶寶的許可動它們的東西是不禮貌的行為。

行為辨析法。該方法指教師根據(jù)社會認(rèn)知沖突理論，設(shè)計問題和問題情境，讓幼兒在對事件的評議中分辨美丑、善惡，知道好與不好，從而遷移正確的經(jīng)驗。比如：教師可以將幼兒生活中出現(xiàn)的不良習(xí)慣和好的習(xí)慣用DV或圖片形式記錄下來讓幼兒討論。

示范演示法。是指教師根據(jù)禮儀訓(xùn)練的內(nèi)容要求，用直觀、形象、標(biāo)準(zhǔn)的示范，幫助和指導(dǎo)幼兒掌握正確的行為，為其樹立行為榜樣。如：教師通過示范演示法指導(dǎo)幼兒如何打哈欠（需用手遮擋）。

情境表演法。是指教師為幼兒創(chuàng)設(shè)主題情境，讓幼兒通過情境演練，獲得并強(qiáng)化第一情感體驗，這是對禮儀教育內(nèi)容的復(fù)習(xí)、運(yùn)用和鞏固，是對幼兒的綜合考察，促進(jìn)內(nèi)化，最終形成良好的禮儀習(xí)慣。如：在娃娃家中模擬待人接客的場景，讓幼兒在情境表演中學(xué)習(xí)待人接客的禮儀，效果就非常好。

2.潛移默化地滲透教育

瑞士的幼兒教育家皮亞杰在講述兒童的道德發(fā)展時認(rèn)為，由于成人與兒童的地位不平等。成人通過語言對兒童施加壓力。就造成了兒童對成人的單方面的尊重以及道德的他律性。他認(rèn)為，要促進(jìn)兒童自主道德的發(fā)展，就必須有兒童之間的平行交往，以及成人與兒童之間的平等地位和合作。皮亞杰的兒童發(fā)展理論始終貫穿著一個思想，即教師要與兒童合作，做兒童的“合作伙伴”。

“少成若天性，習(xí)慣成自然”。禮儀教育是長期養(yǎng)成的過程，如果僅僅靠禮儀課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是要將禮儀教育滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中，并善于抓住日常生活中的教育契機(jī)，對幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育，這樣才能幫助孩子形成良好的禮儀習(xí)慣。

幼兒園教師可以嘗試以下途徑：

在日常生活中滲透。比如：入園時要求幼兒儀表整潔、進(jìn)園主動與老師、同伴打招呼、與父母說再見；游戲時要謙讓、互助；進(jìn)餐時做到文明用餐、講究衛(wèi)生、愛惜糧食等。

隨機(jī)教育。如：派幼兒去其他老師那里拿教玩具、去傳達(dá)室向爺爺拿活動室鑰匙等。通過在這些活動中的反復(fù)練習(xí)，使幼兒的禮儀行為在真實的情境中獲得知、情、行的統(tǒng)一。

通過環(huán)境滲透。環(huán)境對幼兒的文明語言的形成、禮貌行為的發(fā)展，具有很重要的示范、熏陶、感染作用。教師可以將禮儀教育內(nèi)容滲透在優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境中。例如：在孩子經(jīng)常出入的門口、樓梯走道等醒目處設(shè)計具體化、情境化、具有暗示性的文明禮儀宣傳語；在樓梯上下靠右走的地方貼小腳圖案等；在衛(wèi)生間貼溫馨提示語，如“小心滑倒”“節(jié)約用水”等。

需要強(qiáng)調(diào)的一點是：除了物質(zhì)環(huán)境外，作為教師的我們必須重視精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。幼兒教師必須依照明確的教育目的，對幼兒施加具體、有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，以促進(jìn)幼兒身心健全地發(fā)展。幼兒教師應(yīng)做幼兒學(xué)習(xí)的引路人和身心發(fā)展的指引者。著名幼兒教育家蒙臺梭利就認(rèn)為，幼兒教師的工作就是指導(dǎo)幼兒在活動中學(xué)習(xí)，就是依據(jù)孩子的成熟程度為孩子提供活動的環(huán)境及進(jìn)行作業(yè)的教具。教師只能通過“工作”來培養(yǎng)和維持紀(jì)律，不能直接采取獎懲手段或向孩子們直接灌輸。

幼兒園教師應(yīng)衣著整潔、行為舉止文雅有修養(yǎng)、待人說話和氣有禮貌、有良好的生活作風(fēng)和習(xí)慣，給幼兒樹立一個良好的榜樣。教師要重視自身的榜樣作用，努力提高自身的文明修養(yǎng)，以自身文明的語言、行為和高雅的風(fēng)度、氣質(zhì)給幼兒以潛移默化的影響。

3.家長參與禮儀教育