時間:2023-03-06 16:08:06
導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇語文課程標準論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
1、課程目標的全面性
學生的身心應是一個和諧發(fā)展的整體,語文學習的每一個活動,都會引起學生知識、能力與情感諸多方面的變化。課程標準正是從這一新的視角,將知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法這三方面整合,列為語文課程追求的目標,既體現(xiàn)了教學中應倡導的“以學定教,主體凸現(xiàn)”的學生主體性,又體現(xiàn)了認知與情意的統(tǒng)一、結論與過程的統(tǒng)一。在以往教學實踐中,由于種種因素影響有相當多的學生對語文學習沒有興趣,簡直是在沉重壓抑下度日,這是語文教育莫大的悲哀,而像于漪老師那樣,適時自然地融入情感教育,注重學習“過程和方法”這正是課程標準所大力倡導的,也是極富創(chuàng)意的,現(xiàn)代教育學論認為,各門學科都必須擺脫唯知主義框框,力求做到知識與能力、情感與態(tài)度,過程與方法的和諧統(tǒng)一。這正是課程標準力求達到的目標。
2、學習方式的多元性。
變單一、被動的語文學習方式為自主探索、合作交流和操作實踐等多種學習方式,使學生的學習方式發(fā)生根本變化,成為這次課程改革的最亮點。課程標準明確指出“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”,提出“綜合性學習”的要求。不難看出“綜合性學習”這一要求,第一,打破了“學科中心論”。最終是為了培養(yǎng)綜合能力。第二,要重視體驗。在學習過程中,獲得對探究方法的體驗,重視參與,培養(yǎng)個性和人格。第三,要培養(yǎng)課程資源意識。自然山水、人文景觀都可成為課程資源,培養(yǎng)學生開發(fā)利用資源意識,學校語文教育工作者應重視潛在課程的開發(fā)和利用。
“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”,是指學習方式的轉變。自主,就是學習過程突現(xiàn)學生主體性。教師要激發(fā)、引導學生的好奇心,創(chuàng)造欲,同時培養(yǎng)學生合作意識。探究學習方法是讓學生學會自己去思考、去尋找答案,它不是一項課外活動,是在教學過程中一以貫之的學習方式和態(tài)度。決不是那種教師先設定一個答案,然后千方百計引導學生鉆入圈套的那種教學,探究的目的不是要學生完成一個課題,發(fā)明創(chuàng)造出新的成果,而是培養(yǎng)他們的意識和能力?,F(xiàn)代教育論認為,學習方式是決定學習質量的重要環(huán)節(jié)。因而,轉變學生學習方式,構建旨在培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力的學習方式,勢在必行。
3、課程內(nèi)容的開放性
打破學科中心論,強調綜合性、跨學科、跨領域學習,重視語文和生活的聯(lián)系,是課程標準改革最大的突破點,大大拓展了語文學習的內(nèi)容。課程標準強調:“拓寬語文學習和運用的領域”的同時,更提出“注重跨學科的學習”,使學生在不同內(nèi)容的“相互交叉滲透和整合中,開闊學生視野”,這是過去語文教學大綱從未涉及的領域,從而進一步拓寬了語文課程內(nèi)容的空間。為改變長期以來分科教學形成的知識相隔斷的局面,強化語文學科同其它學科之間的橫向聯(lián)系,構建開放而富有創(chuàng)新活力的課程體系,邁開了實質性的步伐。
二、語文課程標準改革有誘人入勝的重點
語文課程標準改革,一改以往歷次大修改只在行文表述上有一些變動,總停留在語文學科這一層面上的做法,順應時展的需要,突出了課程改革應有的重點。
1、課程地位有新高度。
課程標準對語文課程的性質和地位作了新的表述,“語文是重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”。這是對語文課程性質,至今為止最為恰當?shù)谋硎?,課程標準還指出:“語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎。也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。語文課程多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務教育階段的重要地位。由此可見,課程標準把語文課程的地位提到了前所未有的高度。
2、支撐課程有新理念。
課程標準以四大基本理念為支撐。其中最突出的是第三條:“積極倡導自主、合作、探究的學習方式。”提出“綜合性學習”的要求。這一理念貫穿于課程標準的始終。首先,強調自主性,語文學習是學生的個性化行為。近年來,美國興起的構建主義心理認為,學習的過程是主動構建知識的過程,而不是被動接受外界的刺激。葉圣陶先生說,閱讀是吸收,寫作是傾吐,毫無疑問,二者的主體是學生,必須十分尊重學生的自主性。其次,強調合作性。學生對課文及人物形象理解受多種因素影響,心得各異,體會不同。外國說:“一千個讀者,有一千個哈姆雷特。”中國說:“一千個讀者,有一千個林黛玉?!本褪沁@個意思,這就特別需要加強學生間的交流與合作,互相取長補短,不斷豐富自己。再次,強調探究性,教學過程是引導學生發(fā)現(xiàn)的過程,學生對學習對象采取研究的態(tài)度,作為一種學習方式,重在學習過程和方法培養(yǎng),決不是追求學生探究的結論。探究中包含有訓練,探究學習不排斥接受性學習。
課程標準還強調語文是“實踐性強”的課程,“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”。并明確指出:“語法、修辭知識不作為考試內(nèi)容?!边@無疑也是一個引人注意的基本理念。
3、教育過程有新特點。
新的課程標準倡導正確把握語文教育的新特點。要求我們在教育教學過程中:一是準確把握課程標準所倡導的語文教學內(nèi)容的價值取向,反對離開教材思想內(nèi)容的純工具訓練。二是要重視語文的熏陶感染作用,用豐富的人文內(nèi)涵影響學生的精神領域,注重潛移默化。三是尊重學生的學習過程中的獨特體驗,著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力,提高學生的母語運用水平。四是開辟學習資源和實踐機會。注重對潛在課程的開發(fā)和利用,重視隱性教育。五是教學中重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握能力,用心培養(yǎng)學生的想象能力、聯(lián)想能力和形象思維能力等。
4、對教師素質有新要求。
新的課程標準對語文教師提出了更高的要求。課程標準指出“教師是教學活動的組織者和引導者”,“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”。做好“組織者”“引導者”工作,無疑是對語文教育工作提出的全新而具體的要求,教師首先要有開放意識,對學生、對教材、對評價尺度都要有開放意識。其次,是自身學習能力的提高,我們要求學生自主學習,教師首先要會自主學習。一個常年不讀書、不看報、不思考的語文教師是不可能適應新要求的。再次,在更新自己知識的前提下,積極參與教育改革實驗,改革創(chuàng)新教學方法,這是貫徹實施新課程標準的基本要求。
三、語文新課程標準改革有發(fā)人深思的難點
語文新課程標準改革,有突破性進展,無疑是迄今為止最好的語文教學綱領性文件。但它仍有許多值得完善和改進的地方,需要理論工作者和語文教育工作者深入研究和思考。
第一,目標制訂無梯度。各地情況不一,學生差異很大,統(tǒng)一目標,不可能適合全體學生。對于同一地區(qū)、同一學校、同一班級學生也要分層施教,因材施教,因此,目標一元化,不利學生個性發(fā)展。
第二,實踐操作高難度。課程標準怎樣更有可操作性。它的實踐性不強,因為很多目標是帶前瞻性的,接受性學習和探究性學習的關系如何處理好,有待實踐中不斷完善。要把先進的理念落實到實踐中去,還需要進行大量探索。
義務教育是面向所有適齡學生的合格教育,必然關注對教育平等的追求:既希望給每一位公民提供平等的教育機會,也希望有平等的教育結果(絕大多數(shù)人都得到充分發(fā)展)。然而,平等與卓越之間的統(tǒng)一,是一個兩難問題。如同我國教育中的“減負和提高質量”“合作和競爭”等問題一樣,很難兩全其美。在新舊世紀之交,一些國家的母語課程標準明確提出,標準“是對優(yōu)秀的承諾”,而且,“是長久的承諾,不是一時的設想”,“是逆教育‘平庸潮流’而動的優(yōu)秀潮流著標志”,是“具有挑戰(zhàn)性”的決策(美國加州英語課程標準)。
加拿大安大略省的英語課程標準明確提出:讓學生掌握必需的知識和技能,“幫助他們參與廣泛經(jīng)濟領域的競爭,使他們成為享有尊嚴和滿意生活的公民”。
2.母語教學要培養(yǎng)負責的公民,幫助學生形成國家觀念,具備應有的道德價值觀。
盡管許多國家母語課程標準并未單列“思想道德教育目標”,但不能因此認為他們忽視這方面的要求。有的標準在序言里明確提出,語言學習“能豐富人的心靈,培養(yǎng)負責的公民,形成國家是一個集體的觀念”(美國加州標準)。法語課程標準的宗旨之一是“使每個學生成為自覺、自治、負責任的公民”。每個國家的標準都強調語言學習與文化的關系。法國強調“給學生提供法國文化的要素”。從內(nèi)容目標提供的資料(如作品清單)看,文化歷史悠久的國家(如英、法、德)在十分重視本民族文化傳承的同時,也相對關注對多元文化的了解──當然“西方文化中心”的傾向也十分明顯。
體現(xiàn)在內(nèi)容目標中的道德價值觀,最為突出的是諸如“理解他人、認識自己、順利交流、團隊精神、追求真理,培養(yǎng)審美情趣、負責任、實事求是,學術誠實,慎下判斷”等基本價值目標。如一些母語課程標準都強調“分清一手資料和二手資料”“分析資料的信度和效度”“為自己所談所寫負責”等,這些內(nèi)容既具有道德價值意義,也具有認識價值意義。
3.促進學生的主動發(fā)展,培養(yǎng)學生的個性。
如在美國密蘇里州的《語言教育課程草案》的九項指導原則中,首先強調“語言學習是個人化的”“語言學習是一個主動的過程”。因此提出“激發(fā)學生自身的興趣和天賦,他們的語言技巧就能得到最好的拓展和開發(fā)”“語言的學習是在不同場景的實踐中得到提高”“語言的積累體現(xiàn)為交流經(jīng)驗的發(fā)展”,等等。
在聽說讀寫的具體要求中,“鼓勵學生作出富有想像力的機智的反應”“對文學作品作出個人的反應”“理解文章含義,表達出自己的獨到的見解”“能選擇有特色的表達方式”“充滿自信的聽和說”(英國標準)。
而在美國各州的語言課程標準里,大都將“批判性的思考能力”“分析、判斷、評價能力”的培養(yǎng)貫穿于各個年段的要求之中。在加拿大安大略省的語言課程標準中,將“獨立進行推理、獨立進行交流、獨立組織觀點、獨立運用語言規(guī)則”作為高水平的首要表現(xiàn)。
4.文學熏陶與語言文字的實際應用并重。
上述標準都對文學作品的閱讀、欣賞、評價提出了詳細要求。要求通過具有解釋性、創(chuàng)造性的評價反應證明對文學作品的理解,要求從不同歷史時期和文化角度閱讀文學作品。在英、法、德各國的課程標準中,文學作品閱讀量相當大。法國的課程標準強調“給文學作品以重要地位”“法國文學應該是首選對象”。英國的課程標準要求“讓學生盡可能多地接觸兒童文學”,到第三階段和第四階段則詳細地列出學生應該讀的經(jīng)典文學作品清單。
上述標準同樣注重語言文字的實際應用,強調“在任何領域的學習中,語言都是重要工具”,強調“為提出、分析、解決問題而聽、說、讀、寫”。在美國各州的語言課程標準中,“問題學習”的要求最為突出,十分強調聽說讀寫要看對象,要有目的,從而突出言語交際功能,滿足更貼近生活的理解與表達要求,更注重對現(xiàn)代社會的信息的收集和處理。閱讀量大,寫作范圍(題材、體裁)廣也是一個共同特點。同時,國外標準對語言文字的規(guī)范性要求也十分具體。
5.在學習方式上,注重在實踐中學習和研究性的學習。
從課程目標上看,既注重為實踐需要學習,也注重在實踐中學習。圍繞實際需要組織學習內(nèi)容,以實際應用效果考察學力水平。
研究性學習在美國各州的語文標準中均有專門要求。如加州自3年級就有“研究技術”子項,“要求理解各種參考材料的結構與組織”。7年級要求“提出問題并評價問題,發(fā)展能引導調查和研究的觀點,增加引用參考材料的可信度”。8年級要求“在所研究信息與原有觀點之間獲得有效平衡”。(實質是學習者和新信息之間的互為建構,是一種新的“理解”哲學觀。)密蘇里州自“學前班”起,要求“提出共同參與的研究內(nèi)容”“就主題提出‘如何’和‘為什么’”。3至5年級要求就主題“對觀點歸類,至少從一種原始材料和二手材料中組織信息,提出認識”。賓州在3年級、5年級、8年級、11年級分別提出了“語言研究性學習的具體要求、實施步驟及方法指導”。這與他們在三個課程的學習方式中提倡“主題研究性學習”方式密切相關。美國中部六州將“收集和使用與研究目關的資料”作為8大總體要求之一,并詳細制定了4個級別水平的具體目標。
6.強調語言學習必須與不同領域的內(nèi)容相結合。
“語言是溝通各種學科的橋梁,學生必須學會在不同領域內(nèi)進行有效的聽說讀寫。所有的教師都必須適時適地傳授和加強與學生語言交流的技巧?!保绹芴K里堪薩斯城英語課程標準)“在選擇必讀的文學和提供信息的作品以及布置作文時,地方教育董事會、學校和教師應該利用每一個機會把讀寫和其他核心課程聯(lián)系起來,包括歷史、社會科學、數(shù)學和科學。學生通過讀寫,探索他們自己的存在與他人存在的關系?!保又輼藴市蜓裕┒聡哪刚Z課程標準則分年級詳細列出“跨學科主題學習內(nèi)容”。
7.引進先進技術加強語言學習。
加拿大安大略省提出“要掌握利用相關技術收集信息和分析信息的技能”。
密蘇里州的9大指導原則的第8條是“語言學習可以通過引進先進技術而得到加強”,因為“在今天的社會里,科學技術無所不在??萍际刮覀兛梢员纫酝魏螘r候都更加快速和有效地進行交流。學生響應科技的發(fā)展,因為它融合了語言、畫面、音響和動,它使所有學生都可以接觸到更多的信息”。
語文是我們生活、勞動和學習必不可少的工具,它在提高人的推理能力、想象力和創(chuàng)造力等方面都有著獨特的作用,語文也是人類的一種文化,它的思想、內(nèi)容、語言和方法是現(xiàn)代文明的重要組成部分。在21世紀的今天,一個能適應未來社會發(fā)展需要的人所必備的素質就是語文素養(yǎng)。中學語文新課程標準從全面培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的理念出發(fā),突出體現(xiàn)了基礎性、普及性和發(fā)展性,使中學語文教育面向全體學生,人人都學有價值的語文,人人能獲得必要的語文,不同的人在語文上也得到不同的發(fā)展。
提高學生的語文素養(yǎng)是提高我國民族素質、豐富我國人才資源這一戰(zhàn)略不可缺少的重要組成部分, 也是當今時代我國社會與經(jīng)濟建設高速發(fā)展的需要。要較好地實施這一目標, 中學語文教師起著主導性作用。如何在傳授知識的同時, 有意識、有計劃地培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng),完成這一歷史重任, 是我們中學語文老師亟待認真探討和切實解決的問題。
一、 “語文素養(yǎng)”的含義
中學語文課程的總目標是:使學生在九年義務教育語文課程的基礎上,進一步提高作為未來公民所必要的語文素養(yǎng),以滿足個人發(fā)展與社會進步的需要。其中的“語文素養(yǎng)”是語文課程標準中使用的一個專用術語。過去常用“語文能力”,現(xiàn)在新課程標準則改成了“語文素養(yǎng)”,許多語文教師對此不太熟悉,也有些不習慣。那么,究竟什么是語文素養(yǎng)呢?
從課程目標中可以看出,語文素養(yǎng)應該是一個開放性的結構,既有著不同時代普遍適用的核心內(nèi)容和要求,又有著鮮明的時代特征,在不同的時代就有不同的要求。所以,我們可以把語文素養(yǎng)這一概念界定為:在語文學科的學習過程中,學習者通過對語文的學習,加深對語文知識的理解,內(nèi)化語文文化的成果,最終在學習者自己身上體現(xiàn)的一種時代價值或者是自己達到的新水平,同時也能夠主動地將語文理論應用于我們的生產(chǎn)生活實踐。這樣的界定可得到現(xiàn)代課程論基本原理的支撐,也可反映語文課程發(fā)展的基本趨勢。現(xiàn)代課程論發(fā)展的一個基本特征,就是要明確基礎教育為我們提供必需的語言、知識、價值觀的課程,給每一個學生以發(fā)展的機會。因此,要非常強調新課程對普通人的適用性。在經(jīng)典課程理論家看來,課程的設定首先要考慮到的不是學生最終能否把它作為主修課,而是這門學科對那些不可能成為這個領域專家的年輕人的教育有多大的貢獻,對外行或一般公民有什么貢獻。在現(xiàn)代課程論里,每一學科都有三要素,即學科的基本概念體系、這個體系所體現(xiàn)的思考方式、這個思考方式背后的倫理道德觀念。這是三位一體、不可分割的。任何割裂都對課程內(nèi)在連貫存在一定的損害。這次語文課程設計的思路之一,就是根據(jù)知識和能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀這三個維度設計,三個方面相互滲透、融為一體。也就是要求所有學習者能化語文知識為智慧,化智慧為能力,化能力為德性。
總之,語文素養(yǎng)的提出可以啟發(fā)我們以課程論的眼光來重新審視語文課程的價值和功能,調整我們語文老師的語文教學策略。從長遠來看,它也有可能是語文課程改革的理論支撐之一。
二、提高學生語文素養(yǎng)的途徑
語文素養(yǎng)是學生學習知識、今后從事研究或工作所應必備的精神氣質和個性特征,它體現(xiàn)了人格力量,更是語文與品質的結晶。語文教學大綱中明確指出,“正確的學習目的,濃厚的學習興趣,頑強的學習毅力,實事求是的科學態(tài)度,獨立思考、勇于創(chuàng)新的精神和良好的學習習慣”,是培養(yǎng)學生語文品質素養(yǎng)的目標和要求。由此可見,學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)較之語文知識的傳授具有更深遠的意義和更大的價值。那么,我們?nèi)绾卧趯嶋H教學中提高學生的語文素養(yǎng)呢?
(一)更新思想觀念,轉變教學模式
提高學生的語文素養(yǎng),首先應認清應試教育體制給語文教育帶來的最大弊端。在長期應試教育的影響下,語文教育重智輕能、重視少數(shù)尖子生而忽視大多語文生、重視理論價值而忽視實際應用價值的現(xiàn)象已非常嚴重,理論與實際脫節(jié)、知識與能力脫節(jié),根本無法跟上時代的要求。
提高學生的語文素養(yǎng),其次要求教師應樹立正確的教書育人的語文觀、教育觀,不能把語文教學過程看成是單純的一種知識的傳授,而應該育人于教書中,樹立“教師是主導,學生是主體”的思想,使我國語文教育成為真正意義上的素質教育,成為語文化的教育,讓學生學習、參與語文化的整個過程,充分發(fā)揮語文的形式訓練價值及其應用價值。
(二)加強學習,提高自身的業(yè)務素質
科學技術日新月異的發(fā)展,新思想新觀念的層出不窮,給語文教學不斷地注入新的活力。隨著投影儀、計算機等工具的日益普及,以微機輔助教學為代表的現(xiàn)代化教學方法將比較抽象、枯燥的語文教學變得直觀、形象、情趣盎然,增強了學生學習語文的興趣。在這種情形下,傳統(tǒng)、單一的知識結構已遠不能滿足提高學生語文素養(yǎng)的需要。這就要求語文教師要不斷地加強自己的業(yè)務學習,拓寬自己的知識領域,更新自己的知識結構,時刻了解語文發(fā)展的最新動向、我國經(jīng)濟建設以及社會發(fā)展對語文的要求等等,豐富自己的知識貯備,成為學生的鼓勵者、質疑者、咨詢者、示范者。
總而言之,提高學生的語文素養(yǎng)是一個長期的系統(tǒng)的工程,需要各方面的支持和努力。對中學語文教師來說,只有在不斷實踐、不斷探索中才能提高自己的教學水平,適應新形勢的需要。
1.豐富的積累是促成語感發(fā)展的基礎?!墩n標》把語文學習的“積累”放在相當重要的位置?!毒拍炅x務教育新語文課程標準》在教學目標中提出:“語文教學要注重語言的積累、感悟和運用,注重基本技能的訓練,給學生打下扎實的語文基礎。”解讀這段文字,我們最起碼可以得到以下幾點認識:①語文積累是“形成良好語感”最有效的途徑;②語言的積累要與“感悟”、“運用”相互生發(fā),在積累的過程中要注意“梳理”;③對高中學生的積累提出了更高的要求,就是語文積累要圍繞著自己所選擇的目標,即形成個性化的積累;④語文積累的價值還在于通過積累式的學習形成個性化的學習方式??梢钥闯觯抡n程標準所提出的積累,不是要學生成為吸水的“海綿”,而是“積累―消化―吸收―創(chuàng)造”,做一只食桑葉的春蠶。
語文積累應包括語言材料的積累、語文基本技能的積累、語文知識積累、文化積累、生活積累等方面。根據(jù)語感培養(yǎng)的規(guī)律,應該做到強化語言材料積累,加強基本技能積累,淡化知識積累,觸摸文化積累。發(fā)掘生活積累。
2.靈活務實地處理好語文知識與語感能力的關系。撥正“知識中心”教學論。正確把握語文教育規(guī)律。堅持“精要、好懂、有用”的處理語文知識的原則。
首先知識必須為閱讀與寫作的實踐所用。新課標淡化了一般常識,而對規(guī)律性知識的學習強調“必要”,突出“隨文學習”的特點:“在閱讀教學中,為了幫助理解課文,可以引導學生隨文學習必要的語法和修辭知識,但不必進行系統(tǒng)、集中的語法修辭知識教學?!薄皩懽髦R的教學力求精要有用”,“在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式”,“在理解課文的過程中,體會頓號與逗號、分號與句號的不同用法”。在學生語文實踐活動中傳授知識,這樣的知識才是動態(tài)的、活的、有用的,才具有“造血機能”。這種處理十分符合母語學習實際。
其次,語文的基本技能必須大力強化。如關于認字與寫字的要求,對背誦的篇目的要求,新課標對五個學段都有明確的規(guī)定。注重向基本技能轉化的途徑和作用,《普通高中語文課程標準》指出:“閱讀淺易文言文,養(yǎng)成初步的文言語感。能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三?!?/p>
3.思維訓練要強化語文意識,語感培養(yǎng)要指向思維發(fā)展。最新科學研究表明,語言與思維并不完全等同,但密切相關,而思維能力卻是與語言能力互為表里、同步發(fā)展的。新課標吸收了這一研究成果,并且更進一步強化思維發(fā)展的重要性。在“培養(yǎng)目標”中就指出:“在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?!?/p>
首先要“引導學生從日常的語言現(xiàn)象和所閱讀的各種文章中認識思維規(guī)律,并在自己的語言實踐中自覺地運用規(guī)律。注重在思維活動中發(fā)展思維品質,提高思維能力”。對學生的思維發(fā)展的評價也要落根于語言,“考查學生發(fā)現(xiàn)他人語言表達的語法規(guī)范、邏輯層次和修辭效果的敏感性,以及考查學生對自己語言表達中思維的條理性和嚴密性的關注程度”。
語文教學中新課程標準能否順利實施,關鍵在于教師的素質能否適應新課程標準的要求。一名合格的適應新形勢需要的語文教師應該具備以下三個方面的素養(yǎng)。
1、較高的人格素養(yǎng)。語文教師由于語文學科本身具有的人文性、思想性、移情性等特點,使他們在塑造學生完善人格的過程中承擔著更重要的職責。每一個語文教師都應該盡量使自己成為“真的種子、善的使者、美的旗幟,誘發(fā)、引導學生豐富的內(nèi)心世界,使每個學生都能認識自向人格發(fā)展中的能力、智慧,使他們?nèi)硇牡赝度雽W習,發(fā)揮其最大潛能”。語文教師要有崇高的世界觀、人生觀、價值觀,能夠引導學生形成高尚的道德情操;有敬業(yè)樂業(yè)的師德修養(yǎng);有真摯高尚的情感素養(yǎng),能夠給予學生爭取成功的信心和勇氣;有貧富不移,寶貴不,威武不屈的精神氣概,能夠在利益誘惑面前始終保持自己的人格尊嚴;還有對社會、對他人、對自己強烈的責任感以及勇于堅持真理、追求真理的正義感。
2、豐富的知識素養(yǎng)。未來的小學語文教師不僅是知識的傳遞者,更是知識的構建者和創(chuàng)造者。一名合格的農(nóng)村小學語文教師要努力構建一種新的知識結構,這種結構不再局限于“語文學知識+教育學知識”的傳統(tǒng)模式,而更強調“多層復合”的結構特征。這種新的知識結構主要由三個層面組成:第一個層面是“有關當代科學和人文兩方面的基本知識”;第二個層面是掌握2-3門學科專業(yè)知識;第三個層面是“教育學科類”知識。它主要由“幫助教師研究的專門知識”構成,具體可包括教育學、教育心理學、學習論、教育管理論等等。
3、較強的能力素養(yǎng)。未來社會對小學語文教師能力素養(yǎng)的要求變得更多、更高,它不僅僅包括一般能力,如敏銳的觀察能力、熟練的語言表達能力、正確處理教材和組織教學活動的能力、合理的板書設計能力等,而且包括反映新世紀要求的特殊能力。首先具備對現(xiàn)代化教學手段的操作能力;其次具備開拓創(chuàng)造能力;再次具備一定的教育科研能力和自我進修能力;此外,“理解他人和與他交往”的能力,自我調控和應變能力、組織管理能力等,也是一名合格的語文教師應該具備的特殊能力。
二、要適應新課標要求,要善于構建新的語言課堂
課堂是進行教學的主戰(zhàn)場,語文課程標準的貫徹落實及目標的最終實現(xiàn)主要取決于語文課堂。
1、課堂要有民主的氛圍。民主和諧的課堂教學氛圍是培養(yǎng)學生主動探究、勇于創(chuàng)新精神的基本前提。只有在一種民主、平等、和諧、融洽的師生關系中,學生才會放下思想包袱,消除心理壓力,才會積極主動地、生動活潑地觀察和思考,才會精神振奮、情緒激昂,從而使其創(chuàng)造力得到淋漓盡致的發(fā)揮。
2、課堂要有充分的閱讀。閱讀的形式很多,有朗讀、默讀、誦讀等,這些教師閱讀的重要方法。它們在幫助學生搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗等方面起著非常重要的作用。語文課堂應該書聲瑯瑯,讓學生充分的讀所接觸到的文字材料,使學生在讀中加深理解和體驗,有所感悟和思考,從而受到情感和熏陶,獲得思想的啟迪,享受審美的樂趣。
3、課堂要有冷靜的思考。目前在語文課堂中普遍存在著思維空白的缺陷,在語文課堂上,教師的提問應有層次感,要難易結合,要能給予學生思考的空間,同時在問題提出后一定要留出充足的時間讓學生思考,切不可橫加“引導”,急于得到問題的答案。
4、課堂要有熱烈的討論。討論式教學是新課程倡導的參與式教學的一種重要方式,體現(xiàn)了新課程中自主、探究、合作學習的理念。討論式教學之所以能引起學生的學習興趣,就在于它讓學生參與了學習的過程。在語文課堂中凡是可以由學生討論解決的總是盡可以放手讓學生自己去解決。
5、課堂要有自由的表述。語文課程標準指出:“語文教學應在師生平等對話的過程中進行,學生是語文學習的主人。”在課堂中,學生通過充分的讀、冷靜的思考、熱烈的討論,形成了自己對所學知識的整體感知和把握,深層的認識和理解,也會產(chǎn)生各種的質疑。因此,在課堂中老師應給予學生充分的自由表述機會,讓他們暢所欲言地表達自己的觀點和看法,提出在學習中所產(chǎn)生的疑問。
基于問題學習(Problem Based-Learning,簡稱PBL)是在傳統(tǒng)課堂教學不能滿足新課程標準要求的背景下提出的。它克服傳統(tǒng)教學中過分強調學科本位的弊端,強調以問題為主線展開教學,突出學生的主體地位,發(fā)展學生解決實際問題的能力。基于問題學習讓學生在“問題”中求知,在“主動”中發(fā)展,在“協(xié)作”中增智,在“探究”中創(chuàng)新。
一、PBL的定義與特征
(一)PBL的定義
PBL最初由Barrows提出,他對PBL的描述為:“PBL既是一種課程,又是一種學習方式。作為課程,它包括精心的選擇與設計問題并要求學習者進行批判性思考,熟練解決問題,獲得自主學習策略與團隊協(xié)作技能;作為一種學習方式,學習者要具備使用系統(tǒng)的方法去解決問題以及處理在生活和工作中遇到的難題的本領?!盵1]分析這一定義我們可以歸納出:首先,它是一種通過問題解決來達到學習目的的方式,Barrows強調以生活和工作中遇到的“問題”為中心組織課程教學,異于傳統(tǒng)教學方式;其次,他強調鍛煉學習者自主學習策略與小組學習的技能。
(二)PBL的特征
1.PBL始于問題
以問題為主線組織教學并作為學習的驅動力:以問題為基礎組織教學,問題是教學的起點,以問題來激發(fā)學生的學習動力,促進進一步的學習。這些問題并不是對技能的檢測,而是輔助技能的發(fā)展。發(fā)展學生解決實際問題的能力是基于問題學習的最終目的。
問題是基于真實情境的、劣構的:PBL將學習所關注的焦點轉移到學習的主客體所共同營造的具體情境中。這種問題情境為使學生今后的遷移性學習獲得實際成效而準備了三種條件:一是學生先前學習并建構的知識被激活;二是學生在學習探究的過程中能獲得許多應用知識的機會;三是學生當前新知識建構的背景與他們以后實際運用知識的背景會非常接近。與此同時,問題又是劣構的,這意味著問題不只是一個答案或者一種解決方法、途徑,且隨著對問題理解的進一步加深,問題的解決方法可能也會隨之改變。學習者正是在體驗這些劣構性問題的解決過程之中獲得能力的提升。
2.PBL注重學習者的主體性學習
以學生為中心:在基于問題的學習中,不再單純是由教師講授知識,而強調學生的主動學習、協(xié)作學習和探究學習。在學習過程中,學生時刻處于主動地位,而且被賦予越來越多的責任[2](responsibility),他們在指導教師的幫助下,獨立性變得越來越強?;趩栴}的學習塑造了獨立的學習者,使他們具備了終身學習的能力。
3.PBL是一個多向互動的過程
基于問題學習的互動觀是建立在對現(xiàn)有教學互動觀反思的基礎上的,是對現(xiàn)代教學互動觀的一種發(fā)展。基于問題學習認為,教學過程是一個信息互動的過程。從現(xiàn)代教育信息論的角度來看,教學中的互動方式大致呈現(xiàn)為四種類型:一是單向型,視教學為教師把信息傳遞給學生的過程,教師是信息發(fā)出者,學生是信息接受者;二是雙向型,視教學為師生之間相互作用獲得信息的過程,強調雙邊互動,及時反饋;三是多向型,視教學為師生之間、生生之間相互作用的過程,強調多邊互動,共同掌握知識;四是成員型,視教學為師生平等參與和互動的過程,強調教師作為小組中的普通一員與其他成員共同活動,不再充當惟一的信息源。在基于問題學習中,教學是一種人際交往,是一種信息互動,其間必然涉及上述四種信息互動過程和模式,缺一不可,而且基于問題學習把互動的中心更多地聚焦在了生生之間的活動的拓展上。
4.PBL支持學習者的高水平思維
1956年Bloom在《教育目標分類》一書中提出,學習者的認知水平可以分為6個層次,即了解、理解、應用、分析、綜合、評價。對知識的了解、理解和應用屬于基本認知能力,包括了解定義、記憶事實、解決給定問題,而分析、綜合和評價屬于高級認知能力,與批判性思維、解決問題與決策能力甚至創(chuàng)新思維相聯(lián)系。
在PBL中,學生在自己解決問題的過程中理解知識、發(fā)展能力,在認知水平上屬于分析、綜合、評價的層次,它能夠有效地發(fā)展學生解決問題的能力和批判性思維能力,屬于高級認知能力的鍛煉。
二、PBL與其他教學方式的比較
(一)PBL與傳統(tǒng)講授式教學
在傳統(tǒng)課堂教學中,學生通過教師的講授過程獲取基本知識與基本技能,教師憑借既定步驟的教學活動直接教授學生學習一些預設的學習內(nèi)容。在整個學習過程中,教師處于權威地位,學生僅是被動的接受者,未能真正地激發(fā)內(nèi)在的學習動機。簡言之,傳統(tǒng)教學采用的是一種“由外向內(nèi)”的灌輸。
而基于問題學習則是學生在老師的協(xié)助下,親自探索新知識和掌握新技能。在整個探究過程中,學生始終處于主體地位,圍繞解決焦點而主動探究。教師通過引導、建議等方法,鼓勵學生有不同的想法,充分發(fā)揮學生的分析、綜合、判斷等高層次思維能力。簡言之,基于問題學習采用的是一種“由內(nèi)向外”的探究。
我們利用表1將PBL與傳統(tǒng)講授式教學作一比較[3]。
表1PBL與傳統(tǒng)講授式教學比較
(二)PBL與基于項目學習
基于問題學習和基于項目學習(Project-Based Learning)所描述的都是一定的教學方法。他們各自定義的范圍和概念都有很大相似之處,都可以縮寫為PBL,人們很容易把這兩個概念混淆起來,因此,我們有必要對兩者的異同進行適當?shù)年U述。
基于項目學習的典型特征就是,學習是以開發(fā)最終作品或“手工作品”為出發(fā)點的?;趩栴}學習始于問題,通過該問題的研究能夠提升學習者面對實際情境中相關問題的解決能力。通常,問題是一種“劣構性”問題,并且是對復雜的現(xiàn)實情境的一種概括和提煉。
就實施過程來講,基于問題學習和基于項目學習采用兩種不同模式:[4]
1.基于項目學習采用的是生成模式
它首先要求學習者明確創(chuàng)造的目的和最終產(chǎn)品的形式,而這種產(chǎn)品可能是有形的物質形態(tài),也可能是一種無形的精神產(chǎn)品,比如恢復一種慣性的秩序或創(chuàng)造一種新秩序,形成一種新理論或突破一種傳統(tǒng)認識,從而使社會生活更便利;然后要求學習者為學習流程制定計劃,針對該項目學生開展的相應探究活動,通過在探究的過程中解決項目中所出現(xiàn)的問題,完成作品的制作,最后抽出一定的時間來對他們的作品進行反思和評價。
2.基于問題學習采用的是探究模式
首先,學生基于問題,將先前所學知識與問題聯(lián)系起來。其次,在“母題”的基礎上產(chǎn)生一些次級問題或附加性的問題,學生弄清楚哪些是他們還不懂的問題,還需要獲得哪些信息來幫助他們解決這些問題。然后,學生做好獲取信息的計劃,并進行必要的調查研究,最終解決問題。雖然基于問題學習依賴于問題的驅動,但是它更注重于用不同的方式來解決這一問題,旨在幫助學生清晰地界定問題,形成假設并解決問題。
實際上,基于項目學習和基于問題學習之間的界限比較模糊,在實際學習活動中,通常會將這兩種方法互補地結合起來使用。兩者的聯(lián)系就是問題是項目組織的核心,一方面項目是從一個清楚的、特定的問題或許多問題開始的,另一方面在基于項目學習中學生被要求具備問題解答的技能以完成他們的項目。
(三)PBL與基于案例學習
基于案例的學習(Case-Based Learning)起源于德國的“范例教學”流派,瓦根舍因極力倡導這種教與學的方法。在案例教學中,每個案例都同時反映學科的整體與學習者的整體。案例教學是開放性的教學,目的是通過案例的講解,使學習者能夠掌握同一類知識的規(guī)律,通過特殊了解一般,從而達到加強學習的遷移效應。
1.兩者的共同之處
兩者均運用基于事實、問題為中心的材料。在PBL中,這些材料被作為問題來描述,而在案例法中,它們被當作案例來對待。兩者都強調培養(yǎng)學生的分析能力、問題的框定能力和問題的解決能力。
2.兩者的不同之處
(1)兩者在內(nèi)容表達上不同。在PBL中先有問題后開展學習。而如果內(nèi)容在案例法中出現(xiàn),則是理論或者概念性的資料呈現(xiàn)在先,學生被期望將這些概念應用于已選定的案例,因為這樣便于用先前引入的概念性材料來分析問題。
(2)學生評價的性質不同
PBL評價是為學習服務的,而且集中在學生在其未來專業(yè)角色中將要面臨的方方面面的表現(xiàn)上。他們實際上是在一種逼真的(或人為創(chuàng)設)情境下實施他們解決問題的方案,并體驗與他們所偏愛的行動方針相關聯(lián)的結果。而在案例法中,學生一般要準備一份有關如何應付情境的書面陳述、分析與推理。他們通常不會將自己解決問題的方案付諸行動,也不會體驗到與實踐方案相關聯(lián)的結果,教師也只是評價學生的分析和解決方案而已。
兩種教學方法的異同可利用表2進行區(qū)分:
表2PBL與基于案例學習比較
三、PBL的教育價值
從上述對PBL的分析我們可以看出,它給學生的主體性、創(chuàng)造性的發(fā)展創(chuàng)設了寬松的環(huán)境。在一定的教學活動中,學生主動探究、相互協(xié)作,最終達到知識獲得、能力提高的目的。通過開展基于問題的學習,我們可以看到各教學要素發(fā)生了變化,如圖1。
我們在以上圖形中列出了教學過程中的三個主體要素,從以上對教學要素的描述中,我們看到,相對于傳統(tǒng)課堂教學來說,在PBL中已經(jīng)實現(xiàn)了三個本質的轉變。
(一)教材――問題
實現(xiàn)了以教材為中心的被動接受式學習到以問題為中心的主動探究式學習的轉變。
傳統(tǒng)講授式課堂教學的組織與開展一般是以教材為中心,在教師的詳細講解下,學生嚴格按照教材章節(jié)目的內(nèi)容編排循序漸進地學習。這種教學方式優(yōu)點之一就是學習知識的系統(tǒng)性和連續(xù)性強,但是采用這種教學方式不利于學生主動性的發(fā)揮,學生只能進行被動的接受式學習。而基于問題學習以問題為起點,學生以問題解決為內(nèi)驅力,積極開展探究式學習。
(二)學生――問題解決者
實現(xiàn)了學生由被動的學習者到主動的問題解決者的轉變。
在PBL中,教師創(chuàng)設情境引導學生提出問題、分析問題。學生真正以主體的身份參與到學習中來,通過自己主動地搜集信息或實驗操作,探究解決問題的方法,以達到問題解決的目的。學習者由傳統(tǒng)講授式教學中被動學習的學生轉變成為一個真正的問題解決者。
(三)教師――指導者
實現(xiàn)了教師由教學的控制地位到學生學習過程的指導者地位的轉變。
傳統(tǒng)講授式教學中,教師處于主動的地位,是教學的權威,孜孜不倦地為學生傳播知識。而在基于問題學習中,教師已從課堂講授轉變到從多方面支持學習者的探究,包括提供必要的學習資源,指導學習者學習的內(nèi)容和方向等,因此對教師的稱謂自然也逐漸由教師轉變?yōu)閷W生學習指導者。
注釋:
①馬紅亮,楊冬.網(wǎng)絡環(huán)境下PBL的模式研究[J].現(xiàn)代教育技術,2002,(3):17-21.
②Cordeiro&Campbell,1995;Gallagher,Sher,Stepien&Workman,1995;West&Watson,1996.
③Katz&Chard.fed.cuhk.edu.hk/~asp/Essay/ProjectLearn/,1985.
④劉景福.基于項目的學習模式研究[D].江西師范大學,2002.5.
參考文獻:
[1]馬紅亮,楊冬.網(wǎng)絡環(huán)境下PBL的模式研究[J].現(xiàn)代教育技術,2002,(3):17-21.
[2]Cordeiro&Campbell,1995;Gallagher,Sher,Stepien&Workman,1995;West&Watson,1996.
[3]Katz&Chard.fed.cuhk.edu.hk/~asp/Essay/
ProjectLearn/,1985.
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A
語文學科是什么性質的學科?這是語文教育的首要問題,歷來莫衷一是。1993年1月,韓軍發(fā)表《限制科學主義,張揚人文精神》,在中國語文教育界第一次呼喚“人文精神”。教育部在2001年頒布的《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》和2003年推出的《普通高中語文課程標準(實驗)》中給語文課程性質作出了定位——“工具性與人文性的統(tǒng)一”?!叭宋木瘛北徽Z文新課標所吸納并認定為語文教育的基本特點之一(表述為“人文性”)?!靶抡Z文教育”中還有一些主張與語文新課標的精神契合,但細究起來二者存在著根本分歧,集中體現(xiàn)在對語文課程性質的界定上。
一、語文新課程標準:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”
語文新課標將語文學科的性質界定為“工具性與人文性的統(tǒng)一”,在一定程度上平息了上世紀90年代末的工具論與人文論之爭,維護了課程改革發(fā)展相對穩(wěn)定的環(huán)境,從而保證了一段時期內(nèi)語文課程的實踐沿著既定規(guī)范化方向發(fā)展。
(一)語文學科的工具屬性
語文學科具有很強的工具性,這是自“五四”以來語文教育界的一個基本信條,我們至少可從三方面來認識:從語言的本質作用來看,語言是交際工具,語文是口頭語言和書面語言概而言之的語言學科。學校語文教育實質上就是幫助學生學習和掌握語言這個人類交際和交流的工具;從言語的心理特點來看,在學校語文教育中對學生進行有效的語言訓練,語言是進行思維和開發(fā)智力的工具;從語文的基礎作用來看,語文是“百科之母”,是學習知識和增長才干的工具。
在新課標中,不乏體現(xiàn)語文學科工具屬性的地方,如在義務教育語文新課標中指出“語文課程應……使他們(學生)具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”。
(二)語文學科的人文屬性
語文是一種表情達意的工具,一經(jīng)掌握和運用就很自然地產(chǎn)生思想和情感,因此語文學科具有人文性:從理論上看,“思想不能空無依傍,思想依傍語言。思想是腦子里在說話———說那不出聲的話,如果說出來,就是語言,如果寫出來,就是文字?!盵1]從實踐上看,語文教學內(nèi)容具有人文性,主要體現(xiàn)在語文教材和教學富于思想性、文學性、社會性、教育性、情感性、審美性、文化性等特點上;從歷史來看,“任何階級、任何社會、任何歷史時期的語文學科教學目標都具有人文性,古今中外概莫能外。”[2]從現(xiàn)實來看,語文教材是以文學作品為主體組成的。學生從中不僅學習了語言,而且受到了思想教育、道德陶冶和美感熏陶,提高了思想覺悟和審美情趣。由此可見,語文學科的人文性是自然形成的,是語文教學題中應有之義。
語文學科的人文屬性在新課標中也多有體現(xiàn)。如在高中語文新課標中指出“讓學生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”。
(三)工具性與人文性的統(tǒng)一
新課標未給“工具性”和“人文性”下定義,但我們?nèi)阅軓木唧w的條款中意會得到。如何在教學中體現(xiàn)兩者的統(tǒng)一,新課標并沒有給出具體的方法,只是從整體上給人留下這樣的感受:新課標所設想的語文課程像一口鐘,“工具性與人文性的統(tǒng)一”如同鐘擺,在工具性與人文性之間不停擺動,而非機械移動;若要實現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一,應當根據(jù)語文學科的特點、基本規(guī)律和要求,借助語言和言語產(chǎn)品,全面提高學生的語文素養(yǎng)。盡管新課標對語文學科性質的界定只是標志著改革的一次轉折,并未使人們對于語文學科性質的認識、質疑、探尋塵埃落定,因此不意味著對語文學科本質探索的真正成熟。但和此前頒布的語文教學大綱和課程標準比起來,卻是毋庸置疑的進步。
二、“新語文教育”:語文教學的基本屬性是人文精神;語言(言語)即精神,文就是道
李海林指出,“韓軍批判的矛頭直指現(xiàn)代語文教育的理論基點。……這種徹底的批判意味著,韓軍試圖為新世紀的語文教育尋找新的理論基點”[3]。將語文學科屬性確定為人文精神——這便是韓軍所找到的理論基點。
(一)語文教學的基本屬性是人文精神
在《限制科學主義,張揚人文精神》一文中,韓軍還率先提出“人文精神是語言的基本屬性”這一論斷。韓軍在文中指出“語文教學是一門社會科學,人文精神是它的基本屬性”[4]。韓軍的這一論斷并沒否定語言的工具性,只是說人文精神是語言的本質屬性,而工具性是從屬的非本質屬性。
(二)語言(言語)即精神,文就是道
新世紀伊始,韓軍在原有基礎上進一步闡述了“新語文教育”對語文學科性質的認識。首先,他認為“母語教育,說到底,實際就是‘人的精神培植’,……——這是母語教育最根本的內(nèi)在本質”[5]。這就明確了語言(言語)與精神二體一名的關系。其次,韓軍認為中國現(xiàn)當代語文教育的全局性失誤在于“文以載‘道’”的社會政治形態(tài)本位語言觀和“文以交際”的科學主義本位語言觀。針對此癥結,他從語文學科性質的角度提出“文就是道”的語文教育觀。他認為,“母語教育,內(nèi)在本質是人的主體精神教育和人的精神經(jīng)驗的教育。外在效能上才是語言技能教育。內(nèi)在本質總是制約著外在效能。我從不認為語言是所謂‘文化的載體’,它應該是‘文化的本體’?!盵6]在對語文學科性質的探究方面,韓軍的上述提法雖有過于拔高“人文”的地位之嫌,卻在一定程度上對時弊起到了糾偏的作用。
樂觀之余我們也不能回避“新語文教育”理念中存在的偏頗。在理論上,“新語文教育”對“精神”的過分強調可能會引起對語文基本知識和能力教學的弱化,從而走向另一個極端。在實踐中,韓軍也未能徹底地實踐“文就是道”的理念。譬如他所創(chuàng)的“三環(huán)節(jié)強化教學法”就屬于他所批駁的“科學主義泛濫”。另外,老師恰到好處地給學生一點語言知識是當今語文教學高于傳統(tǒng)語文教學之處。若偏重“人文”,全然回歸“大傳統(tǒng)”的大量閱讀,背誦、吟唱、抄書、不求甚解和“小傳統(tǒng)”的讀讀誦誦、討究討究,怎能確保學生更好地理解課文,更好地增強語感和提高素養(yǎng),更好地表達以防出現(xiàn)或減少說話和寫作上的毛病呢?
我們應明白在考查對語文學科性質的不同觀點時,應時刻不忘語文教育的主要任務是全面培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng),這是衡量一種教育理念是否科學、可行、有效并與時俱進的標尺。在此衡量標準下,我們大致可以得出這樣的結論:“新語文教育”是在重建語文教育的時代精神,不但對應試教育下的語文教育是一個巨大的沖擊和顛覆,而且對新世紀語文教育教學改革具有積極的借鑒作用,是對中國語文教育瞻前顧后的歷史之思。但在“瞻前”且“顧后”之時,“新語文教育”忘了“當下”。我國正處在文化崛起、教育改革過渡的時期,在這樣的大背景下,“工具性與人文性的統(tǒng)一”是至今語文性質觀確認與闡釋的最高階段,是最符合我國國情的?!肮ぞ咝浴焙汀叭宋男浴本拖裾Z文教育界進行新課程改革不可或缺的兩條腿。只有使語文教育學會用兩條腿走路,我們的語文教育和語文新課程改革才能夠健康、穩(wěn)定地向前發(fā)展,才能夠全面提升學生的語文素養(yǎng)。
參考文獻
[1]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京:教育科學出版社,1980:448.
每一種語言都反映出使用該語言的國家和民族在不同的社會歷史時期所特有的文化現(xiàn)象。在以往的外語教學中,教師往往把主要精力集中在語言知識的傳授上,而忽視了文化背景知識對語言的重要作用,培養(yǎng)出來的大部分學生盡管掌握的詞匯量很大,語法知識也很好,但卻缺乏在不同的場合恰當?shù)厥褂谜Z言的能力。
依據(jù)新課程編寫的人教社高中英語教材。每個話題中蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵,不僅有中國的歷史文化的發(fā)展和創(chuàng)新,同時也涵蓋了西方的歷史、地理、文化、民俗、風情等廣泛知識。筆者在使用本教材的教學過程中,深刻地體會到英語教師不僅僅是語言知識提高的協(xié)助者,更是文化傳遞的使者。人們在語言交際中往往需要遵守語言規(guī)約,即受到禮貌原則的約束。在不同的國家和地區(qū)生活和學習,在交際中尊重交際對象的文化習俗有利于交際的成功。交際中尊重對方基于遵守一定的禮貌原則。
一、禮貌原則
Leech的禮貌原則雖然不是放之四海而皆準的原則,但是在跨文化交際中確實有一定的啟發(fā)作用。英國語言學家Leech提出的禮貌原則對美國語言哲學家Grice(1967)提出的合作原則給予了補充和完善。包括六條準則,每條準則下面分兩條次則。
(1)得體準則(rractMaxim):減少表達有損于他人的觀點,是別人少吃虧多收益。
(2)慷慨準則(GenerosityMaxim):減少表達利己的觀點,使自己多吃虧少收益。
(3)贊譽原則(Approbation Maxim):減少表達對別人的貶損。
(4)謙遜原則(ModestyMaxim):多貶低自己,少贊譽自己。
(5)一致原則(AgreementMaxim):減少自己與他人在觀點上的不一致,盡量增加一致。
(6)同情原則(Sympathy Maxim):減少自己與他人在感情上的對立,盡量增加同情。
禮貌原則傾向于以聽話人的感受為豐,盡量讓對方多受益,從文化或者心理的視角盡量贊譽對方,貶低自己,即貶己尊人。因此,在英語教學中不僅教學生講英語,而且會講合適、得體、禮貌的英語。新的英語課程標準中突出了文化意識目標。
二、新課標中跨文化意識目標
課程目標中的文化教學包括綜合語言能力中的文化目標以及文化意識目標,引導學生了解和掌握相關的文化目標有利于在交際中做到禮貌有效的跨文化交際,我們有必要熟悉課程標準中的文化教學目標(見表1、表2)。
2001年7月,我國針對基礎外語教育的英語課程標準(以下簡稱“標準”)中首次出現(xiàn)了“跨文化”這一概念?!稑藴省芬?guī)定了英語教育應包括“文化知識、文化理解、跨文化交際意識和能力”的目標。英語教學中文化教學的目的是積累英語國家文化的知識、培養(yǎng)跨文化交際意識和能力,培養(yǎng)學生對文化差異的敏感性、寬容性和處理文化差異的靈活性。
英語課程標準中跨文化交際意識的培養(yǎng)體現(xiàn)高中英語學習的全過程,在高中課本中的內(nèi)容安排也充分體現(xiàn)了跨文化交際的知識,不同民族的文化有相同的禮貌規(guī)約,也有不同的禮貌語言習俗。如中國文化重視集體文化,個體文化要服從集體文化,與集體相和諧;而西方文化中尊重個人的權利是禮貌的。比如禮貌原則中的謙遜準則強調的是盡量少贊譽自己,而漢文化中謙遜則是多傾向于貶低自己,在聽到別人的贊美時,貶低自己,客套一番,而在西方聽到贊美時則是直接欣然接受,如果這樣的文化差異中的禮貌準則把握不好,就會導致跨文化語用失誤。張先亮(2000:42)曾給出例子,一中國學者到國外一研究部門合作一個研究項目。外國專家高興地說:“歡迎你來和我們合作!”中國學者謙虛地回答:“哪里,不敢當,本人才疏學淺,很榮幸有機會來貴國學習深造!”外國專家信以為真,失望地把這位中國學者安排在實驗室洗試管。當然語用結果使雙方失望,中國學者以中國式禮貌謙虛的語言表達,結果致使外國專家未能從話語中獲得中國學者業(yè)務專長和研究能力的信息。這樣的跨文化語用失誤不是語言聽說技能的錯誤,而是由于對語言中文化的因素。禮貌是遵守的普遍規(guī)則,但在不同的民族文化中的禮貌則是有差異的。在教學中了解和學習漢英文化中的禮貌差異十分必要,然而在目前英語教學中的文化教學現(xiàn)狀令人擔憂。
三跨文化文化教學現(xiàn)狀
英語教師必須從傳統(tǒng)的語言教學順利過渡到語言與文化相融合的英語教學,即聽說讀寫教學與文化教學同步。英語教學是引領學生能更好地進行跨文化語言交流。語言是文化的載體,不同文化背景的人說話方式或習慣不盡相同。當前課堂上往往偏重語言教學,忽視文化教學。筆者在調查中也發(fā)現(xiàn)了同樣的不容樂觀的結果。在以題為您知道“跨文化交際”這個術語嗎的調查中,有一多半教師填“不知道”?!霸谟⒄Z教學中您會常提及并介紹語言背后的文化嗎”的調查中,有近85%的教師在英語教學中“不常提及”。在訪談老師“你是怎么處理文化教學的”時,老師們的回應令人驚訝。教師A:“啊?啥是文化教學,不知道啥是文化教學!不咋教,課文遇到,順其自然,沒有文化專題,為了完成教材(笑),不過講講也是有好處的?!苯處烞:“文化教學?哪有文化教學!!沒有文化呀!Readingculture都刪掉了”;當問到“上課講不講文化?”教師A:“上課聯(lián)系到的文化怎么會不講?如禮儀,只是比較淺顯”;B:“不教,一般刪除”;C:“沒時間講?!盌:“順其自然,有興趣就教,一般不教?!?/p>
調查結果令人深思,英語課程標準中的文化教育發(fā)展目標并沒有在實際的英語課堂中得到有計劃落實,最多也只是“順其自然”。陳申(2001:11,12)曾指出,無論我們采用什么語言教學方法,都會自然而然地導致文化教學。因此,目前教師在教學中有意無意問滲透文化知識,主動進行文化教學意識淡薄,更無法主動積極有計劃、有步驟地實施文化教學。
美國外語教學專家溫斯頓·布倫姆伯克說過:“采取只知其語言而不懂文化的教法,是培養(yǎng)語言流利的大傻瓜的最好辦法。”英語教學不僅是傳授語言知識,更重要的是要培養(yǎng)學生遵守禮貌規(guī)則下的跨文化交際能力,培養(yǎng)他們應用外語進行跨文化交際的能力。這里僅就人教社高中一年級教材第一冊(下)教材中所含的跨文化教學的覆蓋面列表如表3所示。
高一(下)共l0個單元(Unit13-Unit22),從表3中可以看出幾乎每個單元(8個單元)安排跨文化學習內(nèi)容,80%的教學內(nèi)容與跨文化相關??缥幕瘜W習成為英語語言教學的主要部分之一,離開了文化背景的了解,不僅會阻礙教師的教和學生的學的效果,更重要的是在現(xiàn)實生活中的跨文化交際中語用失禮或語用失誤??缥幕浑H是遵循禮貌原則下的交際,比如接受別人夸贊和表揚中國人都要先謙虛或自貶一番,如“哪里哪里”、“差遠呢”等回答會顯得回答者有禮貌,有修養(yǎng),符合中國的貶己尊人的禮貌準則,在西方聽到別人的夸贊要說“Thank you”才是禮貌、得體的回答;漢語中“老師”是一種職業(yè),也可以用作稱呼語,“老師,您好/您早”中“老師”是有禮貌的敬稱,但在英語里,teacher只是個職業(yè)名,不可以用作稱呼語,“Goodmorning,teacher”是中國式英語,不符合西方文化習慣。如果不了解這些文化因素,在交際中會因文化知識的不夠而不是語言技能的不足導致語言失誤或者語言沖突。語言交際中禮貌原則下的跨文化知識需求的增加與教師教學中跨文化教學意識的淡薄正是我們英語教學中面臨的問題。
四、啟發(fā)
筆者在調查中也發(fā)現(xiàn)了同樣的不容樂觀的結果,在以題為“您知道‘跨文化交際’這個術語嗎”的調查中,有一多半教師填“不知道”。在“在英語教學中您會常提及并介紹語言背后的文化點嗎”一題中78%的教師全部選擇“不常提及”。在電話訪談英語老師“你是怎么處理文化教學的”時,多數(shù)的回答是“不知道什么是跨文化交際”。因此,我們要激勵老師通過自主學習、參加教師培訓完善跨文化教學實踐。
1.提升教師的跨文化教學意識
教師自主學習與接收培訓相結合。教育培訓機構、師范院校引領教師跨文化學習,指導教師提示跨文化教學,提升跨文化教學理念。人們在語言交際中要遵守禮貌,同樣的話語在這個民族是禮貌,而在另一個民族可能就是不禮貌的,所以Leech基于英國文化特點提出了六個禮貌準則。顧日國基于中國文化特點提出了中國式的五個禮貌準則,即“自卑而尊人與貶己尊人準則;“上下有義,貴賤有分,長幼有等”與稱呼準則;“彬彬有禮”與文雅準則;“臉”、“面子”與球童準則;“有德者必有言”與德、言、行準則。培訓者在培訓中通過組織活動介紹外國文化,同時又宣傳中國文化,并把所導入的中外史化內(nèi)容與學生所學語言內(nèi)容密切聯(lián)系起來,語言材料涉及中外的歷史、地理、風土清、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、價值觀念等。教師自身的積極主動學習提升跨文化教學意識是落實文化教學的關鍵。
2.實施文化教學的途徑
教材中的每個部分都深深地吸引著師生去讀、去寫、去和同學交流。教材中蘊涵著的大量的背景資料有待于我們?nèi)ビ^察和發(fā)現(xiàn),挖掘盡量多的文化資源為教學服務。
(1)尋找與英語國家相關的資料,為學生提供較為清晰的國家概況、地理氣候、國家象征、社會概貌等。
關鍵詞:中學化學課程標準;化學教學;人文教育
化學是一門與日常生產(chǎn)和生活實踐密切相關的學科,這決定了化學在中學教育中的重要性?!陡咧谢瘜W課程標準(實驗)》(以下簡稱《課標》)作為基層教育工作的指導性文件,它的重要性也不言而喻。然而化學教學的實際現(xiàn)狀顯示,《課標》并未受到足夠的重視,并且與實際教學存在著嚴重的脫節(jié)現(xiàn)象。
《課標》中明確指出:“高中化學課程,有助于學生加深對科學本質的認識,發(fā)展創(chuàng)新精神和實踐能力;有利于學生形成科學的自然觀和嚴謹求實的科學態(tài)度,樹立可持續(xù)發(fā)展的思想?!雹龠@里對學生的實踐能力、自主思考能力、創(chuàng)新能力以及人文精神等多方面的培養(yǎng)都做出了具體的要求,但是教師在實際教學時往往出于各種原因忽略了這些內(nèi)容。
一、教學經(jīng)費問題導致的化學教學“偷工減料”
許多中學為了節(jié)省開支,對于化學實驗室并不重視,許多必備的化學實驗器材短缺,一些消耗性材料補充不及時,在日常使用中又疏于保養(yǎng),導致器材損壞?!墩n標》中所要求完成的實驗僅能象征性的完成其中一部分,規(guī)定應當一周一次的實驗課程往往被挪作自習之用。值得一提的是,有一些《課標》要求的實驗比如萃取實驗和活性炭的吸附性實驗則因為實驗反應現(xiàn)象不夠明顯或者反應速度太漫長而被選擇性忽略,這也從側面反映了教學過程中對于學生動手能力的忽視。
另一方面,中學圖書館內(nèi)理科尤其是化學類書籍往往極其稀少,許多學校的圖書館甚至完全沒有相關書籍。這對于學生自主學習積極性以及學習興趣的培養(yǎng)來說也是一個不小的問題。
二、高考制度導致的化學教學“唯分數(shù)至上”
《課標》中雖然強調了學生綜合素質培養(yǎng)的問題,然而高考這種單一的檢測方式?jīng)Q定了教學時只重分數(shù)的弊病。學校通常會為教師下達升學任務,有的學校更是以此設置獎懲體制,這直接導致了許多教師刻意忽視那些非考試重點的教學內(nèi)容。
教師在教學時往往并不注重學生對知識的深入理解以及對學生綜合能力的培養(yǎng),而是更看重學生的解題能力。
《課標》明確地將化學教學的課程目標分為“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三部分,對于學生能力的培養(yǎng)做出了明確的要求。然而事實是,在化學教學中,這三部分完全被簡化成“做題能力”甚至是“考試能力”。教師在教學中傾向于題海戰(zhàn)術,課時安排上顯現(xiàn)出明顯的失重。而《課標》中多次提及的小組討論、查找資料、社會調查以及撰寫小論文等內(nèi)容就往往被教師徹底無視。在這種教學環(huán)境下,學生自主思考能力被完全忽視了,進入大學后往往并沒有合格的自主學習能力與科研思維能力,成為所謂的“高分低能”。
三、教師思維誤區(qū)導致的化學教學中人文教育的缺失
許多教師認為人文教育的責任應當由文科來擔當,然而事實并非如此,理科同樣也肩負著人文教育的重任?;瘜W教學中的人文教育在《課標》和化學教材中都有著明顯的體現(xiàn)。然而在實際教學中,這些卻常常被忽略掉了。
教材內(nèi)的許多閱讀材料是進行人文教育的重要資料。例如通過對高一必修一教材中“白馬非馬”材料②的講解,可以讓學生增強邏輯思維能力,了解思辨藝術。在化學教學中適當向學生滲透保護環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的理念也比其他學科要更加有說服力。這些課本中的小資料正是用來彌補我們在課堂教學中所缺失的人文教育部分的,應當獲得教師的足夠重視。
以上這些問題往往并不會在學生階段對學生造成明顯的影響,卻嚴重制約了學生未來的實際能力與人格培養(yǎng)。如何讓《課標》更好地與實際課堂相結便成了教育工作者需要認真對待的問題。
首先,高考一直都是中學教育的風向標,要想從根源上解決問題,就必須改革單一的高考選拔制度。
比較可行的方法是,在大學的錄取標準中加入每個科目的階段性學習狀況評估,而化學的評估內(nèi)容則應當包括《課標》中所要求的實驗完成情況、論文撰寫情況以及社會實踐情況等相應內(nèi)容。
有了具體的要求,在教學實際中這些內(nèi)容自然會得到相應的重視。當然,由于這些內(nèi)容會占據(jù)學生的一些學習時間和精力,在高考試卷的難度方面也可以適當?shù)慕档鸵稽c?!笆谌艘贼~,不如授人以漁”,這并不會導致教學質量的下降,反而會促進學生綜合能力的提高,更能夠適應未來的深入學習研究和社會生活。
其次,教師應當改變思路?!暗赂邽閹?,身正為范”,在人文教育方面,化學更是有著不可替代的作用。
作為一名化學老師,不僅要教會學生《課標》中所要求的化學知識,更要幫助學生養(yǎng)成科學的價值觀和實事求是的科學態(tài)度?;瘜W是一門需要認真思考和嚴密計算的學科,在教學中教師可以潛移默化的向學生灌輸相關的思想。比如在實驗過程中精準認真的完成每一項示范步驟,重視學生對于資料收集與社會調查的準確度,在教學中適當加入相關的化學歷史故事。
在化學教學中,德育應當也是不可或缺的一部分?;瘜W這門學科的發(fā)展史也是人類的奮斗史,學生學習的每一個知識點后面都可能有一個可歌可泣的故事。如何利用這些真實的素材來完成對學生的德育工作,這是身為化學老師必須要去思考和重視的。而如何正確利用化學知識,通過學習化學知識更好的改變我們的生活環(huán)境,這些也需要老師對學生做出引導和教育。
總之,《課標》的制定是為了更好地引導和規(guī)范教師的化學教學工作。然而如何正確的解讀和貫徹《課標》中所規(guī)定的內(nèi)容則是每一位教育工作者所需要思考的問題。對于一名奮戰(zhàn)在一線的化學教師來說,最重要的是了解化學是一門開放性的學科,是一門肩負著重任的學科。培養(yǎng)學生實踐創(chuàng)新的能力、引導學生的情感態(tài)度、培養(yǎng)學生健全的人格,是每一名化學教師不可推卸的責任。(作者單位:長江大學化學與環(huán)境工程學院)
參考文獻
一、《語文課程標準》應走進學生學習領域
1 《語文課程目標》的地位和作用決定了上這節(jié)課是必要的?!墩Z文課程標準》是語文教學的領航標,它全面闡述了語文課程的基本性質和任務,構建了新的語文教育目標體系,是我們實施教學的出發(fā)點,也是一切教育活動的最終歸宿,它具有很強的指導作用。如《語文課程標準》的前言部分,對于轉變語言教育觀念有十分重要的指導意義,實施建議又從教材、課程開發(fā)、教學、評價等方面提供了方法的指導,這對教學目標的實施會起到有效的保證作用。
2 《語文課程標準》不是教育者教育的專利,它也是學生學習的重要導航。了解、學習、審視《語文課程標準》已經(jīng)成為教育者教育生活的一部分,不但教師重視它,部分家長也解讀《語文課程標準》,以求讓教育能走上正軌,有的放矢。而我,也是這樣,規(guī)規(guī)矩矩地教書,認認真真地育人?!墩Z文課程標準》不但為我們教育者道明了語文是什么,解答了教什么、怎么教的問題,同時,它也說明了學什么、怎么學的問題。學習是一種有目的、有計劃的活動,如果說學習《語文課程標準》是為了更好的教育下一代,那何不讓學習的主人——學生明確他們學習的目標,讓他們目標清晰,提高學習效率呢?
二、《語文課程標準》的教學模式探究
(一)目標學習課
1 教學目標
(1)知識與能力:①學習課程目標,明確階段學習內(nèi)容,知道自己學什么。②在學習中提高理解和分析的能力。
(2)過程與方法:用討論法來理解不明白的地方,用對比法來明確各年段的不同要求。
(3)情感、態(tài)度、價值觀:對學習有信心,培養(yǎng)積極的學習態(tài)度。
2 操作程序:
(1)活動導入:把《語文課程目標》引入學生的視野,簡單介紹,讓學生獲得初步的認識,產(chǎn)生好奇和喜愛的學習態(tài)度。
(2)感知目標:學生閱讀《語文課程標準》,了解其編排特點,以競賽的形式加深認識,提出不理解的地方。
(3)學習目標:對本年段的學習目標有個清晰的了解,解答學生不理解的地方。
(4)對比目標:對于即將轉換年段的班級,用比較的方法對比兩個年段目標的差異。
3 操作策略:
一般地說,可以按照由整體到部分,再到整體的順序進行教學。要從整體著眼,又注意各個部分的內(nèi)在聯(lián)系,使學生對《語文課程目標》有比較完整、深刻的理解。
(二)目標生成課
1 教學目標
(1)知識與能力:①根據(jù)課程目標,結合自己的實際,制定自己的學期計劃和目標。②找準適合自己學習的方法,明確如何學。
(2)過程與方法:用對比法幫助學生認識自我。
(3)情感、態(tài)度、價值觀:對學習充滿信心。
2 操作程序
(1)回顧目標:回顧階段學習目標,以此作為目標生成的準繩。
(2)形成目標:結合實際,學生填寫個人學習目標。
(3)討論目標:學生小組討論自己的目標,互相對比,修改自己的學習目標。
(三)查漏補缺課
1 教學目標
(1)知識與能力:①評價階段學習的情況,逐漸培養(yǎng)正確認識自我的能力。②對欠佳的地方加以重視,并指導下一階段的學習。
(2)過程與方法:學會用比較、總結的方法查漏補缺。
(3)情感、態(tài)度、價值觀:對學習有信心,追求進步。
2 操作程序
(1)復習引入,明確任務:回顧階段學習目標。
(2)回顧過去,初次自評:感性認識自己過去的學習情況,下發(fā)評價量表,初步完成自我評價。
(3)對比參考,發(fā)現(xiàn)不足:引導學生理性分析自己的學習情況,找到自己的不足。
(4)再次自評,展望未來:再次完成自我評價,正確評價自己,對優(yōu)秀的同學加以表彰,并談談接下來應該怎么做。
(四)典型教案
課題:
學生與《語文課程標準》——第一學段閱讀大檢查系列活動
讓我們在閱讀中一起成長
執(zhí)教者:廣州市番禺區(qū)鐘村第二小學陳穎誼
學習目標
(一)知識與能力:
1 評價第一學段課外閱讀方面的學習情況,逐漸培養(yǎng)正確認識自我的能力。
2 對欠佳的地方加以重視,并指導下一階段的學習。
(二)過程與方法:學會用比較、總結的方法查漏補缺。
(三)情感態(tài)度價值觀:對學習有信心,追求進步。
教學過程
(一)復習引入,明確任務。1 出示課題;2 復習舊知;3 引入新課。
(二)回顧過去,初次自評。
1 回顧過去。
2 初次自評。(1)如何評價;(2)交流評價。
(三)對比參考,發(fā)現(xiàn)不足
1 關于“喜歡閱讀,感受閱讀的樂趣。”(1)游戲檢驗;(2)小結讀書興趣。
2 關于“課外閱讀總量不少于5萬字?!?/p>
3 關于“借助讀物中的圖畫閱讀?!保?)查找書的相關信息;(2)交流分享;(3)小結讀書方法。
4 關于“閱讀淺近的童話、寓言、故事,向往美好的情景,關心自然和生命,對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法,并樂于與人交流。”(1)對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法(讀書筆記);(2)樂于與人交流(名人格言);(3)推薦閱讀。
5 關于“喜歡圖書,愛護圖書。”(1)情景童話,猜猜誰是書的主人;(2)“愛書小天使”;(3)倡導同學要愛護書本。
(四)再次自評,展望未來
1 完成評價量表。
2 交流評價結果。