時(shí)間:2023-03-10 15:07:30
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇比較教育學(xué)論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
第一,對(duì)國(guó)外的比較教育停留在介紹層面。比較教育學(xué)是因?yàn)椤把芯克麌?guó)教育經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)本國(guó)教育發(fā)展”而出現(xiàn)在教育學(xué)科這個(gè)龐大的學(xué)科“族群”中?!瓣P(guān)注國(guó)際教育發(fā)展,借鑒他國(guó)教育經(jīng)驗(yàn)”為核心的知識(shí)領(lǐng)域,建立起它在教育學(xué)科體系中的獨(dú)特地位。然而當(dāng)前很多比較教育學(xué)的研究停留在介紹層面,單純的現(xiàn)象描述居多,缺少文化層面的深刻分析,而且借鑒的國(guó)外經(jīng)驗(yàn),針對(duì)性不強(qiáng),“放之四海而皆準(zhǔn)”,沒有將比較教育學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)凸現(xiàn)出來。例如談中英高等教育改革和發(fā)展的比較研究,多數(shù)學(xué)者都會(huì)把英國(guó)概況、改革和發(fā)展的歷史介紹一番,再說對(duì)我國(guó)宏觀層面的啟示,多是泛泛而談,使這類文章參考價(jià)值甚微。
第二,未能辯證看待國(guó)外理論。對(duì)外國(guó)理論假設(shè),要思考、質(zhì)疑,保持對(duì)其的警惕性,對(duì)其適用性和有效邊界要給予充分的反省。通過文獻(xiàn)梳理,筆者發(fā)現(xiàn)很多研究者把建立在西方土壤上的理論框架奉為神明,把用西方理論視角引入論文中的研究視為創(chuàng)新,不免有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。試問不研究扎根于中國(guó)土壤的文化,怎么可能做出“接中國(guó)地氣”的好文章來?因此,對(duì)中國(guó)當(dāng)前國(guó)情的準(zhǔn)確把握,是搞好教育科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。另一方面,外國(guó)教育也存在問題,它的“月亮不一定比中國(guó)圓”。就英國(guó)高等教育而言,它的質(zhì)量世界聞名,可是也面臨著一系列挑戰(zhàn)。2010年12月,英國(guó)政府五次上調(diào)學(xué)費(fèi),加之政府對(duì)高校經(jīng)費(fèi)投入不足,高校的校外捐贈(zèng)較少,導(dǎo)致高校建設(shè)資金短缺,引起社會(huì)動(dòng)亂。再如,在牛津和劍橋這兩所著名高等學(xué)府中,來自普通勞動(dòng)者家庭的學(xué)生只有9%,亟待解決教育機(jī)會(huì)均等問題。可見輝煌的成就下也有陽光照射不到的陰影。因此我們?cè)诿鎸?duì)外國(guó)教育理論與經(jīng)驗(yàn)時(shí),必須辯證分析,使其在中國(guó)土壤里完成“意義轉(zhuǎn)換”。
第三,研究方法上普遍重“思辨”輕實(shí)證。研究方法既是一種知識(shí)的體系(思維方式),又是一種行為規(guī)則(行為方式),還是一門學(xué)科的關(guān)鍵支點(diǎn)。比較教育研究之“比較”,并非只是把兩國(guó)的教育現(xiàn)象放在一起進(jìn)行對(duì)比性描述,絕不僅限于“形式”上的比較,而是要做因素分析,并在多種錯(cuò)綜復(fù)雜的因素中,得出教育規(guī)律的新研究。然而縱觀中英兩國(guó)比較高等教育的文章,發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)比較教育學(xué)者多從文獻(xiàn)、官方數(shù)據(jù)中獲取國(guó)外的教育信息,空想型的思辨文章大量涌現(xiàn),鮮有植根于國(guó)外的教育土地進(jìn)行實(shí)證分析的文章出現(xiàn)。眾所周知,“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,寫出來的文章自然缺乏文化內(nèi)涵。
第四,研究對(duì)象較片面。一般認(rèn)為,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與該國(guó)的教育發(fā)展水平成正相關(guān),因此在比較教育研究中,長(zhǎng)期存在著以英語為第一語言的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)為中心的借鑒壟斷局面,使得我國(guó)的比較教育學(xué)者對(duì)英美等西方發(fā)達(dá)國(guó)家的教育研究較多,而對(duì)拉丁美洲、亞洲和非洲的發(fā)展中國(guó)家研究較少,本研究在考察中英比較教育研究的同時(shí),也關(guān)注其他國(guó)家。例如,我國(guó)對(duì)亞洲日本、新加坡、韓國(guó)、印度等國(guó)家的教育研究較多,而對(duì)亞洲其他國(guó)家的關(guān)注較少;對(duì)非洲的研究,主要集中在浙江師范大學(xué)非洲教育研究所,其他大學(xué)幾乎沒有該項(xiàng)目的涉獵;在拉丁美洲的教育研究上,也多是對(duì)巴西進(jìn)行研究,對(duì)拉丁美洲的其他國(guó)家研究較少。由此可見,我國(guó)比較教育學(xué)的研究對(duì)象還是較為片面的,未能構(gòu)建成一個(gè)以高校、研究機(jī)構(gòu)為核心的學(xué)術(shù)共同體來保證該學(xué)科的多方面可持續(xù)發(fā)展。
二、比較教育學(xué)去向何方
教育無論站在什么樣的立足點(diǎn),運(yùn)用什么樣的研究方法,“文化”都是所有探索與討論必不可少的一部分。從文化的視角出發(fā),批判吸收外國(guó)理論,形成比較教育學(xué)特有的研究范式,提高其在教育科學(xué)諸學(xué)科中的成熟度,是未來發(fā)展的根基所在。為此,比較教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)應(yīng)著重從以下方面提升:
1.多元文化與教育相融合
多元文化既可以是一種政治態(tài)度、一種意識(shí)形態(tài),也可以是一種歷史觀、一種教育思想,其核心是承認(rèn)文化的多元性,承認(rèn)文化之間的平等和相互影響,打破西方文明作為強(qiáng)勢(shì)文化在思維方面和話語方面的壟斷地位。教育本身就是人類社會(huì)一種重要的文化現(xiàn)象,不同的教育反映的是不同的社會(huì)文化內(nèi)涵。比較教育學(xué)的突出特點(diǎn)在于它所面對(duì)的是不同國(guó)家民族文化傳統(tǒng)中的教育現(xiàn)象。由于社會(huì)環(huán)境和文化傳統(tǒng)的差異,構(gòu)成了不同國(guó)家與社會(huì)的教育差異。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來看,需要采用兼容并包的態(tài)度,取其精華去其糟粕,將中國(guó)與外國(guó)的教育理念有效融合。
2.批判思考與有效借鑒相結(jié)合
在我國(guó)比較教育學(xué)科體系尚未成熟之時(shí),多采用翻譯、引進(jìn)等介紹性研究。然而教育研究中過分依賴外來理論而忽視本民族和文化的研究,這是當(dāng)今教育理論不能解決實(shí)際問題的根源之一。我國(guó)著名教育家陶行知先生就曾批評(píng)那種不顧中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況,一味效仿西方教育模式、制度的做法,將其比成“拉東洋車”,是“害國(guó)害民的事,是萬萬做不得的”,主張要“敢探未發(fā)明的新理,敢入未開化的邊疆”。由于基本國(guó)情、社會(huì)制度、文化傳統(tǒng)等方面的不同,不能把英美發(fā)達(dá)國(guó)家的教育教學(xué)模式原封不動(dòng)地搬到中國(guó)來。本土化才是中國(guó)比較教育研究必然的價(jià)值追求。在今后的比較教育研究中,應(yīng)把國(guó)際化和本土化聯(lián)系起來,互為條件,互為補(bǔ)充,具體問題具體分析,使其真正扎根于中國(guó)的社會(huì)土壤之中。多融入一些中國(guó)“元素”,少一些“拿來主義”,批判思考與有效借鑒相結(jié)合,才能真正地實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育的大發(fā)展、大繁榮。
3.多樣化學(xué)科與研究方法相完善
近幾十年來,比較教育學(xué)主動(dòng)借鑒、引用其他社會(huì)科學(xué)的研究方法,形成了描述研究法、統(tǒng)計(jì)研究法、因素分析法、歷史研究法、階段分析法等較為成熟的研究方法,還積極運(yùn)用社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、語言學(xué)、數(shù)學(xué)等多樣化學(xué)科來完善自身的學(xué)科建設(shè)??上驳氖?,有不少研究者已將更多的社會(huì)研究方法運(yùn)用于比較教育研究之中,給學(xué)界吹進(jìn)一股清新之風(fēng)。然而,我國(guó)比較教育研究起步晚于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,所取得的成果基本上都是借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家教育學(xué)界通用的研究方法和科學(xué)范式,整個(gè)比較教育學(xué)都充斥著西方化的術(shù)語。還應(yīng)看到我國(guó)比較教育研究方法相對(duì)滯后,更多是形而上的、思辨型的,因而遠(yuǎn)沒有形成比較教育學(xué)獨(dú)特的話語體系和基本的學(xué)術(shù)規(guī)范,這在很大程度上影響了比較教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)和發(fā)展?jié)摿ΑW鳛橐婚T社會(huì)科學(xué)學(xué)科,比較教育學(xué)必須加強(qiáng)自身的理論架構(gòu),最重要的是彰顯其在教育科學(xué)諸學(xué)科中的獨(dú)特地位,提供具有概括力、解釋力和生成力的方法論體系。
【關(guān)鍵詞】:素質(zhì)教育;智力因素;教育功能
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在素質(zhì)教育中有著極其重要地位,素質(zhì)教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。我認(rèn)為,這關(guān)鍵就是利用教材來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。所以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)所發(fā)揮的作用是其他學(xué)科無法替代的。下面我就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
一、小學(xué)數(shù)學(xué)的教育功能
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點(diǎn)和辯證法內(nèi)涵.有許多有教育意義的理論知識(shí)和數(shù)學(xué)問題,比如實(shí)踐第一觀點(diǎn)是,學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)逐漸領(lǐng)悟并逐步樹立的觀點(diǎn)之一。再如對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn).小學(xué)數(shù)學(xué)中的大與小、多與少、有限與無限、正比例與反比例等都是對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。大與小、多與少雖然是對(duì)立的.但兩者相互依存這就是統(tǒng)一。數(shù)學(xué)知識(shí)同客觀事物一樣是相互聯(lián)系、相互依存、相互作用、相互促進(jìn)的。這就促成了數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)動(dòng)、變化和 發(fā)展.比如除法、分?jǐn)?shù)、比三者的基本特征既有區(qū)別又相聯(lián)系、相互作用。數(shù)學(xué)就是在這種聯(lián)系和作用中得到了發(fā)展,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由不完全到相對(duì)全面??萍嫉陌l(fā)展.知識(shí)的更新加快給教育提出了新的挑戰(zhàn),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、發(fā)展智力成為 現(xiàn)代化教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。而智力的核心是思維能力。數(shù)學(xué)具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性,它是由許多判斷組成的確定體系,這些判斷都是由數(shù)學(xué)術(shù)語和邏輯術(shù)浯來表述,并借助于邏輯推理.由一些判斷形成新的判斷。因而數(shù)學(xué)本身就蘊(yùn)含了豐富的思維能力和培養(yǎng)因素。
數(shù)學(xué)的教育功能體現(xiàn)在多種方面.在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,既要讓學(xué)生掌握扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,又要讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
二、素質(zhì)教育的實(shí)施
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在以下幾方面:
1、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)
培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)是——個(gè)亟待解決的問題.現(xiàn)在的學(xué)生大都缺少這種意識(shí)。主要表現(xiàn)為書本與生活相脫節(jié),在學(xué)生潛意識(shí)中知識(shí)都關(guān)在教室里.教室外面沒有數(shù)學(xué),而實(shí)際情況剛好相反.客觀世界才是個(gè)大數(shù)學(xué)大世界,它不僅孕育了數(shù)學(xué)還是數(shù)學(xué)的歸宿。我們的孩子還不能把目光延伸到窗外。這與我們的教育有很大關(guān)系:多少年來從書本到書本的教學(xué)日復(fù)一日、年復(fù)一年。孩子們天天與書本中的”克”、”千克”打交道卻掂不出一盒粉筆或一瓶飲料的大概重量。
原因何在?就是缺少對(duì)重量的實(shí)際感受.更可怕的是他們壓根就無意去獲取這種感受,因?yàn)樵谒麄兊男哪恐兄獫h全在教室里、書本上不在窗外豐富多彩的世界里。
2、注意力的培養(yǎng)
培養(yǎng)思維能力是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本任務(wù),在小學(xué)階段以培養(yǎng)初步的形式邏輯思維能力為主。包括初步的分析能力、綜合能力、比較能力、抽象能力和概括能力以及初步的判斷、推理能力.學(xué)會(huì)有條理有根據(jù)地思考問題;所有這些都與培養(yǎng)良好思維品質(zhì)密不可分,發(fā)展和培養(yǎng)思維品質(zhì)是發(fā)展和培養(yǎng)思維能力的主要途徑。研究學(xué)生的思維過程是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要前提。學(xué)生獲取知識(shí)的思維過程一般要經(jīng)過感知、理解、鞏固、應(yīng)用四個(gè)階段。其中感知和理解是掌握知識(shí)的重要階段.給學(xué)生提供豐富的感性材料尤為重要。3、重視非智力因素 發(fā)展
在教學(xué)中忽視培養(yǎng)和發(fā)展非智力因素?zé)o助于學(xué)生接收知識(shí)、發(fā)展智力。 教育心 理學(xué)認(rèn)為:非智力心理因素的活動(dòng)與智力因素的活動(dòng)是統(tǒng)一在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中興趣、情感、意志、性格始終發(fā)揮著作用:調(diào)動(dòng)非智力因素能有效的促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
三、利用知識(shí)本身引起無意注意
隨著年齡和知識(shí)水平的增長(zhǎng),學(xué)生對(duì)知識(shí)逐漸對(duì)知識(shí)本身產(chǎn)生直接興趣,利用新舊知識(shí)矛盾,或知識(shí)不確定性等等都會(huì)吸引學(xué)生的無意注意,例如有時(shí)上新內(nèi)容的課時(shí),可以旗幟鮮明地提出,今天我們將學(xué)習(xí)“一個(gè)數(shù)的幾倍是多少的應(yīng)用題”或提出一個(gè)與舊知識(shí)相關(guān),但全靠舊知識(shí)又無法解決的問題,引入新課,這些都有引起學(xué)生無意注意的效果。
摘要:高職教育近年來備受關(guān)注和重視,在這種形勢(shì)下,為了滿足現(xiàn)代化市場(chǎng)對(duì)于人才的整體需求,高職教育正在大力進(jìn)行改革和創(chuàng)新。本文對(duì)高職美術(shù)教育學(xué)生審美能力提升的現(xiàn)狀問題進(jìn)行詳細(xì)分析,根據(jù)實(shí)際情況,提出相對(duì)應(yīng)的解決措施。
關(guān)鍵詞:高職;美術(shù)教育;學(xué)生審美;提升
在當(dāng)前我國(guó)教育行業(yè)不斷大力改革和創(chuàng)新發(fā)展的形勢(shì)下,原有的教育模式已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代化社會(huì)的整體發(fā)展進(jìn)程,也不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的整體學(xué)習(xí)需求。特別是近年來,我國(guó)已經(jīng)逐漸將素質(zhì)教育作為各個(gè)院校在學(xué)生培養(yǎng)過程中必不可少的一項(xiàng)基本素質(zhì)。我國(guó)素質(zhì)教育當(dāng)中包括思想、文化、身體以及審美等等,素質(zhì)教育最注重的就是學(xué)生的德智體美全方位發(fā)展。而其中,審美素質(zhì)教育是必不可少的一項(xiàng)重要部分,為了提高學(xué)生的審美能力,在高職美術(shù)教育過程中,要將學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和提升作為教育中的一部分,與教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合,這樣才能夠有利于提升學(xué)生的審美能力、創(chuàng)新能力以及人文精神。
一、高職美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美能力提升的必要性分析
(一)培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神
在高職美術(shù)教育過程中,提升學(xué)生的審美能力,在某種程度上就是為了培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神。人文精神是精神文明世界當(dāng)中非常重要的一部分,對(duì)物質(zhì)文明的整體建設(shè)也會(huì)產(chǎn)生一定的影響和作用。在這種形勢(shì)下,藝術(shù)作為人文科學(xué)當(dāng)中必不可少的一部分,能夠?qū)⒄鎸?shí)的社會(huì)現(xiàn)狀以及藝術(shù)靈魂反映出來,學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、培養(yǎng)學(xué)生自身的審美觀,有利于幫助學(xué)生逐漸在實(shí)踐當(dāng)中找回真實(shí)的自己。人文精神的培養(yǎng),不僅能夠幫助學(xué)生逐漸將其自身的自我性開發(fā)出來,而且能夠打破傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的局限性,讓學(xué)生能夠真正的提升其自身的道德情操和人文情懷。
(二)有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
在對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行審美能力提升的過程中,有利于其自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提升。在前教育行業(yè)不斷大力改革和深入的形勢(shì)下,我國(guó)在人才、質(zhì)量以及數(shù)量結(jié)構(gòu)方面與之前相比,都有了明顯的改變和提升。雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)一直保持持續(xù)增長(zhǎng)的狀態(tài),但是我國(guó)經(jīng)濟(jì)仍然處于轉(zhuǎn)型期當(dāng)中,對(duì)于人才的要求越來越多樣化,也越來越復(fù)雜,特別是在當(dāng)前現(xiàn)代化社會(huì)當(dāng)中,對(duì)人才自身的創(chuàng)新能力要求也都有了明顯提高[1]。培養(yǎng)學(xué)生審美能力屬于一種多元化的培養(yǎng)措施,其自身的人文精神將創(chuàng)新理念也一并融入到美術(shù)教育當(dāng)中,美術(shù)藝術(shù)自身具有一定的抽象性和創(chuàng)新性,所以在這個(gè)基礎(chǔ)上,能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。
二、高職美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美提升的現(xiàn)狀分析
(一)對(duì)美術(shù)課程的整體重視度不夠
在高職美術(shù)教育過程中,由于之前受到一些傳統(tǒng)教學(xué)理念和方式方法的影響,所以很多高職院校對(duì)美術(shù)教育的重視度仍然不夠,沒有意識(shí)到美術(shù)教育實(shí)施的必要性。特別是近年來中小學(xué)美術(shù)學(xué)科教育也在不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,美術(shù)課已經(jīng)不再是可有可無的一門課程,而逐漸變成了必修課中的一種。因此,相對(duì)之前而言,無論是教學(xué)方式,或者是教學(xué)內(nèi)容也在不斷的完善和優(yōu)化,促使美術(shù)教育效果也有了明顯的提升。高職教育中的美術(shù)教學(xué)在一定程度上仍然存在一定的滯后性,一般來說,大多數(shù)都是以選修課的形式出現(xiàn),在對(duì)美術(shù)課程的重視程度上,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他學(xué)科[2]。而美術(shù)課程納入到選修課程當(dāng)中,不僅沒有被告示重視,反而學(xué)生大多數(shù)情況下,也只是看重結(jié)果,對(duì)學(xué)分、成績(jī)比較重視,對(duì)課堂的實(shí)際教學(xué)情況并沒有給予一定的重視。這樣不僅不利于學(xué)生審美能力的培養(yǎng),而且還會(huì)很容易給學(xué)生造成美術(shù)課程學(xué)習(xí)的消極影響。
(二)課程體系太過于陳舊
美術(shù)教育是通過對(duì)美術(shù)作品自身的特點(diǎn)、流派、內(nèi)涵以及時(shí)代變遷等各種各樣內(nèi)容進(jìn)行講解,讓學(xué)生不僅對(duì)我國(guó)國(guó)內(nèi)美術(shù)作品有深入的了解,而且還對(duì)國(guó)外的一些優(yōu)秀作品進(jìn)行了解和分析。這樣才能夠在對(duì)這些作品的了解過程中,逐漸提升其自身的鑒賞,形成具有學(xué)生個(gè)人特色的審美觀念。但是當(dāng)前現(xiàn)有的高職美術(shù)教育體系太過于陳舊,很多內(nèi)容都走形式化路線,無論是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)還是教師的教學(xué)來說,都在無形當(dāng)中形成了嚴(yán)重的阻礙影響。學(xué)生在開設(shè)課程方面,一直沿用傳統(tǒng)的方式方法,并沒有與時(shí)俱進(jìn),也并沒有與學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有效結(jié)合[3]。很多院校在開展課程的時(shí)候,大多數(shù)情況下,仍然以鑒賞為主,并沒有與設(shè)計(jì)、建筑等一些新興行業(yè)進(jìn)行有效結(jié)合。與此同時(shí),在教學(xué)方法上也處于比較落后的狀態(tài),很多教師都是按照傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式來進(jìn)行教學(xué),導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)內(nèi)容與美術(shù)學(xué)科的整體發(fā)展背道而馳。
三、高職美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美能力提升的有效措施
(一)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性
無論是任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí),興趣無疑都是學(xué)生最大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,對(duì)于高職美術(shù)教育來說,也是如此。教師要利用多樣化的方式方法,來吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。在美術(shù)教育過程中,教師可以通過在引導(dǎo)學(xué)生用心對(duì)日常生活進(jìn)行觀察,促使學(xué)生能夠?qū)⒄_的審美觀念應(yīng)用到自己的日常生活以及大自然當(dāng)中,對(duì)其他的一些領(lǐng)域進(jìn)行認(rèn)真的觀察和分析,從中發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域的美。教師應(yīng)當(dāng)逐漸打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性,利用一些新型的教學(xué)模式來讓學(xué)生積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中[4]。在對(duì)新課程進(jìn)行導(dǎo)入的時(shí)候,教師可以利用一些大文學(xué)家自身對(duì)一些經(jīng)典美術(shù)作品的描寫來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,比如培根的“談美”、李澤厚的“美的歷程”等書中就有大量對(duì)藝術(shù)的描寫,這些描寫更加的詳細(xì),會(huì)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,這樣就會(huì)帶來更好的教學(xué)效果。
(二)改善教學(xué)方法
一直以來,高職美術(shù)教學(xué)在教學(xué)過程中,沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式,教學(xué)方法都比較落后,教師在平常的教學(xué)過程中,在課堂上都會(huì)開設(shè)一些中外名畫欣賞的課程,在對(duì)課程的整體選擇上比較少。教學(xué)內(nèi)容也單一,很多教師在教學(xué)過程中,將美術(shù)作品進(jìn)行簡(jiǎn)單的概述之后,陳述一下有關(guān)作品的人物、背景等等,并沒有對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行深入的討論和分析。針對(duì)這種情況,在實(shí)際教學(xué)過程中,教師首先要從自己的審美能力和教學(xué)水平提升方面著手,在保證教學(xué)內(nèi)容豐富多樣的基礎(chǔ)上,要利用形象生動(dòng)的語言來將這些內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生。其次,教師可以讓學(xué)生以小組的形式來進(jìn)行討論,在課程開始之前先進(jìn)行一切的預(yù)習(xí)活動(dòng),這樣能夠加強(qiáng)學(xué)生之間的交流和溝通[5]。比如在欣賞文藝復(fù)興時(shí)期畫作教學(xué)的時(shí)候,教師可以將單純知識(shí)的講解,傳遍成為誘導(dǎo)式啟發(fā)式的教學(xué)。在課程開始之前,將學(xué)生按照個(gè)人能力公平分為幾個(gè)小組,引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間對(duì)與課程內(nèi)容相關(guān)的歷史背景、社會(huì)環(huán)境、思想意識(shí)形態(tài)等內(nèi)容進(jìn)行資料的搜集和整理,在課堂上的時(shí)候進(jìn)行討論,最后安排一個(gè)代表來對(duì)自己小組的觀點(diǎn)進(jìn)行陳述。
四、結(jié)束語
綜上所述,在對(duì)高職學(xué)生審美能力進(jìn)行提升的過程中,不僅要從學(xué)生的角度出發(fā),而且教師自身的審美能力也需要有所提升。高職美術(shù)教育在實(shí)施過程中,為了達(dá)到學(xué)生審美能力有效提升的根本目的,在課程教學(xué)內(nèi)容上要進(jìn)行改革和創(chuàng)新,為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,促使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性能夠被充分的調(diào)動(dòng)起來。培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀,有利于讓學(xué)生擁有良好的觀察力、想象力以及創(chuàng)造力,能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的意識(shí)和習(xí)慣,有利于提升高職學(xué)生綜合素質(zhì)和美術(shù)技能水平。
參考文獻(xiàn):
[1]羅詩琦.淺析大學(xué)美術(shù)教育在提升學(xué)生審美觀上的應(yīng)用[J].藝術(shù)品鑒,2015(05).
[2]徐莉.高職美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美能力培養(yǎng)的思考[J].漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2012(06).
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點(diǎn)和辯證法內(nèi)涵,素質(zhì)教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,既要讓學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,又要讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
【關(guān)鍵詞】:
素質(zhì)教育;智力因素;教育功能
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在素質(zhì)教育中有著極其重要地位,素質(zhì)教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。我認(rèn)為,這關(guān)鍵就是利用教材來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。所以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)所發(fā)揮的作用是其他學(xué)科無法替代的。下面我就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
一、小學(xué)數(shù)學(xué)的教育功能
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點(diǎn)和辯證法內(nèi)涵.有許多有教育意義的理論知識(shí)和數(shù)學(xué)問題,比如實(shí)踐第一觀點(diǎn)是,學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)逐漸領(lǐng)悟并逐步樹立的觀點(diǎn)之一。再如對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn).小學(xué)數(shù)學(xué)中的大與小、多與少、有限與無限、正比例與反比例等都是對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。大與小、多與少雖然是對(duì)立的.但兩者相互依存這就是統(tǒng)一。數(shù)學(xué)知識(shí)同客觀事物一樣是相互聯(lián)系、相互依存、相互作用、相互促進(jìn)的。這就促成了數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)動(dòng)、變化和 發(fā)展.比如除法、分?jǐn)?shù)、比三者的基本特征既有區(qū)別又相聯(lián)系、相互作用。數(shù)學(xué)就是在這種聯(lián)系和作用中得到了發(fā)展,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由不完全到相對(duì)全面??萍嫉陌l(fā)展.知識(shí)的更新加快給教育提出了新的挑戰(zhàn),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、發(fā)展智力成為 現(xiàn)代化教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。而智力的核心是思維能力。數(shù)學(xué)具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性,它是由許多判斷組成的確定體系,這些判斷都是由數(shù)學(xué)術(shù)語和邏輯術(shù)浯來表述,并借助于邏輯推理.由一些判斷形成新的判斷。因而數(shù)學(xué)本身就蘊(yùn)含了豐富的思維能力和培養(yǎng)因素。
數(shù)學(xué)的教育功能體現(xiàn)在多種方面.在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,既要讓學(xué)生掌握扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,又要讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
二、素質(zhì)教育的實(shí)施
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在以下幾方面:
1、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)
培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)是——個(gè)亟待解決的問題.現(xiàn)在的學(xué)生大都缺少這種意識(shí)。主要表現(xiàn)為書本與生活相脫節(jié),在學(xué)生潛意識(shí)中知識(shí)都關(guān)在教室里.教室外面沒有數(shù)學(xué),而實(shí)際情況剛好相反.客觀世界才是個(gè)大數(shù)學(xué)大世界,它不僅孕育了數(shù)學(xué)還是數(shù)學(xué)的歸宿。我們的孩子還不能把目光延伸到窗外。這與我們的教育有很大關(guān)系:多少年來從書本到書本的教學(xué)日復(fù)一日、年復(fù)一年。孩子們天天與書本中的”克”、”千克”打交道卻掂不出一盒粉筆或一瓶飲料的大概重量。
原因何在?就是缺少對(duì)重量的實(shí)際感受.更可怕的是他們壓根就無意去獲取這種感受,因?yàn)樵谒麄兊男哪恐兄獫h全在教室里、書本上不在窗外豐富多彩的世界里。
2、注意力的培養(yǎng)
培養(yǎng)思維能力是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本任務(wù),在小學(xué)階段以培養(yǎng)初步的形式邏輯思維能力為主。包括初步的分析能力、綜合能力、比較能力、抽象能力和概括能力以及初步的判斷、推理能力.學(xué)會(huì)有條理有根據(jù)地思考問題;所有這些都與培養(yǎng)良好思維品質(zhì)密不可分,發(fā)展和培養(yǎng)思維品質(zhì)是發(fā)展和培養(yǎng)思維能力的主要途徑。研究學(xué)生的思維過程是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要前提。學(xué)生獲取知識(shí)的思維過程一般要經(jīng)過感知、理解、鞏固、應(yīng)用四個(gè)階段。其中感知和理解是掌握知識(shí)的重要階段.給學(xué)生提供豐富的感性材料尤為重要。3、重視非智力因素 發(fā)展
在教學(xué)中忽視培養(yǎng)和發(fā)展非智力因素?zé)o助于學(xué)生接收知識(shí)、發(fā)展智力。 教育心 理學(xué)認(rèn)為:非智力心理因素的活動(dòng)與智力因素的活動(dòng)是統(tǒng)一在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中興趣、情感、意志、性格始終發(fā)揮著作用:調(diào)動(dòng)非智力因素能有效的促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
三、利用知識(shí)本身引起無意注意
隨著年齡和知識(shí)水平的增長(zhǎng),學(xué)生對(duì)知識(shí)逐漸對(duì)知識(shí)本身產(chǎn)生直接興趣,利用新舊知識(shí)矛盾,或知識(shí)不確定性等等都會(huì)吸引學(xué)生的無意注意,例如有時(shí)上新內(nèi)容的課時(shí),可以旗幟鮮明地提出,今天我們將學(xué)習(xí)“一個(gè)數(shù)的幾倍是多少的應(yīng)用題”或提出一個(gè)與舊知識(shí)相關(guān),但全靠舊知識(shí)又無法解決的問題,引入新課,這些都有引起學(xué)生無意注意的效果。
畢業(yè)論文質(zhì)量高低,固然主要取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和科研素養(yǎng)、寫作水平,但與指導(dǎo)教師的負(fù)責(zé)態(tài)度和指導(dǎo)水平有著密切關(guān)系,應(yīng)該首先從加強(qiáng)指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)著手。
1.嚴(yán)格準(zhǔn)入制度,優(yōu)化指導(dǎo)教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。開放教育漢語言文學(xué)畢業(yè)論文指導(dǎo)教師“應(yīng)由具有漢語言文學(xué)專業(yè)本科以上學(xué)歷、中級(jí)以上專業(yè)技術(shù)職稱的教師或其他專業(yè)技術(shù)人員擔(dān)任”。[2]其次是嚴(yán)格指導(dǎo)教師的準(zhǔn)入制度。論文指導(dǎo)工作對(duì)教師的專業(yè)知識(shí)、科研素養(yǎng)、寫作水平、責(zé)任意識(shí)等綜合能力有著較高的要求,降低指導(dǎo)教師的選聘條件,就意味著降低論文指導(dǎo)水平。因此,應(yīng)該完全按照要求選聘,即論文指導(dǎo)教師在專業(yè)、學(xué)歷和職稱上要滿足規(guī)定條件。再次盡可能選聘高水平指導(dǎo)教師。在確保指導(dǎo)教師基本要求基礎(chǔ)上,有條件的基層電大還可實(shí)行更高的選聘要求,不僅滿足專業(yè)、學(xué)歷和職稱等基本要求,而且還要有認(rèn)真的指導(dǎo)態(tài)度、豐富的電大教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、較高的科研水平。同時(shí),盡可能按照教師的“教”“研”方向與學(xué)生的論文選題相一致的原則安排指導(dǎo)教師,即為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)選題方向的學(xué)生指派現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教師,為古代文學(xué)選題方向的學(xué)生指派古代文學(xué)教師。
2.實(shí)行培訓(xùn)制度,提高指導(dǎo)教師履職能力。提高指導(dǎo)教師的履職能力要從實(shí)行論文指導(dǎo)教師培訓(xùn)制度做起。目前,電大除了對(duì)論文答辯主持人有明確的培訓(xùn)要求外,對(duì)論文指導(dǎo)教師還沒有剛性的培訓(xùn)要求,而必要的培訓(xùn)對(duì)論文指導(dǎo)教師的履職和成長(zhǎng)都具有十分重要的意義。首先要重視基礎(chǔ)培訓(xùn),掌握應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容。一是清楚論文指導(dǎo)教師職責(zé),明確指導(dǎo)教師應(yīng)該承擔(dān)的具體任務(wù)。二是掌握畢業(yè)論文體式和結(jié)構(gòu),了解論文寫作中從選題到行文每個(gè)環(huán)節(jié)的規(guī)律和技巧。三是論文指導(dǎo)教師職業(yè)道德培訓(xùn)。畢業(yè)論文寫作不僅是提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié),而且還是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、求實(shí)品格的必要手段。論文指導(dǎo)教師應(yīng)堅(jiān)守職業(yè)道德,認(rèn)真履行督促學(xué)生在論文寫作過程中嚴(yán)格遵守基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范,維護(hù)科學(xué)誠(chéng)信的義務(wù)。其次是重視提高培訓(xùn),不斷提高指導(dǎo)能力和水平。這些問題都需要通過定期的集中培訓(xùn)和各種教研活動(dòng)來逐步解決,從而不斷提升指導(dǎo)教師的水平和能力。
3.完善監(jiān)管制度,提升論文指導(dǎo)工作質(zhì)量。首先要做到兩個(gè)實(shí)事求是:一是實(shí)事求是確定每位教師的指導(dǎo)學(xué)生數(shù)量。限制每位教師的指導(dǎo)學(xué)生數(shù)量是確保論文指導(dǎo)工作質(zhì)量的需要。二是實(shí)事求是確定論文指導(dǎo)報(bào)酬。中央電大有“對(duì)每名學(xué)生的指導(dǎo)時(shí)間不得低于10學(xué)時(shí)”的工作要求,[3]但沒有相應(yīng)的統(tǒng)一報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)??梢赃@樣說,科學(xué)確定報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)已成提高論文指導(dǎo)工作質(zhì)量無法回避的問題。其次是建立指導(dǎo)教師考核機(jī)制。以抽查論文指導(dǎo)工作、邀請(qǐng)學(xué)生評(píng)議等方式,對(duì)指導(dǎo)教師的工作水平和質(zhì)量進(jìn)行考核。同時(shí),通過精神表揚(yáng)和適當(dāng)提高報(bào)酬等形式對(duì)考核優(yōu)秀者進(jìn)行表彰。最終實(shí)現(xiàn)以考核促提高,引導(dǎo)指導(dǎo)教師強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和質(zhì)量意識(shí),切實(shí)提高指導(dǎo)工作水平和畢業(yè)論文質(zhì)量之目的。
二、突出重點(diǎn)環(huán)節(jié)指導(dǎo),嚴(yán)把三個(gè)關(guān)口
1.突出起始指導(dǎo),嚴(yán)把選題關(guān)。選題是論文寫作的第一步,不僅決定著論文的質(zhì)量和價(jià)值,也關(guān)系到論文寫作的成敗。可以這么說,畢業(yè)論文選對(duì)了題目,就等于成功了一半。所以,指導(dǎo)教師必須突出對(duì)畢業(yè)論文選題的指導(dǎo),幫助學(xué)生選對(duì)題、選好題。一般而言,學(xué)術(shù)論文選題應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性原則。但開放教育是成人高等教育,非普通高等教育,是大眾化教育,非精英教育,以培養(yǎng)應(yīng)用型人才而非理論型學(xué)者為目標(biāo)。因此,開放教育畢業(yè)論文不能片面追求與普通高校本科院校一樣的標(biāo)準(zhǔn),而要建立與自己辦學(xué)特點(diǎn)相適應(yīng)的畢業(yè)論文質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),突出重實(shí)踐、重提高的選題原則。基于上述認(rèn)識(shí),開放教育漢語言文學(xué)畢業(yè)論文選題應(yīng)該堅(jiān)持三原則,首先是專業(yè)性原則。畢業(yè)論文貼近專業(yè)實(shí)際選題既是基本要求,也是硬性要求。漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生不能選擇經(jīng)濟(jì)或法律方面論題作為畢業(yè)論文的選題,這應(yīng)該非常容易理解。其次是應(yīng)用型原則。開放教育學(xué)生基本為在職人員,選擇就讀漢語言文學(xué)專業(yè)是因?yàn)樽约核鶑氖碌墓ぷ髋c其有關(guān)聯(lián)。因而,指導(dǎo)教師要鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí),開展應(yīng)用型研究。再次是難易適中原則。怎樣選擇一個(gè)難易適中的課題呢?一是方向?qū)β贰1荛_自身弱項(xiàng)和盲點(diǎn),少些玄奧、抽象的學(xué)術(shù)研究、理論研究,多些應(yīng)用研究、實(shí)證研究。二是大小合適。畢業(yè)論文選題過大過小,都會(huì)影響論文質(zhì)量。相對(duì)開放教育學(xué)生而言,盡量做到選題要小,挖掘要深。
2.突出初稿指導(dǎo),嚴(yán)把抄襲關(guān)?!爱厴I(yè)論文應(yīng)由學(xué)生本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下獨(dú)立完成,必須杜絕一切抄襲、剽竊行為?!保?]首先要判斷初稿是否具有抄襲嫌疑。判斷標(biāo)準(zhǔn)一看初稿質(zhì)量,二看初稿水平。其次是鑒定初稿是否真正抄襲。一是通過中國(guó)期刊網(wǎng)搜索,二是通過百度和谷歌搜索。在方法上,一般先用題目搜索法進(jìn)行搜索,這樣可以搜索出全文抄襲的論文。后用段落語句搜索法進(jìn)行搜索,這樣可以搜索出部分抄襲和雜湊抄襲的論文。[5]再次是處理抄襲論文。對(duì)上交抄襲論文的學(xué)生,不僅要退回論文,責(zé)令其重新選題和寫作,而且還要進(jìn)行嚴(yán)肅批評(píng)和學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育。而對(duì)由學(xué)生自行完成的初稿,則就論文觀點(diǎn)、材料、邏輯結(jié)構(gòu)、寫作規(guī)范等方面進(jìn)行修改指導(dǎo)。
3.突出修改指導(dǎo),嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。對(duì)畢業(yè)論文修改的指導(dǎo)務(wù)必要抓住三個(gè)環(huán)節(jié):首先是初稿檢查環(huán)節(jié)。全面、系統(tǒng)地檢查初稿,清楚其錯(cuò)誤和缺陷,是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行論文修改的第一步。對(duì)論文初稿的檢查應(yīng)遵循兩個(gè)原則,一是先整體后局部。即先進(jìn)行全篇檢查,然后再按照各部分、段、句子、詞語和標(biāo)點(diǎn)這樣的順序進(jìn)行檢查。二是先內(nèi)容后形式。內(nèi)容決定形式,起草初稿要根據(jù)內(nèi)容選擇形式,修改論文也要根據(jù)內(nèi)容調(diào)整形式。同時(shí),初稿檢查還要關(guān)注論文的四大要素,即觀點(diǎn)是否正確、新穎、全面、明確,材料是否充分翔實(shí)、具有說服力,結(jié)構(gòu)是否完整、合理、科學(xué)、均衡,語言是否準(zhǔn)確、流暢、簡(jiǎn)潔。其次是論文修改指導(dǎo)環(huán)節(jié)。經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致的檢查后,如果沒有發(fā)現(xiàn)重大問題,確認(rèn)論文不必重寫,就要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行修改。論文修改一般都要經(jīng)過幾個(gè)來回,是一個(gè)反復(fù)的過程。在這個(gè)過程中,要求學(xué)生遵循兩個(gè)原則:一是根據(jù)有什么問題解決什么問題的思路進(jìn)行修改,二是按照從大問題到小問題的順序進(jìn)行修改。再次是論文格式指導(dǎo)環(huán)節(jié)。關(guān)注的重點(diǎn)是要素是否齊全,格式是否規(guī)范,特別是摘要、關(guān)鍵詞、參考文獻(xiàn)等要素是否合乎要求。如果不夠規(guī)范則要予以糾正,如果沒有問題就可以定稿。為提升學(xué)生的論文書寫能力,確保論文質(zhì)量,在論文修改指導(dǎo)過程中,要注意防范兩個(gè)極端:一是“放羊式”指導(dǎo)。不少教師在對(duì)學(xué)生的論文選題和初稿指導(dǎo)比較認(rèn)真,但在將初稿修改意見反饋給學(xué)生后就很少過問了。二是“保姆式”指導(dǎo)。在論文修改指導(dǎo)過程中,修改意見過于細(xì)致周全,就連每個(gè)詞語和標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤都一一列出,甚至覺得反復(fù)指導(dǎo)十分麻煩,干脆自己幫助修改。忽視了學(xué)生的主體地位,不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
三、結(jié)合開放教育特點(diǎn),優(yōu)化論文指導(dǎo)策略
開放教育無論是生源特點(diǎn),還是教學(xué)模式,都與普通高等教育有著明顯的區(qū)別。這就決定了開放教育畢業(yè)論文指導(dǎo)方式應(yīng)該選擇有別于普通高等教育的策略。
1.個(gè)體指導(dǎo)與集體指導(dǎo)相結(jié)合。一般而言,畢業(yè)論文指導(dǎo)更多地屬于個(gè)別化教學(xué)活動(dòng),即由指導(dǎo)教師與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的教學(xué),但開放教育畢業(yè)論文僅有個(gè)體指導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它還應(yīng)該安排至少三次的集體指導(dǎo)。一是選修畢業(yè)論文寫作課程,對(duì)畢業(yè)論文寫作進(jìn)行宏觀指導(dǎo)。寫作是一項(xiàng)綜合性精神勞動(dòng),對(duì)人的思維能力、語言能力等多方面能力均有要求。而論文寫作作為比一般文章寫作更為復(fù)雜的寫作活動(dòng),對(duì)人的綜合能力有著更高的要求。但開放教育學(xué)生的科研能力和寫作水平偏低,不知如何進(jìn)行畢業(yè)論文寫作的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。因此,學(xué)??梢酝ㄟ^選修漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中的“中文學(xué)科論文寫作”課程,幫助學(xué)生全面系統(tǒng)地了解畢業(yè)論文寫作知識(shí),掌握畢業(yè)論文寫作規(guī)律和技巧,引導(dǎo)學(xué)生盡可能將畢業(yè)論文寫得規(guī)范、得體,就顯得十分必要。二是畢業(yè)論文寫作前夕集中輔導(dǎo),對(duì)畢業(yè)論文寫作進(jìn)行具體指導(dǎo)。在即將進(jìn)行畢業(yè)論文寫作前夕,選派論文寫作水平高、指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師,結(jié)合以往畢業(yè)論文教學(xué)中的典型案例分析,就畢業(yè)論文如何確定方向、選題,如何收集、整理和篩選材料,如何謀篇布局、規(guī)范論文格式進(jìn)行全面輔導(dǎo),盡可能淡化理論闡述,強(qiáng)化方法說明,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行畢業(yè)論文寫作。同時(shí),趁機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)論文寫作和答辯的動(dòng)員。三是畢業(yè)論文寫作過程集中輔導(dǎo),及時(shí)解決共性問題。通過前兩次的集中輔導(dǎo),學(xué)生雖然對(duì)畢業(yè)論文寫作中一些應(yīng)知應(yīng)會(huì)的知識(shí)與技巧有了一定的了解,但在寫作過程中,仍然會(huì)由于各種原因出現(xiàn)各種問題,而且很多問題都是共性的。在這種情況下,既為了提高指導(dǎo)效率,也為了給學(xué)生提供相互交流的機(jī)會(huì),指導(dǎo)教師可以召集自己指導(dǎo)的全部學(xué)生,對(duì)論文寫作過程中出現(xiàn)的共性問題進(jìn)行集中指導(dǎo),至于具體次數(shù)可以視情況而定。
2.面授指導(dǎo)與遠(yuǎn)程指導(dǎo)相結(jié)合。開放教育學(xué)生畢業(yè)論文指導(dǎo)不能單純地運(yùn)用傳統(tǒng)方法,而應(yīng)采取以遠(yuǎn)程指導(dǎo)為主、面授指導(dǎo)為輔的方式。除論文寫作前夕的集體面授指導(dǎo),以及遇到必須通過面授指導(dǎo)才能解決問題,要求學(xué)生確保接受面授指導(dǎo)外,其他一般都應(yīng)采用遠(yuǎn)程指導(dǎo)方式。首先是運(yùn)用電子郵件指導(dǎo)。其優(yōu)點(diǎn)是只要指導(dǎo)教師有時(shí)間,隨時(shí)都可以進(jìn)行。不足之處是由于師生之間不能實(shí)時(shí)交流而容易造成學(xué)生不能完全領(lǐng)會(huì)甚至誤解教師的指導(dǎo)意見。指導(dǎo)教師一般在學(xué)生寫作時(shí)間比較寬余、且指導(dǎo)意見比較容易理解的情況下采取這種指導(dǎo)方式。在進(jìn)行電子郵件指導(dǎo)時(shí),為確保學(xué)生能夠正確理解指導(dǎo)意見,指導(dǎo)教師除說明清楚外,還要在修改稿中加注必要的符號(hào)。二是運(yùn)用QQ指導(dǎo)。其優(yōu)點(diǎn)是如果師生雙方都在線的話,能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)時(shí)交流,確保學(xué)生全面正確地接受教師的指導(dǎo)意見。不足之處是如果學(xué)生不在線,就不能運(yùn)用。進(jìn)行QQ指導(dǎo)時(shí),最好能事先預(yù)約,確保指導(dǎo)教師能夠?qū)崿F(xiàn)有效指導(dǎo)。再次是進(jìn)行電話指導(dǎo)。其優(yōu)點(diǎn)是指導(dǎo)教師能夠隨時(shí)聯(lián)系學(xué)生,只要學(xué)生有時(shí)間就能實(shí)時(shí)交流,且能夠比較清楚的接受指導(dǎo)意見。不足之處是會(huì)產(chǎn)生交流時(shí)好似已經(jīng)領(lǐng)會(huì)指導(dǎo)意見,但修改時(shí)又不知所云的現(xiàn)象。電話指導(dǎo)方式一般多在指導(dǎo)意見較為原則且條理清晰時(shí)運(yùn)用。對(duì)畢業(yè)論文進(jìn)行遠(yuǎn)程指導(dǎo)時(shí),還可以根據(jù)具體情況采用組合式指導(dǎo)。
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二、四種職業(yè)教育教學(xué)模式的比較
以上四種教學(xué)模式在特定應(yīng)用的環(huán)境中形成了自身的特色,但也存在一些共同的特征。通過對(duì)這四種典型職業(yè)教育教學(xué)模式比較,可以看到:四種職業(yè)教育教學(xué)模式實(shí)際上都是將行業(yè)企業(yè)需要的“職業(yè)能力”作為教學(xué)的目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)也是使學(xué)生掌握從事某一特定的職業(yè)所需要的綜合能力,這就使得職業(yè)教育更貼近生產(chǎn)、貼近實(shí)際,縮短了學(xué)校教學(xué)與就業(yè)崗位之間的距離,真正體現(xiàn)了職業(yè)教育為社會(huì)服務(wù)的宗旨。加強(qiáng)了校企合作,讓學(xué)生在真實(shí)的企業(yè)場(chǎng)景中頂崗工作,獲取工作所需的知識(shí)、技能和態(tài)度,實(shí)現(xiàn)了學(xué)有所用。教學(xué)內(nèi)容的選取和組織都是按照企業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際,將崗位需求的能力及知識(shí)放在首位,通過對(duì)工作任務(wù)和技能進(jìn)行科學(xué)分析而開發(fā)出來的,更加貼近工作實(shí)際。在教學(xué)方法的選擇上堅(jiān)持以學(xué)生為中心,采用多種教學(xué)方法,如:案例教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法、行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法等;在教學(xué)技術(shù)的選擇上,采用多計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、多媒體輔助教學(xué)等??傮w而言,這四種教學(xué)模式弱化了傳統(tǒng)課堂授課形式,加大了實(shí)踐教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的力度,加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng),增強(qiáng)了教師和學(xué)生之間的互動(dòng)交流,保證了教學(xué)的針對(duì)性。
三、我國(guó)職業(yè)教育教學(xué)模式改革的趨勢(shì)
自上世紀(jì)90年代起,我國(guó)開始推行職業(yè)教育教學(xué)改革,其中以借鑒CBE教學(xué)模式改革的實(shí)踐探索為最多,取得了一定的成效。然而,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級(jí),單一的一種教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足技能型人才培養(yǎng)的需求,教學(xué)模式的改革也成為職業(yè)教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容之一。主要包括由學(xué)校主體式教學(xué)模式逐漸演變?yōu)槟芰Ρ疚坏慕虒W(xué)模式,進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)“關(guān)鍵能力為核心”的基于工作過程系統(tǒng)化的教學(xué)模式;由注重采用一種教學(xué)模式向采用多種教學(xué)模式融合發(fā)展;逐漸由注重教師的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的“學(xué)”,重視學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí);從重視學(xué)生獲得“知識(shí)”向注重學(xué)生獲得“可持續(xù)發(fā)展的能力”。
(一)封面
**********大學(xué)成教學(xué)院本(專)科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的封面需用統(tǒng)一格式。封面由文頭、論文標(biāo)題、姓名、層次、專業(yè)、年級(jí)、學(xué)號(hào)、指導(dǎo)教師、成績(jī)等9項(xiàng)內(nèi)容組成。封面各項(xiàng)目用黑色簽字筆填寫(不得使用鉛筆或圓珠筆)。
(二)中文摘要與關(guān)鍵詞
論文摘要是對(duì)論文內(nèi)容的概括性描述,應(yīng)力求精煉準(zhǔn)確,字?jǐn)?shù)在300--500字之間。
在中文摘要下方另起一行,注明本文的關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞是從論文標(biāo)題、內(nèi)容摘要或正文中提取的、能體現(xiàn)論文主題的、具有實(shí)質(zhì)意義的詞語,通常為3~5個(gè)。
(三)論文目錄
論文目錄作為論文的提綱,由論文中的標(biāo)題序號(hào)、名稱和頁碼,以及參考文獻(xiàn)、附錄等組成,排在論文摘要頁之后。
目錄中要列出論文正文的一、二級(jí)標(biāo)題名稱及對(duì)應(yīng)頁碼,參考文獻(xiàn)等的對(duì)應(yīng)頁碼。
論文中如圖表較多,可以分別列出清單置于目錄頁之后。圖的清單應(yīng)有序號(hào)、圖題和頁碼。表的清單應(yīng)有序號(hào)、表題和頁碼。
(四)論文正文
正文是畢業(yè)論文的主體部分,通常由緒論(引論)、本論、結(jié)論三部分組成。這三部分在行文上可以不明確標(biāo)示。正文的各個(gè)部分應(yīng)以若干層級(jí)標(biāo)題來標(biāo)識(shí)。本科畢業(yè)論文正文字?jǐn)?shù)應(yīng)在6000字以上,??飘厴I(yè)論文正文字?jǐn)?shù)應(yīng)在3000字以上。
注釋是對(duì)所創(chuàng)造的名詞術(shù)語的解釋或?qū)σ某鎏幍恼f明。注釋采用腳注形式。
(五)附錄
附錄是附屬于正文、對(duì)正文起補(bǔ)充說明作用的信息材料,可以是文字、表格、圖形、圖像等形式。
(六)參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)是作者在寫作過程中使用過的文章、著作名錄。凡有引用他人成果和對(duì)本論文寫作有幫助和啟發(fā)的文獻(xiàn),均應(yīng)列于文末。本科論文(設(shè)計(jì))則至少要引用10篇以上。
(七)封底
封底由畢業(yè)論文指導(dǎo)教師評(píng)語、學(xué)院畢業(yè)論文工作領(lǐng)導(dǎo)小組意見兩部分組成。
二、畢業(yè)論文的書寫和裝訂要求
(一)編排式樣及字體字號(hào)
1、論文封面
文頭:封面頂部居中,宋體3號(hào)加粗,上下各空兩行。固定內(nèi)容為“首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)成人教育學(xué)院本(專)科畢業(yè)論文”。
論文標(biāo)題:黑體2號(hào)加粗,文頭下居中。
論文副標(biāo)題:黑體小2號(hào)加粗,緊挨正標(biāo)題下居中,文字前加破折號(hào)。
姓名、層次(高中起點(diǎn)本科、??粕究茖?频?、專業(yè)、年級(jí)、學(xué)號(hào)、指導(dǎo)教師、成績(jī)項(xiàng)目名稱在正副標(biāo)題下居中依次排列,各占一行。以上內(nèi)容均用黑體3號(hào)加粗。指導(dǎo)教師和成績(jī)兩欄內(nèi)容留空,由指導(dǎo)教師和學(xué)院畢業(yè)論文領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)具體情況填寫。
以上所有內(nèi)容均需打印在一頁中。
2、中文內(nèi)容摘要及關(guān)鍵詞
“中文摘要”用黑體小3號(hào)加粗,頂部居中,上下各空一行;內(nèi)容用宋體小4號(hào),每段起首空兩格,回行頂格。關(guān)鍵詞三字用黑體小3號(hào),內(nèi)容用黑體小4號(hào);關(guān)鍵詞單占一行;各個(gè)詞中間空一空格。
中文內(nèi)容摘要及關(guān)鍵詞打印在一頁中。
3、目錄
“目錄”用黑體3號(hào)加粗,頂部居中;內(nèi)容用仿宋體小4號(hào)。
4、正文文字
論文標(biāo)題用黑體3號(hào),頂部居中排列,上下各空一行;正文文字用宋體小4號(hào),每段起首空兩格,回行頂格,行間距1.25倍。忌用異體字、復(fù)合字及一切不規(guī)范的簡(jiǎn)化字,除非必要,不使用繁體字。
正文文中標(biāo)題:
一級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“一、”,黑體小3號(hào);獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào);
二級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“(一)”,黑體小4號(hào);獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào);
三級(jí)以下標(biāo)題:三、四、五級(jí)標(biāo)題序號(hào)分別為“1.”、“(1)”和“①”,與正文字體字號(hào)相同,可根據(jù)標(biāo)題的長(zhǎng)短確定是否獨(dú)占行。若獨(dú)占行,則末尾不使用標(biāo)點(diǎn);否則,標(biāo)題后必須加句號(hào)。每級(jí)標(biāo)題的下一級(jí)標(biāo)題應(yīng)各自連續(xù)編號(hào)。
5、注釋
正文中加注之處右上角加數(shù)碼,形式為“①”或“⑴”,同時(shí)在本頁留出適當(dāng)行數(shù),用橫線與正文分開,空兩格后寫出相應(yīng)的注號(hào),再寫注文。注號(hào)以頁為單位排序,每個(gè)注文各占一段,用5號(hào)楷體。
注釋文獻(xiàn)為期刊時(shí),書寫格式為:序號(hào) 作者.題目.期刊名, 年份(期數(shù)):起止頁碼。例如:
[2] 王健.高額儲(chǔ)蓄與國(guó)際收支順差的利弊及對(duì)策.《經(jīng)濟(jì)與管理研究》,2006(2):5-10
注釋文獻(xiàn)是圖書時(shí),書寫格式為:序號(hào) 作者(和譯者).書名.出版地:出版單位,年份:起止頁碼。例如:
[3] 王眾托.《企業(yè)信息化與管理變革》.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2001.20-30
引用互聯(lián)網(wǎng)站上的文章時(shí),著文的格式為:序號(hào) 作者.文章題名.網(wǎng)址.時(shí)間。例如:
[15]王金營(yíng).中國(guó)和印度人力資本投資在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作用的比較 年8月9日
6、附錄
項(xiàng)目名稱用黑體小3號(hào),在正文后空兩行頂格排印,內(nèi)容編排參考正文。
7、參考文獻(xiàn)
“參考文獻(xiàn)”用黑體小3號(hào),在正文或附錄后空兩行頂格排印,另起行空兩格用宋體小4號(hào)排印參考文獻(xiàn)內(nèi)容,具體編排方式同注釋。
8、指導(dǎo)教師評(píng)語
項(xiàng)目名稱用黑體2號(hào),第一行居中編排。內(nèi)容由指導(dǎo)教師打印或手寫并在指定位置簽署姓名和日期。
9、答辯委員會(huì)評(píng)語
項(xiàng)目名稱用黑體2號(hào),第一行居中編排。具體內(nèi)容由學(xué)院畢業(yè)論文答辯委員會(huì)打印或手寫,由答辯委員會(huì)負(fù)責(zé)人在指定位置簽署姓名和日期。
(二)論文中的圖、表和公式
1、表
正文或附錄中的表格一般包括表頭和表體兩部分,編排的基本要求為:
表頭:表頭包括表號(hào)、標(biāo)題和計(jì)量單位,用黑體5號(hào),在表體上方與表格線等寬度編排。其中,表號(hào)居左,格式為“表1”,全文表格連續(xù)編號(hào);標(biāo)題居中,格式為“××表”;計(jì)量單位居右,參考格式為:“計(jì)量單位:元”。
2、圖
文章中的圖應(yīng)統(tǒng)一編號(hào)并加圖名,格式為“圖1 ××圖”,用黑體5號(hào)在圖的下方居中編排。
3、公式
論文中的公式應(yīng)居中編排,有編號(hào)的公式略靠左排,公式編號(hào)排在右側(cè),編號(hào)形式為“(1)”。公式下面有說明時(shí),應(yīng)頂格書寫。較長(zhǎng)的公式可轉(zhuǎn)行編排,在加、減、乘、除號(hào)或等號(hào)處換行,這些符號(hào)應(yīng)出現(xiàn)在行首。
(三)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和計(jì)量單位
1、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)
論文寫作中應(yīng)正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),忌誤用、混用,中英文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)區(qū)分開。
2、計(jì)量單位
論文中所用單位一律采用法定計(jì)量單位,單位名稱和符號(hào)的書寫方式,應(yīng)采用國(guó)際通用符號(hào)。
不容否認(rèn),常規(guī)的學(xué)校教育有著種種弊病,正因?yàn)檫@些弊病的存在,才形成了推動(dòng)教育改革的動(dòng)力。但是,簡(jiǎn)單地以遠(yuǎn)程教育或借助媒體自學(xué)的方式去取代學(xué)校教育和課堂教學(xué)則是不理智的,也是不現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)?,遠(yuǎn)程教育自身也有弊病,并不是十全十美的。所以,把遠(yuǎn)程教育與學(xué)校教育的關(guān)系看作替代關(guān)系是過于激進(jìn)和幼稚了,把兩種教育形態(tài)當(dāng)作相互對(duì)立、并加以取代的觀點(diǎn)是不可取的。令人深思的是:每當(dāng)一個(gè)新的信息工具面世后,就有類似的“替代論”出現(xiàn)。究其根本原因,一是“工具至上”的理念在作祟;二是對(duì)學(xué)?;蚪逃淖罨韭毮艽嬖谥`解。
2.并行的關(guān)系。認(rèn)為遠(yuǎn)程教育與常規(guī)的學(xué)校教育是兩種互不干涉的教育體系或教育形態(tài),它們可以并行發(fā)展。持該論點(diǎn)的學(xué)者們認(rèn)為,遠(yuǎn)程教育在現(xiàn)代信息技術(shù)支持下,有了更加強(qiáng)大的生命力,它為整個(gè)社會(huì)帶來了全新的教育方式和教育理念,也是教育形態(tài)的一次巨大的變革。因此,遠(yuǎn)程教育有其固有的優(yōu)勢(shì)和潛力,完全可以獨(dú)立存在,與學(xué)校教育并駕齊驅(qū)。這種觀點(diǎn)就為那些獨(dú)立于常規(guī)學(xué)校教育之外的教育組織,如英國(guó)的開放大學(xué)、我國(guó)的廣播電視大學(xué)等的存在提供了理論依據(jù)。
“并行關(guān)系”的觀點(diǎn),主要是在辦學(xué)體制或機(jī)構(gòu)組織的層面上分析遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校教育機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,試圖從理論上論證獨(dú)立存在的遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)的合理性和有效性。我們認(rèn)為,遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)或遠(yuǎn)程教育體制的出現(xiàn),是特定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育發(fā)展環(huán)境制約的產(chǎn)物,也是特定政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育發(fā)展的反映,帶有自己國(guó)家的特色。無論它與常規(guī)學(xué)校教育存在著并行關(guān)系,還是發(fā)展成其他的關(guān)系,主要取決于具體國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育發(fā)展對(duì)遠(yuǎn)程教育的要求。例如,我國(guó)廣播電視大學(xué)就是在改革開放之初,國(guó)家急需大量人才,而常規(guī)的學(xué)校教育又一時(shí)無法滿足需求的形勢(shì)下孕育而生的。它不僅獨(dú)立于普通高等院校之外,而且像政府部門的組織體系那樣,從中央到地方,到基層都建立了相應(yīng)的廣播電視大學(xué)的機(jī)構(gòu)。這種教育體制適應(yīng)了當(dāng)時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的條件,可以有效地組織、實(shí)施和管理教育活動(dòng),取得了巨大的成就。但是,無庸諱言,我國(guó)的廣播電視大學(xué)本身帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的色彩。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,以及常規(guī)的學(xué)校教育規(guī)模的迅速擴(kuò)大,近些年來,廣播電視大學(xué)的發(fā)展不斷地遇到危機(jī)和挑戰(zhàn),與危機(jī)和挑戰(zhàn)的斗爭(zhēng),其實(shí)就是與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)色彩的辦學(xué)體制和觀念的斗爭(zhēng)。所以,我國(guó)的廣播電視大學(xué)也在不斷調(diào)整和改革,以適應(yīng)變化了的外在社會(huì)環(huán)境。
不難看出,“并行關(guān)系”觀點(diǎn)的出現(xiàn)有著教育管理體系或辦學(xué)體制的背景。若以這種管理體制為背景形成相關(guān)的理論研究或?qū)W科體系,難免帶有外在的“行政管理”劃分的色彩。那么,遠(yuǎn)程教育的研究就失去了對(duì)其自身發(fā)展最自然的探索;在這種觀點(diǎn)支配下的遠(yuǎn)程教育的學(xué)術(shù)研究就被框定在某種“行政隸屬”關(guān)系的范圍內(nèi),而不是在整個(gè)教育的大背景下的研究,其研究的出發(fā)點(diǎn)和結(jié)論就值得商榷了。3.融合的關(guān)系。認(rèn)為遠(yuǎn)程教育與常規(guī)的學(xué)校教育是一種融合的關(guān)系。認(rèn)為當(dāng)今遠(yuǎn)程教育與學(xué)校的面授教育這兩種形式正在日益趨同,常常你中有我,我中有你。澳大利亞學(xué)者史密斯等人認(rèn)為,遠(yuǎn)程教育與常規(guī)的學(xué)校教育的本質(zhì)是相同的,只有應(yīng)用教育科學(xué)的普遍概念和原理才能解釋遠(yuǎn)程教育和學(xué)習(xí)。遠(yuǎn)程教育的最終歸宿是與傳統(tǒng)的學(xué)校教育重新歸并和統(tǒng)一。的確,遠(yuǎn)程教育和常規(guī)的學(xué)校教育在實(shí)際活動(dòng)中也在相互靠近,出現(xiàn)了相互融合的趨勢(shì)。如在教學(xué)的層面上,遠(yuǎn)程教育有課堂面授的教育活動(dòng),而常規(guī)的學(xué)校課堂教學(xué)也利用各種媒體技術(shù),利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在超越課堂空間的范圍上進(jìn)行教學(xué),越來越傾向讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。而在教育組織形態(tài)上,越來越多常規(guī)的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦了遠(yuǎn)程教育,如某某大學(xué)的遠(yuǎn)程教育學(xué)院等;另一方面,越來越多的遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)也建設(shè)了校園和課堂,加強(qiáng)了課堂面授的教學(xué)形式。我國(guó)目前就面臨著這種遠(yuǎn)程教育的發(fā)展形勢(shì)。
“融合關(guān)系”的觀點(diǎn),揭示了遠(yuǎn)程教育與常規(guī)的學(xué)校教育的共性,指出了它們?cè)诎l(fā)展中的共有的做法或趨勢(shì)。但是,兩種教育畢竟不是一回事,不能抹去它們之間的區(qū)別。遠(yuǎn)程教育畢竟是以遠(yuǎn)程的教育活動(dòng)為主,有著遠(yuǎn)程教育特有的規(guī)律,不能因有課堂的面授而否定它的特色和規(guī)律。否則就不是遠(yuǎn)程教育。同樣,學(xué)校教育是以課堂教學(xué)為主,也不能因有自主學(xué)習(xí)和利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí),就忽視課堂教學(xué)的基本特征,否定課堂教學(xué)的特有規(guī)律。兩者的特定規(guī)律是不同的。當(dāng)然,“融合關(guān)系”的觀點(diǎn)要比“替代關(guān)系”和“并行關(guān)系”更進(jìn)一步,更加接近對(duì)遠(yuǎn)程教育與學(xué)校教育之間關(guān)系的揭示。
4.互補(bǔ)的關(guān)系。認(rèn)為遠(yuǎn)程教育與常規(guī)的學(xué)校教育之間,既不是取代的關(guān)系,也不是并行關(guān)系或融合關(guān)系,它們之間是互補(bǔ)的關(guān)系?;パa(bǔ)關(guān)系主要強(qiáng)調(diào)兩種教育形態(tài)在整個(gè)教育工作中各有特點(diǎn)和分工,從整體的教育發(fā)展上看,它們是相互補(bǔ)充的關(guān)系。從整個(gè)教育發(fā)展的角度看(不是局部的),遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn),豐富了實(shí)施教育的方式和途徑,使教育的途徑多元化了,使得教育制度或體制也多樣化了。雖然,還沒有達(dá)到比較理想的程度,遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn),突破了單一的校園圍墻式的教育體系。同時(shí),它與常規(guī)的學(xué)校教育一起承擔(dān)著全民教育的任務(wù)。所以,遠(yuǎn)程教育與學(xué)校教育之間不是取代與被取代的關(guān)系,也不是互不相干的并行關(guān)系,更不是相互“合并”的融合關(guān)系,而是相互補(bǔ)充、相互依托的關(guān)系。
嚴(yán)格地說,遠(yuǎn)程教育是學(xué)校教育的“另一種形式”。從遠(yuǎn)程教育的最初形態(tài)——函授教育到現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn),它們一直是對(duì)學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充。它們因?qū)W校教育不能滿足全社會(huì)成員接受教育的要求而出現(xiàn),也因彌補(bǔ)學(xué)校教育之不足而發(fā)展,更因現(xiàn)代視聽技術(shù)和信息技術(shù)應(yīng)用而有了自己的特色。正是因?yàn)楝F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn),使得“學(xué)校”這個(gè)傳統(tǒng)概念發(fā)生了變化。在這層意義上看遠(yuǎn)程教育與學(xué)校教育的關(guān)系,它們?cè)诠δ苌鲜腔パa(bǔ)的關(guān)系,在事業(yè)發(fā)展上是融合的關(guān)系。
參考文獻(xiàn):
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[2]基更。遠(yuǎn)距離教育理論原理[M].北京:中央廣播電視大學(xué)出版社,1993.
二、教學(xué)目的與教學(xué)內(nèi)容的改變
我教研室在進(jìn)行廣泛?jiǎn)柧碚{(diào)查的基礎(chǔ)上利用每周一次的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間,針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的實(shí)際情況確定了新的教學(xué)目標(biāo)。21世紀(jì)是一個(gè)新的文化轉(zhuǎn)型時(shí)期,跨文化與跨學(xué)科的文學(xué)研究已處于人文精神的最前沿。在講授主干課時(shí),如果繼續(xù)拘泥于單個(gè)學(xué)科和單種文化的界限,不僅會(huì)造成學(xué)術(shù)方法的枯燥單一,也無法充分滿足當(dāng)今學(xué)生日益復(fù)雜、深化的學(xué)術(shù)需求。為此,在教學(xué)研究與實(shí)踐中要大膽革新,打破課程壁壘,以“總體文學(xué)”的新觀念將3門主課融為“一體三段”,在保證由淺入深、循序漸進(jìn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造一種以東西文學(xué)史為底、以比較原理為綱的教學(xué)方法,訓(xùn)練學(xué)生的橫向思維,開拓他們的學(xué)術(shù)視野,在自由的學(xué)術(shù)氛圍中完成異質(zhì)文化間文學(xué)的互識(shí)、互證和互補(bǔ)。明確的目標(biāo)確定下來后,我們面臨的第一個(gè)挑戰(zhàn)就是教學(xué)內(nèi)容的重新確定與調(diào)整。因?yàn)槟壳笆褂玫幕径际?0世紀(jì)90年代左右出版的教材,受時(shí)間和觀念所限,其不能充分反映近十幾年來的學(xué)術(shù)變化與熱點(diǎn)問題,這就要求我們?cè)诹⒆憬滩牡幕A(chǔ)上,秉持一種合理、純粹的學(xué)術(shù)立場(chǎng),有意識(shí)、有目的、有選擇地引進(jìn)一些新的學(xué)術(shù)理論與內(nèi)容,以開闊學(xué)生的視野,補(bǔ)充教材的不足之處。例如,在講授古典歐洲文學(xué)史時(shí),從對(duì)英國(guó)“湖畔派”的階級(jí)性否定轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)其藝術(shù)性、唯美性的公允肯定;在對(duì)《簡(jiǎn)·愛》等世界名著的講解過程中,引進(jìn)女權(quán)主義文學(xué)批評(píng)等西方先進(jìn)的理論方法;在近現(xiàn)代歐美文學(xué)史部分,增加過去被忽略的黑人文學(xué)、猶太文學(xué)等亞文學(xué)流派。
三、教學(xué)手段與教學(xué)方法的現(xiàn)代化
第一,利用并制作多媒體課件進(jìn)行教學(xué)。我教研室的青年教師在講授“歐美文學(xué)史”時(shí)利用集文字、圖片、聲音、動(dòng)畫于一體的多媒體課件,使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得到了極大的提高。第二,系統(tǒng)使用PowerPoint文稿展示功能?!皻W美文學(xué)史”為多專業(yè)共修課,授課人數(shù)經(jīng)常在百人以上,必須在階梯大教室進(jìn)行授課,許多學(xué)生反映上課時(shí)聽不清老師的聲音,看不清老師的板書。針對(duì)這種情況,我們鼓勵(lì)教師充分利用先進(jìn)設(shè)備,全程使用PowerPoint展示教案板書,這樣既避免了上述的尷尬局面,滿足了學(xué)生的需求,也保證了教師上課流程的連貫性。第三,利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行師生之間的溝通與互動(dòng)?;ヂ?lián)網(wǎng)在大學(xué)的迅速普及為教學(xué)改革提供了條件,我們抓住這一新的時(shí)代產(chǎn)物,將專業(yè)講授與學(xué)習(xí)從傳統(tǒng)的班級(jí)授課轉(zhuǎn)變?yōu)橹v課與網(wǎng)上答疑、輔導(dǎo)相結(jié)合,促進(jìn)了師生間深層次的溝通與互動(dòng)。第四,利用錄像、展覽等手段記錄、展示教學(xué)成果。我們用錄像機(jī)將教改過程記錄下來,以便對(duì)教改方法的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行有的放矢的具體分析。此外,我們還發(fā)動(dòng)學(xué)生將師生互動(dòng)的教改課程布置成可觀、可感的平面展覽,在教學(xué)樓內(nèi)巡回展出,極大地激發(fā)了學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)興趣。