導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇語(yǔ)言教育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、如何解決小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的語(yǔ)言教育問(wèn)題

（一）提高語(yǔ)言教育的規(guī)范性和藝術(shù)性。在小學(xué)教育階段，教師的一言一行都時(shí)刻影響著小學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，要完善小學(xué)語(yǔ)言教育，教師就需要提高其規(guī)范性。首先，教師在備課或課堂教學(xué)活動(dòng)中，都應(yīng)力求語(yǔ)言的精練簡(jiǎn)短，時(shí)刻保持明確的語(yǔ)言思路，只有這樣，才能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟書本中的思想知識(shí)，通過(guò)教師的悉心指導(dǎo)，不斷深入分析，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問(wèn)題的意識(shí)能力，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的目的。另外，還需要提高小學(xué)語(yǔ)言教育的藝術(shù)性，在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間的交流要注意語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)性，生動(dòng)形象、豐富多彩的語(yǔ)言詞匯可以激起學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師可以采用多樣化的教學(xué)方式來(lái)活躍課堂氣氛，增進(jìn)師生之間的感情，從而促進(jìn)課堂教學(xué)活動(dòng)正常開展。（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要經(jīng)常對(duì)學(xué)生使用一些鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，這樣有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無(wú)論學(xué)生回答問(wèn)題正確與否、作業(yè)對(duì)錯(cuò)也好，都應(yīng)通過(guò)語(yǔ)言表述給予學(xué)生一定的鼓勵(lì)和肯定。實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師要本著面向全體，照顧差異的原則，盡可能多地給予中下游學(xué)生一些鼓勵(lì)，對(duì)優(yōu)異學(xué)生的獨(dú)到見解給予表?yè)P(yáng)，對(duì)于表達(dá)能力較弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要有意識(shí)、有目的地幫助他們，課堂發(fā)言時(shí)要給予他們鼓勵(lì)的目光，再結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采取漸進(jìn)的方式來(lái)指出他們回答的不足之處，從而使他們能夠不斷突破自己，積極參與并舉手回答問(wèn)題。（三）注重批評(píng)語(yǔ)言的幽默性。由于小學(xué)生的年齡較小，對(duì)任何發(fā)生在自己視野范圍內(nèi)的事情都比較好奇，所以在課堂教學(xué)中，讓他們時(shí)刻集中注意力聽講是有一定難度的。因此，教師在批評(píng)學(xué)生不認(rèn)真聽講時(shí)，要注重語(yǔ)言的幽默性，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也能提醒學(xué)生上課要認(rèn)真聽講，從而達(dá)到事半功倍的效果。有時(shí)周末或節(jié)假日歸校后，學(xué)生會(huì)上課走神、課堂紀(jì)律混亂，這樣直接影響課堂教學(xué)質(zhì)量，對(duì)此，教師可以使用幽默詼諧的語(yǔ)言，指出學(xué)生存在的問(wèn)題與不足之處，以此吸引學(xué)生的注意力，通過(guò)這種委婉的批評(píng)方式來(lái)間接或直接的改善學(xué)生上課不認(rèn)真聽講的不良習(xí)慣。（四）注重生動(dòng)形象的語(yǔ)言教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以采用生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)言，這樣可以讓學(xué)生更輕松、更容易地接受新知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，把數(shù)學(xué)中一些抽象簡(jiǎn)短的定義轉(zhuǎn)換成生動(dòng)形象的語(yǔ)言，學(xué)生不僅不會(huì)覺(jué)得難懂，還會(huì)覺(jué)得很有趣，從而會(huì)參與其中，這對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)尤為重要。教師可以根據(jù)小學(xué)生自身特點(diǎn)，采用比喻、擬人等修辭手法來(lái)表述邏輯性強(qiáng)且抽象化的數(shù)學(xué)概念或定義，以此達(dá)到提高小學(xué)數(shù)學(xué)教育中語(yǔ)言教育的目的。

數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練是一個(gè)循序漸進(jìn)、永無(wú)止境的過(guò)程。準(zhǔn)確性、條理性、簡(jiǎn)潔性和完整性作為數(shù)學(xué)表達(dá)的四大要素，是相輔相成，缺一不可的。我們教師要?jiǎng)?chuàng)造一切機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)的興趣，不斷錘煉學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言，使學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力得到提高，進(jìn)而帶動(dòng)思維能力的提高。

作者:遲雅卓 單位:內(nèi)蒙古包頭市青山區(qū)一機(jī)三小

參考文獻(xiàn):

篇2

 

一、ESP及ESP教學(xué)模式

1、ESP 綜述：

國(guó)外對(duì)ESP的研究始于20世紀(jì)60年代，隨著二戰(zhàn)結(jié)束，西方科技的發(fā)展，人們對(duì)專業(yè)領(lǐng)域的研究交流，促使英語(yǔ)學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的目的性和功效性，因此專門用途英語(yǔ)應(yīng)運(yùn)而生。到上個(gè)世紀(jì)70年代，由于傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)從英語(yǔ)用法的描述研究轉(zhuǎn)向語(yǔ)言的實(shí)用交際，韓禮德的功能語(yǔ)法理論中的“語(yǔ)域理論”從社會(huì)角度研究語(yǔ)言變體，推動(dòng)了ESP教學(xué)模式的正式開始。隨后，在1987，Hutchinson and Waters將外語(yǔ)教學(xué)分類為ESP（English for Special Purpose）和GE(GeneralEnglish)兩大類， ESP又可以分出EAP(Englishfor Academic Purposes)和EOP(English for OccupationalPurposes)，即學(xué)術(shù)英語(yǔ)和行業(yè)英語(yǔ)。Jordan(1997)根據(jù)EAP特點(diǎn)，又細(xì)分為ESAP(English for specific academicpurposes)和EGAP(English for general academic purposes)兩種。專門用途英語(yǔ)（ESP）的發(fā)展經(jīng)歷了下面幾個(gè)發(fā)展階段：一、語(yǔ)域分析階段。其典型的代表人物有PeterStrevens, Halliday 及John Swales。二、修辭或篇章分析階段。這一時(shí)期的主要代表人物有Henry Widdowson, John Lackstrom, 和LarrySelinker，三、目標(biāo)情景分析階段。在這一階段專業(yè)英語(yǔ)相對(duì)于一般英語(yǔ)的特殊性顯露出來(lái)。其代表人物主要有JohnMunby。四、技能與策略分析階段。盡管該階段有了質(zhì)的飛躍，主要探討的是學(xué)習(xí)者的思索過(guò)程，但是它并沒(méi)有指出學(xué)生如何才能學(xué)會(huì)專門用途英語(yǔ)，也許這就是第五階段的核心任務(wù)。五、以學(xué)習(xí)為中心階段。這一階段是一個(gè)正在發(fā)展的階段，它關(guān)注的是語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程，即如何高效率地學(xué)習(xí)語(yǔ)言（嚴(yán)明，2009）。其代表人物有Hutchinson, Waters等。

國(guó)內(nèi)ESP教學(xué)大至分成兩個(gè)階段，引進(jìn)階段和發(fā)展階段。

第一階段即從上個(gè)世紀(jì)70年代末至90年代中期，為引進(jìn)階段論文格式范文。1978年楊惠中教授在其《國(guó)外科技英語(yǔ)與研究動(dòng)態(tài)》一文中第一次談及專門用途英語(yǔ)教學(xué)。80年代初科技英語(yǔ)（EST，Englishfor Science and Technology）熱在國(guó)內(nèi)興起教育論文，使得“專門用途英語(yǔ)開始受到廣泛的研究和實(shí)踐”。這些研究多是關(guān)于ESP理論自身的探討（理論基礎(chǔ)、學(xué)科性質(zhì)、與GE的關(guān)系）、國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀的介紹以及ESP的元研究。主要代表人物有楊惠中等學(xué)者。

第二階段是從90年代中期至今，隨著當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界各個(gè)領(lǐng)域研究的深入，國(guó)內(nèi)關(guān)于ESP的研究也開始出現(xiàn)增長(zhǎng)的勢(shì)頭，這一階段的研究多集中于ESP教學(xué)普遍規(guī)律的探討，包括課程設(shè)計(jì)（教材編寫、教師教育、教學(xué)法）、課程內(nèi)容與課程實(shí)施（閱讀、聽力、寫作、翻譯）、課程評(píng)價(jià)（ESP語(yǔ)言能力測(cè)試）以及教學(xué)改革與發(fā)展、復(fù)合型人才培養(yǎng)等問(wèn)題。同時(shí)也對(duì)ESP教學(xué)特殊規(guī)律進(jìn)行研究：以具體專業(yè)的教學(xué)為例（商務(wù)英語(yǔ)、法律英語(yǔ)、師范英語(yǔ)、醫(yī)學(xué)英語(yǔ)等）對(duì)ESP的教學(xué)方法、特點(diǎn)及實(shí)踐當(dāng)中需要注意的問(wèn)題進(jìn)行探討。其中比較有代表性的學(xué)者有：管春林、劉法公等；

根據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)綜述，筆者發(fā)現(xiàn)在ESP教學(xué)的研究中，理論多于實(shí)踐，但將地方院校特色的人才培養(yǎng)與ESP教學(xué)相聯(lián)系起來(lái)的不多，因此，本文將ESP教學(xué)理論與本校中的國(guó)貿(mào)專業(yè)相結(jié)合進(jìn)行研究，重點(diǎn)分析目前流行的ESP 教學(xué)模式，分析其它課堂教學(xué)模式存在的不足，運(yùn)用交際教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生在將來(lái)的工作與跨文化交際中實(shí)際運(yùn)用英語(yǔ)的能力，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生今后的就業(yè)護(hù)航。

2、ESP教學(xué)模式概述：

ESP教學(xué)模式是指以語(yǔ)域理論為指導(dǎo)，以培養(yǎng)特定專業(yè)的學(xué)生所需的英語(yǔ)能力為教學(xué)目的，將英語(yǔ)教學(xué)的諸要素以特定的方式組合成具有相對(duì)穩(wěn)定且簡(jiǎn)明的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架(馬蓉，2010)。本文中所提及的教學(xué)模式俗稱大方法，即課堂教學(xué)模式。它不但是一種教學(xué)手段，而且是一種將教學(xué)原理、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)、教學(xué)過(guò)程以及教學(xué)組織形式結(jié)合起來(lái)的整體、是一種系統(tǒng)化、理論化的操作模式。其課堂教學(xué)模式又分為：語(yǔ)法翻譯模式，浸沒(méi)模式（Immersion）交際模式，任務(wù)型教學(xué)模式。本文則主要探討交際模式的特點(diǎn)及其在國(guó)貿(mào)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)中的可行性。

二、當(dāng)前教學(xué)模式分析

大學(xué)英語(yǔ)ESP教學(xué)能否順利進(jìn)行，不僅與學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)有著很大的關(guān)系，而且與教學(xué)模式運(yùn)用得恰當(dāng)與否有關(guān)。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式是保證ESP教學(xué)順利進(jìn)行的重要條件。因?yàn)樵谶M(jìn)行ESP教學(xué)時(shí)，幾乎所有的學(xué)生都過(guò)了大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試，這說(shuō)明學(xué)生有一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)。選擇何種恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，則成為我院國(guó)貿(mào)專業(yè)ESP教學(xué)的焦點(diǎn)。下面的幾種教學(xué)模式則是ESP教學(xué)中的常用模式，其利弊將會(huì)逐一分析。

語(yǔ)法翻譯模式產(chǎn)生于19 世紀(jì)中期的歐洲，這種傳統(tǒng)教學(xué)模式的特點(diǎn)是，講授語(yǔ)法知識(shí)，重視理性。把翻譯當(dāng)成教學(xué)目的和手段，注重閱讀，注重對(duì)原文的學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生閱讀外語(yǔ)的能力。ESP教學(xué)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展時(shí)間較短，在實(shí)際教學(xué)中多流于形式。多數(shù)教師仍然采取傳統(tǒng)的翻譯教學(xué)法，忽略學(xué)生的綜合英語(yǔ)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。另外，該教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)死記硬背，教學(xué)方式單一枯燥，課堂氣氛也較為沉悶，不易引起學(xué)生的興趣，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下。

浸沒(méi)式模式（Immersion），一種特殊的“語(yǔ)言和內(nèi)容融合”的教學(xué)模式，其教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)科內(nèi)容而不是語(yǔ)言技能，即學(xué)生是通過(guò)掌握符合他們所在年級(jí)水平的學(xué)科技能和學(xué)科知識(shí)來(lái)習(xí)得語(yǔ)言技能。這一教學(xué)模式“踐行了‘保護(hù)性專業(yè)課程’和‘附加性語(yǔ)言課程’教學(xué)模式”（袁平，2011），其重點(diǎn)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，第二外語(yǔ)則是附帶品。而大學(xué)英語(yǔ)ESP教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)來(lái)掌握英語(yǔ)這一語(yǔ)言，其重點(diǎn)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言教育論文，附帶品是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。這與我院國(guó)貿(mào)專業(yè)學(xué)生所開的專業(yè)英語(yǔ)是有區(qū)別的。大三所開的專業(yè)英語(yǔ)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，語(yǔ)言是附帶產(chǎn)品，這與浸沒(méi)式教學(xué)模式是大同小異的。該模式課堂教學(xué)沒(méi)能給學(xué)生提供廣泛交流的機(jī)會(huì)，學(xué)生很少能夠在課堂上進(jìn)行表達(dá)，在語(yǔ)言的實(shí)際使用上有所欠缺。且各語(yǔ)言教師為了使學(xué)生能比較容易地理解學(xué)科內(nèi)容，在教學(xué)中采用的與學(xué)生溝通的交際策略是以學(xué)生已經(jīng)具備的語(yǔ)言水平、語(yǔ)言技能為標(biāo)準(zhǔn)，因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科內(nèi)容方面，很少遇到來(lái)自語(yǔ)言方面的挑戰(zhàn)。毫無(wú)疑問(wèn)，該模式不利于提高學(xué)生的語(yǔ)言水平，對(duì)于語(yǔ)言基礎(chǔ)差的班級(jí)，這種教學(xué)模式難以實(shí)施。

任務(wù)型教學(xué)是上個(gè)世紀(jì)80年代興起的一種語(yǔ)言教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)的是“做中學(xué)”（learning by doing）。任務(wù)型教學(xué)模式以具體的任務(wù)為載體，以完成任務(wù)為動(dòng)力，把知識(shí)和技能融為一體，“使學(xué)習(xí)者使用目的語(yǔ)參與到理解、處理、輸出和互動(dòng)之中”（D.Numan, 2000）。其目的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的能力，但是該模式很少提到評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)，威爾斯認(rèn)為應(yīng)“盡量發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，多給學(xué)生正面的反饋而不是指責(zé)”（Willis，1996：61），幾乎沒(méi)有提及任務(wù)完成情況和語(yǔ)言使用情況該如何評(píng)價(jià)，這樣不利于學(xué)生語(yǔ)言水平的提高，“因?yàn)樵谥袊?guó)英語(yǔ)是作為外語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)，如果學(xué)習(xí)者對(duì)即將學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)一點(diǎn)都不清楚的話該如何進(jìn)行任務(wù)又如何能完成任務(wù)”（婁佳麗，2011）。另外，采用此教學(xué)模式時(shí)對(duì)任務(wù)的選擇、任務(wù)的組織和任務(wù)的難度不容易把握論文格式范文。

三、交際教學(xué)模式及其在國(guó)貿(mào)專業(yè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的可行性

上個(gè)世紀(jì)70 年代初期，交際模式產(chǎn)生于歐洲共同體國(guó)家之中，威爾金斯，這一教學(xué)模式的代表人物，提出“外語(yǔ)教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生不僅能用正確的外語(yǔ)語(yǔ)音和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)思想，而且還能在特定的語(yǔ)境中能夠正確地，創(chuàng)造性地使用外語(yǔ)”（DA Wilkins，1972）。交際教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)用得體的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，達(dá)到交際的目的。

交際模式主要有以下兩個(gè)特點(diǎn)：一、交際教學(xué)模式充分考慮“人”的因素，課堂的交際活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分考慮學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目的，用恰當(dāng)?shù)姆椒ò颜Z(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言應(yīng)用結(jié)合起來(lái)。教師的責(zé)任是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行選擇、組織以及促進(jìn)交際活動(dòng)的開展。教師要意識(shí)到ESP教學(xué)的最終目的是服務(wù)于學(xué)習(xí)者；二、語(yǔ)言是交流和獲取信息的重要手段，教學(xué)過(guò)程就是交際過(guò)程，提倡在交際過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，外語(yǔ)學(xué)習(xí)是逐步提高、完善的過(guò)程，因此對(duì)待學(xué)生在交際過(guò)程中所犯的錯(cuò)誤要采取“寬容”的態(tài)度，在活動(dòng)結(jié)束后可進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹刚?/p>

ESP 作為在特定語(yǔ)境、特定行業(yè)中使用的英語(yǔ)，教學(xué)內(nèi)容要貼近某個(gè)專門行業(yè)，通過(guò)讓學(xué)生全面熟悉英語(yǔ)在該行業(yè)中的表現(xiàn)來(lái)掌握英語(yǔ)的表達(dá)規(guī)律。而我院的國(guó)貿(mào)專業(yè)大學(xué)英語(yǔ)課堂上的ESP教學(xué)將商務(wù)英語(yǔ)與大學(xué)英語(yǔ)融合起來(lái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，接觸商務(wù)英語(yǔ)等這些他們畢業(yè)后最可能從事的行業(yè)英語(yǔ)教育論文，這樣可以讓他們盡早建立起專門用途英語(yǔ)的詞匯體系，掌握這些文體的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言特點(diǎn)和表達(dá)規(guī)律。讓他們?cè)诖笕龝r(shí)開設(shè)的專業(yè)英語(yǔ)課中盡快適應(yīng)。ESP 英語(yǔ)的教學(xué)中心依然是某專業(yè)的英語(yǔ)，即語(yǔ)言本身，而不是某專業(yè)本身，因此它是基礎(chǔ)教學(xué)的擴(kuò)展和延續(xù)，是從基礎(chǔ)英語(yǔ)能力的培養(yǎng)向?qū)I(yè)英語(yǔ)應(yīng)用技能培養(yǎng)的過(guò)渡，也是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)國(guó)貿(mào)專業(yè)人才教學(xué)目標(biāo)的重要手段。因此在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)后期融入專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)，有利于在大三時(shí)專業(yè)英語(yǔ)的開設(shè)前，為學(xué)生對(duì)課堂的理解打下基礎(chǔ)。國(guó)貿(mào)專業(yè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,培養(yǎng)目標(biāo)具有雙重性,即商務(wù)專業(yè)技能與跨文化交際能力,這兩點(diǎn)使得交際教學(xué)法可以在大學(xué)英語(yǔ)ESP教學(xué)中得以運(yùn)用。交際模式強(qiáng)調(diào)的就是學(xué)生在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能夠正確的使用英語(yǔ)，而國(guó)貿(mào)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后面臨的大環(huán)境就是與外國(guó)人打交道，需要用英語(yǔ)溝通。經(jīng)過(guò)上述分析， ESP交際教學(xué)模式可以提高學(xué)生的參與高。在國(guó)貿(mào)是行之有效的教學(xué)模式，且我院國(guó)貿(mào)專業(yè)的大學(xué)英語(yǔ)授課模式都是小班授課，有利于課堂活動(dòng)的開展，組織，及角色扮演的進(jìn)行。現(xiàn)代化的多媒體教室則為交際教學(xué)模式的運(yùn)用提供了良好的教學(xué)環(huán)境。

四、結(jié)語(yǔ)：

交際模式雖然適合我院國(guó)貿(mào)專業(yè)大學(xué)英語(yǔ)ESP教學(xué)，但它并不是一劑萬(wàn)能藥，適合于所有的專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)。成功的教學(xué)在于理論的正確指導(dǎo)，在于教師采用與理論相適應(yīng)的教學(xué)手段，并立足于現(xiàn)狀，對(duì)不同的專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)，不同的教學(xué)對(duì)象，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的，應(yīng)該選擇不同的教學(xué)模式，并根據(jù)特定學(xué)生群體具體情況發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造性，努力提高教學(xué)效果，讓學(xué)生最大程度地從課堂上受益。

參考文獻(xiàn)：

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篇3

現(xiàn)階段英語(yǔ)教學(xué)涉及面很廣，反映在外語(yǔ)學(xué)習(xí)或教學(xué)上就存在著許多看法和觀點(diǎn)。由于語(yǔ)言的習(xí)得是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程，語(yǔ)言習(xí)得的機(jī)制對(duì)于我們顯得既異常又熟悉，同時(shí)又是那么陌生。因此，作為一名英語(yǔ)教學(xué)工作者，本人一直希望能探索一條適合國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)的捷徑，但又始終有不盡人意之處。究其原因現(xiàn)階段的英語(yǔ)教學(xué)，就自然會(huì)出現(xiàn)不同的著重點(diǎn)。本文就英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)階段的語(yǔ)言“習(xí)得”和“學(xué)得”展開一些探討。

一、現(xiàn)階段英語(yǔ)教學(xué)是外語(yǔ)教學(xué)

現(xiàn)階段的英語(yǔ)教學(xué)究竟是二語(yǔ)還是外語(yǔ)，我們就不得不提到二者的差異問(wèn)題。目前大家對(duì)此的看法比較一致(Stern，1999：16)?！岸Z(yǔ)”常常指兩種情況：第一，任何一門晚于母語(yǔ)而被習(xí)得的語(yǔ)言；第二，從掌握語(yǔ)言水平的角度看，指的是一個(gè)人所講的‘弱式’語(yǔ)言和“次要”語(yǔ)言。所以“二語(yǔ)”指的是在本國(guó)內(nèi)，人們學(xué)習(xí)并使用的某個(gè)非自己母語(yǔ)的語(yǔ)言；第二語(yǔ)言一般指在本國(guó)與母語(yǔ)有著同等地位的一種通用語(yǔ)?！巴庹Z(yǔ)”指本國(guó)語(yǔ)言以外的語(yǔ)言，自己國(guó)家以外的某個(gè)言語(yǔ)社區(qū)所講的、非自己母語(yǔ)的語(yǔ)言。因此，英語(yǔ)在我國(guó)不是第二語(yǔ)言，而是外語(yǔ)。在我國(guó)環(huán)境里進(jìn)行的不是第二語(yǔ)言習(xí)得而是外語(yǔ)學(xué)習(xí)。或者說(shuō)，中國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)至少在目前仍屬外語(yǔ)教學(xué)。

二、語(yǔ)言“習(xí)得”和“學(xué)得”理論

“習(xí)得”和“學(xué)得”是外語(yǔ)教學(xué)理論研究中的兩個(gè)重要概念。20世紀(jì)80年代初Krashen提出的第二語(yǔ)言習(xí)得監(jiān)控模式，是目前大家引用最多且建樹最大的第二語(yǔ)言習(xí)得模式。大家引用“習(xí)得”和“學(xué)得”時(shí)，其內(nèi)在含義大多是按照Krashen對(duì)兩術(shù)語(yǔ)的界定標(biāo)準(zhǔn)。但是由于Krashen的理論由五部分組成，人們對(duì)其理論或假說(shuō)往往也有側(cè)重，對(duì)其理論有不同的叫法?！傲?xí)得”指學(xué)習(xí)者在自然語(yǔ)言環(huán)境中，無(wú)意識(shí)地將隱性知識(shí)內(nèi)化。他認(rèn)為，在習(xí)得的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者不注意話語(yǔ)的形式，只注意他們所要表達(dá)或理解的意義?！傲?xí)得”是一個(gè)下意識(shí)的過(guò)程?！皩W(xué)得”是指(通常是在正式的教室環(huán)境中)有意識(shí)的學(xué)習(xí)語(yǔ)言規(guī)則的過(guò)程。這種學(xué)習(xí)是系統(tǒng)的、正規(guī)的。學(xué)習(xí)者通過(guò)教師的講解或自己對(duì)語(yǔ)法書的閱讀而了解到一些語(yǔ)法規(guī)則，并且能感悟和談?wù)撨@些規(guī)則。有意識(shí)學(xué)得的知識(shí)只能起到“監(jiān)察”作用，即在說(shuō)或?qū)懙那昂蟊O(jiān)察言語(yǔ)輸出是否合乎語(yǔ)法。他認(rèn)為，只有潛意識(shí)“習(xí)得”的知識(shí)(隱性知識(shí))才能使言語(yǔ)的輸入和輸出達(dá)到自動(dòng)化，即能自然地運(yùn)用語(yǔ)言；在使用第二語(yǔ)言時(shí)，“習(xí)得”看上去要比“學(xué)得”更重要。而“學(xué)得”的顯性規(guī)則(語(yǔ)法知識(shí))的作用不大。也就是說(shuō)，一個(gè)已經(jīng)習(xí)得語(yǔ)言的人在交際時(shí)，他可以對(duì)書本上的語(yǔ)法知識(shí)一無(wú)所知，但卻能毫無(wú)障礙地進(jìn)行交際。

因?yàn)槲覀內(nèi)绻肒rashen的觀點(diǎn)，那么我們也應(yīng)該知道其他相應(yīng)的條件背景，做到前后一致，不歪曲別人，不能給別人的術(shù)語(yǔ)增添一些你自己強(qiáng)加的內(nèi)容。但這并不是說(shuō)，別人的理論和學(xué)說(shuō)就不能進(jìn)一步的發(fā)展。學(xué)術(shù)討論必須有一個(gè)前提，你所用的術(shù)語(yǔ)是你自己創(chuàng)造的？還是引用他人的？如果使用某個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)，加入了新的內(nèi)容，就應(yīng)該有所說(shuō)明，或改換一種稱呼。三、討論與啟發(fā)

根據(jù)以上的討論，我們就我國(guó)國(guó)情下大學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)得和習(xí)得過(guò)程的理解談以下幾點(diǎn)。

1.Krashen的習(xí)得或?qū)W得理論是在美國(guó)的教育環(huán)境中產(chǎn)生的

應(yīng)該吸收其中的合理且能適合中國(guó)特色的外語(yǔ)教育的那部分，不能照搬照抄。但也不能用中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其理論狂轟亂炸。比如，不少學(xué)者對(duì)Krashen的習(xí)得／學(xué)得區(qū)分學(xué)持批評(píng)態(tài)度，稱他的這一區(qū)分缺乏科學(xué)依據(jù)。但如果我們按照Krashen思路理解其思想的話，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多值得我們借鑒的地方。如“語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程和兒童習(xí)得L1和L2時(shí)的過(guò)程相似”(Krashen，1981：1)；“正式的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)書面測(cè)試最好……有的研究顯示非正式環(huán)境對(duì)促進(jìn)真實(shí)語(yǔ)言的使用有優(yōu)勢(shì)，對(duì)習(xí)得有用?！边@一點(diǎn)我相信有不少人都有體會(huì)。但Krashen還說(shuō)，“正式環(huán)境既對(duì)習(xí)得又對(duì)學(xué)得有促進(jìn)的潛勢(shì)”等(Krashen，1981：6)。那么我們的問(wèn)題是，如何促進(jìn)那種潛勢(shì)？如何解決外語(yǔ)習(xí)得中的“僵化現(xiàn)象”或“高原現(xiàn)象”？這些都是我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)中值得進(jìn)一步研究的問(wèn)題。

2．Krashen語(yǔ)言習(xí)得經(jīng)驗(yàn)遷移到外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，改良大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的模式

(1)樹立以人為本的教育思想，形成以任務(wù)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式。盡管母語(yǔ)已足以幫他們解決在一般社會(huì)活動(dòng)中所謂遇到的種種困難。但隨著社會(huì)活動(dòng)空間的擴(kuò)大，異族文化的交流，學(xué)生有學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言或外語(yǔ)的需要。由此，我們外語(yǔ)教學(xué)的目的應(yīng)該是幫助學(xué)生掌握運(yùn)用外語(yǔ)做事的能力。

(2)建立愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。在課堂上，教師在言語(yǔ)、表情。姿態(tài)等方面都應(yīng)表現(xiàn)出關(guān)懷、欣賞、肯定、鼓勵(lì)學(xué)生，幫助他們樹立學(xué)習(xí)信心，減少學(xué)習(xí)壓力，建立平等的師生關(guān)系。

(3)模擬真實(shí)的語(yǔ)言情景。由于客觀條件的限制，基礎(chǔ)階段的外語(yǔ)學(xué)習(xí)往往遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，難以創(chuàng)造真實(shí)的生活情景。但在課堂教學(xué)活動(dòng)中，并不是沒(méi)有真實(shí)性情景可依。一切與教學(xué)活動(dòng)有關(guān)的因素都是體現(xiàn)真實(shí)情景的語(yǔ)料庫(kù)。可是，這個(gè)“語(yǔ)境庫(kù)”畢竟有極大的局限性。教師必須在“真實(shí)性”，與“無(wú)真實(shí)性”之間作出選擇，模擬真實(shí)程度不一的情況情景，這樣在很大程度上彌補(bǔ)上述“語(yǔ)境庫(kù)”的局限性，形成多層次情景。

(4)運(yùn)用綜合的信息源和媒體。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是單一媒體傳遞單源信息，結(jié)果學(xué)生難以提高各種語(yǔ)用能力，獲得真正的語(yǔ)言能力。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，各種語(yǔ)言軟件的開發(fā)，我們完全有條件為學(xué)生創(chuàng)立一個(gè)多媒體，多信息源的教學(xué)體系，使學(xué)生在仿真的語(yǔ)言習(xí)得環(huán)境中學(xué)習(xí)外語(yǔ)。

(5)提高語(yǔ)言的接觸頻率。外語(yǔ)學(xué)習(xí)同母語(yǔ)習(xí)得一樣是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng)，它不但需要真實(shí)程度很高的活動(dòng)空間，也需要一定量的活動(dòng)時(shí)間。從某種角度來(lái)說(shuō)，外語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)歷三個(gè)階段：理解語(yǔ)言材料(信息輸入)；豐富語(yǔ)言認(rèn)知結(jié)構(gòu)(知識(shí)積累)；運(yùn)用語(yǔ)言實(shí)踐(加工輸出)。外語(yǔ)教學(xué)的成功與否是以前兩階段為基礎(chǔ)，以學(xué)生語(yǔ)用能力的形成或提高為標(biāo)準(zhǔn)。所以，在課堂教學(xué)中，我們要保證信息輸入的密度、語(yǔ)言操練的密度、實(shí)踐活動(dòng)的密度。

本文從“學(xué)得”和“習(xí)得”兩個(gè)方面探討了外語(yǔ)教學(xué)的中心應(yīng)放在學(xué)生如何學(xué)方面，教師的“教”也要以學(xué)生如何學(xué)為基礎(chǔ)，充分利用學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)，提高語(yǔ)言刺激質(zhì)量，避免語(yǔ)言僵化。我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)不是Krashen式的二語(yǔ)習(xí)得，中國(guó)沒(méi)有二語(yǔ)習(xí)得的環(huán)境。所以，我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)不能完全照搬外國(guó)的第二語(yǔ)言習(xí)得／學(xué)得理論，而應(yīng)該在借鑒的基礎(chǔ)上逐步摸索一條適合我國(guó)特點(diǎn)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)路子和習(xí)得模式。

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篇4

在語(yǔ)文教育中，實(shí)踐的重要性更加淋漓盡致，同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科相較于其他學(xué)科，也在更好地踐行了知識(shí)。讀讀寫寫，閱讀寫作就是一個(gè)學(xué)習(xí)加實(shí)踐的過(guò)程。實(shí)踐分為直接實(shí)踐與間接實(shí)踐，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是實(shí)踐的間接過(guò)程，生活語(yǔ)文是實(shí)踐的直接體現(xiàn)。語(yǔ)文從來(lái)不像其他學(xué)科，緣木求魚式的進(jìn)行生硬教學(xué)。這也就給思想政治教育在語(yǔ)文學(xué)科中的滲透提高了成功性。

（三）人文性

語(yǔ)文課程中的材料文章是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格選擇出來(lái)的典范文章，無(wú)論是在寫作技巧，還是文化思想上都是優(yōu)質(zhì)兼得，這些文章本身就是人文性的，而語(yǔ)文課程的教學(xué)素材又是以其為基礎(chǔ)的，所以說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)具有人文性。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育，并不是———只有A，才有B這樣的條件邏輯。因?yàn)閮烧呦嗷B透，且無(wú)需條件也在進(jìn)行中的。語(yǔ)文教材本身就含有思想政治教育，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程也是學(xué)習(xí)思想政治的過(guò)程，反之亦然。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育的作用

（一）有助于提升學(xué)生的文化素質(zhì)

素質(zhì)包括兩個(gè)基本的概念：文化素質(zhì)；道德素質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育，對(duì)于提升文化素質(zhì)來(lái)說(shuō)具有雙重益處，在將思想政治教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中時(shí)，一方面可以使得學(xué)生得到了雙重文化，另一方面可以使學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有更深層次的領(lǐng)悟，提高學(xué)生的思維廣度，而非只是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的語(yǔ)文文化知識(shí)[3]。

（二）有助于提升學(xué)生的道德素質(zhì)

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育有助于提升學(xué)生的道德素養(yǎng)是毋庸置疑的，這也是根本目的所在。思想政治教育的滲透能夠培養(yǎng)學(xué)生的良好品德、崇高理想。一個(gè)有文化而沒(méi)有道德的社會(huì)人對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，是具有危害性的，最近幾年發(fā)生的眾多知識(shí)分子犯罪的新聞事件，也驗(yàn)證了曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的偉大名言。

三、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育研究的原則

（一）文道統(tǒng)一

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育并非僅僅強(qiáng)調(diào)“滲透”二字，關(guān)鍵之處在于對(duì)度的把握，能否把握到一個(gè)合適的度便取決于教師的職業(yè)素質(zhì)了。如果在語(yǔ)文教育中過(guò)度的強(qiáng)調(diào)“文”的重要性，就變成了傳統(tǒng)語(yǔ)文的教育方法，說(shuō)教生硬的知識(shí)傳授；如果在語(yǔ)文教育中過(guò)分強(qiáng)調(diào)“道”的重要性，那便成了本末倒置，將思想政治教育作為了語(yǔ)文課堂的全部那是萬(wàn)萬(wàn)不可的。所以，在實(shí)踐運(yùn)用中，需要教師在語(yǔ)文教育與思想政治教育之間求統(tǒng)一，兩者相互滲透，相互聯(lián)系，是同一時(shí)態(tài)的統(tǒng)一，并非兩個(gè)不同時(shí)態(tài)的統(tǒng)一[4]。

（二）無(wú)痕原則

顧名思義，無(wú)痕原則講求的藝術(shù)關(guān)鍵在于無(wú)痕，這也是取決于教師的教育水平、職業(yè)素養(yǎng)。在運(yùn)用中，切不可將其表現(xiàn)得過(guò)于濃重，在語(yǔ)文教學(xué)中，不可將思想政治教育生硬地強(qiáng)加給學(xué)生，使得學(xué)生處于被動(dòng)接受的位置，導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)的結(jié)果，就證明了教育效果的失敗。所以在實(shí)際課堂中，教師應(yīng)該借助相關(guān)性、合理性的教材，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，將思想政治教育潛移默化地設(shè)計(jì)在其中，并無(wú)痕地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生思考與領(lǐng)悟，使得學(xué)生主動(dòng)接受學(xué)習(xí)。

（三）實(shí)際原則

針對(duì)高等教育中的實(shí)際原則，在表現(xiàn)內(nèi)容方面涵蓋兩個(gè)概念，一是與社會(huì)大背景實(shí)際原則，即在將思想政治教育滲透到語(yǔ)文教育的過(guò)程中，要遵循著社會(huì)實(shí)際，當(dāng)學(xué)生在課堂上得到思想政治教育后，在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中是內(nèi)化與外化統(tǒng)一的過(guò)程，如果思想政治教育的滲透缺乏合理性與社會(huì)實(shí)際性，那么將是教授現(xiàn)代人學(xué)習(xí)古代生活模式的錯(cuò)位教育；二是與學(xué)生個(gè)體的實(shí)際原則，這主要是說(shuō)在進(jìn)行思想診治教育的過(guò)程中要能夠因材施教，找到合適的契合點(diǎn)進(jìn)行教育，這樣才能使教育效率得到最大化[5]。當(dāng)代大學(xué)生面臨著自我統(tǒng)一度差、社會(huì)適應(yīng)性差、經(jīng)濟(jì)壓力以及就業(yè)困難的情況，針對(duì)這種情況就要求，教師在語(yǔ)文課堂中滲透思想政治過(guò)程中要找到這些契合點(diǎn)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)際與學(xué)生實(shí)際額原則，采用合理科學(xué)的教學(xué)方法，考慮到學(xué)生的目前處境與心理狀態(tài)，做學(xué)生的指引者與解惑者，為學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐、解決自身思想等問(wèn)題上創(chuàng)造條件。

（四）針對(duì)原則

針對(duì)性的原則也就是教學(xué)中的因材施教的原則，學(xué)生是發(fā)展中的獨(dú)立個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立特別的，所以不能以一育百，用馬克思的話講，就是要辯證的看問(wèn)題，具體問(wèn)題具體分析，將教育工作做到有的放矢[6]。所以在將思想政治教育在語(yǔ)文教育中進(jìn)行運(yùn)用時(shí)，也要采取這一針對(duì)性原則，具體的情況給予具體分析，對(duì)學(xué)生現(xiàn)有問(wèn)題進(jìn)行研究分析后，選取合適的思想政治教育的素材，選取合適的滲透方法，在合適的時(shí)間里，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教育，使得學(xué)生感覺(jué)到及時(shí)就醫(yī)的舒暢感。

（五）以身作則

教師的言行與素質(zhì)對(duì)學(xué)生有不可忽視的影響，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率與領(lǐng)導(dǎo)者，教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的素質(zhì)，在語(yǔ)文教育中滲透思想政治教育的過(guò)程中，更要求語(yǔ)文教師在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)認(rèn)真細(xì)致的同時(shí)，對(duì)于思想政治的教育更要以身作則。新時(shí)期的教育要求對(duì)教師也提出了新的要求，終身學(xué)習(xí)時(shí)身為教師必須履行了的行為準(zhǔn)則之一，教師唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自己，提高自己的文化素養(yǎng)，提高自己的素質(zhì)內(nèi)涵，只有這樣，在語(yǔ)文教學(xué)中，才能夠提出自己獨(dú)特的見解，從而提升學(xué)生的思維深度，也會(huì)增加學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。滲透中的思想政治教育是關(guān)乎于素養(yǎng)方面的教育，所以要求教師要為人師表，給學(xué)生樹立正確的榜樣力量。成為學(xué)生可以學(xué)習(xí)的人，可以信任的人。

四、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育的路徑

（一）提升校園文化氛圍

良好的校園文化氛圍是開展教育工作的物質(zhì)基礎(chǔ)，校園應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)校園文化的建設(shè)工作，開展校園文化活動(dòng)，加強(qiáng)良好文化對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠在文化氣息濃重的校園中受到思想的熏陶，在潛移默化中感受到文化的力量。因?yàn)樯鐣?huì)風(fēng)氣各路熏染，現(xiàn)在的學(xué)生在文化上也就受到了很多不良因素的影響，很容易出現(xiàn)偏差與誤導(dǎo)。校園文化對(duì)于教師與學(xué)生來(lái)說(shuō)具有導(dǎo)向、激勵(lì)的作用。所以提升校園的文化氛圍對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)中思想政治的滲透具有不可小覷的作用[7]。

（二）作文教學(xué)教育

作文在語(yǔ)文教學(xué)中是不可或缺的一部分內(nèi)容，作為是檢查閱讀效果，寫作功底以及分析學(xué)生思想狀體的有效途徑。教師可以在學(xué)生的作文中感受到學(xué)生目前的情感與思想所處在的位置，能夠分辨出學(xué)生的閱讀能力的高低。作文又是語(yǔ)文實(shí)踐的重要表現(xiàn)，所以通過(guò)選題，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，可以通過(guò)審閱學(xué)生的作文來(lái)了解學(xué)生的目前狀態(tài)。為以后進(jìn)行的思想政治的教育提供準(zhǔn)確、針對(duì)性的方向。

（三）提高教師的專業(yè)素養(yǎng)

教師的專業(yè)素養(yǎng)直接決定了其是否具有教書育人的條件。包括了專業(yè)技能、經(jīng)驗(yàn)素質(zhì)、思想品德、心理素質(zhì)等多方面。教師是教育工作的具體踐行者，教師的專業(yè)素養(yǎng)直接決定了學(xué)生的發(fā)展。所以提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)于在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育是最關(guān)鍵的。提高教師文化素養(yǎng)的方式有很多，首先教師自身要有良好的自覺(jué)意識(shí)，不斷提升自己；其次，可以進(jìn)行培訓(xùn)或者參加交流會(huì)，這些對(duì)于教師專業(yè)素養(yǎng)的提高都有一定的作用。

（四）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育

現(xiàn)在的大學(xué)中，高校師生獲取知識(shí)和信息的很大一部分是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，這是社會(huì)信息時(shí)代的大背景所決定的，因此教育不能僅僅依靠課堂，也要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育工作。對(duì)于在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育，主要的措施是加強(qiáng)學(xué)校關(guān)于思想政治的教育網(wǎng)站建設(shè)，在語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)絡(luò)中滲透思想政治教育，學(xué)生在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行積累知識(shí)時(shí)能夠獲得雙豐收。

篇5

從美學(xué)角度講，美主要包括自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美三個(gè)主要方面。

其中又分別蘊(yùn)含著諸多的子因素。語(yǔ)文教材的主體是例文，文章以生活為基礎(chǔ)，豐富多彩的生活決定了文章多側(cè)面、廣角度的基本內(nèi)涵。因此，必須首先深入研究教材，發(fā)掘課文中的美學(xué)主旨，進(jìn)而尋找它與美育由蘊(yùn)的溝通點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，然后實(shí)施美育教學(xué)的基本目標(biāo)。

二、施教。

在教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的落實(shí)有賴于科學(xué)的施教程序。一般來(lái)講，美育教學(xué)的施教程序主要表現(xiàn)在教與學(xué)兩個(gè)方面：“析事--歸納--求真，這是教的程序?！薄坝懻?-明理--升華”，這是學(xué)的程序。同時(shí)兩者又是對(duì)應(yīng)融合的。

1、析事（討論）。所謂析事，就是教師緊緊抓住教材中相關(guān)的內(nèi)容，有計(jì)劃有步驟地實(shí)施點(diǎn)撥，引發(fā)學(xué)生討論，以使其感知美的存在，這一階段是美育教學(xué)的感知階段。意在讓學(xué)生知其然。例如矛盾的《風(fēng)景談》，第一畫面西北大沙漠“茫茫一片”、“純?nèi)灰簧?，“熱空氣作哄哄的火響”、“駝馬的枯骨泛著白光”，給人以恐怖之感，并不美。然而，當(dāng)微風(fēng)傳來(lái)駝鈴響，紅旗映入眼簾中，這里便有了風(fēng)景。

2、歸納（明理）。所謂歸納，就是教師在析事的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論性意見，明了美的真諦。這一階段是美育教學(xué)的感悟階段，意在讓學(xué)生知其所以然。承上對(duì)《風(fēng)景談》作進(jìn)一步分析，可引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)：人是美的主體，他可以使西北高原不美的沙漠變美，也可以使西北高原靜態(tài)的淺層美變成動(dòng)靜相誼的深層美，從而深化了課文“自然是偉大的，然而人類更偉大”的主題。

篇6

語(yǔ)文學(xué)科是普通教育中的基礎(chǔ)學(xué)科，中學(xué)語(yǔ)文課程的質(zhì)量如何直接影響和制約著其他學(xué)科的教學(xué)，所以語(yǔ)文學(xué)科始終處于教育改革的前沿。隨著我國(guó)語(yǔ)文教育改革的推進(jìn)，相應(yīng)的諸多問(wèn)題也隨之而來(lái)。在語(yǔ)文教學(xué)中我們應(yīng)該抓語(yǔ)言教學(xué)還是人文教育？諸多類似的爭(zhēng)論不勝枚舉。其實(shí)我們要抓住語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵即語(yǔ)言教學(xué)。其原因如下：

一、語(yǔ)言教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)科工具性的體現(xiàn)

語(yǔ)言是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，從語(yǔ)言的本質(zhì)作用來(lái)看，語(yǔ)言是人類交流思想的工具，語(yǔ)文學(xué)科是口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言總和的語(yǔ)言學(xué)科，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文就是語(yǔ)言。而學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的根本目的就是為了熟練地掌握和運(yùn)用語(yǔ)言。列寧曾指出：“語(yǔ)言是人類最重要的交際工具。”斯大林也說(shuō)：“語(yǔ)言是手段、工具，人們利用它來(lái)彼此交際，交流思想，達(dá)到相互了解?！币虼?，語(yǔ)言是人類交流和溝通的重要手段和工具。語(yǔ)文教育實(shí)質(zhì)上是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言這個(gè)人類交際和交流的工具。工具性是語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)屬性。語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和增長(zhǎng)才干的不可或缺的工具。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要重點(diǎn)體現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)。

二、語(yǔ)言教學(xué)是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵

我國(guó)的中學(xué)語(yǔ)文教材大多是文選型、綜合型的教材，主要培養(yǎng)學(xué)生理解文章和欣賞文學(xué)作品的能力，因此，無(wú)論是記敘性的文學(xué)作品還是有理有據(jù)的議論文，還是文情并茂的說(shuō)明文，字里行間處處都洋溢著強(qiáng)烈的思想感情，這都體現(xiàn)著語(yǔ)文學(xué)科的人文性，但是我們語(yǔ)文教學(xué)的致力點(diǎn)不僅僅是讓學(xué)生把握所讀的文學(xué)作品中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，而且更要讓學(xué)生體會(huì)和領(lǐng)悟這樣的思想為什么用這樣的語(yǔ)言文字表達(dá)而不用那樣的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)，從而讓學(xué)生消化吸收，轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。只有這樣，學(xué)生才能更深層次理解古今中外文學(xué)作品的真正精華之所在。譬如我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》中有這樣一段話：“而此后的幾個(gè)所謂學(xué)者的文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我感到悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。”試想想：（1）文中的“出離”改用成“很”，好不好？(2)“濃黑的悲涼”中的“濃黑”可不可以去掉？在提出這些問(wèn)題的同時(shí)，可以先告訴學(xué)生，思考這些問(wèn)題時(shí)，一定要聯(lián)系全文的主題。其實(shí)文章中的“出離憤怒”，表示憤怒到了極點(diǎn)，甚至超出了極限，無(wú)法忍受了，而改用成“很”顯然無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)作者的憤怒之情。而“濃黑”則是形象化、可視化的詞，用“濃黑”修飾“悲涼”，是將抽象的東西形象化，仿佛“悲涼”可感可觸可視，而且是極度的悲慘和悲涼。因此，這樣學(xué)生才會(huì)更深層次的理解課文，才會(huì)體會(huì)到準(zhǔn)確形象用詞的妙處。

三、語(yǔ)言教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的中心

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將傳統(tǒng)的“聽話、說(shuō)話”叫做“口語(yǔ)交際”把“聽說(shuō)能力”叫做“口語(yǔ)交際能力”。并在課程目標(biāo)中對(duì)口語(yǔ)交際規(guī)定了明確的目標(biāo)：“具有日常口語(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流。而在《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”中要求在口語(yǔ)交際中具有良好的心理素質(zhì)，樹立自信，尊重他人，說(shuō)話文明，儀態(tài)大方。善于傾聽，敏捷應(yīng)對(duì)，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行表達(dá)。學(xué)會(huì)演講，做到觀點(diǎn)鮮明而有個(gè)性，材料充分、生動(dòng)，有風(fēng)度，有說(shuō)服力和感染力。朗誦文學(xué)作品，能準(zhǔn)確把握作品內(nèi)容，傳達(dá)出作品的思想內(nèi)涵和感情傾向，具有一定的吸引力和感染力。因此，語(yǔ)言教學(xué)必須貫徹口語(yǔ)教學(xué)始終，也是提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力的關(guān)鍵之所在。因此在教學(xué)中，我們要把語(yǔ)言教學(xué)的相關(guān)知識(shí)融入到課堂教學(xué)中去。比如語(yǔ)調(diào)有揚(yáng)調(diào)、抑調(diào)、平調(diào)、曲調(diào)四種，主要是通過(guò)讀音的抑揚(yáng)頓挫的變化，來(lái)表達(dá)作者的喜怒哀樂(lè)的感情。在課堂教學(xué)中，我們可以運(yùn)用以上語(yǔ)言知識(shí)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生朗誦文學(xué)作品，增強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的理解。譬如：魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》：“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？”可以引導(dǎo)學(xué)生用抑調(diào)表達(dá)出魯迅先生對(duì)反對(duì)軍閥屠殺無(wú)辜大學(xué)生、文人污蔑請(qǐng)?jiān)复髮W(xué)生的極度悲哀之情?？傊挥星∪缙浞值匕颜Z(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能更好地把握課文內(nèi)容。

四、語(yǔ)言教學(xué)是寫作教學(xué)的基礎(chǔ)

中國(guó)歷來(lái)重視寫作教學(xué)，由于現(xiàn)代生活、學(xué)習(xí)、工作、交際的需要，寫作教學(xué)在課堂教學(xué)中也受到高度重視。復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)特級(jí)教師張大文指出：“寫作教學(xué)需要在廣開寫作源泉上，要啟發(fā)學(xué)生貼近生活，深入文學(xué)作品，善于觀察、積累、模仿、借鑒；在提高思維品質(zhì)上，要養(yǎng)成思考習(xí)慣，樹立辯證觀點(diǎn)，加強(qiáng)思維邏輯性，在加強(qiáng)語(yǔ)言基礎(chǔ)上，要學(xué)習(xí)范文，模仿語(yǔ)言，變化語(yǔ)言特色，總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn)?！笨傊?，我們?cè)趯懽鹘虒W(xué)中無(wú)論是要借鑒文學(xué)作品、加強(qiáng)思維邏輯性，還是要變化語(yǔ)言特色也好，都要從進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，豐富對(duì)語(yǔ)言的變化，這樣學(xué)生的作品才會(huì)具有自己的寫作特色。綜上所述，無(wú)論是從語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)屬性來(lái)看，還是從語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中閱讀教學(xué)、口語(yǔ)教學(xué)、寫作教學(xué)來(lái)看，語(yǔ)言教學(xué)都是語(yǔ)文教學(xué)關(guān)鍵和著力點(diǎn)。因此，我們要把語(yǔ)言教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)，這樣，語(yǔ)文教學(xué)的改革之路才會(huì)走上正軌，語(yǔ)文課堂教學(xué)才會(huì)發(fā)揮其本質(zhì)的作用，學(xué)生的語(yǔ)文水平才會(huì)真正得以提高。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

一、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的“語(yǔ)言”

在中國(guó)語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中，口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言都是“語(yǔ)言”的重要表現(xiàn)方式，教師借助于這些表達(dá)方式，實(shí)現(xiàn)和學(xué)生之間的“言語(yǔ)”交流。中學(xué)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生逐步的鑒賞閱讀能力，在增加基本教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，對(duì)于學(xué)生的思維能力和獨(dú)立思考的能力進(jìn)行培養(yǎng)和鍛煉，所以根據(jù)中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的“語(yǔ)言”主要表現(xiàn)為三個(gè)方面來(lái)展現(xiàn)。

第一、課堂教學(xué)的內(nèi)容。課堂的教學(xué)內(nèi)容是教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)交流的重要媒介，在新課改以后，課堂的教學(xué)內(nèi)容就發(fā)生了翻天覆地的變化，在增加了教學(xué)技巧和教學(xué)靈活性以后，整個(gè)課堂教學(xué)的“語(yǔ)言”就呈現(xiàn)多樣化的局面。多媒體、小組合作、引導(dǎo)式教學(xué)幫助教師提高的教學(xué)“語(yǔ)言”傳播和交流，利用這些靈活的教學(xué)方式，教師促進(jìn)了教學(xué)效果的提高，同時(shí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有很大的作用，教學(xué)內(nèi)容成為師生交流的重要過(guò)程。第二、多樣化的學(xué)習(xí)方式。前面已經(jīng)講過(guò)，“語(yǔ)言”主要的工作就是交流的工作，所以在中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，不僅是教師的單方面教學(xué)過(guò)程，同時(shí)還包含教師和學(xué)生之間的交流，而且這種交流不僅是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程，作業(yè)布置、班會(huì)總結(jié)、主題活動(dòng)、課外活動(dòng)都是學(xué)習(xí)的過(guò)程，都是師生交流的媒介和方式，簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是師生交流的“語(yǔ)言”。這些“語(yǔ)言”沒(méi)有固定的方式，主要是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行和實(shí)現(xiàn)的，總是為學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)而服務(wù)，真正意義上實(shí)現(xiàn)了“語(yǔ)言”交流的作用。

二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的“言語(yǔ)”

“言語(yǔ)”主要的重心在于“說(shuō)”，所以在中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，“言語(yǔ)”主要的表達(dá)方式就是教師課堂上言語(yǔ)的引導(dǎo)，這是教師語(yǔ)文教學(xué)中“言語(yǔ)”所發(fā)揮的重要作用。在中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)“言語(yǔ)”的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“語(yǔ)言”表達(dá)的作用。前面已經(jīng)講過(guò)“語(yǔ)言”主要側(cè)重的是“話”，而“言語(yǔ)”主要側(cè)重的是“說(shuō)”所以在具體的實(shí)踐教學(xué)中，如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)“語(yǔ)言”表達(dá)發(fā)揮的作用，主要依靠“言語(yǔ)”來(lái)實(shí)現(xiàn)了。

對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，教學(xué)不僅要滿足中學(xué)生的求知欲和好奇心，在表達(dá)方式和接受技巧方面也要有所創(chuàng)新，不僅是教師以創(chuàng)新的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，這才是教學(xué)技巧所要實(shí)現(xiàn)的目的。所以在中學(xué)的教學(xué)技巧中，教師往往根據(jù)中學(xué)生發(fā)展的具體情況，不論是通俗易懂的口語(yǔ)化表達(dá)，還是含蓄生動(dòng)的書面語(yǔ)表達(dá)都是教師表達(dá)技巧的不同體現(xiàn)。

我們知道“言語(yǔ)”具有個(gè)人性和活動(dòng)性，是一個(gè)變化的狀態(tài)，在“語(yǔ)言”的實(shí)踐過(guò)程中，不管是課堂教學(xué)的內(nèi)容還是作業(yè)的布置，都是通過(guò)教師的“言語(yǔ)”來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而且不同的教師有不同的言語(yǔ)表達(dá)方式，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中也是一樣，但是在中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師的“言語(yǔ)”必須保證三個(gè)基本要求。第一、使用普通話。在現(xiàn)代的課堂教學(xué)過(guò)程中，普通話的普及已經(jīng)是非常廣的，而且教學(xué)過(guò)程中使用普通話，能夠保證學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中最準(zhǔn)確的掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過(guò)字正腔圓的言語(yǔ)表達(dá)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言交流的最大化。第二、教學(xué)活動(dòng)的適應(yīng)性。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師不論采取那種教學(xué)方式，都要保證與學(xué)生的適應(yīng)能力相當(dāng)，不能超過(guò)學(xué)生的理解能力，比如說(shuō)中學(xué)生的理解領(lǐng)悟能力還有些欠缺，教師在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中就不能超過(guò)學(xué)生的能力限制，開展教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)或者教學(xué)過(guò)程賞析，因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)人能力并沒(méi)有達(dá)到這方面的水平，教學(xué)活動(dòng)主要是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生促進(jìn)作用，即使是再靈活再先進(jìn)的教學(xué)方式到要與學(xué)生的能力相適應(yīng)，才能在教學(xué)活動(dòng)中使用。就類似于“在什么場(chǎng)合說(shuō)什么話”。

三、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中“語(yǔ)言”和“言語(yǔ)”的關(guān)系

在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，“語(yǔ)言”依賴于“言語(yǔ)”的表達(dá)。而“言語(yǔ)”又構(gòu)成“語(yǔ)言”教學(xué)的一部分，這就是“語(yǔ)言”和“言語(yǔ)”的關(guān)系，在具體的教學(xué)中表現(xiàn)為兩個(gè)方面。

在中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，不管是哪種教學(xué)方式，或者教學(xué)活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)都要依靠教師的“言語(yǔ)”表達(dá)，我們常說(shuō)，語(yǔ)文老師有“舌燦蓮花”的口才，就是形容“言語(yǔ)”的豐富性，在實(shí)際的教學(xué)中，教師要針對(duì)不同的教學(xué)選擇不同的“言語(yǔ)”。比如說(shuō)在中學(xué)詩(shī)歌的講解過(guò)程中。利用動(dòng)人的音樂(lè)旋律和聲情并茂的詩(shī)歌朗讀，讓學(xué)生從聽覺(jué)上感悟詩(shī)歌的魅力，教師利用特殊的“言語(yǔ)”來(lái)讓學(xué)生理解課文，這種“言語(yǔ)”將教師的教學(xué)方式展現(xiàn)的淋漓盡致，也就是用“言語(yǔ)”來(lái)表達(dá)“語(yǔ)言”。在教學(xué)過(guò)程中，往往教師的“言語(yǔ)”表達(dá)會(huì)促進(jìn)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的進(jìn)行，富有感情的朗讀，生動(dòng)幽默的表達(dá)以及淵博的學(xué)識(shí)都是教師在“語(yǔ)言”教學(xué)中的重要組成部分，利用這些豐富的“言語(yǔ)”，學(xué)生能夠能加容易的接受教師的“語(yǔ)言”教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的表達(dá)。

結(jié)語(yǔ)：本文主要對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的“語(yǔ)言”和“言語(yǔ)”的關(guān)系進(jìn)行了說(shuō)明和表達(dá)，語(yǔ)言主要是“話”，言語(yǔ)主要是“說(shuō)”，在具體的闡釋過(guò)程中，充分結(jié)合自己的觀點(diǎn)和理解，相信對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)一定能夠提供幫助。

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二、創(chuàng)設(shè)情境，豐富交際內(nèi)容

1．問(wèn)題探究。這是啟發(fā)學(xué)生思維的一種有效方法。如《我會(huì)拼圖》一課，教師在指導(dǎo)交際時(shí)可提出這樣幾個(gè)問(wèn)題：①這個(gè)小朋友拼的是什么？（2）他是怎么樣的？（3）它長(zhǎng)得怎樣？吃什么？生活在哪里？……教師示范之后，讓學(xué)生在小組或班上針對(duì)自己或別人的作品提出問(wèn)題進(jìn)行交際。

2．角色表演。小學(xué)生天性好動(dòng)好玩。表演既符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，又能使學(xué)生進(jìn)入交際情境。如《有禮貌》一課，可假設(shè)幾種情況，讓學(xué)生扮演各種角色進(jìn)行禮貌用語(yǔ)的對(duì)話練習(xí)，還可帶兩部電話機(jī)進(jìn)教室，讓學(xué)生在表演打電話中進(jìn)行交際。表演過(guò)程，既是創(chuàng)作過(guò)程，又是交際過(guò)程。

3．猜謎激趣。讓學(xué)生根據(jù)某一個(gè)動(dòng)作、聲音、謎語(yǔ)等生動(dòng)具體的直接感觀作出判斷，得出結(jié)論，進(jìn)行口語(yǔ)交際，這符合學(xué)生的心理特點(diǎn)。如《我會(huì)拼圖》一課，可讓學(xué)生上臺(tái)做自己所拼動(dòng)物的動(dòng)作，學(xué)其叫聲，出簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)等讓其他學(xué)生猜一猜他拼的是什么動(dòng)物，這既能激發(fā)學(xué)生的交際興趣，又能培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維能力。

4．想象創(chuàng)造。如《我會(huì)拼圖》一課，學(xué)生拼什么圖，教師不要?jiǎng)澘蚩?，而要啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生用這些大小不一的紙片拼出一個(gè)個(gè)充滿童趣、想象、與眾不同的圖案。有一個(gè)學(xué)生拼出的小狗，頭上多了一個(gè)半圓，同學(xué)們看了都莫名其妙。在交際時(shí)，有的同學(xué)就向他質(zhì)疑。他說(shuō)：“我拼的是小狗。因?yàn)樾」返念^癢了，它用腳去抓癢。小狗頭上多的那個(gè)半圓是小狗的腳?！蓖瑢W(xué)們聽了都恍然大悟。這位同學(xué)的想象多么新奇，多么合理啊！

篇9

在語(yǔ)文教學(xué)中，最重要的就是教師的教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力，只有通過(guò)教師良好的表達(dá)才能讓學(xué)生更好地接收信息、學(xué)到知識(shí)。多年的實(shí)踐表明，教學(xué)語(yǔ)言是教師職業(yè)技能的重要組成部分，是教師在教學(xué)過(guò)程中表達(dá)思想、傳遞信息的主要工具。在教學(xué)中，教師要準(zhǔn)確傳遞信息，并使自己的教學(xué)語(yǔ)言吸引學(xué)生、感染學(xué)生，就必須掌握教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)技能。

教學(xué)語(yǔ)言中我認(rèn)為教師一定要用正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)義，合乎語(yǔ)法邏輯的口頭語(yǔ)言對(duì)教材內(nèi)容以及學(xué)生的問(wèn)題等進(jìn)行敘述、解釋、說(shuō)明。我認(rèn)為這是最簡(jiǎn)單也是最有效的教學(xué)方式。只有通過(guò)這種直觀的教學(xué)，才能讓學(xué)生更快、更準(zhǔn)地接受教師所講的知識(shí)。前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言的不同，結(jié)果可能就相差20倍?！彼?，在我的語(yǔ)文教學(xué)中，我十分重視語(yǔ)文的教學(xué)語(yǔ)言。在教學(xué)中，我覺(jué)得教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。在這種基礎(chǔ)上的教學(xué)語(yǔ)言會(huì)使老師的教學(xué)事半功倍。教師在教學(xué)活動(dòng)中要明白，教師的語(yǔ)言活動(dòng)要始終圍繞著教育這個(gè)中心目的展開的。教育是有目的、有計(jì)劃地增進(jìn)人的知識(shí)和技能的。語(yǔ)文教學(xué)是讓學(xué)生懂得中國(guó)的文化――識(shí)字懂禮，是所有學(xué)科的基礎(chǔ)，更是學(xué)生生活和交流的基礎(chǔ)。面對(duì)這樣一門學(xué)科，教師要按照一定的準(zhǔn)則和規(guī)范，教育學(xué)生使其明白做人的道理，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，并依托一定的教材，使學(xué)生有效地掌握語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師所講的話一定要有針對(duì)性。在教學(xué)中，我十分注意對(duì)不同的學(xué)生用不同的語(yǔ)言，針對(duì)不同的教育對(duì)象。不同的教育環(huán)境運(yùn)用不同的教育語(yǔ)言，教師要懂得學(xué)生是以原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基點(diǎn)，來(lái)同化或者是順應(yīng)新知識(shí)的，教師要懂得教學(xué)語(yǔ)言需要因人而異。

語(yǔ)文教學(xué)中，教師要懂得教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性，教師在課堂上的講話不得隨意，要經(jīng)過(guò)提煉，準(zhǔn)確、規(guī)范、語(yǔ)義連貫。教師為人師表，教學(xué)口語(yǔ)直接影響著學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)，所以教學(xué)口語(yǔ)中必須使用標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范普通話，雖然教學(xué)口語(yǔ)只是教學(xué)語(yǔ)言的一小部分，但卻也是最基礎(chǔ)的部分。在教學(xué)中，我認(rèn)為教師的教學(xué)要有啟發(fā)性，這樣才能更好地達(dá)到教學(xué)效果，也能讓學(xué)生學(xué)會(huì)更多的知識(shí)。教師要明白教師的語(yǔ)言能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性；教師的教學(xué)語(yǔ)言能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。創(chuàng)新思維的形成，能力水平的提高，都需要教師啟發(fā)性的語(yǔ)言，特別是語(yǔ)文這樣一門需要學(xué)生自己發(fā)揮主觀能動(dòng)性的學(xué)科，更需要學(xué)生自己去好好思考。教師通過(guò)語(yǔ)言的交流，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生主動(dòng)思考。但是這些都是以教師的教學(xué)語(yǔ)言被學(xué)生接受的前提下才能達(dá)到的，教師的教學(xué)口語(yǔ)要根據(jù)教學(xué)對(duì)象的接受能力和理解能力隨時(shí)做調(diào)整。教師要切記，所用的教學(xué)語(yǔ)言要跟學(xué)生的思維聯(lián)系起來(lái)，跟學(xué)生的接受水平相一致。教師要運(yùn)用學(xué)生能聽懂的話，貼近學(xué)生的語(yǔ)言進(jìn)行講授。

在良好的教學(xué)語(yǔ)言下，相信教師的教學(xué)會(huì)變得更加出彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]李秉德.教學(xué)論.北京：人民教育出版社，1991.

篇10

現(xiàn)代中學(xué)體育對(duì)體育科學(xué)技術(shù)有繼承、積累、傳遞、和保存的基本功能，這種功能以新興的科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，并對(duì)其不斷進(jìn)行強(qiáng)化與發(fā)展，使其與中學(xué)體育教育緊密地聯(lián)系在一起。在現(xiàn)在中學(xué)體育教育中，體育本身就是一項(xiàng)技術(shù)，它需要教師在教學(xué)、訓(xùn)練與管理過(guò)程中，能夠?qū)⑵鋸V泛引用，并且不斷進(jìn)行改善與發(fā)揚(yáng)光大。此外，很多中學(xué)并沒(méi)有相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，在體育課程教學(xué)中并沒(méi)有引入創(chuàng)新的科學(xué)技術(shù)，即便是引入了科學(xué)技術(shù)，也沒(méi)有相應(yīng)的教學(xué)隊(duì)伍。因此，能夠?qū)⒖茖W(xué)技術(shù)引入到中學(xué)體育教育中，使其與之相結(jié)合，并且在實(shí)踐中融會(huì)貫通，定能夠不斷改善體育教學(xué)的效果。

（二）中學(xué)體育教育技術(shù)應(yīng)用的影響

當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，對(duì)體育教學(xué)能夠產(chǎn)生積極的影響。教育觀念、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容、課程體系、教學(xué)方法和手段都在發(fā)生和即將發(fā)生一系列變革。認(rèn)志科學(xué)技術(shù)在中學(xué)體育教學(xué)的影響，依靠科技提高體育教學(xué)效果，完成體育的各項(xiàng)工作有著重要的實(shí)踐意義。

體育教育事業(yè)中主要因素是人，是從事體育工作的老師和教練員，提高體育工作者的文化科學(xué)素質(zhì)水平，培養(yǎng)科技意志，運(yùn)用科技能力的手段。對(duì)從事的教學(xué)、訓(xùn)練工作能得到創(chuàng)造性和意想不到的效果和效益。在現(xiàn)代，體育工作者掌握體育科技知志與方法是充分發(fā)揮其職能必須具備的條件。隨著社會(huì)邁向現(xiàn)代化步伐的加快和社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不斷增長(zhǎng)，促使人們的生活方式，健康觀念意志開始的轉(zhuǎn)變，學(xué)校體育也相應(yīng)面臨各種問(wèn)題，如何在學(xué)校體育中通過(guò)增加科技含量提高學(xué)生日益增長(zhǎng)的體育需求和提高提高全民族素質(zhì)，這將給予我們體育工作者提出更大的挑戰(zhàn)空間和發(fā)展機(jī)遇。

二、中學(xué)體育教育技術(shù)的應(yīng)用形式

（一）注重培養(yǎng)學(xué)生的課堂創(chuàng)造能力

中學(xué)生有很好的想象能力和創(chuàng)造思維，教師可以對(duì)此加以鼓勵(lì)和制造機(jī)會(huì)，進(jìn)而開展科技小制作的活動(dòng)。教師可以搜集資料向?qū)W生描述高科技體育用品。比如向?qū)W生介紹自行車運(yùn)動(dòng)員騎用的由六家公司花三年時(shí)間研制的超級(jí)自行車；最新式的密織合成泳衣：各種各樣幫助訓(xùn)練的網(wǎng)球機(jī)器人、柔道機(jī)器人，來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生有大膽的創(chuàng)造精神，培養(yǎng)創(chuàng)造興趣，和為未來(lái)奮斗的理想。開動(dòng)腦筋，反復(fù)設(shè)計(jì)，并在教師的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)出收集乒乓球的器具。這種器具結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，設(shè)計(jì)卻很巧妙，一根木柄，一個(gè)箱子，幾根結(jié)實(shí)的尼龍繩，構(gòu)成了一個(gè)不用彎腰便能收集一百幾十個(gè)乒乓球的工具。這起中學(xué)生體育科技的成功實(shí)踐活動(dòng)，是和教師對(duì)學(xué)生的科技教育分不開的。

（二）注重培養(yǎng)使用高科技教學(xué)的習(xí)慣

教師應(yīng)該是掌握科技、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科技的帶動(dòng)人。在當(dāng)今電腦、錄像、電視媒體廣泛運(yùn)用的今天。應(yīng)把這些作為改進(jìn)運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練的手段之一。我國(guó)48公斤級(jí)舉重選手張祥森的挺舉動(dòng)作，從發(fā)力到舉起杠鈴，身體重心前后移動(dòng)15厘米，從俯視角度看，重心左右移動(dòng)也較大。根據(jù)這一診斷提出改進(jìn)意見，使挺舉成績(jī)大大提高，取得了奧運(yùn)銀牌。在學(xué)生的訓(xùn)練中，教師要有意志用科技手段進(jìn)行指導(dǎo)，診斷，提出改進(jìn)意見。在中學(xué)生籃球隊(duì)觀看CBA聯(lián)賽的教學(xué)中，學(xué)生得出個(gè)人運(yùn)球時(shí)間70%是在一個(gè)隊(duì)的組織后衛(wèi)手，而接到球的第一反應(yīng)是觀察本隊(duì)隊(duì)員是否有更好的進(jìn)攻位置。從而減少了隊(duì)員的盲目運(yùn)球，增加了隊(duì)員傳球的連續(xù)性和進(jìn)攻的流暢性。這種由學(xué)生自己總結(jié)得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)使學(xué)生掌握籃球技戰(zhàn)術(shù)的科學(xué)合理方法，并且印象更加深刻。

（三）在體育課堂教學(xué)中不斷使用多媒體技術(shù)

多媒體技術(shù)就是計(jì)算機(jī)實(shí)時(shí)綜合地處理文字、聲音、圖像等各種媒體信息的系統(tǒng)技術(shù)。以多媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的多媒體教學(xué)，以其先進(jìn)的技術(shù)、強(qiáng)大的功能，在體育教學(xué)中得到迅速開發(fā)和應(yīng)用，代表了現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展方向。由于多媒體教學(xué)具有人機(jī)交互、圖文、聲像并茂的特點(diǎn)，且具有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)量，因此采用多媒體教學(xué)有利于激情引趣，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，有利于優(yōu)化體育教學(xué)過(guò)程，提高體育教學(xué)效果，在感知、想象、理解、應(yīng)用整個(gè)體育課堂教學(xué)過(guò)程中可以突出重點(diǎn)，降低難點(diǎn)，增大教學(xué)密度，節(jié)省教學(xué)時(shí)間；同時(shí)還有利于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和抽象思維能力。多媒體教學(xué)已成為教育教學(xué)的一種手段，是體育教師手中的重要教學(xué)工具。

（一）引入其他學(xué)科教學(xué)觀念

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，以及全民健身計(jì)劃的思想出現(xiàn)，體育觀已從生物觀發(fā)展為生物、社會(huì)和心理相結(jié)合的現(xiàn)代體育觀，這就大大增加了中學(xué)體育教育的潛在功能和長(zhǎng)遠(yuǎn)效益。中學(xué)體育目的就不僅應(yīng)是只重視學(xué)生在校期間的身體鍛煉及其效果，應(yīng)從教育、體育社會(huì)、生物、心理等多學(xué)科的技術(shù)出發(fā)，去發(fā)揮學(xué)校體育的功能和效益，尤其應(yīng)注重學(xué)校體育的長(zhǎng)遠(yuǎn)效益。使學(xué)生在離開學(xué)校教育以后仍能夠根據(jù)主客觀條件，從而從科學(xué)的角度出發(fā)，積極有效的體育鍛煉，從而使之終身受益。

（二）引入健康教育教學(xué)觀念

中學(xué)體育課應(yīng)該在采用多種技術(shù)的基礎(chǔ)上，多采用各種趣味娛樂(lè)性強(qiáng)的活動(dòng)游戲、教學(xué)競(jìng)賽、教學(xué)評(píng)比等形式，讓學(xué)生直接對(duì)某項(xiàng)體育活動(dòng)的自身價(jià)值（如趣味、娛樂(lè)、競(jìng)技、健身、健美等）產(chǎn)生一種渴求趨勢(shì)，由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，滿足他們直接體育需要，激發(fā)和培養(yǎng)他們的體育興趣，形成愛好，養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣。調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)體育興趣，通過(guò)體育活動(dòng)娛樂(lè)身心的同時(shí)強(qiáng)身健體。盡可能使學(xué)生從促進(jìn)大眾健康的角度考慮，在學(xué)習(xí)中引入技術(shù)的概念，多選擇那些難度不太大、易于開展、人人或少數(shù)人即可進(jìn)行、能延續(xù)到社會(huì)適合于成年人的、對(duì)終身增強(qiáng)體質(zhì)實(shí)用性大的終身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如，武術(shù)、太極拳、游泳、網(wǎng)球、乒乓球、舞蹈等，在身體素質(zhì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生真正掌握一定的自己有興趣、有一技之長(zhǎng)的體育項(xiàng)目。

（三）引入心理教育教學(xué)技巧

在體育教學(xué)中，我們應(yīng)充分挖掘體育教學(xué)內(nèi)容本身所蘊(yùn)藏的創(chuàng)新特點(diǎn)和教育功能，有效地增進(jìn)學(xué)生的心理健康。鼓勵(lì)學(xué)生之間相互信任，相互負(fù)責(zé)。除培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)知志、注意力、記憶力、觀察力、想象力等智力因素外，還要培養(yǎng)學(xué)生的興趣、情感、動(dòng)機(jī)、意志、性格、習(xí)慣和靈感等非智力因素。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注意采取人性化教育方式，當(dāng)學(xué)生有不良情緒出現(xiàn)時(shí)，體育教師應(yīng)在尊重學(xué)生的前提下，多采用目光暗示，走近提醒，沉默警示，側(cè)面教育的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)志錯(cuò)誤，淡化對(duì)立情緒，突出教學(xué)的情感功能。而這些在學(xué)習(xí)過(guò)程中動(dòng)機(jī)的確定、情感的熏陶、意志的鍛煉、興趣的培養(yǎng)、性格的優(yōu)化等非智力因素的培養(yǎng)正是消除各種心理障礙的有效手段，特別是對(duì)患有偏執(zhí)、抑郁、自卑、敵對(duì)等不良心理癥狀的學(xué)生有良好的治療作用。

（四）引入師生互動(dòng)教學(xué)觀念

傳統(tǒng)教學(xué)中“我要學(xué)生練”的教師主宰代主導(dǎo)、“教師要我練”的學(xué)生主體成客體的被動(dòng)體育教學(xué)傾向，扼殺了學(xué)生的鍛煉自覺(jué)性和主動(dòng)性，削弱了學(xué)生對(duì)體育的興趣和認(rèn)志。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體并不排斥教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)“導(dǎo)育”、“導(dǎo)學(xué)”、“導(dǎo)練”、“導(dǎo)規(guī)”的方法，引導(dǎo)學(xué)生明確鍛煉的方向和目標(biāo)，樹立以人為本的思想，真正把學(xué)生放到主置，充分發(fā)揮學(xué)生“我要練”的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉的自覺(jué)積極性。通過(guò)教學(xué)方法的不斷改進(jìn)，逐步使體育教學(xué)整體改革向著俱樂(lè)部制、按興趣分等級(jí)教學(xué)的授課方向發(fā)展。