導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇寫作素材論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

“作文作文,作得頭疼”,每次作文課,哪怕是中學(xué)階段模式化很重的議論文寫作,許多學(xué)生也是抓耳撓腮,搜腸刮肚,不知所云。這已成為一種普遍現(xiàn)象,原因之一是“巧婦難為無米之炊”,原因之二是即使有了米也不知道怎么煮熟這鍋飯。難道我們活了這么多年,讀了這么多年的書,就真的寫不出一點東西?其實不然。只要我們做個生活的有心人,閱讀的有心人,就可以筆下生花,美文連連。

一、積累寫作素材

“擺事實,講道理”是議論文最基本的寫作方法,在議論文中“擺事實”是為“講道理”服務(wù)的,要寫出有理有據(jù)的文章來,我們就要先學(xué)會擺出“事實”,因此,我們得積累寫作素材,讓“事實說話”。

(一)寫作素材的寶藏――教科書。

課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“教科書選文要具有時代性和典范性,富于文化內(nèi)涵,文質(zhì)兼美,豐富多彩,難易適度,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開闊學(xué)生的眼界。”所以教材可以為我們提供豐富的寫作素材。我們?yōu)槭裁醋鴵韺殠於蝗ラ_發(fā)利用呢?學(xué)習(xí)寫作時可用如下方法。

1.準(zhǔn)確地引用詩句。引用古詩文說理且說理透徹是2008年湖南考生《遠近焦距》的一大亮點。開篇引用“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,點題又增勢,并引發(fā)懸念;接著文章從大到小進行論述。一句“眼肉有塵三界窄,心中無事一床寬”對人的價值觀進行解說,得出眼界開闊由人看事物的距離決定,這是大;緊接著用“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”這一富有哲理性的話語對個人的行為進行論述,并且很巧妙地與上面的禪語進行了呼應(yīng),這是中;然后用現(xiàn)實生活之例讓文章貼近了生活,得出“只有跳出來,才能明白生活之美好”,這是小。引用的詩句達八句以上,可謂匠心獨運,恰到好處。2005年天津考生《留給明天(四)》引用李白杜甫柳永的詩句,引發(fā)了對“我將要怎樣的人生”的思考。

2.巧妙地化用材料?！盎谩笨梢允共牧铣蔀樾形牡慕M成部分,自然而不著痕跡。使文章有文采,并顯出作者的文學(xué)素養(yǎng)。如2005年安徽考生《月亮的正面和反面》:“文王拘而演《周易》,你想起了父親臨終之囑;仲尼厄而作《春秋》,你想起了雄才多磨難;左丘失明而有《國語》,你想起了百煉成鋼;孫子臏腳,兵法修列,你想起了花香從苦寒;韓非囚秦而作《說難》、《孤憤》,你想起了英志還未竟。”此段化用《報任安書》,貼切自然,評析司馬遷,富有深度。2005年福建考生《圓形與星形》:“在這里,他與朋友誦明月之詩,歌窈窕之章,看白露橫江,水光接天,感受飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙;他以小舟夜泊絕壁下,探究石鐘山的得名,毫無顧忌地嘆酈元之簡笑李渤之陋;他以樽中美酒酹江上明月,看亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,感慨人生如夢……”化用《赤壁賦》、《石鐘山記》、《念奴嬌?赤壁懷古》,渾然天成。

3.課外延伸教材。以教材為本,課外延伸。如學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》的時候,我們可以了解蘇軾的生平背景;學(xué)習(xí)《指南錄(后序)》的時候,我們可以關(guān)注文天祥的點滴信息。由課本的一個作者的一個作品延伸開來,我們又將積累很多素材,因為他們的經(jīng)歷精神思想同樣可以成為寫作的素材。如2005年全國乙卷《位置和價值》,文章選取了蘇軾人生的兩個點:(1)被貶黃州;(2)修筑蘇堤。這兩個事例恰恰發(fā)生在兩個“位置”:黃州赤壁、杭州西湖,這兩個事例恰好又是蘇軾的兩個重要人生階段,蘇軾在這兩個階段處于不同人生位置:低谷、中間。在這兩個“位置”上蘇軾都取得了非凡的成績,創(chuàng)造了不朽的價值:在黃州成就文學(xué)頂峰,在杭州修筑千古蘇堤。只有對蘇軾全方面地了解,考生才能將這些素材為己所用。

(二)寫作素材的源泉――生活。

信息化時代籠罩下的我們,自然會涉獵各種新聞,大到國事家事天下事,小到我們身邊的瑣事,做生活的有心人,作文素材就會很多。2008年雖然過去了,但很多事情已成為我們記憶中不可磨滅的一部分,雪災(zāi)、地震、奧運讓我們在大災(zāi)大難面前經(jīng)受住了考驗,讓我們?yōu)橹駣^、為之驕傲的同時,也有一些讓我們痛恨和反思的事,如“三鹿奶粉事件”為我們敲響了警鐘。2008年,國慶60周年,讓我們因中國強大而激動不已的同時,也讓我們重新審視“90后”的一代。長江大學(xué)學(xué)生手拉手結(jié)人梯救人獻身的事例重新引發(fā)我們對生命價值的思考。所以我們可以充分利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體,擴展語文學(xué)習(xí)的渠道。

二、運用寫作素材

積累儲備了豐富的寫作素材確實有助于寫出好文章,但有一缸米卻不知倒到哪口鍋里,素材積累再多也沒用,這就要求學(xué)會對素材進行加工整理。

(一)品味、提煉主題。

大多數(shù)材料都蘊含著一定的人生哲理,需要反復(fù)玩味。如果我們不去細細品味《面朝大海,春暖花開》的氣息,怎能與孤獨的海子同悲同喜?如果不同史鐵生一起“生活”在《我的地壇》,又怎能把“出入人生”感悟得徹底?如果對《逍遙游》心存難以消彌的隔閡,又怎能與莊子一起逍遙在蝴蝶翩翩的文學(xué)世界中呢?在占有大量素材的基礎(chǔ)上,可以思考:這素材表現(xiàn)的是一種什么樣的思想、情操?這種思想、情操是否具有時代性、先進性、典型性呢?我們需要的是有目的、有思考、有系統(tǒng)地內(nèi)化或積累。我們占有材料,提煉主題,還要根據(jù)主題分門歸類。有的一個材料可適用多個話題,如李密的《陳情表》可適用“雙贏的智慧”(2005年山東卷);“一枝一葉世界”(2005年浙江卷),《赤壁賦》可適用“樂觀”、“挫折”、“包容”、“和諧”、“自然”等話題;司馬遷的素材可適用“遭遇挫折和放大痛苦”、“轉(zhuǎn)折”、“心靈的選擇”、“自我認(rèn)識與別人的期待”、“變通”、“挑戰(zhàn)”等話題。有的多種素材同適用一個話題,如2004年全國乙卷,《遭遇挫折和放大痛苦》的作者用王勃、李白、司馬遷的素材說明他們面對挫折,并沒有放大痛苦的觀點。

(二)聯(lián)想、捕捉材料。

占有大量素材,卻不一定能寫出好的文章來,我們還要根據(jù)作文話題內(nèi)容進行橫向聯(lián)想,搜索自己素材庫中與之相關(guān)的內(nèi)容。如2008年重慶考生《在自然中生活》,作者聯(lián)想到了余光中的《聽聽那冷雨》,索羅在小木屋自由生活的情景,謝安徜徉湖光山色的情形,內(nèi)容豐富,觀點極具說服力。

篇2

在對話教學(xué)討論激烈的現(xiàn)今，高中歷史課堂教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)也十分巨大，對歷史教學(xué)工作者自身的學(xué)科基礎(chǔ)知識，社會熱點分析能力，以及教學(xué)技能等方面都提出了更高的要求。在對話教學(xué)中，歷史教師需要激發(fā)學(xué)生探究歷史問題的興趣和動機，初步形成正確的全球意識；增強對資源、環(huán)境的保護意識和法制意識，形成可持續(xù)發(fā)展觀念。然而，并不是所有歷史教師都能夠在課堂上輕松地運用對話教學(xué)。課業(yè)進程和升學(xué)考試等多重壓力使得教師很難兼顧到課堂教學(xué)的趣味性和有效性。同時高中歷史課程又是一門發(fā)散性思維很強的學(xué)科，面對不同的學(xué)情，對話教學(xué)的實施很有可能會遇上各種問題，比如學(xué)生在課堂上的情緒無法得到控制，教師與學(xué)生由于對問題的不同理解使得無謂的話題占用了上課時間，導(dǎo)致課堂教學(xué)重點不突出等情況。其次，現(xiàn)在的學(xué)生面對一系列社會問題的理解會形成價值觀上的偏差，很重要的一點原因就是教師在學(xué)習(xí)生活上沒有做到及時正確合理的指導(dǎo)。

篇3

在作文教學(xué)過程中，我們都知道“金素材，好作文”的道理。沒有鮮活的素材，即使擁有深刻的立意、巧妙的構(gòu)思、靚麗的語言，在有限的測試期間里得到高分的機率也不會很高。而素材的積累，是一個緩慢的漸進過程，不能一蹴而就。那么，如何解決材料缺乏、時間緊迫的矛盾呢？現(xiàn)結(jié)合工作實踐，對按照人物、主題和角度歸納素材等方法進行闡述。

我自2006年來到二中后，教過3個畢業(yè)班，我了解中考試卷中有9分左右的課內(nèi)文言文閱讀題，6至8分的課內(nèi)古詩文默寫題。在初三下半學(xué)期的4和5月，我們要復(fù)習(xí)初中三年6本語文書，而中考試卷中所考到的語文書內(nèi)知識僅占15分左右，上述數(shù)字的落差如此之大，自感得不償失。今年開學(xué)時我?guī)е@種不甘，提出一個設(shè)想：為什么不把語文書當(dāng)作考場作文的素材庫，讓原本不到20分的試題，變成50分作文這一大股東的績優(yōu)股。這一靈感轉(zhuǎn)瞬即逝的關(guān)鍵時刻，我果斷地抓住這閃念的尾巴，盡快落實在學(xué)生的周記中。我將課本素材系統(tǒng)化，幫助學(xué)生在較短時間內(nèi)加深記憶、理解，從而積累起豐富的素材，并探索靈活使用這些素材的方法。我的初步做法是：每當(dāng)復(fù)習(xí)一冊書后，都要求學(xué)生運用本冊書中的古詩，連詩成文。如九年十班李鑫同學(xué)的周記作業(yè)《說日本地震》：現(xiàn)在，整個世界陷入危機，山洪、海哮、地震頻頻襲來，從中的汶川到日本福島，世界好像“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”。日本地震是21世紀(jì)最大的一次地震，有日本人為自己不在國內(nèi)幸免于難感到高興，真是“商女不知亡國恨，隔江猶唱花”。不過，這只是一小部分日本人，大多數(shù)日本留學(xué)生都是“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”。新聞中撕心裂肺的呼救聲響徹耳畔“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”涌上心頭。而此時，我國卻不顧核泄露的危險向日本伸出了援助之手，我想所有日本人應(yīng)該“感激涕零，不知所言”。身為初三學(xué)生的我，也好想對那些受難的人說一句：“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜，相信吧，快樂的日子將會來臨?！贝伺e好處：一是積累作文素材，二是便于學(xué)生理解本句詩意思，為中考試卷中的理解默寫提供一個鞏固詩句字詞的方法。但是，要充分利用課本素材，寫出“大千中脫穎而出，尋常中卓爾不群”的高分作文來，除熟悉這些素材資源外，還要有積累、歸納和運用素材的能力。

一、按照人物歸納素材

置身燦若星漢的課本人物素材，張張鮮活各異而又熟悉的面孔在我們面前閃現(xiàn)。如何將這張張各異的面孔定格，化作自己文中永恒的一瞬，是大家一直積極探索的問題。面對人物，畫家可以用顏料去涂抹，攝影師可以舉起相機去拍攝，而考生所能做的，就是拿起手中的筆去描繪。我在課堂中經(jīng)常說一句口頭禪：如果把這一點引用到作文當(dāng)中，效果不錯。為此我上了幾節(jié)系統(tǒng)知識歸納課。如復(fù)習(xí)八年級上冊《杜甫詩三首》，當(dāng)你翻看古詩文譯文書時會發(fā)現(xiàn)初中6本書中杜甫的詩歌有7首，我按照他寫詩時間的先后順序整理為《詩圣的一生》。教學(xué)目標(biāo)是增強學(xué)生歸納同類知識的意識、整合杜甫的詩歌，理解他的人生，便于學(xué)生將他作為素材中一顆閃耀的明星。根據(jù)歸納杜甫詩作的思路，我趁熱打鐵和同學(xué)們一起找尋、匯集初中6本書中的人物素材活水。比如李白的詩歌：七上的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，七下《峨眉山月歌》、《春夜洛城聞笛》，八上《渡荊門送別》、《送友人》，八下《行路難》、《宣州謝樓餞別校書叔云》，九下《月下獨酌》。

二、按照主題歸納素材

主題是文章的靈魂，是選材的依據(jù)。材料是為中心服務(wù)，是中心的依托。學(xué)完初中6本語文書后，可從所積累的素材中提煉主題。也可按相應(yīng)主題歸納素材，繼而運用。比如：杜小康的孤獨之旅、狗娃的變臉傳承經(jīng)歷、棗兒渴望爸爸早日歸家的心酸都會觸動學(xué)生的情感體驗，不失為作文中有關(guān)成長之類的素材；七年級下冊方仲永的神童之變，呂蒙的非復(fù)吳下阿蒙，八年級下冊宋濂的艱苦求學(xué)經(jīng)歷，還有七年級上冊朱熹的《觀書有感》，皆適合端正自己學(xué)習(xí)態(tài)度的作文；七下劉長卿的《送靈澈上人》、八下王勃的《送杜少府之任蜀州》、八上李白的《送友人》送別的主題一目了然；七年級上冊王灣的《次北固山下》、馬致遠的《天凈沙 秋思》、七年級下冊岑參的《逢入京使》、八上李白的《渡荊門送別》、孟浩然的《早寒江上有懷》、崔顥的《黃鶴樓》等詩詞的思鄉(xiāng)之情濃烈之至；唐雎、陳勝、墨子、曹劌等人都可作為歌頌有才能有膽識的人的典型人物。除此之外的愛國之情，寄情山水的懷才不遇的憤懣都可以用語文書的內(nèi)容對號入座。

三、按照角度歸納素材

我們經(jīng)常和課本相伴，出現(xiàn)在課文里的讓我們記憶猶新的文人墨客有很多。在考場作文中，在闡釋某一概念的內(nèi)涵或者表達某一個觀點時，我們不妨獨具匠心，從不同角度把一些與自己要表達的立意有共同點的名人歸納組合在一起，恰到好處地引用化用名人典故、詩詞、名言警句，令讀者“如聞其聲，如見其人”，能很自然地引起共鳴，增加文章的文化含量、名人效應(yīng)或人文精神。且所選用的材料是新鮮的甚至是具有獨創(chuàng)性，才沒有“嚼人家嚼過的味道。”如：《沁園春 雪》、《白雪歌送武判官歸京》和《詠雪》《湖心亭看雪》中的“雪”字著實是一個角度，借“雪”來抒發(fā)了對祖國大好河山的贊美、歌頌無產(chǎn)階級革命英雄的一腔豪邁之情；抒發(fā)了岑參對朋友武判官的送別之情。抒發(fā)了兩代人的生活雅趣和文化的傳承，顯示謝道韞的才氣；抒發(fā)了張岱清高自賞的品質(zhì)和淡淡的哀愁。

九年四班田卓雅同學(xué)，把自己變身為明月，以明月身份看待杜甫“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”的留在心底的思念，蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”留在心底的美好祝愿，李白“俱懷逸興壯思飛，欲上表天覽明月”留在心底的遠大志向，從而激勵自己發(fā)出奪目的光芒。同樣是選用月的素材，贊頌古人以明月為系抒感，緊扣題目《留在我心底的風(fēng)景》。但她這種另辟蹊徑的切入角度，成為寫“風(fēng)景”作文中一顆閃耀的明星。同樣的作文題目，九年四班于璐同學(xué)小標(biāo)題作文，“長風(fēng)破浪，濟滄?！薄吧辖^頂，覽眾山”“除弊事，惜殘年”從李白，杜甫和韓愈的詩詞中的名句切入；張致禹“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”“奇山異水，天下獨絕”“月影如濤，桑田變滄?！彼鸭煜旅谰?，融多種文言詞句片斷，從文言文中寫山水的角度切入； “口的巨人，行的高標(biāo)”的聞一多 “政通人和，百廢俱興”的滕子京 “不以物喜，不以己悲”的范仲淹為九年十班李明揚的作文素材，其中的亮點是根據(jù)語文中人物吾日三省吾身，端正自己平時對待學(xué)習(xí)壓力大的態(tài)度，從三人身上的人格魅力角度切入；王雪純同學(xué)從“秋天”切入，熱烈贊頌與秋天有關(guān)的人物的精神，且以劉禹錫《秋詞》中我言秋日勝春朝作結(jié)，升華主題；還可以《醉翁亭記》的禽鳥、《斑羚飛渡》里的鐮刀頭羊，華南虎的不羈性格，《莊子與惠子游于濠梁》中快樂的魚等動物的角度切入；亦可以《愛蓮說》中的蓮，《桃花源記》中的桃花等植物角度切入；角度無處不在，只是缺少發(fā)現(xiàn)。素材應(yīng)有盡有，只是有待整合。

四、套用古詩文，趣味橫生

篇4

1.學(xué)生論證理論基礎(chǔ)不足

在現(xiàn)階段的高中生議論文寫作中，許多學(xué)生對于最基本議論文的認(rèn)識還存在很多問題。一些學(xué)生甚至對于議論文的基礎(chǔ)，如何設(shè)置論點、圍繞論點進行論證、論據(jù)的使用等還都掌握不熟練，對于議論文的語言組織和使用存在著較大的缺陷，對議論文的組織結(jié)構(gòu)認(rèn)識程度太低，并且存在對于議論文文章結(jié)構(gòu)的理解困難。致使學(xué)生創(chuàng)作出的文章條例不夠清晰，敘事結(jié)構(gòu)混亂不堪。

2.學(xué)生組織語言蒼白乏力

學(xué)生議論文寫作能力差的一個重要原因是學(xué)生的語言組織能力差，在議論文的寫作練習(xí)過程中，很多學(xué)生進行寫作的語言往往是蒼白乏力、缺少說服力，很多教師在審閱學(xué)生的試卷中往往都沒有審閱的欲望，致使學(xué)生的文章拿不到高分。造成W生這種情況的主要原因就是學(xué)生缺少長時間的練習(xí)，學(xué)生在寫作的過程中，他們的腦海里面沒有清晰的思路，即使在練習(xí)的過程中也不能夠進行深入的思考和探究。

3.中心論點把握不住

中心論點是議論文的核心內(nèi)容，但是在進行議論文寫作時，很多學(xué)生都不能很好的把握中心論點，經(jīng)常會出現(xiàn)跑題的情況。致使學(xué)生的作文得不到高分，甚至?xí)驗槠x中心論點而產(chǎn)生零分作文。

4.論點敘述不夠深入

許多學(xué)生對于論點的寫作存在問題，論點敘述不夠深入，究其原因是學(xué)生沒有認(rèn)識到進行論點分析的重要性，只是想當(dāng)然的認(rèn)為論點敘述及時簡單的寫出論點然后輔以相應(yīng)的材料論證觀點。致使學(xué)生在寫作的過程中隨性而為，缺乏系統(tǒng)的知識點羅列和論點的分析，文章的結(jié)構(gòu)首尾脫節(jié)。

二、幫助學(xué)生掌握議論文寫作基礎(chǔ)知識

唐代大文豪杜牧曾說過“意不先立，止以文采辭句繞前捧后，是言愈多而理愈亂然”這幾句大意是：寫文章如果不首先確定思想內(nèi)容，只用一些華麗的辭句前繞后捧，那么詞句越多文理越亂。寫議論文先要確定主題思想和思想內(nèi)容，如果光在堆砌辭藻上下工夫，就會越說越亂，使讀者不知所云。然而在實際的議論文學(xué)習(xí)中，很多學(xué)生對于議論文的基礎(chǔ)知識并不能很好的掌握。針對這個問題教師在教學(xué)中可以在課堂教學(xué)中找出幾節(jié)課堂教學(xué)的時間，對學(xué)生進行議論文寫作基礎(chǔ)的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握具體的議論文寫作方法，從根本上解決學(xué)生對議論文寫作方法掌握不牢靠的問題。

許多學(xué)生因理解能力的不同學(xué)習(xí)的積極性不同等問題，在最初學(xué)習(xí)知識時掌握的基礎(chǔ)知識牢靠程度不一樣，導(dǎo)致學(xué)生之間的寫作能力也存在著很大的差距。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往是盲目的跟風(fēng)，模仿成績好的同學(xué)的寫作方法，或者套用例文的寫作模版，這樣不但不能夠提升自身的寫作能力，還會導(dǎo)致學(xué)生的文章單板僵硬，毫無新意。所以教師在教學(xué)過程中要加強對學(xué)生的引導(dǎo)作用，針對學(xué)生存在的問題進行一對一的輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生找到最適合自己的寫作方法。筆者在教學(xué)中遇到過這樣一個學(xué)生，學(xué)生在寫作課的課堂學(xué)習(xí)中非常認(rèn)真，學(xué)生在課后收集寫作素材時也非常的認(rèn)真，但是學(xué)生的寫作能力卻一直得不到提升，在對學(xué)生進行了深入的了解后發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致學(xué)生寫作能力得不到提升的原因是學(xué)生沒有找到適合自己的寫作方法，學(xué)生在寫作時總是生搬硬套范文的敘事結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致自己在寫作時思維被束縛在范文的敘事結(jié)構(gòu)當(dāng)中，寫出來的文章自然就很僵硬呆板。針對這一情況我首先告訴學(xué)生寫作訓(xùn)練時不要太過于依賴范文，范文只是參考，不要讓范文束縛住自己的思維。學(xué)生掌握了正確的寫作方法，其寫作能力出現(xiàn)了明顯的提升。

三、議論文表達能力訓(xùn)練

在進行議論文的寫作過程中很多學(xué)生都不能夠用準(zhǔn)確生動的語言表達自己的一些觀點，學(xué)生的文章更多的是詞句的堆砌。很多學(xué)生雖然能夠有著清晰的創(chuàng)作思路，但是學(xué)生缺少語言組織能力，學(xué)生的表達能力差不能夠?qū)⒆约旱挠^點凝于筆尖。因此教師在教學(xué)的過程中要重視對學(xué)生表達能力的訓(xùn)練，使學(xué)生能夠?qū)⒆约旱挠^點準(zhǔn)確的表達出來。使學(xué)生的議論文的文章更加出彩、語言更為深刻凝練。筆者在教學(xué)中采用以下幾種方法提升學(xué)生的議論文表達能力，首先，收集在理解高考中優(yōu)秀的文章，帶領(lǐng)學(xué)生對文章進行分析，并根據(jù)學(xué)生的不同寫作習(xí)慣為學(xué)生選擇符合學(xué)生I青況的寫作方法，如2011年江蘇省的優(yōu)秀高考作文《拒絕平庸》，文章開頭“如果燕雀拒絕了平庸，是否會像蒼鷹一樣翱翔于藍天？如果小溪拒絕了平庸，是否會像大海一樣洶涌澎湃？如果我們拒絕了平庸，是否會讓自己活得更精彩，更有魅力？拒絕平庸，我們需要什么？”文中作者用了充滿著朝氣和拼搏精神的假設(shè)來引出文章，激昂的措辭間有彰顯出作者獨特的見解，真正做到了緊扣主題開門見山。其次，在學(xué)生進行了優(yōu)秀文章的品析后，教師會要求學(xué)生根據(jù)自己的見解，對文章寫一個讀后感，并根據(jù)文章的寫作要求進行小練筆，使學(xué)生做到學(xué)以致用，讓學(xué)生在不斷的練習(xí)中提升自身的創(chuàng)作能力和語言表達能力。

篇5

一、 觀點準(zhǔn)確鮮明

觀點準(zhǔn)確鮮明是指作者在文章中肯定什么，否定什么，或者作者對某人某事的見解是怎樣的，都要表達得清楚明白，不能含糊其辭，不能似隱似現(xiàn)。比如一次議論文訓(xùn)練中，學(xué)生的觀點是“不完滿才是人生”，按照如此說法，“完滿”就不是人生了，這樣的說法就會輕易被別人駁倒，導(dǎo)致整篇文章都缺乏說服力，如果說成“不完滿也是人生”就精確多了。

在語文教學(xué)中，教師可以通過以下方法幫助學(xué)生提高表達觀點的能力。首先，每周利用一節(jié)語文課給學(xué)生看一些新聞評論性的電視節(jié)目，如《新聞聯(lián)播》《社會觀察》等，或者辯論性比較強的節(jié)目，如大學(xué)生辯論賽等，引導(dǎo)學(xué)生注意新聞或者辯論的標(biāo)題，學(xué)習(xí)提煉觀點時思維的角度以及語言表達的特色；其次，教師可以搜索一些時事熱點事件，讓學(xué)生在課上談?wù)勛约旱挠^點，并且形成文字，這樣的活動可以兩天甚至每天進行一次；再次，我們可以經(jīng)常組織學(xué)生在語文課堂上進行簡單的辯論賽，教師給出論題，學(xué)生進行辯論。如果我們這樣長久地做下去，學(xué)生議論文的觀點或見解一定會準(zhǔn)確深刻得多。

議論文的構(gòu)思要有特色，即構(gòu)思要精巧、嚴(yán)密，因為寫議論文的目的是說服別人。最好的方法莫過于“追問法”了，即追問原因――問一個“為什么”，追問辦法――問一個“怎么辦”，追問結(jié)果――問一個“會怎樣”，追問對象――問一個“關(guān)涉到哪些人事物”，追問意義――問一個“有什么現(xiàn)實意義”，這樣的文章既結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又解決現(xiàn)實問題。

二、 事例新穎獨特，議例深刻

朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”而中學(xué)生現(xiàn)在都是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，即使讀書也只是局限于作文書，知識面極其狹窄，舉例總是離不開司馬遷、屈原、史鐵生等老生常談的人物，沒有“源頭活水”何來“清如許”？再說，就是偶爾能積累到一兩個新穎的素材，也不能準(zhǔn)確深入地做出分析，說什么都是浮于表面，不能有效地論證自己的觀點。

比如“崔永元請152名農(nóng)民工吃飯”的素材也只能分析到“感恩”這個層面，理解比較膚淺。究其原因還是學(xué)生平時接觸社會比較少，思想比較幼稚。教師可以先引導(dǎo)學(xué)生多積累一些新鮮素材，鼓勵學(xué)生假期走進社會，參加一些社會實踐活動，接觸形形的人、多種多樣的事；在學(xué)校鼓勵學(xué)生參加各種特色社團，多與不同學(xué)科的教師、不同班級的學(xué)生交流；最主要的是在語文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生對素材做深入挖掘，如“崔永元請農(nóng)名工吃飯”的素材，我們可以提出“崔永元為什么要請農(nóng)民工”，“事件曝光后農(nóng)民工生活過得如何”等問題供學(xué)生思考，讓他們就這個事件挖掘社會意義，這樣才能使事實論據(jù)發(fā)揮出最大作用，讓議論文更具說服力。

三、 論證合情合理

中學(xué)生在寫議論文時說的道理大都是泛泛而談，使用自己的語言直白來論述，翻來覆去說的就是同一個意思，導(dǎo)致議論文空洞乏味。有力的道理論證離不開引用名人名言，因為在這樣一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧乏的時代，一句句閃爍著智慧光芒的名人名言，就像一座座人生的燈塔，照耀著人們前進的道路，能夠引人深思。

篇6

作文教學(xué)一直是高中語文教學(xué)的重難點，不僅因為它在升學(xué)考試中占有相當(dāng)大的比重，直接關(guān)系著學(xué)生的語文成績，更在于它對于提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)發(fā)揮著重要的作用。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，寫作不僅是令教師頭疼的教學(xué)內(nèi)容，更讓許多學(xué)生望而生畏的學(xué)科，對語文寫作產(chǎn)生抵觸心理，導(dǎo)致教師語文作文教學(xué)效率低下，學(xué)生作文成績不高。新課程改革強調(diào)了作文在語文教學(xué)中的重要性，許多教師在語文教學(xué)中投入更多的時間與精力，試圖提高學(xué)生的語文寫作能力，但許多教師的重視卻是試圖通過強調(diào)空洞的語文寫作技巧與形式來提高學(xué)生的語文作文成績，忽視了作為寫作主體的學(xué)生的情感表達。這種形式上的語文寫作教學(xué)過于功利性，既不利于學(xué)生的寫作能力的培養(yǎng)，也不利于教師寫作教學(xué)效率的提高。因此，培養(yǎng)學(xué)生的語文寫作能力，需要教師激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，引導(dǎo)學(xué)生寫出具有真情實感的高質(zhì)量作文。

一、激發(fā)學(xué)生對語文寫作的興趣

對于高中階段的學(xué)生來說，語文寫作是他們從小學(xué)階段就開始學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)生也從一開始對寫作充滿新鮮感與好奇心逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閰捑肷踔量謶謱懽魑?，不僅是由于教師對寫作的教學(xué)方法和教學(xué)模式單一，無法激起學(xué)生對語文寫作的興趣，也因為學(xué)生發(fā)現(xiàn)作文成績的提升具有相當(dāng)大的難度，作文學(xué)習(xí)無法得到立竿見影的效果，因此，許多學(xué)生對語文作文采取消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，無法正視寫作的重要性，這是長期以來語文寫作教學(xué)效率低下的最重要的原因。在這種教學(xué)現(xiàn)狀下，教師不能再墨守成規(guī)，一味強調(diào)語文寫作技巧的重要性，要與時俱進，充分解讀學(xué)生的作文寫作心理，從激發(fā)學(xué)生的寫作興趣出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生主動寫作文的積極性，從而提高學(xué)生的語文寫作能力。

當(dāng)下高中語文作文課的基本教學(xué)模式就是教師講例文――學(xué)生練習(xí)――教師批閱，這種作文教學(xué)模式過于單一，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，激發(fā)學(xué)生的作文興趣，需要教師在日常的語文課堂教學(xué)中潛移默化的進行。高中教材中的課文都是精選的文章，值得教師在語文課堂上進行深度精講，讓學(xué)生感受寫作的魅力。同時，高中階段的學(xué)生有很強的課外閱讀的需求，教師要因勢利導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的閱讀興趣，為學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)恼n外讀物，使學(xué)生在自身興趣的基礎(chǔ)上閱讀相關(guān)的文章，從而激發(fā)學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容的寫作欲望。這種基于學(xué)生興趣的寫作教學(xué)能夠重視作為寫作主體的學(xué)生的作用，使學(xué)生在寫作文時有自身的真情實感和內(nèi)容，而不只是運用寫作技巧堆砌華麗的文字辭藻，擺脫華而不實的作文寫作形式，真正掌握語文寫作的真諦，寫出有意義的作文。學(xué)生的興趣是語文學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，只有學(xué)生主動自愿的進行語文寫作，才能寫出高質(zhì)量的作文。同時，培養(yǎng)學(xué)生的語文寫作能力，以學(xué)生的興趣為根本出發(fā)點，能夠使語文寫作成為學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)活動，而不只是其作為教學(xué)任務(wù)，對語文寫作產(chǎn)生疲倦感。

二、重視寫作素材的積累

對于作文來說，素材是最重要的部分，是作文語言組織表達的基礎(chǔ)，學(xué)生只有掌握充足的寫作素材，才能使文章充實而有內(nèi)容，使文章有可讀性，激起讀者的閱讀欲望，因此，教師必須在教學(xué)中強調(diào)作文素材的重要性，幫助學(xué)生積累語文寫作素材。高中作文的體裁主要分為記敘文、議論文與小說，這三種體裁有各自獨特的特點，需要學(xué)生根據(jù)具體的寫作要求選擇合適的體裁，這就要求教師在寫作教學(xué)時要幫助學(xué)生積累不同類型的作文素材，以應(yīng)對不同的寫作文體。

首先，對于記敘文來說，情感是作文取勝的關(guān)鍵，因此，學(xué)生在寫作記敘文時要注意寫出自己的真情實感，使讀者在閱讀時能夠產(chǎn)生強烈的情感共鳴。從以往的記敘文例文來說，高分的記敘文多是從現(xiàn)實生活中取材，內(nèi)容貼近日常生活，通過對平凡生活的記敘表達不平凡的感情，以最樸實的語言打動讀者的心。因此，教師要鼓勵學(xué)生在日常生活多觀察，積累生活中的作文素材，在寫作時貼近生活，將自己對生活小事的真實情感表達出來。

其次，議論文是高中階段應(yīng)用最廣泛，學(xué)生最喜歡的作文體裁，需要教師在寫作教學(xué)時進行重點講授。對于議論文來說，論點是其核心部分，但論點的證明需要大量的論據(jù)進行支撐，出色的議論文寫作是學(xué)生擁有廣泛的閱讀量，能夠在寫作時引經(jīng)據(jù)典，用大量的論據(jù)素材支撐論點的表達，因此，學(xué)生要想寫好議論文需要積累大量的作文素材，在寫作時合理運用這些素材，使寫出的議論文充實而又具有很強的說服力。教師在進行議論文的寫作教學(xué)時可以與其他學(xué)科相結(jié)合，例如歷史與政治，從其他學(xué)科的知識中幫助學(xué)生汲取可利用的作文素材，這種素材積累的方式不僅能調(diào)動學(xué)生的語文寫作積極性，同時能幫助學(xué)生復(fù)習(xí)相關(guān)學(xué)科的知識，達到一舉多得的效果。同時課外閱讀作為學(xué)生積累作文素材的重要形式，需要教師予以重視，推薦適合學(xué)生閱讀的書籍，讓學(xué)生做好讀書筆記，從而為學(xué)生的獨立寫作奠定良好的基礎(chǔ)。

最后，小說雖然是學(xué)生最感興趣的體裁，具有很強的可讀性和趣味性，但真正寫作起來卻是最有難度的，需要學(xué)生擁有豐富的想象力、清晰的邏輯思維和極強的語言組織表達能力，好的小說文章需要在第一時間抓住讀者的注意力，使讀者一直保持閱讀的欲望。因此，教師在進行這種體裁的教學(xué)時，要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀優(yōu)秀的小說并從中積累寫作素材與寫作經(jīng)驗，為以后獨立創(chuàng)作小說打下有利的基礎(chǔ)。教師在語文寫作教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生積極積累作文素材，拓展學(xué)生的知識面，豐富學(xué)生的作文內(nèi)容，提高學(xué)生的作文質(zhì)量和寫作能力。

篇7

“巧婦難為無米之炊”，對學(xué)生來說，如果平時沒有注意收集積累一些寫作素材，那么在寫作時必然無從下筆，只好胡編亂造，寫出來的作文自然就言之無物，讀起來就索然無味。

唐代詩人李賀才思敏捷，據(jù)說他每次外出，總愛帶一個小布袋，隨時將觀察所得寫在小紙片上，放進布袋。這些小紙片就是李賀收集的創(chuàng)作素材，久而久之，“庫存”充足了，寫作時運用起來便得心應(yīng)手。這就是他文思敏捷的“奧秘”所在。

這個事例告訴我們：平時應(yīng)該注意構(gòu)建一個寫作的材料倉庫，那么寫作時便可隨手拈來，不會有“用時恨少”之憾了。

議論文寫作同樣離不開素材積累。

議論文是進行議事說理的，它要求我們做到“有理有據(jù)”，“有理”就是論點正確，議論合乎情理，合乎邏輯；“有據(jù)”就是有事實和道理根據(jù)。只有這樣，文章才會有說服力。

學(xué)生在寫作議論文時往往可以做到“有理”，但做不到“有據(jù)”，所以寫出來的作文缺乏說服力?！皳?jù)”從何來？其實并不難，只要平時注意收集積累籌建一個論據(jù)庫，那么問題就迎刃而解了。

在指導(dǎo)學(xué)生作文的教學(xué)實踐中，我一直非常重視作文素材的積累，強調(diào)要學(xué)生自己籌建一個“材料倉庫”?，F(xiàn)就指導(dǎo)學(xué)生寫作議論文的實踐談?wù)勗鯓踊I建一個材料倉庫――“論據(jù)庫”的問題。

議論文的論據(jù)大致可分為兩大類，即道理論據(jù)和事實論據(jù)。道理論據(jù)是公認(rèn)的某種道理，包括名言、諺語等。事實論據(jù)要求真實可靠，有代表性。明確了它的類型，就可以著手進行收集工作了。

我在指導(dǎo)學(xué)生籌建論據(jù)庫時，著重從以下幾方面指導(dǎo)。

一、收集內(nèi)容

結(jié)合學(xué)生寫作實際需要，我把收集內(nèi)容大致分類，每一類都給取一個標(biāo)題，共有10個：理想立志篇、惜時勤奮篇、信心恒心篇、艱苦奮斗篇、團結(jié)友誼篇、鉆研創(chuàng)新篇、謙遜禮貌篇、愛國情操篇、其他篇。

確定了收集內(nèi)容，學(xué)生對收集的材料進行分析、思考后，再對號入“座”，歸入其中就可以了。

二、收集途徑和方法

（一）收集內(nèi)容確定了，還必須指導(dǎo)學(xué)生一些收集的途徑和方法，收集材料的途徑大致如下：

1.從教材中收集。學(xué)生手頭有一套比較完整的教材，必須充分發(fā)揮它的作用。語文課上議論文范文所用的道理和事實論據(jù)就是很好的材料來源。如《理想是奮斗的階梯》一文，談到刻苦勤奮，有馬克思、諾貝爾的例子；談到珍惜時間，有愛迪生、魯迅、巴爾扎克的例子，有富蘭克林的名言，有朱自清散文《匆匆》中的論述；談及迎難而上的，有伽利略、布魯諾、高爾基、華羅庚、道爾頓、愛伊斯坦的事例。其他范文可收集的論據(jù)也很多，其他科目如思想政治、歷史、地理等，也有許多生動的事例和精辟的名人名言。只要充分利用好手中的材料，注意把有用的東西收集起來，數(shù)量就很可觀。

2.從報紙、雜志、電視等新聞媒介中收集。報紙、雜志、電視等新聞媒介緊貼時代脈搏，內(nèi)容豐富，包羅萬象，有極強的可讀性。其中一些材料就可以收集入“庫”以備日后寫作之用。

3.從日常生活中收集。要積累材料，就要充當(dāng)生活的主人，而不是做一個旁觀者。生活是豐富多彩的。學(xué)生應(yīng)擴大生活面，多參加一些有益的活動，多接受一些信息，多收集一些生動的材料入庫。

（二）收集材料的方法可以有：

1.個人獨立收集。個人獨立收集，可以確保材料的可靠性和真實性。

2.集體交流收集。一個人的精力和閱讀面畢竟是有限的，收集的材料必然是有限的。因此，可在個人獨立收集的基礎(chǔ)上，每學(xué)期開一次“論據(jù)交流會”或搞一次“論據(jù)展覽”，就學(xué)生各自收集的一些材料進行交流，談?wù)勛约旱捏w會，互通有無，這樣可以擴大收集面，提高效率。

（三）明確了收集內(nèi)容和收集方法，還必須強調(diào)籌建論據(jù)庫的一些事項：

1.要有“論據(jù)”意識。平時在學(xué)習(xí)和閱讀時要懂得隨時把一些有價值的材料收集入庫，不能讓它們與自己失之交臂，這種意識要自覺培養(yǎng)強化。

2.要確鑿無誤，真實可靠。平常收集材料時，一定要認(rèn)真，保證材料的可靠性與真實性，不能靠道聽途說。

3.要持之以恒。收集材料是一項長期工作，不能靠一朝一夕之功，因此要注意眼勤、手勤，要注意堅持不懈。只有長期積累，論據(jù)庫的材料才能豐富起來。

此外，要求學(xué)生準(zhǔn)備一本比較好的記錄本，以便長期保存。還可以指導(dǎo)學(xué)生在記錄本的邊邊角角配上一些小插圖，使之既實用又美觀大方。

（四）籌建論據(jù)庫，好處很多：

1.可以為學(xué)生提供寫作議論文所需要素材，消除學(xué)生作文中有理無據(jù)的現(xiàn)象。

2.可以拓寬學(xué)生知識面，開闊學(xué)生視野。

3.可以培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣。

篇8

(二)教材現(xiàn)狀。人教版高中語文教材將閱讀與寫作分開編寫。寫作教材將高中的寫作訓(xùn)練分為三個階段，即：“第一階段(第一冊)，按照寫作心理的幾個方面編排，力圖使學(xué)生掌握寫作規(guī)律，提高寫作能力。第二階段(第二至五冊)，主要培養(yǎng)寫作記敘文、議論文和說明文的能力，培養(yǎng)寫作幾種常用文體的能力，并引導(dǎo)學(xué)生嘗試文學(xué)小創(chuàng)作。第三階段(第六冊)，按照寫作過程的幾個方面編排，力求使學(xué)生把握書面語言表達的規(guī)律，提高學(xué)生的書面表達水平。”第一階段編排的序列為：感受與思考、想象與聯(lián)想、再現(xiàn)與表現(xiàn)、個性與創(chuàng)新。第二階段編排的序列為：記敘文、說明文、議論文和其他各種文體(散文、詩歌等)。第三階段編排的序列為：立意與選材、思路與結(jié)構(gòu)、文體與文風(fēng)、本色與文采。很顯然，教材編排是從寫作的三個角度來體現(xiàn)其序列性的。但教材序列的不合理性也是顯然的：第一，教材中三個階段的劃分是按時間的線性來進行的，而在寫作實踐中這三個序列不是線性發(fā)展的。尤其是第一、第三兩個階段的安排，各用一學(xué)期時間且是第一學(xué)期和最后一個學(xué)期，分別從寫作心理與寫作過程來要求學(xué)生掌握寫作規(guī)律和表達規(guī)律，其不可操作性是顯而易見的。第一階段目標(biāo)難以達成。第二，寫作教材內(nèi)容與閱讀教學(xué)內(nèi)容錯位。如第三冊閱讀教材是詩歌與散文，而寫作教材卻是兩個單元的議論文。讀與寫相背離是不利于學(xué)生知識的建構(gòu)與能力的形成的。第三，寫作技巧的指導(dǎo)沒有得到重視。這對于大多數(shù)教師來說，寫作技巧指導(dǎo)無本可依，進而盲目隨意。目前作文教學(xué)較多地以高考為指揮棒，師生都急功近利，更使寫作指導(dǎo)忽略了學(xué)生寫作能力的逐步建構(gòu)過程，寫作學(xué)習(xí)偏離了方向，甚至于在壓題虛構(gòu)上耗費精力，這不僅本末倒置，而且也扼殺了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣。結(jié)果當(dāng)然是事與愿違。

二、重建高中作文教學(xué)序列的構(gòu)想

(一)目標(biāo)定位

高中作文教學(xué)應(yīng)遵循定向原則，即高中三年有明確的總目標(biāo)，每學(xué)年、每學(xué)期乃至每單元都要有明確的分目標(biāo)，這些目標(biāo)環(huán)環(huán)相扣，形成合理梯度。

高中語文教學(xué)大綱中寫作部分要求“作文要觀點明確，內(nèi)容充實，感情真實健康，力求有創(chuàng)意”；“理清思路，確定中心，選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)”；“根據(jù)需要，展開豐富的聯(lián)想和想象”；“恰當(dāng)運用敘述、說明、描寫、議論、抒情等表達方式”；“語言要規(guī)范、簡明、連貫、得體”；“養(yǎng)成觀察、積累、思考和多寫多改的習(xí)慣”；“作文每學(xué)期一般不少于5次。三年中其他各類練筆不少于3萬字。45分鐘能寫600字左右的文章”。高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：“寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。鼓勵學(xué)生自由地表達、有個性地表達、有創(chuàng)意地表達，盡可能減少對寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間。”“在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與生活，體驗人生，關(guān)注社會熱點，激發(fā)寫作欲望。引導(dǎo)學(xué)生表達真情實感，不說假話、空話、套話，避免為文造情。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)寫作需要搜集素材，可以采用走訪、考察、座談、問卷等方式進行社會調(diào)查，通過圖書、報刊、文件、網(wǎng)絡(luò)、音像等途徑獲得有用信息?！备鶕?jù)這兩份語文教學(xué)的綱領(lǐng)性文件要求，我認(rèn)為高中作文教學(xué)的目標(biāo)可以理解為：

1.培養(yǎng)學(xué)生敏銳地觀察生活、感受生活的能力，并能積極參與生活、體驗人生，在真切的現(xiàn)實生活中挖掘?qū)懽魉夭?，激發(fā)寫作欲望。學(xué)會各種搜索寫作素材的方法。

2.掌握相應(yīng)的寫作知識，能根據(jù)思想與情感的表達需要恰當(dāng)?shù)剡x用文體，自如地展開聯(lián)想與想象，自如地運用寫作技巧。

3.發(fā)展學(xué)生思維能力，面對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實生活能發(fā)現(xiàn)其中的本質(zhì)。能辯證地思考，力爭能創(chuàng)造性思考。

4.發(fā)展學(xué)生的表達能力，運用各種表達方式自由地、有個性地表達，并且能進行創(chuàng)造性表達。

(二)教學(xué)序列

1.高中作文教學(xué)四項目標(biāo)分解內(nèi)容及其序列：

(1)積累生活素材：觀察與感受生活(觀察方法、積累素材的方法)――思考生活(思考身邊生活、思考人生、思考社會)。

(2)寫作知識：第一，文體知識：記敘文、說明文、議論文、其他文體(散文、小小說、隨筆、寓言故事等)。第二，章法技巧：立意、選材、思路、結(jié)構(gòu)。

(3)思維能力：聯(lián)想能力、想象能力、辯證思維能力、創(chuàng)造性思維能力。

(4)表達能力：表現(xiàn)、再現(xiàn)、文采。

2.各學(xué)期作文教學(xué)內(nèi)容及序列：

(1)高一上學(xué)期：熟練駕馭記敘文文體；積累生活素材，學(xué)會觀察與感受生活，思考生活；正確地選材與立意；表達上恰當(dāng)?shù)剡\用再現(xiàn)與表現(xiàn)。序列安排：五次記敘文訓(xùn)練的內(nèi)容：①了解觀察生活的途徑，訓(xùn)練挖掘生活素材的能力。養(yǎng)成積累的習(xí)慣。以寫人為主，恰當(dāng)?shù)剡\用各種寫人的技巧，力求寫出人物的個性。②正確處理材料與中心的關(guān)系，訓(xùn)練學(xué)生思考生活，從生活素材中提煉出自己的獨到認(rèn)識。以敘事為主，力求敘事完整流暢。③熟練地運用再現(xiàn)與表現(xiàn)，敘述清晰流暢，描寫繪聲繪色，說明簡明扼要，抒情議論能成為文章的點睛之筆，揭示與升華作品的主題。④再現(xiàn)與表現(xiàn)做到能寓情于事，寓情于景，寓情于理。⑤寫出有個性的記敘文。重點表現(xiàn)自己對生活的獨特感受與體驗。初步訓(xùn)練創(chuàng)新思維。散文寫作訓(xùn)練一次，訓(xùn)練目標(biāo)為寫景抒情，學(xué)會借景抒情，托物抒懷。

(2)高一下學(xué)期：訓(xùn)練記敘文和說明文。記敘文三次，說明文兩次，創(chuàng)新作文一次。記敘文訓(xùn)練目標(biāo)為寫出人物的個性、寫出事件的波瀾；說明文的目標(biāo)為條理清楚地說明事物、生動形象地說明事物；創(chuàng)新作文的目標(biāo)為訓(xùn)練學(xué)生逆向思維能力。序列安排為：①訓(xùn)練記敘文，寫出人的個性，善于抓住人物的特征傳神地刻畫人物的心理、肖像、言行或細節(jié)，自如地運用直接描寫與間接描寫等手段，寫活人物。②訓(xùn)練記敘文，敘述出事件的波瀾，學(xué)會運用懸念、倒敘、巧合等手段。③訓(xùn)練記敘文，合理安排文章結(jié)構(gòu)。掌握開頭、結(jié)尾與過渡的技巧，巧妙地運用敘述、描寫、抒情與議論。④訓(xùn)練說明文，抓住事物特征有條理地說明事物，合理地安排好說明順序，采用恰當(dāng)?shù)恼f明方法。⑤訓(xùn)練說明文，生動形象地說明事物，恰當(dāng)?shù)剡\用打比方的說明方法和描寫的表達方式。⑥創(chuàng)新作文訓(xùn)練，力求寫出學(xué)生的個性。

(3)高二上學(xué)期：訓(xùn)練散文

四次，詩歌一次，個性作文一次。學(xué)期目標(biāo)為：掌握散文寫作方法與技巧。訓(xùn)練想象與聯(lián)想能力、再現(xiàn)與表現(xiàn)能力、創(chuàng)新思維能力。序列為：①散文，訓(xùn)練聯(lián)想能力。運用各種聯(lián)想方法，拓寬文章的思路，豐富和加深文章的內(nèi)容。②散文，訓(xùn)練想象能力，運用想象開拓思路，豐富表現(xiàn)內(nèi)容，塑造新穎獨特的藝術(shù)形象。③散文，訓(xùn)練形散神聚、開合收放的技巧。④散文，訓(xùn)練“以小見大”、托物言志、化理為事等構(gòu)思技巧。⑤詩歌寫作，訓(xùn)練選擇典型意象用簡潔且富有韻味的語言含蓄地表達思想情感。⑥個性作文，訓(xùn)練創(chuàng)新思維。

(4)高二下學(xué)期：掌握議論文寫作方法與技巧，嘗試小小說寫作和寓言故事寫作。訓(xùn)練邏輯思維能力、辯證思維能力。了解常見的作文題型及審題方法。寫作訓(xùn)練六次。議論文三次，小小說、寓言故事各一次，個性作文一次。序列為：①議論文，訓(xùn)練有理有據(jù)地說理。積累相應(yīng)的事理論據(jù)和典型的事實論據(jù)。②議論文，訓(xùn)練有條有理地論證，掌握議論文常用的幾種思路。③議論文，訓(xùn)練辯證地分析事物。④小小說，嘗試選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌忍摌?gòu)人物和故事情節(jié)來反映生活。⑤嘗試寓言寫作，學(xué)會寓理于事。⑥話題作文，學(xué)會話題作文的審題，嘗試以寓言故事言理。

(5)高三上學(xué)期：自如地寫作記敘文、說明文、議論文、散文文體，嘗試札記、隨筆和社會生活評論的寫作，掌握文章的修改，寫升格作文。全面提高寫作能力。寫作訓(xùn)練八次，序列為：①記敘文，較為自如地運用寫人敘事的技巧，力求人物形象生動、故事情節(jié)曲折動人。②說明文、議論文，訓(xùn)練圖畫作文的題型。針對一幅漫畫或一幅哲理性圖畫寫作說明文和議論文。訓(xùn)練聯(lián)想或想象能力，條理清楚的說明能力，對生活的思考能力、分析能力以及說理能力。③散文，處理立意與選材、構(gòu)思與結(jié)構(gòu)的能力。④針對上次寫作的散文進行修改，寫作升級作文。訓(xùn)練作文修改能力。⑤札記、隨筆寫作，訓(xùn)練學(xué)生用這種寫作方式提煉思想，積累素材。⑥嘗試社會生活評論寫作。⑦材料作文，區(qū)別材料作文與讀后感、話題作文的不同，掌握這種題型的審題與寫作方法。⑧個性寫作。

(6)高三下學(xué)期：訓(xùn)練思維能力、表達能力及應(yīng)試能力。按照高考大綱中寫作能力的要求，前五個學(xué)期的目標(biāo)是基礎(chǔ)等級，本學(xué)期則力求達到發(fā)展等級。即：深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新。寫作訓(xùn)練八次。①話題作文，訓(xùn)練審題、擬題以及文體選擇。②話題作文的變化類型，訓(xùn)練此類作文的寫法，在文體形式上嘗試創(chuàng)新。有文采地表達。③訓(xùn)練圖畫作文，了解圖畫作文的不同形式及應(yīng)試措施。④訓(xùn)練材料作文，訓(xùn)練準(zhǔn)確審題，在內(nèi)容上嘗試創(chuàng)新。⑤訓(xùn)練續(xù)寫與改寫，訓(xùn)練想像能力與創(chuàng)造能力。⑥訓(xùn)練話題作文，重點訓(xùn)練辯證思維與有文采地表達。⑦升級作文，訓(xùn)練考場作文修改能力。⑧話題作文，訓(xùn)練結(jié)構(gòu)藝術(shù)與語言藝術(shù)，講究巧妙的開頭與結(jié)尾及恰當(dāng)?shù)剡x擇表達方式。

篇9

江蘇省高考語文試卷，近幾年高考作文一直是滿分70分?？梢哉f語文高考中“得作文者得天下”。但是在平時的作文教學(xué)中，高中學(xué)生往往面對家庭、學(xué)校，感覺沒有東西可寫，寫出來的東西無病的比較多。高中生的作文記敘文不像記敘文、議論文不像議論文，缺乏文體意識，對于新材料作文審題立意不夠準(zhǔn)確，造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，其中一個很重要的原因就是沒有很好地開發(fā)利用教材的資源。蘇教版高中語文教材從必修一到必修五、還有《史記》、《唐詩宋詞選讀》、《唐宋家散文選讀》等都是文質(zhì)兼美的范文。近年來高中語文教學(xué)往往急功近利，忽視教材的示范作用，有的學(xué)校根本不重視教材，所以，本人根據(jù)筆者多年的高中語文教學(xué)實踐經(jīng)驗，以教材為本，從教材中汲取寫作素材，從教材的范文中讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫作技巧，從而提高寫作教學(xué)的效果，有事半功倍之效。

筆者認(rèn)為挖掘蘇教版高中語文教材中包含的寫作資源，主要包括教材中的素材資源、文本中的語言資源、范文中的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。并要把挖掘出來的寫作資源在寫作實踐中運用，讓學(xué)生從中學(xué)到實實在在的寫作方法，提高學(xué)生寫作能力，最終達到“不需要教”的境界。

引導(dǎo)學(xué)生整理教材中的素材資源。教材中的素材包括作者、課文中塑造的人物形象、背景資料介紹、情節(jié)故事、甚至典故、名句等。例如讓學(xué)生積累正能量的人物素材資源，以必修二為例，《我與地壇》的作者史鐵生，通過他的視角我們可以看到每一個人應(yīng)該如何面對生活中的苦難，每一個人都應(yīng)該樂觀堅強地面對生命、珍愛生命。汪曾祺先生的《金岳霖先生》中老金的形象也比較突出，金岳霖先生是一個有趣的教授。真性情的金岳霖先生在現(xiàn)代物欲橫流的世界里很難找到，學(xué)生深入思考現(xiàn)在和未來，那么肯定會多多關(guān)注金岳霖先生的素材。或者教師以此為契機，鼓勵學(xué)生研究西南聯(lián)大當(dāng)時教授的工作和生活狀態(tài)，學(xué)生還會發(fā)現(xiàn)更多的能夠運用到作文中的好的素材。課文中還有很多人物形象，可能名氣不夠大，但是有特點，依然有引用的價值。例如必修三楊絳先生在《老王》一文中描寫的“老王”形象：平凡普通的人力車夫，保持著淳樸善良的本性。這是底層的勞動人民的本色，是任何時代都值得贊揚的善良的品質(zhì)?！段迦四贡洝分形逦涣x士的反抗精神、《指南錄后序》中表達的赤子之情，都會促使莘莘學(xué)子思考人生的價值。有了素材，學(xué)生寫作文時才能夠運用，教師要鼓勵學(xué)生敢于運用、善于運用教材中素材，讓寫作內(nèi)容不再單薄，讓寫作內(nèi)容遠離“低幼化”傾向。

引導(dǎo)學(xué)生揣摩、引用文本中的語言資源。2016年高考《考試大綱的說明（江蘇卷）》作文發(fā)展等級要求是：“有文采，用詞貼切，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有表現(xiàn)力?！?高考作文對學(xué)生的作文語言要求比較高，而這種語言表達能力要靠平時訓(xùn)練才能夠發(fā)揮出來。筆者感覺學(xué)生首先應(yīng)該學(xué)習(xí)文本中準(zhǔn)確、貼切、有文采的語言，然后模仿學(xué)習(xí)，最終把這種技巧轉(zhuǎn)化為自己的一種寫作能力。在課堂教學(xué)中，教師要有意識讓學(xué)生反復(fù)揣摩語言。例如學(xué)習(xí)必修二朱自清先生《荷塘月色》一文，就要讓學(xué)生體悟月下的荷塘與荷塘上月色的描寫藝術(shù)。第四段寫荷塘上的月色，作者運用比喻、擬人、通感的修辭手法，逐個描摹荷葉、荷花、荷香和流水，用詞無比貼切，生動形象，學(xué)生平時作文中寫景抒情的段落，完全可以模仿課文中的語言段落、然后再創(chuàng)造，學(xué)文本語言是提高寫作語言的捷徑。此外，課文中也有很多富有哲理的名言佳句，寫作文的時候建議學(xué)生直接引用或者間接引用。例如《逍遙游》中達到逍遙的最高境界：至人無己，神人無功，圣人無名；《報任安書》中激勵人們在困難中前行的語句：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》”……追逐夢想沒有達到的時候，可以用王安石《游褒禪山記》中“盡吾志也而不能志者，可以無悔矣”寬慰心靈。名句的引用或者化用，使人有眼前一亮的感覺。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)范文中的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。蘇教版高中語文教材的編排體例與人教版最大的不同就在于蘇教版教材編排范文時淡化了文體意識，而人教版是按照小說、詩歌、散文、戲劇等體裁樣式來安排范文的。江蘇省高中學(xué)生寫出來的作文，文體不分是最嚴(yán)重的一個缺點。因此，有必要強化一下學(xué)生的文體意識，使學(xué)生寫出來的記敘文就像記敘文，議論文就像議論文。記敘文要有完整的故事情節(jié)，要有記敘的要素。議論文要有中心論點、論據(jù)和論證方法，記敘文和議論文都要講究結(jié)構(gòu)藝術(shù)。記敘文中設(shè)置懸念、倒敘手法的運用，在《祝?！芬徽n運用得非常自然，出神入化。祥林嫂在祝福中死去，一開始就把結(jié)果展現(xiàn)給讀者，讓讀者思考祥林嫂為何而死？接著寫她兩次來到魯鎮(zhèn)的經(jīng)歷，一層一層寫出她死去的原因。而學(xué)生的記敘文平鋪直敘的比較多，毫無懸念，情節(jié)結(jié)構(gòu)缺少波瀾。而《鴻門宴》一文，就是設(shè)置了驚心動魄的情節(jié)結(jié)構(gòu)，一波三折，吸引讀者的閱讀興趣。議論文的論證方法很多，主要有正反對比論證、比喻論證、舉例論證等。如《拿來主義》一開始就運用正反對比論證，批判“送去主義”、“送來主義”，提出要“拿來主義”?！读鶉摗芬晃钠鋵嵤亲罱?jīng)典的議論文范文，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)提出中心論點的技巧、提出分論點的藝術(shù)、正反對比論證的運用方法等等。記敘文和議論文的文體截然不同，可以從教材中學(xué)習(xí)范文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，避免考試中出現(xiàn)文體不分的寫作毛病。

篇10

一、提供撰寫角度，突顯一個“多”

同一個主題，同一份素材，進行廣度拓展和深度挖掘，有助于多角度呈現(xiàn)立意。

1. 政治學(xué)科角度

小論文的撰寫要始終緊扣教材知識，思想政治學(xué)科的教材知識是寫好政治小論文的理論基礎(chǔ)。通過課堂教學(xué)，學(xué)生已了解并掌握了《經(jīng)濟生活》《政治生活》《生活與哲學(xué)》《文化生活》等相關(guān)知識，由此構(gòu)成一個學(xué)科體系。在學(xué)科理論觀點的指引下選擇小論文撰寫角度，有助于學(xué)生對教材知識的理解，使文章更具有嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性和說服力。

例如，筆者指導(dǎo)學(xué)生撰寫的《天藍了 水清了——記馬渚鎮(zhèn)沿山村生態(tài)村建設(shè)》《朗霞裘服的“春天”來了》和《光耀杭州灣 照亮全世界——來自梁弄鎮(zhèn)燈具產(chǎn)業(yè)的報告》三篇文章曾獲余姚市高中學(xué)生政治小論文評比一等獎。三篇論文的共同點是：立足于教材，充分調(diào)動了《經(jīng)濟生活》中的相關(guān)知識，如科學(xué)發(fā)展觀中涉及的建設(shè)社會主義新農(nóng)村、市場經(jīng)濟中涉及的宏觀調(diào)控等知識，對素材的解讀回歸于課本，避免了空洞說理，因此得到了評委的一致好評。

2. 時政性角度

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》提出，堅持基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一……緊密聯(lián)系我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際，與時俱進地充實和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)當(dāng)今世界和我國發(fā)展的時代特征，顯示科學(xué)理論的強大力量。政治小論文的撰寫角度也應(yīng)適應(yīng)時代要求，密切聯(lián)系國際社會和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出現(xiàn)的新情況、新問題，直面高中生思想上的現(xiàn)實問題。如筆者指導(dǎo)學(xué)生撰寫的《盜版的世界“學(xué)問”大》《綠色奧運 綠色希望》和《似曾相識燕歸來——小手機折射出大道理》等小論文，以盜版、北京奧運會和手機等當(dāng)年的熱點問題為載體，不僅引發(fā)了學(xué)生對社會現(xiàn)實問題的深度思考，同時也激發(fā)了學(xué)生的寫作熱情。這就要求政治教師在課堂教學(xué)時要注重課本知識與時政熱點相結(jié)合，把新聞引入課堂，讓學(xué)生逐漸積累撰寫政治小論文的新鮮素材。

3. 地方人文角度

政治小論文的撰寫要具有地方色彩，體現(xiàn)政治學(xué)科的獨特性，富有研究價值。筆者發(fā)現(xiàn)，近幾年獲得一等獎的小論文一般都有一股濃郁的家鄉(xiāng)味道。如本校學(xué)生所撰寫的《姚劇——姚江文明的瑰寶藝術(shù)》和《名邦之奇葩 余姚之驕傲》兩篇小論文，挖掘了余姚地方傳統(tǒng)文化——姚劇這個文化資源，從姚劇的起源和發(fā)展為主線進行闡述，使人們重新認(rèn)識了本土文化的價值；《菜，榨出道理來》和《小楊梅 大道理》兩篇小論文，選擇聞名中外的榨菜和楊梅兩種余姚特產(chǎn)，從它們的起源、現(xiàn)狀和未來展望等角度進行撰寫，讓讀者深深體會到余姚本土產(chǎn)品的魅力；《光耀杭州灣 照亮全世界——來自梁弄鎮(zhèn)燈具產(chǎn)業(yè)的報告》《同樣的土地 不同的財富》《朗霞裘服的“春天”來了》《四明山經(jīng)濟發(fā)展的“春天”——論四明山“農(nóng)家樂”》和《白色珍珠——余姚的搖錢樹》等小論文，以余姚的梁弄燈具、朗霞裘皮、四明山的“農(nóng)家樂”和塑料為撰寫角度，告訴人們這些產(chǎn)業(yè)是如何為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展插上騰飛翅膀的。由于學(xué)生對自己的家鄉(xiāng)非常熟悉，站在地方人文角度撰寫政治小論文，得心應(yīng)手、有話可說。這就要求我們在思想政治課教學(xué)中，聯(lián)系學(xué)生生活實際，以本土資源為素材，倡導(dǎo)“生活化”教學(xué)，達到理論聯(lián)系實際、學(xué)用知行的辯證統(tǒng)一。

二、幫助學(xué)生選題，突出一個“亮”

幫助學(xué)生選好題目，是教師指導(dǎo)學(xué)生撰寫小論文的重要一環(huán)。小論文的題目是文章內(nèi)容的高度概括，用最簡潔、最準(zhǔn)確和最新穎的文字告訴讀者本篇文章將要闡述的問題，使人閱讀之后一目了然、過目不忘。由于高中生的知識面、理解力和概括能力都有限，課余閱讀報紙雜志和上網(wǎng)了解時事資訊的時間并不多，教師可結(jié)合政治學(xué)科實際、社會現(xiàn)實問題、地方人文特色和學(xué)生個人的興趣愛好等方面來為學(xué)生選題提供素材，力爭做到“人無我有，人有我新”，不落俗套，注意“亮”度。題目是文章的“眼睛”，為文章選擇一個好題目，可以對整篇文章起到點睛的作用。政治小論文的“眼”，應(yīng)該明亮而富有生命力，一般為20字左右。若學(xué)生以提煉小論文的觀點作為標(biāo)題，應(yīng)該注意以下三點：第一，仔細研究背景材料，認(rèn)真領(lǐng)會材料要說明的中心思想；第二，聯(lián)系材料，找出其中心思想與教材知識的結(jié)合點；第三，將材料中心思想上升到一定高度形成小論文的觀點，確定標(biāo)題。例如，本校一位學(xué)生以余姚特產(chǎn)——楊梅為主題，立題為《小楊梅 大道理》，一小一大，對比鮮明，給人以眼前一亮的深刻印象，在省高中生政治小論文評比中獲了獎。

三、指導(dǎo)學(xué)生搜集和整理素材，彰顯一個“實”