導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇園林設計論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

美之所以能夠呈現(xiàn)在人們心里，首先，它必須是具有美的客觀的現(xiàn)實事物展現(xiàn)出來的；第二，必須是人這個具有主觀能動性、獨立意識的高級動物，看到或者發(fā)現(xiàn)后，才能認可、感悟這個現(xiàn)實事物是美的。第一是物質(zhì)美的呈現(xiàn)，第二是精神美的反應。物質(zhì)美可以具體指向的是形態(tài)美、形式美，精神美可以直接指向的是意境美、心靈美。意境美是難以用理論去規(guī)范它的，但可以用繪畫、音樂、詩歌去渲染、描述，而形態(tài)美、形式美我們可以通過美的形式法則去總結、去對應，因為這些都是有一定共性、規(guī)律所在。所以，美是可以通過形式規(guī)律表現(xiàn)出來的，美的形式可歸納為：①單純齊一：在單純中見不到明顯的差異和對應的因素，在法則中最簡單的形式。②對稱均衡：差異中保持一致?！皩ΨQ”：指一條線為中軸，左右（或上下）兩側均等，對稱還可以襯托中心。均衡較對稱有變化，均衡在靜中傾向于動。③調(diào)和對比：調(diào)和對比反映了矛盾的兩種狀態(tài)。調(diào)和是把兩個接近的東西相并列，異中求同；對比是把兩種極不相同的東西并列在一起，使感到鮮明、醒目、振奮、活躍。④比例：是指一件事物的整體與局部，以及局部與局部之間的關系。（蔡辛克———黃金比例分割：實際上是大約3：5的比例關系，主要有變化感、安定感）美的事物中包含比例關系是有條件的。因人們在美的創(chuàng)造活動中，都是按照事物的內(nèi)在尺度來確定比例關系的。⑤節(jié)奏韻律：指運動過程中有秩序的連續(xù)構成節(jié)奏。主要有兩個重要關系：一是時間關系，指運動過程；二是指力的關系，指強弱的變化。把運動中的這種強弱變化有規(guī)律的組合起來加以反復便成節(jié)奏。⑥多樣統(tǒng)一：形式美法則的高級形式，也叫和諧。

園林設計與美學原理的關系

園林設計中，若要營造讓人心動的美景，除了園林設計中所運用的一些元素（如:植物、水、小品、地形等）外，我們還要通過美的原理、規(guī)律把所謂心動的美景設計、實施、并表現(xiàn)在人們的面前。首先，達到美的第一步之前，我們要通過設計、構圖，對地形、植物、交通、空間尺度上，達到對整體空間格局的控制，在這個基礎之上，第二步再滲入美學的形式規(guī)律，使其觀者有移步換景，在任何一處停下腳步去觀賞眼前的景色，都可以構成一幅美景畫面。景觀要素和美的規(guī)律互相滲透、相輔相成，才能建造出所謂心動的美景來。

案例分析（以興慶宮林景區(qū)為例）

興慶宮，唐長安城3大宮殿區(qū)之一。位于長安外廓東城春明門北側隆慶坊。于開元二年（714年）7月，五王獻宅為宮，九月起建造，新宮因坊為名，諱隆為興，稱興慶宮。因在大明宮之南，又稱南內(nèi)，宮城東西寬1080m，南北長1250m，面積1.3km2。1958年在原興慶宮的遺址上修建了一座文化娛樂與遺產(chǎn)保護于一體的西安市興慶宮公園。讓筆者心動的、印象當中不可磨滅的一處景象是位于興慶宮公園興慶湖東邊湖岸約178m長的林到進水橋的這一段林蔭道的步行園路。為什么覺得是最心動的美景呢？為什么要把這一處場所區(qū)域作為營造心動的美景的優(yōu)秀案例呢？筆者通過以下幾點進行解析：

1從規(guī)劃平面的空間序列來分析

林蔭道的整個空間呈帶狀性，其曲折的道路設計，形成了由小到大，再由大到小的空間序列形式。它利用了造園手法中疏密相間、開合有致、有收有放的布局手法。形成了空間流動時的節(jié)奏感。

2從空間視域的節(jié)奏變化上分析

整個興慶公園在整體的造園設計手法上，大量運用了中國古典的園林設計手法，尤其體現(xiàn)在對空間的對比上，對景、借景、藏與露、虛與實、蜿蜒曲折、移步換景的造園特點。我們把這種空間的變化形式歸納為兩種空間;即流動空間和聚集空間。流動空間———在游客、觀者走動時，這里的道路蜿蜒曲折，眼前的喬木和遠處的構筑物給人以起到引導和暗示的作用；聚集空間———利用遠處的構筑物或建筑形成借景，給美景增添虛與實、景物互相滲透，空間形成開與合的秩序變化，游客與游客之間形成看與被看的流動畫面效果，更加增添了景色的趣味和變化的效果。

3從構成景物的要素上來分析

3.3.1建筑。遠處的亭帽在林中的若隱若現(xiàn)，成為借景之物、點景之物，有“畫龍點睛”的作用；水在幾個要素中，起到柔化景致的效果，它與蜿蜒曲折的小徑和駁岸線形成了相映成趣的和諧之美；3.3.3鋪地。青色的橫向鋪石，形成景園樸實、自然的美感；地形坡度的起伏，形成空間構圖多樣變化又富有節(jié)奏起伏的韻律感；植物在這一塊區(qū)域起到了主導性的作用，設計者運用植物有層次的配植方式，形成了整個空間立面構圖的層次感、韻律感和節(jié)奏感。并透過植物的植栽距離，形成空間景物的相互滲透關系。

4從這一場所的整體景彩來分析

色彩的搭配也是構成景觀美的原因之一，這一塊的景象，通過我們的提取，大體有以下幾個色塊組合的，形成了北方園林中秋冬季比較靜謐、沉穩(wěn)的色調(diào)美感。由于植物給我們所帶來的艷麗的色塊和較高的飽和度，所以在道路鋪裝時，所配置的色調(diào)較為灰亮、淡雅。形成明暗對比、主次色調(diào)相互映襯的和諧視覺效果。

5從它的空間尺度設計來分析

兩旁較高的喬木、灌木（大約13~14m高的喬木，1.7~1m高的灌木）和中間小徑（約1.7~2.7m，）形成了林蔭道半私密的空間性質(zhì)，使游客散步其中倍感到親切和安全感。

6從它的畫面構圖美來分析

從畫面的整個比例關系上來看，是基本按照黃金分割的比例原理，使整個構圖張弛有度。

7從它的意境之美的構建來分析

篇2

園林綠地是城市生態(tài)、環(huán)保、景觀、文化、休憩和舒緩空間、減災避險的重要保障。論文隨著生活水平的提高，人們對人居環(huán)境的要求也越來越高，城市園林建設已成為城市建設中一項非常重要的內(nèi)容。城市園林建設能否適應城市的發(fā)展和要求，如何滿足城市居民的需要。將成為衡量“宜居”的重要尺度。

1城市園林建設的意義

1．1提高城市環(huán)境質(zhì)量。美化環(huán)境。改善城市面貌城市園林綠化的首要任務是改善生態(tài)環(huán)境。隨著工業(yè)的發(fā)展，大量有害氣體釋放到大氣中，嚴重污染了空氣。綠色植物能夠吸收有害氣體、凈化空氣，減弱噪音，調(diào)節(jié)城市溫度，全面改善人居環(huán)境。因為城市綠化是物質(zhì)文明的體現(xiàn)，也是城市精神文明的象征。城市的園林綠化布局合理，設施配套齊全，建筑精美，管理完善，運轉有序，加上綠茵遍地，繁花似錦，四季蔥翠。在這樣景色美麗、生態(tài)環(huán)境和諧的城市里生活，人們的身心將更健康，精力更充沛，創(chuàng)造力更旺盛，必將促進社會文明，經(jīng)濟繁榮，使城市成為人們向往的地方。因此，城市園林的建設規(guī)模與建設質(zhì)量同城市環(huán)境的改善密切關聯(lián)。

1．2城市經(jīng)濟發(fā)展的基礎現(xiàn)代園林與社會發(fā)展是相互影響的，在社會經(jīng)濟、政治、文化決定園林發(fā)展形式與內(nèi)涵的同時，園林也變成社會經(jīng)濟活動的一部分，反過來促進經(jīng)濟、文化的發(fā)展，促進物質(zhì)文明與精神文明的提高。目前我國許多地區(qū)都將園林綠化的發(fā)展作為改變城市面貌，改善投資環(huán)境的先期性工作，并取得了良好的效果。經(jīng)濟、文化帶動了園林建設的發(fā)展，優(yōu)美的環(huán)境又帶來了經(jīng)濟、文化的繁榮。

2我國園林設計存在的不足

2．1簡單設計復雜化不少行道綠化和城市空地，實際上只需要簡單設計．甚至栽上幾排樹。畢業(yè)論文簡約有時更能體現(xiàn)身份，樸素本身就是理念。設計者冥思苦想追逐所謂“亮點”，表面文章做多了卻顯浮躁和好大喜功。當然，也并不是所有設計都要簡單。

2．2尋求獵奇的世俗化、潮流化正如前些年北方園林江南化成風一樣，近幾年歐風、日風、洋風又光顧全國，當然這其中不乏成功的作品，但作為一種潮流和時尚，勢必走向

世俗。

2．3設計標準的侈豪化大量使用花崗巖、大理石、不銹鋼、玻璃幕、高級燈具、進口噴泉等昂貴材料，少園林之美，多暴富之嫌。

2．4廣場設計的八股化低頭是鋪裝(加草坪)，平視見噴泉，仰臉看城雕，臺階加旗桿，中軸對稱式，終點是政府。碩士論文干孔一面、大同小異。忽視了廣場休閑、納涼、交際等社會功能。草多樹少，大而不當，堂皇有余，樸素不足。

2．5綠蔭不足硬質(zhì)化大樹少、鋪裝多。鋪裝、池底、駁岸等混凝土化，阻隔地氣，不透水、不環(huán)保。

2．6小區(qū)景觀展示化居住小區(qū)有限的空間左一個“威尼斯水橋”，右一個“愛奧尼柱式”，形象張揚顯示華貴，環(huán)境排場取悅參觀者，卻擾得居住者不安寧。

2．7集中綠地的架空化隨著小區(qū)功能的疊加，一些設施進入地下。但是，把集中綠地全部架空，建車庫、商場、俱樂部、游泳池，連同周邊樓座也下挖幾層。綠地變成了不接地氣的大盆景，從長遠看無法保證生態(tài)健全。

2．8構圖理念的非哲理化平白無故地出銳角、加楔形、破軸線。片面理解“解構主義”，形象橫眉冷對，尺度比例不當，秩序和思維混亂。

2．9置景手段的舞美化把影視置景和舞美處理搬到園林里來，其中有些藝術質(zhì)量尚可，并為園林注入了一些現(xiàn)代意識和原生態(tài)概念。但是如果每每皆是竹籬茅舍，斷垣殘壁、寒窗瓦窯、魚網(wǎng)井臺，必將丟掉園林的本分。

3目前我國城市園林設計的應遵循的原則

園林不是簡單隨意的栽樹種草，推山開湖，而是一種藝術。確切地說就是在一定的地塊上，以植物、山石、水體、建筑等為素材，遵循科學原理和美的規(guī)律，創(chuàng)造出可供人們游憩和賞玩的現(xiàn)實生活境域，并伴隨著人類歷史進程，是城市建設的產(chǎn)物。它是一門綜合的造型藝術，主要以活生生的植物為造型構圖材料，而且它是一個“三維”的時空關系體，設計以“適用、經(jīng)濟、美觀”為指導思想。

3．1科學規(guī)劃、注重細節(jié)。做到宏觀與微觀統(tǒng)一的原則

“城市在園林設計時，首先要把握鮮明、準確的立意，確定科學的規(guī)劃，把項目放到整個城市或區(qū)域環(huán)境中，結合現(xiàn)狀對其性質(zhì)、功能和形式準確定位；做好構景要素之間的協(xié)調(diào)、園林綠地與周邊環(huán)境及整個城市綠地系統(tǒng)的協(xié)調(diào)；園林建筑和小品在形式、體量、尺度、色彩、質(zhì)地上必須服從周圍環(huán)境需要，與其他景物協(xié)調(diào)統(tǒng)一。園林布局要主次分明、承上啟下、前后呼應、烘托對比，使景物相得益彰。規(guī)劃確定之后，細部決定成敗，園林尤為如此。匠心往往要透過細部傳達。園林作為一種“強迫藝術”，隨時在接受游人的品昧和評說，就要經(jīng)得住推敲。景區(qū)往往要“不經(jīng)意拈來”，細部卻要“娓娓道出”，這些功底對設計者、施工者都至關重要。事實上，有許多城市正是運用了宏微結合的辨證方法而取得了實踐上的成功，合肥市就是一個較突出的例子。合肥市城市園林綠化的方針是以面為主，醫(yī)學論文點線面結合。宏觀上以居民區(qū)、工礦企業(yè)、機關學校等面上的綠化為基礎，提高城市綠化覆蓋率；同時利用護城河建成城市公園，形成了環(huán)繞舊城區(qū)的綠色“圍墻”，改善了舊城區(qū)的生態(tài)環(huán)境。微觀上打破塊狀公園的概念，將城市綜合公園解體滲透到城市的每個生活空間中，提高了基礎綠化的藝術性；對組成環(huán)城公園的“包河⋯銀河⋯稻香”等景區(qū)部進行了細致入微的設計，使之四季有花四時有景，各具特色各領，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)造園的藝術境界和文化內(nèi)涵，成為真正的園林藝術而不只是簡單的綠化造林。同時重點搞好城市的血脈——道路廣場的園林綠化，建成若干條有靜有景、優(yōu)美舒適且富有安全感的園林路，在城市生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮多種功能，取得較好的綜合效益。合肥市的成功經(jīng)驗告訴我們，這種宏觀與微觀完美結合，兼顧綠色環(huán)境質(zhì)和量的風景園林才是現(xiàn)代城市園林發(fā)震的主流。

3．2因地制宜、經(jīng)濟適用原則因地制宜就是要依據(jù)綠地的地形、地貌和周邊環(huán)境造景，既經(jīng)濟節(jié)約，又做到橫有起伏具韻律，縱有層次富變化，避免平直呆板。我國目前還是發(fā)展中國家，政府財力有限，不能追求奢華，盲目照搬西方國家那種營造大規(guī)模園林綠地和森林進入城市的做法。我國現(xiàn)階段城市園林設計主要任務是改善人居環(huán)境，協(xié)調(diào)城市生態(tài)系統(tǒng)，確保居民的身體健康，應以“林蔭型”綠化為主導，加大道路、小區(qū)、游園及廣場的遮蔭效果，增加綠地的色彩，變“平面型綠化”為“立體型”綠化，擴展綠化的范圍，發(fā)展垂直綠化、屋頂綠化、陽臺綠化，構造城市空間的多層次綠化格局。

3．3植物造景為主的原則通過植物的多樣性營造景觀的多樣性。植物配置要形成以喬木為主，喬、灌、藤、花草相結合的復層混交綠化模式。運用植物的生命美、色彩美、姿態(tài)美、風韻美、人格化、多樣化的特性，平面綠化與立體綠化結合，彩葉樹種與常綠樹種配置，使綠地在四季的靜態(tài)構圖中，呈現(xiàn)季相的動態(tài)變化，達到三季有花，四季見綠，形成多樣的生態(tài)環(huán)境，優(yōu)良的植物立地條件，貼近自然的地形營造，良好的植物群落，生態(tài)化的種植方式和多樣性保護，適度的園林小品，完善的園林設施，有效的自然保護，完美的生態(tài)環(huán)境。

3．4生態(tài)效益和景觀效果結合原則設計既要符合生態(tài)學原理，叉要遵循美學法則。通過科學配置植物，應用“巧于因借”等造園手法來體現(xiàn)園林詩情畫意的文化品味。達到生態(tài)性與觀賞性的統(tǒng)一，綠與美的統(tǒng)一，服務功能與藝術價值的統(tǒng)一。運用好比例、節(jié)奏、對比、諧調(diào)、對稱、平衡、穩(wěn)定、動勢、直曲等形式美規(guī)律營造園林的意境美。布局構圖宜自然，樹木整型修剪規(guī)則美與樹木天然美結合。

3．5以人為本原則綠地設計要滿足市民的需求和多樣化的審美情趣，綠地要體現(xiàn)可融人性和可參與性。發(fā)揮好園林給人蔽蔭、歡愉啟迪、陶冶性情、慰藉心靈的作用。

3．6地方特色原則要根據(jù)自身地區(qū)的自然環(huán)境、物候和地域特點出發(fā)，將城市歷史文化融入園林設計。創(chuàng)造富有地方特色的城市園林。在滿足當?shù)氐匦蔚孛埠蜕鷳B(tài)群落基礎上，職稱論文盡量采用和保留原有的動植物和微生物，引入與當?shù)厣鷳B(tài)條件和景觀相適應的各種植被。

4結語

城市園林設計與建設是一個復雜的系統(tǒng)工程，它的設計基礎是美學、建筑學、城市規(guī)劃學、林學、植物學、環(huán)境生態(tài)科學、心理學等多學科交叉的綜合學科知識。所以，在為城市居民營造一個舒服、美麗、安全的城市環(huán)境時應注重綜合利用各學科理論來指導城市園林規(guī)劃設計。

參考文獻

篇3

園林綠地是城市生態(tài)、環(huán)保、景觀、文化、休憩和舒緩空間、減災避險的重要保障。論文隨著生活水平的提高，人們對人居環(huán)境的要求也越來越高，城市園林建設已成為城市建設中一項非常重要的內(nèi)容。城市園林建設能否適應城市的發(fā)展和要求，如何滿足城市居民的需要。將成為衡量“宜居”的重要尺度。

1城市園林建設的意義

1．1提高城市環(huán)境質(zhì)量。美化環(huán)境。改善城市面貌城市園林綠化的首要任務是改善生態(tài)環(huán)境。隨著工業(yè)的發(fā)展，大量有害氣體釋放到大氣中，嚴重污染了空氣。綠色植物能夠吸收有害氣體、凈化空氣，減弱噪音，調(diào)節(jié)城市溫度，全面改善人居環(huán)境。因為城市綠化是物質(zhì)文明的體現(xiàn)，也是城市精神文明的象征。城市的園林綠化布局合理，設施配套齊全，建筑精美，管理完善，運轉有序，加上綠茵遍地，繁花似錦，四季蔥翠。在這樣景色美麗、生態(tài)環(huán)境和諧的城市里生活，人們的身心將更健康，精力更充沛，創(chuàng)造力更旺盛，必將促進社會文明，經(jīng)濟繁榮，使城市成為人們向往的地方。因此，城市園林的建設規(guī)模與建設質(zhì)量同城市環(huán)境的改善密切關聯(lián)。

1．2城市經(jīng)濟發(fā)展的基礎現(xiàn)代園林與社會發(fā)展是相互影響的，在社會經(jīng)濟、政治、文化決定園林發(fā)展形式與內(nèi)涵的同時，園林也變成社會經(jīng)濟活動的一部分，反過來促進經(jīng)濟、文化的發(fā)展，促進物質(zhì)文明與精神文明的提高。目前我國許多地區(qū)都將園林綠化的發(fā)展作為改變城市面貌，改善投資環(huán)境的先期性工作，并取得了良好的效果。經(jīng)濟、文化帶動了園林建設的發(fā)展，優(yōu)美的環(huán)境又帶來了經(jīng)濟、文化的繁榮。

2我國園林設計存在的不足

2．1簡單設計復雜化不少行道綠化和城市空地，實際上只需要簡單設計．甚至栽上幾排樹。畢業(yè)論文簡約有時更能體現(xiàn)身份，樸素本身就是理念。設計者冥思苦想追逐所謂“亮點”，表面文章做多了卻顯浮躁和好大喜功。當然，也并不是所有設計都要簡單。

2．2尋求獵奇的世俗化、潮流化正如前些年北方園林江南化成風一樣，近幾年歐風、日風、洋風又光顧全國，當然這其中不乏成功的作品，但作為一種潮流和時尚，勢必走向

世俗。

2．3設計標準的侈豪化大量使用花崗巖、大理石、不銹鋼、玻璃幕、高級燈具、進口噴泉等昂貴材料，少園林之美，多暴富之嫌。

2．4廣場設計的八股化低頭是鋪裝(加草坪)，平視見噴泉，仰臉看城雕，臺階加旗桿，中軸對稱式，終點是政府。碩士論文干孔一面、大同小異。忽視了廣場休閑、納涼、交際等社會功能。草多樹少，大而不當，堂皇有余，樸素不足。

2．5綠蔭不足硬質(zhì)化大樹少、鋪裝多。鋪裝、池底、駁岸等混凝土化，阻隔地氣，不透水、不環(huán)保。

2．6小區(qū)景觀展示化居住小區(qū)有限的空間左一個“威尼斯水橋”，右一個“愛奧尼柱式”，形象張揚顯示華貴，環(huán)境排場取悅參觀者，卻擾得居住者不安寧。

2．7集中綠地的架空化隨著小區(qū)功能的疊加，一些設施進入地下。但是，把集中綠地全部架空，建車庫、商場、俱樂部、游泳池，連同周邊樓座也下挖幾層。綠地變成了不接地氣的大盆景，從長遠看無法保證生態(tài)健全。

2．8構圖理念的非哲理化平白無故地出銳角、加楔形、破軸線。片面理解“解構主義”，形象橫眉冷對，尺度比例不當，秩序和思維混亂。

2．9置景手段的舞美化把影視置景和舞美處理搬到園林里來，其中有些藝術質(zhì)量尚可，并為園林注入了一些現(xiàn)代意識和原生態(tài)概念。但是如果每每皆是竹籬茅舍，斷垣殘壁、寒窗瓦窯、魚網(wǎng)井臺，必將丟掉園林的本分。

3目前我國城市園林設計的應遵循的原則

園林不是簡單隨意的栽樹種草，推山開湖，而是一種藝術。確切地說就是在一定的地塊上，以植物、山石、水體、建筑等為素材，遵循科學原理和美的規(guī)律，創(chuàng)造出可供人們游憩和賞玩的現(xiàn)實生活境域，并伴隨著人類歷史進程，是城市建設的產(chǎn)物。它是一門綜合的造型藝術，主要以活生生的植物為造型構圖材料，而且它是一個“三維”的時空關系體，設計以“適用、經(jīng)濟、美觀”為指導思想。

3．1科學規(guī)劃、注重細節(jié)。做到宏觀與微觀統(tǒng)一的原則

“城市在園林設計時，首先要把握鮮明、準確的立意，確定科學的規(guī)劃，把項目放到整個城市或區(qū)域環(huán)境中，結合現(xiàn)狀對其性質(zhì)、功能和形式準確定位；做好構景要素之間的協(xié)調(diào)、園林綠地與周邊環(huán)境及整個城市綠地系統(tǒng)的協(xié)調(diào)；園林建筑和小品在形式、體量、尺度、色彩、質(zhì)地上必須服從周圍環(huán)境需要，與其他景物協(xié)調(diào)統(tǒng)一。園林布局要主次分明、承上啟下、前后呼應、烘托對比，使景物相得益彰。規(guī)劃確定之后，細部決定成敗，園林尤為如此。匠心往往要透過細部傳達。園林作為一種“強迫藝術”，隨時在接受游人的品昧和評說，就要經(jīng)得住推敲。景區(qū)往往要“不經(jīng)意拈來”，細部卻要“娓娓道出”，這些功底對設計者、施工者都至關重要。事實上，有許多城市正是運用了宏微結合的辨證方法而取得了實踐上的成功，合肥市就是一個較突出的例子。合肥市城市園林綠化的方針是以面為主，醫(yī)學論文點線面結合。宏觀上以居民區(qū)、工礦企業(yè)、機關學校等面上的綠化為基礎，提高城市綠化覆蓋率；同時利用護城河建成城市公園，形成了環(huán)繞舊城區(qū)的綠色“圍墻”，改善了舊城區(qū)的生態(tài)環(huán)境。微觀上打破塊狀公園的概念，將城市綜合公園解體滲透到城市的每個生活空間中，提高了基礎綠化的藝術性；對組成環(huán)城公園的“包河⋯銀河⋯稻香”等景區(qū)部進行了細致入微的設計，使之四季有花四時有景，各具特色各領，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)造園的藝術境界和文化內(nèi)涵，成為真正的園林藝術而不只是簡單的綠化造林。同時重點搞好城市的血脈——道路廣場的園林綠化，建成若干條有靜有景、優(yōu)美舒適且富有安全感的園林路，在城市生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮多種功能，取得較好的綜合效益。合肥市的成功經(jīng)驗告訴我們，這種宏觀與微觀完美結合，兼顧綠色環(huán)境質(zhì)和量的風景園林才是現(xiàn)代城市園林發(fā)震的主流。

3．2因地制宜、經(jīng)濟適用原則因地制宜就是要依據(jù)綠地的地形、地貌和周邊環(huán)境造景，既經(jīng)濟節(jié)約，又做到橫有起伏具韻律，縱有層次富變化，避免平直呆板。我國目前還是發(fā)展中國家，政府財力有限，不能追求奢華，盲目照搬西方國家那種營造大規(guī)模園林綠地和森林進入城市的做法。我國現(xiàn)階段城市園林設計主要任務是改善人居環(huán)境，協(xié)調(diào)城市生態(tài)系統(tǒng)，確保居民的身體健康，應以“林蔭型”綠化為主導，加大道路、小區(qū)、游園及廣場的遮蔭效果，增加綠地的色彩，變“平面型綠化”為“立體型”綠化，擴展綠化的范圍，發(fā)展垂直綠化、屋頂綠化、陽臺綠化，構造城市空間的多層次綠化格局。

3．3植物造景為主的原則通過植物的多樣性營造景觀的多樣性。植物配置要形成以喬木為主，喬、灌、藤、花草相結合的復層混交綠化模式。運用植物的生命美、色彩美、姿態(tài)美、風韻美、人格化、多樣化的特性，平面綠化與立體綠化結合，彩葉樹種與常綠樹種配置，使綠地在四季的靜態(tài)構圖中，呈現(xiàn)季相的動態(tài)變化，達到三季有花，四季見綠，形成多樣的生態(tài)環(huán)境，優(yōu)良的植物立地條件，貼近自然的地形營造，良好的植物群落，生態(tài)化的種植方式和多樣性保護，適度的園林小品，完善的園林設施，有效的自然保護，完美的生態(tài)環(huán)境。

3．4生態(tài)效益和景觀效果結合原則設計既要符合生態(tài)學原理，叉要遵循美學法則。通過科學配置植物，應用“巧于因借”等造園手法來體現(xiàn)園林詩情畫意的文化品味。達到生態(tài)性與觀賞性的統(tǒng)一，綠與美的統(tǒng)一，服務功能與藝術價值的統(tǒng)一。運用好比例、節(jié)奏、對比、諧調(diào)、對稱、平衡、穩(wěn)定、動勢、直曲等形式美規(guī)律營造園林的意境美。布局構圖宜自然，樹木整型修剪規(guī)則美與樹木天然美結合。

3．5以人為本原則綠地設計要滿足市民的需求和多樣化的審美情趣，綠地要體現(xiàn)可融人性和可參與性。發(fā)揮好園林給人蔽蔭、歡愉啟迪、陶冶性情、慰藉心靈的作用。

3．6地方特色原則要根據(jù)自身地區(qū)的自然環(huán)境、物候和地域特點出發(fā)，將城市歷史文化融入園林設計。創(chuàng)造富有地方特色的城市園林。在滿足當?shù)氐匦蔚孛埠蜕鷳B(tài)群落基礎上，職稱論文盡量采用和保留原有的動植物和微生物，引入與當?shù)厣鷳B(tài)條件和景觀相適應的各種植被。

4結語

城市園林設計與建設是一個復雜的系統(tǒng)工程，它的設計基礎是美學、建筑學、城市規(guī)劃學、林學、植物學、環(huán)境生態(tài)科學、心理學等多學科交叉的綜合學科知識。所以，在為城市居民營造一個舒服、美麗、安全的城市環(huán)境時應注重綜合利用各學科理論來指導城市園林規(guī)劃設計。

參考文獻

篇4

標題不規(guī)范，園林設計圖標題不準確或圖紙無標題。圖例不規(guī)范，學生繪制的圖紙圖例不準確或無圖例，如總平面圖中無景點圖例。平面圖中無比例尺，指北針，標題欄，無法識讀平面圖中各園林要素的方位，尺寸、規(guī)劃區(qū)域面積，制圖人及制圖日期等。字體書寫不規(guī)范，不使用國家標準的長仿宋字，既不嚴肅，又不美觀。

1.2制圖不準確，圖面表達不正確

尺寸標注不正確，線性尺寸及圓弧尺寸標注不按標準要求書寫，尺寸單位不正確等。線型使用不正確，如建筑剖面圖中被剖切到的部分輪廓線應用粗實線表示，主要可見輪廓線應用中粗線表示，次要可見輪廓線應用細實線表示，但有些學生常常粗、中、細不分。地形標高及坡度標注不正確，如圖紙中室內(nèi)與室外地坪形高標注不規(guī)范，道路坡度數(shù)字標注不正確。繪圖線條不流暢，如繪制道路，水體線條曲線不光滑；針闊葉樹和灌叢的葉緣線繪制太隨意，不能反映樹形特征；所有種植范圍幾乎都一樣，無疏密層次。

2分析問題存在的原因

2.1園林制圖課程實踐環(huán)節(jié)薄弱，缺乏對園林設計要素的認知

園林制圖課程作為專業(yè)基礎課，一般在學生大一的時候開設，學生在這個時期尚未接觸專業(yè)課，對于園林設計還處于懵懂狀態(tài)，因此，對于園林工程圖紙的理解及制圖國家規(guī)范缺乏認識。由于園林制圖課程以課堂講授，課堂輔導為主要的教學方式，教師只是在課堂上按照教學計劃進行講授以及在課堂上進行輔導和答疑，而園林制圖課程缺少實踐環(huán)節(jié)，學生不能對各類園林景觀進行現(xiàn)場學習，實地測量，導致學生對園林組成要素的特點和表示方法不熟悉，空間尺度感不強，設計方案中不能用圖例將造園要素形象、準確地表達出來。

2.2園林制圖課程與園林設計課程脫節(jié)

園林制圖課程的教學目的在于培養(yǎng)學生運用各種作圖手段識別和繪制園林設計圖的實際操作能力，為園林設計課程打下基礎，很好地表達出自己的設計理念，并且在今后的工作中能夠準確并完整地繪制和識讀一套園林設計圖；園林設計課程的主要目的在于運用園林制圖的繪圖技巧表達園林設計思想、立意，將園林設計要素準確的表達在圖紙上。然而，目前園林制圖課程因教學條件的制約，學時的限制，教授的內(nèi)容不夠豐富，從園林設計的實際案例分析制圖規(guī)范的內(nèi)容相對欠缺；而園林設計課程多數(shù)內(nèi)容只注重學生的設計主題是否新穎，設計思想是否合理，而忽略了制圖的規(guī)范性，對學生圖紙的規(guī)范性要求相對較低。

3園林制圖課程與園林設計課程互相貫通的教學措施

3.1園林制圖課程加強實踐教學環(huán)節(jié)，增強學生對園林設計要素的認知園林制圖課程最終目的是培養(yǎng)學生按國家標準和相關技術進行繪制、識讀園林設計圖和園林施工圖的能力。傳統(tǒng)的園林制圖課程缺少安排實踐教學的環(huán)節(jié)，只是通過實驗課讓學生抄繪課后題及專業(yè)圖，既簡單、又枯燥。學生沒有到園林綠地現(xiàn)場進行實地學習調(diào)研及測量，對于園林的要素及空間尺度感認知較差。為此，可通過以下幾個方面加強園林制圖課程實踐教學環(huán)節(jié)。

3.1.1通過小型園林綠地和園林建筑的測繪訓練，提高學生的圖示表達能力測繪應嚴格要求學生先繪徒手草圖，再整理成一套完整的園林設計正式圖，內(nèi)容包括園林設計平面圖、種植設計圖以及園林建筑平、立、剖面圖和透視圖等。這樣，學生學到的知識既貼近實際，又能鞏固所學的各種圖示方法，本課程的知識和技能也得到了應用和提高，使制圖課與后續(xù)專業(yè)設計課之間有機銜接，為后續(xù)專業(yè)設計課的學習打下堅實基礎。

3.1.2通過小型工程圖紙的閱讀，鍛煉學生的識圖能力

可以在講授完理論知識后，拿一套實際工程圖紙讓學生閱讀，使其以工地技術員的身份查找出圖紙中的錯誤。這樣，讓學生近距離地接觸工程實際，鍛煉學生的實戰(zhàn)能力。

3.2園林設計課程中強化制圖標準意識，提高園林制圖水平

3.2.1園林設計課程加強對圖紙規(guī)范性的要求

園林設計課不僅要注重學生對園林設計主題，設計思想及立意的要求，同時要加強園林制圖課程相關內(nèi)容的要求。園林設計在課程設計輔導時，圖面質(zhì)量要求達到圖面整潔、圖線分明、字體端正、符合規(guī)范。

3.2.2園林設計課程中將園林制圖規(guī)范標準計入設計圖的總體評分標準園林設計課程中強化學生對制圖標準的意識，可將園林制圖標準計入設計圖總體評分標準。對園林制圖的各項內(nèi)容和制圖標準制定相應的分數(shù)。如圖紙的幅面，圖框，標題不符合規(guī)范；圖紙缺少指北針，比例尺或指北針比例尺不符合規(guī)范；圖紙尺寸標注，地形標高的標注不符合國家制圖標準；圖紙中線條粗細表達不準確，圖面藝術性差等要扣除相應分數(shù)或等級下降等。

3.3園林制圖課程與園林設計課程增加徒手作圖，提高專業(yè)圖紙繪制能力

近年來，由于計算機繪圖軟件的應用，學生園林設計課程及畢業(yè)設計部分圖紙用計算機繪圖軟件完成，導致徒手作圖基礎差的現(xiàn)象。因此，園林制圖以徒手作圖為主，園林制圖課程中做好幾何作圖及專業(yè)圖繪制兩部分的教學內(nèi)容，以增強學生的動手能力及繪圖能力。通過園林綠地的測繪訓練提高學生的圖示表達能力，測繪嚴格要求學生繪圖規(guī)范。同時，園林設計課增加學生徒手作圖的作業(yè)，減少計算機繪圖作業(yè)，園林設計專業(yè)圖中總平面圖、功能分區(qū)圖、植物種植設計圖、豎向設計圖、效果圖等圖紙要求手繪完成，圖量達到1號幅面圖紙7張以上。

篇5

具有強烈的時代感是抽象式園林的一大特點。這主要體現(xiàn)在兩個方面，一是新穎，二是簡潔、明快講究大效果。傳統(tǒng)園林往往可以反復套用，形成一種似曾相識的面貌，抽象式園林是一種新的形式，無現(xiàn)成的格局可以套用，必須開動腦筋，使形式新穎，讓人一見動情，難于忘懷。作品保持著新穎的風采，是創(chuàng)作抽象式園林的重要準則。簡潔、明快，講究大效果，是創(chuàng)作抽象式園林的另一準則。抽象式園林要求與城市環(huán)境相協(xié)調(diào)，在空間上具有開放性，植物布置較為靈空通透，力求與城市空間滲透，融為一體，希望讓更多的人得益。

1.2抽象式園林的發(fā)展

今天人們對園林的利用方式發(fā)生了極大的變化現(xiàn)在各地的園林中，早晨主要是老年人健身活動和聚談聊天為主，傍晚以青年戀人為主，節(jié)假日則以兒童及青少年游樂為主。在內(nèi)容上以休憩型、健身型、智力型為主流。深圳有的公園不設圍墻，任人自由進出，也反映了一種時代氣息。實際生活中，舊的形式往往也可以勉強容納新的內(nèi)容，也可勉強與新的環(huán)境結合。

2傳統(tǒng)與抽象的思路

要打開新的局面，必須培養(yǎng)一種不循規(guī)蹈矩的強烈意識，勇于創(chuàng)新，迎上時代的潮流。園林設計者需要不斷的探索，我們也要學習與借鑒外來或前人的經(jīng)驗，目的是為了發(fā)展自己，為我所用。學習別人要“取長補短”，而自己在創(chuàng)作時要“揚長避短”。東西方在文化傳統(tǒng)、社會體制、國情和經(jīng)濟基礎等方面都不相同，很難有一個放之四海而皆準的園林模式。雖然園林中的某些娛樂設施，在必要時也可采用“拿來主義”的做法，但在整體上必須要有自己的特色。

2.1傳統(tǒng)園林與抽象式園林的區(qū)別

傳統(tǒng)的中國園林講究自然，最忌一覽無余，特別善于運用富于含蓄美的曲線，以表現(xiàn)幽靜雅淡的情調(diào)，追求詩情畫意，體現(xiàn)意境，并富于寓意，而傳統(tǒng)西方園林卻多用直線，講究圖面上的秩序與規(guī)律，一目了然，強調(diào)橫平豎直，力求對稱、平衡，追求人工裝飾之美。抽象式園林在線形上介于中西之間，是一種“中西結合”的形式，它較多的使用曲線。中國傳統(tǒng)的曲線為一種自然的隨意性較強的曲線，在園路、水池、山石、花木造景等方面，其曲線變換莫測，往往用徒手勾畫。

2.2抽象式園林與傳統(tǒng)園林結合

抽象式園林與傳統(tǒng)園林結合的問題，關鍵是如何使傳統(tǒng)園林具有時代感，并且在功能上符合使用要求。我們?nèi)绻軓膫鹘y(tǒng)中汲其意，取其神，設計出符合時代節(jié)拍的園林建筑、山石、水體和植物配置，并在整體上協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使中國人感到有點洋味，有新鮮感，使外國人看來又感到有中國特色，是中國的東西。抽象式園林從自然式、規(guī)則式、混合式和傳統(tǒng)園林中吸取了養(yǎng)分，有一些甚至加以利用，它們之間并沒有不可逾越的鴻溝。抽象式園林容易與自然式、規(guī)則式或混合式園林結合。我們應該繼承傳統(tǒng)園林中善于表達意境的長處，把園林景物布置得略為迂回曲折，掩映隱約，便便容易創(chuàng)造意境，產(chǎn)生詩情畫意，同時也擴大了園林的時空。而西方園林大都由建筑師設計，受規(guī)整的幾何圖案所控制，與大自然的情趣相距甚遠。中國園林在造景方面含蓄深遠，富于意境，西方園林開放明朗、絢麗多彩。

3抽象式園林設計方法

抽象式園林構圖考慮題材的取舍和凝練，并要有對比。地面的起伏形成一種對比，可以表現(xiàn)為各個高低不等的臺地、斜坡，往往可成為抽象式園林中的骨架，整齊的具有規(guī)律性的栽植與自然的栽植形成對比，大片林木與開闊地成對比，草地與水面、花壇與鋪裝地之間的對比，噴泉、瀑布與平靜水面的對比，這一切都能引起人們審美的興趣。對于設計草圖，應該反復推敲，它是對千變?nèi)f化的植物和其它物體，如地形、建筑、水體、山石等形體組合規(guī)律的探索。

篇6

1.1氣候變化對園林設計形式的影響

氣候劇變導致的環(huán)境變化，特別是重要園林元素的變化，會使原有的園林設計形式失去了存在的可能性。例如，過去多水的地區(qū)現(xiàn)在由于缺水而不得不放棄設計大面積的水體；瞬時暴雨的增加使得園林需要解決洪澇災害所造成的影響；溫帶地區(qū)植物的季相變化隨著氣溫升高而消失，以及氣候變化所導致的園林所需特色植物的消失。

1.2氣候變化對園林設計內(nèi)涵的影響

在以往，園林設計主要是與美學、文化、藝術相關聯(lián)，在氣候變化條件下，生態(tài)、環(huán)境在園林設計中所占比重越來越大，而且氣候變化所帶來的各種問題也將納入園林設計的內(nèi)涵。面對氣候變化帶來的新環(huán)境，園林設計需要考慮如何適應它；面對氣候變化給城市和生態(tài)環(huán)境帶來的災難，園林設計需要考慮如何防止和縮減這些災難造成的損失EDAW的詹姆士•賽普斯（JamesSipes）和安妮•羅琳斯（AnneRollings）分析了卡特琳娜颶風的災難性后果、對人口的變化影響和重建的原則，并為重建提供了一個可持續(xù)性的分析模型。這與以往園林設計師的工作相比有了明顯的差異。另外，過去園林設計對氣候的作用只局限于對微氣候的調(diào)節(jié)和改善，但現(xiàn)在園林設計將需要應對氣候變化這個既是地方性又是全球性的問題。

1.3氣候變化對園林設計理念的影響

隨著人類在技術方面的不斷發(fā)展，人們似乎越來越具有和自然抗衡的能力。氣候變化危機使人們重新認識到大自然的力量。天人合一，設計結合自然，這些理念將得到重新評價。很多違背場地條件、忽視自然影響和氣候變化、破壞環(huán)境的景觀模式也將被限制和摒棄。園林設計將更加注重保護原生自然資源、減少開發(fā)對自然狀況的影響和恢復場地的自然機能。

2.園林設計應對氣候變化

篇7

園林景觀具備3種基礎功能：物質(zhì)功能、精神功能和審美功能。在園林設計和園林構思時，設計者都遵循以園林物質(zhì)功能為基礎，充分發(fā)揮園林精神功能和審美功能的最高原則。如何協(xié)調(diào)好園林的三大功能，發(fā)揮園林的最大作用，是每一個園林設計者的不懈追求，也是每一個園林設計作品成敗的關鍵。形式美的原則充分協(xié)調(diào)了園林景觀的三大基本功能，形式美的指導原則給園林設計提供了無限的空間和設計可能性。只有園林設計者在形式美原則的指導下進行園林作品設計時，園林景觀的排列才具有美的神韻，才會符合人們的審美需求，才能滿足社會對美的追求和享受。

1.2形式美使得園林景觀中各個要素井然有序

園林景觀的組成要素包括：點、線、面、體、材質(zhì)和顏色等，只有把這些要素合理排列組合后才能構成完美的園林景觀。在對這些園林要素進行排列時，形式美原則的重要性就突顯出來了，設計者遵循著形式和內(nèi)容在變化中統(tǒng)一，局部與整體的多樣性，風格、整體、線條、材料和質(zhì)地的變化統(tǒng)一，對空間要素進行合理的組合，使得各種要素既能突出自身特征，又能符合整體布局，才能創(chuàng)造出給人美感的園林藝術作品。

1.3園林設計追求形與神的統(tǒng)一

世界的萬事萬物都是具體形式和抽象精神的統(tǒng)一，形式和精神的統(tǒng)一也是哲學里的一對矛盾，在馬克思哲學里，形式和精神是辯證統(tǒng)一的關系。在園林景觀設計過程中，內(nèi)容就是指山川、河流、植被和建筑等實體存在，而形式則是指對內(nèi)容實體進行不同方式的排列組合，使得園林景觀產(chǎn)生各樣美的關系。形式上的美與內(nèi)容實體具有不可分割的關系，實體的內(nèi)容存在是形式美存在的物質(zhì)基礎，在世界上不存在沒有內(nèi)容實體的形式美。內(nèi)容實體的美是固定的，增加園林設計的美感就要從形式美上著手，形式美是園林景觀設計的突破口和主要方式。美感都是通過形式表現(xiàn)出來，沒有形式上的千變?nèi)f化，也就沒有各種各樣美的形式展現(xiàn)。所以，園林設計者在進行每一個園林設計作品時，既要關注內(nèi)容實體的美，又要關注形式美，并且充分發(fā)揮對園林景觀形式美的追求。園林景觀設計者對形式美的理解和掌握程度往往直接關系到園林景觀作品的風格和自身對形式美的創(chuàng)造能力。然而決定設計者形式美的因素包括很多，形式美并不是簡單就能夠獲得的，它需要設計者對形式美的深刻理解，需要設計者天賦和靈感，也需要設計者對生活的感悟和對美的敏感，還需要設計者自身的藝術修養(yǎng)等。

2形式美原則在園林設計里的體現(xiàn)

2.1園林景觀中的平衡性和穩(wěn)定性

平衡性和穩(wěn)定性是相對而言的，世間的萬事萬物都處于不斷運動變化中，這里的平衡與穩(wěn)定是指能帶給人們心理上的舒服和協(xié)調(diào)感，在視覺上感覺到安全與穩(wěn)定。因為它符合人們的視覺效果和心理適應性，所以，它是園林景觀設計遵循的基本原則。在園林設計上，平衡包括絕對性對稱平衡和非絕對性對稱平衡。絕對性對稱平衡是指在人的心理和視覺上呈現(xiàn)出完整的對稱效果，比如學校的花壇都是規(guī)則的幾何圖形，甚至花草樹木都修剪的形狀統(tǒng)一、菱角分明。這種絕對性對稱平衡多體現(xiàn)在西方的作品里或者現(xiàn)代化的設計中。中國的古代建筑更多的要求自然美感，在園林設計里體現(xiàn)非絕對性對稱平衡多一些，中國的建筑風格總體特點是在總體的平衡里追求自然性和自然美感。

2.2園林景觀的比例性和尺寸度

比例性就是指園林中各物體的局部和局部，物體的局部和整體，物體與物體之間以及物體和園林景觀整體之間的對比關系。在園林景觀構建中，利用數(shù)學上美學分割原理是十分重要的，例如，數(shù)學上的黃金分割點的比例性符合自然規(guī)律和人們的審美角度，按照黃金分割點進行比例分配園林景觀的整體與局部，設計出的園林景觀更加受到人們的喜歡。尺寸度則包括園林景觀的自然景物，人工建筑等實體大小和人們所習慣的標準之間的關系。在園林景觀設計中，對尺寸度的把握和比例性一樣重要，在園林景觀設計中，要充分考慮尺寸的大小，這樣園林景觀里的局部才不會過于突顯，不會影響園林景觀的整體效果。

2.3園林景觀的多樣性和統(tǒng)一性

園林景觀的多樣性體現(xiàn)在很多方面，例如園林的構思風格、園林的主題思想、園林的整體材質(zhì)和色彩、園林景觀中各種要素的不同排列組合等，都是園林景觀多樣性的體現(xiàn)。統(tǒng)一性是指園林的主體風格和主題思想，統(tǒng)一性是宏觀的和大體性的。統(tǒng)一性中包含著多樣性，多樣性里蘊含著統(tǒng)一的元素。

篇8

二、突破限制，相得益彰

園林設計和建造面臨的第一個問題是如何處理好園林建筑和園林環(huán)境之間的關系，從而使二者有機統(tǒng)一、相得益彰，充分發(fā)揮園林的整體美學效果。中國古代園林藝術家們多用山水為設計構圖主體，用植物隨宜配合山水，而建筑主要是為了點綴風景和用于觀賞，進而實現(xiàn)對田園之樂、林泉之趣的追求。但清代紫禁城中的宮廷園林設計卻并非如此。在平面構圖設計上，紫禁城宮廷園林非常突出中軸線，用中軸線上的高大建筑統(tǒng)攝整個園林，再與整個宮殿的布局相配合。例如御花園的主要建筑就建在中軸線上，從北至南依次是順貞門、承光門、欽安殿、天一門、坤寧門。其中欽安殿是御花園內(nèi)規(guī)模最大的建筑。在中軸線的兩邊，右是澄瑞亭、千秋亭，左是浮碧亭、萬春亭，呈對稱布局形式。欽安殿則穩(wěn)穩(wěn)控制中軸線以及整個御花園。與御花園相比，慈寧宮的對稱布局更加嚴格和明顯。盡管它不是坐落于紫禁城的中軸線上，但該園內(nèi)有自己的軸線。軸線上的建筑從北至南依次是慈蔭樓、咸若館和臨溪亭，假山、花壇布置其間。在軸線的兩側，建筑物無論在數(shù)量上還是在形制上都一模一樣，保證嚴格對稱。寧壽宮花園內(nèi)也有一條軸線，盡管這條軸線并不直，于北端向東邊一側平移了大約三米的距離，但軸線上的建筑物控制整個園林的效果依然明顯。清代紫禁城宮廷園林之所以要用建筑作為造園主要方式，最根本的原因在于周圍環(huán)境。在四周宏偉的宮殿建筑環(huán)繞下，園林缺乏良好的自然環(huán)境，如果要和諧統(tǒng)一園林建筑和園林環(huán)境的關系，就只能突出建筑的作用，讓建筑成為園林主體，其他諸如植物、山水等處于從屬地位，賦予宮廷園林在宮廷中的正確地位。宮廷園林建筑不同于一般建筑，它既要呼應四周的宮殿建筑，又要自然成為園林環(huán)境的一分子?；谶@兩點要求，宮廷園林建筑的大小規(guī)模必須適度，既要有足夠的氣派以統(tǒng)攝整個園林，又不能蓋過宮殿建筑的鋒芒，同時還要起到將宏偉宮殿與秀色園林相連通的過渡作用，以免宮殿與園林的界限過于呆板。御花園、慈寧宮和寧壽宮的軸線上都有一座高大的主建筑，分別是欽安殿、咸若館和符望閣。這三座園林里再也沒有其他建筑可以與三座主建筑的規(guī)模相比。而園內(nèi)那些中等規(guī)模的建筑，則是主建筑向精致小規(guī)模建筑的必要過渡。例如御花園中的絳雪軒、養(yǎng)性齋、延暉閣、千秋亭、萬春亭等，慈寧宮花園中的寶相樓、吉云樓、慈蔭樓等，寧壽宮花園中的古華軒、養(yǎng)和精舍、萃賞樓等皆屬此類。三座園林中還布置了主要由游廊相連接的小亭臺館謝，組成空間變化萬千的景觀，頗有山林意境。此外，建筑造型也是紫禁城園林設計重點考慮的對象。為了讓造型富于變化，紫禁城園林建筑多采用四方形、八角形、曲尺形、十字形、梅花形、凹形和凸形等平面組合。瓦頂多采用歇山式、卷棚式、硬山式、懸山式、攢尖式等。其他建筑裝飾、彩畫等也力求不拘一格、富于變化。這樣的建筑造型無疑緩解了宮廷建筑固有的凝重感，高度和諧了周圍環(huán)境。御花園內(nèi)建筑的瓦頂最為典型。盡管園內(nèi)建筑嚴格對稱，但瓦頂樣式絕不刻意對稱。最重要的欽安殿用的是重檐盝頂，澄瑞亭和浮碧亭用的是攢尖頂，萬春亭和千秋亭用的是重檐攢尖頂，四神祠用的是八角攢尖頂，養(yǎng)性齋用的是兩頭轉角頂，漱芳齋用的是硬山頂，延暉閣用的是歇山頂，天一門用的是八角盝頂，御景亭用的是四角攢尖頂?shù)炔灰欢?。整個御花園只有御景亭、玉粹亭和凝香亭所用屋頂樣式相同，但它們的瓦頂色彩也是表現(xiàn)各異。靈活多變的建筑造型對御花園園林氣氛的烘托起到了關鍵作用。

篇9

2秋海棠類栽培技術

2.1植株的引種植株能否存貨的前提就是植株的引種處理，為避免運輸時間過長導致秋海棠根部干燥，應盡快讓其吸收水分，將清水噴灑于植株上。在進行種植前，應觀察植株是否存在機械損傷、腐爛、病蟲害等，如果發(fā)現(xiàn)應及時處理，例如：發(fā)現(xiàn)局部腐爛應立即對該部位進行清除，并進行消毒，噴灑600倍液百菌清。種植基質(zhì)需按照1:1:5的比例選擇珍珠巖、沙、腐葉土。待檢查后，種植沒有問題的植株。因秋海棠種類較多，種植條件與環(huán)境也各不相同，因此，針對具體的適宜的栽培環(huán)境進行處理。

2.2澆水與施肥對秋海棠進行栽培的每一項步驟都十分關鍵，因秋海棠類植物具有體內(nèi)水分多等特點，因此，更需要重視澆水環(huán)節(jié)，尤其是澆水的頻度、澆水量、澆水時間等。在陰雨、正午等天氣和時間條件下不應澆水，因為如果澆水過于頻繁，土壤中積聚了太多水分，會阻礙秋海棠根系呼吸，造成莖、根腐爛，葉子脫落、變黃。一般情況下，冬季3~5天澆1次水，夏季1~2天澆1次水。富含有機質(zhì)、疏松、肥沃的沙質(zhì)是秋海棠較為喜歡的基質(zhì)，肥料應在整體生長期內(nèi)從組給予，同時對氮磷鉀復合肥采取合理施用的原則。為給灌木和根莖類型秋海棠植株提供營養(yǎng)原料，栽種時應施基肥。適量的氮磷鉀復合肥與腐熟的豬糞則為基肥。應在夏季、秋季、冬季停止施肥，因為多數(shù)秋海棠會在這3季中生長緩慢或休眠。以蟆葉類秋海棠春季施肥為例進行說明，每半個月施濃度200mg/L的氮磷鉀復合肥，比例為23：19：14，秋季之間應結束施肥。

2.3修剪除了對灌木類秋海棠木質(zhì)化、老化的枝條進行修剪、剪除之外，在早春季節(jié)還應修剪一些綠色枝條，修剪的長短至4~5個節(jié)間，為其正常生長，可留些新芽。在秋海棠生長的季節(jié)，為促進新芽從基部發(fā)出以及枝條的強健，應對較弱或不易分枝的植株摘心，以確保植株成長良好株型與長勢。

2.4病蟲害的防治雖然秋海棠病蟲害少、抗性好，但在空氣不通暢、高濕、高溫等不良環(huán)境中卻容易引發(fā)病蟲害，對此可采用藥劑進行除殺。但植株自身抗性的提高、注意預防是防治病蟲害的有效手段，要確保秋海棠植株抗性強、長勢健壯，健康的栽培環(huán)境、條件是必備的。

篇10

( 一) 鄉(xiāng)土的外延

由于多種學科的需要其意思不斷外延。目前其作為形容詞的主要含義有: “當?shù)氐恼Z言或方言的”、“非正式的語言或方言的”、“一種語言的正規(guī)口語形式的”、“一個時期、場所或群體的特征的”等。

( 二) 鄉(xiāng)土景觀的概念

鄉(xiāng)土景觀是地域的綜合體，它包含村落，如民房、房前屋后林、聚落等; 農(nóng)田如耕田、菜地、村頭聚會地、畦埂、籬笆等; 道路如農(nóng)用道路、田間小道等; 河流水系如水渠、池塘等; 樹林如近郊山林、雜木林等; 祠堂、石佛、石碑、石墻、洗衣場所、水井、水車、木橋、小木屋、晾曬稻谷的架臺等生活風景。

二、鄉(xiāng)土景觀的特性

( 一) 功能特性

鄉(xiāng)土景觀存在對人有功能性，這是它的一個很重要的特點，也是區(qū)別鄉(xiāng)土與非鄉(xiāng)土的關鍵點。具體指來說是它具有與人們的生存或生活息息相關的功能。在這里它對于人的功能主要指的是生產(chǎn)或者生活方面的，甚至也包括由此形成的人們生活習慣的部分。

( 二) 地域美特性

鄉(xiāng)土化景觀是人們生活經(jīng)驗的反映，是人們對生產(chǎn)、生活的美化。華北平原大片的農(nóng)田，網(wǎng)格狀的機理，不同的作物將大地扮成不同的色彩。這種生產(chǎn)景觀，并非刻意為之，而是人們出于耕作的需要，經(jīng)過不自覺的美化和總結形成的。鄉(xiāng)土景觀的形成源自人們對當?shù)刈匀贿^程和自然景觀的適應，而且也是與當?shù)厝巳粘Ｉ钊诤献饔玫慕Y果。當?shù)厝藗兂鲇谧陨砩畹男枰?，對于所處的自然環(huán)境進行影響和改造，他們的日常生活需要才是鄉(xiāng)土景觀形成的原動力［2］?？梢姡l(xiāng)土景觀的存在和發(fā)展和地域環(huán)境息息相關，因此地域性是鄉(xiāng)土景觀與生俱來的一個重要特性。

( 三) 文化特性

鄉(xiāng)土景觀是社會體驗和文化含義的重要載體。它記載著一個地方的歷史，包括自然的和社會的歷史; 講述著動人的故事，包括美麗的或是凄慘的故事; 講述著土地的歸屬，也講述著人與土地，人與人，以及人與社會的關系。

三、鄉(xiāng)土景觀對現(xiàn)代園林設計的意義

( 一) 探討一種新的設計理念

鄉(xiāng)土景觀概念的提出對于我們的認知還有更深層的意義: 它通過“不可見”思維喚起人們對于“尋?！本坝^的關注，意識到“普通”之中同樣蘊含著人類文明進步的足跡。因此，對鄉(xiāng)土景觀的探討將為我們創(chuàng)造現(xiàn)代意義的園林提供一種全新的設計理念。

( 二) 有助于地域特色的保持

鄉(xiāng)土景觀很少受到外力文化的影響，保持著當?shù)氐奈幕奶厣?。在現(xiàn)代園林設計中運用鄉(xiāng)土景觀能使人們更為透徹、更深層次地了解地方文化和民間風俗，使園林具有鮮明的地域特色。

( 三) 體現(xiàn)園林設計的生態(tài)觀鄉(xiāng)土景觀中的鄉(xiāng)土物種對當?shù)丨h(huán)境往往有更強的適應能力，因此生態(tài)效益更顯著; 而鄉(xiāng)土材料取自當?shù)兀裙?jié)約成本又能體現(xiàn)地域特色，體現(xiàn)了自然生態(tài)和人文生態(tài)的結合。

四、鄉(xiāng)土景觀元素在現(xiàn)代園林設計中的應用

( 一) 鄉(xiāng)土景觀元素的類型

景觀元素通常是指地形、水體、植物和構筑物等實體元素。鄉(xiāng)土景觀元素的豐富度則更加寬泛，包含許多的非物質(zhì)形態(tài)的內(nèi)容。依據(jù)其表現(xiàn)形態(tài)不同，可提煉出 3 類鄉(xiāng)土景觀基本元素: 鄉(xiāng)土的“物”、鄉(xiāng)土的“事”和鄉(xiāng)土的“意”［4］。

( 二) 鄉(xiāng)土“物”的表現(xiàn)，凸顯時代感

1． 靈活的材料運用與提升

鄉(xiāng)土景觀設計中，地方傳統(tǒng)材料是設計的首選，使用傳統(tǒng)材料有助于保護地方特色并尊重當?shù)氐膫鹘y(tǒng)和風俗，形成回歸感。設計中可以將傳統(tǒng)的元素，利用現(xiàn)代的材料和技術來進行表現(xiàn)。另外，在傳統(tǒng)材料受到限制的情況下，可以將現(xiàn)代新材料進行簡化變形和抽象用以表達傳統(tǒng)元素。

2． 鮮明的色彩呈現(xiàn)

鄉(xiāng)土色彩大多比較簡單和樸素，但在民俗民風、服飾或者地形氣候的襯托下想的豐富多彩。所以，在鄉(xiāng)土景觀設計中，應該傳承起樸素自然的特點，靠材料的顏色或者質(zhì)感突出景觀的素雅。

3． 樸拙的細部表達

民間有很多鄉(xiāng)土的藝術美，如剪紙，面具，臉譜等等。鄉(xiāng)土景觀可以以電梯方式對民間鄉(xiāng)土景觀進行提煉和刻畫，也可以民間藝術或者工藝特長，以傳遞地域的歸屬感、融合感與認同感。