導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇大學(xué)教育教學(xué)論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

（一）錯(cuò)誤的思想觀念。我國(guó)目前的大學(xué)教育思想中，“重理輕文”的思想觀念嚴(yán)重，這是受我國(guó)不斷發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)影響的，這種思想觀念導(dǎo)致我國(guó)大學(xué)中文教育得不到重視，中文教學(xué)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)也無(wú)法發(fā)揮出來(lái)，創(chuàng)新思維在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中無(wú)法得到有效的培養(yǎng)。

（二）不全面的培養(yǎng)目標(biāo)。如今的大學(xué)中文教學(xué)，只是一種形式上的教學(xué)，目標(biāo)在于知識(shí)的傳授，然而這違背了中文教學(xué)的真正目標(biāo)，那就是通過(guò)傳授知識(shí)，達(dá)到人文教育和傳承中華精神的目的，然而傳統(tǒng)的大學(xué)中文教學(xué)目標(biāo)不夠全面，導(dǎo)致學(xué)生課堂活動(dòng)中循規(guī)蹈矩，創(chuàng)新思維無(wú)法得到培養(yǎng)。

（三）不合理的課程設(shè)計(jì)。在大學(xué)中文教學(xué)過(guò)程中，課程沒(méi)有專門(mén)針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的特殊安排，課堂設(shè)計(jì)中完全是中文的學(xué)習(xí)內(nèi)容，沒(méi)有留給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行思維創(chuàng)新；同時(shí)，課堂設(shè)計(jì)的不合理還體現(xiàn)在課程內(nèi)容無(wú)法滿足大學(xué)生的思維現(xiàn)狀，不能夠?qū)Υ髮W(xué)生的創(chuàng)新思維進(jìn)行有效的挖掘。

二、大學(xué)中文教育教學(xué)中對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的有效途徑

在我國(guó)飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)條件下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神顯得尤為重要，中文教育能夠?qū)⑽覈?guó)傳統(tǒng)的文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和傳承，在中文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是中文教學(xué)義不容辭的義務(wù)和責(zé)任，與此同時(shí)，中文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維方面有著自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，因此我們應(yīng)及時(shí)采取有效措施，對(duì)中文教學(xué)進(jìn)行改革，使中文教學(xué)能夠?qū)W(xué)生的創(chuàng)新思維進(jìn)行有效的培養(yǎng)。

（一）更新教學(xué)思想觀念。要想加強(qiáng)大學(xué)中文教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效培養(yǎng)，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思想觀念，將培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維作為大學(xué)中文課堂的重要教學(xué)目標(biāo)和思想，教師在進(jìn)行日常的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，首先要樹(shù)立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)目標(biāo)，經(jīng)過(guò)精心的課堂設(shè)計(jì)，與學(xué)生的不斷交流過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生自身發(fā)展的獨(dú)特性和多樣性，激發(fā)學(xué)生不斷追求新鮮事物。教師自身的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新的思想觀念，能夠?qū)W(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新思維具有很高的指導(dǎo)作用，是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維最好的鼓舞和激勵(lì)。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生展現(xiàn)自我個(gè)性。中文的教學(xué)過(guò)程是通過(guò)知識(shí)的傳授培養(yǎng)學(xué)生自身素質(zhì)和文化底蘊(yùn)的提升，因此中文的教學(xué)，最關(guān)鍵的不是對(duì)學(xué)生不斷地進(jìn)行知識(shí)的灌輸，而是通過(guò)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行深刻的理解和認(rèn)知，學(xué)生能夠結(jié)合自身不同的特點(diǎn)對(duì)事物進(jìn)行獨(dú)特的判斷。中文的這種性質(zhì)，導(dǎo)致中文在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維方面具有自身天然的優(yōu)勢(shì)。因此在大學(xué)中文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生自我個(gè)性的展現(xiàn)，在為學(xué)生不斷提供優(yōu)秀的文學(xué)作品解讀的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的視野和角度對(duì)事物進(jìn)行不同方面的解讀，這樣既能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，還能夠有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

（三）激發(fā)學(xué)生想象力。想象力豐富的人往往具有較強(qiáng)的創(chuàng)新思維，因此在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師應(yīng)注重學(xué)生想象力的激發(fā)，從而來(lái)促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在日常的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師應(yīng)為學(xué)生適時(shí)引進(jìn)一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，這些文學(xué)作品要能夠貼近大學(xué)生的思想高度，符合大學(xué)生大眾的審美觀，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些文學(xué)作品進(jìn)行賞析，在賞析過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)自己豐富的想象力，對(duì)文章場(chǎng)景和畫(huà)面進(jìn)行勾勒，將傳統(tǒng)的思維定勢(shì)進(jìn)行轉(zhuǎn)變，啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)角度觀察和思考，有效激發(fā)學(xué)生的想象力，促進(jìn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

篇2

（二）以人為本原則高等教育的目的，不僅在于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力和工作能力，更應(yīng)該著眼于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的提高。因此，必須真正樹(shù)立以人為本的理念，針對(duì)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生在文化基礎(chǔ)和人文素養(yǎng)上的欠缺，有針對(duì)性地實(shí)施人文素質(zhì)教育，構(gòu)建科學(xué)的人文素質(zhì)教育教學(xué)體系。其側(cè)重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的文化基礎(chǔ)的錘煉、善惡美丑與榮辱觀的培養(yǎng)、心理承受能力和人際交往能力的塑造，進(jìn)一步優(yōu)化獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，陶冶其性情，提升他們的心理素質(zhì)，促進(jìn)他們?nèi)烁竦倪M(jìn)一步自我完善，使他們真正成為適應(yīng)社會(huì)需求的、具有一定創(chuàng)新能力的的應(yīng)用型人才。

（三）堅(jiān)持人文素質(zhì)教育的社會(huì)主義方向原則我國(guó)的高等教育必須堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，人文素質(zhì)終歸是和一個(gè)國(guó)家的政治、文化密不可分的。獨(dú)立學(xué)院作為我國(guó)高等教育的組成部分，在實(shí)施人文素質(zhì)的教育過(guò)程中應(yīng)該有明確的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀導(dǎo)向，即在實(shí)施人文素質(zhì)教育教學(xué)活動(dòng)中必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向，用指導(dǎo)思想統(tǒng)領(lǐng)人文素質(zhì)教育。特別是在人文素質(zhì)教育教學(xué)的相關(guān)課程設(shè)置與在內(nèi)容上，都必須體現(xiàn)和把握這一原則，努力使人文素質(zhì)教育與思想政治教育形成有效合力，共同致力于培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

二、獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生人文素質(zhì)教育教學(xué)體系的基本框架

（一）意識(shí)層面——提高認(rèn)識(shí)，高度重視大學(xué)生的人文素質(zhì)教育素質(zhì)是人的知識(shí)和能力內(nèi)化為人的一種品格，它高于知識(shí)和能力，卻又與二者緊密聯(lián)系。知識(shí)是基礎(chǔ)，能力是素質(zhì)的一種表現(xiàn)。為了使人的知識(shí)和能力得到最大程度的發(fā)揮，必須提高人的素質(zhì)。在大學(xué)里應(yīng)當(dāng)重視專業(yè)素質(zhì)教育和人文素質(zhì)教育。國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步，離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)，專業(yè)素質(zhì)教育便是完成科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)。而人文素質(zhì)教育，也應(yīng)引起高度重視。因?yàn)槿宋乃刭|(zhì)關(guān)乎人的思想、精神、情操、道德、意志、動(dòng)機(jī)，等等，而這些要素都會(huì)影響到人的技術(shù)能力的發(fā)揮；更讓人擔(dān)憂的是，如果人的人文素質(zhì)中的某些要素發(fā)生偏離有可能使得人的技術(shù)能力朝相反的方向發(fā)展，成為危害人類社會(huì)或者國(guó)家的破壞力。人文素質(zhì)的核心是人的價(jià)值和精神。它的最根本功能是對(duì)人，特別是青年學(xué)生的人格和精神塑造，使他們具有較高的思想道德素質(zhì)、較高的文化品位和健全的人格。獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生，由于其在文化基礎(chǔ)、社會(huì)交往、心理等方面存在的不足，因此只有更加注重對(duì)這些學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，才能使他們形成良好的習(xí)慣、品德、心態(tài)、興趣和愛(ài)好，真正成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)需要的有用人才。

篇3

2理論與實(shí)踐結(jié)合，提高教育形式的新穎性

在心理健康教育方式上要力求新穎性，理論與實(shí)踐結(jié)合，開(kāi)展豐富多彩的教育活動(dòng)。體驗(yàn)性是心理健康教育課程教學(xué)的基本特征，要使學(xué)生在教學(xué)中通過(guò)體驗(yàn)來(lái)確立自身的世界觀和生命價(jià)值觀。課程的形式可以情境體驗(yàn)教學(xué)為主，除了傳統(tǒng)的課堂教授，結(jié)合學(xué)生實(shí)際心理工作案例，尋求教學(xué)方法的靈活多樣，如課堂講授、討論、辯論、情境模擬、團(tuán)隊(duì)心理輔導(dǎo)等。要以學(xué)生為本，體現(xiàn)其主體性，提高學(xué)生參與度和積極性，以提高教學(xué)實(shí)效。同時(shí)，應(yīng)定期舉辦一定的心理專題講座、教育培訓(xùn)和報(bào)告，充分利用廣播、網(wǎng)絡(luò)媒體、?？刃麄魇侄?，豐富第二課堂活動(dòng)，加強(qiáng)宣傳、普及心理健康教育知識(shí)的廣度和深度。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生需要，通過(guò)對(duì)大學(xué)生心理健康社團(tuán)的指導(dǎo)和支持，開(kāi)展豐富多彩的校園文化生活。通過(guò)社團(tuán)等校園活動(dòng)，提高學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)生心理健康教育的自我學(xué)習(xí)熱情，并營(yíng)造積極、健康的校園氛圍，構(gòu)建和諧的校園文化，為提高大學(xué)生的身心健康和綜合素質(zhì)提供有利條件。

3加強(qiáng)心理健康教育工作的隊(duì)伍建設(shè)

高校心理健康教育工作堅(jiān)持“專兼結(jié)合，以兼為主”的原則，加強(qiáng)心理健康教育工作的隊(duì)伍建設(shè)，形成一支相對(duì)穩(wěn)定、素質(zhì)較高的大學(xué)生心理健康教育工作隊(duì)伍；并加強(qiáng)研究，提高大學(xué)生心理健康教育工作科學(xué)化水平。各大高校已普遍形成由心理健康教育專業(yè)人員、學(xué)生輔導(dǎo)員和大學(xué)生組成的三級(jí)心理健康教育工作網(wǎng)絡(luò)體系，但心理健康教育工作涉及方方面面，需要全體員工的共同參與，形成全員育人的合力，最大限度發(fā)揮心理健康教育的師資力量，提高心理健康教育的實(shí)效。加強(qiáng)心理健康教育培訓(xùn)基地建設(shè)，形成積極有效的培訓(xùn)制度，不斷提高心理健康教育工作人員在心理健康教育工作方面的專業(yè)技能和水平。當(dāng)前心理健康教育，不僅要求心理健康教育工作者要有心理健康教育的基本理論和專業(yè)技能，還要走在時(shí)代前沿，了解并科學(xué)地分析網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代技術(shù)對(duì)大學(xué)生思想、情感和生活方式等所帶來(lái)的影響，并將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用到心理健康教育實(shí)踐中，開(kāi)創(chuàng)心理健康教育新模式。

篇4

由于社會(huì)的影響，各個(gè)高校都以適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展的需要作為努力的方向，在教學(xué)的過(guò)程中過(guò)分片面的強(qiáng)調(diào)專業(yè)的實(shí)用性，很多的基礎(chǔ)學(xué)科都得不到應(yīng)有的重視，而物理是這些學(xué)科中表現(xiàn)的最明顯的，物理教學(xué)的課時(shí)在不斷的遭到壓縮。同時(shí)由于近幾年來(lái)全國(guó)各地的高校都在進(jìn)行擴(kuò)招，在加上社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)有教育制度的影響，獨(dú)立學(xué)院中所能招收到的學(xué)生的質(zhì)量也在逐漸的下降。很多的學(xué)生，甚至是領(lǐng)導(dǎo)、教師都認(rèn)為物理難學(xué)，而且沒(méi)有任何的實(shí)用價(jià)值。這些情況使的大學(xué)物理教學(xué)的內(nèi)容往往根據(jù)各專業(yè)的需求進(jìn)行選學(xué)部分內(nèi)容，讓學(xué)的知識(shí)面越來(lái)越窄。

2、沒(méi)有合適的注重實(shí)際的應(yīng)用型大學(xué)物理教材

長(zhǎng)久以來(lái)人們認(rèn)為大學(xué)物理沒(méi)有實(shí)際用途是有原因的，主要就是在教學(xué)內(nèi)容上。大學(xué)物理在課堂教學(xué)時(shí)基本都只注重理論知識(shí)的講述和傳授，很少將這些物理知識(shí)聯(lián)系到實(shí)際中。現(xiàn)有的大學(xué)物理教材也都只是以理論知識(shí)為主，沒(méi)有聯(lián)系到實(shí)際的應(yīng)用。同時(shí)獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)基本都是依托于母校的師資力量，這樣使得在選用教材是也大多都是與母校使用相同的教材。這些教材往往也都是理論性很強(qiáng)的教材而不是具有應(yīng)用性的物理教材。大學(xué)老師進(jìn)行備課時(shí)都是根據(jù)這些教材進(jìn)行備課，這樣上課時(shí)教學(xué)也不會(huì)有多少的教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系到實(shí)際，這樣的直接后果就是課堂教學(xué)枯燥乏味，讓許多的學(xué)生認(rèn)為物理知識(shí)難以學(xué)習(xí)。而這些都混淆了母校與獨(dú)立學(xué)院教育對(duì)象之間的出差異，最終忽略了獨(dú)立學(xué)院自身的學(xué)生特點(diǎn)和辦學(xué)模式、目標(biāo)與風(fēng)格。

3、理論缺乏與實(shí)際的聯(lián)系

現(xiàn)在大學(xué)物理的教學(xué)內(nèi)容很多都顯得過(guò)于陳舊，這直接導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)與現(xiàn)在的科技發(fā)展不相符合。課堂上鎖采用的教學(xué)手段和方法也顯得過(guò)于落后和單調(diào)，導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情無(wú)法被調(diào)動(dòng)，各種知識(shí)都只停留在理論的基礎(chǔ)上，很少與實(shí)際應(yīng)用結(jié)合，教學(xué)的內(nèi)容也很難與學(xué)生的專業(yè)需求沒(méi)有緊密聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)很多教師的思想觀也過(guò)于陳舊，教學(xué)模式上基本都是從母體高校照搬過(guò)來(lái)的，教學(xué)大綱幾乎與母體高校相同，不利于獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)。

4、課程設(shè)置不合理

獨(dú)立院校大學(xué)物理的教學(xué)基本都是學(xué)時(shí)少、內(nèi)容多。教師為了完成教學(xué)任務(wù)必須在較短時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳輸大量信息，很多學(xué)生都因此跟不上教學(xué)進(jìn)度。課堂教師的講授方法也都比較單一，課堂氛圍沉悶，使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性受到很大的抑制，學(xué)習(xí)興趣大大降低。大學(xué)物理的學(xué)習(xí)需要較好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，例如學(xué)生需要掌握好微積分知識(shí)。但是很多學(xué)生的微積分都掌握的不好，不能理解掌握微積分思想解決問(wèn)題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)物理知識(shí)的時(shí)候十分的吃力。

5、師資力量不足

很多獨(dú)立院校都沒(méi)有自己?jiǎn)为?dú)的、充足的師資力量，基本都是從母體院校聘請(qǐng)過(guò)來(lái)的教師。這些教師的教學(xué)水平雖然都值得肯定，但是他們?cè)谠镜哪阁w院校中都擁有的繁重的教學(xué)任務(wù)，他們?cè)谕瓿闪艘?、二本學(xué)生的授課之后，還要繼續(xù)給三本的學(xué)生授課。這樣做的直接后果是，很多老師根本沒(méi)有時(shí)間適當(dāng)精簡(jiǎn)教學(xué)內(nèi)容、改變教學(xué)方法和手段，基本都是將原有的母體院校中的教學(xué)內(nèi)容和方法照搬過(guò)來(lái)。但是由于獨(dú)立院校和母體院校中的學(xué)生的原有基礎(chǔ)狀況不同，培養(yǎng)目標(biāo)不同，使得這樣的教學(xué)方法嚴(yán)重的影響了學(xué)生對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性。

二、獨(dú)立學(xué)院大學(xué)物理教學(xué)改革的思考

1、改善現(xiàn)有課程體系

獨(dú)立學(xué)院人培養(yǎng)的人才是要能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的復(fù)合型人才，這就要求不能夠全部照搬母體高校的教學(xué)體系，需要對(duì)母體高校的教學(xué)體系進(jìn)行大幅修改。合理的課程體系，有利于對(duì)學(xué)生的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化，并培養(yǎng)學(xué)生的能力素質(zhì)。大學(xué)物理的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該與各院系中的學(xué)生所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系，要反映物理知識(shí)技能的現(xiàn)代化，同時(shí)要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的應(yīng)用性。與母體高校相比，獨(dú)立院校的大學(xué)物理教學(xué)不應(yīng)該將過(guò)多的精力放到理論體系的廣度和深度上，而應(yīng)該淡化理論要求，而應(yīng)著重于知識(shí)的應(yīng)用性、實(shí)踐性，有針對(duì)性的講解一些具有較強(qiáng)實(shí)用性的知識(shí)點(diǎn)，做到少而精。在大學(xué)物理教學(xué)的教學(xué)過(guò)程中可以在保證必須的系統(tǒng)性的前提下，盡可能的將物理知識(shí)與學(xué)生所學(xué)的轉(zhuǎn)業(yè)知識(shí)進(jìn)行結(jié)合，將不適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展的陳舊內(nèi)容略講，讓學(xué)生有個(gè)了解，同時(shí)適當(dāng)?shù)囊敕从城把氐闹R(shí)及物理學(xué)在現(xiàn)代科技中應(yīng)用的內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代的物理學(xué)發(fā)展有一個(gè)大概的了解，同時(shí)還能夠讓學(xué)生將所學(xué)與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。最終達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的。由于獨(dú)立院校的中的學(xué)生普遍的基礎(chǔ)都較差，應(yīng)該盡量將難度相對(duì)較大而又難以描述和理解的知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為形象而又生動(dòng)的物理現(xiàn)象。這樣，不但可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，喊能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與探索新知識(shí)、新領(lǐng)域的欲望。同時(shí)可以借助大學(xué)物理演示實(shí)驗(yàn)室來(lái)進(jìn)行理論課程的教學(xué)。

2、根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)，改革傳統(tǒng)的分班制度

物理課的教學(xué)基本都是根據(jù)傳統(tǒng)的專業(yè)分班來(lái)進(jìn)行的，這種方式?jīng)]有考慮到學(xué)生在高中時(shí)對(duì)物理知識(shí)的掌握情況。這些學(xué)生中有的在高中只上過(guò)必修課而且他們的物理基礎(chǔ)知識(shí)很薄弱，所以如果按照傳統(tǒng)的分班進(jìn)行教學(xué)，很難照顧到所有的學(xué)生，特別是對(duì)于一些基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己聽(tīng)不懂老師所講時(shí)很容易失去對(duì)學(xué)習(xí)物理知識(shí)的興趣。所以對(duì)于這些學(xué)生應(yīng)該根據(jù)他們的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。而這一部分的學(xué)生人數(shù)一般比較有限，所以可以考慮采用全校集中處理的方式，為這些學(xué)生專門(mén)開(kāi)班適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充一些高中物理知識(shí)，以加強(qiáng)他們的基礎(chǔ)，對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)較為薄弱的還可以考慮為他們適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充一些數(shù)學(xué)方面的知識(shí)。而且在大學(xué)物理的教學(xué)過(guò)程中，考慮他們的理解能力,講解細(xì)致一點(diǎn)。

3、根據(jù)學(xué)生專業(yè)性質(zhì)合理處理教材

篇5

總言之，“反思”被廣泛地看作是教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素，是新手教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷＜医處煹囊环N方式和途徑，是促使教師的教學(xué)參與更為主動(dòng)、專業(yè)發(fā)展更為積極的一種手段和工具，對(duì)改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高的有效途徑。

二、反思型大學(xué)英語(yǔ)教師現(xiàn)狀調(diào)查

國(guó)內(nèi)學(xué)者將教學(xué)反思活動(dòng)涉及的方面內(nèi)容做了歸納，包括：對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的反思、對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思、對(duì)教學(xué)關(guān)系的反思、對(duì)教學(xué)理論的反思、對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思、對(duì)教學(xué)技能的反思、對(duì)教學(xué)效果的反思。[7]Bailey等人歸納出反思型還有以下表現(xiàn)：審視、制定計(jì)劃并試圖解決課堂實(shí)踐中的困境，意識(shí)到他／她帶入教學(xué)的假設(shè)和價(jià)值觀并對(duì)它們進(jìn)行質(zhì)疑，注意他／她所工作的學(xué)校環(huán)境和文化環(huán)境，參加課程開(kāi)發(fā)，為學(xué)校的改變付出努力，為個(gè)人的專業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)。根據(jù)上述關(guān)于教學(xué)反思的內(nèi)容和表現(xiàn)的總結(jié)，“教育現(xiàn)代化背景下的大學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)反思研究”教學(xué)改革項(xiàng)目對(duì)54位浙江樹(shù)人大學(xué)的大學(xué)英語(yǔ)教師(含專職和外聘)進(jìn)行了有關(guān)“反思型大學(xué)英語(yǔ)教師”問(wèn)卷調(diào)查，深入了解多年齡層的大學(xué)英語(yǔ)教師是否有自覺(jué)的教學(xué)反思意識(shí)和行為、是否成為反思型教師。

(一)大學(xué)英語(yǔ)教師的職業(yè)發(fā)展緊迫性在受問(wèn)卷調(diào)查的54位大學(xué)英語(yǔ)教師中，40周歲以下的有43人，占總?cè)藬?shù)的79.6%；教齡在10年以下的有35位老師，占總?cè)藬?shù)的64.8%。這一結(jié)果也反映出大學(xué)英語(yǔ)教師隊(duì)伍的年輕化和朝氣活力，同樣也說(shuō)明大多數(shù)大學(xué)英語(yǔ)教師正處在事業(yè)上升階段、面臨更大的職業(yè)壓力和緊迫性、更需要不斷地通過(guò)反思提高自身水平。在回答“是否感到職業(yè)帶來(lái)的壓力感”的問(wèn)題時(shí)，共有34位老師選擇“經(jīng)常感到壓力”，占63%；另有35.2%老師會(huì)“時(shí)而感到有壓力”；54位老師中只有1位選擇“沒(méi)有壓力感”。同時(shí)受調(diào)查老師中沒(méi)有一位老師覺(jué)得“沒(méi)有學(xué)習(xí)的必要”，87%的大學(xué)英語(yǔ)教師共47人覺(jué)得“非常有學(xué)習(xí)的必要”。這兩個(gè)問(wèn)題都反映出大學(xué)英語(yǔ)教師對(duì)職業(yè)發(fā)展緊迫性的充分認(rèn)識(shí)，明白自身的發(fā)展和不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己息息相關(guān)。

(二)大學(xué)英語(yǔ)教師的教學(xué)自主反思絕大教師意識(shí)到需要不斷完善自己以達(dá)到職業(yè)發(fā)展的需求，而在這些受調(diào)查的大學(xué)英語(yǔ)教師中30位老師認(rèn)為“最有利于促進(jìn)教師成長(zhǎng)的方式”就是“自我反思”，占總?cè)藬?shù)的55.6%。關(guān)于回答問(wèn)題“您是否會(huì)在課后反思自己課堂教學(xué)的優(yōu)缺？”時(shí)，沒(méi)有一位大學(xué)英語(yǔ)教師選擇“很少”項(xiàng)，所有的受調(diào)查老師都進(jìn)行不同頻率不同層次的教學(xué)反思；而且同時(shí)都會(huì)或多或少地把反思結(jié)果運(yùn)用到之后的教學(xué)中去。同時(shí)課下94.5%的教師會(huì)進(jìn)行專業(yè)相關(guān)的學(xué)習(xí)充實(shí)自我，僅職業(yè)相關(guān)書(shū)籍的閱讀就有79.6%老師能達(dá)到每周5小時(shí)。而所有的這些自動(dòng)反思行為都與教齡、年齡、性別、職稱、學(xué)位無(wú)顯著性相關(guān)，P值均大于0.05，說(shuō)明大學(xué)英語(yǔ)教師隊(duì)伍整體都較具有反思精神，絕大多數(shù)教師都是不同程度的反思型教師。

三、大學(xué)英語(yǔ)教師對(duì)結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)的教學(xué)實(shí)踐的反思現(xiàn)狀

隨著教育信息化、現(xiàn)代化的發(fā)展，教育理念、教育技能、教育關(guān)系等都發(fā)生了革命性的巨大變化，教師的教學(xué)活動(dòng)和過(guò)程都被賦予了極其鮮明的時(shí)代特征。多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和設(shè)備等現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛運(yùn)用在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革過(guò)程中，這時(shí)教師的教學(xué)反思的內(nèi)容和焦點(diǎn)勢(shì)必受到教學(xué)媒介的影響。(本項(xiàng)目中研究對(duì)象主要是廣義上的多媒體技術(shù)，指的是能傳播文字、聲音、圖形、圖象、動(dòng)畫(huà)和電視等多種類型信息的手段、方式或載體。包括電影、電視、CD-ROM(compactdiscread-onlymemory)、VCD、DVD(digitalversatiledisc)、電腦、網(wǎng)絡(luò)等。)在大量使用教育技術(shù)和設(shè)備的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師的反思會(huì)有些怎樣的轉(zhuǎn)變和特征呢？大學(xué)英語(yǔ)教師是否已經(jīng)適應(yīng)并有效地利用多媒體技術(shù)呢？教改項(xiàng)目繼續(xù)通過(guò)研究上述54位大學(xué)英語(yǔ)教師課堂內(nèi)外運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的情況來(lái)了解他們的教學(xué)反思。使用多媒體、電腦、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)備運(yùn)用于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中后，85.2%的受訪老師認(rèn)為備課時(shí)間有所增加；同時(shí)72.2%的教師會(huì)關(guān)注學(xué)生的課件使用的反饋情況。最終54位教師中的52位認(rèn)為運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段的多媒體課堂和課下網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的結(jié)合模式比傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)更具吸引力和學(xué)習(xí)效果；88.9%的老師認(rèn)為課堂內(nèi)外的教育技術(shù)學(xué)習(xí)運(yùn)用也促進(jìn)了自身職業(yè)發(fā)展。85.2%的教師會(huì)根據(jù)不同班級(jí)的課堂反饋情況調(diào)整上課內(nèi)容、課件制作、技術(shù)運(yùn)用等；90.7%的教師會(huì)為了課堂教學(xué)不同程度地運(yùn)用現(xiàn)代教育手段查找整理教學(xué)資源；經(jīng)常從網(wǎng)絡(luò)獲取資料的老師占總數(shù)的77.8%；其中資料以音頻、視頻為主，占各類網(wǎng)絡(luò)資源的74%。同時(shí)通過(guò)SPSS相關(guān)性數(shù)據(jù)研究得出結(jié)果，年齡與教師教學(xué)資料的選擇途徑和形式、年齡與教學(xué)資料重組程度均呈顯著負(fù)相關(guān)，P值分別為0.013和0.007。反映出年齡越輕的教師更愿意通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查找、多媒體使用、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搭建等手段反思充實(shí)教學(xué)內(nèi)容和方法，也更積極地不斷修正教學(xué)資料。

篇6

語(yǔ)文學(xué)習(xí)完整的結(jié)構(gòu)由3個(gè)部分組成：

（1）語(yǔ)文課堂教學(xué)；

（2）第二語(yǔ)文教學(xué)渠道；

（3）語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境。

課堂教學(xué)是主體，第二語(yǔ)文教學(xué)渠道和語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境是“兩翼”。尤其是在后示性時(shí)代，學(xué)生在信息的獲取上絲毫不滯后于教師，甚至多于教師，以往教師在信息占有上的優(yōu)勢(shì)地位逐漸被削弱了。如果語(yǔ)文教學(xué)仍然秉承“以課堂為中心，以教材為中心，以教師為中心”的舊教育觀念，只會(huì)與當(dāng)今變化迅猛的信息時(shí)代格格不入。“大語(yǔ)文教育”要落到實(shí)處，就要沖破“三中心”的舊教育觀念的牢籠，要以課堂為基地，并延伸至廣闊的社會(huì)生活、家庭生活中。因此，“大語(yǔ)文教育”觀具體化到操作層面，即為“大教材觀”、“大課堂觀”、“大教法觀”。

2受大語(yǔ)文教育啟發(fā)對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的思考

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的目標(biāo)是喚起醫(yī)學(xué)生敬畏生命的理念，塑造和完善學(xué)生的道德人格、醫(yī)德素質(zhì)和職業(yè)價(jià)值觀、豐富的醫(yī)學(xué)倫理知識(shí)、良好的醫(yī)學(xué)倫理意識(shí)和較強(qiáng)的醫(yī)學(xué)倫理思維能力。與傳授知識(shí)相比，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育更注重信念的培養(yǎng)，而信念的培養(yǎng)是道德主體經(jīng)由他律到自律、內(nèi)化為主體生命一部分的過(guò)程，這就決定了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)手段的開(kāi)放性。這與重在培養(yǎng)學(xué)生情感、信念等的語(yǔ)文學(xué)科在教學(xué)目標(biāo)上具有相似性。受“大語(yǔ)文教育”的啟發(fā)，筆者試圖從大教材觀、大課堂觀、大教法觀出發(fā)，為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)提出建議。

2.1大教材觀醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究?jī)?nèi)容十分廣泛，既要研究醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論、基本原則、規(guī)范和范疇體系，又要研究在醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)用中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，如醫(yī)患關(guān)系問(wèn)題、醫(yī)療衛(wèi)生資源分配問(wèn)題等，還包括醫(yī)學(xué)科學(xué)所特有的道德問(wèn)題，如人體試驗(yàn)、器官移植、克隆等。因此，內(nèi)容涉及哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)僅僅局限于教材是不夠的，不能滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的求知欲，不能有效培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究?jī)?nèi)容的開(kāi)放性決定了要以一切適合的素材作為教材，包括課本、報(bào)刊雜志、新聞媒體的相關(guān)熱點(diǎn)、相關(guān)的影視作品及醫(yī)學(xué)人文著作、臨床案例等，其根本特點(diǎn)是課堂教學(xué)的目的不是把教材的學(xué)習(xí)當(dāng)成唯一的學(xué)習(xí)任務(wù)，而是把能力的提升、知識(shí)的積累、素養(yǎng)的積淀作為教學(xué)的目的。例如，大多數(shù)教材對(duì)知情同意權(quán)的論述主要為知情同意權(quán)的概念及理論上如何應(yīng)用，缺乏與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用對(duì)接的橋梁，也不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，在介紹患者知情同意權(quán)這一應(yīng)用性較強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)，要應(yīng)用一切有價(jià)值的素材，包括通過(guò)教材以了解其理論應(yīng)用、相關(guān)的學(xué)術(shù)論文以了解學(xué)術(shù)前沿及動(dòng)態(tài)、影視資料如《死亡工廠》以明白知情同意權(quán)的起源、醫(yī)學(xué)臨床領(lǐng)域出現(xiàn)的一些典型案例，以使學(xué)生更直觀生動(dòng)地了解其臨床應(yīng)用。在介紹其他內(nèi)容時(shí)，同樣需要將一切與之相關(guān)且有價(jià)值的素材引入課堂，一方面使學(xué)生掌握相關(guān)內(nèi)容的全方位的理論介紹；另一方面由于理論與實(shí)踐往往有差距，進(jìn)而通過(guò)多種素材的結(jié)合生動(dòng)地呈現(xiàn)其在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用，以提升醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)實(shí)效性。

2.2大課堂觀大課堂觀就是打破傳統(tǒng)的有限課堂的時(shí)空觀念，立足課堂并超越課堂進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)上述對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)目標(biāo)的介紹可以看出，與醫(yī)學(xué)專業(yè)課相比，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)目標(biāo)更多的是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生理念、素質(zhì)、價(jià)值觀、情感等更為柔性的素質(zhì)，這些素質(zhì)的提升需要的不僅是理論知識(shí)及實(shí)踐技能的傳授，更需要的是循序漸進(jìn)、潤(rùn)物無(wú)聲般的人文氛圍的熏陶。如果只是局限在一個(gè)學(xué)期固定的教學(xué)時(shí)數(shù)中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)。因此，在教學(xué)安排上，不能只以課堂為醫(yī)學(xué)生唯一接受醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)培育的基地，而應(yīng)當(dāng)貫穿于醫(yī)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)階段。筆者認(rèn)為可分三個(gè)階段進(jìn)行：

（1）醫(yī)學(xué)生在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段：以講座形式進(jìn)行啟蒙教育，內(nèi)容主要為希波克拉底誓言、中國(guó)醫(yī)學(xué)生誓詞、對(duì)生命的敬畏、對(duì)生與死意義的求索等思想教育，以端正學(xué)醫(yī)的動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)目的；

（2）醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床學(xué)習(xí)階段：開(kāi)展理論教育及實(shí)踐教育，即多種教學(xué)方法并用進(jìn)行醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的醫(yī)德、臨床決策能力、生命高新技術(shù)應(yīng)用出現(xiàn)的倫理問(wèn)題等內(nèi)容的教育，并進(jìn)行專題討論；

（3）醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床見(jiàn)實(shí)習(xí)階段：加強(qiáng)實(shí)踐教育，以床邊教學(xué)、案例分析、調(diào)查討論等形式，提升醫(yī)學(xué)生的臨床決策能力，使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論、規(guī)范在學(xué)生動(dòng)手親身實(shí)踐過(guò)程中內(nèi)化為其生命過(guò)程的一部分。

2.3大教法觀教學(xué)有法，但無(wú)定法。大教法觀是打破固定的教學(xué)模式，改變課堂的程式結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)教師個(gè)性化教學(xué)。按照唯物主義的基本觀點(diǎn)，內(nèi)因（自我教育、內(nèi)心陶冶）是變化的根據(jù)，外因（外部約束）是變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因才能起作用，因此外部教育和約束歸根到底要通過(guò)學(xué)生自我教育才能產(chǎn)生教育意義。道德準(zhǔn)則只有被學(xué)生自己去追求、獲得和親身體驗(yàn)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能成為學(xué)生的精神財(cái)富。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)要運(yùn)用一切能提升醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論與實(shí)踐教學(xué)效果的教學(xué)方法。理論教學(xué)如CBL教學(xué)法、PBL教學(xué)法、敘事教學(xué)法、故事引入法、模擬講座法、專題論辯法等，減少說(shuō)教式的灌輸，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程的興趣，從而促使醫(yī)學(xué)生在社會(huì)交往與實(shí)踐中進(jìn)行自我倫理教育；實(shí)踐教學(xué)方面要引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，走進(jìn)大課堂，創(chuàng)設(shè)更多接觸患者及醫(yī)療工作的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題，有目的地開(kāi)展各類專項(xiàng)調(diào)查。調(diào)查可以是座談式、訪問(wèn)式、問(wèn)卷式等，讓學(xué)生深入到醫(yī)療實(shí)踐中去，與醫(yī)務(wù)人員、患者和社會(huì)人群直接打交道，根據(jù)調(diào)查目的搜集第一手資料，掌握實(shí)際情況。目前國(guó)家級(jí)、省級(jí)、校級(jí)鼓勵(lì)大學(xué)生參與到創(chuàng)新及科研的課題中。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的選題可以共同討論，在指導(dǎo)教師的引導(dǎo)下鼓勵(lì)學(xué)生分組調(diào)研，將調(diào)研結(jié)果匯總整理并分析，寫(xiě)出調(diào)研報(bào)告，盡可能使每個(gè)學(xué)生都感受并了解到醫(yī)療領(lǐng)域的問(wèn)題所在。我校思政部每學(xué)期組織1～2次實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)的基地選擇一般會(huì)傾向于紅色革命基地、基層醫(yī)療、基層教育等。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)實(shí)踐也可以借助這個(gè)平臺(tái)，使學(xué)生將抽象的理論具體化、形象化。此外，還可以開(kāi)展暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、義務(wù)支醫(yī)活動(dòng)等，使學(xué)生通過(guò)親身感觸，加深對(duì)教材內(nèi)容的理解，運(yùn)用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的原理分析和解決實(shí)際問(wèn)題，以提升其社會(huì)實(shí)踐能力，使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

篇7

一、大學(xué)口語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀分析

為滿足社會(huì)對(duì)英語(yǔ)尤其是口語(yǔ)人才的需求,近幾年,英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越受到國(guó)家教委及應(yīng)用型大學(xué)的重視。專家們提出了一些行之有效的口語(yǔ)教學(xué)方法:自主學(xué)習(xí)法(陳冬純2006:3)、認(rèn)知法在大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用(孫倚娜2003:3)、課外監(jiān)督機(jī)制在大學(xué)口語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究(祝詢2005:4)、運(yùn)用仿真情景對(duì)話培養(yǎng)英語(yǔ)口頭交際能力(曾路,李超2005:4)、SBI在大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課的應(yīng)用設(shè)計(jì)(高曉芳,袁禹2004:6)等。但由于傳統(tǒng)教學(xué)方法在高校教學(xué)尤其是應(yīng)用型大學(xué)中根深蒂固,且新的口語(yǔ)教學(xué)方法對(duì)老師的語(yǔ)言能力及文化素養(yǎng)要求較高,因此傳統(tǒng)教學(xué)方法在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中仍會(huì)發(fā)揮著主導(dǎo)作用(胡俊杰2007,2)。傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)多地重視詞匯,語(yǔ)法等概念化知識(shí)的積累,忽視了口語(yǔ)技能的訓(xùn)練。嚴(yán)重阻礙了學(xué)生口語(yǔ)水平的提高。并且,一些大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)體制中仍存在一些嚴(yán)重?fù)p害著學(xué)生口語(yǔ)能力培養(yǎng)的現(xiàn)象:強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué),往往忽略了語(yǔ)言教學(xué)的規(guī)律性和普遍性;教師整體文化素質(zhì)偏低,不利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力;教學(xué)手段落后,很難為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境;教學(xué)方法陳舊,無(wú)法激發(fā)學(xué)生的興趣。

二、針對(duì)以上存在的問(wèn)題,提出以下改進(jìn)措施

1.提高教師素質(zhì)

聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提出了五個(gè)因素與一個(gè)公式:教學(xué)質(zhì)量=[學(xué)生(1分)+教材(2分)+環(huán)境(4分)+教法(3分)]x教師素質(zhì)。由此可見(jiàn),教師素質(zhì)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素,提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力必須提高教師素質(zhì)。

英語(yǔ)教師的素質(zhì)包括流利、地道、規(guī)范、順暢的英文;寬泛的知識(shí)面;普通語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論;具備科研能力;具備自己的教學(xué)方法和解決問(wèn)題的能力。(劉潤(rùn)清,戴曼純2003:16)然而,應(yīng)用型本科院校英語(yǔ)教師數(shù)量不足,導(dǎo)致教師的知識(shí)水平、教學(xué)能力不高,學(xué)院往往對(duì)新教師只考核外語(yǔ)知識(shí),對(duì)年輕教師的培訓(xùn)也只側(cè)重語(yǔ)言知識(shí)的積累和語(yǔ)言技能的提高。忽視了對(duì)教師整體素質(zhì)的培養(yǎng)。口語(yǔ)教學(xué)要求教師素質(zhì)的整體優(yōu)良性。口語(yǔ)授課教師除具備標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、正確的語(yǔ)法規(guī)則、規(guī)范的英語(yǔ)、漢語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力;除掌握以英語(yǔ)為母語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)及相關(guān)學(xué)科知識(shí)以外,同時(shí)應(yīng)具備教研、科研能力。只有教師整體素質(zhì)提高了,方能“名師出高徒”。2007年是高等教育本科教學(xué)質(zhì)量年。教學(xué)要求提高、學(xué)生水平提高以及對(duì)教師的教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)提高將給教師帶來(lái)很大壓力(夏紀(jì)梅2007:02)。對(duì)此,口語(yǔ)教師應(yīng)采取積極的態(tài)度,一方面要堅(jiān)持收聽(tīng)、收看英語(yǔ)廣播,英語(yǔ)節(jié)目、閱讀最新外語(yǔ)報(bào)刊、書(shū)籍以提高業(yè)務(wù)水平;另一方面要充分利用多種資源,包括來(lái)自學(xué)生、教材、課堂、同事、專家、社會(huì)的資源,積極參加科學(xué)研究工作,在實(shí)踐中不斷完善自我。

2.了解學(xué)生文化

巴西著名的教育學(xué)家保羅.弗萊曾說(shuō)過(guò):教育者要比以往更具有一種科學(xué)能力來(lái)讓他們理解這樣一個(gè)事實(shí),即對(duì)學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)世界,學(xué)生所使用的語(yǔ)言和言語(yǔ)包括口音以及并非一定能被教師的個(gè)人世界輕易接受的某些習(xí)慣、愛(ài)好、信仰、恐懼和欲望所形成的文化環(huán)境的了解是多么的重要。學(xué)生作為教育對(duì)象也是影響教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要因素。口語(yǔ)教師如何了解學(xué)生心智并怎樣適時(shí)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,使其積極主動(dòng)開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ),需要教師深入學(xué)生中,了解他們的家庭、學(xué)習(xí)、朋友、喜好等各方面的情況。特林.芬瑟著的《學(xué)校是一段旅程》中有這樣一段話:教師努力成為孩子早期階段敏感性的保護(hù)者;成為童年中期深度感覺(jué)生活和道德方向的引領(lǐng)者;成為青年期觀念和理想發(fā)現(xiàn)的陪伴者。我認(rèn)為口語(yǔ)教師應(yīng)成為學(xué)生傾訴心聲的聆聽(tīng)者;成為學(xué)生口語(yǔ)意識(shí)提升的促成者。

3.創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境

上世紀(jì)二十年代英國(guó)帕默(H.E.Patmer)和洪貝(A.S.Hornby)等提出了情景教學(xué)(SituationalLanguageTeaching)的理論。認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)中最重要的是為學(xué)習(xí)者提供真實(shí)自然的語(yǔ)言學(xué)習(xí)情景,使學(xué)生自然“習(xí)得”語(yǔ)言。這一理論對(duì)非英語(yǔ)國(guó)家的英語(yǔ)教育及普及起到了革命性的作用。在語(yǔ)言能力發(fā)展過(guò)程中,包括三個(gè)環(huán)節(jié),語(yǔ)言的輸入(Input)、學(xué)習(xí)者的中心處理(centralprocessing)和語(yǔ)言的輸出(Output)。要想培養(yǎng)學(xué)生講得一口漂亮流利的口語(yǔ),首先要給他們以足夠的機(jī)會(huì)去聽(tīng)和讀,即輸入語(yǔ)言材料,只有在語(yǔ)言的輸入積累到一個(gè)相當(dāng)量的時(shí)候,才能逐步轉(zhuǎn)化為說(shuō)的能力。教師可以運(yùn)用課外監(jiān)督機(jī)制(祝尋2005,4)要求學(xué)生課外多聽(tīng)磁帶,模仿其語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào),逐漸形成地道純正的口語(yǔ)。也可以為學(xué)生播放英文歌曲、放映原版電影等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。使學(xué)生更加直接、真實(shí)地了解英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)土人情、文化背景、思維方式等。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以利用Shortreportatthebeginningofclass、RolePlay.、Game.、Storytelling以及Retelling為學(xué)生創(chuàng)造言語(yǔ)處理、言語(yǔ)輸出的平臺(tái)。語(yǔ)境是提高教學(xué)質(zhì)量的另一重要因素,也是二語(yǔ)習(xí)得的保障。因此,大學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)給予高度重視。結(jié)語(yǔ)

外語(yǔ)教學(xué)方法一直是外語(yǔ)教學(xué)界研究的重點(diǎn)。但是不同的培養(yǎng)目的,決定了不同方法。根據(jù)大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的具體情況,明確人才培養(yǎng)目標(biāo)、提高教師的整體素質(zhì)、創(chuàng)造濃厚的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境一定能改變目前學(xué)生“難開(kāi)口,開(kāi)口難”的局面從而提高口語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

篇8

依據(jù)大學(xué)生的高考分?jǐn)?shù)、知識(shí)量等特征，可以將其分為普通學(xué)生、聰明學(xué)生和智慧學(xué)生。其中，普通學(xué)生不僅高考考分不高，學(xué)習(xí)技能也一般，在中學(xué)到大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，僅能獲取部分的已知知識(shí)；聰明學(xué)生具有一些學(xué)習(xí)技能，高考考分較高，但學(xué)習(xí)過(guò)程中僅在獲取和學(xué)習(xí)獲得已知大部分相關(guān)知識(shí)；智慧學(xué)生不一定有很高的高考分?jǐn)?shù)，卻在主動(dòng)探索未知世界。因此，如何培養(yǎng)出智慧學(xué)生，使學(xué)生具有探索和批判精神，實(shí)現(xiàn)不斷提問(wèn)和再提問(wèn)，這是當(dāng)下的關(guān)鍵性問(wèn)題。能夠或者可以采用的方法很多，主要方法是設(shè)計(jì)研究型、探索型的教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程應(yīng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生主演、教師導(dǎo)演的教學(xué)過(guò)程。同樣，我們也需要梳理學(xué)生高中之前缺失的道德底線和正確價(jià)值觀。在大學(xué)教育期間，引導(dǎo)他們做具有良好道德底線和正確價(jià)值觀的人。

2.關(guān)于教學(xué)。

教學(xué)模式或方法已經(jīng)從啟發(fā)式發(fā)展到引導(dǎo)式，再到探索式或研究式的發(fā)展過(guò)程。從另外一個(gè)視角，由第一個(gè)階段，純粹的傳授知識(shí)，發(fā)展到學(xué)生與教師討論、互動(dòng)的第二個(gè)階段，再到第三個(gè)階段，師生、生生、校內(nèi)、校內(nèi)外和國(guó)際化互動(dòng)。促使學(xué)生和教師質(zhì)疑和批判，挑戰(zhàn)權(quán)威和未來(lái)的態(tài)度。好的教學(xué)不僅要有非常良好的硬軟件配置，也要有精確、完美的教學(xué)設(shè)計(jì)。良好的硬軟件配置，促進(jìn)各類交流。最佳的設(shè)計(jì)，教育者引導(dǎo)學(xué)生有目的地探究和學(xué)習(xí)。包括，如何最佳地發(fā)揮硬軟件平臺(tái)，優(yōu)化和明確課程體系、目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程和考核。特別是明確教學(xué)體系或課程的真正意義、目的和作用。

3.關(guān)于考核。

一直以來(lái)，衡量學(xué)生的能力或者水平，多數(shù)都以結(jié)果考核為主，且多以閉卷或開(kāi)卷考試為主。但是分?jǐn)?shù)可以代表素質(zhì)和技能嗎？我們?nèi)绾稳ピu(píng)價(jià)？因而，伴隨與國(guó)際更深層的交流和學(xué)習(xí)，學(xué)生考核從結(jié)果考核，變成結(jié)果和過(guò)程的混合式考核。此外，鑒于過(guò)程考核的時(shí)間長(zhǎng)、準(zhǔn)備復(fù)雜、層次深，必須建立可行的考核制度。

二、教學(xué)的手段

1.原始手段。

教育最初來(lái)自于基本無(wú)外部手段的聽(tīng)、說(shuō)傳承。伴隨人類部族或部族間的各種交流增加，通過(guò)石、板刻畫(huà)傳授和流傳知識(shí)；后期文字和造紙術(shù)發(fā)明逐漸開(kāi)始以樹(shù)皮等記錄介質(zhì)傳授知識(shí)。總體來(lái)說(shuō)，手段較為單一、信息較少，知識(shí)面不廣，獲取過(guò)程間斷、簡(jiǎn)單和范圍很窄。

2.視聽(tīng)手段。

當(dāng)今社會(huì)，人們不斷開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)一些適合教學(xué)的技術(shù)手段和設(shè)備。從黑板、實(shí)物體、沖洗照片和幻燈卡片播放的視覺(jué)手段，逐漸發(fā)展到圖片和影音集合的視聽(tīng)技術(shù)。信息量大量增加，圖片展示和影音傳遞。但是，局限于一定范圍，信息展示和拓展的速度較低，學(xué)生獲取知識(shí)和技能不多。所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”，知識(shí)量和信息傳承的遞減、扭曲過(guò)程。計(jì)算機(jī)輔助手段。伴隨計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展，多媒體課件制作、豐富的圖片、影音和動(dòng)畫(huà)已經(jīng)很大程度地改善了教學(xué)的短板。豐富的知識(shí)量，快速的展示，細(xì)節(jié)的示教。教學(xué)的討論開(kāi)始增加，新的設(shè)備是大學(xué)教育可以更直觀和清晰，甚至復(fù)雜的知識(shí)也能實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單、明了的表達(dá)。然而，多媒體教學(xué)知識(shí)量過(guò)大，學(xué)生消化吸收較慢或不足；其次，社會(huì)的進(jìn)步，科技的發(fā)達(dá)，知識(shí)和技術(shù)的快速更新。教科書(shū)、課件和影像，以及先進(jìn)的教學(xué)方法等，被區(qū)域或國(guó)家的無(wú)形界限所約束。怎么拓展到國(guó)內(nèi)外這個(gè)更大的環(huán)境，怎么使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到世界上最先進(jìn)的知識(shí)，掌握最實(shí)用的技能，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)提高，是當(dāng)下的任務(wù)之一。

3.網(wǎng)絡(luò)輔助手段。

最近幾年，群體、多校、多層次和類型信息的多元化網(wǎng)絡(luò)教育開(kāi)始沖擊傳統(tǒng)的大學(xué)教育，這就是MOOCs的發(fā)展。我們是否可以直接引用，還是有一定取舍的改進(jìn)。它的高輟學(xué)率、非面對(duì)面的交互、高重復(fù)率作業(yè)下不易控制的評(píng)價(jià)考核，以及高水平硬件設(shè)備：寬帶、便攜的終端電腦。同時(shí)，這樣的教學(xué)模式來(lái)的太快，需要多長(zhǎng)時(shí)間去適應(yīng)它，以后的教育又何去何從？不論技術(shù)和手段如何發(fā)展，一個(gè)總的目標(biāo)是不變的：開(kāi)放性、混合式、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的混合式學(xué)習(xí)；緊跟和超越現(xiàn)有技術(shù)和知識(shí)，發(fā)展在線或不在線的交互學(xué)習(xí)是今后的趨勢(shì)。

三、教學(xué)的細(xì)規(guī)劃

在大的教育理念和良好硬軟件基礎(chǔ)上，教學(xué)規(guī)劃是在教人成人的明確教學(xué)目，和解惑•傳業(yè)•授道作用基礎(chǔ)上，依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和興趣，設(shè)計(jì)合理的課程體系、課程教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容，課程考核，構(gòu)建課程教學(xué)一體化。從而實(shí)現(xiàn)：學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師輔助提高技能，訓(xùn)練成文明人的素質(zhì)。

1.關(guān)于課程體系。

面向能力培養(yǎng)，引入外?；蛲獠康膬?yōu)質(zhì)教學(xué)資源，構(gòu)建適合本校、本區(qū)域、本國(guó)乃至國(guó)外的教學(xué)課程體系設(shè)計(jì)。還應(yīng)注意兩個(gè)方面：量的問(wèn)題，即課時(shí)量和教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾；質(zhì)的問(wèn)題，即學(xué)生獲得、提高多少，如何可操作評(píng)價(jià)。

2.關(guān)于課程教學(xué)。

以后的教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生做主體學(xué)習(xí)課程知識(shí)，教師輔助和提高其技能訓(xùn)練和素質(zhì)提升。因此教育者需要做到的是：明確課程教學(xué)目的、目標(biāo)和內(nèi)容，以及每個(gè)部分和整體的要求；選擇合適的教材；設(shè)計(jì)可操作、準(zhǔn)確的授課過(guò)程；可行的考核和評(píng)價(jià)體系?？傊逃拇蟀l(fā)展，課程教學(xué)基本都是趨向于面向能力培養(yǎng)的過(guò)程。首先，無(wú)論主干課程或者輔助課程，小班或者大班授課，都需要精心設(shè)計(jì)和實(shí)施。其次，課程教學(xué)同樣可以用科研發(fā)現(xiàn)和實(shí)施完成的方法或模式來(lái)實(shí)現(xiàn)，設(shè)計(jì)成研究型課程教學(xué)模式。第三，從簡(jiǎn)單的師生互動(dòng)，再面向素質(zhì)提升的師生、生生互動(dòng)，師生和生生協(xié)作共進(jìn)。最后，好的課程教學(xué)需要經(jīng)費(fèi)和硬件的后盾支持，需要最大化地發(fā)揮精品課程、網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課程等資源。

3.關(guān)于實(shí)踐教學(xué)。

實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生能力和素質(zhì)培養(yǎng)的重要過(guò)程。第一，依據(jù)專業(yè)教培方案和課程體系層次，設(shè)計(jì)好課程實(shí)驗(yàn)、綜合實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)和綜合性實(shí)習(xí)，由基礎(chǔ)性實(shí)踐到拓展性實(shí)踐的逐步過(guò)渡過(guò)程，最終走向?qū)哟位?、系列化、模塊化、趣味可視化、可研究拓展化的實(shí)踐過(guò)程。第二，為了激發(fā)興趣，在一個(gè)具體的實(shí)驗(yàn)或?qū)嵙?xí)中設(shè)計(jì)循序漸進(jìn)的分部實(shí)驗(yàn)或過(guò)程，使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中有成就感，進(jìn)而激發(fā)其探究深層次的科學(xué)和技術(shù)問(wèn)題。第三，提供在線或離線的文獻(xiàn)或信息資源，包括早期學(xué)生或研究者發(fā)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、設(shè)計(jì)參數(shù)和過(guò)程控制等，使學(xué)生在模仿和發(fā)現(xiàn)中找到自己的切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生能夠針對(duì)一個(gè)既定的實(shí)驗(yàn)去嘗試新的設(shè)計(jì)和驗(yàn)證。第四，每個(gè)學(xué)生都要親自做實(shí)驗(yàn)才是最重要的，而針對(duì)重要的設(shè)計(jì)性和研究性實(shí)驗(yàn)需要團(tuán)隊(duì)合作開(kāi)展。第五，用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)改進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，設(shè)定層次教學(xué)。第六，實(shí)踐管理是實(shí)踐過(guò)程順利開(kāi)展的重要組成部分，同樣需要激勵(lì)教師和管理人員，也需要結(jié)合實(shí)踐績(jī)效和過(guò)程控制考核。

4.關(guān)于師生民主。

師生要民主，教師要有平和的心態(tài)，開(kāi)心樂(lè)觀的狀態(tài)，容忍的心量，要有感染學(xué)生的能力和氣質(zhì)。教師要積極主動(dòng)和學(xué)生在課內(nèi)外交流，關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生，要不斷改進(jìn)方法和手段，調(diào)整課堂效果。當(dāng)然，首要的過(guò)程是真正了解學(xué)生，了解其來(lái)自的區(qū)域、年齡、心理、背景、動(dòng)機(jī)、職業(yè)規(guī)劃、性格和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，教育者更要掌握適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)理論。

四、考核評(píng)價(jià)

考試成績(jī)較為公正，但不能完全、準(zhǔn)確地代表學(xué)生的素質(zhì)和能力。平時(shí)成績(jī)不易操作，大課多班時(shí)容易“放水”。相反，結(jié)果和過(guò)程綜合考核是合理的教學(xué)評(píng)價(jià)。但是其操作性不高，必須采用現(xiàn)代交互硬件手段（即網(wǎng)絡(luò)、探頭和現(xiàn)場(chǎng)記錄），實(shí)現(xiàn)快速、準(zhǔn)確和可操作的過(guò)程考核。其二，考核應(yīng)該是多元的、層次化的，是依據(jù)課程或?qū)I(yè)而不確定的，也是因時(shí)間、環(huán)境和對(duì)象變化的考核?？梢葬槍?duì)個(gè)人，也可以針對(duì)團(tuán)隊(duì)集體考核。最后，為了反思總結(jié)和改進(jìn)完善，考核后的調(diào)研分析和改進(jìn)考核模式和方法也是有必要的。

篇9

學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)修身養(yǎng)心，多學(xué)正能量之舉。最好的方式是多泡圖書(shū)館，多看健康書(shū)籍，這樣既可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，又能提高辨別是非能力，如此不尊重教師的現(xiàn)象將會(huì)大大減少。學(xué)生是教育中的受益者，與老師費(fèi)盡心血的培育是分不開(kāi)的。只有學(xué)生做好尊重老師，才能逐漸影響到社會(huì)的其他群體，從而在社會(huì)上形成“尊師重教”的優(yōu)良風(fēng)氣。

1.2學(xué)校改善課程設(shè)置與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

改善成績(jī)?cè)u(píng)定方式，一則統(tǒng)一課程的評(píng)分尺度，避免學(xué)生根據(jù)老師或者課程評(píng)分結(jié)構(gòu)選課；一則增加課程評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的多樣性，而不是僅僅依據(jù)出勤率與考試成績(jī)。比如，將課堂討論、小組發(fā)言和小組討論等記入總成績(jī)等。另外，在選修課程設(shè)置上多考慮學(xué)生的興趣與志向，對(duì)于一些比較熱門(mén)的課程應(yīng)該多設(shè)，避免人多課少。

1.3國(guó)家完善教育政策

1.3.1提高教師待遇水平和社會(huì)地位據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，重視教育的國(guó)家，教師的待遇都是很高的。一個(gè)行業(yè)的社會(huì)價(jià)值往往體現(xiàn)在其從業(yè)人員的待遇與社會(huì)地位上。民族振興的希望在于教育，而教育的核心在于教師，所以應(yīng)該從根本上改變教師的待遇水平。真正形成“學(xué)而優(yōu)則師”的喜人局面，而不是維持“教師是最后的職業(yè)選擇”“教師是穩(wěn)定的職業(yè)選擇”的現(xiàn)狀。

1.3.2增強(qiáng)學(xué)生倫理道德教育盡管國(guó)家越來(lái)越重視對(duì)青少年的倫理道德教育，但是大學(xué)前沉重的升學(xué)任務(wù)和大學(xué)后象牙塔的徹底放松，致使學(xué)生無(wú)暇顧及這些倫理道德。應(yīng)該從小給學(xué)生都灌輸“不尊重老師是可恥的”的思想。

1.3.3建立良好的師生平等關(guān)系通過(guò)完善教育政策導(dǎo)向來(lái)更好地平衡師生關(guān)系。一則建立平等的師生關(guān)系，讓師生以相互了解為基礎(chǔ)，建立雙向溝通的關(guān)系模式；一則通過(guò)重視教師節(jié)與開(kāi)學(xué)、畢業(yè)典禮等活動(dòng)，在校園中形成尊師重道觀念的文化氛圍。

篇10

《大學(xué)語(yǔ)文》是高等職業(yè)教育階段一門(mén)重要的公共課，它對(duì)于傳承中華文明、提升學(xué)生人文素養(yǎng)有著不可替代的作用。根據(jù)市委《加快建設(shè)五大功能區(qū)的意見(jiàn)》等文件要求，職業(yè)教育服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的視角應(yīng)該拓寬、加深。因此，職業(yè)教育更要與時(shí)俱進(jìn)地加大文化傳承、創(chuàng)新的投入力度。

一、大學(xué)語(yǔ)文互動(dòng)模式實(shí)施的可能性

(一)理論基礎(chǔ)

1、情境學(xué)習(xí)理論。情境學(xué)習(xí)是由美國(guó)的讓•萊夫教授和丁納•溫格于1990年前后提出的一種學(xué)習(xí)方式。此理論有兩個(gè)重要原則:知識(shí)需展現(xiàn)于真實(shí)的語(yǔ)境;學(xué)習(xí)要求社會(huì)交互與合作。高職院校的許多研究者特別重視“學(xué)與用相融合”的觀點(diǎn)，并開(kāi)發(fā)出了相應(yīng)教育方式。如:設(shè)置作坊、廚房，進(jìn)行角色扮演;開(kāi)展實(shí)地旅行、考察和采風(fēng)創(chuàng)作結(jié)合。而《大學(xué)語(yǔ)文》涉及文學(xué)藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作，在詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇的講授中，可采用情境學(xué)習(xí)的模式，讓學(xué)生在臺(tái)上表演，并結(jié)合各個(gè)專業(yè)的特長(zhǎng)對(duì)文本進(jìn)行闡釋。如面向英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生講解《羅密歐與朱麗葉》中，穿插經(jīng)典英文歌曲，分角色誦讀、翻譯原著的英文詞句。這樣既有效結(jié)合了專業(yè)特色，又可激發(fā)學(xué)生的情感。

2、社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。此理論認(rèn)為:學(xué)習(xí)和發(fā)展是社會(huì)合作活動(dòng);知識(shí)是由學(xué)習(xí)者自己構(gòu)建而不是由他人傳遞的。《大學(xué)語(yǔ)文》課堂教學(xué)的改革，一方面要充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)積極性，如以話劇表演的方式講授《紅樓夢(mèng)》相關(guān)篇章，以寫(xiě)作的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的積極性;另一方面，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)討論、合作、協(xié)調(diào)和知識(shí)共享。

3、群體動(dòng)力原理。群體動(dòng)力原理認(rèn)為，群體不是人們的簡(jiǎn)單集合，而是一個(gè)動(dòng)力整體，某一部分的變化也會(huì)引起其他部分的狀態(tài)發(fā)生變化?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》互動(dòng)教學(xué)應(yīng)具備以下特點(diǎn):其一，根據(jù)授課班級(jí)素質(zhì)、特點(diǎn)提前安排任務(wù);在互動(dòng)合作學(xué)習(xí)中，全體成員應(yīng)通過(guò)彼此的交流溝通促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);其二，互動(dòng)合作要使學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、理解，在思想與觀念的交鋒中達(dá)到和而不同;其三，構(gòu)建課堂教學(xué)中的多維人際交往，創(chuàng)設(shè)民主平等和諧的氛圍。

(二)學(xué)習(xí)者及其能動(dòng)性。教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境等構(gòu)成了互動(dòng)教學(xué)的基本要素，要做到合理、有效地設(shè)計(jì)、實(shí)施互動(dòng)教學(xué)，就要正確認(rèn)識(shí)這些要素。高職院校的學(xué)生已掌握了基本語(yǔ)法知識(shí)，具備了閱讀理解現(xiàn)代文及一定難度的文言文的能力。這使得學(xué)習(xí)者之間及師生之間的溝通、互動(dòng)成為了可能。信息時(shí)代的電子產(chǎn)品為學(xué)生接觸新知識(shí)提供了極大便捷，有利于實(shí)現(xiàn)探索式、發(fā)現(xiàn)式的互動(dòng)教學(xué)。信息時(shí)代學(xué)生學(xué)習(xí)潛力的開(kāi)發(fā)更為深廣，為高職高專大學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)施互動(dòng)教學(xué)提供了有力的保障。

(三)教師及其能動(dòng)性?；?dòng)教學(xué)中，教師不以權(quán)威自居，對(duì)教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)，分課外、課內(nèi)兩個(gè)環(huán)節(jié)布置課堂任務(wù)。“不憤不啟，不悱不發(fā)”面對(duì)變化莫測(cè)的課堂，我們認(rèn)為應(yīng)采取階梯式互動(dòng)教學(xué)。此種方式注重問(wèn)題的導(dǎo)入，氣氛的調(diào)動(dòng)，力求全體參與。除了恰當(dāng)安排互動(dòng)環(huán)節(jié)，教師還需不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)?？傊?，教師高尚的師德和先進(jìn)的教學(xué)理念，扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)及幽默風(fēng)趣的表達(dá)是大學(xué)語(yǔ)文互動(dòng)教學(xué)的另一重保障。

二、高職高專大學(xué)語(yǔ)文課堂的互動(dòng)策略

《大學(xué)語(yǔ)文》課堂互動(dòng)的實(shí)施應(yīng)該是全方位、多形式的?？梢杂袔熒?dòng)、生生互動(dòng)，情感互動(dòng)等，又可采用表演式、演講式、辯論式等。本文提出要開(kāi)設(shè)課內(nèi)、課外兩個(gè)互動(dòng)陣地，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，施行“四分講授，三分展示，兩分演練，一分測(cè)試”的課堂結(jié)構(gòu)。

(一)課堂“精講、靈動(dòng)、趣評(píng)”?；?dòng)教學(xué)要求老師從之前的“滿堂灌”轉(zhuǎn)變?yōu)榫珶挕⒕畹摹爸v、評(píng)、動(dòng)”結(jié)合的方式。講解陶淵明的《飲酒》時(shí)，需指導(dǎo)學(xué)生課前查閱魏晉時(shí)代的社會(huì)背景，課堂上分小組就詩(shī)人、詞匯和情感等方面上臺(tái)講解。教師則在學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和情感體悟的基礎(chǔ)上提供更透徹的解讀，突出其人文內(nèi)涵。如傳統(tǒng)美學(xué)中的“虛靜”、“空靈”的奧妙，詩(shī)中的道家精髓，魏晉風(fēng)流名士的風(fēng)采，讓學(xué)生感受到中文專業(yè)詩(shī)性的心靈。在學(xué)習(xí)《秋天的況味》一文時(shí)，我將全班按音樂(lè)喜好不同，分為“古風(fēng)組、外文組、現(xiàn)代組”，每一組合作制作“秋之美”P(pán)PT，推薦一位學(xué)生講解“秋之歌”。這實(shí)現(xiàn)了課前預(yù)習(xí)、課堂表演與知識(shí)講解的結(jié)合。對(duì)于優(yōu)美的詞句，則當(dāng)堂背誦。最終完成了“四分講授，三分展示，兩分演練，一分測(cè)試”的課堂設(shè)置。

(二)課外“網(wǎng)上學(xué)、比賽練”。如今的大學(xué)生處在人生的第二次“斷奶”時(shí)期，普遍依賴手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等電子設(shè)備。教師可利用電子郵箱、QQ空間等實(shí)現(xiàn)課外互動(dòng)，使學(xué)習(xí)成為一個(gè)以學(xué)生為主體的“師———網(wǎng)———生”交叉式互動(dòng)的過(guò)程。突破課堂教學(xué)的局限，讓學(xué)生有更強(qiáng)的參與感，才能讓“大語(yǔ)文”教學(xué)豐富多彩。我校的《挑戰(zhàn)杯•漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、“校園禮儀小姐評(píng)比”、“繪本故事大賽”等比賽，彌補(bǔ)了刻板的課堂教學(xué)，給學(xué)生以最真誠(chéng)的展示舞臺(tái)，將大學(xué)語(yǔ)文的工具功能、德育和美育功能發(fā)揮到極致。

三、結(jié)語(yǔ)

萬(wàn)州作為渝東北生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)，其庫(kù)區(qū)歷史文化的保存和創(chuàng)新急需高等院校為其提供才智支撐。全面實(shí)施五大功能區(qū)戰(zhàn)略，其目的是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，這又與大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)設(shè)的目標(biāo)相符。把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，將學(xué)習(xí)的快樂(lè)傳遞給學(xué)生，才能實(shí)現(xiàn)高職大學(xué)語(yǔ)文互動(dòng)教學(xué)的突破。

作者:仵兆琪 單位:重慶幼兒師范高等?？茖W(xué)校

參考文獻(xiàn):