導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇中學(xué)德育工作論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

近年來(lái)，學(xué)校德育工作越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注，而且加強(qiáng)學(xué)生道德教育的呼聲越來(lái)越高。然而德育工作的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，特別是在偏遠(yuǎn)貧困的農(nóng)村地區(qū)尚存在很多須引起關(guān)注和有待解決的問(wèn)題。

一、農(nóng)村德育工作的現(xiàn)狀

1．家庭教育的“缺位”和“越位”造成學(xué)生思想的扭曲

家庭是孩子成長(zhǎng)的第一所課堂，父母是孩子的第一任老師，家庭對(duì)孩子的成長(zhǎng)有深遠(yuǎn)的影響。孩子的性格、道德品質(zhì)、思想情操的形成等都與家庭環(huán)境、家庭教育有很大的關(guān)系。而現(xiàn)今，農(nóng)村家庭對(duì)孩子的教育卻存在很多問(wèn)題，大體上可以概括為“缺位”和“越位”兩個(gè)方面。所謂的“缺位”就是對(duì)孩子的放任自流、疏于管理。這種現(xiàn)象的形成，一是由于很多家長(zhǎng)在外打工，無(wú)力對(duì)子女進(jìn)行管理和教育，形成教育上的“空檔”。一些孩子由于缺乏家長(zhǎng)教育，跟著社會(huì)上一些不良青年學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒、賭博，養(yǎng)成了一些不良的行為。二是部分家長(zhǎng)素質(zhì)低下，不明事理，對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)。所謂“越位”，一是家長(zhǎng)專制蠻橫，當(dāng)孩子出了問(wèn)題，不問(wèn)情由，不管對(duì)錯(cuò)，一味打罵體罰。二是家長(zhǎng)覺(jué)著自己生在農(nóng)村，苦了累了半輩子，不能再讓孩子苦著累著，因而過(guò)分疼愛(ài)孩子，大小事情一概包辦代替。這造成子女心理脆弱，經(jīng)不起挫折和打擊。

2．農(nóng)村不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)生思想觀念形成誤導(dǎo)

當(dāng)前農(nóng)村由于環(huán)境閉塞，文化娛樂(lè)生活貧乏，聚眾賭博、抽煙喝酒之風(fēng)盛行，看風(fēng)水等迷信活動(dòng)層出不窮，村民為區(qū)區(qū)小事打群架、污言穢語(yǔ)罵街等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。這些惡習(xí)對(duì)尚處在成長(zhǎng)期，思想認(rèn)識(shí)不夠成熟的青少年造成了惡劣影響。部分學(xué)生不以此為恥，反以此為“有本事”“有意思”，從而主動(dòng)模仿、學(xué)習(xí)。

3．應(yīng)試教育的導(dǎo)向致使學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)生偏差

當(dāng)前，愈演愈烈的應(yīng)試教育已失去了選拔人才的本意，反而對(duì)整個(gè)社會(huì)造成了沉重的負(fù)面影響。而影響最為嚴(yán)重的莫過(guò)于在校的學(xué)生，尤其是背負(fù)著改變家庭命運(yùn)，期望躋身上層社會(huì)的農(nóng)村學(xué)生。不少學(xué)生并不重視自己道德成長(zhǎng)，而是“讀死書(shū)”“抓考分”，認(rèn)為只要成績(jī)好，就能考上好的學(xué)校，就會(huì)有一個(gè)好的前途。于是學(xué)校出現(xiàn)了一批“兩耳不聞他人事，一心只讀理化書(shū)”的自私自利的學(xué)生。4．教師工作方式的不當(dāng)和德育形式的單一導(dǎo)致德育工作流于形式，甚至造成學(xué)生逆反心理目前農(nóng)村中學(xué)中，雖然也有德育工作的專職管理人員，如班主任、政教員等，但他們大多對(duì)德育工作的重要性和長(zhǎng)期性認(rèn)識(shí)不足。他們眼中只盯著考分，心里只裝著智育，從而造成德育工作流于形式。而部分教師雖很重視德育，但工作無(wú)方法，教育無(wú)技巧，“管、卡、壓”是他們的拿手戲，“打、罵、逼”是他們的看家寶，造成學(xué)生情緒對(duì)立，甚至釀成嚴(yán)重后果。

二、當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)德育工作應(yīng)開(kāi)辟新思路，實(shí)現(xiàn)新突破

1．建立學(xué)校、家庭聯(lián)動(dòng)機(jī)制

針對(duì)目前家庭、學(xué)校教育各自為政，甚至相互矛盾的現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)建立學(xué)校、家庭聯(lián)動(dòng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭教育資源的整合。這種整合機(jī)制的建立，可以通過(guò)舉辦家長(zhǎng)學(xué)校、定期舉行家長(zhǎng)會(huì)、教師家訪等形式來(lái)進(jìn)行。這種做法，其一，可以實(shí)現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育信息之間的溝通，從而更好地了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。其二，教師可以對(duì)家長(zhǎng)的教育觀念、教育方式進(jìn)行正確引導(dǎo)，并可及時(shí)督促家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行教育，促使“缺位”的家庭教育“歸位”。

2．重視學(xué)校、社會(huì)教育資源的整合，抵制歪風(fēng)邪氣對(duì)學(xué)生的影響

學(xué)?？梢约訌?qiáng)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村委會(huì)、派出所等相關(guān)單位的聯(lián)系。將學(xué)校教育資源密集、教育活動(dòng)易于開(kāi)展等優(yōu)勢(shì)，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村委會(huì)、派出所等單位社會(huì)威信高、道德教育可信度強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)，形成合力。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)定期或不定期邀請(qǐng)上述單位的工作人員到學(xué)校通過(guò)舉辦道德講座、法制教育報(bào)告會(huì)等形式開(kāi)展教育活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)大力挖掘民間教育資源。目前，農(nóng)村不良風(fēng)氣較為嚴(yán)重，導(dǎo)致參與者遭受損失。如相信迷信，被騙取錢(qián)財(cái)；癡迷賭博，鬧得妻離子散；熱衷斗毆，結(jié)果鋃鐺入獄等。學(xué)校可邀請(qǐng)受害人“現(xiàn)身說(shuō)法”，使學(xué)生受到教育。此外，農(nóng)村中部分老人一身正氣、品質(zhì)高尚，在周邊威信很高，受到學(xué)生和家長(zhǎng)的尊崇。學(xué)校也可邀請(qǐng)他們對(duì)有不良思想傾向的學(xué)生進(jìn)行教育。

3．教師應(yīng)轉(zhuǎn)變德育觀念，提高對(duì)德育工作重要性的認(rèn)識(shí)

教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，如果不能培養(yǎng)數(shù)百萬(wàn)農(nóng)村在校中學(xué)生正確的人生觀、道德觀，今后中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展和繁榮將不可能實(shí)現(xiàn)。即使發(fā)展，即使繁榮，也只能是畸形的發(fā)展和繁榮。我們這些只重教書(shū)不重育人的教書(shū)匠也是失職的。因而抓緊德育、抓好德育，是擺在我們眼前的重要任務(wù)。廣大教師應(yīng)強(qiáng)化德育意識(shí)，抓好學(xué)生道德教育。

4．創(chuàng)造性地開(kāi)展形式多樣的德育活動(dòng)，“寓教于樂(lè)”

正如前面所說(shuō)，農(nóng)村中學(xué)教師德育工作的僵化、空洞、不切實(shí)際，已嚴(yán)重影響到了道德教育的實(shí)效性。因而有必要大力倡導(dǎo)形式多樣、切合學(xué)生實(shí)際、具有創(chuàng)造性的德育工作方式。根據(jù)農(nóng)村實(shí)際，筆者以為在德育工作中，教師眼光既要盯著校內(nèi)，也應(yīng)投向校外的廣闊天地。校內(nèi)活動(dòng)可以通過(guò)開(kāi)展主題班會(huì)、“我為集體做奉獻(xiàn)”實(shí)踐、“文明中學(xué)生”的評(píng)選、演講比賽、道德問(wèn)題校內(nèi)辯論會(huì)、觀看愛(ài)國(guó)主義影片等形式來(lái)進(jìn)行。校外活動(dòng)可采用以下形式：組織學(xué)生訪問(wèn)特困群眾；幫勞力不足家庭義務(wù)勞動(dòng)；搜集有教育意義的民間故事、民歌、民諺來(lái)教育學(xué)生。

篇2

馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“集體不僅是教育的客體，而且也是教育的主體?！彼?，構(gòu)建民主的班集體和各類學(xué)生組織也就成為了“德育”工作的首要環(huán)節(jié)。學(xué)校和班主任應(yīng)對(duì)這一工作進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)。班集體和各類學(xué)生組織只有按民主程序建構(gòu)和運(yùn)作，才能使學(xué)生真正成為班級(jí)和學(xué)校的主人。學(xué)生要學(xué)生集體中學(xué)會(huì)過(guò)民主生活，珍惜自己的民主權(quán)利，履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，從而形成學(xué)生自我教育、自我管理、相互監(jiān)督的機(jī)制。學(xué)生干部要實(shí)現(xiàn)從“班主任的助手”向“同學(xué)的代表”的角色轉(zhuǎn)變，接受同學(xué)的委托、支持和監(jiān)督。班級(jí)活動(dòng)應(yīng)以自我教育活動(dòng)、自?shī)市曰顒?dòng)、探究性活動(dòng)和社會(huì)服務(wù)性活動(dòng)為主，實(shí)現(xiàn)真正自主、自律的“德育”。學(xué)生個(gè)人的榮譽(yù)感、羞恥感是在集體輿論這個(gè)大背景下形成的，是個(gè)人對(duì)集體輿論的感受，有時(shí)學(xué)生之間的批評(píng)或表?yè)P(yáng)，往往比教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)或表?yè)P(yáng)更有效。所以，對(duì)學(xué)生的懲罰或獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)該由學(xué)生自己選舉產(chǎn)生的機(jī)構(gòu)來(lái)執(zhí)行，而不是由教師決定。在有了民主的學(xué)生集體之后，還要在學(xué)生集體中執(zhí)行有道德價(jià)值的紀(jì)律。哈代?諾克斯認(rèn)為，道德主要是和形成對(duì)利己沖動(dòng)的自我克制有關(guān)，它和能夠并且愿意懷著并非冷淡的心情或競(jìng)爭(zhēng)的敵意而關(guān)注他人的利益有關(guān)。他認(rèn)為，孩子們的自我控制越多，就會(huì)越有益于他人，并且有益于社會(huì)的美好。所以，遵守合理的規(guī)則必不可少，學(xué)生要把行為合乎規(guī)范作為自己的義務(wù)。有道德價(jià)值的紀(jì)律，能使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)規(guī)范本身權(quán)威的尊重，但這種紀(jì)律不能是從上而下的規(guī)定，而需通過(guò)學(xué)生集體的約定形成。這二者雖然都屬外在的紀(jì)律，而其教育的價(jià)值卻大不相同。由學(xué)生集體經(jīng)過(guò)一定的民主程序約定的行為規(guī)范，不僅使學(xué)生成為規(guī)范的制定者、履行者，而且使學(xué)生承擔(dān)了規(guī)范執(zhí)行監(jiān)督者的責(zé)任。從而把對(duì)學(xué)生行為的管理與教育變成學(xué)生的自我管理與自我教育。如果在學(xué)校中形成了強(qiáng)有力的學(xué)生集體組織和有道德價(jià)值的紀(jì)律，那么它們將使學(xué)生從他律向自律過(guò)渡。所以教師在德育工作中的角色要從決定者、執(zhí)行者向指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。

二、教師合理評(píng)價(jià)，以身作則

篇3

素質(zhì)教育的推行，已成為包括教育界在內(nèi)的社會(huì)各界的共識(shí)。素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國(guó)民的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。其中，思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，是素質(zhì)教育的靈魂。

有人說(shuō)，“對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，學(xué)校就像工廠，學(xué)生就像產(chǎn)品：學(xué)習(xí)成績(jī)不好是次品，身體素質(zhì)不好是廢品，道德品質(zhì)不好是危險(xiǎn)品。”此話不無(wú)道理。普通高中學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地，必須使學(xué)生具有較好的思想品德和良好的行為習(xí)慣。因而，學(xué)校必須把德育工作放在重中之重的位置，學(xué)校要形成全員育德的良好氛圍，讓學(xué)生在系列實(shí)踐活動(dòng)中升華道德情感，在體驗(yàn)中形成道德品質(zhì)。在思考高中德育工作出現(xiàn)的問(wèn)題的應(yīng)對(duì)策略時(shí)，筆者有幾點(diǎn)體會(huì)。

一、擺正德育位置，置德育于重中之重

全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育與發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)學(xué)生的思想品德教育則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，普通高中學(xué)校學(xué)應(yīng)自始至終把加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育，提高其思想政治素質(zhì)作為教育工作的首要任務(wù)和基本落腳點(diǎn)，轉(zhuǎn)變觀念，擺正位置。

首先，在德育實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)將教學(xué)式德育與活動(dòng)式德育結(jié)合起來(lái)，在認(rèn)真務(wù)實(shí)地開(kāi)展德育課的同時(shí)，還要輔之以行為性的活動(dòng)，將德育貫徹到學(xué)生的切實(shí)行為中去。只有這樣，學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念，才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生積極向上、自主自覺(jué)地學(xué)好文化和技能的內(nèi)在動(dòng)力，才能形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

其次，德育是一種靈魂的塑造，教育者的教育行為轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的道德認(rèn)知，影響學(xué)生的道德心態(tài)，浸染為學(xué)生的道德意識(shí)和道德情感，進(jìn)而使學(xué)生付諸實(shí)踐，是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，它涉及到認(rèn)識(shí)質(zhì)變的完成，需要以無(wú)數(shù)次道德的量的積累為基礎(chǔ)。

因此，高中德育者應(yīng)首先樹(shù)立起一種長(zhǎng)期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備，培養(yǎng)自身的一種德育耐心，在德育過(guò)程中不斷修整和調(diào)節(jié)自己，但要自始至終擺正德育的位置，爭(zhēng)取在這一長(zhǎng)期的教育過(guò)程中，不斷取得優(yōu)質(zhì)的德育成果。

二、重視主體需求，寓德育于精神引導(dǎo)

高中德育工作的主體是人，是當(dāng)代的高中學(xué)生。忽視這一根本主體，就會(huì)使高中德育工作陷入簡(jiǎn)單的教條主義之中。高中學(xué)生這一青少年群體有著鮮明的生動(dòng)性、豐富性、多樣性，這些個(gè)體對(duì)生命有著獨(dú)特的體驗(yàn)，對(duì)精神有著獨(dú)特的追求。這就對(duì)教師這一引導(dǎo)者提出了獨(dú)特的要求。

首先，堅(jiān)持學(xué)生的主體性，即是要引導(dǎo)中學(xué)生主動(dòng)參與德育活動(dòng)，在活動(dòng)中自我體驗(yàn)、自我探索，并進(jìn)行自我教育，學(xué)會(huì)自我約束、自我反省、自我提高，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和判斷能力。正如著名教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“真正的教育是促進(jìn)自我教育的教育，只有學(xué)會(huì)自我教育的人才可能成為真正的人”。道德教育是一種特殊的教育形式，其更注重于一種深度的內(nèi)在修養(yǎng)和強(qiáng)度的自我約束、自我控制，將社會(huì)要求內(nèi)化為個(gè)人品德，使學(xué)生獲得一種道德認(rèn)知和道德自覺(jué)。

其次，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合關(guān)注、及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理綜合輔導(dǎo)成為教師德育工作中的一個(gè)細(xì)節(jié)性要求，這對(duì)于化解學(xué)生的心理問(wèn)題，培養(yǎng)健康向上的態(tài)度、價(jià)值觀、情感、意志、品質(zhì)、個(gè)性等十分重要。同時(shí)，還要建立朋友式的師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生鑄就自尊、自信的品質(zhì)，堅(jiān)忍不拔的意志，刻苦奮斗的精神，承受壓力、適應(yīng)社會(huì)的能力，擁有關(guān)心他人、關(guān)心集體、愛(ài)憎分明的人生態(tài)度。只有明確了學(xué)生在德育中的這一主體性地位，將教育活動(dòng)看作是對(duì)學(xué)生和發(fā)展的引導(dǎo)和規(guī)范，讓他們及時(shí)調(diào)節(jié)主體自我與非我的影響因素，才能逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德的進(jìn)一步完善。

三、建設(shè)校園文化，寓德育于潛移默化

學(xué)生正確人生觀的樹(shù)立，高尚道德人格的養(yǎng)成，健康審美趣味的提升，無(wú)疑受到積極向上的校園文化熏陶影響。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，對(duì)于優(yōu)化育人育德環(huán)境，全面貫徹教育方針，提高整體辦學(xué)水平具有不可代替的作用。

首先，要引導(dǎo)中學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，學(xué)做好人。學(xué)校教育不僅是知識(shí)技能，更應(yīng)是一種受用終生的科學(xué)人文精神，中學(xué)階段是中學(xué)生“三觀”開(kāi)始形成的階段，夯實(shí)正確的思想道德基礎(chǔ)顯得尤為重要。

其次，培養(yǎng)個(gè)人的良好行為習(xí)慣亦極其重要，它可以轉(zhuǎn)為一個(gè)人的內(nèi)在性格情操，影響其一生的發(fā)展。而這不僅是校園文化的重要組成部分，更是德育工作開(kāi)展和落實(shí)的本來(lái)意義。這就要求德育工作著力于學(xué)生細(xì)節(jié)的習(xí)慣養(yǎng)成，綜合多種教育方式，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終使之形成良好的行為習(xí)慣。

總的來(lái)說(shuō)，即注重一種養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。再次，注重校容、校貌的美化，通過(guò)多種形式，樹(shù)立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，營(yíng)造一種積極、健康、活潑、有序的校園文化氛圍，這也是于德育建設(shè)切實(shí)而有利的一種環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

因此，切實(shí)加強(qiáng)校園文化的建設(shè)，形成一種具有健康輿論導(dǎo)向和凝聚力的校園精神，在德育工作的順利開(kāi)展中具有非常重要的作用，是一種勢(shì)在必行的選擇。

四、重視家庭作用，寓德育于家校聯(lián)系

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)自身的道德修養(yǎng)與文化水準(zhǔn)對(duì)孩子有著潛移默化的影響。因此，家長(zhǎng)、家庭環(huán)境在德育這一工作的開(kāi)展過(guò)程中具有不可忽視的地位和作用。

首先，高中學(xué)校應(yīng)該積極引導(dǎo)所有家長(zhǎng)樹(shù)立正確的德育觀念，明確家庭德育的重要作用，改變“重智輕德”的舊觀念，樹(shù)立“做人”和“求學(xué)”并舉的家庭德育觀念。在家庭中，積極實(shí)行養(yǎng)成教育，培養(yǎng)子女良好的道德習(xí)慣，為子女創(chuàng)設(shè)良好的道德環(huán)境并身體力行。這樣，才會(huì)使得高中學(xué)生的德育，在學(xué)校和家庭之間，真正地連貫起來(lái)，將德育之路貫徹到底。

同時(shí)，在中學(xué)生的道德教育過(guò)程中，學(xué)?？膳c家長(zhǎng)建立聯(lián)系，定期開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)，指導(dǎo)家長(zhǎng)明確正確的家庭教育方式。一方面，使家長(zhǎng)了解子女在校的狀況，明確學(xué)校道德教育的要求，從而有針對(duì)性地對(duì)子女進(jìn)行教育或施加影響；另一方面，學(xué)校也可以掌握學(xué)生在家庭的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，從而改進(jìn)學(xué)校道德教育。

五、聯(lián)合社會(huì)各界，寓德育于多管齊下

社會(huì)德育環(huán)境之于個(gè)體道德環(huán)境，正如“海洋”之于“魚(yú)兒”，這種大環(huán)境對(duì)個(gè)體道德成長(zhǎng)具有不易覺(jué)察的滲透作用，具有一種“潤(rùn)物無(wú)聲”的潛移默化的教化特點(diǎn)。樹(shù)立正確的德育觀，“要全面認(rèn)識(shí)德育的價(jià)值。它不僅要按照社會(huì)的要求培養(yǎng)人，使之社會(huì)化，而且注重人的自我發(fā)展、自我完善。社會(huì)化與自我完善必須以人的社會(huì)化為前提，人只有在社會(huì)的大舞臺(tái)中得到自我價(jià)值的肯定，才能不斷得到自我的完善?！?/p>

將德育融入社會(huì)中，并在其中得到實(shí)踐性的檢驗(yàn)，是實(shí)施道德教育的一種終極目標(biāo)。因此，社會(huì)各界的有效的、輔的引導(dǎo)，是中學(xué)德育得以真正貫徹落實(shí)地一個(gè)良好載體。一者，社會(huì)可為其提供一個(gè)大方面、全范圍的德育實(shí)施平臺(tái)，為其創(chuàng)造各種德育資源和德育活動(dòng)，使中學(xué)生參與到社會(huì)德育平臺(tái)中來(lái)。二者，社會(huì)為德育的成效提供了一個(gè)檢驗(yàn)的大舞臺(tái)。德育是否深入學(xué)生之心，是否落實(shí)到學(xué)生的社會(huì)行動(dòng)之中，都可以在社會(huì)生活中得到彰顯。

參考文獻(xiàn)：

篇4

二“、就業(yè)為導(dǎo)向”的理念管理學(xué)生

1.轉(zhuǎn)變教育管理觀念。堅(jiān)持“以人為本”，就是要體現(xiàn)以學(xué)生為中心，以育人為己任，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為主線，教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人，引導(dǎo)、促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。在實(shí)施制度管理的同時(shí)，切實(shí)開(kāi)展人性化管理，促進(jìn)教育者與受教育者之間建立融洽、和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。通過(guò)轉(zhuǎn)變管理觀念和管理手段，根據(jù)學(xué)生的多元化需求來(lái)進(jìn)行教學(xué)管理，進(jìn)一步規(guī)范以人為本的管理理念。對(duì)于教師而言，他們要將自己最慈愛(ài)的一面充分展示給學(xué)生，讓學(xué)生從中汲取動(dòng)力和勇氣，母愛(ài)給學(xué)生以成長(zhǎng)的生命，師愛(ài)給學(xué)生以發(fā)展的生命。實(shí)施人性化管理，就是要在學(xué)校的管理活動(dòng)中，給學(xué)生以關(guān)愛(ài)，始終貫徹“平等、尊重、合作、發(fā)展”為基本內(nèi)涵的人本思想，以誠(chéng)待人，以情感人，以理服人，幫助學(xué)生解決生活、學(xué)習(xí)中所面臨的問(wèn)題，同時(shí)還要鼓勵(lì)他們積極勇敢、自強(qiáng)不息，強(qiáng)化自己的責(zé)任感，通過(guò)無(wú)微不至的關(guān)懷拉近教師與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生充分體會(huì)到家的溫暖。

2.形成職業(yè)導(dǎo)師制度。職業(yè)導(dǎo)師制度在中職學(xué)校的開(kāi)展有著很重要的意義，中職學(xué)生大部分在畢業(yè)后要直接進(jìn)入企業(yè)，在這個(gè)年齡階段又是人生觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。職業(yè)導(dǎo)師的目的是讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱穆殬I(yè)有一個(gè)很好的規(guī)劃，幫助學(xué)生分析自我、剖析自我來(lái)設(shè)計(jì)自己的職業(yè)規(guī)劃；讓學(xué)生在內(nèi)心深處建立一種努力發(fā)展自己的價(jià)值取向。只有這個(gè)方向明確了，學(xué)生在學(xué)習(xí)或者工作的過(guò)程中才會(huì)更有目的性，這個(gè)職業(yè)生涯規(guī)劃能夠指導(dǎo)他們?cè)诮窈蟮穆飞细玫厍靶?，?shí)現(xiàn)人生的意義和價(jià)值。

篇5

中圖分類號(hào)：G65 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）07-0234-01

一、高師《曲式與作品分析》課程基本概況

曲式即音樂(lè)的結(jié)構(gòu)，它與和聲、復(fù)調(diào)、配器這三門(mén)課程共同構(gòu)成作曲技術(shù)理論的“四大件”。作為一門(mén)學(xué)科，它在音樂(lè)理論知識(shí)與教學(xué)體系中占有重要地位。曲式課以具體、完整的音樂(lè)作品為分析對(duì)象，闡述作品整體與部分結(jié)構(gòu)的區(qū)別與聯(lián)系，并以旋律為主干，進(jìn)而聯(lián)系旋律與和聲發(fā)展的關(guān)系、調(diào)性布局等有層次地展開(kāi)分析，以便最終客觀地詮釋音樂(lè)內(nèi)容與形式相互關(guān)聯(lián)、完美統(tǒng)一的藝術(shù)整體與藝術(shù)境況。

（一）《曲式與作品分析》課程的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn)。本課程以完整、具體的音樂(lè)作品為分析對(duì)象，闡述其作品的整體結(jié)構(gòu)及其下屬各部分的結(jié)構(gòu)樣式，總結(jié)出音樂(lè)內(nèi)容與音樂(lè)形式之間的關(guān)系。其教學(xué)特點(diǎn)是理論與實(shí)踐相結(jié)合。

（二）《曲式與作品分析》課程的教學(xué)目的。本課程旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的分析能力，讓學(xué)生能夠從作曲技法的角度較為深入地理解音樂(lè)作品的內(nèi)容與表現(xiàn)特征。

（三）授課對(duì)象及其要求。對(duì)于遵義師范學(xué)院音舞學(xué)院而言，本課程的教學(xué)對(duì)象為音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)表演本科三年級(jí)學(xué)生，必須具備一定的樂(lè)理、和聲學(xué)知識(shí)。

（四）高師《曲式與作品分析》課程設(shè)置情況與重要性。本課程是遵義師范學(xué)院音舞學(xué)院音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的必修科目，在大學(xué)三年級(jí)開(kāi)設(shè)，時(shí)間為一年，每周兩課時(shí)。同時(shí)，這門(mén)課程又是音樂(lè)考研初試的必考科目。因此，音樂(lè)學(xué)院根據(jù)學(xué)生的不同需求，將該課程從內(nèi)容的難度、廣度進(jìn)行分層，具體分為兩類教學(xué)，一類是基礎(chǔ)班，即曲式公共課。另一類是音樂(lè)理論班，主要針對(duì)有意向深入學(xué)習(xí)作曲技法的學(xué)生，以及有意向考研的學(xué)生。

二、《曲式與作品分析》基礎(chǔ)班教學(xué)中的問(wèn)題與解決

《曲式與作品分析》基礎(chǔ)班為曲式公共課，其教學(xué)目的是讓音樂(lè)藝術(shù)各專業(yè)的學(xué)生掌握基本的分析方法，獨(dú)立分析一些共性化寫(xiě)作方式的音樂(lè)作品。為緊扣這一主旨，教師在授課方式、授課內(nèi)容上要與教學(xué)目標(biāo)相一致。下面以遵義師范學(xué)院音舞學(xué)院一堂具體的公共課教學(xué)為例，進(jìn)行分析。

（一）教學(xué)準(zhǔn)備

1.教材的選用。《音樂(lè)作品曲式分析》（李虻主編，西南師范大學(xué)出版社）是本課程的教科書(shū)，《音樂(lè)作品分析教程》（錢(qián)仁康、錢(qián)亦平著，上海音樂(lè)出版社）、《曲式與作品分析實(shí)用教程》（李貞華編著，高等教育出版社）、《曲式分析基礎(chǔ)教程》（高為杰、陳丹布編著，高等教育出版社）為輔助教材。

2.作品分析譜例來(lái)源?！朵撉倩A(chǔ)教程》1-2冊(cè)（李曉平修訂，上海音樂(lè)出版社）、《譜例匯編集》，以及以上羅列的4本教材中的譜例。

3.分析曲目的音響資料。一是教師或?qū)W生彈奏；二是CD、網(wǎng)上收集。

（二）教學(xué)方法

本課程傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要是分析法、歸納法，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中筆者發(fā)現(xiàn)，這樣的教學(xué)手段存在弊端：一是理論性過(guò)強(qiáng)，學(xué)生理解起來(lái)較困難。二是課堂氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃。三是死記硬背、過(guò)目即忘。因而在教學(xué)過(guò)程中，筆者在運(yùn)用上述兩種方法教學(xué)的同時(shí)，結(jié)合音樂(lè)專業(yè)的學(xué)科特征采用簡(jiǎn)潔、形象、直觀的方式讓學(xué)生理解曲式學(xué)中抽象又十分重要的概念。

篇6

中小學(xué)校檔案是中小學(xué)校工作的真實(shí)寫(xiě)照,它反映了中小學(xué)校在各個(gè)歷史時(shí)期的工作和活動(dòng)情況。因此,我們要充分認(rèn)識(shí)做好中小學(xué)校檔案工作的重要作用,研究當(dāng)前中小學(xué)校檔案工作普遍存在的問(wèn)題,制定做好中小學(xué)校檔案工作的對(duì)策。

一、充分認(rèn)識(shí)做好中小學(xué)校檔案工作的重要作用

中小學(xué)校檔案是中小學(xué)校在各項(xiàng)管理工作及教學(xué)、教研等活動(dòng)中直接形成的具有查考價(jià)值的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄。它涉及面廣,包括綜合管理、校園文化建設(shè)、招生、學(xué)籍管理、課堂教學(xué)與教學(xué)實(shí)踐、畢業(yè)生工作、教學(xué)研究、校園環(huán)境建設(shè)、校園文化建設(shè)等方面的文字材料和聲像載體。 中小學(xué)校檔案真實(shí)客觀地記錄了中小學(xué)校發(fā)展的歷程,是中小學(xué)校重要的信息資源。它既是一個(gè)中小學(xué)校長(zhǎng)期教學(xué)活動(dòng)中各個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié),又是促進(jìn)中小學(xué)校在今后工作中揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短不斷繼續(xù)前進(jìn)的重要條件。分析中小學(xué)校檔案,可以全面掌握中小學(xué)校教育教學(xué)工作等方面的延革和演變情況,更好地總結(jié)學(xué)校自身形象和價(jià)值觀建設(shè)的得失、成敗,為新的時(shí)期學(xué)校建設(shè)提供借鑒和依據(jù)。同時(shí),中小學(xué)校檔案匯集了中小學(xué)?，F(xiàn)有的知識(shí)成果,記錄了中小學(xué)校優(yōu)秀的傳統(tǒng)和歷年來(lái)先進(jìn)教職員工的事跡,形成特色的教育教學(xué)總結(jié),是中小學(xué)校成長(zhǎng)和奮斗的沉淀和記錄,能有效的推動(dòng)中小學(xué)校自身形象和價(jià)值觀的發(fā)展。

二、當(dāng)前中小學(xué)校檔案工作普遍存在的問(wèn)題

1.檔案意識(shí)淡薄。長(zhǎng)期以來(lái),由于人們檔案意識(shí)不強(qiáng),在中小學(xué)校教學(xué)過(guò)程中,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下至一線教師,他們“重教學(xué)、輕檔案”的意識(shí)還在相當(dāng)程度上存在,認(rèn)為檔案工作可有可無(wú),認(rèn)識(shí)不到檔案工作在中小學(xué)校建設(shè)中的重要性和必要性。由于對(duì)檔案重視程度不夠,檔案歸案意識(shí)不強(qiáng),檔案信息資源開(kāi)發(fā)不足,造成檔案利用率不高。

2.檔案材料殘缺不全。中小學(xué)校檔案應(yīng)為中小學(xué)校的發(fā)展留下真實(shí)生動(dòng)的軌跡,應(yīng)該客觀完整記錄下中小學(xué)校各方面的工作。但目前在很多中小學(xué)校普通存在兩種現(xiàn)象:一是沒(méi)有綜合檔案室,學(xué)校各科室按照傳統(tǒng)慣有的做法,只負(fù)責(zé)把自己科室自認(rèn)為有用的材料加以收集整理匯總,檔案保管各自為政;二是學(xué)校各部門(mén)與檔案室協(xié)調(diào)工作嚴(yán)重脫節(jié),檔案工作人員沒(méi)有深入各科室全面收集,各科室教職工貪圖一時(shí)之便,也沒(méi)有主動(dòng)移交手中的檔案資源。加之沒(méi)有健全的檔案管理制度,又缺少必要的監(jiān)督機(jī)制,檔案的錯(cuò)歸錯(cuò)放、隨意歸檔、缺失散失現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。

3.檔案管理手段落后。中小學(xué)校檔案不僅是一種歷史資料,更是一種信息資源。因此,如何更為有效地利用這種資源成為中小學(xué)校工作發(fā)展的關(guān)鍵。目前的學(xué)校檔案管理多是進(jìn)行基本的材料收集、整理與保管,沒(méi)有形成主動(dòng)對(duì)檔案資料進(jìn)行分析、編研,以便有效地提供利用服務(wù)的意識(shí),操作上也都是傳統(tǒng)的、低效率的手工方式,極少運(yùn)用計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行管理,工作上也只是“你查我調(diào)”,還處于一種被動(dòng)的、消極的狀態(tài),這些都不能充分發(fā)揮檔案的作用及利用價(jià)值。

三、做好中小學(xué)校檔案工作的對(duì)策

1.增強(qiáng)檔案意識(shí),健全各項(xiàng)制度。增強(qiáng)全員檔案意識(shí)是搞好檔案工作的重要保證。首先,中小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常向全體教職工宣傳《檔案法》,通過(guò)舉辦檔案法講座、開(kāi)展檔案知識(shí)競(jìng)賽來(lái)提高教職工的檔案意識(shí)。其次,制定明確的崗位目標(biāo)責(zé)任制,從而使各部門(mén)重視檔案的收集、整理、歸檔。第三,建立檔案的收集、保管、立卷歸檔和借閱制度,使檔案資料進(jìn)、出(室)及時(shí),真正實(shí)現(xiàn)資源共享。第四,各部門(mén)要積極參與和配合,及時(shí)收集有關(guān)資料,使檔案資料的完整性、準(zhǔn)確性得到保證。

2.認(rèn)真開(kāi)展檔案業(yè)務(wù)工作。檔案工作是一項(xiàng)積累性工作,這首先需要檔案工作者在日常工作中注重中小學(xué)校各類材料的收集和整理。檔案工作者要加強(qiáng)宣傳,密切保持與學(xué)校各科室、部門(mén)的聯(lián)系,全方位收集中小學(xué)校本身產(chǎn)生的檔案,同時(shí),努力拓寬檔案收集范圍,挖掘檔案資源,比如收集分散的知名校友檔案等,使室藏檔案內(nèi)容豐富充實(shí)起來(lái)。二是制定符合中小學(xué)校檔案特點(diǎn)的管理規(guī)范,包括歸檔范圍、立卷程序、保管期限及密級(jí)規(guī)定;三是將檔案信息及時(shí)提供給中小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、各教研組和社會(huì)有關(guān)部門(mén),使他們親身體驗(yàn)到檔案信息的價(jià)值,促使他們更積極主動(dòng)地配合檔案部門(mén)做好建檔工作。

3.合理運(yùn)用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)。隨著社會(huì)科技的進(jìn)步,檔案管理的現(xiàn)代化、信息化已是新時(shí)期檔案事業(yè)發(fā)展的重要方向。現(xiàn)代化管理主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面是利用現(xiàn)代化高科技手段提高檔案工作效率,克服以往檔案工作的人工操作的落后性,不斷地添置現(xiàn)代化的設(shè)備。另一方面是利用現(xiàn)代化管理手段推進(jìn)文檔一體化的管理,克服中小學(xué)校各部門(mén)之間歸檔材料銜接不緊、重復(fù)勞動(dòng)等問(wèn)題,使中小學(xué)校檔案室不僅是管理部門(mén),更是一個(gè)信息供應(yīng)中心。

4.努力與校園文化建設(shè)相結(jié)合。中小學(xué)校檔案是展示中小學(xué)校自身形象和價(jià)值觀建設(shè)成果的重要載體,因此中小學(xué)校檔案工作要站在廣闊的社會(huì)文化背景之下,努力體現(xiàn)多姿多彩的生命魅力和獨(dú)具個(gè)性的文化氛圍,最大范圍反映中小學(xué)校的文化風(fēng)貌。為更好的滿足校園文化建設(shè)的需要,使檔案室的檔案信息資源能夠通過(guò)多種渠道與方式開(kāi)發(fā)和傳遞給利用者,從而實(shí)現(xiàn)檔案信息的活化和共享,檔案工作者要爭(zhēng)取校領(lǐng)導(dǎo)的支持,進(jìn)一步完善學(xué)校檔案室的功能建設(shè),努力與德育教育各類活動(dòng)相結(jié)合,把檔案室建設(shè)成集宣傳、教育、信息服務(wù)和學(xué)術(shù)交流于一體的文化機(jī)構(gòu),成為校園文化建設(shè)的重要基地。

篇7

高校的德育工作一直以來(lái)是國(guó)內(nèi)外教育學(xué)家和相關(guān)學(xué)者研究的重要對(duì)象，尤其是高校師范生的德育工作，由于其特殊性和重要性，更是學(xué)者們關(guān)注和探究的重點(diǎn)。國(guó)內(nèi)外研究成果一致認(rèn)為，師范生作為未來(lái)的人民教師，他們的思想、政治與品德?tīng)顩r在一定程度上決定了全民精神文明素養(yǎng)的高低。國(guó)內(nèi)學(xué)者特別指出:目前我國(guó)在校大學(xué)生約有2000萬(wàn)，其中師范生約140萬(wàn)。這些未來(lái)人民教師的素質(zhì)關(guān)系到教育改革發(fā)展成敗的關(guān)鍵，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。

不同的時(shí)代對(duì)于各個(gè)職業(yè)有著不同的要求，師范生是教師的前身，在社會(huì)主義社會(huì)，時(shí)代賦予了他新的含義，而在不同的發(fā)展階段，高校師范生的德育工作也應(yīng)有不同要求和重點(diǎn)。國(guó)內(nèi)外這方面研究的學(xué)者并未對(duì)高校師范生德育工作的時(shí)代性給予應(yīng)有的認(rèn)識(shí)和深入的探討。

有的學(xué)者認(rèn)為內(nèi)容和形式方面存在的問(wèn)題是高校師范生德育工作的內(nèi)在矛盾，已經(jīng)成為其德育實(shí)踐的瓶頸，成為影響和制約德育實(shí)踐發(fā)展的根本性難題；有的認(rèn)為高校師范類院校德育教育方式的誤區(qū)是造成高校師范生德育實(shí)踐困境的原因；還有學(xué)者認(rèn)為家庭教育過(guò)于放縱及部分社會(huì)道德觀念的扭曲以及對(duì)“師德”的不重視是重要原因；也有人認(rèn)為師范生自身對(duì)德育實(shí)踐的不重視才是問(wèn)題的根源。

有學(xué)者呼吁通過(guò)加強(qiáng)職前師德教育和重視職后師德教育來(lái)促進(jìn)高校師范生德育工作；有學(xué)者認(rèn)為改善高師的德育實(shí)踐環(huán)境是完善改善高校師范生德育工作的重要途徑之一；有的認(rèn)為幫助高校師范生樹(shù)立正確的人生觀、社會(huì)觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的職業(yè)精神，提高人文素養(yǎng)方為解決問(wèn)題的根本；還有人認(rèn)為構(gòu)建良好的師德教育環(huán)境，對(duì)高校師范生進(jìn)行潛移默化的教育是最為有效的方法之一。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察、研究和思考，筆者對(duì)新時(shí)期高校師范生德育工作的重要性有了以下認(rèn)識(shí):

一、高校的德育工作有著不可比擬的重要性和緊迫性

大學(xué)生是我國(guó)未來(lái)的重要建設(shè)者和主力軍，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。其思想道德水平的高低，直接關(guān)乎中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)乎國(guó)家前途、民族未來(lái)命運(yùn)。因此，加強(qiáng)高校學(xué)生思想道德建設(shè)的重要性、必要性，自不待言。換句話說(shuō)，切實(shí)加強(qiáng)改進(jìn)高校學(xué)生思想道德建設(shè)，任務(wù)緊迫，意義重大。

然而，國(guó)內(nèi)外德育工作的現(xiàn)狀表明，高校學(xué)生的思想道德教育已成為阻礙學(xué)校健康發(fā)展的主要問(wèn)題，在一些國(guó)家和地區(qū)，由于學(xué)生的思想教育滯后，道德素質(zhì)滑坡，引起了社會(huì)道德危機(jī)，在人民大眾中產(chǎn)生了“道德恐慌”，如2004年我國(guó)轟動(dòng)一時(shí)的“馬加爵事件”、“5.12”地震中出現(xiàn)的“范跑跑”，為此有學(xué)者甚至提出了“讓道德教育解決問(wèn)題”的口號(hào)。盡管各國(guó)社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在差異，但將德育放在學(xué)校工作的首位已成為共識(shí)。

二、高校師范生的德育工作更有著其特殊的重要性

“師者，教人以道者之稱也”，“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也”，“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也”，這些都是廣為流傳的關(guān)于教師這個(gè)職業(yè)的評(píng)價(jià)與界定。教師用自己的勞動(dòng)，在人類社會(huì)的歷史上留下了自己的印道。那么，作為師范院校的學(xué)生，也就是未來(lái)的人民教師，不僅要掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更重要的是要有良好的道德素質(zhì)和高尚的品德，因此，加強(qiáng)師范生的德育教育是重中之重。高等師范院校肩負(fù)著為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育培養(yǎng)合格師資的重要任務(wù)。高師不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成合格的“人類靈魂的工程師”，而且還要由他們?cè)偃ゲ粩嗯囵B(yǎng)和塑造一代又一代的社會(huì)主義新人。

三、認(rèn)識(shí)高校師范生德育工作對(duì)在新時(shí)期的目標(biāo)與重點(diǎn)有著重大的意義

正如上文所述，不同的時(shí)代對(duì)于各個(gè)職業(yè)有著不同的要求，與之相應(yīng)，高校師范生的德育工作也應(yīng)有不同要求和重點(diǎn)。

我國(guó)正處于改革的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期、經(jīng)濟(jì)成分、社會(huì)生活方式、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化日趨明顯，人們的活動(dòng)、交往、思維方式、價(jià)值取向發(fā)生了很大變化。一方面，愛(ài)國(guó)主義、集體主義以及其他與改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的思想觀念、道德風(fēng)尚日益成為人們精神世界的主流，人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、法制意識(shí)等不斷增強(qiáng)，主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性被喚醒。另一方面，拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義思想還在社會(huì)上一部分人中有所發(fā)展、封建主義殘余也在一定范圍內(nèi)沉渣泛起，引發(fā)了一系列社會(huì)道德問(wèn)題，出現(xiàn)了不少“道德失范”現(xiàn)象。因而引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、增強(qiáng)抵御各種錯(cuò)誤思潮侵蝕的能力，既是大力加強(qiáng)社會(huì)新型道德建設(shè)的需要，更是加強(qiáng)學(xué)校德育工作，培育社會(huì)主義“四有”新人的需要。特別是在我國(guó)中西部建設(shè)的浪潮中，更加需要愿意默默付出、肯于犧牲的教育工作者。

篇8

一、建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度并保證讓制度落實(shí)到位

（1）完善學(xué)校安全規(guī)章制度

建立健全定期檢查和日常防范相結(jié)合的安全管理制度，進(jìn)一步強(qiáng)化安全保衛(wèi)工作獎(jiǎng)懲細(xì)則、防火、防盜、飲食衛(wèi)生管理等規(guī)章制度。對(duì)學(xué)校安全工作要做到有章可循、有章可依、違章必究，不留盲點(diǎn)、不留死角，堵塞漏洞，確保安全。

（2）建立安全工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制和責(zé)任追究制度

由學(xué)校校長(zhǎng)負(fù)責(zé)，將安全工作列入各相關(guān)人員的目標(biāo)考核內(nèi)容，并進(jìn)行嚴(yán)格考核；嚴(yán)格執(zhí)行責(zé)任追究制度，對(duì)造成重大安全事故的，要嚴(yán)肅追究有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及直接責(zé)任人的責(zé)任。

（3）建立健全學(xué)校各類安全應(yīng)急預(yù)案

為了應(yīng)對(duì)各種突發(fā)事件，學(xué)校必須根據(jù)實(shí)際情況，建立健全學(xué)校各類安全突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案。明確一旦發(fā)生安全事故時(shí)，安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組應(yīng)按各自的工作崗位和工作職責(zé)，迅速而有效地開(kāi)展應(yīng)對(duì)工作，將突發(fā)安全事件的損失降到最低限度。

（4）實(shí)行分級(jí)管理、層層簽訂安全責(zé)任書(shū)

學(xué)校與年級(jí)主任、班主任、一線教師層層簽訂責(zé)任書(shū)，明確各自的職責(zé)。將安全教育工作作為對(duì)教職員工考核的重要內(nèi)容。貫徹誰(shuí)主管，誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則，做到職責(zé)明確，責(zé)任到人。

二、增強(qiáng)安全意識(shí)，制定班級(jí)安全措施

作為一名老師，要做好學(xué)生的安全工作，必須要有高度的責(zé)任心和珍愛(ài)生命，安全第一的觀念，要時(shí)時(shí)抓安全，事事抓安全。輔導(dǎo)員應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)制定一套嚴(yán)密的安全管理辦法和管理制度，明確責(zé)任，狠抓落實(shí)，常抓不懈。每天要進(jìn)行多次檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理，消滅事故隱患，確保學(xué)生在校安全。老師必須在學(xué)生心目中要樹(shù)立起良好的形象，使學(xué)生充分信任，充分認(rèn)可。

三、安全教育滲透到日常教學(xué)之中

首先，科任老師，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中遇到一些和地震，安全事故有關(guān)的內(nèi)容應(yīng)該詳細(xì)的講解清楚。我想只要老師多講，真的從心底關(guān)心學(xué)生，他們會(huì)懂得什么該做，什么不能做。

其次，一定要讓學(xué)生徹底的明白一些事故的后果，結(jié)合這些身邊的事故帶領(lǐng)學(xué)生分析發(fā)生的原因，這些行為將導(dǎo)致什么樣的后果，只有讓學(xué)生從心理了解他們的危害，他們才不會(huì)犯錯(cuò)。而對(duì)于其他的事故，為了防范于未然，經(jīng)常提上課堂，讓他們時(shí)刻保持一顆警惕的心。

再者，教會(huì)學(xué)生臨危不變的處事態(tài)度，從小培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣。習(xí)慣的力量是無(wú)窮的，多花點(diǎn)時(shí)間對(duì)學(xué)生有計(jì)劃，有目標(biāo)的進(jìn)行理論上的教育，習(xí)慣上的培養(yǎng)，萬(wàn)一遇上緊急狀況，也不用擔(dān)心。

最后，要利用每周一節(jié)的安全教育課課，專門(mén)給學(xué)生講安全知識(shí)，開(kāi)展防震安全演練火災(zāi)逃生安全演練等安全演練活動(dòng)。

四、積極營(yíng)造校園安全文化氛圍

我們學(xué)校要充分利用全國(guó)中小學(xué)安全教育日安全教育月以及每個(gè)新學(xué)期開(kāi)學(xué)、每周晨會(huì)、例會(huì)等時(shí)機(jī)，大張旗鼓地開(kāi)展安全宣傳教育活動(dòng)，營(yíng)造良好的安全教育氛圍。要通過(guò)張貼安全標(biāo)語(yǔ)、設(shè)置安全櫥窗、安全科普畫(huà)廊等方式，使學(xué)生從多方面了解掌握安全知識(shí)，在處處重視安全的濃郁氛圍感染下培養(yǎng)學(xué)生重視安全的意識(shí)。要充分利用主題班會(huì)、國(guó)旗下講話、知識(shí)競(jìng)賽等形式，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)安全知識(shí)教育。要把安全教育與校風(fēng)建設(shè)、和諧校園建設(shè)、日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育等工作結(jié)合起來(lái)，并滲透到教育教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)層面。要把安全、法制教育納入教學(xué)內(nèi)容，列入教學(xué)計(jì)劃，讓學(xué)生有一定的課時(shí)學(xué)習(xí)安全知識(shí)，增強(qiáng)安全法制意識(shí)，提高安全防范技能。

五、嚴(yán)格校園安全防范檢查

我們要認(rèn)真落實(shí)安全工作各項(xiàng)制度，加大投入，完善安全設(shè)施，成立安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)體系和組織機(jī)構(gòu)，健全工作機(jī)制，完善規(guī)章制度，把平安校園創(chuàng)建活動(dòng)與教學(xué)工作一同規(guī)劃、一同部署、一同檢查。構(gòu)建人防、物防、技防一體的安全防范體系。要加強(qiáng)對(duì)校舍和教學(xué)設(shè)施的安全檢查，及時(shí)排除危房、消除安全隱患，嚴(yán)防倒屋傷人事件的發(fā)生，要嚴(yán)防校園安全事故發(fā)生，確保師生生命財(cái)產(chǎn)安全。

篇9

    (一)研究生英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)

    我國(guó)新修訂的《高等學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)大綱》(2000)規(guī)定:大學(xué)生跨文化交際能力是在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)之一。研究生英語(yǔ)課程旨在全面發(fā)展學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯等語(yǔ)言能力之外,還包括培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力。具體說(shuō)來(lái),研究生英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)包括培養(yǎng)學(xué)生正確理解內(nèi)容廣泛、體裁多樣、涉及文化歷史、社會(huì)倫理道德、科學(xué)研究等方面具有時(shí)代特征的優(yōu)秀代表作、以及本專業(yè)學(xué)術(shù)文章和學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的能力;準(zhǔn)確把握語(yǔ)言材料中所蘊(yùn)涵的思想觀點(diǎn),對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言進(jìn)行篇章結(jié)構(gòu)與信息的分析、綜合、歸納、概括的能力;同時(shí)提高書(shū)面語(yǔ)、口語(yǔ)的輸出能力,達(dá)到在日常和專業(yè)學(xué)術(shù)交流中能夠流暢、準(zhǔn)確、得體地與對(duì)方進(jìn)行思想溝通的能力。

    (二)任何一門(mén)外語(yǔ)都兼具“工具性”和“人文性”,僅僅靠單純的語(yǔ)言形式教學(xué)不可能達(dá)到讓學(xué)生具有“流暢、準(zhǔn)確、得體”地進(jìn)行跨文化交流能力的目的

    讓學(xué)生了解目標(biāo)語(yǔ)國(guó)家的文化思維方式、培養(yǎng)學(xué)生的多元文化觀,能夠幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解目標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)料,更能幫助學(xué)生深入了解目標(biāo)語(yǔ)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、歷史的變遷和發(fā)展概況,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),從而達(dá)到研究生英語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)言文化教學(xué)目標(biāo)和人文教學(xué)目標(biāo)的結(jié)合。而優(yōu)秀的文學(xué)作品則是幫助英語(yǔ)教學(xué)達(dá)到這一重要目標(biāo)的重要手段。

    二、文學(xué)作品引進(jìn)課堂有利于提高學(xué)生的語(yǔ)用能力

    語(yǔ)用能力的概念可追溯到20世紀(jì)70年代Hymes提出的以交際能力為核心的語(yǔ)用思想。廣義的語(yǔ)用能力(Pragmatic Competence)指“學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力”,狹義的語(yǔ)用能力指“在人際交往中得體地使用語(yǔ)言的能力”。Bachman(1990)認(rèn)為,語(yǔ)用能力是語(yǔ)言能力的一部分,包括以言行事的能力(有關(guān)言語(yǔ)行為的知識(shí)和如何實(shí)施交際行為的能力)和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)能力(根據(jù)語(yǔ)境條件恰當(dāng)使用語(yǔ)言的能力)。外語(yǔ)界長(zhǎng)期有著語(yǔ)言教學(xué)等于語(yǔ)音+詞匯+語(yǔ)法教學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),多年語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐證明單純語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)并不能導(dǎo)致學(xué)生正確使用語(yǔ)言的能力。因?yàn)槟承┰~匯和語(yǔ)法完全正確的句子,其表達(dá)方式和思維模式卻不一定符合“文化語(yǔ)用習(xí)慣”,在跨文化交際中導(dǎo)致理解的差異甚至文化沖突。

    語(yǔ)言輸入的質(zhì)量對(duì)語(yǔ)言思維水平和語(yǔ)言能力的提高將產(chǎn)生直接的影響。文學(xué)作品作為本民族的文化經(jīng)典,反映著語(yǔ)言的精粹,對(duì)于提高研究生語(yǔ)言思維、英語(yǔ)語(yǔ)言文化素養(yǎng)、語(yǔ)言文化交流的層次有著重要作用。。不同國(guó)家、不同民族、不同文化群體之間的差異,并不僅僅表現(xiàn)在文字、詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言系統(tǒng)差異,更反映在思維、心理和意識(shí)領(lǐng)域。缺乏對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言民族精神世界的了解,就談不上理解對(duì)方,更談不上深入的交流與溝通。要掌握一門(mén)外語(yǔ),除了掌握語(yǔ)言基本要素之外,還需要深入了解所用語(yǔ)言的民族、社會(huì)和歷史。提高英語(yǔ)語(yǔ)言素養(yǎng)、英語(yǔ)思維能力和英語(yǔ)文化修養(yǎng),僅僅靠語(yǔ)言教學(xué)難以奏效,必須依靠目標(biāo)與文化的理解才能實(shí)現(xiàn)。碩士研究生在掌握了基本英語(yǔ)語(yǔ)言之后,需要接受目標(biāo)語(yǔ)社會(huì)科學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)和哲學(xué)等方面的文化教育,開(kāi)拓視野,才能提高文化素養(yǎng)和文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)到文化教育的轉(zhuǎn)變。語(yǔ)言的交流就是文化的交流,沒(méi)有文化的理解,就沒(méi)有語(yǔ)言的理解。文學(xué)作品作為文化的一個(gè)重要組成部分,引領(lǐng)者人們對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言和文化的理解,有助于學(xué)生語(yǔ)用能力的提高。

    (一)文學(xué)作品有助于提高研究生的跨文化交際能力

    Byram等人認(rèn)為,在外語(yǔ)教學(xué)中“應(yīng)使學(xué)生接觸到外國(guó)文化中潛意識(shí)的知識(shí)及有意識(shí)學(xué)來(lái)的知識(shí),以便他們能夠適應(yīng)常規(guī)行為和具有隱含意義的交際行為”。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中,僅僅了解語(yǔ)言知識(shí)體系是完全不夠的,語(yǔ)言背后的文化因素制約著在交際過(guò)程中的語(yǔ)言使用并決定了交際的成功與失敗。文化因素是一種深層次的語(yǔ)言制約模式,它以一種隱性的、不易察覺(jué)的文化觀念左右著人們的生活方式、價(jià)值觀念和行為方式。而語(yǔ)言是一種公開(kāi)的邏輯思維格式和言說(shuō)格式,這種格式的布局反映了特定民族的思維習(xí)慣和社會(huì)心理。只掌握語(yǔ)言系統(tǒng)知識(shí)無(wú)法使學(xué)生進(jìn)行有效的交際,而掌握隱蔽的深層文化才能促進(jìn)學(xué)生掌握外語(yǔ)的文化思維,才能使學(xué)生進(jìn)行有效的跨文化交際,否則就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生外語(yǔ)的無(wú)效輸出。鑒于中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)缺乏目標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境,那我們通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言經(jīng)典文學(xué)作品的學(xué)習(xí)來(lái)達(dá)到使學(xué)生了解、熟悉和理解目的語(yǔ)語(yǔ)言文化就很重要了。文學(xué)作品不僅表達(dá)了作者的思維習(xí)慣也通過(guò)人物的對(duì)話和心理描寫(xiě)等來(lái)刻畫(huà)本民族的深層思維習(xí)慣和價(jià)值觀、世界觀等。所以文學(xué)經(jīng)典作品的閱讀一直被看作是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)異國(guó)文化的理解,提高學(xué)生跨文化交際能力的主要手段。

    (二) 文學(xué)作品引入課堂符合語(yǔ)言習(xí)得規(guī)律

    如果說(shuō)顯性教學(xué)形式幫助解決學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)問(wèn)題,那么隱形教學(xué)形式則幫助解決學(xué)生語(yǔ)言技能的提高問(wèn)題。在英語(yǔ)教學(xué)教學(xué)中,顯性的語(yǔ)法知識(shí)并不能轉(zhuǎn)化為隱性的語(yǔ)言知識(shí)(Paradis, 1994),傳統(tǒng)的課堂講解知識(shí)模式只適用于顯性公開(kāi)文化,而對(duì)于反映目標(biāo)語(yǔ)言民族深層思維模式的隱性文化,則需要大量接觸語(yǔ)言刺激材料的方式,讓學(xué)生掌握大量的內(nèi)在規(guī)律,形成內(nèi)在指導(dǎo)語(yǔ)言理解和生成的緘默知識(shí),這些知識(shí)會(huì)潛移默化地幫助學(xué)生正確地使用語(yǔ)言。同時(shí),顯性的教學(xué)并不一定導(dǎo)致顯性知識(shí)的習(xí)得(Berry , 1994)。如果規(guī)則過(guò)于復(fù)雜或教學(xué)過(guò)于混沌, 學(xué)生可能并不能從顯性教學(xué)中得益, 而必需依賴自身的隱性學(xué)習(xí)機(jī)制。目標(biāo)語(yǔ)經(jīng)典文學(xué)作品的應(yīng)用可以提供給學(xué)生良好的內(nèi)隱學(xué)習(xí)條件,研究生已經(jīng)具備相當(dāng)?shù)膶?duì)語(yǔ)言外在形式的顯性認(rèn)識(shí),經(jīng)典文學(xué)作品作為語(yǔ)言的精華,有助于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言形式和文化潛在規(guī)則的習(xí)得,提高學(xué)生的語(yǔ)感,從而提高學(xué)生的語(yǔ)言使用技能。

    (三) 文學(xué)作品引入課堂有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高

    經(jīng)典文學(xué)作品引入課堂,可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的興趣,活躍課堂氣氛,培養(yǎng)學(xué)生多方位的視角,豐富學(xué)生的精神世界有助于他們的人生歷練。同時(shí),文學(xué)作品的思想性和趣味性很容易吸引學(xué)生的興趣,減輕學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的焦慮,從而達(dá)到刺激學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的目的。

篇10

軟件工程碩士專業(yè)學(xué)位的設(shè)立，是我國(guó)學(xué)位與研究生教育改革的重大舉措。經(jīng)過(guò)近十年的發(fā)展，已經(jīng)逐漸發(fā)展壯大成為我國(guó)規(guī)模最大、覆蓋面最廣的專業(yè)碩士學(xué)位之一。隨著數(shù)量的不斷擴(kuò)大， 軟件工程碩士生的培養(yǎng)中出現(xiàn)了不少問(wèn)題。如導(dǎo)師難以對(duì)每一個(gè)碩士生進(jìn)行悉心指導(dǎo)和嚴(yán)格要求， 而且招生生源有著不同的理論及實(shí)踐基礎(chǔ)。在這種情況下，碩士學(xué)位論文質(zhì)量難以提高，因此， 確保軟件工程碩士的培養(yǎng)質(zhì)量已成為一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。需要進(jìn)一步對(duì)培養(yǎng)質(zhì)量進(jìn)行審視，并采取切實(shí)措施，保障培養(yǎng)質(zhì)量。

2. 預(yù)審制度的必要性

碩士學(xué)位論文是綜合衡量軟件工程碩士培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)志。它體現(xiàn)了研究生綜合運(yùn)用基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)與科學(xué)方法、解決行業(yè)實(shí)際問(wèn)題的能力，以及反映具有新思想，新方法或新進(jìn)展的創(chuàng)新能力。在數(shù)量不斷擴(kuò)大、培養(yǎng)質(zhì)量面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的背景下，科學(xué)公正地評(píng)價(jià)軟件工程碩士學(xué)位申請(qǐng)者的學(xué)位論文， 是保證培養(yǎng)質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

2.1目前軟件工程碩士學(xué)位論文主要存在如下的問(wèn)題：

論文缺乏自己的實(shí)際創(chuàng)新點(diǎn)和具體工作。部分論文停留在對(duì)以往研究?jī)?nèi)容的重組或綜述的水平，缺乏對(duì)自己實(shí)際工作的闡述和驗(yàn)本文由收集整理證，技術(shù)難度和工作量不夠。論文寫(xiě)作缺乏整體性思路，很多學(xué)生論文撰寫(xiě)結(jié)構(gòu)欠合理，對(duì)本領(lǐng)域內(nèi)的工程和學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)了解不全面，缺乏實(shí)用價(jià)值和社會(huì)效益。論文格式不夠規(guī)范。主要表現(xiàn)在各級(jí)標(biāo)題字號(hào)、錯(cuò)別字、參考文獻(xiàn)引用格式不夠規(guī)范、圖標(biāo)排版不符合要求等方面。

2.2目前學(xué)位論文評(píng)閱及答辯制度存在以下問(wèn)題：

2.2.1校內(nèi)外評(píng)閱制度難以切實(shí)起到監(jiān)控作用：以往碩士學(xué)位論文評(píng)審實(shí)行的是校內(nèi)外專家的實(shí)名評(píng)閱制度，校內(nèi)、校外兩位專家評(píng)審意見(jiàn)中有一人沒(méi)有通過(guò)的，就不能直接進(jìn)入答辯階段；如果兩位專家評(píng)審意見(jiàn)都是可以通過(guò)的，就可以直接進(jìn)入答辯階段。評(píng)閱制度是對(duì)論文質(zhì)量的一種監(jiān)控方式，是對(duì)碩士生是否達(dá)到培養(yǎng)要求及質(zhì)量的檢驗(yàn)，但目前現(xiàn)實(shí)情況是對(duì)評(píng)審專家沒(méi)有一套嚴(yán)格、完整的遴選機(jī)制，往往評(píng)審專家都是圈內(nèi)熟人， 甚至是碩士生指導(dǎo)老師的好友、課題合作人等，他們事先知道論文作者和導(dǎo)師是誰(shuí)， 礙于情面，論文一般均可順利通過(guò)評(píng)審。即使覺(jué)得論文不符合評(píng)審要求的，也不會(huì)直接給出不同意進(jìn)行答辯的意見(jiàn)結(jié)論。

2.2.2“雙盲”抽檢制度不能全覆蓋所有碩士學(xué)位論文：碩士學(xué)位論文“雙盲”抽檢制度（即評(píng)審專家不知道被評(píng)人、被評(píng)人也不知道評(píng)審專家），在多年實(shí)踐中的確是提高學(xué)位論文水平的一項(xiàng)重要舉措，實(shí)現(xiàn)并達(dá)到了非常好的效果，但由于實(shí)行的是抽檢機(jī)制，并不全部覆蓋所有的學(xué)生，抽中參加雙盲審的學(xué)生比例有限，大部分學(xué)生和導(dǎo)師在得知未抽中參加“雙盲”后，往往對(duì)論文的重視程度不足。

2.2.3碩士學(xué)位論文答辯流于形式：學(xué)位論文答辯成員組成盡管回避了導(dǎo)師，聘請(qǐng)了一些校外企業(yè)專家，但由于答辯專家通常是由導(dǎo)師聘請(qǐng)，會(huì)導(dǎo)致答辯專家們答辯時(shí)往往留面子，缺乏打破沙鍋問(wèn)到底的精神， 即使有些專家堅(jiān)持原則認(rèn)真負(fù)責(zé)的， 但在投票時(shí)少數(shù)比率起不了作用， 結(jié)果常常是評(píng)審結(jié)論與實(shí)際水準(zhǔn)不符， 答辯流于形式。目前碩士學(xué)位論文一旦進(jìn)入答辯程序，就很少有不通過(guò)的，使得論文答辯本應(yīng)該具有的權(quán)威性大有所失。

2.2.4無(wú)法確保論文修改質(zhì)量：答辯專家即使指出論文中有些較大的缺陷和問(wèn)題，需要進(jìn)行修改，但是由于答辯已經(jīng)完畢，并且決議通過(guò)答辯，在申請(qǐng)學(xué)位之前，學(xué)生就沒(méi)有動(dòng)力也不會(huì)去花時(shí)間對(duì)要求修改的論文內(nèi)容去做充分的修改和完善。答辯專家組也很難在答辯之后繼續(xù)跟蹤確保對(duì)原答辯論文進(jìn)行修改質(zhì)量的監(jiān)控。

目前學(xué)位論文評(píng)審方式與答辯方式不足以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和有力遏制以上所述的問(wèn)題，而學(xué)位論文作為全面衡量軟件工程碩士生培養(yǎng)質(zhì)量的主要指標(biāo)，因在各環(huán)節(jié)上予以嚴(yán)格要求，并在制度上給予切實(shí)的保證。因此，有必要在正式答辯之前建立一套碩士學(xué)位論文質(zhì)量的內(nèi)部控制管理機(jī)制，以確保碩士學(xué)位論文的質(zhì)量。

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3. 我們的預(yù)審制度和執(zhí)行效果

預(yù)審，就是在碩士學(xué)位論文成型之后論文正式評(píng)閱之前進(jìn)行的一項(xiàng)審查過(guò)程，采用匿名方式請(qǐng)專家對(duì)論文進(jìn)行評(píng)審、以決定是否可否進(jìn)入答辯階段的一項(xiàng)論文評(píng)審制度。對(duì)于達(dá)不到要求的，就要求其繼續(xù)修改或者下一次再申請(qǐng)。設(shè)立預(yù)審制度的目的是想通過(guò)匿名評(píng)審專家組對(duì)碩士學(xué)位論文進(jìn)行內(nèi)容和形式上的審查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，查找缺陷，提出改進(jìn)意見(jiàn)，并決定可否提交正式評(píng)閱并進(jìn)入答辯流程，以保證論文寫(xiě)作和論文答辯的較高質(zhì)量。這是對(duì)以往論文答辯制度的一種修正、補(bǔ)充。它把對(duì)碩士學(xué)位論文的質(zhì)量監(jiān)控重心提前到評(píng)閱前，使得學(xué)生擁有充足的時(shí)間修改論文，并采用匿名審核，力爭(zhēng)做到公平公正。對(duì)保證論文質(zhì)量有較大的作用。

3.1預(yù)審制度的主要內(nèi)容

預(yù)審由碩士學(xué)位候選人提出書(shū)面申請(qǐng)， 經(jīng)導(dǎo)師同意并簽署書(shū)面意見(jiàn)后，于每學(xué)期開(kāi)學(xué)后第3周之前（大致在每年3月31日前、9 月30 日前）向?qū)W院軟件工程碩士教學(xué)管理中心（以下簡(jiǎn)稱管理中心）提交完備的申請(qǐng)材料。申請(qǐng)材料包括學(xué)位論文一式2份以及已發(fā)表的符合學(xué)校有關(guān)規(guī)定要求的論文復(fù)印件， 并由管理中心形式審查相關(guān)培養(yǎng)環(huán)節(jié)是否全部完成。符合條件者進(jìn)人預(yù)審程序。管理中心根據(jù)論文研究?jī)?nèi)容，選擇2名以上相關(guān)領(lǐng)域的教授或副教授組成預(yù)審小組進(jìn)行匿名預(yù)審。導(dǎo)師不得作為本論文預(yù)審組成員。論文預(yù)審的主要內(nèi)容是審查論文選題、分析框架結(jié)構(gòu)、研究方法、工作量、引用資料文獻(xiàn)數(shù)據(jù)和寫(xiě)作規(guī)范、基本結(jié)論，并進(jìn)行原創(chuàng)性審查，看是否存在抄襲、剽竊等問(wèn)題。預(yù)審組在規(guī)定時(shí)間內(nèi)本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)格把關(guān)論文質(zhì)量，對(duì)預(yù)審中提出的問(wèn)題要求進(jìn)行書(shū)面記錄并填寫(xiě)《軟件學(xué)院--工程碩士學(xué)位論文預(yù)審意見(jiàn)表》反饋至管理中心，由管理中心及時(shí)反饋預(yù)審結(jié)論至相關(guān)導(dǎo)師告知答辯申請(qǐng)人。碩士生根據(jù)預(yù)審小組提出的問(wèn)題和建議認(rèn)真修改論文。

預(yù)審結(jié)論分為以下幾種：

（1）可以參加答辯：認(rèn)為論文達(dá)到了碩士學(xué)位論文水平，且不需要修改，可以直接參加答辯；

（2）修改后再審：認(rèn)為論文及課題工作接近碩士學(xué)位水平。但論文需要修改，并給出具體修改意見(jiàn)。學(xué)生需根據(jù)預(yù)審意見(jiàn)認(rèn)真進(jìn)行修改，修改后的論文經(jīng)導(dǎo)師審查確認(rèn)后，再提交管理中心提請(qǐng)?jiān)A(yù)審專家組審核。符合要求的，可正常參加答辯，否則就不能參加本次答辯，需整改后下一學(xué)期再重新申請(qǐng)。逾期未提交修改論文的，視為自動(dòng)放棄本次答辯申請(qǐng)；

（3）不通過(guò)：認(rèn)為未達(dá)到工程碩士學(xué)位論文要求，不能參加本次答辯。導(dǎo)師應(yīng)指導(dǎo)答辯申請(qǐng)人完善課題工作，修改論文，下一學(xué)期再申請(qǐng)參加論文預(yù)審和答辯。

（4）涉嫌抄襲：發(fā)現(xiàn)論文涉嫌抄襲、并經(jīng)查實(shí)的，則一律退回，并至少一年內(nèi)不得再申請(qǐng)答辯。如果以后再次發(fā)現(xiàn)抄襲，則直接取消答辯資格和申請(qǐng)學(xué)位的資格。

3.2預(yù)審制度實(shí)施效果

預(yù)審制度實(shí)施以來(lái)，迄今已經(jīng)完成了對(duì)1367位碩士學(xué)位論文申請(qǐng)者的審查， 其中通過(guò)預(yù)審的629人、推遲答辯的167人、需要修改的544人、抄襲27人，共授予學(xué)位1143人。從總體上看，預(yù)審制度真正起到了對(duì)論文質(zhì)量的監(jiān)控、提高作用。由于論文預(yù)審不是最終性的，且匿名進(jìn)行評(píng)審，排除了論文本身之外的因素，預(yù)審專家組本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任、幫助提高論文質(zhì)量的態(tài)度對(duì)碩士學(xué)位論文提出問(wèn)題和修改建議，有助于碩士生多方位思考并對(duì)論文進(jìn)行有效改進(jìn)，起到了協(xié)助其導(dǎo)師把住質(zhì)量關(guān)的作用。論文預(yù)審不僅對(duì)當(dāng)事人有很大的幫助， 并且對(duì)其他準(zhǔn)備提交論文的學(xué)生也具有很大的促進(jìn)作用，導(dǎo)師們也更加重視論文的質(zhì)量和指導(dǎo)。

4. 預(yù)審制度實(shí)施的總結(jié)和思考

預(yù)審制度最主要的優(yōu)勢(shì)是對(duì)碩士學(xué)位申請(qǐng)人的論文質(zhì)量進(jìn)行事前監(jiān)控，在正式答辯前，學(xué)位申請(qǐng)人能夠在導(dǎo)師指導(dǎo)下根據(jù)預(yù)審專家提出的修改意見(jiàn)對(duì)論文進(jìn)行修改和完善。預(yù)審未通過(guò)的論文不許提交答辯，這在制度上將那些質(zhì)量差的論文隔離在外，有效地把好了碩士生出口的質(zhì)量。

在看到預(yù)審制度效果的同時(shí)， 我們也清醒地認(rèn)識(shí)到要最大限度地發(fā)揮預(yù)審的功能， 必須同時(shí)嚴(yán)格碩士生的開(kāi)題工作，只有抓牢抓實(shí)開(kāi)題工作，才能在論文工作的源頭保障論文的質(zhì)量；同時(shí)引起導(dǎo)師及其論文作者對(duì)論文質(zhì)量的重視，導(dǎo)師是保障論文質(zhì)量的關(guān)鍵因素，只有導(dǎo)師和論文作者共同重視，才能保障培養(yǎng)的質(zhì)量。為了更好的完善論文預(yù)審制度，我們覺(jué)得今后還需要在以下方面進(jìn)行進(jìn)一步的改進(jìn)：

（1）落實(shí)論文預(yù)審的后續(xù)檢查機(jī)制，預(yù)審結(jié)束后， 學(xué)位申請(qǐng)人應(yīng)該嚴(yán)格按照專家提出的修改意見(jiàn)認(rèn)真仔細(xì)地修改論文。在評(píng)閱和正式答辯階段， 評(píng)閱專家及答辯專家除了對(duì)論文的主要工作給予評(píng)價(jià)外， 也要評(píng)判碩士生的學(xué)位論文是否按預(yù)審意見(jiàn)進(jìn)行了修改和完善。如果后續(xù)的檢查機(jī)制落實(shí)不徹底， 預(yù)審專家所提的修改意見(jiàn)得不到嚴(yán)格貫徹， 預(yù)審也難免會(huì)流于形式。

（2）預(yù)審過(guò)程中，為了避免論文預(yù)審的偏頗，盡量做到同一位導(dǎo)師所指導(dǎo)的學(xué)生論文分送到不同的預(yù)審組，以盡量提高論文預(yù)審的公正性和合理性。