導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇幼兒園德育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1.整體性構(gòu)建幼兒園德育教育體系研究

2.濟(jì)南市城區(qū)幼兒園德育存在的問題及對策

3.當(dāng)前幼兒園德育誤區(qū)及對策

4.幼兒德育新理念——后現(xiàn)代視野下幼兒園德育實驗研究

5.試論幼兒園德育中獎勵策略的有效運用

6.信息技術(shù)環(huán)境下幼兒園德育教育的新視角

7.我國幼兒園德育問題的原因分析及其對策

8.現(xiàn)代幼兒園德育教學(xué)方法之我見

9.育人為本德育立園共同成長幼兒園德育工作有效開展點滴談

10.農(nóng)村幼兒園德育資源的開發(fā)利用研究

11.淺談如何進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒園德育教育

12.新時期幼兒園德育教學(xué)思考

13.《幼兒園工作規(guī)程》頒發(fā)前后中國幼兒德育的比較

14.幼兒園德育有效性的提高途徑分析

15.借用陶行知德育思想及方法來指導(dǎo)幼兒園德育活動

16.幼兒園德育教育

17.關(guān)于當(dāng)前幼兒園德育教學(xué)的思考

18.試論幼兒園德育環(huán)境之創(chuàng)設(shè)

19.“有玩具應(yīng)該大家一起玩”——對幼兒園德育現(xiàn)狀的剖析

20.契機(jī)”與“情境”——幼兒園德育課程資源的發(fā)現(xiàn)與整合

21.關(guān)于幼兒園德育課的一些思考

22.談幼兒園德育

23.幼兒園德育教育教學(xué)工作的有效開展探究

24.奏響幼兒園德育五部曲

25.淺談素質(zhì)教育下的幼兒園德育

26.芻議把握幼兒園德育的契機(jī)

27.幼兒園德育的誤區(qū)與對策

28.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下幼兒園德育活動創(chuàng)新研討會暨優(yōu)秀案例征集啟動會召開

29.對幼兒園德育工作的有效探究

30.幼兒園德育教育初探

31.幼兒園德育過程中實踐活動案例研究

32.幼兒園德育之我見

33.對幼兒園德育的思考

34.幼兒園德育教育之創(chuàng)新

35.當(dāng)前幼兒園德育面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對措施

36.幼兒園德育教育的重要性

37.如何提高幼兒園德育的有效性

38.幼兒園德育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的有效策略

39.多途徑培育幼兒園德育之花

40.角色理論在幼兒園德育中的運用

41.我國幼兒園德育方法研究新進(jìn)展

42.    幼兒園德育案例

43.幼兒園德育的目標(biāo)與途徑

44.淺談如何培育幼兒園德育之花

45.幾種社會學(xué)方法對幼兒園德育工作的啟示

46.我國幼兒園德育所存在的方法學(xué)問題

47.寓德育于游戲活動之中——幼兒園德育游園會初探

48.北京市召開幼兒園德育經(jīng)驗交流會

49.市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與幼兒園的德育改革

50.初探幼兒園德育的有效滲透

51.淺析幼兒園德育教育的重要性

52.    幼兒園德育初探

53.淺談幼兒園德育教育

54.讓每個孩子都成為好孩子——體驗式教學(xué)在幼兒園德育中的運用

55.陶行知德育思想指導(dǎo)下幼兒園德育活動的開展

56.幼兒園德育工作案例及剖析

57.淺談形成合力的幼兒園德育

58.幼兒園德育工作的實施

59.幼兒園德育策略芻議

60.幼兒園德育工作的途徑和方法

61.廣州市幼兒園德育系統(tǒng)工程方案

62.    春風(fēng)化雨潤蓓蕾——幼兒園德育的生活化教育之我見

63.德”在心中“德”在行動——也談幼兒園德育中教師的作用

64.幼兒園德育教師教育科研能力之我見

65.陶冶情感培養(yǎng)習(xí)慣——農(nóng)村幼兒園德育工作體會

66.幼兒園德育初探

67.幼兒園德育大綱(試用)

68.農(nóng)村幼兒園德育教育的有效途徑

69.幼兒園德育教育工作的心得

70.幼兒園德育教育

71.淺談幼兒園開展德育教育的有效途徑

72.幼兒園德育初探

73.2015年幼兒園德育總結(jié)5篇

74.幼兒園德育教育的途徑和方法

75.德育論文：淺談幼兒園德育教育

76.幼兒園德育教育的主要內(nèi)容是什么？

77.幼兒園德育工作計劃

78.幼兒園德育心得體會

79.幼兒園德育工作計劃

80.幼兒園德育工作材料

81.幼兒園德育工作

82.幼兒園德育教案：生命只有一次

83.幼兒園德育教育案例4篇

84.幼兒園的品德教育_品德教育

85.淺談幼兒園德育教育

86.《幼兒園德育論文》_精選優(yōu)秀范文十篇

87.幼兒德育小故事幼兒園德育故事_兒童故事

88.《弟子規(guī)》在小學(xué)德育中的功用

89.幼兒園德育教育的重要性

90.幼兒園德育教育經(jīng)驗分享

91.幼兒園德育工作匯報

92.幼兒園德育案例分析

93.關(guān)于幼兒德育教育的探索與思考

94.幼兒園德育工作實施方案

95.幼兒園德育中獎勵策略

96.幼兒園德育教學(xué)案例

97.幼兒德育的重要性

篇2

1.幼兒園教育的內(nèi)容

在人受教育的整個體系中，幼兒教育是最基礎(chǔ)的一個系統(tǒng)組成部分，這部分的組成是由幼兒園教育、幼兒家庭教育以及幼兒社區(qū)教育共同建立起來的。其中幼兒園教育屬于國家一種正規(guī)教育機(jī)構(gòu)，它是作為一個幼兒接受教育的最基礎(chǔ)和最核心的教育階段，屬于學(xué)校教育體系。另外，這種幼兒園教育的內(nèi)容是一種基礎(chǔ)教育的范疇，對幼兒的成長與品德教育起著至關(guān)重要的作用。在幼兒園教育過程中，一方面對幼兒進(jìn)行教育，同時還要對幼兒做好保育的工作，這也是作為幼兒園教育機(jī)構(gòu)做好保教結(jié)合的實施方針。幼兒通過在幼兒園接受教育，并在智力、品格以及個性等各方面的能力得到發(fā)展和培養(yǎng)，體現(xiàn)了我國教育發(fā)展對綜合性人才培育的發(fā)展目標(biāo)。

2.幼兒家庭教育的闡述

幼兒的家庭教育是對幼兒成長和培育的搖籃，幼兒在出生之后與父母之間形成具有血緣的親情關(guān)系，隨著幼兒的成長，父母讓其對世界開始有了初步的認(rèn)識，并在相處過程中通過父母的言行舉止以及耳濡目染來形成自我的一種對世界的認(rèn)知和感受，所以這個過程來自父母的舉止、修養(yǎng)素質(zhì)、個性行為、人際交往和興趣等都將對幼兒的成長和教育起著潛移默化的影響力。這個作為幼兒成長發(fā)育最基礎(chǔ)的環(huán)境，為孩子的健康成長提供衣食住行以及引導(dǎo)孩子的啟蒙教育。

二、幼兒園教育與家庭教育之間的關(guān)系

1.幼兒園教育與家庭教育相互促進(jìn)、相互影響

在社會快速發(fā)展的趨勢下，對人才的需求越來越高，使得家長開始對孩子在一出生就對其抱有極大的期望值，所以很多家長給孩子過高的要求和學(xué)習(xí)成長的目標(biāo)；而幼兒園的老師也在這種教育教學(xué)工作的壓力下希望教過的學(xué)生能夠成為國家有用之才。所以家庭教育與幼兒園教育的教育其出發(fā)點都是一致的，同時也是作為家長或者幼兒老師的一種責(zé)任和期望，通過把兩者的這種對孩子的期望以及教育教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系進(jìn)行合理的權(quán)衡和把握，就能將幼兒逐漸培養(yǎng)成在德智體美全面發(fā)展的有用之人，所以它們之間的關(guān)系是相互促進(jìn)并相互影響的一種關(guān)系。

2.幼兒園教育對幼兒家庭教育發(fā)展有一定的制約性

幼兒園教育是幼兒接受教育的基礎(chǔ)，也是履行我國的教育方針，并結(jié)合幼兒的年齡和身心發(fā)展的需要的一種教育教學(xué)的過程，同時這種幼兒園教育也是為了不斷順應(yīng)社會發(fā)展的趨勢；而幼兒家庭教育的出發(fā)點相對比較自由和隨意，沒有絕對的目標(biāo)，這就形成與幼兒園、社會之間的密切統(tǒng)一，然后相互之間通過配合和完善，來達(dá)到教育的統(tǒng)一性，并以幼兒園教育為主導(dǎo)來讓幼兒家庭教育得到一定的牽制和約束，這也是為了給孩子多樣性的教育發(fā)展的需要而形成的一種關(guān)系。

3.幼兒家庭教育能反作用于幼兒園教育

幼兒園教育發(fā)展的效果和水平離不開幼兒的家庭教育的大力支持與配合。因為幼兒家庭教育中對幼兒的教育出發(fā)點實質(zhì)上是與幼兒園相統(tǒng)一的，所以就使得它們的教育內(nèi)容也是一致的，通過幼兒家庭教育主動與幼兒園之間進(jìn)行有效的配合，就能為幼兒在校的教育教學(xué)工作提供更加促進(jìn)性的作用和影響力，讓幼兒受教育更加全面和順暢，反之倘若家庭教育不能有效與幼兒園之間進(jìn)行配合則會對幼兒的成長教育帶來阻礙作用。因此家庭教育與幼兒園教育的相互配合，尤其是家庭教育要協(xié)助幼兒園教育，才能促進(jìn)幼兒的健康快樂成長。

篇3

幼兒園承載了重要的兒童教育功能，但當(dāng)前大多幼兒園片面的注重幼兒知識教育，并沒有行使兒童德育的重要功能，這就衍生出了幼兒園兒童品德教育的一些問題。

（一）游戲活動中缺乏品德教育

兒童道德建立是兒童在與環(huán)境的不斷交互中完成的，游戲活動是幼兒教師為了更好的完成幼兒教育而創(chuàng)建的一種復(fù)合兒童特點的活動，在游戲活動中兒童往往能夠更多的明白事理，建立道德觀。但就目前來看，許多幼兒園的游戲活動大多由教師主導(dǎo)來完成，制約了兒童主觀能動性的發(fā)揮，這使得兒童在建立道德的過程中往往過于被動，從而影響了德育效果。例如，在角色扮演游戲活動中，兒童都想扮演“爸爸”這一角色，這時教師往往隨意的定下角色，并沒有考慮到兒童的想法，也沒有教導(dǎo)兒童要懂得謙讓、分享，在游戲活動中并沒有滲透品德教育。

（二）教學(xué)活動中缺乏品德教育

幼兒園教學(xué)活動是兒童獲取知識的重要渠道，同時教學(xué)活動也是幼兒德育的重要途徑，但當(dāng)前許多幼兒園教師對教學(xué)活動的理解比較片面，單純的注重教學(xué)活動的知識教育功能，忽略了德育。教師在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的過程中往往過于注重兒童對技能的掌握和對知識的認(rèn)知，例如在小兔子捉迷藏這一教學(xué)活動中，教師只是要求兒童能夠跟隨音樂進(jìn)行表演，并沒有注重兒童團(tuán)結(jié)精神的培養(yǎng)。

（三）日常生活中缺乏品德教育

幼兒園不僅僅是兒童重要的教育環(huán)境，同時也是兒童重要的生活環(huán)境，但在幼兒園的日常生活中，缺乏對品德教育的滲透。幼兒園接觸到品德的地方非常多，例如清晨進(jìn)入校園的一句問候，對其他小朋友的一句感謝，放學(xué)之后對教師說一聲：“教師再見?！钡鹊榷际顷P(guān)系到兒童良好品德的培養(yǎng)。生活是最好的教師，但當(dāng)前幼兒園生活中還缺乏這種品德教育。

二、幼兒園兒童品德教育途徑

兒童的品德教育應(yīng)當(dāng)滲透到幼兒園環(huán)境和活動中的方方面面，只有這樣才能夠有效的培養(yǎng)兒童良好的道德意識和道德素質(zhì)，從幼兒園品德教育問題分析出發(fā)，下面針對性的提出幼兒園兒童品德教育途徑。

（一）游戲活動中滲透品德教育

兒童思想單純、思維跳脫，正處于愛玩的年紀(jì)，游戲活動不僅符合幼兒的特點，同時也是幼兒認(rèn)知世界、改變自己的重要平臺。因此，教師應(yīng)當(dāng)積極在游戲活動中滲透品德教育，引導(dǎo)兒童在游戲的過程中要團(tuán)結(jié)合作，懂得謙讓，樹立兒童正確的道德觀。例如，在游戲活動中，如果一個兒童不小心撞到了另一個同學(xué)，教師要引導(dǎo)兒童說：“對不起”。讓被撞的兒童說：“沒關(guān)系?！蓖ㄟ^這種禮貌用語的使用，來培養(yǎng)兒童良好的道德，還能夠在兒童之間建立和諧的關(guān)系。也許一次兩次兒童不以為然，但養(yǎng)成這樣的習(xí)慣之后，兒童會慢慢理解到道德內(nèi)涵。

（二）教學(xué)活動中滲透品德教育

兒童的品德行為和品德意識是在與外界環(huán)境的不斷作用下而建立的，對于幼兒園的教學(xué)活動來說，教師不僅要教會兒童掌握一定的知識和技能，同時要滲透品德教育的內(nèi)容，以此來提升幼兒的道德品質(zhì)。例如在幼兒園大班《認(rèn)識家鄉(xiāng)》的教學(xué)活動中，教師可以讓學(xué)生說一說自己所在的城市，以及這座城市的特點，之后進(jìn)行知識拓展，告訴兒童：“其實對于我們每一個人來說，祖國也是我們的家鄉(xiāng)。”以此來培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。此外，幼兒園教師可以開展以德育為主題的教育活動，例如教師可以讓每一個兒童講一個關(guān)于品德的小故事，之后問學(xué)生，“這個故事告訴了我們什么道理呀？”讓兒童在品的小故事中自己探尋內(nèi)涵的高尚品德。

篇4

所謂溝通是指教師與幼兒互相交流，在情感、認(rèn)識上達(dá)成一致的過程，師生間的溝通是建立 和諧的師生關(guān)系的渠道，隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，使成人有時忽視了與幼兒進(jìn)行溝通，忽視了對幼兒心理需要的滿足，以致因父母與孩子缺乏溝通，造成代溝，教師與幼兒缺乏溝通，造成師生關(guān)系的不和諧，因此，成人與幼兒之間需要溝通，在互相溝通中，得到寬容、理解、支持和尊重。而師生間的溝通，縮短了師生間的距離，加深了師生間的了解，在溝通中，幼兒能夠感受到教師對他的關(guān)注、尊重，使幼兒有一種被重視感，并有一種充分的接納感，感到自己為教師所關(guān)心，喜愛，從而得到一種安全的愉快的情緒體驗。這種積極的情緒體驗，有助于幼兒保持活潑、開朗的情緒，增強(qiáng)對教師的喜愛和信任，樂于接受教師的引導(dǎo)和幫助，同時，幼兒在與教師的溝通中，向教師傳遞他的情緒、情感，使教師能夠及時地了解幼兒的需要，給予適宜的指導(dǎo)與幫助，教師與幼兒能建立起積極的相互信任、尊重的關(guān)系，促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展。

二、教師良好的個性，是師生間溝通的保證

一般而言，幼兒喜歡和善、耐心、公平，對幼兒有興趣的教師，不喜歡嚴(yán)厲、批評責(zé)罵、懲罰兒童、脾氣壞的教師。熱情的教師相對冷漠的教師更樂于助人。熱情與容許對原來成就水平低、缺乏學(xué)業(yè)動機(jī)的幼兒有良好的影響。因此，作為幼兒教師要利用自身的榜樣作用影響幼兒。如，我們班上一幼兒，在回答不出計算題時，一本正經(jīng)地對老師說：“我媽媽說我是吃忘記蛋長大的。”全班幼兒哄堂大笑，這時，教師并沒有取笑他，而是誠懇地對他說：“你我只要認(rèn)真想一想，一定會算出來的，待會兒，我們再一起學(xué)一學(xué)好嗎？”游戲時，幾個能力強(qiáng)的幼兒也充當(dāng)起了小老師，耐心地幫助他，終于，使他學(xué)會了，他臉上也露出了甜甜的笑，不再以為自己是天生比別人差

三、滿足幼兒的需要是師生間溝通的前題

人的需要種類很多，人本主義心理學(xué)家馬斯洛按需要的指向?qū)⑵浞譃槠叻N，即生理的需要，安全的需要，歸屬與愛的需要，尊重的需要等，幼兒是社會的人，因而，幼兒具有一種對于自尊、自重和來自他人的尊重的需要，要求得到成人的關(guān)注，要求自主，要求被贊揚和被認(rèn)可，要求負(fù)一定的責(zé)任。對幼兒被贊揚和被認(rèn)可需要的適度滿足，可激發(fā)幼兒的積極情緒，強(qiáng)化良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)

幼兒的自信心。在師生的溝通中，幼兒感到教師對自己是欣賞的態(tài)度，就會使他們意識到自己在這個世界上是有價值 ，有力量、有能力、有位置、有用處的，樂于與教師進(jìn)行情感與認(rèn)識上的交流。如：一次幼兒在繪畫時，一名幼兒將海水畫成了紅色，老師看見后，好奇地問：“咦，你的海水為什么是紅色呀？”幼兒見教師沒有責(zé)怪的意思，便大膽地說：“傍晚，太陽快下山了，把大海照得紅通通的，海水就變成紅了?！狈粗?，如果教師采用訓(xùn)斥的態(tài)度，強(qiáng)令幼兒改正，便得不到溝通的機(jī)會，無法了解幼兒內(nèi)心真實的想法。

四、師生溝通中應(yīng)掌握的原則

師生溝通過程中，常會因幼兒年齡小，語言表達(dá)能力不強(qiáng)，主動與人溝通能力差，教師的權(quán)威地位等原因阻礙溝通，造成雙方溝通的困難或溝通無法進(jìn)行下去的情況。因此，教師應(yīng)掌握一些與幼兒溝通的原則。

1．平等的原則

建立人格的平等關(guān)系，是師生間溝通的基礎(chǔ)，也是幼兒是否愿意、喜歡和教師溝通的關(guān)鍵。我們成人間的溝通，是基于雙方人格的平等。而與幼兒溝通時，我們往往會因為他們年齡小、知識少、還不懂事，更因為教師的權(quán)威地位而忽視這點，以希望、說教的方式來與他們溝通，“你應(yīng)該這樣做，而不要…… ”忽視了幼兒作為完整個體的獨立性和自主體，使幼兒感受到來自權(quán)威的壓力，這些都不利于師生間的溝通。因此，教師在日常生活中，要注意創(chuàng)設(shè)主動與幼兒溝通的時機(jī)，放下做教師的架子，虛心向他們“請教”，做幾回學(xué)生。記得有一次，小朋友們都在玩游戲，李緣小朋友能對照著小卡片搭直升飛機(jī)，照像機(jī)等物，立體感很強(qiáng)。教師主動走過去要求他教給老師，他很驚奇，眼睛睜得很大，仿佛在說：“你是老師，怎么不會呢？”明白了他的心理教師說：“老師也有不會的東西，不會就要向別人學(xué)?！甭犃死蠋煹脑挘c了點頭，很快他教老師學(xué)搭直升飛機(jī)，不僅這樣，他還樂意教別的小朋友。事后，他充滿自信地對別的小朋友說：“老師搭的這個直升飛機(jī)，還是我教給她的呢！”第二天一大早，她媽媽就向老師反映李緣在回家路上，跟她說了許多在幼兒園里的事情，了解了李緣在幼兒園的情況。接著晨間活動時，李緣又玩起了昨天的玩具，還等不及地拉著老師的手，告訴老師他的秘密：他最喜歡搭飛機(jī)和小汽車，長大了要開汽車……。一件小小的事情，使我們認(rèn)識到，讓幼兒感受老師的平等對待，是開啟他們心靈的鑰匙，為今后幼兒與教師主動地溝通打下了良好的情感基礎(chǔ)

我班的李娜小朋友，性格活潑開朗，走路一跳三蹦，喜歡唱歌跳舞，可她剛到幼兒園的時候，不象現(xiàn)在這樣，總不能和別的小朋友玩在一起，小朋友說她搶玩具，不給大家玩，她馬上就鉆到桌子底下去，誰也不理睬。一天上午的桌面游戲才開始，史夢瑩就喊起來了：“老師，李娜又搶我的玩具了！”我快步走到他們這組，用眼睛尋找李娜，“她在桌子底下?！币幻變号u著李娜說。見此情景，我連忙蹲下去，拉著她的手，向她表示教師沒有怪她，并且和她一起玩具。過了一會兒，她對我說：“老師，我想玩史夢瑩那邊的玩具！”我點點頭，一邊告訴她，好玩的玩具大家都想玩，怎么辦呢？別人的玩具能搶嗎？想一個辦法來解決，在這樣寬松的氣氛里，我和她討論了如何與小伙伴進(jìn)行交往和游戲 ，如何協(xié)調(diào)自己和同伴的關(guān)系，并且，在以后的活動中，盡量創(chuàng)造機(jī)會多讓李娜和小伙伴一起游戲 ，同伴告她狀的聲音漸漸減少了，李娜臉上的笑容也越來越多，再也不會鉆桌底了，變得越來越活潑、開朗。很多事例告訴我們，當(dāng)幼兒在遭遇到?jīng)_突或挫折時，他們往往希望尋求成人的同情和接納。如成人對孩子表現(xiàn)出接納，會有效地緩解甚至消除幼兒的心理緊張和情緒不安，即使在幼兒的所做所為并不合科乎情理的情況下，教師也要接納幼兒，等他們情緒的”風(fēng)雨”過后，再與幼兒細(xì)作理論，這時，幼兒能接受教師的引導(dǎo)和幫助，再與幼兒細(xì)作理論，這時，幼兒能接受教師的引導(dǎo)和幫助，從而有效地保護(hù)了幼兒的自尊，更好地解決問題。

篇5

1.挖掘地方本土文化教育資源，形成特色教育

幼兒和家鄉(xiāng)同呼吸，在生活的周圍無處不存在著文化的身影，不經(jīng)意間文化已經(jīng)走進(jìn)他們，但因年齡小在他們接受、感知并享受文化給他們帶來的快樂的同時，卻不一定真能走進(jìn)文化，其實文化就在身邊存在。因此，我們要充分挖掘本土文化，根據(jù)大、中、小班不同階段年齡孩子的特點，形成孩子們能夠接受的、易于理解的教學(xué)形式，讓他們形成文化的意識并進(jìn)行有機(jī)的滲入。嶺南是漢語方言最復(fù)雜、差異也最大的地區(qū)，除了粵語，主要還有客家話和閩語兩大方言。在日常的教學(xué)中可以加入語言文化教育，讓這非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到繼承；嶺南的文學(xué)藝術(shù)雅俗并茂，也可以從古詩文中感知本土文化；還可以將本土的音樂（民歌，民謠）、建筑、食物、藝術(shù)等引進(jìn)課堂，讓幼兒在喜而樂見、喜而愿聞的形式中感知、學(xué)習(xí)本土文化。

2.實踐本土文化教育活動，加深文化認(rèn)識

幼兒有很強(qiáng)的求知和探索精神，我們要做出正確的引導(dǎo)。從孩子想知道的和所感興趣的問題著手，激發(fā)幼兒的探索欲望。陳鶴琴先生曾說：“大自然．大社會，是我們的活教材”。的確，幼兒在“大自然”、“大社會”中能接觸和認(rèn)識的內(nèi)容極為豐富，他們對周圍的生活環(huán)境抱有強(qiáng)烈的好奇心。正確引導(dǎo)幼兒去接觸與自己生活密切相關(guān)的社會、人文環(huán)境，觀察和關(guān)心社會環(huán)境和社會生活，不僅擴(kuò)展了幼兒對社會的認(rèn)知，而且激發(fā)和豐富了幼兒的社會情感。我們將幼兒置身投入到大自然和社會中，去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去感知，組織各種本土文化實踐活動，讓他們切身感受本土文化的特色和自然風(fēng)光的獨特。在實踐活動中熏陶感染孩子，加深他們對本土文化的認(rèn)知和認(rèn)同，在耳濡目染中培養(yǎng)他們對家鄉(xiāng)文化和自然的喜愛。幼兒最容易最樂于接受和積累社會經(jīng)驗的方法是讓他們親眼所見、親耳所聞。讓孩子們切身感受到自身置于文化之中，老師可以組織各種主題實踐活動，實踐出真知讓孩子們切身感受到本土文化的精髓。激發(fā)幼兒對本土文化的認(rèn)同感和自豪感，在這一環(huán)節(jié)老師要做好充分的細(xì)心的準(zhǔn)備，包括活動的方案、活動注意事項、活動中可能出現(xiàn)的問題等。例如，可以組織孩子們參觀本土的文化名勝，講述他的由來和其中蘊(yùn)含的意義；還可以組織本土節(jié)日主題活動，如東莞木偶戲、重陽登高和荔枝節(jié)等，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”嶺南文化還有很多這里不再一一贅述。

二、利用環(huán)境熏陶，耳濡目染

篇6

【中圖分類號】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1004-4604（2017）06-0019-05

辯論有狹義和廣義之分。廣義的辯論包括討論和辯論，是“包含邏輯論證、語言表達(dá)、知識積累、心理素質(zhì)、道德修養(yǎng)等在內(nèi)的對話性語言行為”。〔1〕狹義的辯論是指持對立觀點的雙方進(jìn)行論證和辯駁的活動?！?〕本文特指狹義的辯論，即辯論雙方或多方圍繞一個相互對立的話題進(jìn)行解釋說明、論證反駁的語言活動?！?〕

語言對學(xué)前兒童的全面發(fā)展具有重要意義。學(xué)前期是兒童語言發(fā)展的關(guān)鍵期，《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出，“幼兒的語言能力是在交流和運用的過程中發(fā)展起來的”。〔4〕幼兒通過語言的交流理解他人與表達(dá)自己的感受、思想、情感，并在這一過程中獲得大量的知識，從而促進(jìn)自己認(rèn)知能力的發(fā)展以及社會道德規(guī)范的習(xí)得。

辯論是當(dāng)下幼兒園語言教育領(lǐng)域逐漸興起的一種學(xué)習(xí)形式，對幼兒的語言綜合運用能力、獨立性與批判性思維能力以及社會性發(fā)展均具有很高的價值。它要求幼兒在理解論題的基礎(chǔ)上，用簡潔、準(zhǔn)確的語言來表達(dá)自己的觀點，并對對方觀點進(jìn)行“辯駁”，在此過程中，幼兒的語言理解、傾聽和表達(dá)能力都能夠得到鍛煉與提升。辯論活動中，對個人觀點的堅持與維護(hù)可促進(jìn)幼兒思維獨立性的發(fā)展，同時為其未來堅定、執(zhí)著及個性化品格的培養(yǎng)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)；對他人觀點中的紕漏與錯誤的質(zhì)疑、反駁則可推動幼兒批判性思維的發(fā)展。此外，辯論活動中的小組合作、尊重他人及其觀點等，能讓幼兒習(xí)得尊重差異，從而促進(jìn)其社會性的發(fā)展。本文以大班辯論活動“大人好還是小孩好”為例，通過對活動情境的再現(xiàn)來反思當(dāng)下幼兒園辯論活動存在的問題，并結(jié)合學(xué)前兒童辯論學(xué)習(xí)的核心經(jīng)驗對幼兒園辯論活動作一番深入思考。

一、幼涸氨緶芻疃存在的問題

1.拘泥于辯論活動的形式

情境再現(xiàn)一：

師：前幾天我們一起討論了關(guān)于大人和小孩的話題，讓小朋友們思考了當(dāng)大人好還是小孩好的問題。今天我們就來開一場辯論會。請想一想，如果你覺得當(dāng)大人好，就請坐在我右邊的“大人隊”，共10人；如果你覺得當(dāng)小孩好，就請坐在我左邊的“小孩隊”，也是10人，大家考慮3秒鐘時間。

（教師說：“1、2、3。”幼兒分別找座位坐下，其中3名幼兒因“大人隊”沒有多余的椅子可坐而在教師的安排下去了“小孩隊”。）

師：兩邊的人數(shù)一樣多了，我們開始今天的辯論。

幼兒園辯論活動的一般流程為“提出論題――確立觀點――輪流發(fā)言――舉手發(fā)言――自由辯論――回顧總結(jié)”。情境再現(xiàn)一中，教師并沒有引導(dǎo)幼兒對之前討論過的話題進(jìn)行回顧，僅留給幼兒3秒鐘時間去思考選擇支持什么論點。有的幼兒其實并沒有想清楚到底要支持哪一方觀點，只是忙著找椅子坐下。教師在活動前就為每隊各準(zhǔn)備了10張椅子，實際上已經(jīng)強(qiáng)制安排好了各隊人數(shù)，導(dǎo)致活動現(xiàn)場有3名幼兒因沒了支持一方的座位而去了另一方的隊伍。辯論活動是一種帶有競爭性質(zhì)的語言活動，對辯論雙方人數(shù)的確有相等的要求，但這不意味著教師要預(yù)先設(shè)計好椅子數(shù)量來強(qiáng)制兩方人數(shù)的均等。教師可讓幼兒在仔細(xì)思考、選擇好擬支持的觀點之后搬上椅子自行組織隊伍，若出現(xiàn)某一方幼兒過多的情況，則可在仔細(xì)了解幼兒的想法之后讓其暫時做觀眾。為使兩隊人數(shù)相等而讓幼兒放棄自己的觀點，可能會使幼兒喪失對辯論活動的興趣。根據(jù)觀察，隨后這3名幼兒的表現(xiàn)確實不甚積極，除在輪流發(fā)言中表述了自己的觀點之外，其余時間幾乎一言不發(fā)。

辯論活動中的“確立觀點”環(huán)節(jié)目的是讓幼兒理解論題并進(jìn)行認(rèn)真思考與判斷，因此，不能單純?yōu)榱宿q論活動中兩隊人數(shù)的均等，而讓幼兒被動選擇“觀點”。教師應(yīng)充分認(rèn)識辯論活動各環(huán)節(jié)的意義及其對幼兒發(fā)展的價值，而不應(yīng)拘泥于活動的形式。

2.教師角色定位不明確

情境再現(xiàn)二：

（在自由辯論環(huán)節(jié)，持“當(dāng)小孩好”觀點的“小孩隊”明顯落后于持“當(dāng)大人好”觀點的“大人隊”。身處“下風(fēng)”的“小孩隊”面對“大人隊”一句又一句的反駁，漸漸趨于沉默。）

師：接下來老師請你們來接受挑戰(zhàn)，一個一個來。我是支持“小孩隊”的，我覺得當(dāng)小孩好。“大人隊”的小朋友，你們誰來挑戰(zhàn)我？

（“大人隊”的幼兒沉默了十幾秒鐘時間，待教師再次發(fā)問時才有所反應(yīng)。）

情境再現(xiàn)二中，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)兩隊實力過于懸殊、辯論難以進(jìn)行下去時，主動參與到辯論活動中去，通過幫助“小孩隊”發(fā)言，試圖引發(fā)雙方的進(jìn)一步辯論。教師是活動的支持者，其責(zé)任意識與干預(yù)初衷是值得肯定的，但教師出面支持“小孩隊”，導(dǎo)致“大人隊”幼兒產(chǎn)生了某種“畏懼”心理，在接下來針對教師的反駁中，“大人隊”的部分幼兒明顯表現(xiàn)出猶豫，無法像先前那樣一直堅持自己的觀點了。

如果是為了進(jìn)一步引發(fā)雙方的辯論，教師可啟發(fā)“小孩隊”的幼兒從不同角度作更深入的思考，如“我覺得當(dāng)小孩子很輕松，不用賺錢養(yǎng)家”或“小孩子可以想哭就哭，大人可以么？”，而不是像“我是支持小孩隊的，我覺得當(dāng)小孩好”這樣強(qiáng)勢而簡單地挑戰(zhàn)“大人隊”。學(xué)前兒童具有從眾和崇拜“權(quán)威”心理，教師是孩子心目中的“權(quán)威人物”，其態(tài)度會極大地影響到幼兒的判斷。教師應(yīng)明確自己在辯論活動中的中立引導(dǎo)者身份，可以“煽風(fēng)點火”，即引導(dǎo)并及時肯定幼兒的觀點論證，但也要“穩(wěn)定軍心”，即在肯定一方的同時注意穩(wěn)定另一方的軍心?！?〕除非全體幼兒出現(xiàn)“一邊倒”的情況，教師可作為對立方出場辯論，否則，教師要保持中立。

3.忽視對幼兒思維能力的訓(xùn)練

情境再現(xiàn)三：

（在輪流發(fā)言環(huán)節(jié)，持“當(dāng)小孩好”觀點的“小孩隊”首先發(fā)言。）

“小孩隊”幼兒1：我覺得當(dāng)小孩好，小孩可以去春游，大人不行。

“小孩隊”幼兒2：我覺得小孩可以去游樂場，大人不可以。

師：所以你覺得當(dāng)什么好？

“小孩隊”幼兒2：當(dāng)小孩好。

師：好，你來講講（請“小孩隊”的下一位小朋友）。

“小孩隊”幼兒3：我覺得大人加班太遲了，小孩不用加班。

“小孩隊”幼兒4：我覺得當(dāng)小孩好，小孩可以買更多的玩具。

“小孩隊”幼兒5：我覺得當(dāng)小孩好，因為小孩可以在游樂場里玩。

師：小孩可以去游樂場里玩，前面一個小朋友已經(jīng)說過了呀。你再仔細(xì)想想有沒有其他理由。

……

師：好，小孩隊的小朋友們已經(jīng)陳述完自己的理由了。接下來請“大人隊”的小朋友發(fā)言。

情境再現(xiàn)四：

（在自由辯論環(huán)節(jié)，“大人隊”對“小孩隊”的觀點和理由進(jìn)行反駁。）

“大人隊”幼兒6：我覺得小孩能去游樂場，大人也可以去啊。小孩需要大人陪著去游樂場。

師：小孩去游樂場要大人陪著，“小孩隊”要站出來反駁嗎？

“小孩隊”幼兒2：我去游樂場有時候不用爸爸媽媽陪的。

“小孩隊”幼兒7：小孩去游樂場比較多，大人沒空去游樂場玩，要上班。

“大人隊”幼兒2：如果沒有錢怎么去游樂場玩？

“小孩隊”幼兒5：用卡啊。

“大人隊”幼兒2：可是只有大人才有卡啊。

師：我們要圍繞觀點辯論啊，“小孩隊”說當(dāng)小孩好的原因是小孩可以經(jīng)常去游樂場玩，剛才討論的卡啊錢啊，都跟這個沒有關(guān)系啊，大家再想一想。

情境再現(xiàn)三中，“小孩隊”中有4名幼兒的發(fā)言實際是同一個角度：小孩可以隨心所欲地玩，但大人不可以。這反映出幼兒的思路并沒有完全打開，一直局限在“小孩可以玩”的角度上。教師并沒有對幼兒的觀點進(jìn)行及時的歸納總結(jié)，以幫助幼兒突破思維局限，打開論證思路，僅以前面幼兒“說過了”為由，在沒有作任何提示與啟發(fā)的前提下讓幼兒“再仔細(xì)想想有沒有其他理由”。辯論是思維的外化，辯論活動有利于鍛煉幼兒的批判性思維能力。在辯論活動中，教師應(yīng)注意對雙方辯論的內(nèi)容進(jìn)行及時的總結(jié)與梳理，以引導(dǎo)幼兒突破原有思維框架進(jìn)行發(fā)散性思考，進(jìn)而訓(xùn)練幼兒的思維，從而實現(xiàn)辯論活動對幼兒發(fā)展的意義與價值。

情境再現(xiàn)四中，“大人隊”的幼兒已經(jīng)意識到“只有大人出錢買門票并陪同小孩一起去，小孩才能在游樂場里玩”以及“沒有小孩，大人也可以去游樂場里玩”，并據(jù)此對“小孩隊”進(jìn)行了反駁。可見，此時幼兒的思維已發(fā)散開來，已能夠從多個角度看問題。但教師并沒有抓住機(jī)會對幼兒的觀點及論證進(jìn)行歸納與總結(jié)，因此錯失了提升幼兒邏輯思維能力的良機(jī)。

教師要求幼兒圍繞話題展開辯論的意識是值得肯定的，但也要清晰認(rèn)識到，辯論活動還有促進(jìn)幼兒思維能力發(fā)展的價值。幼兒的思維正在向抽象方向發(fā)展，但還難以輕松自如地將語言和思維聯(lián)系起來。辯論活動是一項對幼兒語言表達(dá)能力、邏輯思維能力以及理解能力都有促進(jìn)作用的活動，如果幼兒“講述的邏輯性不高、表達(dá)的層次和順序不清，事物之間的關(guān)系混亂”，〔6〕那么，教師就要有意識地幫助幼兒理順邏輯，明晰觀點；同時也要努力提高自己對幼兒辯論思路進(jìn)行現(xiàn)場梳理的能力，以抓住并利用活動中可能生成的邏輯思維訓(xùn)練時機(jī)。

4.缺乏課程生成意識

情境再現(xiàn)五：

“大人隊”幼兒1：我覺得大人可以考古，小孩不能考古。

師：你知道考古是什么意思嗎？

“大人隊”幼兒2：就是挖那種很珍貴的東西。

師：對，會找到地底下埋著的很珍貴的東西。

“小孩隊”幼兒1：我有一次也去一個地方考古了，我覺得考古不合適。

“大人隊”幼兒1：小孩都是假的考古，大人是真的考古。

“小孩隊”幼兒1：我們也去湖邊考古過啊。

師：考古是去地底下找古代的寶貝，你們那些不是古代的寶貝啊。

情境再現(xiàn)五中，幼兒在辯論過程中說出了“考古”一詞，但接下來的對話可以發(fā)現(xiàn)，幼兒對這一詞語的含義并不十分了解，例如，有幼兒說“我有一次也去一個地方考古了”。教師雖然意識到這一話題可能引起幼兒的興趣了，并在幼兒提及“考古”時給予了回應(yīng)。但教師只是對這一詞語作了簡單解釋，兩次回應(yīng)并沒有本質(zhì)區(qū)別，因此不足以引起幼兒后續(xù)的探究興趣。

在幼兒園語言教育中，與詩歌、兒歌、繪本閱讀等語言教育形式相比，辯論活動的可控性小，能夠較充分激發(fā)幼兒的思維。教師要善于發(fā)現(xiàn)辯論活動中幼兒感興趣的事物，充分意識到其中可能隱含的教育價值，并基于本班幼兒的已有經(jīng)驗，拓展或衍生出新的課程內(nèi)容，畝進(jìn)一步整合或提升幼兒的經(jīng)驗。

二、對幼兒園開展辯論活動的思考

1.教師應(yīng)了解辯論規(guī)則與流程及其價值

幼兒園辯論活動作為一種競爭性語言活動，有其特殊的規(guī)則與流程。遵守規(guī)則是保證辯論活動有質(zhì)量開展的前提，按照流程則有利于促進(jìn)幼兒語言表達(dá)能力的發(fā)展與邏輯思維能力的提升。

幼兒園辯論活動的規(guī)則包括：有序辯論、言語指向、傾聽對方等?！?〕有序辯論是指，幼兒能夠按照辯論活動不同環(huán)節(jié)或階段要求進(jìn)行辯論。例如，在辯論初始的輪流發(fā)言階段，要按照順序逐個發(fā)言；在舉手發(fā)言和自由辯論階段，要先舉手再發(fā)言，要在得到教師允許后再進(jìn)行觀點陳述或辯駁。這一規(guī)則不僅有助于幼兒更加清晰地了解辯論的過程，有效避免辯論活動的混亂，還有助于辯論活動每個環(huán)節(jié)的順利轉(zhuǎn)換。言語指向是指，在辯論活動中，幼兒既能在理解辯題的基礎(chǔ)上有理有據(jù)地闡述自己的觀點，又能有指向性地針對對方某位幼兒的發(fā)言進(jìn)行辯駁。這一規(guī)則可有效避免幼兒在辯論活動中的自說自話。傾聽對方是指，在辯論活動中幼兒要認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言，不隨意插話、搶話。學(xué)前期的兒童多以自我為中心，只關(guān)注自己的觀點，對他人的觀點較不在意（王翠霞，2014）。傾聽對方規(guī)則一方面可讓幼兒關(guān)注到他人的觀點以更好地開展辯論，另一方面也可讓幼兒懂得尊重他人，從而促進(jìn)其社會性的發(fā)展。

幼兒園辯論活動的一般流程為“提出論題――確立觀點――輪流發(fā)言――舉手發(fā)言――自由辯論――回顧與總結(jié)”。從“提出論題”到“確立觀點”需要幼兒基于思考進(jìn)行判斷和選擇；“輪流發(fā)言”“舉手發(fā)言”和“自由辯論”是幼兒在面對他人的質(zhì)疑時充分論證自己的觀點，并通^認(rèn)真傾聽，尋找他人觀點中的紕漏，然后進(jìn)行反駁的過程；回顧與總結(jié)是教師對幼兒在辯論過程中闡述的內(nèi)容和使用的方法進(jìn)行梳理、總結(jié)與提煉。

2.教師可通過示范與引導(dǎo)促進(jìn)幼兒思維能力的發(fā)展

在辯論活動中，教師應(yīng)是保持中立的示范者與引導(dǎo)者。教師的中立態(tài)度是辯論雙方幼兒堅持自己的觀點以保障辯論活動順利進(jìn)行的前提，同時也是教師公平公正對待每位幼兒的體現(xiàn)。

辯論活動是一項對語言表達(dá)能力、邏輯思維能力以及理解能力要求較高的活動。幼兒由于語言、認(rèn)知、邏輯等實際發(fā)展水平的限制，在辯論活動中經(jīng)常會出現(xiàn)“話說一半”或“詞不達(dá)意”的情況，因而需要教師的語言示范與引導(dǎo)。例如，當(dāng)幼兒不能清晰表達(dá)自己的觀點時，教師可向幼兒示范一些在表達(dá)觀點時可用的語句，諸如“我認(rèn)為……，因為……”“雖然……，但是……”等，或是幫助幼兒形成由觀點到理由的思考路徑，即在辯論之前詢問幼兒的觀點是什么，進(jìn)而詢問幼兒支持這個觀點的理由是什么。當(dāng)幼兒能作出完整、清晰的表達(dá)時，教師應(yīng)給予及時的強(qiáng)化和反饋。當(dāng)辯論雙方爭執(zhí)不下，陷入僵局或論局呈“一邊倒”的情勢時，教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒進(jìn)行發(fā)散性思考，并提示幼兒怎么進(jìn)行反駁。此外，辯論結(jié)束后，教師也可重點引導(dǎo)幼兒回顧并總結(jié)所使用的辯論的方法。辯論活動既是語言能力的表現(xiàn)，如對自己觀點的闡述，對他人觀點的反駁；又是思維方法的表現(xiàn)，在辯論過程中，幼兒會無意識地運用不同的辯論方法，如陳述、假設(shè)、對比、反問、舉例等。辯論結(jié)束后，教師既可引導(dǎo)幼兒回顧自己闡述的內(nèi)容，也可引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步理解什么是“陳述”“假設(shè)”“對比”“反問”等，以幫助幼兒理解這些辯論方法，從而有利于其在以后的辯論中有意識地加以運用。

3.辯題應(yīng)具有爭議性、經(jīng)驗性、適宜性、多樣性

一個好的辯題不僅能夠引發(fā)幼兒的爭論，還能激發(fā)幼兒對周邊事物的深入思考?！?〕好的辯題通常具有如下特性。

首先，具有爭議性。這是對辯題的基本要求，如果缺乏爭議性意味著可辯論性不足，辯論可能會出現(xiàn)“一邊倒”現(xiàn)象。其次，具有經(jīng)驗性。所謂經(jīng)驗性，是指辯題應(yīng)基于幼兒已有的知識和生活經(jīng)驗，貼近幼兒的生活，這樣，幼兒才能“有話可說”。再次，具有適宜性。也就是應(yīng)基于幼兒的興趣、實際發(fā)展水平。此外，隨著幼兒辯論經(jīng)驗的不斷積累與辯論水平的不斷提高，教師在選擇辯題時還要注意多樣性，即所選擇的辯題可從多角度促進(jìn)幼兒的發(fā)展。例如，可選擇社會類、科學(xué)類或人文類等不同內(nèi)容的辯題，以拓展幼兒的知識面。

4.通過辯論活動引導(dǎo)幼兒更好地生活，促進(jìn)其社會性發(fā)展

著名教育家陶行知認(rèn)為，“生活即教育”。辯論活動作為幼兒園語言教育領(lǐng)域的學(xué)習(xí)形式之一，應(yīng)與幼兒的生活緊密聯(lián)系。教師要善于把握辯論活動與生活的關(guān)系，引導(dǎo)幼兒通過辯論活動更好地生活，促進(jìn)其社會性發(fā)展。

教師可從幼兒的一日生活中挖掘辯論資源。例如，幼兒間經(jīng)常會對某一問題進(jìn)行討論甚至發(fā)生爭執(zhí)，這種討論或爭執(zhí)往往是由于幼兒對該問題的認(rèn)識不一致導(dǎo)致的。教師應(yīng)關(guān)注幼兒日常交流中的討論或爭執(zhí)，從中選取或提煉出辯題，通過辯論活動來提高幼兒對某一問題的認(rèn)識水平。

幼兒園辯論活動對幼兒語言、思維、社會性等方面的發(fā)展以及對教師語言領(lǐng)域教學(xué)的專業(yè)知識、專業(yè)技能水平提升都具有重要意義，因此值得關(guān)注與深探。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕晉榮東.辯論的邏輯分析〔J〕.華東師范大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2000，（11）：65.

〔2〕〔3〕〔5〕〔7〕周兢.學(xué)前兒童語言學(xué)習(xí)與發(fā)展核心經(jīng)驗〔M〕.南京：南京師范大學(xué)出版社，2016：43-57.

篇7

是指用經(jīng)驗總結(jié)法開展研究而撰寫的論文，是廣大教師運用較多的科研方法。特點： 研究是在自然條件下，即不需要考慮對其他因素進(jìn)行控制的條件下，去研究、總結(jié)客觀規(guī)律，因此是最接近教育教學(xué)實際的一種研究方法。 完全是有目的、有計劃的研究過程，教師可以對某一選題進(jìn)行規(guī)劃，然后按部就班的進(jìn)行研究。 經(jīng)驗總結(jié)的材料都來自親身經(jīng)歷的實驗過程，所以，材料更加充實、取舍更加自如。 經(jīng)驗總結(jié)并不是一般性的工作總結(jié)，作為科研過程，它必須經(jīng)過思維加工，找出帶有規(guī)律性的認(rèn)識。 經(jīng)驗總結(jié)法最重要的價值就是它的創(chuàng)新性，沒有新的認(rèn)識就不能稱為科研。格式： 1、題名（題目或標(biāo)題 ）

（三）撰寫論文的基本要求1、論文的真實性??例：《關(guān)于幼兒環(huán)保教育的幾點思考》《淺談幼兒園日?；顒又腥绾螡B透環(huán)保教育》《淺談托班幼兒環(huán)保意識的啟蒙》《基于地方工業(yè)特色的幼兒環(huán)保意識培養(yǎng)之教學(xué)探索》 （四）存在問題剖析 1、題目較大、內(nèi)容空洞；不具有實踐價值 例1：《淺談幼兒園教育中“懲罰教育”的合理使用》 一、問題的提出 二、什么是“懲罰教育” 三、如何正確使用“懲罰教育”新西蘭、日本、英國、美國、加拿大、幼兒園事例四則 四、“懲罰教育”的意義及應(yīng)注意的問題 （一）正確認(rèn)識懲罰的教育意義 （二）正確實現(xiàn)懲罰的教育性 應(yīng)注意的問題： 4、簡單化傾向保證幼兒的健康成長，教師就必須做好包括身體保育和心理保育兩大方面的工作，也即不僅要照顧幼兒身體發(fā)育，促進(jìn)身體機(jī)能的發(fā)展，還要對幼兒的心理加以保護(hù)，不斷增進(jìn)幼兒的

心理能力。因此進(jìn)食問題已不能僅從身體健康考慮，必須從促進(jìn)幼兒身心和諧健

康的角度來重新認(rèn)識”

五、建議 5、教育科研是教師專業(yè)化發(fā)展的第一生產(chǎn)力，是教師可持續(xù)發(fā)展的

重要生長點，是教師走向成熟、創(chuàng)立自身特色、形成教學(xué)風(fēng)格的重要途徑和條件；

是培養(yǎng)教師、造就名師的重要手段。技能型教師研究型教師學(xué)者型專

家型教師 * * * 漫談幼兒園教育教學(xué)論文的撰寫富陽教育局教研室 譚曉紅

一、富陽幼兒園教科研現(xiàn)狀 二、教科研的本質(zhì)和內(nèi)涵 三、幼兒園教育教學(xué)論文

的撰寫 （目的意義分類內(nèi)容與結(jié)構(gòu)、格式、基本要求、存在問題剖析） 四、

幼兒園教育教學(xué)論文評價要素 五、建議 六、結(jié)束語 -----從幼兒園層面看： 1、

教科研發(fā)展不均衡2、教科研意識增強(qiáng)，課題研究的參與面越來越廣3、對教

科研的本質(zhì)認(rèn)識有偏差，導(dǎo)致教科研功利色彩濃厚 --------從教師個體的教科

研水平、教科研成果看： 縱向比較，與中小學(xué)教師的差距懸殊橫向比較，與

杭州城區(qū)幼兒園的差距巨大本市幼兒園系統(tǒng)內(nèi)比較，發(fā)展極不均衡1、教育

科學(xué)研究的本質(zhì)學(xué)校教育科研要為教育教學(xué)改革和提升教育管理水平

及提高教學(xué)質(zhì)量提供理論支撐；通過教育科學(xué)研究，探索和實踐教育教學(xué)的科學(xué)

有效方法,促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量和管理水平的提高,提升教師的理論素養(yǎng);要用教育

教學(xué)改革的實踐成果充實和豐富教育科學(xué)研究的理論成果。 2、對教育科研的傾

向性認(rèn)識： 教育科研就是課題研究；教育科研就是寫論文；教學(xué)研究就是教育

科研；教育科研≠課題研究； 教育科研≠寫論文；教學(xué)研究≠教育科研；

教育科研≠研究理論；教育科學(xué)研究課題 研究學(xué)科教

學(xué)研究課堂教學(xué) 研究 寫論文 1、有利于提高幼教質(zhì)量，有利于促進(jìn)

幼教改革，推進(jìn)幼教實踐的深入。 2、有利于增強(qiáng)教師的研究意識，訓(xùn)練、提高

從事科研的能力水平。3、教育科研是教師專業(yè)化成長最重要、最有效、最直

接的載體之一。 （二）教育教學(xué)論文的分類、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)教育科研報

告教育經(jīng)驗論文 教育經(jīng)驗總結(jié)的基本流程： 收集經(jīng)驗材料 整理

歸納材料 提煉經(jīng)驗主題 撰寫研究論文 *準(zhǔn)確得體

例：《尊重兒童 促進(jìn)健康 》《托班幼兒情感初探》《 幼兒繪畫發(fā)展的初級階段――涂鴉期初探 》《讓美育貫穿幼兒生活的全部》《幼兒人際智能發(fā)展及培養(yǎng)的新視點》 《傾聽是促進(jìn)幼兒語言發(fā)展的有效途徑》《傾聽童心---促進(jìn)幼兒語言發(fā)展的有效途徑》 *簡短精煉

例：《從被動到主動――幼兒園自主性家長活動初探》《播撒音樂的種子――托班唱歌教學(xué)的反思及探索》《中班幼兒早期閱讀能力的培養(yǎng)》《有心插柳柳成蔭―中班“圖書角”活動現(xiàn)狀分析及對策》《談盲學(xué)前教育中校內(nèi)課程資源的開發(fā)和利用》《農(nóng)村幼兒園探索性主題活動中環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實踐與研究》 《關(guān)于某幼兒園幼兒午睡入睡前出現(xiàn)的行為表現(xiàn)的觀察研究》《怎樣讓新生幼兒順利適應(yīng)幼兒園的集體生活》《新〈綱要〉指導(dǎo)下的幼兒教育中教師的角色轉(zhuǎn)換》

*外延和內(nèi)涵要恰如其分

所謂外延，是指一個概念所反映的每一個對象；而所謂內(nèi)涵，則是指對每一個概念對象特有屬性的反映。例：《讓幼兒在創(chuàng)造性游戲中培養(yǎng)學(xué)習(xí)自主性的探索》

*醒目例： 《初探如何在繪畫教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識》《積極貫徹新綱要培養(yǎng)具有良好情感態(tài)度的孩子》《托班幼兒情感初探》《幼兒人際智能發(fā)展及培養(yǎng)的新視點》《幼兒園科學(xué)教育活動之我見》 例： 《農(nóng)村幼兒園孩子游戲情況的研究與思考》《新入園幼兒適應(yīng)性教育的探討》《中班幼兒自我保護(hù)教育研究》《父母教養(yǎng)方式與幼兒攻擊性的相關(guān)研究》 《民辦幼兒園教師素質(zhì)現(xiàn)狀分析及其培養(yǎng)對策》 2、作者姓名和單位

3、摘要

摘要應(yīng)包含以下內(nèi)容：

①從事這一研究的目的和重要性；

②研究的主要內(nèi)容，指明完成了哪些工作；

③獲得的基本結(jié)論和研究成果，突出論文的新見解；

④結(jié)論或結(jié)果的意義。 例：《幼兒園生成性藝術(shù)主題活動構(gòu)建與實施》

例：《淺談幼兒園科學(xué)教育活動中的提問方式》 4、關(guān)鍵詞

縱觀全文，選出能表示論文主要內(nèi)容的信息或詞匯，可以從論文標(biāo)題中去找和選，也可以從論文內(nèi)容中去找和選。5、引言

- 例：《農(nóng)村幼兒園開展區(qū)域活動問題分析及其對策的探索》《幼兒園生成性藝術(shù)主題活動構(gòu)建與實施》

6、正文

例：《讓幼兒親近自然――農(nóng)村幼兒園鄉(xiāng)土特色課程建設(shè)的實踐研究》《幼兒園科學(xué)教學(xué)實踐中的困惑及反思》2、論文的科學(xué)性3、論文的學(xué)術(shù)性?4、論文的創(chuàng)造性5、論文的可讀性例：《合理營養(yǎng)科學(xué)育兒》《幼兒音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)》《音樂欣賞與幼兒情感的鏈接》《音樂教育促進(jìn)幼兒全面發(fā)展》 《論幼兒園小班化教育》《兒童<a name=baidusnap0></a>童話</B>欣賞中滲透審美教育》《培養(yǎng)幼兒評價能力 提升幼兒心理品質(zhì)――對培養(yǎng)幼兒評價能力的探索與研究》《開展幼兒園體育工作的思考》《培養(yǎng)幼兒音樂興趣從點滴做起》 2、泛泛而談、不得要領(lǐng) 例：《淺談小班幼兒良好進(jìn)餐習(xí)慣的培養(yǎng)》 例2：《開展幼兒園體育工作的思考》3、材料倉庫 例：《突發(fā)事件中幼兒自我保

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1.學(xué)校風(fēng)采展示通過公眾賬號推送園所動態(tài)，是用戶了解幼兒園的微型窗口，通過用戶的轉(zhuǎn)發(fā)形成口碑效應(yīng)，可提升幼兒園形象。

2.家校通應(yīng)用幼兒園可向家長推送育兒心得等信息，搭建家校溝通平臺。還可以在后臺對家長的問題進(jìn)行回復(fù)，在線交流。

3.網(wǎng)上學(xué)習(xí)幼兒園可將優(yōu)質(zhì)教育資源，通過公眾號推送給用戶。師生可以將收到的資源轉(zhuǎn)發(fā)給好友或發(fā)送到朋友圈，也可進(jìn)行收藏。

4.網(wǎng)上辦事公眾平臺可以接收用戶的提問，管理員可在線答復(fù)或通過關(guān)鍵詞進(jìn)行自動回復(fù)。目前大部分幼兒園的微信公眾平臺主要停留在信息層面，面向幼兒園教育的深層次應(yīng)用還有待開發(fā)。

二、服務(wù)號應(yīng)用價值

微信服務(wù)號通過平臺提供的開發(fā)接口，與現(xiàn)有信息化應(yīng)用平臺對接，可以向用戶提供更豐富的服務(wù)。例如，幼兒家長通過關(guān)注幼兒園服務(wù)號，將自己的微信ID與信息化應(yīng)用平臺賬號綁定，即可與教師進(jìn)行在線交流和給幼兒請假，查詢每天的教學(xué)活動、作業(yè)、食譜以及幼兒體檢狀況等信息。未來隨著幼兒園信息化應(yīng)用功能的豐富，通過微信，可以為家長用戶提供如下服務(wù)。

1.與OA辦公系統(tǒng)對接，提供家?；ネüδ茉贠A辦公系統(tǒng)中，幼兒園可實現(xiàn)日常辦公中通知公文的發(fā)送，對內(nèi)教學(xué)活動安排，通過微信向幼兒家長推送必要的通知公告和每天幼兒在校學(xué)習(xí)內(nèi)容。

2.與營養(yǎng)膳食系統(tǒng)對接，提供每日食譜查詢營養(yǎng)膳食系統(tǒng)能提供標(biāo)準(zhǔn)的食物成分表，可幫助學(xué)校制定營養(yǎng)均衡的幼兒食譜，家長通過微信公眾號能夠查詢幼兒每日在校食譜。

3.與衛(wèi)生保健系統(tǒng)對接，提供體檢報告查詢衛(wèi)生保健系統(tǒng)能夠提供符合世界衛(wèi)生組織兒童生長發(fā)育標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)據(jù)庫，在幼兒園進(jìn)行專項體檢時，能夠通過微信公眾號向家長發(fā)送體檢報告，包含參考標(biāo)準(zhǔn)和幼兒的實際體檢結(jié)果，甚至可以提供營養(yǎng)補(bǔ)充提醒。

4.與校園安全系統(tǒng)對接，提供在線監(jiān)控功能校園安全系統(tǒng)記錄的幼兒到校和離校信息，可以通過微信公眾號推送給家長，家長也可以通過校園監(jiān)控系統(tǒng)，在線查看幼兒在校的實時活動。以上是對服務(wù)號的一些應(yīng)用探索，隨著幼教信息化應(yīng)用的不斷豐富，微信公眾號也將能夠承載更多的功能。

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二、幼兒園德育教育的重要性

幼兒時期是人接受教育的最基礎(chǔ)的時期，在這個時期對幼兒進(jìn)行有效的教育，可以對幼兒的一生都會產(chǎn)生影響。在幼兒時期養(yǎng)成的習(xí)慣，會跟隨人的一生，因此可以看出，加強(qiáng)幼兒的德育教育非常重要?，F(xiàn)階段的中國家庭中一家只有一個孩子，家長對其寵愛有加，使很多孩子養(yǎng)成了自私的性格，不愿意與別人分享和互助，甚至存在著很多不好的生活習(xí)慣，這對幼兒的成長非常不利。在對幼兒的教育中，除了父母進(jìn)行言傳身教之外，幼兒園的教育也很重要?，F(xiàn)代社會對幼兒的早期教育非常重視，這就對幼兒園的德育教育有了更高的要求。幼兒園要加強(qiáng)德育在幼兒生活中的影響，從而幫助幼兒養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣。

三、現(xiàn)階段幼兒園德育教育中存在的問題

幼兒園的德育教育需要滲透在教學(xué)活動中的方方面面，比如游戲中、教學(xué)中、生活中等，因此本文就從這個幾個方面來闡述現(xiàn)階段幼兒園德育教學(xué)中存在的問題。

（一）在游戲中缺少德育教育的滲透

游戲是幼兒教學(xué)中很重要的一部分，幼兒通過游戲來進(jìn)行與外界的接觸，從而進(jìn)行認(rèn)知，但是很多教師并沒有認(rèn)識到游戲中教育的重要性。在幼兒園的游戲中，教師都是游戲的主導(dǎo)者，而幼兒只是被動地按照教師的要求完成游戲。幼兒在游戲中容易發(fā)生很多的分歧，比如在游戲“過家家”中，兩個兒童都要扮演“爸爸”這一角色，但是教師在面對這種情況時僅僅是規(guī)定誰要扮演哪個角色，對兒童的主觀意識不管不問，這使得兒童不懂得謙讓，甚至?xí)處煹奶幚泶嬖诓粷M的心理，這對幼兒的發(fā)展非常不利。

（二）在教學(xué)中缺少德育教育的滲透

幼兒教學(xué)是兒童獲得知識的重要途徑，很多教師在進(jìn)行教學(xué)時僅僅是培養(yǎng)兒童的有關(guān)機(jī)能或者是認(rèn)知，對于其中的品德教育不重視，從而很少對兒童進(jìn)行情感教育，在進(jìn)行教學(xué)活動時忽視學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識，從而沒有很好地對學(xué)生的品行進(jìn)行引導(dǎo)。

（三）在生活中缺少德育教育的滲透

幼兒的日常生活是培養(yǎng)其良好習(xí)慣的重要部分，但是很多教師不重視日常的培養(yǎng)，比如教師在日常生活中不注意禮貌用語的使用、教師不能很好地指出幼兒不正確的習(xí)慣，從而忽視了德育工作在日常生活中的開展。德育教學(xué)在日常生活中的滲透不是教師強(qiáng)加給幼兒的，需要教師進(jìn)行不斷的引導(dǎo)和影響，從而更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

四、提升幼兒園德育教育的措施

在提升德育教學(xué)的效率時，要針對現(xiàn)階段出現(xiàn)的問題進(jìn)行有針對性的改正?？梢钥闯?，幼兒在幼兒園中的各項活動都可以對其進(jìn)行德育教學(xué)，因此教師人員要注意對這些地方加強(qiáng)滲透。

（一）在游戲中讓幼兒養(yǎng)成良好的品行

游戲是幼兒園教學(xué)中很關(guān)鍵的部分，兒童可以通過游戲去進(jìn)行交流和溝通，從而更好地認(rèn)識世界，進(jìn)行人與人之間的初步交流。兒童年紀(jì)小，各方面的成長都不完全，因此其品德的養(yǎng)成很少。因此在幼兒園組織的游戲活動中，教師要讓幼兒在游戲中懂得一定的道理，比如要團(tuán)結(jié)，要遵守游戲規(guī)則，要學(xué)會以禮待人等。比如有些兒童在游戲中不小心碰到了其他小朋友，由于兒童不懂得如何去使用禮貌用語，如何對人說“對不起”，因此教師要讓兒童認(rèn)識到自己的錯誤，并且?guī)椭∨笥褜W(xué)習(xí)道歉。對于幼兒在說“謝謝”“對不起”等禮貌用語時，教師要進(jìn)行及時的表揚，并且要告訴其他的小朋友也要這樣做，從而更好地保護(hù)孩子的積極性和自尊心。教師要注意觀察不同的幼兒在游戲中的不同表現(xiàn)，對于幼兒出現(xiàn)不正確的做法要進(jìn)行糾正，從而讓幼兒在游戲中養(yǎng)成良好的品行。

（二）在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的良好品德情感

相關(guān)的幼兒認(rèn)知研究表明，幼兒在進(jìn)行與外界交流時是主動的，并且是通過與外界進(jìn)行不斷的互動和交流來進(jìn)行認(rèn)知的，因此對幼兒的所有教學(xué)都要建立在與幼兒能夠主動交流上，從而更好地幫助幼兒進(jìn)行思想上的認(rèn)知發(fā)展。在教師的教學(xué)過程中，教師不僅要幫助幼兒掌握一些基本的常識，還要注意培養(yǎng)幼兒良好的品行，要與幼兒進(jìn)行充分的溝通，要寓教于樂，從而產(chǎn)生良好的教育效果。比如在講《拔蘿卜》這個故事時，教師可以讓幼兒懂得團(tuán)結(jié)力量大這個道理，要讓幼兒懂得集體力量的強(qiáng)大，同時還要讓幼兒懂得幫助別人的快樂。幼兒園可以舉辦一些活動，例如讓幼兒去描述自己的爸爸媽媽，讓幼兒更好地理解爸爸媽媽對自己的愛，從而讓更好地培養(yǎng)幼兒的情感。

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蘇霍姆林斯基說過：“教師的語言素養(yǎng)，在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具?！倍處熖釂柕乃囆g(shù)和技巧是啟發(fā)幼兒想象，開闊思路的重要保證。法國偉大的作家巴爾扎克說過：“打開一切科學(xué)的鑰匙，都毫無疑問地是問號?！?提問是集體教學(xué)的核心，是教學(xué)中的“常規(guī)武器”。好的提問能激發(fā)幼兒思維的積極性與創(chuàng)造性，反之則會降低教學(xué)的有效性。幼兒教師應(yīng)提高語言素養(yǎng)，關(guān)注并精心設(shè)計教學(xué)活動中的提問，通過良好有效的提問藝術(shù)，真正撥動幼兒的心弦，最大限度地保障教學(xué)質(zhì)量。

一、幼兒園教學(xué)中教師提問存在的問題：

教學(xué)活動中，提問可以啟發(fā)幼兒思維，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，及時調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)程，活躍課堂氣氛。但國內(nèi)近年來的研究資料表明，教學(xué)活動中的有效提問效率普遍不高，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）提問數(shù)量多，教師語言繁瑣，質(zhì)量不高。

在幼兒園教學(xué)活動組織中存在著教師高密度的提問，但這些提問質(zhì)量都不高。往往幼兒都懂的要問，不懂的不問。在教學(xué)活動中，教師習(xí)慣用諸如：“對不對”、“好不好”、“是不是”等方式提問，幼兒根本無需思考，就可以機(jī)械地用“對、好、是”等來回答。這樣程式化的提問方式不僅顯得累贅，而且限制了幼兒思維活動的空間，剝奪了他們發(fā)現(xiàn)、體驗的機(jī)會，幼兒只能亦步亦趨地跟在教師后面。

（二）只滿足極少部分幼兒發(fā)言的需要,強(qiáng)調(diào)認(rèn)識目標(biāo)的問題,忽視非認(rèn)識目標(biāo)的問題.

在散文欣賞春姐姐教學(xué)中,A教師在設(shè)計教學(xué)活動過程中是這樣設(shè)計提問的:

1、教師朗誦散文，幼兒欣賞。提問：散文的名字叫什么？

2、幼兒欣賞朗誦錄音，提問：散文里有哪些好聽的詞、好聽的句子？請若干名幼兒在集體面前發(fā)言。

這種提問更多地突出作品本身，是強(qiáng)調(diào)客觀存在的內(nèi)涵，沒有關(guān)注幼兒“喜歡不喜歡”。更多孩子對問題的想法只能埋藏在內(nèi)心，從某種角度剝奪了他們參與活動的權(quán)利。類似于這樣的提問主要停留在知識水平，其思維水平還比較低，同時忽略非認(rèn)識水平問題，缺乏情感激發(fā)。

（三）幼兒應(yīng)答機(jī)會不公平

幼兒園教學(xué)活動中，教師一般喜歡請“能干”的小朋友回答問題，發(fā)展水平較好的幼兒回答的機(jī)會最多，而一些性格內(nèi)向的孩子可能連一次機(jī)會也沒有。在教學(xué)活動中，會出現(xiàn)教師的提問似乎僅僅是為那么幾個敢于又善于大膽發(fā)言的孩子準(zhǔn)備的現(xiàn)象。沒有充分考慮到每個孩子可能都會對問題有自己的想法，且忽略了讓每個孩子享受參與回答老師提問的快樂以及與同伴分享自己經(jīng)驗的樂趣。長久下來，由于答問機(jī)會的不平等，致使一部分幼兒喪失了信心，或?qū)幵钢蒙碛诮虒W(xué)活動之外，成為“邊緣人”。②這種提問產(chǎn)生的負(fù)面效果應(yīng)引起教師高度警惕。

（四）教師給予的待答時間太短，不利于幼兒思考

教學(xué)過程中，有的教師為達(dá)到預(yù)設(shè)目標(biāo)，在提問過程中為趕進(jìn)度，留給幼兒思考的時間太短。在小班語言教學(xué)《甜蜜的禮物》中，教師：“媽媽的媽媽收到媽媽的禮物，心里的感覺是怎樣的？”一幼兒站起來還沒有來得及表達(dá)自己的認(rèn)識，教師就請另外的小朋友起來幫助他。小朋友沒有發(fā)揮思考的作用，這樣容易挫傷幼兒的積極性和自信心。

（五）幼兒回答問題的方式簡單，教師回應(yīng)的方式機(jī)械

經(jīng)觀察，教師在提問后常采用幼兒“齊答”和“個別”回答為主，且使用次數(shù)頻繁?！褒R答”只適于有唯一答案的簡單問題，長期使用這種方式會導(dǎo)致幼兒思維膚淺化和表面化，“個別回答”沒有關(guān)注到每一個孩子，孩子的發(fā)言機(jī)會不均等。而適合于幼兒發(fā)展的“討論后分組回答”和“自由回答”這種形式常因教師怕耽誤時間或影響課堂秩序而忽視或否定。

針對幼兒給予教師提問的回答，教師一般采用的應(yīng)答方式是“簡單肯定”、“習(xí)慣性重述”。這種形式的評價缺乏誘導(dǎo)追問、鼓勵質(zhì)疑，不能引導(dǎo)幼兒拓展和加深討論，師生互動的質(zhì)量停留在較低的水平。

二、對精心設(shè)計提問，提高提問的藝術(shù)性的幾點思考

（一）提問藝術(shù)的基本原則與作用。

1、一個好的問題首先要難易適度，注意科學(xué)性。提問前，教師既要熟悉幼兒教材，又要熟悉學(xué)生。要掌握準(zhǔn)提問的難易程度，既不能讓幼兒答不出，也不能簡單地答“對”與“不對”，即問題的難易程度應(yīng)在兒童的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，過于簡單的不能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，太難太深奧又會使幼兒不知從何下手，打擊積極性和自信心。要使幼兒“跳起來摘果子”。難度過大的問題應(yīng)注意設(shè)計鋪墊性提問。

2、其次提出的問題應(yīng)具有啟發(fā)性。應(yīng)避免提問中包含著答案或者只有一個答案。如果教師經(jīng)常提不必動腦筋的問題，便會抑制幼兒的創(chuàng)造力。提出的問題應(yīng)該是能啟發(fā)幼兒朝許多不同的方向思考，即啟發(fā)幼兒思維的求異性、獨特性，然后教師引導(dǎo)幼兒討論、評價，通過集中思維，選擇出最好的結(jié)論。

3、提問應(yīng)考慮認(rèn)知水平問題與非認(rèn)識水平問題的結(jié)合。提問的范圍不局限于直接感知的內(nèi)容，還要提出一些在直接感知的基礎(chǔ)上能啟發(fā)幼兒聯(lián)想事物間的關(guān)系的問題，讓幼兒學(xué)會分析和解決問題，發(fā)展其分析、綜合、評價、應(yīng)用等方面的能力。同時也不能忽視幼兒情感、態(tài)度、價值方面的發(fā)展。這就要求教師善于觀察幼兒的情緒反應(yīng)、情感、態(tài)興趣與需要。通過設(shè)計提問內(nèi)容，激發(fā)幼兒的積極情感。

（二）注意提問藝術(shù)的適宜性，注意靈活性

在整個教學(xué)活動中，教師似乎隨時都可以發(fā)問，但如果變成滿堂問，就會使幼兒產(chǎn)生厭倦感，影響教學(xué)效果。因此，找準(zhǔn)時機(jī)，找到最佳發(fā)問時機(jī)很重要。時機(jī)選得準(zhǔn)能起到事半功倍的作用。而幼兒只有在產(chǎn)生疑惑時，才會對教師的發(fā)問進(jìn)行深入思考和積極探究?？梢?，最佳發(fā)問時機(jī)即需要教師敏于捕捉，準(zhǔn)于把握，也要求教師能夠巧于引發(fā)，善于創(chuàng)設(shè)。

（三）學(xué)會藝術(shù)性提問

如何保證教學(xué)過程中，讓語言藝術(shù)促進(jìn)教學(xué)最優(yōu)化，提問起著十分關(guān)鍵的作用。如何學(xué)會藝術(shù)性提問是幼兒教師應(yīng)該認(rèn)真思索和研究的。

1、首先，教師要鉆研教材，精于設(shè)計問題，注意問題的目的性、價值性。力求少而精，并符合幼兒的發(fā)展需要，優(yōu)選問點，問在關(guān)鍵處。能夠緊扣教學(xué)重點和難點。發(fā)問要由淺入深，循序漸進(jìn)。要構(gòu)成一個指向明確、思路清晰、具有內(nèi)在邏輯關(guān)系的“問題鏈”，為幼兒提供適宜的“支架”。

2、提問要靈活多變，注意多樣性。教學(xué)有法，但無定法，提問也是如此。提問應(yīng)從靈活、實際的教學(xué)進(jìn)程入手，注意關(guān)注生成問題?？梢宰層變鹤杂苫卮?，集體回答，還可以讓幼兒分組討論，在合作交流中得出答案，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情。而教師最優(yōu)化的藝術(shù)提問可采用直問、曲問、泛問、特問、設(shè)問、反問、疑問、激問、疏問、追問、理解、研究、探討、發(fā)散和比較性提問③，做到因材施問， 從而激起幼兒學(xué)習(xí)的興趣。

3、在精心設(shè)計教師提問的同時，要注意面向全體幼兒，注意廣泛性。幼兒教師提問應(yīng)面向全體幼兒，然后根據(jù)教學(xué)目的、要求與問題的難易程度，考慮用不同方式提出不同類型或不同層次的問題，吸引所有幼兒積極參與。教師要尊重幼兒的差異，避免只叫“能干”幼兒，忽視中等幼兒，冷落發(fā)展相對較慢幼兒的局面。良好的集體教學(xué)，教師要通過語言藝術(shù)、提問藝術(shù)調(diào)動起每一位幼兒的思維熱情。

（四）給予幼兒思考的空間，豐富教師的最佳回應(yīng)方式。

教師“問”的根本目的在于開拓幼兒的智慧，如果幼兒對教師所提出的問題缺乏必要的思考，那就沒有達(dá)到“問”的目的。教師的問題提出來以后，應(yīng)給幼兒更大的思維活動空間和較充分的思考時間，讓幼兒有更多相互討論、交流合作、體驗成功的機(jī)會。

在教師針對幼兒給予的回答的回應(yīng)方式上，教師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)性的評價。有的老師對幼兒的評價全是“很好”、“不錯”、“真能干”之類，要促進(jìn)幼兒思維發(fā)展應(yīng)進(jìn)一步的具體指導(dǎo)。對正確的答案要多一些誘導(dǎo)追問，激發(fā)幼兒再思考，或是藝術(shù)性地糾正幼兒的錯誤觀點，引導(dǎo)幼兒正確思考的方向。

在教學(xué)中，教師還應(yīng)特別注重幼兒的發(fā)散思維，尊重幼兒觀點，誘導(dǎo)他們的好奇心和探索精神。有意識地讓幼兒之間為某個問題產(chǎn)生爭議，讓幼兒獨立自主地發(fā)現(xiàn)問題。教師要隨機(jī)應(yīng)變，體現(xiàn)教學(xué)機(jī)智，在某種意義上，藝術(shù)性提問=陳述語氣+疑問語綴④ ,如“你認(rèn)為如何？”還可將提問延伸，獲得更深對話的契機(jī)：“為什么要那樣？”如果教師耐心期待并積極想辦法促成轉(zhuǎn)機(jī)，幼兒的回答可能會更精彩。

藝術(shù)性提問是集體教學(xué)的核心，幼兒教師應(yīng)加強(qiáng)語言素養(yǎng)的提高，總結(jié)教學(xué)提問中存在的不足，在實踐中提高教學(xué)提問的有效性，尊重幼兒的全面發(fā)展，促進(jìn)教學(xué)最優(yōu)化。

主要參考文獻(xiàn)

①閻承利 教學(xué)最優(yōu)化藝術(shù) [M] 教育科學(xué)出版社 1999年

②④楊莉君 康丹 對幼兒園集體教學(xué)活動中教師提問的觀察研究 學(xué)前教育研究[J] 期刊 2007年2月