導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇自由教育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

 

經(jīng)濟的發(fā)展讓任何領(lǐng)域都有了不少進步與改善，其中也包括學(xué)前教育領(lǐng)域。十幾年前的學(xué)前教育并不受重視，教育機構(gòu)也較渙散，私立幼兒園占學(xué)前教育大半壁江山，然而當時的私立幼兒園多以盈利為目的，只管小孩吃喝拉撒睡，不受傷可以讓父母放心即可。科學(xué)的教育教學(xué)方法不被重視。隨著國家對學(xué)前教育的不斷重視教育管理論文，近年來在許多刊物上都看到有關(guān)于幼兒教育的文章論文開題報告范例。多數(shù)文章都是致力于如何改善農(nóng)村幼教資源不足和農(nóng)村留守兒童教育問題方面，城市與農(nóng)村相比較，城市的幼教資源相對豐富，但總體利用率卻較低，如何將這些優(yōu)勢資源加以更合理利用成為了一個急需解決的重大問題。

在城市，不管是在幼兒師資的軟實力還是游戲材料等硬實力總體都優(yōu)于農(nóng)村。但是由于工資待遇、福利條件、公共設(shè)施等方面的差異，使得城市的幼教師資分布極不均衡，多數(shù)優(yōu)秀的幼兒教師都集中在少量的公辦園，而私立幼兒園的整體師資水平較低。

在不同幼教機構(gòu)間由于競爭也導(dǎo)致園與園之間的閉鎖，在同園內(nèi)也存在師資的不合理利用和不均衡。有較長教學(xué)經(jīng)驗的幼兒教師多集中在保育和幼兒園行政教育方面，擁有較豐富的教學(xué)經(jīng)驗的教師沒有很好的幫助新的幼兒教師的成長。這樣既不利于幼兒的全面發(fā)展也不利于保育與教育的完美結(jié)合。很多幼兒園的保育員已從事幼教事業(yè)十幾年甚至幾十年，不論經(jīng)驗還是資歷都遠遠優(yōu)于新教師，因此形成了倚老賣老的心態(tài)，保育員沒有及時將該班幼兒實際情況告訴新教師教育管理論文，導(dǎo)致新教師在處理問題時不太會“對癥下藥”。

在幼兒園中放眼望去，你不可否認的是，幾乎都是女教師沒有男老師。男女教師比例嚴重失調(diào)，幼兒園體育活動缺乏論文開題報告范例。雖然女老師比男老師更細心，更耐心，但在城市里的孩子本身運動場地缺乏，社區(qū)運動資源不全，加之多數(shù)是獨生子女，父母把孩子們當做寶貝，放在嘴里怕融了，捧在手心怕化了，舍不得讓他們做任何的鍛煉如：爬山，游泳等，幼兒正規(guī)體育鍛煉就更少了教育管理論文，幼兒園中男孩也更加缺乏陽剛之氣。這樣我們就更需要幼兒園男老師這支隊伍，現(xiàn)在當務(wù)之急的是在社會上大力宣傳正確的觀念，讓有意從事幼教事業(yè)的男老師大膽光彩的走進來，齊心為幼教事業(yè)貢獻一份力量。

在幼兒教育中，不僅教師資源分布不均，游戲材料也存在分布不均的現(xiàn)狀。

由于幼兒園的經(jīng)濟實力不同，各園的硬件教學(xué)材料與游戲材料也存在差異。有些園所有大型玩具和共享材料區(qū)，寬廣的游戲場地，但有些園所卻由于地價等限制，無法擴大規(guī)模讓幼兒有更大的游戲場地。有的幼兒園有很久沒有用的或者舊的游戲材料。如在xx市機關(guān)幼兒園中，不僅有屬于公有的活動玩具，也有屬于各班的玩具，在班級間有些材料卻沒有合理利用。

既然城市幼教界存在著這么多急需改進的地方，我們應(yīng)該如何去改進教育管理論文，如何去合理利用？

針對城市幼教師資力量豐富雄厚，各園有各園的特色，怎樣才能將這些資源更合理的利用，以促進該地區(qū)幼兒園教育事業(yè)的整體發(fā)展呢？方法一，可以先由各園推選本園中優(yōu)秀教師一名，將各園推選的優(yōu)秀教師集中成三人一組，三名教師共同設(shè)計一個優(yōu)秀的教案活動，到其他的幼兒園公開講學(xué)，將各講學(xué)實例實況錄播，做成碟子，每個幼兒園一張碟子，甚至可以放到網(wǎng)上供大家學(xué)習(xí)，每年年末投票選出最優(yōu)秀教案和教師。方法二，各園推薦一個優(yōu)秀教案實況錄播教育管理論文，在各碟中評選優(yōu)秀教案公開講學(xué)，這樣既可以促進教師與教師競爭，也有利于幼兒得到更公平和更優(yōu)秀的教育論文開題報告范例?？偟脕碚f就是采取優(yōu)勝劣汰的方法，將最好的方法和經(jīng)驗公開給各地區(qū)借鑒。

在各園材料或教具的合理利用上，由教育部門用一輛車，在各園公講時，發(fā)動該園小朋友將自己不愛的或者不常玩的玩具收集，拿到其他幼兒園讓小朋友們自由挑選，讓幼兒學(xué)會與別人分享自己的玩具，在活動過程中，幼兒會得到意外的欣喜，他們會樂于參與，年末再發(fā)動各園捐贈一些幼兒自己的玩具，與之前活動剩下的玩具一起捐贈給其他貧困農(nóng)村教育管理論文，這樣也更有利于資源的合理利用。

篇2

1.加強宣傳，統(tǒng)一認識。運用會議、廣播、電視等多種形式向社會各界宣傳義務(wù)教育均衡發(fā)展的重大意義，使教育資源優(yōu)化配置工程家喻戶曉，深入人心，形成良好的啟動氛圍。

2.加強組織領(lǐng)導(dǎo)。成立了鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育資源優(yōu)化配置工作領(lǐng)導(dǎo)組，由黨委書記、鎮(zhèn)長負總責(zé)，分管教育的副書記具體抓，并將項目任務(wù)分解到部門與個人，從組織上保證啟動工作有條不紊，扎實有效。

3.科學(xué)制訂規(guī)劃。由于行政區(qū)域調(diào)整，原有的實施方案已不相適應(yīng)。我們在教育局的支持幫助下，對教育現(xiàn)狀進行認真細致的調(diào)查研究，對照省有關(guān)標準，結(jié)合實際制訂了《匯龍鎮(zhèn)義務(wù)教育均衡發(fā)展實施方案》。

二、合理調(diào)整布局：義務(wù)教育均衡發(fā)展的基礎(chǔ)

以提高基礎(chǔ)教育總體水平為目標，增加教育投入，優(yōu)化教育資源配置，穩(wěn)步做好學(xué)校布局調(diào)整，做大做強名校，努力改善教育環(huán)境，積極推進教育現(xiàn)代化進程。

1.合理調(diào)整學(xué)校布局，高起點規(guī)劃，高標準實施，高質(zhì)量完成。學(xué)校布局調(diào)整是鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育資源重組和重新配置的一項重要工作，同時也是減少投入、增加效益的一項重要措施。鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并之初，我鎮(zhèn)規(guī)模學(xué)校、袖珍學(xué)校并存，共30多所。農(nóng)村和城郊學(xué)校普遍存在規(guī)模不足、布局不合理情況，局面比較尷尬，一方面教育投資不足，另一方面又因教育規(guī)模，布局不合理而浪費了有限的教育資源。為此，聯(lián)陵在鎮(zhèn)政府的大力支持下，堅持每所學(xué)校服務(wù)1萬人口的原則，按照“整體構(gòu)思，分步實施，重點武裝，形成規(guī)?！钡恼{(diào)整思路，撤并規(guī)模偏小效益偏低的學(xué)校。5年來，通過港商捐款、政府投資，自籌經(jīng)費等途徑，共投資1565萬元進行了村小撤并，危房改造，中心校規(guī)模擴大、部分農(nóng)村學(xué)校改、擴建。

2.堅持政府撥款主渠道，切實改善辦學(xué)條件，實現(xiàn)教育設(shè)施現(xiàn)代化。在“一保吃飯，二要發(fā)展”的前提下，我們堅持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，千方百計增加教育投入，切實改善育人環(huán)境，確保教育機制的正常運行。近三年全鎮(zhèn)現(xiàn)代化技術(shù)裝備投入近300萬元。目前，“四中心”均按標準配齊各專用教室，現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備齊全，并逐步向村小延伸。鄉(xiāng)鎮(zhèn)撤并以來，鎮(zhèn)財政從未拖欠過教師工資，教師的醫(yī)藥費也能如期按規(guī)定報支。三、創(chuàng)新學(xué)校管理：義務(wù)教育均衡發(fā)展的關(guān)鍵

鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校布局結(jié)構(gòu)重新調(diào)整以后，我鎮(zhèn)各校教育規(guī)模適度，布局合理。但由于行政區(qū)域劃分的特殊性，匯龍鎮(zhèn)依然存在市區(qū)學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校、村小三種不同層面的學(xué)校，如何擴大優(yōu)質(zhì)教育資源，縮小發(fā)展差距，促進城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，是我們著手解決的關(guān)鍵問題。

1.學(xué)校之間均衡發(fā)展——加大城鄉(xiāng)掛鉤力度。實施市區(qū)學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校聯(lián)合掛鉤制度，充分發(fā)揮市區(qū)學(xué)校及中心小學(xué)在學(xué)校管理及課程改革中的輻射、管理和指導(dǎo)作用，加強校際之間橫向聯(lián)動活動，即聯(lián)合研究課題、聯(lián)合開發(fā)校本課程、聯(lián)合組織專題教研活動、聯(lián)合組織校本培訓(xùn)等，幫助村小尋找課改的支撐平臺和發(fā)展抓手。2所學(xué)校升格為江蘇省實驗小學(xué)，1所學(xué)校升格為江蘇省示范初中，4所學(xué)校獲市以上模范學(xué)校稱號。

2.領(lǐng)導(dǎo)之間均衡發(fā)展一一校級領(lǐng)導(dǎo)掛職鍛煉。好學(xué)校必須有好校長，學(xué)校的發(fā)展一定程度上取決于校長的發(fā)展。為盡快提高村小的管理水平與領(lǐng)導(dǎo)能力。每學(xué)年，片上結(jié)對學(xué)校（市區(qū)學(xué)校與村小）都會互派一名校級領(lǐng)導(dǎo)到對方學(xué)校掛職鍛煉，列席各種會議，承擔(dān)一定課務(wù)，履行校級領(lǐng)導(dǎo)的工作職責(zé)，全面參與學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)決策工作，全方位地感受對方領(lǐng)導(dǎo)班子工作態(tài)度、工作思路，工作方式以及工作作風(fēng)。取長補短，從理念上、方法上獲得管理精髓。

篇3

幼兒識字教育是人類文化教育遺產(chǎn)的重要組成部分，成功經(jīng)驗頗多。十九世紀初，法國的卡爾·威廉從三歲半開始識字，四歲閱讀，五歲時已能掌握三萬多單詞，八至九歲時，能用六個國家的語言進行學(xué)習(xí)。二十世紀初，美國的斯斯特娜夫人的女兒維尼從一歲半開始識字背誦，兩歲能寫日記，三歲能寫詩，四歲能寫世界語劇本，五歲時能用八國語言講話，并在報刊上發(fā)表作品?？刂普摰膭?chuàng)始人維納，三歲時能讀會寫，四歲時閱讀大量專著，七歲時能讀但丁和達爾文的著作。德國著名詩人歌德也是從四歲前就開始讀書、識字的，父親還叫他學(xué)習(xí)英法等多種外國語，八歲時會用四國文字進行讀寫。漢字教育在我國源遠流長，積累了豐富的經(jīng)驗，不少名人成名成材也都是從幼時開始識字的。相傳唐朝詩人王勃六歲善文辭，九歲讀《漢書》。李白“五歲誦六甲，七歲觀百家”。杜甫“七齡思即壯，開口詠鳳凰”。白居易在五、六歲時就能作詩。宋朝詞人晏殊七歲時能寫文章，并同千余進士一起參加廷試。曹子建也是七歲吟詩。王夫之在七歲之時已經(jīng)讀完十三經(jīng)。幼兒漢字教育絕非只有古代才有，現(xiàn)代也有大量事例。無產(chǎn)階級革命家剛滿三歲就開始識字和寫字，五歲讀《千字文》、《三字經(jīng)》，還向祖父學(xué)習(xí)對聯(lián)、字畫與碑文。著名學(xué)者郭沫若三歲識字，七歲作詩、對句。女作家謝婉如四歲開始向其舅父楊子敬學(xué)習(xí)識字，能通讀《三國演義》、《水滸》、《紅樓夢》等名著[1]。在當代超常兒童的研究中，也發(fā)現(xiàn)不少幼兒識字的生動事例。有一個七個月的孩子竟識字四百多個，另一個兩歲半的孩子識字達一千多，還有一個四至五歲的孩子識字多達兩千余個[2]。江西的寧鉑兩歲時能背誦詩詞，五歲上了小學(xué)，六、七歲開始攻讀醫(yī)書，十二、三歲考上了中國科技大學(xué)少年班。柳州的劉俊偉，從一歲兩個月開始識字，一歲七個月時能識字七、八百個，三歲時識字一千多，背詩近百首[3]。魏敏在兩歲時開始識字，她每天識一至兩個字，漸漸地一天能學(xué)二十多個字，近四歲時已識漢字一千多個，并能看報，能閱讀《動腦筋爺爺》、《中國歷史故事》等兒童讀物，到五歲時識字已達兩千多[4]。又有褚慶能六歲能讀《365夜》、《普希金童話詩》、《紅樓夢》、《水滸》等書籍。四川的陳科平三歲半跟父親識字，四歲能讀《人民日報》。杜影在五歲時掌握了五千漢字。華裔美人何美山，兩歲讀字典，一年后讀大英百科全書，九歲零三個月進入華盛頓大學(xué)[5]。以上這些事例證明幼兒漢字教育是古今都有的，也說明幼兒期有巨大的識漢字潛能。事實勝于雄辯，幼兒漢字教育是可能的。

幼兒為什么能識漢字呢？這與漢字的特點和幼兒的感知特點、注意、記憶、思維的特點相一致，有著密切的聯(lián)系。漢字是一種表意文字，有它的特有的表意功能，漢字又是方塊字，有自己獨有的造形規(guī)律。只由總數(shù)不過二十三、四種不同的筆畫就組成了幾萬個不同的漢字，變化有序，奧妙無窮。不同的筆畫按一定的數(shù)量、順序、配置原則組合成一個個方形，變成一個個圖案，宛如美麗的小花。筆畫的順序、長短、數(shù)量、筆度的細微變化，有如魔方，因而對幼兒有一種無形的吸引力。幼兒識字時，漢字的造形能使?jié)h字與背景相互區(qū)別，方便幼兒感知。每個漢字都由一個圖形表示，幼兒識字，如同看圖畫，每個圖形又都表達出不同的意義，形義一致，義形統(tǒng)一，把圖形與文字所標志的事物意義聯(lián)在一起，有助于幼兒理解字義，又能使幼兒以圖作為識記的支撐點，進行記憶。所以幼兒認起字來興味無窮，毫不費力。幼兒的認知方式是一“模式識別”方式，漢字的形狀容易經(jīng)常引起幼兒注意，映入幼兒眼簾。只要使幼兒反復(fù)接觸漢字，字就會“模式般”地印入腦海，終生難忘。如果不失時機地讓幼兒識字，就會為幼兒成材打下良好的基礎(chǔ)。

二、研究證明，幼兒本身有識漢字的要求，科學(xué)的漢字教育，對幼兒身心發(fā)展是有益的，因而，幼兒漢字教育不僅可能而且也是必要的。

現(xiàn)代教學(xué)論揭示，學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)的主體。唯物辯證法揭示，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)。教育，對學(xué)習(xí)者來說，不過是一種外力，是促使主體變化和發(fā)展的條件，要使學(xué)習(xí)者主體接受，必須通過學(xué)習(xí)者本身的需要，讓學(xué)習(xí)者本身內(nèi)化吸收。幼兒漢字教育的道理也是如此，教而無功，教而無果不能算是漢字教育。這就牽涉到幼兒本身有沒有識字的要求，幼兒本身有識字要求，就能像海綿吸收水分一般地接受漢字教育，本身沒有知識要求，就會視而不見，聽而不聞，勞而無功，教而無果。關(guān)于幼兒有無識字的內(nèi)在要求這一點陳鶴琴先生早在30～40年代就進行過實驗研究。他研究后指出：“識字是兒童所迫切要求的?！币驗橛變簩W(xué)了漢字之后可以自己獨立地看故事書，不用由別人講給他聽。陳先生對此作了調(diào)查，他說：“據(jù)了解，有的兒童主動地向哥哥姐姐們學(xué)習(xí)認字識句。學(xué)了一些字句之后，就抓到故事書死啃，兒童對識字確實有迫切的要求，但為什么幼兒園不進行識字教育呢？”[6]陳先生和張宗麟合著的《幼稚園的讀法》中指出：“讀法與圖畫手工都是屬于發(fā)表自己意見的。兒童喜歡看圖，喜歡涂鴉，喜歡東做西扯，這是發(fā)表自己意見的活動。字不是一件神秘的東西，可以當作圖畫看的……無論圖畫、手工、讀法，都是兒童發(fā)表意見的方式，都可以做的?！盵7]顯然識字是幼兒求知的需要，上講的表現(xiàn)，是幼兒發(fā)表意見的一種活動，是幼兒內(nèi)在的要求，符合幼兒心理需要，對幼兒當然是有益的。正因為如此，陶行知先生及他的助手們在南京燕子磯幼兒園也曾進行識字教學(xué)實驗，陳鶴琴先生及其助手在鼓樓幼稚園等處也進行過系統(tǒng)的實驗。時期延安第一保育院也有識漢字的要求，并明確規(guī)定“識字50個，并會寫自己的名字”[8]。后來，陳先生于五十年代初，我國《幼兒園暫行規(guī)程》公布之時，在總結(jié)自己實驗的基礎(chǔ)上，又提出了幼兒園應(yīng)該進行識字教育的真知灼見。他指出：“在今天來說，識字是兒童能夠做的，識字是兒童所迫切要求的，幼兒園大班兒童可以開始進行識字教育了?！盵9]

今天，人們的思想境界和積極性提高到一個新的高度，人們不再停留在傳統(tǒng)經(jīng)驗的總結(jié)和已有實驗的印證，而是開展了更新更科學(xué)更大規(guī)模的實驗研究。近幾年來，我國大陸已有幾萬名嬰幼兒接受漢字教育的實驗，聯(lián)想識字、聽讀游戲識字等各種實驗在天津、北京、南昌、廣州等大中城市的近百所幼兒園進行，實驗對象達數(shù)千名，收效顯著。而且，幼兒漢字教育實驗還超出了國界，已經(jīng)在使用漢字的亞洲文化圈諸國和地區(qū)進行。日本用“石井認字教育法”教幼兒識漢字的幼兒園已有幾百所。香港的幼兒園三歲識字，五歲寫字，上學(xué)前能獨立閱讀[10]。日本石井勛教授經(jīng)過長期的嬰幼兒漢字教育實驗之后曾有句名言：“嬰兒在會說話之前已具備識別漢字的能力。把漢字作為符合嬰兒模式識別能力的模式教育來嘗試”[11]是可能的，必要的。

幼兒漢字教育對兒童究竟有益還是有害？對于這個問題，我們不是簡單地肯定或否定，而是看所實施的漢字教育是否科學(xué)?？茖W(xué)的漢字教育有益無害，不科學(xué)的漢字教育有害無益。對此，陳鶴琴先生曾指出：“這要看你用什么教材，你怎樣教？”[12]陳先生一向反對用“人之初，性本善”的舊教材和“那種脫離兒童知識實際的干燥無味的材料”[13]來作為幼兒漢字教育的材料，并尖銳地抨擊那將對幼兒“只有百害而無一利”，“這樣的識字教育是摧殘兒童的教育”[14]。

科學(xué)的漢字教育對幼兒不僅有益無害，而且益處很多，十分必要。拼音文字音形一致，見形能讀音，識字時主要是音碼在左腦上發(fā)生作用，屬于單腦文字；而漢字是音、形、義的統(tǒng)一體，識字時需要音碼、形碼、義碼同時在左右腦上發(fā)生作用，形成統(tǒng)一的暫時聯(lián)系，屬于復(fù)腦文字。因此，幼兒識漢字有利于右腦的開發(fā)。日本的一項實驗指出：十年前實施漢字教育的幼兒園孩子智商提高很多，從五歲開始識字的智商115，從四歲開始識字的智商125，從三歲開始識字的智商達130。這項實驗的結(jié)論是：三歲至五歲是人一生中學(xué)習(xí)漢字最快、記憶最強的時期。心理學(xué)家查德·林曾對英、美、法、西德、日本五國兒童的智商也進行過測查，測查結(jié)果是：歐美四國兒童智商平均100，日本兒童智商平均111，原因是日本兒童學(xué)習(xí)了漢字?？梢姡變鹤R漢字可以提高智商。[15]幼兒漢字教育有利于促進幼兒智力發(fā)展。因為感知漢字可以發(fā)展視知覺，聽讀字音，能在大腦形成聲覺表象，發(fā)展幼兒的聽覺；識記字詞的任務(wù)能促進幼兒注意力、記憶力的發(fā)展；識字需要對字的音、形、義進行分析綜合，比較異同，需要緊張的思維活動，漢字本身既有具體圖象的特點，又概括地標志著現(xiàn)實的事物，就可以成為幼兒從形象思維向抽象思維過渡的橋梁與中介，有利于抽象思維能力的提高。也有實驗研究證明，幼兒對識字不僅不感到壓力和負擔(dān)，反而會因?qū)W會了本領(lǐng)而自信和充滿愉快，萌發(fā)出愛好學(xué)習(xí)的感情。同時，識字、組詞、造句的過程也發(fā)展了清楚、連貫的語言表達能力，為幼兒升小學(xué)作了良好準備。有個案證明，如果教育得法，幼兒學(xué)識字的能力能超過學(xué)齡初的孩子，而且在入小學(xué)之后并不會成為“頑皮孩子”。觀察發(fā)現(xiàn)，這個被實驗者在上小學(xué)之后，對課堂上出現(xiàn)的已認漢字的重新出現(xiàn)并非漠然視之，而是表現(xiàn)出極其濃厚的興趣，因為幼兒時的識字，只是認字形，讀準字音，淺顯地釋字義，而學(xué)校上課則要當堂“四會”，這個被實驗者并非無事可做，而是更積極主動地投入到寫字、組詞、造句等活動中。這一個案證明，兒童入小學(xué)后對所認識而未完全掌握的漢字是能激發(fā)其識字動機，并獲得良好效果的。

三、幼兒期是開始識漢字的關(guān)鍵年齡，時不再來，機不可失，應(yīng)抓住這一時期進行漢字啟蒙教育。

早期年齡階段上的關(guān)鍵期理論問題提出并得到豐富與發(fā)展之后，對嬰幼兒教育方面有兩點啟示：第一，人的早期經(jīng)驗的獲得存在著關(guān)鍵期，如果人的智力和行為特點在早期得不到應(yīng)有的發(fā)展，它將永遠得不到發(fā)展的機會，甚至?xí)适说闹橇托袨樘攸c，成為低能兒、，各地先后出現(xiàn)的“狼孩”、“熊孩”、“羊孩”、“豬孩”都是證明。第二，兒童在不同時期有不同潛能。不同知識、技能的獲得也有一個不同的關(guān)鍵年齡。因為人腦接受外界環(huán)境的特點刺激的能力，是隨著神經(jīng)系統(tǒng)的成熟順序決定了某一特點的刺激在某一特定時期提供才算合適。即什么年齡學(xué)習(xí)什么內(nèi)容最為有效。于是，探討兒童各種知識、技能發(fā)展和行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，就成為研究者持久而不斷的課題。人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，六個月左右是嬰兒學(xué)習(xí)咀嚼和喂干食物的關(guān)鍵期，兩歲至三歲是計數(shù)能力（口頭念數(shù)、按物點數(shù)、說出總數(shù)和按數(shù)點物）發(fā)展的關(guān)鍵年齡，彈鋼琴要從五歲開始，拉小提琴從三歲開始，四歲則是幼兒繪畫發(fā)展的關(guān)鍵期。那么，兒童語言發(fā)展的關(guān)鍵期在何時？漢字教育有無關(guān)鍵年齡？這是研究者感興趣的課題。一些研究指出：從出生到四歲是形狀知覺發(fā)展的關(guān)鍵期。漢字如同圖像，這一時期也是漢字教育的時期。也有人指出：兩歲至五歲是識漢字的關(guān)鍵期。這些研究給我們以啟示，如果能抓住識漢字的起始關(guān)鍵年齡進行早期漢字刺激，合理施教，那么，起步早，收效快，識字潛能充分發(fā)展，能為提早學(xué)習(xí)其它知識、開闊眼界提供有效的文字工具。反之，如果錯過了漢字教育的時間，時不再來，機會已失，識字潛能得不到充分發(fā)展，甚至終生泯滅，這將延誤兒童成材，甚至難以成材。所以，我們必須抓住幼兒期，不失時機地進行漢字啟蒙教育。

四、幼兒漢字教育與小學(xué)識字教育的實施存在諸多不同。它與小學(xué)識字教學(xué)在指導(dǎo)思想、進行步驟、方式方法上存在著不少差別。

幼兒期的教育不等同于學(xué)校時期的教育，它不以傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識為根本宗旨。這一時期的教育任務(wù)在于啟蒙，著重萌發(fā)幼兒的求知欲望，重于培養(yǎng)幼兒的好奇心理和學(xué)習(xí)興趣，為入小學(xué)、為將來的發(fā)展打下一個基礎(chǔ)。幼兒漢字教育也是為入小學(xué)作心理準備，啟發(fā)幼兒對漢字的興趣。因此，它與小學(xué)識字教學(xué)有著諸多不同，絕不能與小學(xué)識字教學(xué)畫等號，也不宜把小學(xué)語文教材切一部分下放到幼兒園，更不能直接搬小學(xué)語文教材教法去超前。

幼兒園漢字教育與小學(xué)識字教育的區(qū)別表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，目的任務(wù)不同。小學(xué)生識字是有任務(wù)的，它根據(jù)小學(xué)語文教學(xué)大綱的要求，有目的、有系統(tǒng)、有計劃、有步驟地進行，要達到一定的識字量。幼兒漢字教育無識字量要求，不追求非要識多少字。第二，識字的形式與時間不同。小學(xué)生識字主要是通過上課來完成的，低年級每天一般有一節(jié)識字課，除當堂復(fù)習(xí)鞏固之外，還有自習(xí)課，甚至有一定的課外識記和抄寫的任務(wù)。幼兒漢字教育隨意性強，即算每天識字，一天識字的時間也不能太長，一般不超過15～20分鐘。第三，規(guī)格質(zhì)量不同。小學(xué)生識字有既定的質(zhì)量規(guī)格，一般要求達到讀準字音、認清字形，解釋字義、會書寫。幼兒識漢字的要求只須認讀，不必重書寫，解釋字義也非常淺易。對同一個漢字的認學(xué)要求一般只需要讀準字音，大致懂得字義，認清字形，形成對整個字的清晰表象即可，不必區(qū)別字的細微差別。第四，學(xué)習(xí)者的責(zé)任與義務(wù)不同。小學(xué)生對識字應(yīng)該有義務(wù)感和責(zé)任感，要考試，要評定成績。幼兒識字，不是帶強制性的規(guī)定，不布置作業(yè)，不檢查，不考試，對平均識字量的設(shè)計也要合適。一般認為，幼兒一般掌握200～300個字詞，達到能獨立閱讀低幼讀物的水平即可。第五，幼兒識字個別差異大。小學(xué)生識字的質(zhì)和量都有統(tǒng)一要求，幼兒漢字教育卻要更多、更大范圍的承認識字的個別差異，對每個幼兒，都要順其自然，認多少算多少，不搞統(tǒng)一指標。第六，教學(xué)方法不同。小學(xué)生識字主要采用正規(guī)上課制度進行，以課堂教學(xué)為主。教學(xué)一個字的順序，一般是字音字義字形。字形教學(xué)一般是小學(xué)生識字時新的心理因素，是識字教學(xué)的重點。幼兒漢字教學(xué)卻另辟蹊徑。應(yīng)著重漢字環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，在一定環(huán)境中潛移默化，熏陶感染，反復(fù)接觸，自然學(xué)會。幼兒識字還應(yīng)通過各種活動，尤其是寓漢字教學(xué)于游戲之中。陳鶴琴先生曾研究指出：幼兒識字應(yīng)“通過各種游戲式的教學(xué)法”和“結(jié)合認識環(huán)境”以及“唱歌、圖畫、做手工”等活動進行。他說：“從教學(xué)法方面來說，兒童很喜歡游戲，我們就可以通過各種游戲式的教學(xué)法……兒童對社會和自然環(huán)境總是發(fā)生很大的興趣，我們就可以結(jié)合認識環(huán)境來進行識字教育。兒童對唱歌、圖畫、做手工，也是感到很大的興趣，我們也可以在這些活動中找出機會來進行識字教育，兒童最喜愛聽故事，我們就可以利用圖畫故事來進行識字教育?！盵16]陳鶴琴先生和他的助手張宗麟等在鼓樓幼兒園進行識字實驗，總結(jié)出來的識字教育方法有七種：一是“方塊字法”，即將漢字寫在骨牌或厚紙方塊上，讓兒童在玩骨牌玩紙牌中認識漢字。二是“圓球子法”，即把漢字寫在圓球子上，分甲乙兩組，甲組寫名詞，乙組寫動詞，分兩個布袋裝好，然后叫兒童做傳袋摸字的游戲。三是“游戲歌謠法”，即先由教師引起兒童游戲和唱歌的動機，接著在游戲中教兒童歌謠的詞句。四是“故事法”，即用聯(lián)絡(luò)故事、看圖、涂色、剪圖、貼圖等種種活動來讓兒童識字。五是“隨時施教”。即隨便什么時候，隨便什么地方，碰著機會就教兒童識字、讀書的方法。如車子上寫“車子”，門上寫“門”字，要兒童起立，教師就出示“起”字等。六是“自述法”。即把兒童要表達的話，經(jīng)過教師替他略略變化，然后寫在用皮紙訂的小本子上，讓兒童順著句子讀下去。七是“拼句子”。即把綴法盤中的三十二個圓子寫上兒童經(jīng)驗范圍內(nèi)的名詞、動詞、形容詞、副詞、數(shù)詞、量詞等，并都移在甲溝里，然后教師就盤中的字詞，隨便說一句話，讓兒童逐字在盤子中找圓子拼句，誰先拼成并放得端端正正就是誰勝利。[17]這七種方法的游戲味很濃，并有機地結(jié)合著幼兒感興趣的各種活動和各種作業(yè)，妙趣橫生，對今天，仍不乏啟迪。

注釋：

[1]吳俊昌：《早期教育是提高人素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)》，載人大復(fù)印資料《幼兒教育》1993年第8期第20頁。

[2]吳鳳崗：《論幼兒早期教育》，載人大復(fù)印資料1981年第6期第5頁。

[3]吳祖銳：《三歲幼兒劉俊偉》，載人大復(fù)印資料《幼兒教育》1982年第1期第12頁。

[4][5]李英奇：《簡論幼兒教育》，載人大復(fù)印資料《幼兒教育》1984年第6期15—16頁。

[6][9][12][13][14][16]陳鶴琴：《幼兒園應(yīng)該進行識字嗎？》，載北京出版社、北京教育科學(xué)研究所編《陳鶴琴教育文集》下卷第207頁，第208頁，第207頁，第207頁。

[7][17]陳鶴琴：《幼兒園的讀法》，載北京出版社、北京市教育科學(xué)研究所編《陳鶴琴教育文集》下卷第71頁，第72—82頁。

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二、電子白板讓幼兒教育更直觀清晰

3～6歲孩子的思維是以具體形象思維為主的，對事物表面的、淺顯的知識容易理解，而空間思維和抽象思維較差，在很多活動中涉及到抽象、復(fù)雜的概念就很難理解。運用電子白板可以讓抽象的知識更加生動，更加具體，更加形象，便于幼兒理解和接受。例如，在大班數(shù)學(xué)活動“和立體圖形做朋友”中，要讓幼兒理解立體圖形的六個面是較困難的。光看圖幼兒很難理解“面”，光看實物又難以理解畫面。若利用電子白板“層”的疊放和遮蓋功能，可以將隱藏的面顯現(xiàn)出來，使幼兒清楚地了解到這些隱藏的面在哪里，為什么我們看不到。加上電子白板具備的自由涂鴉功能，老師在講解隱藏的畫面時還可以用有色線條描一下，讓幼兒印象更深刻；然后再利用容器功能，將平面圖形和立體圖形分別“送回家”。如果送對了，圖形就不會返回；如果送錯了，圖形就會自動返回。

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關(guān)于養(yǎng)成教育的思想產(chǎn)生由來已久，并且一貫為古今中外教育家所重視。美國著名心理學(xué)家威廉•詹姆士把行動、習(xí)慣、性格與命運聯(lián)系在一起；教育家洛克也提出良好德行的練習(xí)和養(yǎng)成習(xí)慣的具體主張，其思想中的“紳士”教育是和習(xí)慣的養(yǎng)成密切相關(guān)的。我國古代教育家孔子就有“少成若天性，習(xí)慣成自然”的思想，陳鶴琴也認為，人類的動作十之八九是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在其幼兒時期養(yǎng)成的，所以在幼年時期，應(yīng)當特別注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成。由此可見，養(yǎng)成教育成為培養(yǎng)人良好行為的一種重要理論和方式。

（二）陶行知關(guān)于養(yǎng)成教育理論的探討

生活教育理論是陶行知教育思想的精華和核心，而養(yǎng)成教育又始終貫穿于其中。他指出：“凡人生所需之重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度，多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功，……六歲以前是人格陶冶最重要的時期，……倘若培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。”陶行知從更為廣闊的范圍論述了培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要性。陶行知認為，養(yǎng)成教育的目標是：“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”這是他生活教育所追求的目標，也是養(yǎng)成教育的最高目的。他認為培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，其目的就是教會幼兒做人。陶行知提出了關(guān)于培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣和品德的方法和原則，主要有以下六種：第一，養(yǎng)成教育宜在幼兒期就開始實行，要對幼兒進行及時的教育；第二，養(yǎng)成教育應(yīng)該遵循“行—知—行”的原則，要使幼兒在實踐中和游戲活動中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；第三，養(yǎng)成教育需要為幼兒提供一種良好的物理環(huán)境和心理環(huán)境，以使幼兒充分發(fā)揮其主動性和創(chuàng)造性；第四，養(yǎng)成教育需要教育者的言傳身教，以身作則，為幼兒樹立良好的榜樣；第五，養(yǎng)成教育注重加強和鞏固良好行為的訓(xùn)練，以促進幼兒的自我管理；第六，養(yǎng)成教育離不開幼兒園和家庭教育的合作，家園共育能發(fā)揮強大的教育合力的作用。另外，養(yǎng)成教育還具有系統(tǒng)性、階段性、終身性、基礎(chǔ)性、反復(fù)性和實踐性等特點，通過嚴格的管理、規(guī)范的行為、長期的踐行、外在的培養(yǎng)與自我的內(nèi)化等多種教育手段，對幼兒的自主能力進行培養(yǎng)，從而提高幼兒的獨立能力和自理能力。

二、幼兒自主能力的涵義及其與養(yǎng)成教育理論的關(guān)系

（一）幼兒自主能力的涵義

《現(xiàn)代漢語詞典》中對自主的定義為“自己做主”?；谛睦韺W(xué)的視角，自主性是個體個性的一個方面，主要是指獨立性和主動性，即不依賴于他人，能自己主動負責(zé)的個性特征。幼兒的自主能力具體是指幼兒能夠按照自己的意愿和想法，帶著自己的困惑和問題，并且能夠通過獨自的探索解決困難，從而在不斷嘗試中逐漸完成任務(wù)，以獲得結(jié)果的能力。自主能力主要包括獨立能力、主動能力和創(chuàng)造能力三個方面，而這三個方面是現(xiàn)代人最重要的品質(zhì)。具有較強自主能力的幼兒能夠在性格上保持充分的自由，他們在保持自己判斷力和堅持自己想法的前提下與他人合作，選擇自己的行為方式，調(diào)整自己的活動計劃，以幼兒自愿的方式從事游戲和活動。因此，作為一種教育價值取向的更高追求和教育目標的重新選擇，培養(yǎng)具有自主性的幼兒在當前背景下已日益凸顯其重要性。

（二）養(yǎng)成教育與自主能力的關(guān)系

養(yǎng)成教育和培養(yǎng)幼兒的自主能力是包含與被包含的關(guān)系。由養(yǎng)成教育的含義可知養(yǎng)成教育的內(nèi)容包括提高幼兒的“知、情、意、行”等方面的素質(zhì)，養(yǎng)成良好的自立、自律、自強、自護的行為習(xí)慣。自主能力是養(yǎng)成教育內(nèi)容的基本體現(xiàn)，其實質(zhì)就是手段與目的的關(guān)系，通過運用養(yǎng)成教育理論的方式，培養(yǎng)幼兒的自主能力，正好從概念上強調(diào)了幼兒良好行為的形成。這兩個概念的相容性特點，為用養(yǎng)成教育的教育方式提高幼兒的自主能力提供了客觀的理論依據(jù)。

（三）養(yǎng)成教育對提高幼兒自主能力的作用

自主能力的養(yǎng)成和鞏固要比知識的獲取重要得多，它是一個人適應(yīng)并且能夠獨立于社會的前提和基礎(chǔ)，在一定程度上決定了人的學(xué)習(xí)、工作效率和生活質(zhì)量，從而影響幼兒一生的成功和幸福。養(yǎng)成教育理論作為一種傳統(tǒng)、持久、符合中國育兒特點的教育方式，其對于提高幼兒的自主能力具有積極的作用。養(yǎng)成教育強調(diào)通過實踐活動和游戲活動的方式培養(yǎng)幼兒的自主性，主張將教育建立在生活實際和社會實踐的基礎(chǔ)上，使幼兒在自己的不斷探索中培養(yǎng)獨立性和解決問題的能力，發(fā)揮主觀能動性，從而提高自身的自主學(xué)習(xí)的能力，發(fā)揮幼兒的主動性和創(chuàng)造性，形成良好的自主行為習(xí)慣。

三、養(yǎng)成教育視角下幼兒自主能力培養(yǎng)中的應(yīng)用策略

基于養(yǎng)成教育理論培養(yǎng)幼兒的自主性，對于幼兒的全面發(fā)展起著關(guān)鍵性作用?，F(xiàn)代社會的發(fā)展需要每個個體都具有良好的行為習(xí)慣，具有獨立自主的意識，它關(guān)系到人的生存能力、發(fā)展能力與適應(yīng)能力，而這一切的培養(yǎng)需要一個長期和持久的過程。

（一）及早進行養(yǎng)成教育，培養(yǎng)幼兒自主能力

養(yǎng)成教育理論強調(diào)要在幼兒階段施教，對幼兒及早進行自主能力的培養(yǎng)。自古以來我國就有關(guān)于及早施教的教育觀念和方法?！额伿霞矣?xùn)》中提倡家庭教育要及早實施，勿失時機。陳鶴琴認為教育幼兒應(yīng)該從小就進行施教，包括良好的行為習(xí)慣，做事待人的方式等都要從小就養(yǎng)成，從小加以訓(xùn)練，以養(yǎng)成種種優(yōu)良的習(xí)慣和態(tài)度，這樣以后可以減少許多問題。由于幼兒在學(xué)前期具有很大的可塑性，他們還沒有形成固定的人格特征，因此容易受教育者潛移默化的影響。如果家長和教師能及時地對幼兒進行自主性的培養(yǎng)，著力在生活和游戲活動中放手讓幼兒自己動手，那么幼兒的自主能力和自主行為將會有很大的提高。

（二）注重豐富實踐活動，增強幼兒自主意識

陶行知的養(yǎng)成教育理論非常注重在生活和實踐中學(xué)習(xí)，其主張“行是知之始”，因此應(yīng)在做中養(yǎng)成習(xí)慣，即在實踐中培養(yǎng)幼兒的自主能力。培養(yǎng)和激發(fā)幼兒的自主行為的動機，不只是教給幼兒應(yīng)該怎么做，而是讓幼兒自己主動去做。首先，教師應(yīng)當采用豐富多彩的教學(xué)方式和新穎有趣的教具。幼兒的思維具有具體形象性的特點，形象鮮明、生動而又多變的刺激物是幼兒最為感興趣的，在活動中應(yīng)充分利用這些教具，以吸引幼兒自主活動的欲望。其次，教師還應(yīng)采用活潑多樣的教學(xué)方法，不僅僅是游戲，還有看電影、參加活動等，激發(fā)幼兒參與的興趣。再次，教師要在教學(xué)活動中注重設(shè)置問題情境?？梢酝ㄟ^“提出問題———解決問題———反駁問題———再次解決問題”的過程，在幼兒間反復(fù)進行討論，幼兒不斷將知識內(nèi)化到自己的認知系統(tǒng)中，其探索的欲望和程度逐漸加深，答案也就越來越明了清晰。教師通過語言啟發(fā)，提示幼兒，鼓勵幼兒積極思考和大膽地發(fā)言，這種在教師指導(dǎo)下幼兒不斷探索的過程，活躍了幼兒的思維，培養(yǎng)了幼兒勤于動腦、善于思考等良好習(xí)慣，大大增強了幼兒自主探索的能力。

（三）創(chuàng)設(shè)良好自主環(huán)境，引導(dǎo)幼兒自主需求

真正的養(yǎng)成教育不在于說教，也不在于對幼兒的強制約束和懲罰。養(yǎng)成教育理論強調(diào)環(huán)境熏陶，多樣和豐富的環(huán)境和氛圍可以充分對幼兒的生活進行潛移默化的影響，使幼兒接受生動形象的教育，養(yǎng)成規(guī)范和良好的行為習(xí)慣。蒙臺梭利也指出，對于幼兒的生理和心理發(fā)展來說，為其準備一種適宜生長的環(huán)境是十分必要的。首先，教師應(yīng)當在活動室和休息室內(nèi)為幼兒創(chuàng)設(shè)以幼兒為主體的、和諧的人際環(huán)境，從而創(chuàng)設(shè)出寬松、使幼兒能夠自由發(fā)展的心理環(huán)境。其次，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的物質(zhì)環(huán)境。幼兒是通過眼看、耳聽等感官認識周圍的人和事的，由于他們的思維具有具體形象性，他們對新奇、動態(tài)的事物比較感興趣。因此，教師應(yīng)該根據(jù)幼兒身心的發(fā)展特點不斷地豐富和變化幼兒生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境，為幼兒提供適合他們數(shù)量的游戲材料，使幼兒有更多和充足的選擇空間和選擇機會。在這種精神和物質(zhì)上能夠給予幼兒充滿愛與平等的環(huán)境下，幼兒可以感受被同伴和教師所接納，從而建立自信心，進而幫助幼兒養(yǎng)成自立、自信、自尊和自我約束等良好品質(zhì)。

（四）充分發(fā)揮榜樣力量，激發(fā)幼兒自主動機

陶行知認為，教師的天職是“自化化人”，教師應(yīng)該與幼兒共同生活，做幼兒的朋友，幫助他們在積極的活動上行走。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”身教重于言行，教育者的一言一行都會對幼兒產(chǎn)生影響，其教育幼兒的先決條件和前提不是社會賦予他們的權(quán)力所決定，而是要以“自化”的方式引導(dǎo)幼兒，成為幼兒的榜樣。教師和家長應(yīng)該為幼兒提供良好的自主行為的榜樣和范例。首先，樹立家長榜樣。父母對幼兒的影響至關(guān)重要，其一言一行都在潛移默化地影響著幼兒。因此，家長要在幼兒面前樹立良好的行為榜樣，為幼兒做示范，使幼兒養(yǎng)成自主行為。其次，樹立教師榜樣。教師在對幼兒進行自主能力培養(yǎng)時，應(yīng)為人師表，以身示范，加強對幼兒的感染與熏陶，從而達到提高幼兒自主能力的目的。再次，樹立同伴榜樣。研究表明，群體之間能為幼兒提供相互模仿的對象，影響幼兒的行為。因此，在平時的養(yǎng)成教育中，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒在某一方面或行為上的優(yōu)點和進步，積極表揚，讓幼兒有具體模仿的對象和自主行為。

（五）強化鞏固自主行為，促進幼兒自主管理

教育心理學(xué)研究表明，幼兒的性格特點和行為習(xí)慣的養(yǎng)成是條件反射、長期積累和不斷強化的結(jié)果。美國教育心理學(xué)家斯金納也提出懲戒方式在降低幼兒錯誤行為方面的重要性，并且主張應(yīng)用強化、消退等方式塑造幼兒良好的行為習(xí)慣，以通過適當合理的獎懲方式促進幼兒自主的產(chǎn)生和鞏固。因此，家長和教師可以采取多種訓(xùn)練方式，增強幼兒自身的情感體驗，磨練幼兒的意志，從而提高幼兒的自主性能力。首先，教育者要對幼兒的動手能力充滿信心，鼓勵幼兒通過自身的活動不斷探索周圍的環(huán)境和事物。當幼兒在活動中碰到困難和阻礙時不要急于去幫助或者代替幼兒去做，而是讓幼兒在自己的逐漸摸索和動手動腦中主動解決問題，為幼兒留下更多獨立思考的空間和時間。其次，要注意給予幼兒積極、正面的評價和反饋，針對幼兒的自主進行階段性評價和總結(jié)性評價。這種評價和反饋一方面可以對幼兒的自主進行調(diào)節(jié)，另一方面可以鼓勵幼兒繼續(xù)堅持自己的良好習(xí)慣，對幼兒的自主起到強化作用。

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二、開發(fā)本土文化資源，構(gòu)建園本特色課程

如何利用好本土文化資源，有效地滲透到幼兒一日活動中，構(gòu)建園本特色課程，我們進行了探索和實踐，并取得了一定的成效。

1.在教學(xué)活動中滲透本土文化資源。幼兒園的每個年齡段每周定期開展園本課程教學(xué)活動，并形成了一定的成果：小班組開設(shè)了“我看周莊”，通過介紹家鄉(xiāng)的建筑、歷史文化、名勝古跡、特產(chǎn)等，讓孩子從小就對家鄉(xiāng)有所了解，培養(yǎng)孩子從小就愛家鄉(xiāng)，并以家鄉(xiāng)為榮。在語言領(lǐng)域，進行童謠的教學(xué)活動，將家鄉(xiāng)的美創(chuàng)編成童謠，更好地記憶和宣傳，傳承古鎮(zhèn)文化。中班組開設(shè)了“我說周莊”，幼兒在小班學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)介紹家鄉(xiāng)的名勝古跡、特產(chǎn)、歷史名人、民俗風(fēng)情等。在游戲中，開設(shè)了水鄉(xiāng)旅行社，通過說一說，演一演，可以更好地了解家鄉(xiāng)的歷史文化，更好地宣傳家鄉(xiāng)的美。大班組開設(shè)了“我做周莊”，在小班和中班前期的學(xué)習(xí)后，幼兒對家鄉(xiāng)的美能很好地掌握了，通過小手做一做，展示出幼兒心中的家鄉(xiāng)。我們開展了系列活動：剪紙、畫紙盤、制作稻草人、葫蘆上的周莊、泥塑迷你周莊、牛奶盒上的周莊、布藝周莊等，通過活動的開展，幼兒通過不同的方式，表達了家鄉(xiāng)的變化和家鄉(xiāng)的美，從小培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感。我們還收集了各年齡段研究的成果，匯編了《我看周莊》、《我說周莊》、《我做周莊》、《好吃的周莊》、《好玩的周莊》、《民俗周莊》、《水鄉(xiāng)娃愛周莊》等成果集。

2.在體育活動中滲透本土文化資源。體育活動注意挖掘地方文化資源，滲透民間游戲。調(diào)查訪問長輩們兒時的民間游戲的名稱和玩法，老鷹捉小雞、網(wǎng)小魚、滾鐵環(huán)、丟沙包、跳牛皮筋、玩竹梯、舞龍、打蓮廂、搖花船、挑花籃、鉆草屯、跳稻草墊、跳麻繩格等，孩子們對民間體育游戲好奇、探索的欲望也很強烈，通過學(xué)一學(xué)，玩一玩，和小伙伴們合作，探索不同的玩法，體驗到了不一樣的快樂。

3.在角色游戲中滲透本土文化資源。幼兒在游戲或活動中自由地交流、大膽地表達，發(fā)展了社會能力，形成了良好的態(tài)度。為讓孩子更好感知，學(xué)習(xí)與人交往，可以帶領(lǐng)孩子實地觀察、學(xué)習(xí)如何與人交流。古鎮(zhèn)的大街小巷里，琳瑯滿目的飾品店、美味的特產(chǎn)店、可口的農(nóng)家樂飯店，還有各種民間工藝作坊，如打鐵鋪、織布坊、繡花坊、阿婆茶館、四季周莊大舞臺、水鄉(xiāng)旅行社、木器坊、草編坊、牛角梳坊、糕點鋪子、中藥鋪子、制扇坊、剪紙坊、葫蘆坊、篆刻坊等。由于受到活動時間和地點的限制，我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)了“水鄉(xiāng)風(fēng)情街”角色游戲環(huán)境，將旅游景區(qū)中各種各樣的店鋪和作坊都搬到了幼兒園里，給孩子們營造了身臨其境的感覺，通過參與角色扮演，幼兒體驗到游戲的快樂，學(xué)會了如何與人交往，積累了生活經(jīng)驗，社交能力得到了相應(yīng)的提高。

三、在家園共育中滲透本土文化資源

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二、電子白板讓幼兒教育更生動便捷

電子白板集板書與多媒體為一體，最大的優(yōu)點就是簡便。在音樂活動中利用聲音鏈接，只要輕輕一點，就可以實現(xiàn)聲音文件的反復(fù)播放或者重復(fù)播放某一段，既簡便，又生動。這就替代了傳統(tǒng)教學(xué)中的反復(fù)倒磁帶，那樣既浪費時間，又無法準確地倒到理想的位置。電子白板的自由繪畫、涂鴉動能為教學(xué)活動帶來事半功倍的效果，教師可以在白板上自由地畫、自由地圈，也可以讓幼兒進行繪畫、書寫、圈點。在進行幼兒美術(shù)教學(xué)時，教師不僅可以自己在白板上自由繪畫，而且可以自由選擇顏色。最神奇的要數(shù)它的回放功能，只要點擊“回放”按鈕，畫畫的全過程就會自動播放，每一筆都是那么清晰。這樣既減少了教師重復(fù)示范的時間，又增強了幼兒的印象，大大提高了教學(xué)活動的有效性。以往，課前要花很多時間準備課件、尋找圖片，而且課件操作又需要電腦，也較難與幼兒進行更為直接的交流。運用電子白板則可以利用鼠標筆在板面上直接進行操作，既方便又快捷，既生動又形象。

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第一，要樹立國際化教學(xué)的理念，積極了解國際上旅游高等教育的前沿問題，能夠向?qū)W生傳達世界旅游學(xué)科的前沿知識和信息，培養(yǎng)學(xué)生的全球觀念，促使其成長為具有國際競爭力和國際就業(yè)能力的高素質(zhì)專業(yè)人才。

第二，在教學(xué)方面，能借鑒國外先進的教學(xué)方式和方法，針對本國專業(yè)課程特點，采用靈活多樣的教學(xué)方式，如案例講授，實地考察學(xué)習(xí)、行業(yè)熱點探討等，增強課堂教學(xué)效果。

第三，在學(xué)術(shù)研究方面，能積極參與學(xué)術(shù)國際交流和科研國際合作，通過加入國際性專業(yè)研究組織、創(chuàng)辦與投稿至國際旅游學(xué)術(shù)刊物、參加國際性學(xué)術(shù)會議和開展國際性課題研究和科研項目等途徑，與國際學(xué)界互通有無，實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補。

第四，師資評估方面，應(yīng)做到師資評價指標國際化，即通過構(gòu)建一系列相應(yīng)的標準來衡量、測評專業(yè)教師的國際知識與國際交往的能力。

2中美旅游高等教育師資國際化水平對比

隨著國際旅游業(yè)的發(fā)展，旅游專業(yè)人才培養(yǎng)的規(guī)模不斷擴大，對其素質(zhì)的要求也不斷提高，在此背景下，旅游高等教育也逐步發(fā)展壯大。截至2012年底，中國高等旅游院校已有1097所，在校生數(shù)57.62萬人，專職教師數(shù)2.47萬人。盡管我國旅游高等教育的師資隊伍建設(shè)在國際化的進程中取得了一定成效，但相對于歐美等發(fā)達國家仍存在相當差距。BakerAyoun等曾對美國旅游高等院校的國際化水平做過問卷調(diào)查（2010），筆者將問卷翻譯后，發(fā)放給國內(nèi)5家旅游高等院校的專業(yè)教師共350份，回收有效問卷254份。其中華北85份，華中39份，華南130份。由于條件所限，發(fā)放問卷的數(shù)量有限，地區(qū)分布也以華南地區(qū)偏多，但調(diào)查結(jié)果仍具有一定的代表性。中國旅游高等教育的專業(yè)教師普遍接受國際化的教育理念，所在學(xué)校也鼓勵他們以國際化的視野講授課程，在招聘時也有這方面的考量；然而，部分學(xué)校只是設(shè)立了國際化發(fā)展的目標，卻只是機械地將其搬到自身的發(fā)展戰(zhàn)略中，缺乏切實的實施規(guī)劃、支持政策與激勵措施，從而導(dǎo)致師資隊伍國際化水平欠缺，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，國際化的理念還停留在喊口號上，沒有發(fā)動教師積極主動地參與；

第二，師資隊伍的建設(shè)的國際化程度低，構(gòu)成上極度缺乏外籍教師，現(xiàn)有教師隊伍中具有海外教育與工作背景的比例也很低；

第三，教學(xué)方式和方法不適應(yīng)國際化發(fā)展需求。這體現(xiàn)在：專業(yè)教師較少參與國際化性質(zhì)的項目和課題研究，教學(xué)對象基本局限于本國學(xué)生，幾乎沒有通過網(wǎng)絡(luò)電視、互聯(lián)網(wǎng)等方式進行遠程授課（條目18：Mean=1.02，SD=0.125）。陳舊的教學(xué)手段極大地制約了旅游教育教學(xué)活動的開展和教學(xué)質(zhì)量的提高，就更加難以適應(yīng)旅游高等教育國際化發(fā)展的需求。

第四，教師參與加國際交流的機會有限，進行科研國際合作的機會更少，科研成果的發(fā)表也往往局限于本國。

3提高旅游高等教育師資國際化水平的途徑

在參考國外成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，本文提出提高旅游高等教育師資國際化水平的途徑：

第一，確立共同愿景，統(tǒng)一思想，更新觀念。教育國際化并不是一句時髦的口號，其最終目的是為了培養(yǎng)國際化高素質(zhì)的旅游專業(yè)人才；而要做到這一點，首先就要求教師本身具有國際化視野、國際化知識結(jié)構(gòu)、能夠適應(yīng)國際環(huán)境，進行國際交往。只有明確了培養(yǎng)目標，讓教師理解到國際化的重要性，才能促使他們更新觀念，積極地參與到教育國際化進程中來。

第二，加強教師隊伍建設(shè)。要實行“內(nèi)培、外引”并舉，面向全球外招聘教師，優(yōu)化師資隊伍；同時，要建立派遣教師赴外接受培訓(xùn)的機制，培養(yǎng)現(xiàn)有教師的國際交往能力。

第三，加強國際學(xué)術(shù)交流與合作研究。應(yīng)鼓勵教師積極參與國際學(xué)術(shù)會議，迅速地了解學(xué)科理論的前沿狀態(tài)，及時把握本領(lǐng)域的最新的研究動態(tài)和走向；還應(yīng)鼓勵教師向國際學(xué)術(shù)雜志投稿或發(fā)表著作，以促進學(xué)術(shù)成果在國際平臺上交流共享。

第四，鼓勵教師積極參與課程改革。一方面，在課程設(shè)置上爭取與國際接軌，開設(shè)具有國際化傾向的課程，視條件逐步增加雙語課程與全英課程的比例；另一方面，在教學(xué)方式上鼓勵教師采用案例教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)等方法，輔以信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，增強教學(xué)效果，改善教學(xué)質(zhì)量。

第五，建立合理的評估與激勵機制。一方面，要鼓勵專業(yè)知識扎實、國際交往能力強的教師積極參與教育國際化的進程，在政策和資金等方面給予切實的支持；另一方面，也應(yīng)注重這部分教師的經(jīng)驗總結(jié)與分享，以便為其余教師提供指引，從而提高整個教師隊伍的國際化水平。

篇9

二、大數(shù)據(jù)時代優(yōu)質(zhì)教育資源共享的運行系統(tǒng)

要提高優(yōu)質(zhì)教育資源共享的效率，促進我國高中教育的不斷發(fā)展，就必須重視優(yōu)質(zhì)教育資源共享的運行系統(tǒng)建設(shè)，要使共享的優(yōu)質(zhì)教育資源能夠滿足我國高中教育教學(xué)的需要，從而使優(yōu)質(zhì)教育資源的利用效率得到提高。

1.優(yōu)質(zhì)教育資源共享的建設(shè)系統(tǒng)

優(yōu)質(zhì)教育資源共享運行系統(tǒng)的第一個環(huán)節(jié)就是建設(shè)系統(tǒng)，進行優(yōu)質(zhì)教育資源的匯集和開發(fā)工作。建設(shè)系統(tǒng)要將教育資源分為非數(shù)字化教育資源和數(shù)字化教育資源兩種，對于數(shù)字化教育資源主要是直接匯集和開發(fā)，對于非數(shù)字化教育資源還要進行數(shù)字化加工和制作，使其符合媒體文件的載體和格式。建設(shè)系統(tǒng)還要將已有的教育資源進行匯集和整合，使其匯聚起來，能夠進行推廣、評估和歸類。

2.優(yōu)質(zhì)教育資源的傳送系統(tǒng)

傳送系統(tǒng)主要負責(zé)傳輸和配送優(yōu)質(zhì)的教育資料。例如，可以向特定的目標區(qū)域進行優(yōu)質(zhì)教育資源的配送，包括少數(shù)民族地區(qū)、貧困地區(qū)等等。也可以通過對口幫扶的形式，使優(yōu)質(zhì)教育資源的供需雙方結(jié)成對子。在大數(shù)據(jù)時代，要充分利用先進的社會計算、4G技術(shù)、三網(wǎng)融合、寬帶網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)，提升優(yōu)質(zhì)教育資源的投入產(chǎn)出比。

3.優(yōu)質(zhì)教育資源的使用系統(tǒng)

使用系統(tǒng)要具備相應(yīng)的硬件設(shè)備條件，使資源需方能夠順利獲取教育資源。使用系統(tǒng)還應(yīng)該具備指導(dǎo)、培訓(xùn)、高級檢索等功能模塊，使資源需方能夠按照自己的具體需求獲取和檢索優(yōu)質(zhì)教育資源。需方也可以對優(yōu)質(zhì)教育資源進行再加工，例如，高中學(xué)校可以對先進的教育教學(xué)理念進行二次加工，使之能夠與自身的教材版本、學(xué)情相符合。

篇10

2幼兒教育中幼兒自信心培養(yǎng)的策略

2.1幫助幼兒樹立正確的價值觀，正面鼓勵幼兒幼兒正處于一個心理敏感的時期，相對于批評來說，鼓勵和肯定能夠更大程度地刺激他們的潛能，從而給予孩子更多的成長力量。幼兒的學(xué)習(xí)過程對于他們來說是全新和陌生的，因此會在一定程度上增加其恐懼和不安的心理，在這時候，教育者的肯定和激勵能夠促使幼兒更加相信自己的判斷和方法，從而有助于最終目標的實現(xiàn)。比如幼兒在參加集體的活動，像跑步、跳遠和做游戲時，教師要抓住幼兒微小的優(yōu)點，即使是一次領(lǐng)先的跑步和一次游戲的勝利，并正面做出鼓勵，告訴他們“你很棒”、“你能夠做得更好”。通過這種語言的刺激，幼兒活動的熱情就能夠被大大地激發(fā)出來，進而不斷地努力，在獲得更大程度的進步后收獲更多的自信。

2.2循序漸進地幫助幼兒樹立信心對于幼兒來說，自信心的樹立不是一蹴而就的，也不是立竿見影的，它是一個長期而又循序漸進的過程。如果對幼兒自信心的樹立過快，在性格還未成熟的影響下，其很容易出現(xiàn)自負和自大的情緒；如果對幼兒的自信心樹立過慢，則會減緩幼兒的成長速度，不利于以后的發(fā)展。所以，要循序漸進地幫助幼兒樹立信心，教育者可以將幼兒的學(xué)習(xí)和集體活動分為數(shù)個步驟，一步一步地去實現(xiàn)，每當幼兒完成一個階段的預(yù)期目標就要給予一定的鼓勵，從而堅定其攻克下一階段的信心。此外，針對不同心理狀態(tài)的幼兒，教育者還要采取不同的措施。對于一些承受能力較強和自我認知比較清楚的幼兒，教師可以更多地鍛煉他們的自理能力，鼓勵要有一定的方向性。而對于一些心理比較脆弱的幼兒，教師則要盡可能多的給予他們肯定，無論他們是否取得了應(yīng)該有的成功，只要是相比之前有所進步即可。

2.3通過克服困難的練習(xí)，鍛煉幼兒自信心每一個人在成長過程中都不可避免地會遇到種種困難和挫折，尤其是對于幼兒來說，困難和挫折是他們成長的捷徑，只有可以勇敢地直面困難，才意味著幼兒已經(jīng)獲得了足夠的自信。教育者可以在幼兒的學(xué)習(xí)和課外活動之中為其營造一些略有難度的困難，比如課堂上教師可以營造一些社會生活的情景并在其中設(shè)立問題，要求幼兒利用自己所學(xué)到的文化知識和生活技能來分析、思考與解決。如果幼兒能夠順利解決教師提出的難題，那么他們自身會感到無比的愉悅，教師還可以給予他們一些禮物獎勵來進一步增強其自信心；如果幼兒沒能夠依靠自身解決問題，教師應(yīng)該采取心理暗示的語言來激勵幼兒，如“你可以做好這件事，這件事情一定會解決的”，在這種積極的暗示下，幼兒會重新樹立起信心并積極完成教師布置的任務(wù)。

2.4家長和老師合作，全面培養(yǎng)幼兒的自信心幼兒自信心的樹立不僅要依靠幼兒園的教師，還要有家長的配合。有時候幼兒園的教師會對幼兒的微小的進步提出表揚，但是當孩子興沖沖地向家長展示他的成果時，不少的家長卻認為這種成果毫無用處，因而會漠視幼兒高昂的情緒，甚至?xí)嬖V幼兒不要驕傲，這樣做的結(jié)果在很大程度上打擊了幼兒的熱情，會使幼兒更加產(chǎn)生懷疑自身能力的想法。因此，教師和家長要進行良好的溝通，共同幫助幼兒樹立自信心，比如說教師在學(xué)校提供集體活動的鍛煉機會，幫助幼兒樹立人際交往方面的信心，培養(yǎng)和提高幼兒的交際能力；而家長則可以為幼兒提供獨自活動的機會，幫助其樹立獨立決定方面的自信心，從而促使幼兒能夠有自己的想法。此外，教師也要將教學(xué)的進度及時反饋給家長，避免家長的教育和引導(dǎo)行為過于落后。