導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇大學美術論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

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當代大學美術教育的主體主要集中在教育功能、認識功能和審美功能這樣三個方面的功能和作用。第一，就起大學美術教育的教育功能來說，“它的根本目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。藝術教育承擔著開啟人的感知力、理解力、想象力、創(chuàng)造力，使人的內心情感和諧發(fā)展的重任?！睋Q一種方式說，美術教育必須要做到“以人為本”，即：以人的實際需要作為出發(fā)點和歸宿點，實現人之“主體性價值”。按照魯迅所說：“美術可以輔以道德，美術之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚亦可輔道德以為治?！笨傊?，美術教育功能是陶冶人之情操，凈化人之心靈，讓人們的主體性價值得到積極地發(fā)展，從而努力成為一個“完整的人（席勒語）”。在這里，需要說明的是，人的主體性包括了兩個方面：首先人是實踐主題，其次人又是精神主體。所謂實踐主體，指的是人在實踐過程中，與實踐對象建立主客體的關系，人作為主體而存在，按照自己的方式去行動，這時人是實踐的主體；所謂精神主體，指的是人在認識過程中與認識對象建立主客體關系，人作為主體而存在，是按照自己的方式去思考，去認識的，這時人是精神主體。第二，就大學美術教育的認識功能來說，主要是指通過以藝術鑒賞為前提，去了解自然、認識歷史、把握現實、體悟人生、擴大人生視野，以便獲得智慧的啟迪和指導生活的價值，不斷向著新的意義攀升。第三，就大學美術教育的審美功能來說，它的目的首先不是為了獲取知識，也不是為了接受教育的思想，而是為了人之身心愉悅，或者換一種方式說，它的首要任務就是要心身得到積極的休息，暫時擺脫外在社會的牽連，不與外在社會發(fā)生任何的功利瓜葛。因此，一件優(yōu)秀的藝術作品呈現在人們面前的總是一個不與現實社會發(fā)生任何利害瓜葛的世界，可以使人擺脫生活的千瘡百孔，體驗不能經歷的冒險、不能得到慰藉。從這個意義上說，一切藝術的最初動機都莫過于此，當然，這也無疑構成了大學美術教育中主體性的作用和重要性。

2．大學美術教育的主體創(chuàng)造性品格

當代美術教育對于創(chuàng)造性品格的強調在很大程度上有著急功近利的情況，從這個立場出發(fā)，大學美術教育的創(chuàng)造性品格其主要體現在主體性的不斷超越，即：超越前人、超越同代人和超越自己。超越前人是大學美術教育的首要任務，也是每一個教育工作者整體所面對的任務，在他們的身后，是長長的過去，前人固然在教育方面有自己的創(chuàng)造，但過后卻成為了過去、成為了傳統(tǒng)。后起的美術教育工作者有權從傳統(tǒng)中吸取養(yǎng)料，但卻無法原本的模仿。所以，如果沒有對前人的觀點、理念和思想的創(chuàng)新，又何來進步，主體性的價值功能何以得到彰顯呢？超越同代人是要求我們加強教育之間的交流和溝通，彼此之間相互學習，并借以啟發(fā)靈感，激發(fā)主體意識的創(chuàng)造品格。所以，超越自己的是實現大學美術教育中主體性發(fā)揮的必要條件，也只有充分發(fā)揮大學美術教育的主體性價值功能，才能使大學美術教育的創(chuàng)造性價值和意義得到實現。

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2.在大學物理教學中運用多媒體技術的必要性

2.1形式靈活可以激發(fā)學習物理的興趣

運用多媒體的教學方式，可以實現用更形象生動的方式去表達物理知識，這樣學生學習起來會更加直觀。多媒體技術可以對教學內容中比較難懂抽象的概念進行現象再現，把難以弄懂的問題變得更加具體，這樣深澀難懂的物理知識就會變得有趣，讓學生產生學習的興趣，從而對學習物理有了繼續(xù)深入探索的愿望，就提高了學生的學習效率和效果。比如在闡述物理中地球在宇宙中的關系時，如果只是老師單調的口頭表述，就讓學生很難想象那種形式，利用多媒體放映動畫時，就會比較容易理解。

2.2可以增強物理實驗教學的成效

在大學物理中，有很多的實驗要進行闡述。對于大學物理中實驗是比較多的，如果都逐一帶學生去做實驗，那么沒有那么多的時間和設備，有的實驗學生也會比較生疏，就需要用多媒體先對物理實驗進行演示，這樣就可以增強物理教學的成效。對于一些物理實驗，學生做過了也許就忘了，通過多媒體教學，學生還能幫助學生回憶起實驗，達到加深記憶的作用。對于一些比較抽象的物理現象，比如透鏡成像或者波的干涉等現象，老師講述，學生想象就比較難，這時如果用多媒體的動畫來呈現這些，就能讓學生更具體的了解。還有一些實驗是比較危險的，或者難以在實驗室完成，這時就必須通過多媒體來演示實驗的過程，使學生對這方面的知識也能有形象的了解。

3.大學物理教學中有效運用多媒體技術的方法

3.1多媒體中的網絡平臺技術可以幫助物理教學

大學物理教學中，它的內容多而難懂，覆蓋面比較廣。但是在大學課程的安排中，物理的課又不是夠多，所以學生在課堂上學習了之后如果有問題就沒有地方可以問。這時教師就可以借助多媒體技術，建立公共交流的網絡平臺，學生有問題可以再網絡平臺上提出，教師在有時間時就可以查看問題，并給予及時的解答。這樣學生在學習過程中遇到的問題就能及時的解決，在復習時變得比較容易，因此，學生學習物理的積極性和興趣就會越來越高。同時對于課堂上老師的教學資料，有時學生會來不及記錄，或者有的實驗視頻比較好，教師都可以將其放在網絡平臺上供學生瀏覽和下載。在網絡平臺上，還可以設置多媒體試卷網絡評價系統(tǒng)，日常學生可以進行下載或者在線答題，測試自己的物理知識學到是否扎實，然后在真正的考試到來時，就能夠應對自如。對于這套測評系統(tǒng)，要讓學生能夠準確的填自己的信息，這樣可以讓教師實時掌握學生的學習情況。所以利用多媒體中的網絡平臺，可以幫助學生更好的學習物理，教師更及時的掌握學生的學習情況。

3.2將真實的實驗和多媒體演示實驗相結合

在大學物理教學中，物理實驗是基礎，是物理教學不可缺少的一部分。可以通過多媒體技術對物理實驗進行演示，這樣讓學生更加形象的了解實驗的過程。通過教師精心選擇的演示的物理實驗，能讓學生腦海中形成更具體的物理圖像，對重點和規(guī)律更好的把握，激發(fā)了學生的學習興趣和想象力?？梢园盐锢淼恼鎸崒嶒炈枰脑O備和內容及步驟利用多媒體進行演示這個實驗，從而進行有機的融合。利用多媒體，可以避免在實驗室無法做實驗和時間空間的限制，保證了學生在實驗條件無法滿足的條件下，也可以讓學生了解實驗。

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其次,大學美術教學作為一門旨在提高大學生審美能力的學科,面向的是全體大學生。而不同的學生往往有不同的專業(yè)基礎,他們不同于美術專業(yè)學生對美術作品有較高的理解。為此,大學美術教師在講課時,還要注意結合不同專業(yè)學生的學習特點,加強不同學科之間的整合。美術教育本身就與很多學科教育存在交叉,文藝復興時期的代表人物達·芬奇之所以在藝術創(chuàng)作上取得那么高的成就,為后人所知曉,在很大程度上是因為他把美術與科學進行了有效的結合,利用自己的創(chuàng)新思維創(chuàng)造出了令世人稱贊的作品。所以,大學美術教師也應該不斷創(chuàng)新自己的教學理念,注意探究,注重藝術與科學之間的整合,讓學生在學習美術的過程中不僅可以實現審美價值觀的提高,而且可以將美術與自身所學的專業(yè)進行聯系,提升在專業(yè)學習、人文素養(yǎng)、觀念等方面的技能。如,教師在引導學生理解作品《麥田與收割者》《向日葵》時,可以讓學生先從自身的角度去感知和理解,從作品的構圖、顏色等方面獲得理解,并讓學生在課堂上積極發(fā)言,之后教師再針對學生的理解加以講解,提高學生的創(chuàng)造J陛思維能力。再次,美術教師必須注意改進美術教學方式,明確美術教學與其他學科教學的差異性?？茖W技術的不斷發(fā)展進步使得現階段的教學手法和考核方式越來越多,大學美術教師要想不斷提高大學美術教學質量,提高大學生的審美素養(yǎng),就必須不斷完善自己的教學模式,理解美術教學與其他學科教學存在的差異性,注意掌握美術教學的獨特性。在教學過程中尊重和鼓勵學生積極創(chuàng)作、自由發(fā)揮想象力,讓學生理解美術學習的方法和技巧,與學生加強課堂交流互動,活躍課堂教學氣氛,讓學生在愉快的課堂學習氛圍中理解和掌握所學美術知識,進而在學習中逐漸提高自身的美術素養(yǎng)。此外,在對大學生的美術學習效果進行考查時,也應該采用靈活有效的方式,利用理論考試與課下實踐等多種考查方式相結合的考核方法,激發(fā)學生美術學習的積極J陛。

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    2.強化學生審美意識在現代大學教育中,美術教育更多的是訓練學生的繪畫功底,忽視美術教學的本質;注重繪畫作品的美觀程度,忽視作品的思維模式;注重學生技能的學習,忽視學生內在修養(yǎng)的提高。這樣導致學生缺乏審美意識,鑒賞、想象以及創(chuàng)造的能力不強。美術教育是大學教育中提高學生素質的重要突破口,美術教育的目的是培養(yǎng)學生的審美能力,提高學生的審美品位,使學生感受到身邊更多美的事物。在美術教育中,教師應通過美術作品引導學生感受大自然、貼近大自然,充分體會大自然的美。在這樣的學習過程中,學生才能產生強烈的追求美的愿望,逐漸提高審美意識。強化學生的審美意識,有利于學生從心靈中體驗到美的存在,從而逐步使學生的心靈更加純凈,促進學生的身心健康發(fā)展。

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第二，崇尚個性，但往往團隊意識較弱。美術類大學生獨立意識和自我表現意識強烈，非常重視自我意識的表達，在生活中不盲從，在專業(yè)方面不跟風，能夠找到獨特的表現自我、表達情感的方式。但有些美術類大學生在考慮問題時多從個人價值出發(fā)，容易以自我為中心，團隊意識較弱，缺乏合作精神，集體榮譽感不強，甚至對國家和集體利益缺乏責任感。

第三，競爭性強，但往往紀律意識渙散。美術類大學生大部分較早進行專業(yè)領域的自我訓練教育，有可能誤讀個人努力的意義與作用。他們要求他人尊重自己，尊重人格，向往所謂絕對自由，但往往缺乏遵守公共生活準則的習慣，個人行為往往帶有自由性和隨意性。部分美術類大學生存在遲到、早退、曠課現象，學習紀律性較為松散。

第四，有自信心，但往往抗挫能力較弱。美術的表達在于藝術地展現自己對生活的理解和獨特的理念，美術類大學生往往體現出與其他學生不同的創(chuàng)造力。在美術學習的經歷中，教師往往以鼓勵和贊揚為主，肯定學生獨特的表現力。加之有些學生家庭條件優(yōu)越，形成了較強的自信心。由于在專業(yè)學習和生活經歷中缺少挫折經驗，一些美術類學生承受失敗和否定的能力較弱，在被批評的時候，往往不能夠很好地理順思想問題，出現消極情緒，甚至在生活和專業(yè)學習中陷入困境。

第五，重專業(yè)學習，但往往忽視文化基礎的學習。由于在錄取時美術類大學生文化成績的不同要求，一部分學生入校后學習習慣較差，往往更重視專業(yè)課而相對輕視文化課程的學習。加之學習文化課時偏科，出現了英語等課程學習困難的現象，這影響了他們遵守學習紀律的自覺性；同時，也限制了他們綜合素質的發(fā)展，甚至一些學生出現榮譽感缺失的現象。

第六，形象鮮明，但往往價值取向模糊。一些美術類大學生在行為方式上努力追隨和表現自己心目中的“藝術家風度”，盲目追尋諸如浪漫放達、風流倜儻、傲骨脫俗、不拘小節(jié)、不修邊幅的外在形象，追隨強烈、張揚的外在特征，但由于學養(yǎng)不足，往往膚淺地理解某些藝術家的張狂、怪癖，影響了自己價值觀的判斷。第七，學生人數少，往往榜樣作用較弱。美術類院系規(guī)模一般比較小，學生數量少，雖然專業(yè)教學效率高，專業(yè)教學成果比較豐富，但是學生之間距離感的缺少使其很難樹立榜樣。在日常的管理中，學生之間由于關系密切，很難做到學生自我管理。

二、美術類大學生教育管理策略

由于美術類大學生群體的特殊性，一味采取簡單的“重病下猛藥”管理方式容易形成學生對管理者的叛逆心理。由于美術類大學生比較重視專業(yè)學習，管理者可以采取“專業(yè)滲透法”進行教育，把專業(yè)教育與思想教育、就業(yè)教育、黨建工作等環(huán)節(jié)結合起來，增強學生對日常管理工作的重視，充分發(fā)揮專業(yè)教師在日常教育教學活動中的育人優(yōu)勢。

策略一：融入專業(yè)教學，隱性實現思想教育。將學生思想教育融入專業(yè)教學環(huán)節(jié)，具有顯而易見的優(yōu)越性。

首先，在專業(yè)教育中貫穿的思想教育是隱性的，它平和又親切，卻又無時不在。專業(yè)學習是學生愿意接受和貼近的，它通常在潛移默化之中改變學生觀念和品質。教育者可以用歷屆畢業(yè)生成功的經歷感染學生，可以通過談心的方式和學生交流生活中的困惑，甚至在專業(yè)探討的過程中，插入針對學生日常管理和生活習慣的問題，通過這種不經意的提醒和點撥，潛移默化地影響學生對問題的看法。教育者通過言之有據、言之有理的批評教育與批評之后的問候和關懷，可以使學生奮發(fā)向上。

其次，專業(yè)教學可以常態(tài)化地進行榜樣目標的教育。學生往往向往和崇敬成功的典范，而優(yōu)秀畢業(yè)生是學生身邊成功的榜樣，具有現實的示范效應和可實現的成果。教育者要讓學生看到自己和夢想的距離并不遙遠，通過身邊的成功者告訴他們，他們也可以做到。教師在常態(tài)化的專業(yè)教學中談論到歷屆優(yōu)秀畢業(yè)生的同時，可以選擇性地介紹成功者曾經的奮斗或執(zhí)著，讓在校學生切實體會到成功不是等待得到的，成功與一步一個腳印地努力是息息相關的，讓學生給自己一個準確的定位，學會在有限的時間內盡量完善自我。

再次，專業(yè)教師完成的思想教育，往往能夠考慮到學生的特殊性和差異性。美術類大學生雖然個人意識較強，但往往情感較為脆弱，自尊心強。專業(yè)教師應了解學生的心理特征，體會學生的情感體驗。相同的專業(yè)學習經歷也是增進教師和學生相互理解的基礎。專業(yè)教師在對學生提出批評和意見的時候要因材施教，發(fā)現學生的優(yōu)點，為學生提供充分的表達自己思想的空間，充分尊重學生的個性，提出針對性的教育建議。因此，專業(yè)教師和學生之間建立互相理解和尊重，便于日常管理活動的順利開展。

最后，學生喜歡陶醉在專業(yè)學習的濃郁藝術氛圍中，在教育者的帶領下，他們美術專業(yè)學習中的成功感被喚醒并不斷被強化。在這種興趣的驅動下，孜孜不倦的學習被理解為可以獲得更多的鍛煉機會，畢業(yè)也就能獲得理想的單位。美術類專業(yè)教學以藝術或者設計實踐為主，在參加各類比賽中不斷有學生獲得全國、全省有影響力的賽事獎項，良好的氛圍會戰(zhàn)勝不良的影響，學生在實踐中會不斷成長。

策略二：專業(yè)教師導師化，輔導員職責服務化。

美術類學生中存在散漫的現象。針對這一現象，采取簡單的嚴格管理容易導致學生與管理者的對立。將學生管理融入專業(yè)教育，充分發(fā)揮專業(yè)教師隊伍的特殊作用，是美術類學生管理的有效途徑。

首先，將班主任機制改革為以專業(yè)教學團隊為主的“導師制”，可以成功踐行“寓育于教”。針對美術類大學生的管理工作，教育者應該利用學生對專業(yè)學習的熱情，利用學生對專業(yè)教師的尊敬，結合專業(yè)教育、就業(yè)教育等環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮專業(yè)教師教書育人的作用，實施并完善導師制，能有效地育人。將學生管理工作落實到專業(yè)教師，特別是運用模擬企業(yè)的運作機制，使學生在學習過程中自然接受職業(yè)道德教育。學生常規(guī)思想教育與行為管理已經成為常規(guī)教學的組成部分，將學生思想教育融入專業(yè)教學全過程，實現專業(yè)教育與學生管理協(xié)同。“導師制”實現了專業(yè)教師與班主任身份的合一，實現了機制創(chuàng)新。導師為保證教學過程的有效性，在教學的同時必然加強學習紀律和學習習慣的管理，自覺加強學生就業(yè)觀教育，使學生管理平和親切，卻又無時不在。這樣改變了以往學生管理隊伍和教學隊伍各司其職的現象，在潛移默化之中改變了學生的觀念和品質。

其次，可以實現學生“技”與“德”同步成長。“導師制”的教學團隊為了保證教學秩序的正常進行，必然增強育人責任心，必然會自覺加強對學生的管理，加強對學生的職業(yè)道德教育，這樣改變了以前教師上完課就走的現象，實現了學生“技”與“德”共同提高。導師在教學過程中的特殊角色和教育方式，改變了過去學生管理“說教化”的現象，改變了教師與學生之間“管與被管”的角色關系，實現了高校育人品質的提高。學生不但專業(yè)技能和技術有了本質性提高，而且，由于“導師制”全面延伸至學生事務管理中，專業(yè)教師不僅完成了常規(guī)學生事務管理，還可以承擔學生黨團建設、班級建設、獎助貸學、義工服務、學生心理健康、評優(yōu)評先等工作，提高了學生管理工作的針對性、實效性，也提高了學生團隊合作等職業(yè)品質，使學生管理真正落到實處。

最后，使輔導員工作形成“服務化”機制。輔導員轉為服務者的身份后，管理者和學生之間的溝通可以轉型為專業(yè)型的溝通，能夠達成良好的相互理解，也易于建立師生之間相互信任的情感紐帶，從而有效發(fā)揮專業(yè)導師在學生管理中的特殊作用，對于提升學生管理工作水平十分有效。如，組織學生開展企業(yè)項目教學，模擬企業(yè)員工工作，模擬企業(yè)崗位的訓練，訓練學生的團隊合作能力，使學生在校就體驗崗位角色，實現“入校即入職”的管理理念，實現教、學、做一體化的校企“零距離”對接。輔導員組織學生形成孵化小組，一邊完成項目工作，一邊學習崗位合作，以模擬企業(yè)角色的方式進行教學和管理，輔導員與學生、學生干部與普通學生的管理關系轉化為企業(yè)內部的崗位管理關系，有利于學生接受管理，有效地軟化了學生干部與普通學生的學生管理關系。

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2.強化學生審美意識在現代大學教育中，美術教育更多的是訓練學生的繪畫功底，忽視美術教學的本質；注重繪畫作品的美觀程度，忽視作品的思維模式；注重學生技能的學習，忽視學生內在修養(yǎng)的提高。這樣導致學生缺乏審美意識，鑒賞、想象以及創(chuàng)造的能力不強。美術教育是大學教育中提高學生素質的重要突破口，美術教育的目的是培養(yǎng)學生的審美能力，提高學生的審美品位，使學生感受到身邊更多美的事物。在美術教育中，教師應通過美術作品引導學生感受大自然、貼近大自然，充分體會大自然的美。在這樣的學習過程中，學生才能產生強烈的追求美的愿望，逐漸提高審美意識。強化學生的審美意識，有利于學生從心靈中體驗到美的存在，從而逐步使學生的心靈更加純凈，促進學生的身心健康發(fā)展。

3.注重學生興趣的培養(yǎng)在大學積極開展美術教育，有利于學生審美能力的培養(yǎng)。教師在美術教育中，要引導學生主動欣賞美術作品，開發(fā)學生的創(chuàng)新思維，使其正確把握作品的思想。審美能力的培養(yǎng)不是一朝一夕就可見成效，教師要讓學生在平時多觀察，體會大自然的美。只有使學生自發(fā)地感受美，才能激發(fā)學生的學習興趣，從而使其主動投入美術學習，提高創(chuàng)新能力和綜合素質。

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二十一世紀是一個需要思想的時代，有學者預言，在這個世界上，登上最后領獎臺的，不是經濟大國、軍事強國，而是有著先進思想體系的國家和民族。加強大學生的思想道德建設，是貫徹以德治國戰(zhàn)略的重要組成部分，而我們的民族文化是其思想的內核。而今，商品社會、世界一體化的大潮，洶涌澎湃，國際交流日益頻繁，一些負面的思想觀念也隨之而來，甚至造成大學生人生觀、價值觀就會發(fā)生扭曲，在全球化浪潮的沖擊下，由于各國經濟發(fā)展的不平衡，我們的民族文化有失落的危險，或者被邊緣化。經濟等綜合國力相對弱勢的民族，其文化也相對低迷，有的已經被取代，世界文化單一、趨同的趨勢越來越明顯，我們研究本民族的優(yōu)秀文化遺產，對于我們，乃至世界，都是有益的。

民族文化意識，是中華民族的特質，是民族的“DNA”，是民族的精神皈依，很難一言以蔽之。近代的“以美育代宗教”就是對中華民族文化繼承的嘗試，但國貧民弱，弘揚弱勢民族文化，在當時是很難實現的。當下中華民族正處于騰飛的時期，國家地位持續(xù)上升，弘揚我們的民族文化才有了基礎。有民族良知的學者都在嘗試傳統(tǒng)文化與當下社會的融合，畢竟，在嚴重西化的現代社會，大學美術教育的主體，無論是教師還是學生，大家都缺乏對民族文化的認知，對飽含民族文化的美術作品沒有給予足夠的關注，對作品中民族文化意識的培養(yǎng)，是消極的，民族的美術作品常常被學生認為已過時，或者不能理解。對于傳統(tǒng)，我們忘卻的太多了，固本正源，還是要從青年人身上下工夫。1988年，在法國召開了諾貝爾獎獲得者大會，在會后發(fā)表的宣言里有這樣一段話：“人類要想在二十一世紀生存下去，就必須回首兩千七百年前，去汲取孔子的智慧?！彼?，社會需要民族文化的回歸，校園需要民族文化的回歸，課堂需要民族文化的回歸。

“美術學科教育的本質，概括地說就是傳遞美術文化與育人相統(tǒng)一的社會實踐活動?！笔莻鞑ズ屠^承美術文化知識的必要手段，是一種文化存在的形式。它的內涵是培養(yǎng)人，其實質是將人類認識和創(chuàng)造的美術成果向受教育者內化，促使其身心發(fā)展，并實現其自身的社會化。因此，美術教學具有傳遞美術文化，促進學生全面發(fā)展，培養(yǎng)學生優(yōu)秀的人格特質的功能。

大學美術教育是民族文化的有效傳播途徑，一方面，美術課程的內容就是民族文化的載體，同時，美術教育會潛移默化地影響人的審美觀、知識結構和行為方式，而且，美術教育本身就是一種民族文化的存在，

一、利用傳統(tǒng)繪畫進行民族文化意識的培養(yǎng)

中國傳統(tǒng)繪畫已有幾千年的發(fā)展史，傳統(tǒng)繪畫本質上已經不單單是純繪畫，它是一種民族思想的載體，包含了豐富的民族文化的內涵，這一點與西方繪畫有較大的區(qū)別。傳統(tǒng)繪畫往往把精神寄寓融合到繪畫中，或直抒胸臆，或隱晦表達，它的形象已不單是山川花草，而是生命的再現。傳統(tǒng)繪畫通過這種方式去表達民族的共性，是一種“綠色精神藝術”。因此在傳統(tǒng)繪畫的教學中，要圍繞“文化”下功夫，加深學生對民族文化的認知，從而錘煉其品格。傳統(tǒng)繪畫中的詩情畫意、禪意等精神品質是學生陶冶性靈、增長其社會責任心的教育素材。

傳統(tǒng)繪畫是傳統(tǒng)民族文化孕育出的一種文化形態(tài)和藝術表現形式，其中承載著諸多民族文化精神的符號。我們當下的美術教育體系是西方的舶來品，所以很多人都認為傳統(tǒng)繪畫已經過時，甚至對其輕視，認為傳統(tǒng)繪畫與西畫相比，是陳舊和落伍的，這當然是短視和片面的。實際上，歷史怎樣解讀，依靠詮釋者的眼光和知識結構，正如克羅齊所說，“一切歷史都是當代史”。如果我們在熟悉中國傳統(tǒng)繪畫史的基礎上，再用現代甚至后現代的美學去反觀中國傳統(tǒng)繪畫，不難發(fā)現其中蘊涵的諸多民族文化的因素。如李唐的《采薇圖》即表現伯夷、叔齊二人不與人同流合污、寧死不屈，是愛國主義思想的典范；近代羅中立的《父親》，是皇天后土的真實寫照，提醒人們飲水思源、知恩圖報?？鬃拥摹叭省笔乾F實中人的覺醒，也是傳統(tǒng)繪畫理念的根基。仁者愛人，由人之孝外延至國、至天下，使人而生“良心”，并由此拓展到公共秩序中?！岸Y”是規(guī)范，可使社會發(fā)展有序，使人的行為規(guī)范，使人文質彬彬，是治國所需。孟子的“義”是道德的一種自我完善，與今天倡導的“以德治國”不謀而合?！皻狻笔峭洳荒芮摹昂迫徽龤狻?，畫品即人品，畫格的高下往往是由人品來衡量的，故欲作畫先做人，繪畫的過程也是民族文化意識修養(yǎng)的過程。

二、利用非物質文化遺產培養(yǎng)民族文化意識

非物質文化遺產是歷史的積淀，中華民族的悠久歷史，決定了非物質文化遺產的豐富性，如表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。在聯合國制定的《保護非物質文化遺產公約?總則》中，非物質文化遺產包括：口頭傳說和表述，作為非物質文化遺產媒介的語言；表演藝術：社會風俗、禮儀、節(jié)慶；有關自然界和宇宙的知識和實踐；傳統(tǒng)的手工藝技能。從非物質文化遺產的界定來看，非物質文化遺產所表現的形式是多種多樣的，從我國首批國家級非物質文化遺產名錄來，可見其外延之廣。其中包括了傳統(tǒng)手工技藝，如武強年畫制作技藝、衡水內畫制作技藝；民間美術，如苗族銀飾、河北蔚縣剪紙等；雜技與競技，如吳橋雜技、太極武術、蹴鞠等；曲藝，如山東快書、河北梆子等；傳統(tǒng)戲劇，如昆曲、川劇、秦腔等；民間舞蹈，如弦子舞、苗族蘆笙舞、傣族孔雀舞等；民間音樂，如蒙古族長調民歌、川江號子等；民俗，如清明節(jié)、重陽節(jié)、端午節(jié)、祭孔大典等。

非物質文化遺產是原生態(tài)的，是民族文化的土壤。我們從以上非物質文化遺產的多樣性來看，它是千百年來中華民族勞動人民在生活、生產中智慧的結晶，與物質文化遺產密不可分。物質文化可以受到政治、經濟、宗教等因素的影響，而非物質文化可以超越這些障礙，影響人們價值認同，培養(yǎng)起強烈的民族文化意識。如中國的傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化集中體現，它體現了民眾內在的時間化特色的民間美術資源，有極強的民族認同感。我國幅員遼闊，民族眾多，經過長期的歷史發(fā)展，形成了各地區(qū)、各民族獨具特色的美術文化。這些地方美術課程資源進入教材和作為教學內容，一方面豐富了美術教學內容，結合學生所在地區(qū)的美術文化遺產進行美術教學，有助于激發(fā)學生興趣，提高教學質量；另一方面對地方美術文化的保護、傳承、發(fā)展也有著特別的意義。自然界中可用于美術教學的自然景觀、自然材料等也很豐富，這些作為自然美既可培養(yǎng)學生的民族文化意識，也可為美術教學中寫生、采風提供良好的條件，是美術教學最好的素材。而各地的自然材料，自古以來就是當地民間美術主要的材料。如柔韌的柳條、質樸的芭茅、河灘的沙石等。

在實踐教學中，對于民族文化意識的培養(yǎng)的途徑是多維的、發(fā)散的，并沒有固定的模式。但它同時也是有規(guī)律可循的，那就是圍繞傳統(tǒng)文化這根主線，搜索民族文化意識的載體。其實，在生活中，有大量這樣可以開發(fā)利用的美術課程資源，發(fā)現生活中的美，開發(fā)利用這此資源，對于拓展美術課程空間，豐富美術課程內容，培養(yǎng)民族文化意識，都是有益的。

參考文獻：

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1.美術教育的目標培養(yǎng)不明確

美術是一門專業(yè)性較強的學科，有其獨特的專業(yè)性特點，要想上高等院校的美術專業(yè)都要經過高考的專業(yè)課程考試，只要通過了嚴格考核，才能走進高校的美術專業(yè)進行學習。然而，隨著高校的不斷擴招，綜合性大學的美術教育專業(yè)招收的學生素質越來越低。目前，綜合性大學的美術專業(yè)教育主要是根據專業(yè)美術院校的教學模式運行的，在教學課程的設置以及教育的方法上都是參照專業(yè)的美術學院實行的，沒有自己獨特的教育模式，造成專業(yè)不專的尷尬局面。在教學形式上，過分注重美術基本技能的訓練，但也起不到應有的效果，忽視了學生人文素質的培養(yǎng)，致使綜合性大學美術專業(yè)的學生很難適應新時期下社會發(fā)展的需求。

2.實踐能力得不到應有鍛煉

高等院校的美術教育專業(yè)一般都有實踐課程提升學生在高校學習中的能力。綜合性大學美術專業(yè)的實踐課程主要側重于課堂教學中的專業(yè)技能實踐，對于實習過程中的實踐環(huán)節(jié)卻缺乏基本的管理經驗，大部分學生對于美術專業(yè)的實現過程只是流于一種形式，根本達到不到實踐鍛煉的目的，實踐中出現的問題也不能夠及時解決，造成學生美術實踐能力得不到提升。

3.對于學生的人文素養(yǎng)缺乏重視

當前的綜合性大學美術專業(yè)教育，在教學思想上存在一定的偏差，大部分學生在美術教育專業(yè)的學習中有嚴重的偏科現象，認為只要有了扎實的專業(yè)知識，就能夠適應社會發(fā)展的需要。殊不知，高素質的人才是具有綜合能力水平的人才，不但要有精通的專業(yè)知識，更重要的是要具備大學生最基本的人文素養(yǎng)，將專業(yè)課程和理論文化課程有機結合起來，才能符合當前時展的人才需求。

二、綜合性大學美術教育專業(yè)發(fā)展的方向

1.要有明確的人才培養(yǎng)目標

綜合性大學美術教育專業(yè)不同于專業(yè)的美術院校，其人才培養(yǎng)的目標和方向必須要根據國家教育部的有關人才培養(yǎng)方案，制定科學的教育教學計劃，將學生德、智、體、美的全面發(fā)展有機結合起來，將培養(yǎng)學生的美術基本技能和基本理論結合起來，將專業(yè)知識的培養(yǎng)和學生的創(chuàng)新思維發(fā)展結合起來，旨在培養(yǎng)具有全面發(fā)展的一專多能的綜合性人才。另外，在美術課程設置上，要將人才培養(yǎng)定位和課程安排統(tǒng)一起來，形成科學的美術教學課程體系，既能夠突出綜合性大學美術教育的特點，又不能完全模仿專業(yè)美術院校的方式，做到目標明確，個性突出。

2.重視學生實踐能力的培養(yǎng)

當前，高等院校的學生其實踐操作能力都是比較低的，這也是高校教育中存在的非常普遍的問題，高等院校的美術專業(yè)教育更加注重實踐能力水平，只有在實踐中才鍛煉和培養(yǎng)學生的美術水平，才能提升學生的美術理論素養(yǎng)。因此，綜合性大學的美術教育要將美術實踐作為一項重要的教學任務來抓，不但要重視學生美術專業(yè)技能的培訓，還要重視學生的美術實踐能力，使學生在實踐中創(chuàng)新思維得到鍛煉，理論知識得到加深，綜合水平得到提升。

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王靜，2009年畢業(yè)于魯迅美術學院油畫系，獲碩士學位?，F任教于沈陽師范大學職業(yè)技術學院美術系。2006年油畫《陽光》獲遼寧省青年美術作品展金獎；2009年，油畫《去往桃花源》獲遼寧省美術家作品展優(yōu)秀獎。

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在大學美術教學中滲透美育教學，不僅能夠讓美育教學取得更好的效果，也能幫助大學美術教學查缺補漏。美術教學和美術教學天然的聯系讓兩者的融合能夠起到更好的教學效果，最終讓學生成長為能夠用美的眼光看待人生、看待世界的人。所以無論是高校教師還是大學生都應當重視起美術教學與美育教學的結合。

一、在大學美術教學中滲透美育教學的必然性

（一）人才培養(yǎng)的需求

在素質教育被廣泛提倡的今天，我們在進行教育工作的時候不能再局限于知識和技能的傳授，更要注重學生情感和審美能力的培養(yǎng)。美育教學的主要教育目標是讓學生保持一個積極向上的心理狀況，從而為其他教育提供心理基礎。而美術教學則要求學生運用審美的眼光看待事物。在這種情況下，美術教育和美育教育的結合時國家培養(yǎng)綜合素質人才的基本需求。

（二）理論基礎的完善

在大學美術教學中滲透美育教學并非是一個新近誕生的理念，早在十八世紀就已經有相似的觀點出現。在著名教育家杜威繼續(xù)發(fā)展了這個理論之后，美育教育與美術教學的結合就已經開始了廣泛的實踐，相關的理論也在逐步地完善。人的審美能力和心理健康水平存在著某種聯系，美術教學和美育教學存在著契合點?？梢哉f，在大學美術教學中滲透美育教學的理論基礎已經搭建完畢，需要我們用實踐來檢驗它[1]。

二、大學美術教學與美育教學的關系

（一）在教育目標上的區(qū)別

大學美術教學與美育教學盡管也有著比較多的契合點，但是兩者之間仍然存在著比較明顯的區(qū)別。比如，兩者的追求目標是不同的。大學美術教學更加看重學生審美能力的培養(yǎng)，致力于讓學生擁有對藝術作品的鑒賞能力。而美育教學的目的是讓學生保持一個積極向上的心態(tài)，培養(yǎng)學生的情感能力，讓學生學會情感表達和情感體會。兩者在教育目標上區(qū)別決定了教育方法會有分歧[2]。

（二）公開性和保密性的區(qū)別

由于美育教學直擊學生的情感和心靈，所以需要學生對教師敞開心扉，從而實現與教師的深度情感交流。在這個過程中，學生不希望被其他人看到，教師也不希望其他人干擾教學進程，所以美育教學有著保密性質。而大學美術教學則沒有這個問題，由于是能力和知識的傳授，大學美術教學有著比較明顯的公開性。教師在課堂上公開交流，同學之間也可以互相交換觀點，課堂更加開放。

三、在大學美術教學中滲透美育教學的具體方法

（一）教育觀念的結合

大學美術教學與美育教學存在著諸多的分歧，那么怎樣才能合理的利用兩者的契合點進行滲透教學呢？首先要在教學觀念進行緊密的結合。對于高校教師來說，要利用好兩者之間的關系，從觀念上達成兩者的統(tǒng)一。美育教學進入美術教學中能夠為美育教學提供良好的心理基礎，讓心靈美和藝術美達成良性的互動。美術教學進入美育教學能夠改革美育教學的形式，開發(fā)新的教學方法。

（二）教學方法的變化

大學美術和美術教學在教學方法上有著明顯的區(qū)別。教師要教學的時候要積極引導學生，采取更能夠讓學生接受的方法。從美術教學來說，教師要依靠基礎知識的鞏固來啟發(fā)審美能力，而從美育教學來說，教師要直接進行心理上的指導，來讓學生據此認識世界。美育教學滲透進美術教學之后，需要對教學方法進行適當的調整，融合兩種方法的優(yōu)勢，取長補短。

（三）教育平臺的互補

大學美術教學往往集中在課堂上，教師在課堂上集中對學生進行知識傳授。而美育教學則沒有地點的限制，任何時間、任何地點都可以進行美育教學，也引起美育教學呈現出一對一輔導的傾向。在兩者進行結合之后，美育教學可以在課堂上更高效率的進行美育的指導，而美術教學也可以擺脫課堂的限制，隨時隨地的把美術教學融入日常生活當中去。

（四）教師隊伍的結合

美育教學和美術教學在教學方法和教學內容上都有著明顯的區(qū)別，如果要更好讓兩門學科的教學融合在一起，可以建立一支既懂得美術教學，也懂得美育教學的教師隊伍。這樣教師在進行大學美術教學的時候就能夠不自覺的加入美育教學的內容和方法，讓兩門科學充分融合。

四、結束論

在大學美術教學中滲透美育教學對于美術教學和美育教學都有著非常重要的意義，值得引起我們的注意。本文首先總結了在大學美術教學中融入美育教學的必要性，然后分析大圩么似乎教學與美育教學的關系，最后對大學美術教學中融入美育教學的具體方法進行了探討和分析。

參考文獻：