導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇環(huán)境心理學(xué)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素在環(huán)境心理學(xué)中的應(yīng)用初探

每當(dāng)清晨看到潔凈的露水，聽到動(dòng)人的鳥叫聲。人的聽覺和視覺同時(shí)感覺到它們的存在。人們通過五官的作用受到了客觀對(duì)象的刺激，這一過程稱為“感覺”。通過感覺，不僅能夠了解客觀事物的各種形態(tài)、屬性。如物體的形狀、色調(diào)、味道、質(zhì)感、凹凸感等。而在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素創(chuàng)建中，也會(huì)通過感覺反映當(dāng)前事物的個(gè)別屬性，而不是事物的整體。在具體的風(fēng)景園林專項(xiàng)設(shè)計(jì)中，如庭院設(shè)計(jì)；廣場(chǎng)設(shè)計(jì)；公園設(shè)計(jì)等，應(yīng)考慮到環(huán)境心理學(xué)的應(yīng)用。園林中的各個(gè)節(jié)點(diǎn)、道路、水體、植物、及坐憩設(shè)施等設(shè)計(jì)都應(yīng)該根據(jù)人的感覺、知覺、認(rèn)知的關(guān)系去創(chuàng)建。對(duì)園區(qū)的節(jié)點(diǎn)及各個(gè)要素位置及朝向進(jìn)行考慮，例如：園中的水體彎曲、自如、收放有著規(guī)律可循，正所謂“收之成溪澗，放之為湖海”。人們向往詩情畫意、波光粼粼的精致的美景—水面荷花，水里魚兒游來游去，身在園景中聞到了花香，看到了五顏六色的魚群，給人親近宜人的感覺。同時(shí)水體與建筑、山石、設(shè)施、植物構(gòu)成圍合的邊界，突顯著物體的個(gè)別屬性。深受中國古典園林設(shè)計(jì)的影響，園中的植物講究高低錯(cuò)落有致，樹的種類及色彩搭配合理，增添趣味感，重現(xiàn)生機(jī)昂然那一幕，更希望觀者看到“步移景異，曲徑通幽”，感受到曲線美、韻律感。與觀者的路線、視覺方向設(shè)置有關(guān)，認(rèn)知為“宛如天成”。仿佛沉靜在大自然中一樣，生動(dòng)有趣、無限想象。人的行為與情感的變化與環(huán)境心理學(xué)的要素是密不可分的。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)合理的教學(xué)體系應(yīng)依托于環(huán)境心理學(xué)體系建立的，從而利用交叉領(lǐng)域的作用是一種必然。如何實(shí)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)科必然交叉與聯(lián)系呢！在教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃的指導(dǎo)下，打破了原有的理論式教學(xué)方式，將關(guān)鍵理論節(jié)點(diǎn)進(jìn)行分類教學(xué)法，利用認(rèn)知地圖法、綜合評(píng)估法、人類行為與環(huán)境體交互.體驗(yàn)法。根據(jù)方法的特點(diǎn)，進(jìn)行重組穿插。首先，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)要素與環(huán)境心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)重要性。其次，分成不同小組對(duì)周邊環(huán)境當(dāng)中的設(shè)計(jì)要素進(jìn)行感覺、知覺、認(rèn)知體驗(yàn)的過程。然后，小組進(jìn)行問卷調(diào)查方式進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)詢問及調(diào)研，根據(jù)參數(shù)化的結(jié)論繪制出認(rèn)知地圖，加深對(duì)設(shè)計(jì)要素與人的行為、環(huán)境之間的必然聯(lián)系的重要性。因此，合理運(yùn)用兩種學(xué)科的理論創(chuàng)建人們?nèi)找嫘枨蟮木坝^環(huán)境。要對(duì)論述與之密切相關(guān)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素和環(huán)境心理學(xué)基本理論知識(shí)。才能在教學(xué)中結(jié)合兩種理論進(jìn)行綜合研究及探討。

篇2

第一節(jié)人體工程學(xué)的含義和發(fā)展

人體工程學(xué)（HumanEngineering），也稱人類工程學(xué)、人間工學(xué)或工效學(xué)（Ergonomics）。工效學(xué)Ergonomis原出希臘文“Ergo”，即“工作、勞動(dòng)”和“nomos”即“規(guī)律、效果”，也即探討人們勞動(dòng)、工作效果、效能的規(guī)律性。

人體工程學(xué)起源于歐美，原先是在工業(yè)社會(huì)中，開始大量生產(chǎn)和使用機(jī)械設(shè)施的情況下，探求人與機(jī)械之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，作為獨(dú)立學(xué)科有40多年的歷史。第二次世界大戰(zhàn)中的軍事科學(xué)技術(shù)，開始運(yùn)用人體工程學(xué)的原理和方法，在坦克、飛機(jī)的內(nèi)艙設(shè)計(jì)中，如何使人在艙內(nèi)有效地操作和戰(zhàn)斗，并盡可能使人長(zhǎng)時(shí)間地在小空間內(nèi)減少疲勞，即處理好：人—機(jī)—環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。及至第二次世界大戰(zhàn)后，各國把人體工程學(xué)的實(shí)踐和研究成果，迅速有效地運(yùn)用到空間技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)、建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)中去，1960年創(chuàng)建了國際人體工程學(xué)協(xié)會(huì)。

及至當(dāng)今，社會(huì)發(fā)展向后工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)過渡，重視“以人為本”，為人服務(wù)，人體工程學(xué)強(qiáng)調(diào)從人自身出發(fā)，在以人為主體的前提下研究人們衣、食、住、行以及一切生活、生產(chǎn)活動(dòng)中綜合分析的新思路。

日本千葉大學(xué)小原教授認(rèn)為：人體工程學(xué)是探知人體的工作能力及其極限，從而使人們所從事的工作趨向適應(yīng)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)的各種特征。“

其實(shí)人—物—環(huán)境是密切地聯(lián)系在一起的一個(gè)系統(tǒng)，今后“可望運(yùn)用人體工程學(xué)主動(dòng)地、高效率地支配生活環(huán)境”。

人體工程學(xué)聯(lián)系到室內(nèi)設(shè)計(jì)，其含義為：以人為主體，運(yùn)用人體計(jì)測(cè)、生理、心理計(jì)測(cè)等手段和方法，研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境之間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系，以適合人的身心活動(dòng)要求，取得最佳的使用效能，其目標(biāo)應(yīng)是安全、健康、高效能和舒適。人體工程學(xué)與有關(guān)學(xué)科以及人體工程學(xué)中人、室內(nèi)環(huán)境和設(shè)施的相互關(guān)系。

第二節(jié)人體工程學(xué)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和計(jì)測(cè)手段

一、人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)

人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)主要有下列三個(gè)方面，即有關(guān)人體構(gòu)造、人體尺度以及人體的動(dòng)作域等的有關(guān)數(shù)據(jù)。

1、人體構(gòu)造

與人體工程學(xué)關(guān)系最緊密的是運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)中的骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉，這三部分在神經(jīng)系統(tǒng)支配下，使人體各部分完成一系列的運(yùn)動(dòng)。骨骼由顱骨、軀干骨、四肢骨三部分組成，脊柱可完成多種運(yùn)動(dòng)，是人體的支柱，關(guān)節(jié)起骨間連接且能活動(dòng)的作用，肌肉中的骨骼肌受神經(jīng)系統(tǒng)指揮收縮或舒張，使人體各部分協(xié)調(diào)動(dòng)作。

2、人體尺度

人體尺度是人體工程學(xué)研究的最基本的數(shù)據(jù)之一。

3、人體動(dòng)作域

人們?cè)谑覂?nèi)各種工作和生活活動(dòng)范圍的大小，即動(dòng)作域，它是確定室內(nèi)空間尺度的重要依據(jù)因素之一。以各種計(jì)測(cè)方法測(cè)定的人體動(dòng)作域，也是人體工程學(xué)研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。如果說人體尺度是靜態(tài)的、相對(duì)固定的數(shù)據(jù)，人體動(dòng)作域的尺度則為動(dòng)態(tài)的，其動(dòng)態(tài)尺度與活動(dòng)情景狀態(tài)有關(guān)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用，應(yīng)考慮在不同空間與圍護(hù)的狀態(tài)下，人們動(dòng)作和活動(dòng)的安全，以及對(duì)大多數(shù)人的適宜尺寸，并強(qiáng)調(diào)其中以安全為前提。

例如：對(duì)門洞高度、樓梯通行凈高、欄桿扶手高度等，應(yīng)取男性人體高度的上限，并適當(dāng)加以人體動(dòng)態(tài)時(shí)的余量進(jìn)行設(shè)計(jì)；對(duì)踏步高度、上擱板或掛鉤高度等，應(yīng)按女性人體的平均高度進(jìn)行設(shè)計(jì)。

二、人體生理計(jì)測(cè)

根據(jù)人體在進(jìn)行各種活動(dòng)時(shí)，有關(guān)生理狀態(tài)變化的情況，通過計(jì)測(cè)手段，予以客觀的、科學(xué)的測(cè)定，以分析人在活動(dòng)時(shí)的能量和負(fù)荷大小。

人體生理計(jì)測(cè)方法主要有：

1、肌電圖方法

把人體活動(dòng)時(shí)肌肉張縮的狀態(tài)以電流圖記錄，從而可以定量地確定人體該項(xiàng)活動(dòng)強(qiáng)度和負(fù)荷。

2、能量代謝率方法

由于人體活動(dòng)消耗能量而相應(yīng)引起的耗氧量值，與其平時(shí)耗氧量相比，以此測(cè)定活動(dòng)狀態(tài)的強(qiáng)度，能量代謝率的計(jì)算式，以及不同活動(dòng)的能量代謝率（RMR）。其計(jì)算式如下：

運(yùn)動(dòng)時(shí)氧耗量-安靜時(shí)氧耗量

能量代謝率（RMR）

基礎(chǔ)代謝率耗量

3、精神反射電流方法

對(duì)人體因活動(dòng)而排出的汗液量作電流測(cè)定，從而定量地了解外界精神因素的強(qiáng)度，據(jù)此確定人體活動(dòng)時(shí)的負(fù)荷大小。

三、人體心理計(jì)測(cè)

心理計(jì)測(cè)采用的有精神物理學(xué)測(cè)量法及尺度法等。

1、精神物理學(xué)測(cè)量法

用物理學(xué)的方法，測(cè)定人體神經(jīng)的最小刺激量，以及感覺刺激量的最小差異。

2、尺度法

以順序在心理學(xué)中劃分量度，例如在一直線上劃分線段，依順序標(biāo)定評(píng)語

可由專家或一般人，相應(yīng)地對(duì)美丑、新舊、優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)測(cè)。

第三節(jié)人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

由于人體工程學(xué)是一門新興的學(xué)科，人體工程學(xué)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用的深度和廣度，有待于進(jìn)一步認(rèn)真開發(fā)，目前已有開展的應(yīng)用方面如下：

一、確定人和人際在室內(nèi)活動(dòng)所需空間的主要依據(jù)

根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計(jì)測(cè)數(shù)據(jù)，從人的尺度、動(dòng)作域、心理空間以及人際交往的空間等，以確定空間范圍。

二、確定家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據(jù)

家具設(shè)施為人所使用，因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據(jù)；同時(shí)，人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施，其周圍必須留有活動(dòng)和使用的最小余地，這些要求都由人體工程科學(xué)地予以解決。室內(nèi)空間越小，停留時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)這方面內(nèi)容測(cè)試的要求也越高，例如車廂、船艙、機(jī)艙等交通工具內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)。

三、提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境的最佳參數(shù)

室內(nèi)物理環(huán)境主要有室內(nèi)熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等，室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)有了上述要求的科學(xué)的參數(shù)后，在設(shè)計(jì)時(shí)就有可能有正確的決策。

四、對(duì)視覺要素的計(jì)測(cè)為室內(nèi)視覺環(huán)境設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)

人眼的視力、視野、光覺、色覺是視覺的要素，人體工程學(xué)通過計(jì)測(cè)得到的數(shù)據(jù)，對(duì)室內(nèi)光照設(shè)計(jì)、室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)、視覺最佳區(qū)域等提供了科學(xué)的依據(jù)。

第四節(jié)環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)

在闡述環(huán)境心理學(xué)之前，我們先對(duì)“環(huán)境”和“心理學(xué)”的概念簡(jiǎn)要地了解一下。環(huán)境即為“周圍的境況”，相對(duì)于人而言，環(huán)境可以說是圍繞著人們，并對(duì)人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu)，可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化，而這些變化了的事物，又會(huì)反過來對(duì)行為主體的人產(chǎn)生影響。例如人們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)造了簡(jiǎn)潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境，相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受，能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進(jìn)行工作。心理學(xué)則是“研究認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理過程和能力、性格等心理特征”的學(xué)科。

關(guān)于環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系，《環(huán)境心理學(xué)》一書中譯文前言內(nèi)的話很能說明一些問題：“不少建筑師很自信，以為建筑將決定人的行為”，但他們“往往忽視人工環(huán)境會(huì)給人們帶來什么樣的損害，也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動(dòng)”。以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上，對(duì)于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。環(huán)境心理學(xué)則是以心理學(xué)的方法對(duì)環(huán)境進(jìn)行探討”，即是在人與環(huán)境之間是“以人為本”，從人的心理特征來考慮研究問題，從而使我們對(duì)人與環(huán)境的關(guān)系、對(duì)怎樣創(chuàng)造室內(nèi)人工環(huán)境，都應(yīng)具有新的更為深刻的認(rèn)識(shí)。

一、含義

環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科，它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。

環(huán)境心理學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科，環(huán)境心理學(xué)與多門學(xué)科，如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。

環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向，把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合，著重研究下列問題：

1、環(huán)境和行為的關(guān)系；

2、怎樣進(jìn)行環(huán)境的認(rèn)知；

3、環(huán)境和空間的利用；

4、怎樣感知和評(píng)價(jià)環(huán)境；

5、在已有環(huán)境中人的行為和感覺。

對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來說，上述各項(xiàng)問題的基本點(diǎn)即是如何組織空間，設(shè)計(jì)好界面、色彩和光照，處理好室內(nèi)環(huán)境，使之符合人們的心愿。

二、室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為

人在室內(nèi)環(huán)境中，其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異，但從總體上分析仍然具有共性，仍然具有以相同或類似的方式做出反應(yīng)的特點(diǎn)，這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

下面我們列舉幾項(xiàng)室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況：

1、領(lǐng)域性與人際距離

領(lǐng)域性原是動(dòng)物在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息等的一種適應(yīng)生存的行為方式。人與動(dòng)物畢竟在語言表達(dá)、理性思考、意志決策與社會(huì)性等方面有本質(zhì)的區(qū)別，但人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動(dòng)，也總是力求其活動(dòng)不被外界干擾或妨礙。不同的活動(dòng)有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域，人們不希望輕易地被外來的人與物所打破。

室內(nèi)環(huán)境中個(gè)人空間常需與人際交流、接觸時(shí)所需的距離統(tǒng)盤考慮。人際接觸實(shí)際上根據(jù)不同的接觸對(duì)象和在不同的場(chǎng)合，在距離上各有差異。赫爾以動(dòng)物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征確定人際距離，即分為：密切距離；人體距離；社會(huì)距離；公眾距離。

每類距離中，根據(jù)不同的行為性質(zhì)再分為接近相與遠(yuǎn)方相。例如在密切距離中，親密、對(duì)對(duì)方有可嗅覺和輻射熱感覺為接近相；可與對(duì)方接觸握手為遠(yuǎn)方相。當(dāng)然對(duì)于不同民族、、性別、職業(yè)和文化程度等因素，人際距離也會(huì)有所不同。

2、私密性與盡端趨向

如果說領(lǐng)域性主要在于空間范圍，則私密性更涉及在相應(yīng)空間范圍內(nèi)包括視線、聲音等方面的隔絕要求。私密性在居住類室內(nèi)空間中要求更為突出。

日常生活中人們還會(huì)非常明顯地觀察到，集體宿舍里先進(jìn)入宿舍的人，如果允許自己挑選床位，他們總愿意挑選在房間盡端的床鋪，可能是由于生活、就寢時(shí)相對(duì)地較少受干擾。同樣情況也見之于就餐人對(duì)餐廳中餐桌座位的挑選，相對(duì)地人們最不愿意選擇近門處及人流頻繁通過處的座位，餐廳中靠墻卡座的設(shè)置，由于在室內(nèi)空間中形成更多的“盡端”，也就更符合散客就餐時(shí)“盡端趨向”的心理要求。

3、依托的安全感

生活活動(dòng)在室內(nèi)空間的人們，從心理感受來說，并不是越開闊、越寬廣越好，人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意有所“依托”物體。

在火車站和地鐵車站的候車廳或站臺(tái)上，人們并不較多地停留在最容易上車的地方，而是愿意待在柱子邊，人群相對(duì)散落地匯集在廳內(nèi)、站臺(tái)上的柱子附近，適當(dāng)?shù)嘏c人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了“依托”，更具安全感。

4、從眾與趨光心理

從一些公共場(chǎng)所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到，緊急情況時(shí)人們往往會(huì)盲目跟從人群中領(lǐng)頭幾個(gè)急速跑動(dòng)的人的去向，不管其去向是否是安全疏散口。當(dāng)火警或煙霧開始彌漫時(shí)，人們無心注視標(biāo)志及文字的內(nèi)容，甚至對(duì)此缺乏信賴，往往是更為直覺地跟著領(lǐng)頭的幾個(gè)人跑動(dòng)，以致成為整個(gè)人群的流向。上述情況即屬從眾心理。同時(shí)，人們?cè)谑覂?nèi)空間中流動(dòng)時(shí)，具有從暗處往較明亮處流動(dòng)的趨向，緊急情況時(shí)語言訴引導(dǎo)會(huì)優(yōu)于文字的引導(dǎo)。

上述心理和行為現(xiàn)象提示設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造公共場(chǎng)所室內(nèi)環(huán)境時(shí)，首先應(yīng)注意空間與照明等的導(dǎo)向，標(biāo)志與文字的引導(dǎo)固然也很重要，但從緊急情況時(shí)的心理與行為來看，對(duì)空間、照明、音響等需予以高度重視。

5、空間形狀的心理感受

由各個(gè)界面圍合而成的室內(nèi)空間，其形狀特征常會(huì)使活動(dòng)于其中的人們產(chǎn)生不同的心理感受。著名建筑師貝聿銘先生曾對(duì)他的作品——具有三角形斜向空間的華盛頓藝術(shù)館新館——有很好的論述，他認(rèn)為三角形、多滅點(diǎn)的斜向空間常給人以動(dòng)態(tài)和富有變化的心理感受。

三、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的原理，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用面極廣，暫且列舉下述幾點(diǎn)：

1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征

例如現(xiàn)代大型商場(chǎng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)，顧客的購物行為已從單一的購物，發(fā)展為購物——游覽——休閑——信息——服務(wù)等行為。購物要求盡可能接近商品，親手挑選比較，由此自選及開架布局的商場(chǎng)結(jié)合茶座、游樂、托兒等應(yīng)運(yùn)而生。

2、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對(duì)組織室內(nèi)空間的提示

篇3

目前我院設(shè)有環(huán)境科學(xué)和環(huán)境工程兩個(gè)環(huán)境類專業(yè)，環(huán)境科學(xué)專業(yè)于1999年開始正式招生，環(huán)境工程專業(yè)于2006年正式招生，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)環(huán)境科學(xué)與環(huán)境工程專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)側(cè)重點(diǎn)定位不明確，因此兩個(gè)專業(yè)的培養(yǎng)方案和培養(yǎng)模式幾乎差不多，必修課和選修課重復(fù)較多，如環(huán)境監(jiān)測(cè)、環(huán)境工程微生物學(xué)、環(huán)境化學(xué)、環(huán)境影響評(píng)價(jià)，環(huán)境規(guī)劃等必修課程，學(xué)分和課程性質(zhì)均一樣，毫無差別；選修課程如環(huán)境教育學(xué)、城市生態(tài)學(xué)、環(huán)境土壤學(xué)、環(huán)境信息系統(tǒng)等課程學(xué)時(shí)與課程性質(zhì)一致。甚至實(shí)踐課程差別也不大：環(huán)境監(jiān)測(cè)實(shí)驗(yàn)、環(huán)境工程微生物學(xué)實(shí)驗(yàn)、環(huán)境化學(xué)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐課程，學(xué)時(shí)與課程性質(zhì)也基本一致，重復(fù)課程多，學(xué)生不能理解環(huán)境工程與環(huán)境科學(xué)專業(yè)的差別，對(duì)未來就業(yè)方向不明確，老師未能及時(shí)掌握學(xué)生情況，導(dǎo)致少部分學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，嚴(yán)重制約學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力發(fā)展，制約著創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。且環(huán)境科學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案多年未變，跟國內(nèi)國際實(shí)際情況脫節(jié)，學(xué)生對(duì)就業(yè)等前景迷茫，嚴(yán)重阻礙學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

1.2現(xiàn)有教學(xué)管理方法和管理制度制約著創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

教學(xué)管理模式對(duì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的影響深遠(yuǎn)，先進(jìn)的管理模式可以更好地實(shí)現(xiàn)新想法和新管理，減少由于管理模式帶來的負(fù)面影響，傳統(tǒng)管理模式有利于管理人員統(tǒng)一管理，便于常規(guī)管理，但對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐又限制頗多。傳統(tǒng)管理模式：統(tǒng)一培養(yǎng)方案，學(xué)大綱，統(tǒng)一考核，統(tǒng)一管理，統(tǒng)一授課，統(tǒng)一考核、系統(tǒng)統(tǒng)一管理等教學(xué)管理模式在不同程度上制約著創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。環(huán)境科學(xué)與環(huán)境工程專業(yè)的基礎(chǔ)課程基本一致，如高等數(shù)學(xué)、無機(jī)及分析化學(xué)，有機(jī)化學(xué)，物理化學(xué)，大學(xué)物理等，均由公共課學(xué)院統(tǒng)一安排任課老師，且一直為合班上課，節(jié)約了教師資源和教室資源，但無視理科與工科學(xué)科的差別，無視環(huán)境科學(xué)專業(yè)與環(huán)境工程專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的差別。不僅如此，公共課的老師課程任務(wù)重，教授的班級(jí)和專業(yè)多，只能完成教學(xué)任務(wù)，不能充分考慮專業(yè)需求和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，都采用“填鴨式”教育，限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展和培養(yǎng)。專業(yè)基礎(chǔ)課程如環(huán)境學(xué)，專業(yè)課程如環(huán)境微生物學(xué)，環(huán)境監(jiān)測(cè)，環(huán)境影響評(píng)價(jià)，環(huán)境規(guī)劃等均為合班上課，不能充分體現(xiàn)專業(yè)特點(diǎn)，無形中阻礙了學(xué)生個(gè)性發(fā)展，制約著學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)。選修課和必修課合班上課，考核方式以及內(nèi)容不一致，學(xué)生情緒較大，影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，不利于學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

1.3常規(guī)管理混亂，學(xué)術(shù)管理缺乏。

常規(guī)教學(xué)管理文件比較成熟，但是管理軟件比較陳舊，使用的是十幾年前的教務(wù)管理系統(tǒng)，且該系統(tǒng)并不穩(wěn)定，學(xué)生網(wǎng)上選課、評(píng)課經(jīng)常出問題，有時(shí)選課了，但是系統(tǒng)里面沒有相應(yīng)的學(xué)生名單，屆時(shí)過了學(xué)校規(guī)定的選課時(shí)間，學(xué)生自己不能在網(wǎng)上選課，申請(qǐng)由學(xué)院幫忙選課，有的學(xué)生甚至到期末考試成績(jī)出來了才知道自己未選上課，在考試結(jié)束后才申請(qǐng)選課，導(dǎo)致學(xué)院以及學(xué)校管理工作混亂。管理不嚴(yán)格，比如學(xué)生選課，規(guī)定時(shí)間內(nèi)，學(xué)生不選課，過后找管理人員重新選課，造成大量工作滯后。且該系統(tǒng)包括項(xiàng)目少，很多管理工作不能進(jìn)入系統(tǒng)，需手工操作，或者學(xué)校另外制作了一套簡(jiǎn)單的其他系統(tǒng)，比如教材系統(tǒng)、教師成績(jī)錄入系統(tǒng)、評(píng)教系統(tǒng)、二級(jí)學(xué)院數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)、期末考核系統(tǒng)等跟教務(wù)管理相關(guān)的系統(tǒng)有7個(gè)之多，每個(gè)系統(tǒng)均由教務(wù)處設(shè)置用戶名，各系統(tǒng)由教務(wù)處不同部門管理，各自獨(dú)立，管理極為混亂。除此之外，學(xué)校其他管理部門也有相應(yīng)的賬號(hào)密碼等，總共超過10個(gè)不同的系統(tǒng)需要進(jìn)入，浪費(fèi)大量時(shí)間，影響心情，影響教師教學(xué)，從而影響學(xué)生學(xué)習(xí)。而且某些系統(tǒng)不夠完善，很多內(nèi)容不兼容，一件簡(jiǎn)單的工作需要重復(fù)做幾次才能符合要求，教務(wù)管理部門的管理是省了很多時(shí)間，但是給二級(jí)學(xué)院增加很多壓力，每天疲于應(yīng)付，很難有時(shí)間靜下來思考創(chuàng)新管理或者學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念和方法。自實(shí)行學(xué)分制以來，雖然也有必修、選修課之分，學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生修讀“雙學(xué)位”，但是每周本專業(yè)方面的課時(shí)平均超過30學(xué)時(shí)，時(shí)間非常緊迫，很難有時(shí)間修讀“雙學(xué)位”，且周末開設(shè)素質(zhì)選修等課程，導(dǎo)致“雙學(xué)位”課程與其他課程上課時(shí)間沖突，嚴(yán)重制約學(xué)生多方面發(fā)展，制約學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)。

2改革現(xiàn)有教學(xué)管理，培養(yǎng)創(chuàng)新人才

高等教育學(xué)校的教學(xué)思想和辦學(xué)水平集中體現(xiàn)在教學(xué)管理上，教學(xué)管理是學(xué)校教學(xué)工作的一個(gè)重要方面。教學(xué)管理工作與人才培養(yǎng)質(zhì)量息息相關(guān)，在知識(shí)創(chuàng)新、急需創(chuàng)新型環(huán)境類人才的時(shí)代，改革傳統(tǒng)教學(xué)管理模式，建立適應(yīng)新形勢(shì)下創(chuàng)新實(shí)踐人才培養(yǎng)需要的教學(xué)管理制度，是教學(xué)改革十分重要的任務(wù)。

2.1改革專業(yè)課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課程內(nèi)容。

環(huán)境類專業(yè)本身是一個(gè)包含多學(xué)科，多內(nèi)容的交叉學(xué)科，其內(nèi)容覆蓋面廣，涉及化學(xué)、生物、地理、管理、法律法規(guī)、儀器儀表、工程設(shè)計(jì)等方面，要適應(yīng)當(dāng)前國際、國內(nèi)環(huán)境政策法規(guī)的變化，必須適當(dāng)調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課程內(nèi)容。近年來，為了適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)對(duì)環(huán)境類人才和創(chuàng)新人才的需要，對(duì)培養(yǎng)方案，對(duì)課程性質(zhì)、課程內(nèi)容、課程學(xué)時(shí)等方面有較大調(diào)整。首先學(xué)校對(duì)環(huán)境科學(xué)專業(yè)和環(huán)境工程專業(yè)定位日趨成熟，課程方面有較大變動(dòng)，環(huán)境工程專業(yè)課程增加了工程類課程如《污染控制工程設(shè)計(jì)》、《環(huán)境工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)與造價(jià)管理》、《環(huán)保設(shè)備設(shè)計(jì)》，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，增加《環(huán)境工程原理實(shí)驗(yàn)》、《固體廢棄物處理處置工程實(shí)驗(yàn)》等實(shí)踐課程，減少與環(huán)境科學(xué)重復(fù)的內(nèi)容。環(huán)境科學(xué)專業(yè)增加實(shí)踐類課程課時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力鍛煉，如《環(huán)境工程實(shí)驗(yàn)》、《環(huán)境監(jiān)測(cè)實(shí)驗(yàn)》兩門實(shí)踐課程由原來的36學(xué)時(shí)增加至54學(xué)時(shí)，根據(jù)專業(yè)特色增開《環(huán)境影響評(píng)價(jià)案例分析》等課程，從不同方向引導(dǎo)學(xué)生向?qū)嵺`型、創(chuàng)新型人才發(fā)展。

2.2改革教學(xué)管理理念，完善管理制度。

教學(xué)管理離不開人，本著以人為本的宗旨，教學(xué)管理改革首先要改變管理人員的傳統(tǒng)觀念，以面向教學(xué)第一線、面向?qū)W生、面向基層為原則，每一項(xiàng)教學(xué)管理制度、政策、措施出臺(tái)都應(yīng)能充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新主體為目標(biāo)的時(shí)代，教學(xué)管理和教學(xué)制度應(yīng)該發(fā)揮其最大能量，最大限度發(fā)揮人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。教學(xué)管理主要起引導(dǎo)作用，不是一味地按章辦事，應(yīng)該有特事特辦的理念，才能更好地創(chuàng)造出符合廣大師生創(chuàng)新能力的條件，更好地為基層以及教學(xué)第一線的師生服務(wù)。教學(xué)管理范圍應(yīng)該拓展到教學(xué)活動(dòng)之外，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新加以引導(dǎo)，從實(shí)踐入手，鼓勵(lì)師生多參加一些課外活動(dòng)，如創(chuàng)新杯、創(chuàng)新實(shí)踐等實(shí)踐性強(qiáng)的活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力和動(dòng)腦能力，使其能更多地與外校人員交流，增長(zhǎng)見識(shí)的同時(shí)，意識(shí)到自身的不足，促進(jìn)學(xué)生積極向上學(xué)習(xí)的精神。完善教學(xué)管理制度為保障創(chuàng)新實(shí)踐工作順利進(jìn)行極為重要。近幾年，學(xué)校廣泛征求意見，將原來的學(xué)籍管理、教學(xué)管理辦法、實(shí)習(xí)管理辦法和獎(jiǎng)勵(lì)辦法進(jìn)行修訂，并新增了創(chuàng)新學(xué)分轉(zhuǎn)換等規(guī)章制度，更符合社會(huì)發(fā)展需求和廣大師生基本利益，保障教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)正常運(yùn)作。

2.3完善常規(guī)管理，加強(qiáng)學(xué)術(shù)管理。

常規(guī)管理是日常管理工作不可或缺的一環(huán)，若常規(guī)管理都問題頻出，別的管理也進(jìn)行不下去，更不用提創(chuàng)新管理。隨著社會(huì)進(jìn)步，原來的管理已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)需要，完善原有管理系統(tǒng)以及評(píng)價(jià)體系已經(jīng)成為改革重點(diǎn)。高校各管理部門之間缺乏管理會(huì)給下級(jí)部門帶來很多麻煩，且萬一處理不當(dāng)，影響學(xué)校名譽(yù)，因此學(xué)校相關(guān)職能部門應(yīng)該針對(duì)往年出現(xiàn)的問題多交流、探討，如培養(yǎng)方案、學(xué)分制轉(zhuǎn)換等問題，然后才能制定相應(yīng)的政策，完善日常教學(xué)管理。這樣不僅能減少基層重復(fù)做事的工作量，也讓基層有更多時(shí)間思考日常管理中的問題，實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新。

篇4

二、從上面的觀念可以看出

一個(gè)符合生態(tài)心理學(xué)的環(huán)境藝術(shù)作品的完成，并不是設(shè)計(jì)師個(gè)人創(chuàng)造活動(dòng)的完結(jié)，而是另外一個(gè)創(chuàng)造性的、可持續(xù)發(fā)展過程的開始。因?yàn)樗嬖谟谧匀簧鷳B(tài)的開放空間中，它可以通過不同的視覺藝術(shù)展示，來激活它所存在的環(huán)境中的其他創(chuàng)意元素。一個(gè)具有可持續(xù)性發(fā)展的環(huán)境設(shè)計(jì)作品將是一個(gè)帶動(dòng)城市復(fù)興的新舉動(dòng)。在我國，可持續(xù)性發(fā)展的觀念逐漸被植入到了應(yīng)對(duì)城市環(huán)境缺失的生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展策略當(dāng)中，并己被許多環(huán)境規(guī)劃和環(huán)境藝術(shù)工程項(xiàng)目所廣泛接受。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)心理學(xué)是一種思想和觀念的體現(xiàn)，它追求社會(huì)的意義，它希望在社會(huì)公眾的參與中進(jìn)入他們的生活、影響他們對(duì)某個(gè)問題的看法。一切看似很重要的藝術(shù)技巧、手法和材料、樣式等等問題，其實(shí)都是在為表達(dá)某種觀念服務(wù)。設(shè)計(jì)師們?cè)诔浞盅芯苛斯姷亩喾N需求后，應(yīng)該以歷史與當(dāng)代的文化背景作為基本的框架，以便從中找出最合理的因素加以創(chuàng)造性的發(fā)揮，然后再使用各方面都能接受的藝術(shù)表達(dá)方案去積極地影響公眾。

篇5

二、校園與教室人文環(huán)境對(duì)學(xué)生身心健康的影響

1.良好的校園人文環(huán)境有助于培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才的可靠保證

例如：哈佛大學(xué)圖書館4點(diǎn)鐘就有人去學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)氛圍直接影響著一起學(xué)習(xí)的同學(xué)，這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，每個(gè)人都會(huì)熱愛學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)的提高具有巨大的幫助，同時(shí)也使得學(xué)生體會(huì)時(shí)間的重要性以及學(xué)習(xí)的重要性，自己主動(dòng)去學(xué)習(xí)，愿意成為國家的棟梁之才；同時(shí)充分發(fā)揮校園墻報(bào)、標(biāo)語、板報(bào)、宣傳欄的宣傳、鼓勵(lì)的作用，一些好人好事、先進(jìn)事跡。

2.和諧的教室人文環(huán)境營(yíng)造有助于為個(gè)體全面發(fā)展提供最佳的心理環(huán)境

教師的環(huán)境布置過程其實(shí)就是人文環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，在這個(gè)過程中，讓學(xué)生成為班級(jí)的主人，教室布置過程就可以完美地將教育滲透其中。精心地布置教室，教師只是參與期間的指導(dǎo)者，布置完之后，師生之間是一個(gè)思維與想法的碰撞，師生之間得到了交流并增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力；寧靜優(yōu)雅、干凈溫馨、全班同學(xué)思想?yún)R集的教室，無形中讓學(xué)生保持地面整潔、窗明幾凈的良好的生活習(xí)慣，學(xué)生有一個(gè)好的道德修養(yǎng)。

篇6

大力推進(jìn)信息化，是覆蓋我國現(xiàn)代化建設(shè)全局的戰(zhàn)略舉措，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切需要和必然選擇?！?006--2020年國家信息化發(fā)展戰(zhàn)略》發(fā)展戰(zhàn)略的重點(diǎn)和行動(dòng)中都提出提高國民信息技術(shù)應(yīng)用能力，實(shí)施國民信息技能教育培訓(xùn)計(jì)劃，造就信息化人才隊(duì)伍。建立完善的信息技術(shù)基礎(chǔ)課程體系，優(yōu)化課程設(shè)置，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高師資水平，改善教學(xué)效果。推廣新型教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教學(xué)過程的有機(jī)結(jié)合，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。信息化環(huán)境下如何學(xué)習(xí)，必須探討有效的學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是信息化條件下提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的有效學(xué)習(xí)理論。

1對(duì)信息化教育及其特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)

信息化(Informatization)是20世紀(jì)60年代末提出的，是近年來世界各國都非常關(guān)注的并具有深遠(yuǎn)影響的戰(zhàn)略課題。南國農(nóng)先生指出所謂教育信息化，就是指在教育中普遍運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)教育資源，優(yōu)化教育過程，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，促進(jìn)教育現(xiàn)代化的過程。教育信息化是以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的新教育體系，包括教育觀念、教育組織、教育內(nèi)容、教育模式、教育技術(shù)、教育評(píng)價(jià)、教育環(huán)境等一系列的改革和變化。教育信息化并不簡(jiǎn)單地等同于計(jì)算機(jī)化和網(wǎng)絡(luò)化，而是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)教育改革和教育現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。信息化教育的最終目的是為了提高教與學(xué)的質(zhì)量和效率，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

分析信息化教育的本質(zhì)，信息化教育對(duì)于教育能產(chǎn)生以下變化:有利于縮小地區(qū)教育差距;有利于低成本擴(kuò)大教育規(guī)模;有利于實(shí)現(xiàn)教育資源共享;有利于提高教學(xué)效率。其具有教材多媒化、資源共享化、學(xué)習(xí)自主化、環(huán)境虛擬化等特點(diǎn)。

重視建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)。教學(xué)模式是以一定的學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)的，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論成為重要的學(xué)習(xí)理論?，F(xiàn)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展為建構(gòu)主義的實(shí)現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支持，使得建構(gòu)主義所倡導(dǎo)的信息化的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠得以實(shí)現(xiàn)，在信息化教育中貫穿著建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

2對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的理解

隨著心理學(xué)家對(duì)人類學(xué)習(xí)過程、認(rèn)知規(guī)律研究的不斷深人，以及對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的積極探索，學(xué)習(xí)理論研究得到不斷發(fā)展。強(qiáng)調(diào)“刺激一反應(yīng)”公式，把學(xué)習(xí)者作為知識(shí)灌輸對(duì)象的行為主義學(xué)習(xí)理論，已逐步讓位給強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體內(nèi)部心理過程分析，并把學(xué)習(xí)者看作是信息加工主體的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。尤其是近年來，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支—建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，正愈來愈顯示出其強(qiáng)大的生命力，并在世界范圍內(nèi)日益擴(kuò)大其影響。

建構(gòu)主義(constructivism)也稱為結(jié)構(gòu)主義，它是由瑞士學(xué)者讓·皮亞杰((J.Piaget)最早提出的。皮亞杰通過同化一順應(yīng)學(xué)說以闡明人適應(yīng)環(huán)境的過程。其中，同化是指?jìng)€(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中;順應(yīng)是指原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生的重組和改造。皮亞杰認(rèn)為只有保持同化與順應(yīng)的動(dòng)態(tài)平衡，才能實(shí)現(xiàn)主體與環(huán)境的良好適應(yīng)，即當(dāng)個(gè)體能用現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化環(huán)境信息時(shí)，他處于一種平衡的認(rèn)知狀態(tài);個(gè)體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新刺激時(shí)，平衡即被破壞，而順應(yīng)(修改或創(chuàng)造新結(jié)構(gòu))就是尋找新的平衡的過程。在“平衡一不平衡一平衡”的動(dòng)態(tài)循環(huán)中，個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就會(huì)逐步地建構(gòu)起來。今天的建構(gòu)主義者更關(guān)注如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來建構(gòu)知識(shí)。

建構(gòu)主義的基本學(xué)習(xí)原理認(rèn)為:

(1)學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生的知識(shí)傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)的過程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的建構(gòu)者。

（2)知識(shí)的獲得是學(xué)習(xí)者個(gè)體與外部環(huán)境交互作用的結(jié)果。認(rèn)知過程不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人內(nèi)部，它也是整個(gè)情境的組成部分。學(xué)習(xí)的目的不僅僅是讓學(xué)生懂得某些知識(shí)，更重要的是使學(xué)生能真正運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)世界中的問題。

（3)學(xué)習(xí)是一種協(xié)商活動(dòng)。每一個(gè)學(xué)習(xí)者都有自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有自己的經(jīng)驗(yàn)解釋，因而，不同的學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解不完全一樣。這時(shí)，只有通過社會(huì)“協(xié)商”和時(shí)間的磨合才能達(dá)成共識(shí)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是在一定情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，其中“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。

信息化教育環(huán)境是學(xué)習(xí)者與信息進(jìn)行交互的自我組織的學(xué)習(xí)環(huán)境(Raiber,1996)，體現(xiàn)了建構(gòu)主義的思想。在這個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生不再是簡(jiǎn)單的“存儲(chǔ)器”，而是對(duì)信息進(jìn)行選擇性加工的主體。學(xué)生面對(duì)的也不再是教師單一的粉筆板書和口頭講述，而是鮮活多變的認(rèn)知材料、逼真生動(dòng)的模擬實(shí)驗(yàn)空間和形象友好的人機(jī)交互界面，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動(dòng)起來，學(xué)習(xí)效率大大提高。學(xué)生在成為學(xué)習(xí)主人的體驗(yàn)中，情感得到健康發(fā)展，個(gè)性得以完善。這恰恰說明建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境具有十分重要的指導(dǎo)意義。

3建立建構(gòu)主義指導(dǎo)下信息化學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)

構(gòu)建以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)模式。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)。即在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是信息加工的主體，是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的主動(dòng)建構(gòu)者;教師是意義建構(gòu)的幫助者、引導(dǎo)者與促進(jìn)者。學(xué)習(xí)者在教師創(chuàng)設(shè)的情境、協(xié)作與會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境中充分發(fā)揮自身的主動(dòng)性和積極性，對(duì)當(dāng)前所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)，并用其所學(xué)解決實(shí)際問題。

篇7

一、提高高校教師信息素養(yǎng)的重要性

信息素養(yǎng)包括信息意識(shí)、信息知識(shí)、信息能力、信息道德四個(gè)部分。信息能力指恰當(dāng)選擇信息工具和信息資源，有效的采集信息、加工處理信息、信息以及創(chuàng)造新的信息的能力川。它是信息素養(yǎng)的核心，是當(dāng)今社會(huì)人類生存的基本能力。提高高校教師的信息素養(yǎng)是高校教師提高教學(xué)能力、完成人才培養(yǎng)任務(wù)的時(shí)代要求。

一方面在信息化時(shí)代，大學(xué)生完全有能力從各種現(xiàn)代傳媒尤其是網(wǎng)絡(luò)中獲取大量信息，從某種意義上說，學(xué)生不再是無知者，淵博的知識(shí)不再是教師從學(xué)生那里獲得權(quán)威地位以及話語權(quán)的資本。網(wǎng)絡(luò)信息資源獲取的便捷性第一次弱化了教師在傳統(tǒng)教育意義上作為知識(shí)傳播者的功能。平等對(duì)話、多向交流逐漸成為教學(xué)常態(tài)。高校教師只有具有一定的信息素養(yǎng)才能更好地借助信息技術(shù)及時(shí)學(xué)習(xí)補(bǔ)充自己的知識(shí)學(xué)養(yǎng)，把握信息化環(huán)境下專業(yè)結(jié)構(gòu)的新內(nèi)涵與新轉(zhuǎn)變，并且以開闊的視野和博大的胸懷吸納各學(xué)科的知識(shí)與理念，在此基礎(chǔ)上積極主動(dòng)地參與專業(yè)知識(shí)的創(chuàng)造與開發(fā)，把學(xué)科最新成果特別是自身的最新研究過程與成果落實(shí)到教學(xué)活動(dòng)中，提高教學(xué)的專業(yè)深度與廣度并且積極利用信息技術(shù)開展教學(xué)研究，包括研究信息技術(shù)與所教課程的整合等，達(dá)到信息化環(huán)境下教學(xué)與研究相長(zhǎng)的理想境界。

另一方面在信息化時(shí)代，高校教師應(yīng)該利用自己已有的知識(shí)、學(xué)識(shí)以及自己經(jīng)過長(zhǎng)期的學(xué)科訓(xùn)練而形成的方法，并且能借助信息技術(shù)去指導(dǎo)大學(xué)生對(duì)大量信息進(jìn)行甄別、處理與加工，培養(yǎng)大學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的能力，并且激發(fā)大學(xué)生的探索研究精神、批判精神，培養(yǎng)大學(xué)生的研究能力，決策和處理問題的能力。在這樣的教學(xué)過程中，高校教師不僅僅是知識(shí)的傳播者，更是具有很高智慧的組織者、引導(dǎo)者、管理者，甚至是學(xué)生成才的設(shè)計(jì)者。教師自我的人生價(jià)值在這樣的過程中也得到了很好地實(shí)現(xiàn)。這又會(huì)激勵(lì)教師更自覺、更主動(dòng)地投人教育事業(yè)。這是信息化環(huán)境下教學(xué)相長(zhǎng)的理想境界。

高校教師在有組織的、系統(tǒng)培訓(xùn)缺乏的情況下，可以借助信息化環(huán)境提供的豐富的學(xué)習(xí)資源有意識(shí)地、自覺地、主動(dòng)地培養(yǎng)自身的信息素養(yǎng)。高校教師謀求自主培養(yǎng)、自主發(fā)展在當(dāng)前來說會(huì)是一條很好的發(fā)展出路。當(dāng)然對(duì)于不具備一定信息能力的部分高校教師來說在開始時(shí)會(huì)是艱難的，但就像計(jì)算機(jī)不是全學(xué)會(huì)了才能開始操作使用，而是往往在不斷地犯錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)使用計(jì)算機(jī)一樣，信息素養(yǎng)的培養(yǎng)也是適合走“做中學(xué)”之路的，也只有在不斷實(shí)踐中才能逐漸提高信息素養(yǎng)?？傊?，信息化環(huán)境下的高校教師應(yīng)是具有信息素養(yǎng)的、具有終身學(xué)習(xí)和研究能力并自主發(fā)展的智慧型教師。

二、高校教師應(yīng)積極參與網(wǎng)絡(luò)教研

心理學(xué)的研究表明:能力是習(xí)得的性能，能力的發(fā)展和提升是一個(gè)緩慢而艱難的過程。在關(guān)于教師教育的研究中，“反思范式”正成為國際教師教育的主流。目前，我國高校教師教學(xué)能力自我提高的主要途徑是教學(xué)反思，教師持續(xù)不斷的教學(xué)反思是應(yīng)對(duì)能力發(fā)展艱難的較有效的方法。目前中小學(xué)教師比較廣泛采用的敘事研究和行動(dòng)研究是兩種非常強(qiáng)調(diào)反思的研究方法。這兩種方法對(duì)高校教師來說很有借鑒意義。

網(wǎng)絡(luò)教研是隨信息技術(shù)教育應(yīng)用逐漸深化而出現(xiàn)的新型教研形式，其特點(diǎn)是能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)字化教學(xué)資源共享、促進(jìn)教師緘默知識(shí)的顯性化以及專家引領(lǐng)下的教師自主專業(yè)發(fā)展。目前高校教師如果能把敘事研究、行動(dòng)研究和網(wǎng)絡(luò)教研密切結(jié)合起來，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，必將非常有助于教學(xué)能力的發(fā)展。

1.兩種教學(xué)研究方法

(1)敘事研究法。在教學(xué)中的敘事研究法指教師通過記錄、分析教學(xué)過程、教學(xué)活動(dòng)中的教學(xué)情況、教學(xué)事件來反思教育思想、教育理論和教育信念，最終實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐共同發(fā)展的教學(xué)研究方法。教育敘事研究與Blog(博客)相結(jié)合，恰是一種天賦的完美結(jié)合。一個(gè)是教師的所思所想，一個(gè)是全球化的數(shù)字化的交流環(huán)境，二者融為一體，為每一個(gè)普通教師的發(fā)展掀開了一個(gè)嶄新的世界。

(2)行動(dòng)研究法。行動(dòng)研究的基本途徑主要有三條:第一，在教學(xué)實(shí)踐中解決問題。教學(xué)過程本身就是研究過程;第二，通過合作研究，提出和解決教育問題;第三，以敘事研究的方式表達(dá)出提出和解決問題的過程，以便公開討論?，F(xiàn)代信息技術(shù)在這些方面都能提供強(qiáng)大的技術(shù)支撐。

2.在網(wǎng)絡(luò)教研中可采用的技術(shù)形式

(1)教育博客。教育博客對(duì)高校教師個(gè)人來說可以作為開展敘事研究、行動(dòng)研究的電子記錄本，可以隨心所欲地、有詳有略地自主記錄教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)故事、教學(xué)事件并進(jìn)行教學(xué)反思。和傳統(tǒng)紙質(zhì)記錄本相比高校教師可以非常方便地管理教育博客中的內(nèi)容，比如增添、更新、分類、保存、備份、共享等。另外，教育博客依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)具有的共享性、互動(dòng)性也是傳統(tǒng)紙質(zhì)記錄本望塵莫及的，可以很方便地與他人或群體開展合作研究。

(2)網(wǎng)絡(luò)教育論壇。網(wǎng)絡(luò)教育論壇可以幫助教師把實(shí)踐中遇到的問題變成話題、專題，及時(shí)地展開討論，能在一定程度上解決教學(xué)活動(dòng)以及敘事研究、行動(dòng)研究中產(chǎn)生的問題和矛盾。目前網(wǎng)絡(luò)教育論壇形式非常多樣，比如有的以獨(dú)立主題出現(xiàn)，有的分布在綜合類教育網(wǎng)站中或在具體學(xué)科網(wǎng)絡(luò)課程特別是精品課程中，有的由個(gè)人自發(fā)主持，有的由官方組織機(jī)構(gòu)主持，等等。高校教師可以根據(jù)自身情況自主選擇教育論壇參與交流、討論，甚至可以參與論壇的創(chuàng)立，成為論壇主持人。

此外，聊天室和QQ群也可有效開展教學(xué)研究。

3.網(wǎng)絡(luò)教研的主要優(yōu)勢(shì)

篇8

1 使用后評(píng)價(jià)POE簡(jiǎn)介

使用后評(píng)價(jià)（Post Occupancy Evaluation）是20世紀(jì)60年代從環(huán)境心理學(xué)領(lǐng)域發(fā)展起來的一種針對(duì)建筑環(huán)境的研究，英文縮寫POE。是指建筑物或環(huán)境建成若干時(shí)間后，研究者用規(guī)范化、系統(tǒng)化的方法，收集使用者對(duì)建筑或環(huán)境某方面的評(píng)價(jià)信息，并通過科學(xué)分析了解使用者對(duì)目標(biāo)環(huán)境的評(píng)判。

POE的研究重點(diǎn)和應(yīng)用方法是相似的。使用者是其評(píng)價(jià)核心，建筑性能是其重要概念，研究方法主觀與客觀相結(jié)合。建筑性能是POE的重要概念，它構(gòu)成評(píng)價(jià)所需要的參照系統(tǒng)。

2 我國建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)的研究狀況

目前，POE在西方發(fā)達(dá)國家已發(fā)展成熟，許多學(xué)者從不同研究角度發(fā)展出一系列的評(píng)價(jià)理論和方法，POE研究也呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的態(tài)勢(shì)。國外POE研究的發(fā)展已有學(xué)者進(jìn)行過總結(jié)，筆者則要對(duì)國內(nèi)的POE研究情況作一番梳理。

20世紀(jì)70年代末80年代初，建筑界的一些專家學(xué)者利用學(xué)術(shù)交流及翻譯著作等方式，陸續(xù)從歐美、日本等發(fā)達(dá)國家引入環(huán)境心理學(xué)等理論，使用后評(píng)價(jià)也隨著環(huán)境心理學(xué)一起進(jìn)入我國學(xué)者的研究視野，對(duì)建成環(huán)境的評(píng)價(jià)研究由此初步展開，但在實(shí)踐上還處于不自覺的理論吸收階段。20世紀(jì)90年代后，更多學(xué)者特別是青年學(xué)者涉足此領(lǐng)域，在理論和實(shí)踐上均有不同程度的探索，且取得了一定的成績(jī)。

1982年常懷生先生在哈爾濱建筑工程學(xué)院介紹建筑環(huán)境心理學(xué)，首先在國內(nèi)傳播建成環(huán)境評(píng)價(jià)理論。他1984年翻譯出版了《環(huán)境心理學(xué)》一書，其書中介紹了日本的建成環(huán)境評(píng)價(jià)實(shí)踐。1992年起，常先生著手進(jìn)行了住宅、醫(yī)院和辦公室等建筑類型的使用后評(píng)價(jià)。他的評(píng)價(jià)實(shí)踐偏重于研究人與微觀環(huán)境的心理互動(dòng)關(guān)系。他還于1999年出版了《室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與心理學(xué)》一書，書中較系統(tǒng)地介紹了使用后評(píng)價(jià)的基本原理和操作方法。

楊公俠教授也是國內(nèi)較早涉及環(huán)境評(píng)價(jià)的學(xué)者之一，他在理論推廣和實(shí)踐方面都做了大量的工作。他結(jié)合視覺理論進(jìn)行了許多建成環(huán)境的評(píng)價(jià)研究，他于1981年將研究成果編著成《視覺與視覺環(huán)境》一書出版。之后，他發(fā)表《環(huán)境心理學(xué)的理論模型和研究方法》一文，重點(diǎn)介紹了英國學(xué)者坎特（D.canter）的“目標(biāo)場(chǎng)所評(píng)價(jià)理論”和“塊面語句法”。他還通過指導(dǎo)研究生及參與環(huán)境評(píng)價(jià)實(shí)踐、結(jié)合上海地方情況做了一定范圍的評(píng)價(jià)應(yīng)用方法探索，其研究成果發(fā)表在《上海居住環(huán)境評(píng)價(jià)》一文中。

華南理工大學(xué)的吳碩賢先生于1990一1993年間在國家自然科學(xué)基金及浙江省自然科學(xué)基金的資助下，對(duì)4城市17個(gè)居住區(qū)進(jìn)行生活與環(huán)境質(zhì)量使用后評(píng)價(jià)。以人群的主觀評(píng)價(jià)為核心，利用量化的方法，初步建立了建筑環(huán)境綜合評(píng)價(jià)的科學(xué)架構(gòu)。在實(shí)踐探索的同時(shí)，吳先生一直致力于使用后評(píng)價(jià)理論的推廣，1998年，吳先生《提倡建筑師進(jìn)行使用后調(diào)查》一文收錄在《建筑百家言》一書中，文中強(qiáng)調(diào)了我國建筑界開展使用后評(píng)價(jià)的重要性。2009年發(fā)表《建筑學(xué)的重要研究方向——使用后評(píng)價(jià)》一文，介紹了使用后評(píng)價(jià)的意義和重要性、使用后評(píng)價(jià)的發(fā)展簡(jiǎn)史以及使用后評(píng)價(jià)的常用方法，再一次提醒國內(nèi)建筑界關(guān)注這一領(lǐng)域的研究。同時(shí)，吳先生還招收博士生開展使用后評(píng)價(jià)的系統(tǒng)研究。

莊惟敏先生于1999年出版了《建筑策劃導(dǎo)論》一書，他在書中系統(tǒng)介紹了日本住宅空間的評(píng)價(jià)方法，并結(jié)合建筑策劃理論研究，系統(tǒng)地發(fā)展了以“語義差異法”為中心的建成環(huán)境評(píng)價(jià)方法，強(qiáng)調(diào)利用社會(huì)學(xué)的調(diào)查研究方法評(píng)價(jià)現(xiàn)狀環(huán)境實(shí)態(tài)、收集建筑策劃基礎(chǔ)信息的重要性。另外，莊生先還指導(dǎo)研究生在碩士論文中討論建筑策劃與使用后評(píng)價(jià)之間的關(guān)系，提出使用后評(píng)價(jià)為建筑策劃中的預(yù)評(píng)價(jià)提供了參考依據(jù)和評(píng)價(jià)方法借鑒。

胡正凡和林玉蓮先生于2000年出版《環(huán)境心理學(xué)》一書。他們?cè)凇碍h(huán)境——行為”理論研究基礎(chǔ)上，利用認(rèn)知地圖對(duì)校園環(huán)境和風(fēng)景區(qū)質(zhì)量做了評(píng)價(jià)研究。該書還介紹了POE的一些基本知識(shí)和特點(diǎn)。

北京大學(xué)的俞孔堅(jiān)先生以生態(tài)和人文精神對(duì)景觀評(píng)價(jià)方法進(jìn)行了研究，偏重于景觀美學(xué)、偏好及敏感度評(píng)價(jià)等方面。他的使用后評(píng)價(jià)研究對(duì)象主要是城市公園等景觀環(huán)境，在他指導(dǎo)下，其研究生對(duì)具體公園進(jìn)行使用后評(píng)價(jià)實(shí)踐，并將實(shí)踐總結(jié)整理成碩士學(xué)位論文。

同濟(jì)大學(xué)的徐磊青教授目前已經(jīng)是國內(nèi)從事建筑和城市空間與行為關(guān)系研究的重要學(xué)者之一。在碩士論文《場(chǎng)所評(píng)價(jià)理論和實(shí)踐》中，徐磊青先生集中介紹了國外基于環(huán)境心理學(xué)的評(píng)價(jià)理淪、使用后評(píng)價(jià)的理論和方法，并通過案例建立了上海居住環(huán)境評(píng)價(jià)模型。在博士論文中，他運(yùn)用環(huán)境行為理論和方法對(duì)上海市中心區(qū)的廣場(chǎng)與步行街進(jìn)行分析與用后評(píng)價(jià)，系統(tǒng)揭示了人與開敞空間交互作用的影響因素。

朱小雷是吳碩賢先生的學(xué)生，在吳先生的指導(dǎo)下完成自己的博士論文。文中他系統(tǒng)總結(jié)了自己讀博時(shí)期參與評(píng)價(jià)實(shí)踐，在對(duì)比國內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上提出了一種“結(jié)構(gòu)——人文”的主觀評(píng)價(jià)方法體系。該論文于2005年整理為《建筑環(huán)境主觀評(píng)價(jià)方法研究》一書出版，對(duì)國內(nèi)的建成環(huán)境評(píng)價(jià)產(chǎn)生在很大的影響。

為了了解近幾年國內(nèi)對(duì)使用后評(píng)價(jià)的研究情況，筆者通過“讀秀學(xué)術(shù)搜索”以“使用后評(píng)價(jià)”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行了搜索，并將搜索到的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行了分類整理：

從數(shù)量上看，總體研究趨勢(shì)是上升的，越來越多的研究者對(duì)“使用后評(píng)價(jià)”感興趣；從研究機(jī)構(gòu)的分布情況看，使用后評(píng)價(jià)的主要研究中心在以吳碩賢先生為核心的華南理工大學(xué)。從權(quán)威雜志的發(fā)表情況看，《建筑學(xué)報(bào)》作為學(xué)界學(xué)術(shù)方向的領(lǐng)軍期刊，2008年后就沒有再刊登相關(guān)論文，《建筑師》《世界建筑》《城市規(guī)劃》等其它學(xué)界權(quán)威期刊從沒刊登過相關(guān)論文。這說明盡管有吳碩賢這樣的學(xué)者在呼吁關(guān)注使用后評(píng)價(jià)的研究，但建筑學(xué)術(shù)界對(duì)此并沒有顯示出足夠的熱情。

3 我國建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)的研究特點(diǎn)

結(jié)合上面的討論，我國建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)的研究特點(diǎn)可以歸納成以下幾點(diǎn)：

（1）對(duì)建成環(huán)境進(jìn)行使用后評(píng)價(jià)的研究仍處于理論探索階段，研究?jī)?nèi)容偏重于對(duì)國外理論體系的推介，以及對(duì)評(píng)價(jià)理論和方法的探索。

（2）建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)沒有受到普遍重視。學(xué)術(shù)上，引領(lǐng)學(xué)術(shù)界研究方向的權(quán)威學(xué)術(shù)期刊，對(duì)使用后評(píng)價(jià)的關(guān)注度不高，國外大量的評(píng)價(jià)實(shí)踐研究著作也沒有翻譯引進(jìn)；實(shí)踐上，主要是個(gè)別研究機(jī)構(gòu)或研究者根據(jù)自己的研究需要進(jìn)行評(píng)價(jià)，少有由政府和學(xué)術(shù)組織發(fā)起的持續(xù)性評(píng)價(jià)研究實(shí)踐，而且市場(chǎng)也缺少對(duì)評(píng)價(jià)需求的刺激。

（3）缺乏有效的反饋機(jī)制，評(píng)價(jià)結(jié)果沒能有效地促進(jìn)設(shè)計(jì)水平。評(píng)價(jià)對(duì)象雖然從居住區(qū)、幼兒園、宿舍、老人院擴(kuò)展到城市街道、公園、廣場(chǎng)等，但由于社會(huì)觀念和發(fā)展的限制，評(píng)價(jià)研究同設(shè)計(jì)實(shí)踐脫節(jié)，評(píng)價(jià)未能從根本上提升設(shè)計(jì)品質(zhì)。

（4）具體評(píng)價(jià)方法的理論研究仍十分薄弱。目前大多數(shù)實(shí)踐中使用的評(píng)價(jià)方法引用了

社會(huì)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等學(xué)科中的研究方法，還沒有建立起符合國情的、本學(xué)科的、實(shí)用的評(píng)價(jià)方法體系，這也是在業(yè)內(nèi)推廣使用后評(píng)價(jià)的重要障礙之一。

參考文獻(xiàn)

篇9

1 商業(yè)空間與人的關(guān)系

人類一直在探索自身與周圍環(huán)境的關(guān)系。正是在代代相傳的探索與思考過程中，人類不斷解釋環(huán)境，解釋自己，同時(shí)也不斷利用和改造環(huán)境，維持和改善自己的生存條件。在這一過程中，人際交往，人與環(huán)境之間的相互作用，都直接影響著人所處的環(huán)境，也影響著人類自身。研究人的行為心理與人所處的物質(zhì)空間環(huán)境之間的相互關(guān)系，是環(huán)境心理學(xué)的基本任務(wù)。

人類社會(huì)自產(chǎn)生了商品交換，就出現(xiàn)了商業(yè)空間。所謂商業(yè)空間就是指提供有關(guān)設(shè)施來滿足人們進(jìn)行各種商業(yè)活動(dòng)的場(chǎng)所。人類的商業(yè)活動(dòng)，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，早在《周易?系辭》中就有所記載：“日中為市，致天下之民聚天下之貨，交易而退，各得其所”。古代的：“以物易物，互通有無”的交易方式就形成了商業(yè)活動(dòng)的原始形態(tài)――集市。在沒有城市之前，“市”的概念是人們剩余物品交換的場(chǎng)所。最初的集市是沒有固定的時(shí)間和場(chǎng)所的，一般是幾日一集。集市的形成與宗教、節(jié)慶、農(nóng)耕繁閑有著密切的關(guān)系。早期的趕集廟會(huì)可以說是定期性及流動(dòng)性的商業(yè)活動(dòng)。由于這種交換給人們帶來極大的不方便，這樣就逐步形成了固定的交換場(chǎng)所。因此，商業(yè)活動(dòng)由非定期發(fā)展到定期，由流動(dòng)式的交易變?yōu)楣潭ǖ臓I(yíng)業(yè)；商業(yè)空間由流動(dòng)的時(shí)空進(jìn)入到特定的時(shí)空，由最初的集市向自由市場(chǎng)、夜市發(fā)展；由農(nóng)村的集市貿(mào)易向城市的市場(chǎng)發(fā)展；由攤販進(jìn)入店鋪。固定的店鋪聚集了不同的商業(yè)種類，同類商品聚集成街，如：“布匹街”、“雜貨街”、“綢緞街”等。不同種類的店鋪又連成街市。商業(yè)街的形成，使人們不僅可以購買東西，而且還可以游玩、休閑。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代商業(yè)空間除了傳遞商業(yè)（或商品）的信息之外，還要處處滿足消費(fèi)者各方面的需要。日常生活中，衣、食、住、行均離不開商業(yè)活動(dòng)的范疇。為了滿足人們多方面的生活需求，如銀行、交通、音樂廳、展覽館、郵電等，使商業(yè)環(huán)境由“線”發(fā)展到“面”，形成了綜合性的商業(yè)區(qū)域。從古到今，商業(yè)空間經(jīng)歷了一個(gè)由單個(gè)獨(dú)立店的“點(diǎn)”到不同種類店鋪連成的“線”最后形成了綜合性的商業(yè)區(qū)的“面”的發(fā)展過程。

顧客的購物行為按照消費(fèi)心理學(xué)的觀點(diǎn)，是“需求”動(dòng)機(jī)支配下的“求”、“需”行為的實(shí)施過程。商業(yè)經(jīng)營(yíng)者的獲利來自源源不斷的顧客。現(xiàn)代商業(yè)空間環(huán)境主要是通過多種手段的吸引刺激、信息傳導(dǎo)等來使顧客對(duì)商業(yè)空間感興趣。因此，必須使商業(yè)空間具有足夠的吸引能力。

2 《清明上河圖》中環(huán)境的真實(shí)性

依據(jù)《清明上河圖》來研究建筑空間環(huán)境與人的行為關(guān)系，首先會(huì)考慮到所繪建筑和城市景觀的真實(shí)性?！肚迕魃虾訄D》作為中國現(xiàn)實(shí)主義繪畫的典范，很多學(xué)者都論證了它的極高的現(xiàn)實(shí)性。比如，它描繪了很多船只。其中畫有一艘19個(gè)船室的木船，立了一根高高的帆柱，前方有5個(gè)纖夫拉著船正逆流而上。帆柱的后側(cè)固定著12根繩子，蹦得緊緊的，前方的6個(gè)繩子很松緩。如此來表現(xiàn)拉力的細(xì)部，是非常合理的。

作為中國現(xiàn)實(shí)主義杰出代表作的《清明上河圖》，圖中對(duì)宋代建筑的描繪可以說精確到了建筑細(xì)部。宋代的《營(yíng)造法式》是著名的建造寺院，宮殿等建筑的規(guī)范書籍。此書和《清明上河圖》所繪的年代相一致。將圖中的建筑與《營(yíng)造法式》中對(duì)建筑的規(guī)范進(jìn)行對(duì)照，我們發(fā)現(xiàn)《清明上河圖》中所反映的空間環(huán)境具有很強(qiáng)的真實(shí)性和資料性，可以作為研究空間環(huán)境和人的行為關(guān)系的分析資料。

3 環(huán)境心理學(xué)與《清明上河圖》

3.1 度尺構(gòu)形――對(duì)街道空間尺度的研究

對(duì)于人的心理感受來說，我國傳統(tǒng)商業(yè)街道的尺度，既不感到閉塞，也不覺得空曠，因?yàn)檫@類商業(yè)街多形成于車馬交通時(shí)代，以步行為主，所以街道空間有較好的圍合感和親切的氣氛。由于地域差異，如華北、東北和西北等地區(qū)的街道比較寬，從而能夠吸納更多的陽光。在炎熱多雨的地區(qū)，如華南、西南等地區(qū)的街道則較窄，甚至在某些小巷只能容一人通過，這是由于把街道的寬度壓縮到最小，有助于街道處于兩側(cè)建筑的陰影之中，達(dá)到庇蔭納涼的效果。

雖然建筑與街道的比例不同，但是，由于形成的時(shí)代背景相近，人們生活節(jié)奏都比較緩慢，街區(qū)中的活動(dòng)主要是觀看、購物。因此，南北城市街道同樣具有內(nèi)向的親切感。建筑與街道的比例是獲得親切感的重要因素，《清明上河圖》中描繪的街道空間關(guān)系是馬車時(shí)代的產(chǎn)物，沿街建筑比較低矮，多為1～2層。這種街道斷面的尺度關(guān)系雖然感覺比較開闊，但是可以在不影響城市交通的前提下，進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)，促進(jìn)商業(yè)行為的發(fā)生。

3.2 街道空間與建筑空間的相互滲透性

從環(huán)境心理學(xué)角度講，環(huán)境與商業(yè)具有互為推動(dòng)、促進(jìn)的作用，安全、舒適、美觀的環(huán)境吸引人們“閑逛”的興趣，從而給商業(yè)以更多的“潛在顧客”，提高商業(yè)的營(yíng)業(yè)利潤(rùn)。同時(shí)，良好的環(huán)境又依靠商業(yè)的發(fā)展來維護(hù)和提高。同時(shí)，促進(jìn)商業(yè)行為的情況下又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)商業(yè)街外部環(huán)境中的社會(huì)行為和交往。促進(jìn)商業(yè)與交往的實(shí)質(zhì)空間設(shè)計(jì)主要包括增加界面開口，增加商業(yè)機(jī)會(huì)，合理利用廣告等手段吸引人流，創(chuàng)造供人們停留休息的邊界空間，多創(chuàng)造人們的活動(dòng)和交往最容易發(fā)生的空間如建筑物的入口、空間的放大或凹入?yún)^(qū)域等等。

《清明上河圖》所表現(xiàn)的商業(yè)建筑與道路之間，具有一種不定的模糊空間關(guān)系。圖中沿街建筑大都采用挑檐、披子、騎樓等形式。店面相互毗鄰，大多是開敞的，設(shè)有檐廊，或者更為簡(jiǎn)單的，門前只支出個(gè)棚子，或設(shè)個(gè)小攤。這些檐前樓下的空間，既不屬于室內(nèi)空間，也不屬于室外空間，這就形成了一種特殊的過渡空間，即灰空間?；铱臻g是一種模糊的復(fù)合空間，柔化了由店鋪空間向街道外部空間的轉(zhuǎn)變過程。它把人與店鋪，店鋪與店鋪緊密地聯(lián)系起來。它既是交通空間、街道空間的一部分，又是“商業(yè)空間”，延伸了店鋪內(nèi)的售貨空間，室內(nèi)外空間相互滲透，擴(kuò)大了店鋪的有效面積?？梢哉f《清明上河圖》中建筑與街道之間是一種不定的的空間關(guān)系，沒有西方的傳統(tǒng)街道空間所具有可逆的“圖底”轉(zhuǎn)換關(guān)系。同時(shí)沿街建筑底層和街道空間活動(dòng)聯(lián)系密切，建筑的內(nèi)外界面模糊，街道空間和建筑室內(nèi)空間也是流通的。同時(shí)街道空間成了兩側(cè)商業(yè)空間的延伸。無論是店內(nèi)交易還是沿街買賣，都會(huì)阻滯行人，影響交通?！肚迕魃虾訄D》中的交通主要是以步行、抬轎和馬車為主。（水面上的活動(dòng)很少發(fā)生商業(yè)行為），這種交通行為形式與呈現(xiàn)的“馬路經(jīng)濟(jì)”是相輔相成的。

3.3 街道與商業(yè)的刺激性因素

商業(yè)空間環(huán)境是以商業(yè)功能為主，其根本目的就應(yīng)該是吸引人流、刺激消費(fèi)。交通也只是基于本目的下的一種實(shí)施策略。如果說消費(fèi)者是商家的上帝，市民是城市真正的主人，那么出于人性化的考慮為大多數(shù)人提供服務(wù)設(shè)施也就必不可少了。

根據(jù)心理學(xué)的知覺原理，個(gè)體對(duì)感官所獲的外來刺激要加以主觀解釋和組合才能形成知覺。因此，人對(duì)商業(yè)空間環(huán)境的知覺取決于街道和商家的刺激因素以及個(gè)體因素本身。由于從圖片中我們無法將人的個(gè)體因素作為我們的調(diào)研分析對(duì)象，所以僅就商業(yè)空間和商家的刺激因素進(jìn)行分析。

完形心理學(xué)認(rèn)為，人們是從一系列刺激的整體而非從任何個(gè)別的刺激得出含義，即“整體大于其各部分之和”。商業(yè)空間的設(shè)計(jì)應(yīng)該利用相似、接近原理盡量獲取整體的和諧。

（1）相似原理，是指人們?cè)诟兄鞣N刺激物時(shí)，容易將具有相似自然屬性的事物組合在一起。由于商家本身各具特色，刺激較大，所以根據(jù)相似原理，不適于采用過多元素。

（2）接近原理，是指在感知各種刺激物時(shí)，彼此相互接近的刺激物比彼此相隔較遠(yuǎn)的刺激物更容易組合在一起，構(gòu)成知覺的對(duì)象。對(duì)于街道狹長(zhǎng)的空間帶，可以據(jù)此原理在功能布局上使相似性質(zhì)的商家組成一組，例如在《清明上河圖》中一組臨時(shí)的貨攤集中在虹橋端頭，形成強(qiáng)烈的群集效應(yīng)。

4 小結(jié)：人的行為活動(dòng)是商業(yè)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的起點(diǎn)和終點(diǎn)

傳統(tǒng)的建筑教育過于強(qiáng)調(diào)把建筑體量作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，就會(huì)造成對(duì)形式和形態(tài)的過分強(qiáng)調(diào)，注重的是傳授外表和供給之間的關(guān)系。公共設(shè)計(jì)過程也是同樣，設(shè)計(jì)者過于強(qiáng)調(diào)形式和美學(xué)景觀效果的環(huán)境空間，在實(shí)際使用中，并不被大多數(shù)受眾所認(rèn)同。

相反，空間對(duì)于行為傾向的支持和對(duì)多樣活動(dòng)的激發(fā)卻起著舉足輕重的作用，人的行為傾向是源于使用者自身，商業(yè)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)作用只能激發(fā)人的行為活動(dòng)，卻不能創(chuàng)造，即雖然物質(zhì)環(huán)境為人類行為提供了可能性，個(gè)人依然可以自由決定哪些行為應(yīng)該實(shí)施或?qū)崿F(xiàn)。商業(yè)空間環(huán)境設(shè)計(jì)并不在于要決定人類的活動(dòng)或行為而應(yīng)該被看作調(diào)節(jié)人類活動(dòng)或行為發(fā)生的可能性的一種方式。建筑師倫佐?皮亞諾指出，城市設(shè)計(jì)本質(zhì)上是關(guān)于場(chǎng)所的制造，場(chǎng)所不僅是一處明確的空間，還應(yīng)包括使其成為場(chǎng)所的所有活動(dòng)和事件。由此可見，商業(yè)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)過程在實(shí)質(zhì)上變?yōu)橐环N對(duì)商業(yè)活動(dòng)的激發(fā)、對(duì)人的商業(yè)行為傾向需求契合的過程。從實(shí)際效應(yīng)的角度，貫徹設(shè)計(jì)中“重視人與空間互動(dòng)”，直觀上可以營(yíng)造更積極的空間，集聚人氣，提高使用率，節(jié)約更多的公共資源，也豐富了公共生活，提升城市活力，獲取公共空間的經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)效益。

參考文獻(xiàn)

[1]林玉蓮、胡正凡.環(huán)境心理學(xué).

[2]亞歷山大C.建筑模式語言.知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，2002.

[3]劉先覺現(xiàn)代建筑理論.

[4]揚(yáng)?蓋爾著、何人可譯.交往與空間.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2002.10

[5]徐兵.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)（商業(yè)環(huán)境）.中國美術(shù)出版社，2001.

[6]石峰.度尺構(gòu)形――對(duì)街道空間尺度的研究.上海交通大學(xué)碩士學(xué)位論文.

[7]譚剛毅.宋畫中的民居與商業(yè)建筑研究.

[8]吳卉.天津市和平路步行街環(huán)境心理學(xué)分析.建筑論壇與建筑設(shè)計(jì).

篇10

1 環(huán)境行為心理學(xué)基本理論

1.1 老年公寓景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中的必要性

近年來，老年公寓的景觀設(shè)計(jì)越來越重視對(duì)老年人行為習(xí)慣與心理感受，“以人為本”成為首要設(shè)計(jì)思想。因此在設(shè)計(jì)適合老年人居住環(huán)境時(shí)盡可能多地考慮到老年人的休閑需求。景觀設(shè)計(jì)師要運(yùn)用環(huán)境行為心理學(xué)研究成果，滿足老年人對(duì)生態(tài)環(huán)境和心理環(huán)境的要求。

1.2 環(huán)境行為心理學(xué)在老年公寓景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中的研究

1.2.1 環(huán)境知覺

人用視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和味覺等感覺來接收周圍的環(huán)境信息。研究老年人的知覺與老年公寓景觀環(huán)境相互的作用與影響。老年人五官感覺逐漸退化，景觀環(huán)境應(yīng)該創(chuàng)造彌補(bǔ)性環(huán)境來增強(qiáng)老年人的環(huán)境認(rèn)知。

1.2.2 空間認(rèn)知

空間認(rèn)知是由一系列心理變化組成的過程，個(gè)人通過此過程獲取日?？臻g環(huán)境中有關(guān)位置和現(xiàn)象屬性的信息，這些信息包括方向、尺度、距離、位置和組織等。老年人由于生理心理的變化對(duì)空間的認(rèn)知能力逐漸下降，為了使老年人對(duì)環(huán)境的空間認(rèn)知，在道路的設(shè)計(jì)上力求形成統(tǒng)一的空間；運(yùn)用植物、小品等元素建立和強(qiáng)調(diào)清晰的景觀邊界；在節(jié)點(diǎn)創(chuàng)造引人入勝的景觀給老年人興奮、明朗的感覺。

2 我國老齡人對(duì)老年公寓環(huán)境設(shè)計(jì)的需求

2.1 老年公寓的景觀環(huán)境需求及活動(dòng)特征：

2.1.1 健康環(huán)境及心理、生理需求：老年公寓里的老齡人均患有不同程度的各類慢性疾患，對(duì)自身安全的維護(hù)能力也相對(duì)較差，平衡感降低。因此老年人們經(jīng)常采取散步、鍛煉等形式來緩解和預(yù)防疾患，良好老年公寓環(huán)境對(duì)老人能夠起到較好的康復(fù)作用。

2.1.2 親情環(huán)境及空間需求：老齡人從自己熟悉的環(huán)境搬到老年公寓，遠(yuǎn)離了親人和朋友，失落感是強(qiáng)烈的。要求居住環(huán)境能提供必要的活動(dòng)空間以滿足老年人余暇實(shí)踐，合理的戶外交流空間能提高老齡人和家人團(tuán)聚的質(zhì)量。但老齡人對(duì)外界壓力適應(yīng)力比較差，休閑環(huán)境的選址應(yīng)盡量避免噪音源，最好是在比較安靜的區(qū)域。

2.1.3 交流空間的需求：老年公寓是一個(gè)長(zhǎng)期與外界聯(lián)系不緊密的場(chǎng)所，缺乏與社會(huì)其他年齡層人群的接觸，容易閉塞，因此與外界有著強(qiáng)烈的交流愿望。老年公寓戶外交流空間不僅包括公寓內(nèi)老年人和工作人員的交流空間，還包括與外來人員交流空間的需求。

2.1.4 環(huán)境設(shè)施及其他因素需求：室外環(huán)境設(shè)施種類齊全和優(yōu)質(zhì)是老年公寓戶外環(huán)境設(shè)施的基本要求；同時(shí)老年人身體和心理的特殊性對(duì)戶外環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)和布置有著特殊要求，如無障礙設(shè)計(jì)、符合老年人的人體工程學(xué)要求的設(shè)施、標(biāo)識(shí)等。戶外休閑環(huán)境的好壞不僅決定老年人晚年生活質(zhì)量，同時(shí)也是老年公寓市場(chǎng)開發(fā)的重要砝碼。

3 環(huán)境行為心理學(xué)相關(guān)理論應(yīng)用于老年公寓景觀環(huán)境設(shè)計(jì)

3.1 老年公寓景觀環(huán)境設(shè)計(jì)依據(jù)

老年公寓環(huán)境設(shè)計(jì)主要依據(jù)《老年人居住建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》、《城市綠化規(guī)劃建設(shè)指標(biāo)的規(guī)定》、《城市居住法規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范》、《居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)原則》的相關(guān)要求與規(guī)定、老年公寓本身的概況和現(xiàn)狀特點(diǎn)。

3.2 老年公寓景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)原則

老年公寓整體環(huán)境設(shè)計(jì)以老齡人對(duì)周邊環(huán)境的感受、體驗(yàn)和評(píng)價(jià)作為設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)，把老年人心理、對(duì)等各層次的需求綜合體現(xiàn)在環(huán)境設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)出滿足現(xiàn)代城市老年人需要的人性化環(huán)境。

3.2.1 無障礙原則

中國傳統(tǒng)民居中，安全性是首要條件。由于老齡人生理機(jī)能衰退，活動(dòng)能力下降，在環(huán)境的布置上應(yīng)盡量消除戶外活動(dòng)時(shí)的不安全因素，包括場(chǎng)地和設(shè)施等方面。在坡道、地面防滑、扶手、設(shè)施尺度使用材料等方面都要保障老年人安全。另外老年公寓環(huán)境必須做到無障礙設(shè)計(jì)，為老年人或殘疾人設(shè)計(jì)增進(jìn)性環(huán)境，在設(shè)計(jì)中必須始終貫徹安全易達(dá)的原則，盡可能避免使用臺(tái)階。

3.2.2 功能性原則

老年公寓環(huán)境設(shè)計(jì)要考慮老齡人“坐、停、臥、留”的各種需求，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同功能的需求安排老齡人集體活動(dòng)，安靜休息、閑聊等不同的場(chǎng)所，做到大小分區(qū)、動(dòng)靜分區(qū)和公共私密分區(qū)。

3.2.3 便捷性原則

老齡人活動(dòng)空間范圍一般較小，室外活動(dòng)時(shí)間也不長(zhǎng)。因此老齡人休閑環(huán)境的設(shè)置應(yīng)盡量以便捷第一，過遠(yuǎn)的距離只能使老年人失去興趣。在設(shè)計(jì)中還應(yīng)考慮提高環(huán)境的可識(shí)別性。

3.3 環(huán)境行為心理學(xué)相關(guān)理論應(yīng)用于老年公寓環(huán)境的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

3.3.1 坐息空間設(shè)計(jì)。老齡人休閑活動(dòng)大多數(shù)時(shí)候是休息、曬太陽、觀賞。因此，休閑環(huán)境中應(yīng)為老年人提供良好的坐息空間。這些坐息空間可以設(shè)在大樹下，老年公寓的廊檐下等，同時(shí)要有良好的通風(fēng)和充足的采光。

3.3.2 健身空間設(shè)計(jì)。健身鍛煉也是老齡人休閑活動(dòng)的主要內(nèi)容，健身活動(dòng)場(chǎng)地和設(shè)備種類的考慮不僅要為體弱的老人們提供方便和安全，還應(yīng)使活動(dòng)項(xiàng)目具有一定的激勵(lì)作用。

3.3.3 交往空間設(shè)計(jì)。老齡人的生活中常伴有孤獨(dú)感，因而渴望與人交流，通過見面或交談的方式獲得一種參與感，并且得到理解，能使自己感到并沒有被社會(huì)遺棄。

3.3.4 綠化設(shè)計(jì)。在老年公寓環(huán)境綠化設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)盡可能平坦，避免種植帶刺及根莖易露出地面的植物，以免造成老年人行走的障礙。在植物季節(jié)景觀的配置上，選用花色鮮艷，季節(jié)明顯的花、灌木和色葉樹木，讓老齡人在視覺上、心理上感受到植物景觀的季相變化，激發(fā)他們的生活熱情。

4 結(jié)語

隨著設(shè)計(jì)的逐漸完善，設(shè)計(jì)越來越人性化，對(duì)于人的行為和心理的關(guān)注的加深，使得設(shè)計(jì)所考慮的因素更加全面和系統(tǒng)。而環(huán)境心理學(xué)中對(duì)環(huán)境如何影響人、人如何影響環(huán)境的研究，為景觀設(shè)計(jì)提供了多方面的參考依據(jù)。本文從環(huán)境知覺、個(gè)人空間等幾個(gè)方面對(duì)環(huán)境心理學(xué)在景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮的作用進(jìn)行分析，挖掘其在景觀設(shè)計(jì)中的重要性，從而使室外環(huán)境的設(shè)計(jì)更符合人們居住的需要。

參考文獻(xiàn)

[1] 王芳.老年公寓庭院綠化與設(shè)施設(shè)計(jì)研究[D]. [碩士學(xué)位論文].2009.

[2] 王朝俠，徐從意. 從功能和人性出發(fā)——老年人居住空間的無障礙設(shè)計(jì)[OL].[1994].

[3] 孫桂琴，孫桂榮.田影.從行為心理之觀點(diǎn)探討老年住宅的無障礙設(shè)計(jì)[J]. 山西建筑，2009年，35卷3期：76頁--77頁；