導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇漢語言文學(xué)教學(xué)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2.漢語言文學(xué)課程的結(jié)構(gòu)體系不合理高職漢語言文學(xué)教學(xué)的主要發(fā)展方向是創(chuàng)建經(jīng)濟實用的課程結(jié)構(gòu)體系，促進漢語言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展。但是，在目前的高職院校中，漢語言文學(xué)課程的結(jié)構(gòu)體系還存在很大的缺陷，課程內(nèi)部的要素結(jié)合很不合理。這對漢語言文學(xué)的教學(xué)帶來很大的影響，無法充分提高學(xué)生的專業(yè)和知識水平，無法為社會培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

3.課程教學(xué)的理念模糊在高職院校的教育理念中，漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能知識，注重學(xué)生對漢語言文學(xué)的應(yīng)用技能，忽略了對學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想境界的提高。了解和領(lǐng)悟漢語言文學(xué)的課程理念，對漢語言文學(xué)的教學(xué)實際意義有著至關(guān)重要的作用。在高職院校漢語言文學(xué)教師當(dāng)中，絕大多數(shù)教師對漢語言文學(xué)的教育的核心理念存在理解上的誤區(qū)，不能準(zhǔn)確地把握漢語言文學(xué)的教育培養(yǎng)方向，無法在漢語言文學(xué)的教學(xué)上培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)知識素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、解決高職漢語言文學(xué)教學(xué)存在問題的對策

1.教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，采用全新的教學(xué)方法在高職院校教學(xué)改革的過程中，教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)的教學(xué)觀念，重視在漢語言文學(xué)課堂教學(xué)中對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。而傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式，往往忽略了對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，因此，要積極探索新的漢語言文學(xué)課堂教學(xué)模式，在實際的課堂教學(xué)中，提高學(xué)生的課堂參與效率。例如，教師可以在漢語言文學(xué)的教學(xué)課堂上采用探究式的教學(xué)模式。比如在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的學(xué)習(xí)中，可以讓學(xué)生分組去研究自己喜愛的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，然后在課堂可以通過話劇表演，多媒體課件演示，以及小論文等方式，展示合作研究的效果，教師對學(xué)生的研究結(jié)果做出評價和總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生正確理解作品的知識內(nèi)容。

2.建立完善的漢語言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系在高職院校的漢語言文學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系中，教師樹立科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)觀念，建立起完善的課程結(jié)構(gòu)體系，從大的角度思考漢語言文學(xué)教學(xué)的問題，積極優(yōu)化課程的教學(xué)設(shè)計，提高漢語言文學(xué)的教學(xué)的整體效應(yīng)。在建立完善的漢語言文學(xué)專業(yè)課程結(jié)構(gòu)體系中，教師要充分考慮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力為課程結(jié)構(gòu)體系的重心，通過為學(xué)生預(yù)留更多的自主學(xué)習(xí)時間與空間，提高學(xué)生對漢語言文學(xué)專業(yè)知識的實踐探究，開拓學(xué)生的知識視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。完善的漢語言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系，能夠讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)過程中，提高漢語言文學(xué)課程的整體教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

3.深入領(lǐng)會漢語言文學(xué)教學(xué)的理念在新課程改革的教學(xué)理念的要求中，高職漢語言文學(xué)課程的教學(xué)要充分培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，通過探究、合作、交流的教學(xué)方法，創(chuàng)建活躍的漢語言文學(xué)課程體系。在高職院校的漢語言文學(xué)教學(xué)中，許多教師過分注重對漢語言文學(xué)課程專業(yè)技能知識教學(xué)，這和漢語言文學(xué)重在提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)有很大的沖突。漢語言文學(xué)教學(xué)的理念出現(xiàn)錯誤，很難提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。因此，高職漢語言文學(xué)教師要深入去領(lǐng)會漢語言文學(xué)在當(dāng)今社會的教學(xué)理念，把握漢語言文學(xué)教學(xué)的本質(zhì)，認(rèn)識到漢語言文學(xué)是由語言、文學(xué)等元素組成的一門課程。漢語言文學(xué)的教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生對語文工具的應(yīng)用，更是培養(yǎng)學(xué)生在日常的生活中，能夠運用漢語言文學(xué)的知識能力。

篇2

現(xiàn)在的漢語教學(xué)課堂上，時常感覺到缺少了點優(yōu)化的教學(xué)過程。課堂上要么是教師僵化的老一套的詞語教學(xué)模式，要么是眼花繚亂的教學(xué)形式：比如有的課堂教學(xué)形式過于多樣化，課堂氣氛雖然熱熱鬧鬧，卻不見有多少實際可學(xué)的內(nèi)容；有些教師不是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容的本身上下功夫，而是過多地依賴多媒體教學(xué)手段，只注重形式，而忽略了知識信息輸入的內(nèi)涵。一堂課下來，黑板上只寫寥寥幾個漢字，學(xué)生也很少動筆；還有一些教師沒有在鉆研教材上下功夫，出現(xiàn)概念偏誤，給學(xué)生輸入錯誤信息還渾然不知；甚至有的教師把自己還沒有弄懂的問題拿來讓學(xué)生討論。諸如此類，不一而足。

由于漢語教師缺失了課堂教學(xué)語言的魅力，課堂上缺乏靈動的活力，教法呆板，學(xué)生不積極配合，思維被抑制；教師按部就班，學(xué)生亦步亦趨，缺乏創(chuàng)造性；教師只顧復(fù)制教材內(nèi)容，然后粘貼給學(xué)生，使學(xué)生缺乏創(chuàng)新的空間和土壤，這樣的課堂必然呈現(xiàn)出冷清的思維流動，教材便成了束縛學(xué)生自由靈性的鎖鏈，大量的詞語、語法、課文、閱讀、寫作等課程便成了許多民族學(xué)生不可逾越的障礙，學(xué)生感覺乏味就在所難免了。

二、把人文關(guān)懷滲透在教學(xué)中

怎樣上出充滿趣味的漢語課？有人認(rèn)為漢語課就應(yīng)該做到室中書聲朗朗，教室熱熱鬧鬧。我認(rèn)為：這只是課堂的表面形式。實際上好的漢語課應(yīng)是教師情感投入，學(xué)生積極參與，充滿討論氣息，充滿人文關(guān)懷。這樣，學(xué)生在課堂上獲得的不僅是漢語知識，而且在雙向互動中情感得到交流，運用漢語的技能得到提高。由課文而悟道，由悟道學(xué)做人，真正達到教書育人完美結(jié)合的境界。

要做到這一點，就要求教師要充分挖掘教材中豐富的人文內(nèi)涵。強調(diào)對人的培養(yǎng)，對個性的張揚。尊重學(xué)生的獨特體驗、尊重學(xué)生趣味的選擇。這就要求教師不能處處依賴課本，而要對課本內(nèi)容做出獨特的解讀和情景創(chuàng)設(shè)。不同側(cè)面地引導(dǎo)民族學(xué)生琢磨、體會、領(lǐng)悟，掌握。同時，教師還要挖掘教材豐富的人文內(nèi)涵。例如剛初中畢業(yè)進入中專學(xué)習(xí)的學(xué)生，已經(jīng)開始對異性產(chǎn)生好感，對愛這個詞非常敏感。當(dāng)老師講到愛這個詞時，學(xué)生的反應(yīng)往往是：有的羞澀，有的臉紅，有的竊竊私語，通過觀察我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們對愛的理解比較狹窄，一談到愛就會聯(lián)想到情愛。為了引導(dǎo)民族學(xué)生對愛有更全面、更深層次的理解，我便啟發(fā)學(xué)生讓他們說說什么是愛，愛都有哪些？并且圍繞愛這個話題展開討論。再讓學(xué)生把列舉的每一種愛都用一個事例來進行說明。學(xué)生踴躍參與，積極發(fā)言，列舉了各種不同的愛。通過這種方法，同學(xué)們懂得了愛的博大，愛的美好，并且明白了只有不斷地為他人為社會付出愛，才能贏得更多的愛，更多的尊重。最后再請學(xué)生把這些感受寫下來。多做類似的訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，積累語言，更能吸引學(xué)生達到自我教育，自我提高，自我升華的效果。

篇3

二、漢語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

作為一個具有悠久歷史而又跟隨時代步伐的專業(yè)來說，漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的人才應(yīng)該具有較強的審美能力，既能發(fā)揮自己的專業(yè)特長來服務(wù)社會，創(chuàng)造一定的社會價值，也能通過塑造自身的優(yōu)秀人格，不斷提升自己的審美品位來傳承和發(fā)揚光大我們中華民族悠久的歷史文化。但是，理想是美好的，實際的漢語言文學(xué)教學(xué)過程中卻存在著不少問題。首先是漢語言文學(xué)的課程設(shè)置有一定的問題，其課時顯然不夠，授課形式也不夠先進，從而導(dǎo)致了漢語言文學(xué)課程在教學(xué)的過程中難以深度挖掘，并且由于其實踐課時間不充足而使得對于學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng)不足；當(dāng)前很多學(xué)生的漢語言文學(xué)專業(yè)知識功底并不深厚，但是卻能順利畢業(yè)，這充分說明了當(dāng)前的漢語言文學(xué)專業(yè)的課程考核制度和形式存在較為嚴(yán)重的缺陷和紕漏，教學(xué)過程過于重視結(jié)果，忽視過程，重視理論，忽視實踐；還有很多漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生雖然選擇了該專業(yè)，但是，他們并不真正從內(nèi)心里喜愛這門課程，導(dǎo)致了他們?nèi)狈娏业恼n程認(rèn)同感，影響了學(xué)習(xí)興趣，也使得他們?nèi)狈鞒袀ゴ笪幕z產(chǎn)使命的光榮感，從而他們的專業(yè)文化素質(zhì)并不高。

三、漢語言文學(xué)教學(xué)中審美教育實施的具體措施

漢語言文學(xué)教學(xué)中必然會涉及到文學(xué)作品，而我們知道，閱讀文學(xué)作品本身就是一種美的享受，因為漢語言文學(xué)教材中收錄的文學(xué)作品基本上都是中外的名家名作，可以說是他們思想人品等“最完美的濃縮”，對于培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美能力，提高他們的整體素質(zhì)具有非常重要的意義和作用。那么，我們到底該如何在漢語言文學(xué)教學(xué)中實施審美教育呢？具體來說，我們可以從以下幾個方面來嘗試和實踐：

1．漢語言文學(xué)教學(xué)中要充分挖掘出文學(xué)作品中展示的藝術(shù)境界，挖掘各種審美因素。我們要努力引導(dǎo)學(xué)生對課文所描繪的美進行鑒賞的同時，還要引導(dǎo)他們注意其外部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情感滲透，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力，體會作品意境美。一般來說，文學(xué)作品本身具有審美功能，我們要充分利用文學(xué)作品的這種特質(zhì)來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品本身美的魅力，產(chǎn)生深切的情感體驗，進而逐漸形成審美感受、審美意向與審美品位。

篇4

二、建立健全的培訓(xùn)與考核制度，通過多種途徑切實提高學(xué)生的教育教學(xué)技能

與課程體系改革及思想教育相配套的還有具體的培訓(xùn)與考核制度。因為只有建立健全而嚴(yán)格的規(guī)章制度，才能將提高學(xué)生的教育教學(xué)技能這一目標(biāo)落到實處。目前，我系學(xué)生的“三字一話”訓(xùn)練，教學(xué)實踐訓(xùn)練還處于一種自發(fā)、無組織的狀態(tài)。雖然系里會偶爾舉行一些常規(guī)比賽（如粉筆字、普通話、說課等）激勵學(xué)生，但并沒有建立相應(yīng)完整的培訓(xùn)和考核機制，所以，盡管個別學(xué)生的能力較為突出，但整體水平仍然相當(dāng)堪憂。針對這種狀況，我認(rèn)為教輔部門首先應(yīng)該制定必要的考核規(guī)則，譬如規(guī)定本系部學(xué)生必須通過普通話技能、三筆字技能、多媒體運用技能、教學(xué)技能、班主任工作技能等項目的考核，方可進入教育實習(xí)階段，最終完成學(xué)業(yè)。當(dāng)然，為了讓學(xué)生順利完成這些技能的考核，教輔部門和全體教師還應(yīng)采取課內(nèi)課外多種方式對學(xué)生進行培訓(xùn)。譬如，在課內(nèi)，可以讓學(xué)生參與到課程教學(xué)中來，通過講課發(fā)現(xiàn)自己的問題，從而有針對性的加強某些技能方面的訓(xùn)練。課外的話，可以依托學(xué)生文化社團、興趣組織、寒暑期“三下鄉(xiāng)”等社會實踐活動進行教育教學(xué)技能的培養(yǎng)。據(jù)了解，目前很多學(xué)生教育教學(xué)技能欠缺的主要原因是興趣不足，動力不足，因此，我們可以依托學(xué)生文化社團和相關(guān)的興趣組織，將師范生教育教學(xué)技能的培養(yǎng)和學(xué)生自身的興趣愛好結(jié)合起來，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，最終達到提高教育教學(xué)技能的目的。尤其是時間較長的暑期“三下鄉(xiāng)”活動，我們可以根據(jù)師范教育的特點，帶領(lǐng)學(xué)生到偏遠貧困山區(qū)進行義務(wù)支教活動。這樣，不僅能夠拓展學(xué)生的知識面，增加他們的社會閱歷，也能讓其教育教學(xué)技能在充分的教學(xué)實踐中得到切實提高?？傊?，在課堂內(nèi)外，學(xué)校都應(yīng)高度重視師范生的教育教學(xué)技能培養(yǎng)。力爭通過一些列豐富多彩的社會實踐活動，將教育教學(xué)技能培訓(xùn)從大學(xué)課堂延伸到鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，真正實現(xiàn)師范生就業(yè)的無縫銜接。

三、實行導(dǎo)師制，在教育實習(xí)前對學(xué)生逐一進行輔導(dǎo)與培訓(xùn)

根據(jù)我校情況，師范生的教育實習(xí)一般安排在第5學(xué)期，2012年前為一個月，現(xiàn)在為期半年。無論是之前的一個月，還是現(xiàn)在的半年時間，我認(rèn)為都存在一個嚴(yán)重的問題，即正式實習(xí)前的準(zhǔn)備工作相當(dāng)不充分。從本人指導(dǎo)實習(xí)生的情況看，有相當(dāng)一部分學(xué)生無法流利、完整地上好一堂課。緊張、局促，教態(tài)不自然，從頭至尾對著教案念，詳略不分，板書凌亂，甚至出現(xiàn)知識性錯誤。以八年級的議論文教學(xué)為例，三位實習(xí)生竟無一人能透徹的理解議論文這一文體，導(dǎo)致在上課過程中，知識性錯誤頻現(xiàn)。將議論當(dāng)成描寫，事實論證、正反對比論證說成是修辭方法，找不到文中的分論點，教學(xué)效果非常不理想。因此，在缺乏基本的教學(xué)指導(dǎo)和教學(xué)技能的狀況下，匆忙登上講臺，其效果必然是不盡人意的。針對此，我認(rèn)為學(xué)校有必要實行導(dǎo)師制，選擇教學(xué)經(jīng)驗豐富，尤其是具有中小學(xué)教育經(jīng)歷的老師，在教育實習(xí)前一個月左右對學(xué)生逐一進行專門的輔導(dǎo)與培訓(xùn)。每個老師可以指導(dǎo)5個左右的學(xué)生，從上課的體態(tài)、語速、板書、策略、課堂掌控、重點難點分析等各個層面予以詳盡指導(dǎo)，通過學(xué)生的反復(fù)說課實踐，讓他們發(fā)現(xiàn)并改正自身的問題，從而為正式的教育實習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

篇5

（一）結(jié)合漢文化挖掘教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)漢語思維

在給學(xué)生講解語言點時，要時刻注意到漢語與其他語言的異同。喀麥隆學(xué)生精通英語和法語兩種語言。因此，我們在講授漢語知識時主要還是強調(diào)漢語與英語的異同，要預(yù)先充分設(shè)想學(xué)生可能會產(chǎn)生的理解困難。漢語作為一種綜合性語言，虛詞和語序起到了非常重要的作用，這就會導(dǎo)致有些問題學(xué)生不太好理解。如漢語中的修飾語，不論長短，都放置在被修飾成分之前。如學(xué)生會說“我喜歡杭州非?！薄拔蚁爰液堋钡鹊?。這就需要耐心地向?qū)W生解釋，漢語是“流水式”的語言，中心語和修飾語往往同時出現(xiàn)，而且修飾部分一定位于中心語之前。應(yīng)該說“我非常喜歡杭州”“我很想家”等。然后再讓他們自己組織幾個類似的句子，有錯誤及時糾正。經(jīng)過反復(fù)講解和訓(xùn)練，學(xué)生們加深了認(rèn)識并成功掌握這一現(xiàn)象。提到漢語語序，漢語的時間表達方式也不同于英語。漢語的語序是從整體到個體，如“2013年3月28日下午3點20分”“中國浙江省杭州市江干區(qū)下沙學(xué)源街998號”“每周五晚上我都要在學(xué)校教學(xué)樓旁邊的花園里坐一會兒”等，這也給他們的學(xué)習(xí)帶來了一定的困難。但認(rèn)知語言學(xué)家認(rèn)為，時間順序是人類認(rèn)識世界的一種基本現(xiàn)象，是人類認(rèn)知結(jié)構(gòu)中最重要的概念之一。在漢語中，往往是先發(fā)生的事先講，后發(fā)生的事后講，從無到有，逐步展開，語序與時序有較高的象似對應(yīng)性，兩者往往自然合拍。這說明漢語的語序結(jié)構(gòu)直接反映現(xiàn)實的時序結(jié)構(gòu)，漢民族的認(rèn)知猶如對現(xiàn)實生活的臨摹一樣。然后讓他們體會現(xiàn)實生活中順序的特點，再反復(fù)操練，他們會在認(rèn)知的基礎(chǔ)上深刻理解并掌握這一語言現(xiàn)象。

（二）遇到難的知識點，盡可能運用恰當(dāng)?shù)睦碚?/p>

來啟發(fā)教學(xué)在漢語學(xué)習(xí)中，詞匯教學(xué)一直是教學(xué)的重點和難點，尤其是漢語有的詞匯，如“量詞”，仔細分析之后我們會發(fā)現(xiàn)，實際上英語中是沒有專門一類量詞的。而漢語中有一類詞專門只做量詞，沒有其他用處，所以說“形形量詞的大量使用”是漢語語法的一個重要特點，這就給留學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了一定的麻煩。例如：為什么說“一顆米?！?，而不說“一顆西瓜”；為什么說“一條黃瓜”，而不說“一條西紅柿”。這就需要教師對“顆、條”等量詞的詞義做形象解釋，以便讓他們理解并掌握。要理解“顆”，先看其形旁“頁”?！绊摗笔莻€象形字，在甲骨文中的寫法是“”，像個人頭，所以《說文》“頁，頭也”［1］4355。因此，“顆”在《漢語大字典》中被這樣解釋：《說文》“顆”，小頭也。從頁，果聲［1］4378。發(fā)展到后來引申為量詞，僅與體積比較小的物體搭配?！懊琢！陛^小，用“顆”；而“西瓜”較大，不用“顆”。而“條”則是《說文》“條”，小枝也［1］176。因此，它的本義是“細長的樹枝”，引申為量詞，用于細長的東西。這樣講解他們既了解了漢字文化，又較深刻地理解了這些量詞的用法。方塊型漢字的書寫和認(rèn)讀對于留學(xué)生來講也是一大難題。首先要學(xué)習(xí)的是筆畫。學(xué)生曾提出“筆畫‘’（提）和‘丿’（撇）為什么寫法不一樣，但寫出來看起來是一樣的啊”，我便帶了本毛筆字帖來，告訴他們，漢字最初都是軟筆來寫的?？梢钥吹剑@兩個筆畫的運筆方向及最后的效果是不一樣的。雖然我們硬筆寫出來有時看著一樣，實際上是兩個完全不同的筆畫，漢字就是由這些各不相同的筆畫通過空間組合形成的。這樣他們就知道了這些筆畫的來歷以及具體的運筆方法，也可借機向?qū)W生介紹漢語書法這一博大精深的文化。然后我送了他們每人一本字帖，一支毛筆，鼓勵有興趣的同學(xué)去學(xué)習(xí)中國書法。這樣，既有效地講解和學(xué)習(xí)了漢字的筆畫，也成功地向他們推薦了一門中國文化，可謂“一石二鳥”。語言學(xué)習(xí)離不開學(xué)習(xí)者對如上一個個語言點知識和技能的逐步掌握。教師需要在恰當(dāng)時間精心組織關(guān)于中國文化的主題活動，鞏固和升華學(xué)生對漢語特點的整體把握能力。

（三）創(chuàng)設(shè)多種體驗?zāi)Ｊ?，促進內(nèi)化漢語思維

良好的語言環(huán)境對語言學(xué)習(xí)有著重要的作用。語言環(huán)境分為物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境兩種。物質(zhì)環(huán)境指在學(xué)習(xí)者的生活環(huán)境中精心布置漢語標(biāo)識、有中國文化特色的飾物符號，多看漢語書籍，多聽漢語歌曲、多看漢語的影像資料等。人文環(huán)境指創(chuàng)設(shè)一個有利于漢語學(xué)習(xí)者進行漢語交往、學(xué)習(xí)與生活的環(huán)境。對于在我國學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者，我們可以鼓勵他們多結(jié)識中國朋友，多參加本地的一些活動（如自己喜歡的體育項目踢足球、打籃球等），盡可能增加接觸和運用漢語的機會。在本研究中，我們共創(chuàng)設(shè)了如下一些體驗?zāi)Ｊ?，效果還不錯。1．在具體情境中體驗。真實的語言情境對學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語言非常重要。漢語學(xué)習(xí)也不例外。教師要想辦法為學(xué)生營造更多符合真實生活場景的情境。例如，買東西、問路、打電話等。在我們學(xué)習(xí)買東西這一節(jié)時，提到了一些表達，如“請問，這個怎么賣”“這個多少錢”“蘋果多少錢一斤”“蘋果一斤多少錢”“多少錢一斤蘋果”等等。課堂學(xué)習(xí)后做練習(xí)還是有點生疏。下課時告訴學(xué)生，課后可以自己去練習(xí)買東西。接著又安排一次實習(xí)課，帶他們?nèi)ゲ耸袌龊蛿?shù)碼市場這些真實的情境中，去和老板練習(xí)買東西用語。經(jīng)過一上午的走訪，他們已經(jīng)能流利地使用有關(guān)詢問價格和商量價格的用語，如“可以便宜／少點嗎”“太貴了”“很便宜”等等。每到一個柜臺或攤位前，會很自然說“你好，請問這個怎么賣”“可以便宜點嗎”等。同時還學(xué)會了很多蔬菜以及電子產(chǎn)品的中文名稱，如蘿卜、紅薯、玉米、白菜、山藥等，還有移動硬盤、手機外殼、內(nèi)存條等。這樣看來，實際的生活情境對于學(xué)習(xí)語言來說，能起到非常重要的促進作用。學(xué)習(xí)者身處這樣一個環(huán)境，親身體驗到了語言的語境及表達方式以及是否對錯等?？傊覀儜?yīng)該就不同話題多多開展學(xué)生合作互動的活動，多到現(xiàn)實情境中去體驗，一定會起到事半功倍的效果。2．在多媒體互動中體驗。心理學(xué)家的研究表明，多渠道的輸入學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分調(diào)動學(xué)習(xí)者的各種感官，特別是視覺和聽覺，能使學(xué)習(xí)者獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。有關(guān)研究也同時表明，成人學(xué)習(xí)第二語言，有其自身的規(guī)律，他們已具備了對客觀事物的理解和認(rèn)知的能力，缺少的只是第二語言的表達能力。教學(xué)中我們可以借助多媒體的作用，利用形象直觀的圖形圖像作為橋梁，使學(xué)生盡快地建立起母語和目的語之間的關(guān)系。例如，學(xué)生最初學(xué)習(xí)拼音和聲調(diào)時，看些較為夸張的口型發(fā)音訓(xùn)練的視頻資料很有幫助。非洲學(xué)生有些發(fā)音分不清楚，如“b”和“p”，“z”和“c”等等，另外聲調(diào)也比較難。通過多媒體視頻反復(fù)播放口型的變化，講解發(fā)音技巧，讓他們互相看彼此的口型與視頻里的是否一致，聽自己的發(fā)音和準(zhǔn)確發(fā)音是否相同，反復(fù)訓(xùn)練。課后練習(xí)的時候注意口型的準(zhǔn)確性，平時上課的時候遇到錯誤的地方就糾正。一個學(xué)期結(jié)束，發(fā)現(xiàn)他們的發(fā)音和聲調(diào)的準(zhǔn)確性大大增強，而且也比較自然了。在對外漢語教學(xué)中利用多媒體，不僅能為學(xué)生提供規(guī)范的語音、語調(diào)，還可提供真實的語言使用范例。如我們講到幾個能愿動詞（如“可以、能、會、要”等）的區(qū)別時，可以通過多媒體多選擇幾組體現(xiàn)這些詞匯不同點的真實語境，讓他們真正體會其中的差異。然后再自己多設(shè)計幾組對話，多造幾個句子，反復(fù)訓(xùn)練，最終效果還是不錯的。

（四）采用多種操練方法，養(yǎng)成漢語思維習(xí)慣

“體驗式”教學(xué)模式是一種有效的教學(xué)方法，但不可否認(rèn)大量的語言材料輸入是學(xué)習(xí)外語不可缺少的環(huán)節(jié)。成功掌握9門外語的語言學(xué)家斯蒂夫•考夫曼在總結(jié)他學(xué)習(xí)漢語的經(jīng)歷時就提到課堂學(xué)習(xí)之外自己大量的密集學(xué)習(xí)。就漢字而言，他每天都要加大自己識記漢字的量，后來，每一天都差不多要掌握30多個生詞。所以學(xué)生進行大量的語料輸入，不斷練習(xí)，也是學(xué)好語言的必經(jīng)之路。除了課外的大量聽說訓(xùn)練外，課堂上教師要組織多種形式的練習(xí)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。目前筆者所嘗試過的教學(xué)法有快速回答法、復(fù)述法、概括法等?？焖倩卮鸱ㄊ墙處熖岢鰡栴}后，讓學(xué)生用簡短的語句快速回答的一種思維教學(xué)法。多用于初級階段。筆者所帶的班級正好是零起點，所以此類教學(xué)法就是重點。課文相對來說比較簡單，內(nèi)容比較少，逐步加快回答速度，可以逐步強化他們的漢語思維，以免總是通過翻譯成英語再來理解漢語。通過將近半個學(xué)期的訓(xùn)練，達到了比較理想的效果。學(xué)生基本可以用漢語思維來直接理解課文內(nèi)容。復(fù)述法是讓學(xué)習(xí)者把讀過的課文內(nèi)容和情節(jié)簡略地復(fù)述出來的思維教學(xué)法。本學(xué)期學(xué)生進入了第二個學(xué)期的學(xué)習(xí)，逐步要求他們用復(fù)述法來回答問題。學(xué)生在復(fù)述課文內(nèi)容時，既可以用書中的語句，也可以摻進自己的話語。因為是剛剛讀過的課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)者無須用母語幫助思維，用漢語直接來表述大意，多少帶有一點兒創(chuàng)造性，所以是培養(yǎng)、訓(xùn)練漢語思維的好辦法。實踐中也確實取得了不錯的效果。概括法是要求外國學(xué)生對課文或閱讀材料的段落大意和中心思想進行概括的思維訓(xùn)練法。要求學(xué)習(xí)者在對課文內(nèi)容融會貫通的基礎(chǔ)上，重新組織和創(chuàng)造語句。這是在培養(yǎng)、訓(xùn)練、檢驗他們的理解能力、思維能力和表達能力。這更能促進學(xué)習(xí)者形成漢語思維的習(xí)慣。但是由于學(xué)生還只是第二個學(xué)期的學(xué)習(xí)，所以這種方法還沒有正式實施。這些操練的方法都有助于學(xué)生在體驗漢語表達方式的基礎(chǔ)上，逐步養(yǎng)成直接用漢語來思維的習(xí)慣。實際也取得了不錯的效果。

（五）選擇恰當(dāng)“體驗”方式，注重學(xué)生的語言輸出

語言知識的學(xué)習(xí)、語言能力的培養(yǎng)，最終的目的是要達到更好的語言交流效果，即要注重學(xué)生的語言輸出。因此需要強調(diào)的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在語言實踐中及時修正語言知識，鞏固并提高漢語表達技能。當(dāng)然，對于不同階段的學(xué)生要有不同的方法。對于初學(xué)者而言，語言訓(xùn)練的主要場所是課堂。他們練習(xí)的對象應(yīng)該是教師或同學(xué)。練習(xí)中要以鼓勵為主，注意保護每個學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和信心，使他們越來越敢說。到了高級階段，則要鼓勵他們走向具體情境，大膽地與漢語使用者進行交流和溝通，有錯必糾，能夠準(zhǔn)確大膽地使用漢語。

篇6

作為一門歷史悠久的人文學(xué)科，漢語言文學(xué)專業(yè)是中華民族五千年燦爛文化的象征，體現(xiàn)了從古至今中華人民的思想思維，人文精神。以古漢語文學(xué)為媒介，文人墨客將歷史長河中中國古代人民的生活、文化思維、精神面貌、智慧結(jié)晶等種種重要的歷史以文字的形式保存下來，供現(xiàn)代人參考與查證，真實的還原歷史的面貌。在漢語言文學(xué)專業(yè)中，學(xué)生主要學(xué)習(xí)中國歷史上優(yōu)秀的文化以及文學(xué)，提高學(xué)生們的文學(xué)素養(yǎng)，加強對自身、他人、集體、社會甚至整個人類的思考及認(rèn)識，對于人生意義以及價值觀有了更深一層的思考。

2．提高思維能力

由于不像其他專業(yè)性較強的學(xué)科學(xué)習(xí)具體的技術(shù)與技能，也不能像金融性學(xué)科獲得經(jīng)濟上的利益，漢語言文學(xué)專業(yè)被一些群體誤解為極不利于就業(yè)，也沒有用處的學(xué)科，這是十分錯誤的觀點。提高思維擴展能力和表意性恰恰就表現(xiàn)漢語言文學(xué)的應(yīng)用性。漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅需要具有廣博的知識，洞察力以及反應(yīng)力，對于古漢語的敏感度以及理解能力，還應(yīng)該保持健康積極的心態(tài)，良好的自我約束力和善于思維的能力等等。思維包含有兩方面：抽象以及形象。在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，會遇到借助形象思維分析的散文一漢語言文學(xué)等；也會讀到需要抽象思維的議論文和說明文。這說明語言文學(xué)充分體現(xiàn)了思維的現(xiàn)實性，二者是緊密相關(guān)的。通過對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)，對提高思維能力有很大的幫助。

二、漢語言文學(xué)學(xué)科的現(xiàn)狀

1．以文學(xué)經(jīng)典作品為載體，彰顯充實學(xué)生人文素養(yǎng)的魅力

在漢語言文學(xué)的課堂中，學(xué)生主要學(xué)習(xí)中國文字和語法的運用，教師從字到詞到句子再到文章的講授，是以五千年中華民族生發(fā)史中所積累的經(jīng)典文學(xué)作品作為“樣板”來學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的。學(xué)習(xí)古今的詩歌散文小說等作品，品讀其獨特的文化魅力，在了解中華民族的古老的和時尚的語言文化中增加學(xué)生對漢語言文學(xué)的了解、認(rèn)知和品賞能力。豐富的閱讀可以使學(xué)生加強自身對于文字的運用，增加文學(xué)底蘊，增長知識。從字里行間中體會到作者的人格魅力，從而增加自己的人文修養(yǎng)。

2．以文學(xué)理論研究和品賞架構(gòu)教學(xué)模式

從漢語言文學(xué)學(xué)科的本身特點以及一直以來及至現(xiàn)在的教育模式來看，學(xué)生在課堂上所學(xué)習(xí)的內(nèi)容依靠教材的組織和提供，課堂教學(xué)中有教師講授教材中所規(guī)定的知識和分析文章，學(xué)生通過聽課和記筆記做作業(yè)的形式來習(xí)得。對于學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的考評依賴于卷面考試所取得的成績，考試時學(xué)生的準(zhǔn)備也是背誦筆記，一死記硬背的形式來掌握老師講授的東西，很少有機會進行實踐應(yīng)用的操作，這種教學(xué)模式就造成了一些學(xué)生只會理論知識，只會書本上講解到的知識，離開書本就變得茫然，缺乏實際應(yīng)用能力，往往是空讀了文學(xué)理論，卻自己難得能動手寫出好的文章，這也是一些漢語文化專業(yè)的畢業(yè)生難以找到理想工作的原因。

3．漢語言文學(xué)專業(yè)要學(xué)以致用

如果仍然按照傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，不僅不利于該專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)，更阻礙了人才的發(fā)展。由中文專業(yè)派生出來的新聞傳播、公共管理等專業(yè)的畢業(yè)就業(yè)方向鮮明，對比之下漢語言文學(xué)專業(yè)似乎更失去了它的優(yōu)勢。漢語言文學(xué)專業(yè)主要強調(diào)學(xué)生的思維能力，對于文字的理解與感悟能力，造成學(xué)生社會適應(yīng)性不強，無法很好地適應(yīng)工作環(huán)境。對于一些基本的辦公設(shè)備不熟悉或應(yīng)用型寫作不擅長都造成了學(xué)生工作時的困擾。中文專業(yè)就業(yè)的嚴(yán)峻性使人們越來越重視其向應(yīng)用性專業(yè)的改革，在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)增加自身修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，另外再掌握一種適應(yīng)于社會需求的技能，無疑會緩解該專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)壓力。因此，為適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展，漢語言文化專業(yè)的改革是必要的。

篇7

二、教育學(xué)專業(yè)蒙古族大學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的學(xué)校教育因素分析

究竟是什么原因使得同學(xué)們在經(jīng)歷過十幾年的寒窗苦讀后變得不愛學(xué)習(xí)，通過對某大學(xué)教育學(xué)專業(yè)部分在校大學(xué)生厭學(xué)情況的訪談?wù){(diào)查所搜集的信息分析，對于造成教育學(xué)專業(yè)大學(xué)生厭學(xué)的原因主要有以下幾個方面。

（一）學(xué)校、學(xué)院忽視對學(xué)生專業(yè)意識的培養(yǎng)和激發(fā)

絕大部分的高考考生往往把希望寄托在第一志愿上，一旦被調(diào)劑到自己不喜歡或者不了解的領(lǐng)域，特別是冷門專業(yè)，心理便承受上了一定的挫折感。教育學(xué)在近幾年的發(fā)展中當(dāng)屬冷門，而教育學(xué)專業(yè)的絕大部分學(xué)生都是被調(diào)劑過來的，再加上缺乏教育教學(xué)經(jīng)驗，學(xué)生們對于教育學(xué)專業(yè)也始終持懷疑態(tài)度。學(xué)生們在進入大學(xué)后，學(xué)校教育的重心又往往放在對學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)、計劃的制定以及對學(xué)生的鞭策上，卻忽視了在此之前應(yīng)首先對新生高考挫折感的排解，以至于有相當(dāng)多新生在較長時間內(nèi)仍在想著“這個專業(yè)到底怎么樣”、“要不要轉(zhuǎn)專業(yè)”的問題，遲遲未能進入正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)，最后導(dǎo)致蒙語漢授大學(xué)生的厭學(xué)狀態(tài)，輕則在學(xué)習(xí)上盲目、被動，重則不愛學(xué)習(xí)專業(yè)課，甚至根本不學(xué)習(xí)。

（二）學(xué)校、學(xué)院劃一型的培養(yǎng)模式，不適合教育學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)

首先，在我國，每一所含有教育學(xué)專業(yè)的高校，在教育學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置及人才培養(yǎng)上都大同小異，整齊劃一。學(xué)校沒有特色，專業(yè)沒有特色，導(dǎo)致教育學(xué)的畢業(yè)生們也沒有特色，你能做的事他也能做，你不能做的他也不能做。然而社會需要的是多種多樣的人才，但我國高校培養(yǎng)的教育學(xué)人才卻是一個模式，這樣的劃一性教育難免使同學(xué)們感到厭倦。其次，從學(xué)院管理制度方面來說，對于那些逃課缺勤同學(xué)的督查和管理力度不夠，加上任課老師也不聞不問，使得部分同學(xué)有縫可鉆，助長了同學(xué)們逃課的僥幸心理。由于放松管理，缺少自我管理的大學(xué)生越來越放松自己，日久天長越來越對學(xué)習(xí)不感興起，逐漸厭學(xué)?？傊?，學(xué)校、學(xué)院的培養(yǎng)模式過于死板守舊，幾十年來都是用同一種模式，缺乏新穎，作為民族地區(qū)的師范類院校沒能具有自己的民族和地區(qū)特色，很難照顧到不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和文化背景，使得部分蒙語漢授生對于學(xué)習(xí)探究缺乏激情。

（三）教育學(xué)專業(yè)本身的局限，難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

首先，處于社會邊緣位置的教育學(xué)科地位不高，教育學(xué)專業(yè)甚至沒有一個名副其實的稱謂，并不時地遭受著社會各界鄙視與懷疑的目光。使得教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生也備受排擠，對教育學(xué)專業(yè)有厭學(xué)情緒，也是無可厚非的。其次，教育學(xué)課程的內(nèi)容不易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課程和教學(xué)內(nèi)容比較枯燥、條條框框，傾向于接觸新鮮事物的同學(xué)們自然對這種枯燥的課程和教學(xué)內(nèi)容缺乏興趣。再次，在課程設(shè)置上，教育學(xué)專業(yè)過度重視理論課而忽視技能課和實踐課，使教育學(xué)專業(yè)畢業(yè)生在教學(xué)中很容易脫離實際。這樣的結(jié)果一定程度上為同學(xué)們對理論知識的懷疑、厭倦提供了合理的解釋。再次，教育學(xué)專業(yè)在辦學(xué)上不能夠很好地適應(yīng)社會需要，沒有很好地解決教育學(xué)專業(yè)發(fā)展與社會需要之間的矛盾。教育學(xué)專業(yè)招生人數(shù)的急劇增加，使教育學(xué)專業(yè)更加難以維持。教育學(xué)自身的危機尚存，同學(xué)們對其的不滿和厭倦自然不可避免。

（四）部分教師人格魅力和專業(yè)素養(yǎng)的缺乏，很難提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，教師素質(zhì)的高低直接影響到課堂的學(xué)習(xí)氣氛，影響到學(xué)生對該課程的重視程度。擁有廣博而精深的知識素養(yǎng)且有較強教學(xué)能力的教師往往倍受同學(xué)們的歡迎，而一味照本宣科的教師是同學(xué)們難以接受的。在針對身邊出現(xiàn)的“專業(yè)選逃課”現(xiàn)象的訪談中了解到，同學(xué)們有這樣一種觀點“枯燥無味的專業(yè)理論課本來就很難使人產(chǎn)生興趣，有些老師卻只是照本宣科，那與其去聽倒不如自己看書呢！”足見同學(xué)們對于照本宣科這種教學(xué)方式的麻木與厭惡，教師們在教學(xué)過程中的敷衍態(tài)度很容易引起學(xué)生們在學(xué)習(xí)上的敷衍行為。鑒于教師的素質(zhì)、授課的態(tài)度與學(xué)生們學(xué)習(xí)的氛圍、興趣的培養(yǎng)息息相關(guān)，故教師素質(zhì)如不加以全面提升，將會引起教與學(xué)的矛盾，嚴(yán)重影響到學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的信心。教師的教學(xué)水平和授課方法極大地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。大學(xué)教育學(xué)專業(yè)教師教學(xué)多采用漢語講授，部分語言又過于學(xué)術(shù)化，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對于許多蒙語漢授生來講不但乏味更是難于理解，因而失去了對課程的學(xué)習(xí)興趣，甚至還會排斥教師，對教師產(chǎn)生反感。教師在課堂上顧慮蒙語漢授生的基礎(chǔ)差、理解的慢，因而很少叫蒙生起來回答問題，對蒙生的態(tài)度只是能夠老老實實聽課就好，不要求蒙生積極回答問題，所以課堂上出現(xiàn)了回答問題的總回答，不回答的永遠都不會主動回答問題，而回答問題的往往又都是漢生。同時任課教師的檢查和要求不嚴(yán)也容易導(dǎo)致蒙語漢授生懶散學(xué)習(xí)態(tài)度的形成。蒙語漢授生本身自我約束能力較差加之教師的放任就更加助長了學(xué)生懶散學(xué)習(xí)態(tài)度的形成。

（五）學(xué)校、學(xué)院不能為學(xué)生們提供一個很好的科研平臺，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力得不到充分發(fā)揮

對于教育學(xué)專業(yè)的特點來看，走科研之路是該專業(yè)領(lǐng)域的一種傾向。因此筆者對于同學(xué)們是否有參與科研的愿望進行了訪談，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生們特別是高年級的同學(xué)們是有參加科研欲望的，也希望通過一番努力能夠有所作為。但是由于參與科研的道路不暢，同學(xué)們得不到良好的指導(dǎo)，而自己獨立研究的能力又非常有限，加之學(xué)校、學(xué)院不能為學(xué)生們提供一個很好的科研平臺，致使學(xué)生們參與科研的欲望得不到滿足。同學(xué)們在學(xué)習(xí)之余不能通過適當(dāng)?shù)耐緩絹戆l(fā)掘自己的潛力，就很自然地進入了無所事事的大軍中，形成了不良校園風(fēng)氣?？傊a(chǎn)生這一現(xiàn)象和問題的根本原因是學(xué)校教育的管理制度、教師及專業(yè)本身出現(xiàn)了問題，因此解決這一問題也應(yīng)從以下幾個方面入手。

三、解決教育學(xué)專業(yè)蒙語漢授大學(xué)生厭學(xué)的學(xué)校教育改革思考

厭學(xué)情緒的產(chǎn)生嚴(yán)重影響著大學(xué)生自身素質(zhì)的提高。由于造成學(xué)生厭學(xué)的原因是多方面的，必須對學(xué)校教育進行改革，才能解決這個問題，根據(jù)厭學(xué)問題和原因做如下對策性思考。

（一）明確學(xué)校、學(xué)院的辦學(xué)宗旨，為學(xué)生打造專業(yè)學(xué)習(xí)的平臺

作為高校要做的事情非常多，但歸根結(jié)底是教書育人，一切工作都為這一宗旨服務(wù)。第一，學(xué)校、學(xué)院要重視教育學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建。學(xué)校要根據(jù)自身的條件，走有自己特色的教育發(fā)展之路，擺脫劃一型的人才培養(yǎng)模式。作為師范院校，教育學(xué)專業(yè)在其中的作用是不容忽視的。打造專屬于自己的教育學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)特色，減少教育學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)阻力是同學(xué)們一直期待的。第二，學(xué)校、學(xué)院在新生入學(xué)時要加大對部分學(xué)生高考挫敗感的疏導(dǎo)力度，降低并逐漸消除高考給同學(xué)們帶來的不良心理影響，使學(xué)生更快地投入到大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)中。針對學(xué)生們對于即將涉獵的專業(yè)不甚了解的狀況，要指導(dǎo)學(xué)生們明確所學(xué)專業(yè)的背景及前景，讓學(xué)生在對本專業(yè)有一定了解的基礎(chǔ)上，深入學(xué)習(xí)，不至于使同學(xué)們在懷疑和模糊中盲目學(xué)習(xí)，最終造成更加迷茫而難以自拔。第三，學(xué)校、學(xué)院創(chuàng)造條件讓學(xué)生適當(dāng)參與科研活動。學(xué)校有必要拓寬科研渠道，打通學(xué)生們參與科研的道路。學(xué)校要努力為同學(xué)們提供很好的科研平臺，鼓勵學(xué)生們積極參與科研，挖掘同學(xué)們的內(nèi)在潛力，提升同學(xué)們的研究能力，以免同學(xué)們在日后繼續(xù)深造的過程中因為缺少科研鍛煉而喪失學(xué)習(xí)的欲望。

（二）提升教育學(xué)專業(yè)師資隊伍的因材施教的能力，讓每個學(xué)生都參與專業(yè)學(xué)習(xí)

蒙語漢授生的厭學(xué)，通過以上分析，其中與教師的，特別是任課教師的教育教學(xué)能力密切相關(guān)。蒙語漢授生與漢生不同，他們通常在課堂上學(xué)習(xí)的積極主動性嚴(yán)重不足，而且教師又因為蒙語漢授生的基礎(chǔ)差、語言溝通困難，不想難為他們，怕他們站起來答出丑，而忽視這部分群體在課堂上的存在。教師在課堂上不應(yīng)該面面俱到，應(yīng)采取因材施教的策略。第一，教師應(yīng)該給予蒙語漢授生適當(dāng)?shù)幕卮饐栴}的機會，如果他們在回答問題時缺乏主動性，教師可以采用點名回答的方式。點名回答問題不一定是一件壞事，因為有些同學(xué)不回答問題并不是因為不會，而是認(rèn)為自己不應(yīng)該在大家面前急于表現(xiàn)。此外，點名回答問題還可以使每個同學(xué)都參與到課堂問題的討論當(dāng)中來，而不是感覺課上討論的問題與自己無關(guān)。第二，如果蒙語漢授生站起來回答問題時出現(xiàn)困難，教師不能急于讓他們坐下，而是要給予適當(dāng)?shù)膯l(fā)誘導(dǎo)，教會同學(xué)答題的方法和思路，讓他們通過自己的思考得到答案，而不是一再地依賴于老師和其他同學(xué)。第三，教師可以向蒙語漢授生提一些難度適當(dāng)?shù)?，符合他們最近發(fā)展區(qū)的問題。即蒙語漢授生通過一定的思考和分析，可以解決的問題，從而可以樹立他們回答問題的自信心和勇氣。為此，學(xué)校應(yīng)根據(jù)當(dāng)前的專業(yè)需求，在重視學(xué)歷的同時，更加重視教師的教育教學(xué)能力。要對教師們進行經(jīng)常的師資培訓(xùn)，鼓勵教師們外出學(xué)習(xí)和自我提高，提高教師的知識素養(yǎng)和教學(xué)能力。

（三）對教育學(xué)專業(yè)進行必要的改革，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)情感

拯救教育學(xué)的命運，無疑要以重塑教育學(xué)學(xué)科形象為前提。教育學(xué)專業(yè)必須加強自身的學(xué)科建設(shè)。同時，加強與其他學(xué)科領(lǐng)域的溝通、交流，在自身發(fā)展的同時提升自己的學(xué)科地位。第一，加強教育理論與實踐的緊密結(jié)合。教育學(xué)專業(yè)理論課程與科研實踐嚴(yán)重脫節(jié)的問題比較突出，因此必須在課程體系中切實加強科研實踐環(huán)節(jié)，做到理論課程與科研實踐的結(jié)合。教育理論與實踐的關(guān)系直接關(guān)系到教育學(xué)在人們心目中的地位，從某種程度上說，教育學(xué)之所以遭受歧視，主要是教育理論指導(dǎo)教育實踐乏力。其實，教育學(xué)有很深厚的實踐淵源，比任何學(xué)科更能指向并服務(wù)于實踐。教育學(xué)欲走出困境，則需要聚焦教育實踐、關(guān)注教育實踐、參與教育實踐。進一步加強教育理論與教育實踐的溝通，做到理論結(jié)合實踐。第二，協(xié)調(diào)社會需要和專業(yè)發(fā)展的關(guān)系。依據(jù)社會需要確立培養(yǎng)目標(biāo)，是高校專業(yè)設(shè)置必須遵循的基本規(guī)律。對于教育學(xué)專業(yè)來說，其改革須從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，依據(jù)社會發(fā)展需要確立培養(yǎng)目標(biāo)與招生規(guī)模。做到專業(yè)辦學(xué)與社會需求相一致，不至于因教育學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的周期性過剩而陷于“發(fā)展－調(diào)整”的循環(huán)中不能自拔。第三，處理好課程內(nèi)容的繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。教育學(xué)專業(yè)必須對課程內(nèi)容做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。教育學(xué)作為教育領(lǐng)域中的一員，其教授內(nèi)容應(yīng)該是先進、靈活的，故教育學(xué)的教材需要定期更新，從而不斷地為學(xué)生們提供最新的教育理念和教育動態(tài)。教育學(xué)的教學(xué)視野不能僅僅局限于本專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域的前沿問題，交叉性、邊緣性及跨學(xué)科綜合領(lǐng)域研究的最新動態(tài)和趨勢也應(yīng)是教育學(xué)學(xué)習(xí)和研究的背景材料，所以教育學(xué)專業(yè)有必要增加一定的跨學(xué)科課程。

篇8

1漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點

漢語言文學(xué)專業(yè)很難和一些實用性較強的專業(yè)，如工程、建筑、醫(yī)學(xué)、會計等一樣獲得準(zhǔn)確的職業(yè)定位，更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤。它作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體，擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語言與文化素質(zhì)的重任[1]。其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn)，而核心內(nèi)容則是對人類生存意義和價值的關(guān)懷，是對自身、他人、集體、民族、國家，乃至對人類的一種認(rèn)識與社會責(zé)任感。為此，漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點在于：所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)；教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性，而是體現(xiàn)在對社會觀念與精神取向的影響上；不注意直接創(chuàng)造可以計量的經(jīng)濟效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益等。由于社會的進步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大，教學(xué)實用主義成為了教學(xué)的主要目標(biāo)，對于漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)而言，也必須進行一些必要的改革，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，積極和社會接軌。

2用實用性理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)

《中國大學(xué)生就業(yè)》雜志給出該專業(yè)的就業(yè)方向為教師、各類編輯職務(wù)、文秘、文案策劃人員等。但事實上，該專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府機關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見漢語言文學(xué)專業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性，但同時，由于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專業(yè)的畢業(yè)生，造成了對他們較大的沖擊力。從現(xiàn)實意義來看，從實用性的角度指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)注意：

2.1優(yōu)化課程，強化學(xué)生的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)

漢語言文學(xué)專業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國古代文學(xué)等十余門課程，有必要從以下三個角度對課程進行優(yōu)化：精簡課程內(nèi)容，每門課都要根據(jù)對本領(lǐng)域最新知識結(jié)構(gòu)的分析來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，強化核心內(nèi)容；優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來考慮學(xué)科基礎(chǔ)，設(shè)計課程內(nèi)容體系；整合各課程之間的內(nèi)容，避免內(nèi)容交叉重復(fù)，如寫作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識。

2.2強化課程應(yīng)用性，提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力

以就業(yè)的觀點指導(dǎo)教學(xué)改革，就必須講求專業(yè)的實用性，只有這樣學(xué)生才能在社會上立足。結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向，對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的核心競爭力，即現(xiàn)代“讀”、“寫”、“說”這三個方面的能力，必須加以強化[2]。該專業(yè)的實用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在五個方面：古今各種文體的閱讀能力，現(xiàn)代各類文體的寫作能力，口頭表達能力，語文教學(xué)能力，信息調(diào)研能力等。學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系，安排教學(xué)內(nèi)容，形成本專業(yè)課程的應(yīng)用模塊，通過系統(tǒng)的應(yīng)用技能課程的設(shè)置，以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個方面的能力，獲得將來從事語言文字工作的應(yīng)用能力，成為漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才。[論*文*網(wǎng)]

3用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)

創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新，教學(xué)方法創(chuàng)新，教學(xué)思維創(chuàng)新等。本文強調(diào)：

3.1突破專業(yè)限制，進行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新

該專業(yè)的學(xué)生就業(yè)范圍較廣，但往往不精，競爭力上不如其他專業(yè)學(xué)生。鑒于該專業(yè)的特殊性，教學(xué)過程中不必過分拘泥于語言與文學(xué)本身，而可以結(jié)合漢語言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀，對學(xué)生進行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng)。事實上很多新專業(yè)如新聞、廣告、文秘，甚至公共管理基本上都是從漢語言文學(xué)這個專業(yè)發(fā)展而來的。因此，在保證專業(yè)根基扎實的前提下，應(yīng)打破人為設(shè)定的專業(yè)界限，以便更大限度地發(fā)揮漢語言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢。如教育與教學(xué)、新聞傳播、文秘與公關(guān)、社區(qū)文化管理、廣告文案等等都可以設(shè)計成漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用模塊，學(xué)生通過這些模塊的學(xué)習(xí)獲得動手能力和從業(yè)能力。

3.2重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建

漢語言文學(xué)專業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊。該專業(yè)有極強的文化特征，其教學(xué)直接影響學(xué)生對漢語的感情，對東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動力，并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此漢語言教學(xué)中必須重視對學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建[3]。首先，教師應(yīng)有強烈的創(chuàng)新教育意識，思想上要勇于開拓，力求提出獨特的、新的教育活動思路，行為上善于探索，潛心實驗，不斷總結(jié)和不斷進取。在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒，要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^文化評論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維，并對社會文化現(xiàn)象進行思考，如博客，新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問題。其次要勤于思敏于行，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。教師應(yīng)以其豐富的知識做背景，在教學(xué)中不斷拋出新觀點，給學(xué)生以震撼，激勵他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新?？梢哉f漢語言文學(xué)專業(yè)教師必須在不訥于言的同時，還要敏于行。沉默寡言不是該專業(yè)的個性，只有言行結(jié)合，才能讓學(xué)生讓自己更自信，更有思考的動力。

篇9

絕大部分的高職學(xué)校的教學(xué)宗旨都是“就業(yè)為向?qū)А保@無可厚非，然而，不少的高職學(xué)校太過注重專業(yè)技能的提高，僅僅注重提高學(xué)生的各項應(yīng)用技能，而不重視漢語言文學(xué)的教學(xué)。這導(dǎo)致漢語言文學(xué)在高職學(xué)校的教學(xué)地位下降，并且一部分高職學(xué)校還未曾設(shè)置漢語言文學(xué)課程。

1.2不夠健全的課程結(jié)構(gòu)體系

創(chuàng)建實用性和經(jīng)濟性的課程結(jié)構(gòu)體系，這是漢語言文學(xué)教學(xué)的趨勢和發(fā)展方向，目前形勢下，漢語言文學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系不健全，這亟需更加深入地優(yōu)化漢語言文學(xué)課程的要素，不然，就較難體現(xiàn)高職學(xué)校課程教學(xué)的綜合效益，而提高人才質(zhì)量和漢語言文學(xué)教學(xué)能力就僅僅是空談。為此，在新的時期，漢語言文學(xué)教師創(chuàng)建比較健全的漢語言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系就變得非常迫切，只有如此，才可以從整體上把握漢語言文學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，最終促進課程的優(yōu)化設(shè)計和最大程度地體現(xiàn)高職教學(xué)的綜合效益。

1.3教學(xué)模式太過傳統(tǒng)

在高職的漢語言文字教學(xué)中，傳統(tǒng)意義上填鴨式的教學(xué)模式常常是廣大教師所實施的，這未能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與積極性。并且，在漢語言文字的教學(xué)課堂中，教師常常不夠靈活，這跟實際的教學(xué)需要不相適應(yīng)。當(dāng)然，在現(xiàn)代化教育技術(shù)不斷進步的影響下，不少的教師借助多媒體實施教學(xué)，卻不注重輸入漢語言文學(xué)知識的內(nèi)涵，這使得學(xué)生常常是走馬看花。

1.4教材與考試存在的缺陷

相對來講，漢語言文學(xué)的教材知識較為死板和固定，跟社會熱點的聯(lián)系不夠緊密，不能夠迅速地吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣的前提條件下，教師的講解難以實現(xiàn)理想的效果。在考試的過程中，常常設(shè)置比較多的客觀題，這不利于學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮和能力的提高。

二、解決高職漢語言文學(xué)教學(xué)存在問題的對策

2.1學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視

在高職學(xué)校，特別是對于理工類的高職學(xué)生而言，他們往往缺少一定的文學(xué)修養(yǎng)，并且大部分學(xué)生感覺只要學(xué)會了專業(yè)技能，就無所不能，這樣的思想理念不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。而高職學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)需要充分地認(rèn)知到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重大意義，不管是在設(shè)計教學(xué)方面，還是在建設(shè)文學(xué)課程上，都需要做出嚴(yán)格的要求，并且貫徹實施，不可以將學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng)看成是可有可無的事情。

2.2建立和健全漢語言文學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系

我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合漢語言文學(xué)的發(fā)展方向和趨勢持續(xù)地健全課程結(jié)構(gòu)體系，從而保持漢語言文學(xué)課程體系的先進性。在創(chuàng)建學(xué)生道德理論基礎(chǔ)與體系的基礎(chǔ)上，有效地體現(xiàn)學(xué)生的主觀意識，貫徹漢語言文學(xué)的實用性，以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力作為視角。漢語言文學(xué)的價值不是說能夠創(chuàng)造一定數(shù)量的經(jīng)濟效益，而是能夠創(chuàng)造難以通過數(shù)字進行統(tǒng)計的社會效益。我們應(yīng)當(dāng)以優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)各要素的形式，讓漢語言文學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系變得更為科學(xué)與合理，只有創(chuàng)建這樣的課程結(jié)構(gòu)體系，我們才可以從整體上和宏觀上把握課程的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，進而提供理論根據(jù)服務(wù)于漢語言文學(xué)的課程設(shè)計和優(yōu)化。在建立和健全課程結(jié)構(gòu)體系的時候，我們需要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，并且設(shè)置課程的核心是學(xué)生漢語素質(zhì)的提高，建構(gòu)課程應(yīng)當(dāng)盡量地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠大的學(xué)習(xí)空間，給學(xué)生留下充足的自主學(xué)習(xí)時間，不斷地拓展學(xué)生的視野，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)知識的積極性。事實表明，建立和健全漢語言文學(xué)的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)可以引導(dǎo)學(xué)生形成自我的知識結(jié)構(gòu)，進而使得漢語言文學(xué)課程的綜合效益提高，真正地提高教學(xué)能力和塑造學(xué)生的個性。

2.3完善教學(xué)模式和教學(xué)方法

在高職漢語言文學(xué)教學(xué)中，提高漢語言文學(xué)教學(xué)有效性的一種關(guān)鍵方式是完善教學(xué)方法，教師應(yīng)當(dāng)仔細地思考學(xué)生的實際認(rèn)知能力和漢語言文學(xué)課程的特點，通過引導(dǎo)式和啟發(fā)式的教學(xué)模式，指導(dǎo)學(xué)生探究語言的深層規(guī)律。像是教師通過互動式的教學(xué)模式，能夠有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得教學(xué)課堂出現(xiàn)一種生生互動和師生互動良好教學(xué)氣氛，最終推動學(xué)生的全面發(fā)展。而探究式的教學(xué)模式能夠提高學(xué)生分析問題與解決問題的技能，這讓學(xué)生在持續(xù)地探究當(dāng)中感受到解決問題的快樂感和滿足感，且在師生的一起學(xué)習(xí)中增進彼此間的情感。

2.4重視教學(xué)的實用性

重視改革教材，以及優(yōu)化教學(xué)知識，從而有效地提高學(xué)生的文學(xué)水平。在設(shè)計教學(xué)課程方面，能夠設(shè)置一部分文字編排、簡歷設(shè)計、應(yīng)用文寫作、名著鑒賞、讀者賞析、寫作實踐等一系列較強實用價值的漢語言文字課程。在教學(xué)的過程中，注重課程的應(yīng)用價值，從而培養(yǎng)學(xué)生的實踐應(yīng)用技能。對于高職學(xué)生來講，他們學(xué)習(xí)的最終目的是為了就業(yè)。因此，教師的講解應(yīng)當(dāng)注重實用性，只有如此，才可以跟社會相適應(yīng)。教師的備課應(yīng)當(dāng)積極、認(rèn)真、充分，把握跟課程有關(guān)的新內(nèi)容，從而對教學(xué)知識進行設(shè)計，使得課程結(jié)構(gòu)得以優(yōu)化，根據(jù)課程發(fā)展目前形勢下的嶄新高度思考課程的基礎(chǔ)，設(shè)置課程的知識體系，以及重視編寫活頁講義，對各個課程的知識進行整合。并且體現(xiàn)集體任課及時的力量，大家共同備課，一起獲得提升，有效地統(tǒng)一學(xué)生的語言技能和教學(xué)知識，讓學(xué)生在有限的教學(xué)時間內(nèi)學(xué)習(xí)到更多的漢語言文學(xué)內(nèi)容，最終實現(xiàn)學(xué)生自身語言應(yīng)用能力的提高。

篇10

漢語的上述特點啟示我們，語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語感。因為，這一特點使得語法規(guī)則的強制性相對較小而語言組合的靈活性較大。表達式的選擇，在很大程度上依靠經(jīng)驗，依靠語感。而在閱讀中；感悟的意義則更大。語感的培養(yǎng)，必須通過多讀。多讀有兩方面的含義。一方面是接觸大量的語言材料。只有大量閱讀語言材料，才能充分了解語詞的“分布”，才能學(xué)習(xí)更多的表達式，才能更好地比較和區(qū)別各種表達式的表達意義，才能了解不同表達式的不同語境。古人提倡“讀萬卷書”，其中就有這樣的目標(biāo)。二是反復(fù)地讀名篇佳作。只有反復(fù)地誦讀，才能更好地體悟作品的情感和思想，并反過來體悟某些表達式的特殊意義和特殊價值，才能從語音、詞匯、語法的不同角度綜合地體悟語言運用的奧妙和規(guī)律。所謂“書讀百遍，其義自見”，其中也應(yīng)當(dāng)包含這樣一個語言學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。當(dāng)前，特別應(yīng)當(dāng)提倡朗讀。要讀得書聲瑯瑯，讀得痛快淋漓，讀到“其言皆若出于吾之口，其義皆若出于吾之心”。一個從來不懂得享受朗讀的學(xué)生，不會是語文水平很高的學(xué)生；一所聽不到書聲的學(xué)校，更不可能是好學(xué)校。

上述特點還告訴我們，語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視虛詞。如果說語文教學(xué)還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)一點語法的話，那么虛詞便是其中的主要內(nèi)容。這是因為，一方面，詞序的把握在相當(dāng)程度上靠語感，而虛詞的使用則理性得多。另一方面，虛詞，特別是連詞在書面語中的使用頻率遠遠高于日?？谡Z。只有學(xué)好虛詞，才能自如地運用書面語，并提高口語的水平。而且，虛詞的使用與思維的發(fā)展關(guān)系密切。當(dāng)然，虛詞的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的，結(jié)合語用實際的。比如副詞“才”，可以以“那一年，他才四十二歲”為例。這句話表達了對焦裕祿同志英年早逝的惋惜之情。讓學(xué)生去掉“才”試試，立刻變得冷冰冰的；再換一個“已經(jīng)”試試，更糟糕，好像嫌他活得長了。這樣學(xué)生就能生動地領(lǐng)悟到恰當(dāng)使用虛詞的重要。

漢語的另一個特點是有著很強的歷史繼承性?，F(xiàn)代漢語中活躍著大量古代漢語的因素。不必說句法結(jié)構(gòu)的基本格式“主—謂”和“動—賓”貫穿古今，也不必說“天”“地”“山”“水”“生”“死”“上”“下”這些基本詞匯活躍始終，單是具體的表達方式就很多?，F(xiàn)在常用的“瓜分”“血祭”和古代漢語“一狼犬坐于前”“寨中人又騖伏矣”中的“犬坐”“蟄伏”都是名詞作狀語，“發(fā)揚光大”“嚴(yán)肅黨紀(jì)國法”中的“光大”“嚴(yán)肅”是古漢語中形容詞用作動詞這種表達方式的繼承，“天地之間”“為語言的純潔而斗爭”中“之”“而”的意義和用法與古代漢語完全一致，這樣的表達式仍然非常能產(chǎn)。就連作為現(xiàn)代漢語一般詞匯的大量雙音詞，其詞素也基本上是古代漢語的詞匯。

從這一特點出發(fā)，必須重視文言文的教學(xué)。文言文教學(xué)的意義不僅在于培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，而且在于提高他們的現(xiàn)代漢語水平。學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中可以了解燦爛的古代文化，而這種文化積淀又可以成為他們運用現(xiàn)代漢語時的宏觀語境。那些文言文讀得多學(xué)得好的人，在運用現(xiàn)代漢語時，也往往多一份雅致和凝重，少一份蒼白和飄浮；多一份精練和輕靈，少一份蕪雜和笨拙。教材的選文，如果說現(xiàn)代文應(yīng)當(dāng)多選優(yōu)秀時文，那么文言文則應(yīng)當(dāng)多選傳統(tǒng)名篇。文言文的教學(xué)更應(yīng)提倡誦讀，讓學(xué)生在誦讀中體驗“明月松間照，清泉石上流”的自然境界，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的精神境界，領(lǐng)悟孔孟的莊重與熱烈、老莊的智慧與灑脫、墨家的思辯與求實。作為課堂教學(xué)的延伸和補充，課外可進行對聯(lián)鑒賞和屬對練習(xí)。屬對是一種充分體現(xiàn)漢語特點、集語音、詞匯、語法于一身、溝通古今的極好形式。

作為漢語書面符號的漢字，是一種表意文字。表意文字的使用，與漢語少形態(tài)變化、多同音詞的特點有關(guān)。表意文字的根本特點是字形有意義。從符號的編碼系統(tǒng)來說，漢字符號是多碼的。它不僅有音碼、義碼，而且有形碼。符號的編碼越多，信息量就越大，給人的刺激和聯(lián)想就越多；同時，掌握的難度也越大。漢字的多碼性至少決定了兩方面的特點：一方面是初學(xué)難，另一方面是對于漢語書面語的易解、多解和深解。