導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇教師的創(chuàng)新精神，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

教師的創(chuàng)新精神是指教師要能跟上時展的步伐，不墨守成規(guī)，在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教育方式上有所創(chuàng)新。為實現(xiàn)這一目的，教師要不斷學(xué)習(xí)，提高認識，努力使自己成為一名稱職的新時期教師。

一、教師創(chuàng)新精神的表現(xiàn)

1.教學(xué)方法的創(chuàng)新。教學(xué)方法是指在教學(xué)過程中師生雙方為實現(xiàn)一定教學(xué)目的，完成一定教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動方式的總稱。教學(xué)方法是教學(xué)過程整體結(jié)構(gòu)中的一個重要組成部分，是教學(xué)的基本要素之一。教學(xué)方法直接關(guān)系到教學(xué)工作的成敗、教學(xué)效率的高低和教學(xué)目的的實現(xiàn)。因此，教學(xué)方法的選擇和運用，成為能否實現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。

所謂教學(xué)方法的創(chuàng)新，就是教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的能力為主。傳統(tǒng)的教學(xué)方法制約了學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，并直接影響到他們創(chuàng)造力的發(fā)展。我們的學(xué)生基礎(chǔ)知識背得很牢，但分析問題和解決問題的能力卻不高。那么如何進行教學(xué)創(chuàng)新呢？首先，要把教學(xué)重心放在學(xué)生身上，而不是全放在教材上，鼓勵學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的積極性。注重學(xué)生內(nèi)在需要的培養(yǎng)與激發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生興趣，對科學(xué)和事物充滿好奇心，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。其次，隨著教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化，學(xué)生對教師的期待和要求更高了，教師在教學(xué)過程中合理地運用多媒體輔助教學(xué)，必定會提高教學(xué)效率。教師要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段，這也是激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生想象力的需要。

2.教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新就是教師的教學(xué)要順應(yīng)時代的要求，跟上時代的腳步。教學(xué)除了教給學(xué)生基礎(chǔ)知識，也要注重擴展學(xué)生的知識面，教學(xué)內(nèi)容改革是時展的需要，教學(xué)內(nèi)容要滿足社會的需要。學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的目的是要向社會輸送有用人才，如果學(xué)生在學(xué)校所學(xué)到的知識已落后于社會和時代的發(fā)展，那么這個學(xué)生如何能在社會上立足呢？教師應(yīng)在教材使用上、教學(xué)內(nèi)容改革上發(fā)揮作用，清楚地認識什么樣的知識是社會需要的。

3.教育方式的創(chuàng)新。新時期的教育方式也要創(chuàng)新，要培養(yǎng)新時期的師生關(guān)系，教書育人，以人為本。傳統(tǒng)的教育方式強調(diào)教師的尊嚴，但現(xiàn)在的教育對象絕大多數(shù)是獨生子女，教師只有改變教育方式才能更好地實施教育。首先，要建立良好的師生關(guān)系，也就是一種以民主、平等、理解和尊重為基礎(chǔ)的積極合作的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，為選擇合理的教學(xué)方法提供了保證。其次，教師要尊重學(xué)生的人格，維護學(xué)生的自尊，賞識學(xué)生。教師要有一定的尊嚴，但不等于學(xué)生就沒有尊嚴。某些老師認為自己是老師就高學(xué)生一等，對自己的錯誤不能正確面對，這樣只能降低教師在學(xué)生心目中的威信。

二、教師創(chuàng)新精神是事業(yè)成功的保證

1.提高認識，與時代同步。教師對教學(xué)要富有激情，“敬業(yè)”是教師對自己所從事的專業(yè)工作發(fā)自內(nèi)心的熱愛和崇敬。高度的敬業(yè)精神，體現(xiàn)為教師對教育事業(yè)的熱愛，對學(xué)生的熱愛，對所教學(xué)科的熱愛。可以說，對教育事業(yè)愛得越深，為之獻身的動力就越強，從而表現(xiàn)的創(chuàng)造才能也就越充分。選擇教師職業(yè)意味著奉獻，高度的敬業(yè)精神，是教師發(fā)揮創(chuàng)新性的前提。教師還要提高自身的素質(zhì)。提高教師自身的素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的基礎(chǔ),是完成跨世紀宏偉大業(yè)的保證。我國古代大教育家孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。德國教育家第斯多惠認為：教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，就要具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計地組織好教學(xué)，學(xué)生只有佩服你，才能尊重你，信服你。

2. 完善自我，不斷學(xué)習(xí)。教師要不斷學(xué)習(xí)，充實自己。教師的創(chuàng)新精神在很大程度上受自身知識、經(jīng)驗、智力和個性心理品質(zhì)等因素的影響，如果不學(xué)習(xí)就很難使自己發(fā)揮出應(yīng)有的作用。教師當務(wù)之急必須充實自己，改善自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己具有更開闊的教學(xué)視野。首先，教師要注重理論知識的學(xué)習(xí)。教師必須認真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論和心理學(xué)方面的知識，特別是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和基礎(chǔ)教育改革等方面的理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。其次，教師要注重專業(yè)知識的提高，不斷學(xué)習(xí)。在任何科目教學(xué)中，牢記“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”的觀念，對教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的問題要有所準備，并幫助、指導(dǎo)學(xué)生開闊視野，擴大知識面。

教師是一個光榮的職業(yè)。作為教師，一定要有使命感、責任感和緊迫感，更好地培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個民族，一個國家要想走在時代前列，就一刻不能停止創(chuàng)新，只要教師對教學(xué)用心，就一定會有創(chuàng)新！

參考文獻：

篇2

教育部實行新的課程改革以來，教師在教學(xué)過程中不僅要將課本上的知識傳授給學(xué)生，更要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此，在初中歷史課程的教學(xué)過程中，教師也要將學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)放在第一位，只有這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的時候才不會覺的乏味無聊，才會提出自己的觀點，繼而為具有創(chuàng)新精神的人才打下基礎(chǔ)。

一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要性

素質(zhì)教育的一個重要分支便是創(chuàng)新教育，歷史課程教學(xué)也是初中素質(zhì)教育課程體系中的重要組成部分。由于歷史課程的特殊性，歷史課程教學(xué)一般都使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，原因在一定程度上受到應(yīng)試教育的影響。教育部的新一輪課程改革提出了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要性，歷史課程在課程體系中的重要性得到了充分的肯定。另外，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)已經(jīng)成為培養(yǎng)新時代人才的重要方向。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神方法

1.進行創(chuàng)新性教學(xué)

培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神人才的前提是教師在進行歷史課程教學(xué)時要進行創(chuàng)造性教學(xué)，教師進行歷史課程創(chuàng)新性教學(xué)要做到以下幾點：

（1）改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，將素質(zhì)教育放在初中教學(xué)的第一位，將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神作為歷史課程教育的重點內(nèi)容。

（2）采用科學(xué)合理的教學(xué)方式來對學(xué)生進行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變后，要保證學(xué)生在吸收歷史課程的基礎(chǔ)知識，并且可以提出自己的間接以及建議。

（3）引進國外知名學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法，采用以指導(dǎo)為主的歷史教學(xué)方法，如引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法等等。

2.開展豐富的課外教學(xué)活動

新的課改對素質(zhì)教育有新的要求，初中歷史課程教學(xué)可以進行課上傳授以及課下教學(xué)等形式。教師可以根據(jù)學(xué)生的歷史知識基礎(chǔ)及其愛好，定期安排學(xué)生進行課外活動教學(xué)。課外活動教學(xué)一方面是歷史課堂教學(xué)的補充，另一方面還可以鍛煉學(xué)生的課下學(xué)習(xí)能力，對培養(yǎng)學(xué)生獨立創(chuàng)新能力有非常好的幫助。

3.營造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境

眾所周知，一個人只有在輕松的學(xué)習(xí)或者工作環(huán)境中，才有可能將自己的潛在能力發(fā)揮出來。因此，初中歷史教師在進行課堂教學(xué)時，要努力地營造出輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生不再受到傳統(tǒng)課堂規(guī)矩的束縛，如果學(xué)生對某個歷史問題非常感興趣，可以讓學(xué)生即時地說出自己的看法，這樣一方面可以讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)，另一方面還可以讓學(xué)生加深歷史知識的印象，繼而為創(chuàng)新精神的培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。為了創(chuàng)造出輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師要做到以下幾點：

（1）教學(xué)方式要以啟發(fā)式教學(xué)為主，調(diào)動起學(xué)習(xí)思考的積極性，在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境下進行思考與學(xué)習(xí)。

（2）采用民主教學(xué)制度，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和討論時可以大膽的發(fā)揮，例如：學(xué)生對教師講述的歷史問題有疑問，可以當堂與教師進行討論，這樣學(xué)生本身可以對該歷史問題有更深的理解，其它學(xué)生也會對該問題加深印象。

（3）教師要與學(xué)生拉近距離，保證師生關(guān)系一直處于非常和諧的狀態(tài)，因為只有在這種狀態(tài)下，學(xué)生才會保持輕松的心情來進行歷史課程學(xué)習(xí)，學(xué)生的創(chuàng)新精神在有可能得到充分的培養(yǎng)。

4.創(chuàng)設(shè)相應(yīng)歷史情景

采用情景教學(xué)模式已經(jīng)在較多學(xué)校的歷史課程教學(xué)應(yīng)用開來，學(xué)生在歷史情景下學(xué)習(xí)歷史知識，會對歷史問題產(chǎn)生非常多的聯(lián)想，繼而領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的歷史內(nèi)容。教師在歷史課程教學(xué)過程中要巧妙地設(shè)計出相應(yīng)的歷史情景，讓更多的學(xué)生參與到該情景之中，努力地讓學(xué)生之間產(chǎn)生共鳴。

5.加強創(chuàng)新課程體系建設(shè)

初中歷史課程是初中課程體系之中不可缺少的一門課，也是進行學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的一門重要課程。學(xué)校應(yīng)該加強歷史課程中學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，即加強創(chuàng)新課程體系的建設(shè)，這樣才可以起到提高學(xué)生整體素質(zhì)以及培養(yǎng)出社會所需要創(chuàng)新性人才的目標。教師在進行歷史課程教學(xué)時，要與思想道德課程相結(jié)合，為培養(yǎng)思想道德良好的學(xué)生打下基礎(chǔ)。另外，歷史教師在教學(xué)過程中不僅要順利地完成自身的教學(xué)任務(wù)，還要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德，只有這樣，學(xué)生才可以培養(yǎng)出道德良好的創(chuàng)新精神，即學(xué)生在創(chuàng)新的過程中要具有良好的團隊意識，無私奉獻的精神以及神圣的責任感等等。其次，教師在歷史課程教學(xué)過程中，還可以將歷史課程與其它學(xué)科進行結(jié)合，通過學(xué)科之間知識的交叉灌輸，培養(yǎng)學(xué)生的綜合創(chuàng)新精神，還可以為創(chuàng)新策略的提出打下夯實的基礎(chǔ)。

三、結(jié)論

由以上內(nèi)容可知，教師在進行初中歷史課程教學(xué)中，要采取有效的措施來對學(xué)生的創(chuàng)新精神進行培養(yǎng)，這些措施包括：進行創(chuàng)新性教學(xué)、開展豐富的課外教學(xué)活動、營造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境、創(chuàng)設(shè)相應(yīng)歷史情景、加強創(chuàng)新課程體系建設(shè)等等。另外，教師在歷史課程教學(xué)過程中，也要不斷的學(xué)習(xí)與總結(jié)，只有這樣，才可以為培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的初中學(xué)生打下基礎(chǔ)，國家及教育部的素質(zhì)教育計劃才有可能取得良好的效果。

【參考文獻】

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[6]岳曉東，龔放.創(chuàng)新思維的形成與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)[J].教育研究.1999（10）

篇3

【中圖分類號】G633.41 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）06-0081-01

創(chuàng)新是人類突破原有思想的局限，探索和創(chuàng)造有價值的新知識的能力。隨著創(chuàng)新時代的到來，社會對人們的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力有了更高的要求，學(xué)校教育要貫徹創(chuàng)新精神，以推動素質(zhì)教學(xué)的全面發(fā)展。因此，英語教育要摒棄傳統(tǒng)“滿堂灌”的思想，勇于開拓，敢于創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變教育理念和教學(xué)模式，靈活地以英語語言作為教學(xué)媒體，把新思想、新方法融匯于英語課程改革之中，注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維、想象能力和主體性，不斷啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

一、在英語教學(xué)中發(fā)揚創(chuàng)新精神，是時展的要求

語言的發(fā)展變化，本身就是一個不斷創(chuàng)新的過程。隨著時代的變遷，英語的詞匯日益增多，語法結(jié)構(gòu)也在變化發(fā)展，它已經(jīng)成為人類文化不可分割的一部分。英語由于其廣泛的應(yīng)用基礎(chǔ)，它早已成為人們認識世界的工具，時代的發(fā)展又使英語從一種工具變成了一種思想。英語語言優(yōu)秀作品都凝聚著人類不斷挑戰(zhàn)自我的創(chuàng)新精神。

當今世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和我國改革開放的深化，英語作為全世界通用的語言，用途十分廣泛。隨著經(jīng)濟全球化的進一步擴展，我國對外交往的日益頻繁，對外經(jīng)濟貿(mào)易在國民經(jīng)濟中的比重越來越大，這就需要大批能夠靈活運用英語作為交際工具的專業(yè)人才。在英語教學(xué)中發(fā)揚創(chuàng)新精神，提高英語教學(xué)的實效性，培養(yǎng)適合社會經(jīng)濟發(fā)展、能夠嫻熟地使用英語的高水平的實用型、創(chuàng)新型人才，是我國對外政治文化科技交往的必然要求。因此，在英語教學(xué)中發(fā)揚創(chuàng)新精神，是時展的要求，它為我國在國際化競爭的浪潮中保持有利地位提供了重要保證。

二、在英語教學(xué)中發(fā)揚創(chuàng)新精神，是優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量的突破口

英語的發(fā)展演變過程和人們學(xué)習(xí)它、掌握它、運用它的過程無不體現(xiàn)出人類的聰明才智和創(chuàng)造才能。學(xué)生剛接觸英語時會感到好奇，學(xué)習(xí)熱情也比較高，但隨著時間的推移和應(yīng)試壓力的增大，一些學(xué)生會逐漸的把英語學(xué)習(xí)當成負擔，失去了對英語的興趣。當前，學(xué)生數(shù)量不斷增加，但是英語教師的數(shù)量卻沒有增加。另外，由于考試的壓力，中學(xué)英語教師還是把主要精力放在應(yīng)試教育上，從事教學(xué)研究的時間非常少。這些因素導(dǎo)致了英語教學(xué)模式停滯不前，教學(xué)質(zhì)量水平普遍不高。我們要保證英語課堂教學(xué)改革工作的穩(wěn)步前進，就必須在改革英語教學(xué)中采取多種方法和手段發(fā)揚創(chuàng)新精神，尋求創(chuàng)新試點，實現(xiàn)創(chuàng)新教育。

三、在英語教學(xué)中發(fā)揚創(chuàng)新精神，是促進教師成長的必經(jīng)之路

教師自身具備創(chuàng)新精神是在英語教學(xué)在發(fā)揚創(chuàng)新精神的重要因素。教師應(yīng)首先要具備明晰而深刻的創(chuàng)新教學(xué)理念，在教學(xué)過程中體現(xiàn)學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的創(chuàng)造精神；其次，教師應(yīng)該改進教學(xué)方法，通過發(fā)現(xiàn)式、討論式等先進的教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生的主動性，指導(dǎo)學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的創(chuàng)新能力。

英語教師在備課時會精心設(shè)計教學(xué)環(huán)境，但在實際上課過程中會發(fā)現(xiàn)預(yù)設(shè)的教學(xué)情節(jié)與實際教學(xué)狀況是有出入的。這時就需要教師發(fā)揚創(chuàng)新精神，根據(jù)教學(xué)實際去調(diào)整教學(xué)策略以適應(yīng)學(xué)生的需要。下課后，教師通過反思整堂課的教學(xué)過程，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，通過反思把成功的經(jīng)驗固定下來，作為今后教學(xué)的參考。這個過程就是創(chuàng)新，經(jīng)過長期的鍛煉，教師會在創(chuàng)新過程中得到成長。

四、在英語教學(xué)中發(fā)揚創(chuàng)新精神，是發(fā)揮學(xué)生的主體性重要途徑

1.通過質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考

以學(xué)生為中心的課堂交流活動是提高英語交際能力和應(yīng)用能力的最佳途徑。問題是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新都是從問題開始的。中學(xué)英語課堂教學(xué)的重要策略之一就是要強化學(xué)生的問題意識，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們敢于想象、敢于創(chuàng)造的創(chuàng)新精神。在英語教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計靈活的問題，讓學(xué)生在此范圍內(nèi)去探求不同的答案，重視學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生積極求異的思維能力。教師通過精心設(shè)計一系列相關(guān)的問題，使學(xué)生沿著教師引導(dǎo)的邏輯思路步步深入，可使學(xué)生按教師的指導(dǎo)自己去發(fā)現(xiàn)、探索，并得出結(jié)論。

例如，在初中七年級Unit 4 Where’s Amy?這一課的教學(xué)中，在開始上課前，教師可以通過“Do you know something about Amy？”這個問題啟發(fā)學(xué)生思維，這個提問會比“What do you think of Amy?”的效果好，因為后者太過籠統(tǒng)。在學(xué)生略讀課文之后，教師利用掛圖繼續(xù)詢問學(xué)生：“Where are they？”和 “What are they doing？”通過這些具體性的問題將學(xué)生帶入場所、位置介系詞適當?shù)氖褂们樾巍?/p>

2.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)

自學(xué)是學(xué)生獨立地分析問題、解決問題的過程。教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣，努力縮小教師的教學(xué)方式與學(xué)生學(xué)習(xí)方式之間的距離，為學(xué)生成功地學(xué)習(xí)提供服務(wù)，使英語教學(xué)具有趣味性、思考性、應(yīng)用性和開放性。

教師在教學(xué)中始終處于主導(dǎo)地位，英語教學(xué)效果的最終實現(xiàn)，還是在于學(xué)生主體性的發(fā)揮。在教學(xué)活動中，教師要盡可能強調(diào)學(xué)生“have a try”，讓學(xué)生積極參與、敢于嘗試，給他們更多的獨立與自由的機會，鼓勵學(xué)生要敢于“try”。教師可以向?qū)W生推薦《How to Be a Successful Language Learner》、《Reading Provides Necessary Survival Skills》、《The Time Message》、《Controlling Your Concentration》等圖書，指導(dǎo)學(xué)生如何依靠自己自學(xué)、怎樣運用前后語境猜測生詞含義、怎樣合理制訂學(xué)習(xí)計劃和安排時間、怎樣調(diào)整情緒和集中精力等等。

總之，在英語教學(xué)中落實創(chuàng)新精神不是一朝一夕的事情，它是一個長期的過程，需要教師在英語教學(xué)實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，推陳出新，才能取得明顯成效的。通過英語教學(xué)創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，是我們英語教育工作者義不容辭的責任。

篇4

創(chuàng)新是知識經(jīng)濟時代的一個顯著標志?？倳浽谌珖萍即髸现赋觯?創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力"，"一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林"。"教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負著特殊的使命。"總書記的講話，為以后在教學(xué)工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力提出了明確的要求。

作為一名中職歷史教育工作者，必須依據(jù)學(xué)科特點，找出創(chuàng)新教育突破口，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。其方法如下：

1 依托中職歷史教材探求創(chuàng)新素材，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

在技能加素養(yǎng)（2S）的職業(yè)教育模式下，為更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)盡量挖掘教材中的創(chuàng)新素材，有效地激勵學(xué)生，堅持不斷地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。例如，講唐代農(nóng)具曲轅犁時，我首先啟發(fā)學(xué)生思考當時人們改造曲轅犁的原因：直轅犁犁臂太長，操作起來笨重不靈活，既不利于深耕，又浪費畜力。然后再啟發(fā)學(xué)生對這些缺點加以克服，從而較好地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。最后，我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出一般規(guī)律：善于觀察，發(fā)現(xiàn)事物的缺陷，并找出克服事物缺陷的方法，進而萌發(fā)創(chuàng)新意識。

2 優(yōu)化中職歷史教學(xué)活動環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識

著名的大教育學(xué)家跨美紐斯曾說："應(yīng)用一切可能的方式把孩子的求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來"。我校在歷史教學(xué)過程中，主要有講授法、談話法、小組探究學(xué)習(xí)法等教學(xué)方法，而我更多的是關(guān)注同學(xué)的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)設(shè)情境鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。除此以外，我認為還要做到：把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生有更多的思考機會、更多的口語表達和探究的機會以及社會實踐的機會。例如：在講解中國古代史第三章《夏、商、周》中，我找數(shù)控專業(yè)的學(xué)生制作了不同時期的農(nóng)用生產(chǎn)工具的模型，進行探究式教學(xué)，假如你從事某一項生產(chǎn)活動，你會選擇什么生產(chǎn)工具？如此這樣，學(xué)生們動腦思考問題，動手選擇生產(chǎn)工具，極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性。

3 激活中職歷史教學(xué)活動過程，巧妙提出問題，敢質(zhì)疑，啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

引用波利亞曾經(jīng)說過的一句話：學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是自己去發(fā)現(xiàn)。將歷史事件放在多角度思考問題是思維的起點，是創(chuàng)新的前提，沒有問題意識，就沒有創(chuàng)造性。

在職業(yè)學(xué)校歷史課堂教學(xué)中，教師要不斷改進教學(xué)模式，同時不斷地鼓勵學(xué)生打破固有的思維習(xí)慣，敢去探索，敢于質(zhì)疑。在教學(xué)過程中，問題的設(shè)計時要讓學(xué)生有思考價值，讓學(xué)生積極的去思考、探索、交流。如在講授《》時，有人認為：中，如果林則徐不被撤職查辦，或者有許多像林則徐似的民族英雄奮起抵抗，中國可以打敗英國侵略者，能獲得勝利。你認為這種說法對嗎？為什么？請闡明你的觀點。通過設(shè)置問題的教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生的思維能夠積極主動的投入到課堂中，并積極的去思考、去解決問題，從而達到啟發(fā)學(xué)生思維的目的。在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)利用小組教學(xué)讓大家積極主動的參與到老師設(shè)置的層層問題中不僅輕松地理解了""這一難點知識，而且通過合作交流能使學(xué)生的思維產(chǎn)生共鳴，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

通過反復(fù)的訓(xùn)練并在老師的指引下，學(xué)生不斷地養(yǎng)成了主動學(xué)習(xí)思考的習(xí)慣，學(xué)生每當遇到問題時，突破一貫的思維常規(guī)性，用多個角度去分析、思考問題。這樣既拓寬了學(xué)生解決問題的思路，還能做到舉一反三，不但能達到事半功倍的教學(xué)效果，還培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。

4 改革中職歷史教學(xué)過程評價方式，多賞識，多表揚，挖掘?qū)W生創(chuàng)新思維

美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯有句名言："人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識。"賞識能使人進步，使人快樂，能激發(fā)人的潛能，使人充滿活力，以積極的態(tài)度去面對一切。教師在課堂上要做個有心人，全面的了解學(xué)生，細心地觀察學(xué)生的回答和交流，及時地捕獲準確的信息，抓住"閃光點"開展教學(xué)活動。還有，教師針對學(xué)生的提問，應(yīng)當及時做出準確的評價，正確引導(dǎo)學(xué)生思維的合理化和規(guī)范化，激發(fā)學(xué)生在課堂上的思維積極性。教師針對學(xué)生鼓勵、表揚能做到恰到好處，有效地增強學(xué)生對學(xué)習(xí)的自信心，從而思維活動變得更活躍；主動參與的意識就會更強，即使學(xué)生回答的不全面，不是十份貼切，教師也要從正反兩個方面給予正確充分肯定，對于判定有誤的問題上對學(xué)生進行引導(dǎo)和鼓勵，促進學(xué)生在反思的過程中，查找問題的原因，并思考最準確、合理的結(jié)果。

5 激發(fā)中職學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)，磨礪學(xué)生的創(chuàng)新意志

創(chuàng)新意志是創(chuàng)造者有意識地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行為，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。創(chuàng)造的路途會遇到很多的坎坷，難免受到別人譏諷與嘲笑，然而面對這些問題我們要有足夠的勇氣和永不言敗的精神，并且需要有堅定的信念和頑強意志。創(chuàng)新是現(xiàn)今人類社會研究的主要課題。創(chuàng)新道路具有一定風險性。而今，創(chuàng)新成為一種普遍的社會行為，創(chuàng)新路途依然布滿荊棘，我們始終相信只要有不屈不撓的毅力和頑強的斗志，不斷地堅持創(chuàng)新，成功將屬于我們。

作為一所職業(yè)學(xué)校，在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，當然還有更多的好方法。我們要把中職歷史課堂變成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思想的平臺，使每一個學(xué)生都具有創(chuàng)新思想，從而為社會輸送更多優(yōu)秀的具有創(chuàng)造才能、創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)和創(chuàng)新精神的技能型人才。

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【文章編號】 1004―0463（2016）12―0067―01

一、當前中學(xué)歷史教學(xué)的現(xiàn)狀

長期的傳統(tǒng)教學(xué)熏陶堆積，陳舊的教育思想、教育模式仍長期存在于日常的教學(xué)教育中。在這種教學(xué)模式下的課堂教學(xué)往往過于死板，教師搞“一言堂”，學(xué)生的學(xué)習(xí)地位得不到充分的體現(xiàn)和尊重，即使他們在學(xué)習(xí)過程中有自己的看法，也往往不敢表達，嚴重忽視了教學(xué)中的情感因素，嚴重束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。當然，除了以上因素，還有其他因素：如歷史課堂評價機制還存在著認識上的誤區(qū)、教師繼續(xù)教育存在薄弱環(huán)節(jié)、校本研究缺乏專家引領(lǐng)等，這些都在某些方面制約了素質(zhì)教育目標的落實和學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要性

1. 這是由“創(chuàng)新精神”的本質(zhì)屬性所決定的。創(chuàng)新精神也叫創(chuàng)新態(tài)度，是一個人對于創(chuàng)造活動所具有的比較穩(wěn)定的積極的心理傾向，從心理成分方面說，創(chuàng)新精神是由認知、情感、行為意向三種成分構(gòu)成的。也就是說，構(gòu)成創(chuàng)新精神的三種心理成分決定著一個人想不想去創(chuàng)新，有沒有創(chuàng)新的愿望和動機，是不是對創(chuàng)新抱有極大的熱情和興趣，能不能有效地自我控制，以堅韌不拔的毅力和不畏艱難、鍥而不舍的精神去積極地進行創(chuàng)新。這就必須從創(chuàng)新精神的心理成分出發(fā)，用具體的、鮮明的美的形象去感染學(xué)生，以真情實感去打動學(xué)生，使他們積極地去行動，而賦予創(chuàng)新精神美的形象，就更能感染學(xué)生，培養(yǎng)他們創(chuàng)新的意識、激發(fā)他們創(chuàng)新的熱情、磨礪他們的創(chuàng)新意志。

2. 這也是歷史學(xué)科的特點所決定的。教育專家認為，無論自然形態(tài)，還是社會形態(tài)，它們都具有形象性和感染性的特點。例如，中學(xué)歷史教材中人類生活和斗爭的記錄，如“漢魏之文苑、晉之清淡、南北朝以后之書畫與雕刻、唐之詩、五代以后之詞，元以后之小說與劇本，以及歷代著名之建筑與各種美術(shù)工藝品，歷史學(xué)上各時代偉大與高雅之人物、事跡，無不于智育之中，含美育之原素?！倍渲懈环Ω挥袆?chuàng)新精神元素存在，這些具體的、鮮明的元素一旦在教學(xué)過程中應(yīng)用、體現(xiàn)，就必然會充分影響學(xué)生的心理因素，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

三、在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法

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那么怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的主動性、探索性和創(chuàng)造性，從而，進一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？以下就談?wù)勛约旱膸c看法。

1.改變舊的物理實驗教學(xué)模式

在物理教學(xué)中，要想調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，從目前的中學(xué)實際情況來看，首先要從物理實驗教學(xué)方法上改革：

1.1以真實的演示實驗激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)

興趣是人們積極認識某事物或關(guān)心某種活動的心理傾向，學(xué)生對某種事物有了興趣，就能主動地去學(xué)習(xí)、去探索。愛國斯坦說的好：“興趣是最好的老師”。因此，作為物理教師就應(yīng)該竭盡心智，通過各種方式和途徑培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，樹立堅定的信心、堅強的毅力，只有具備強烈的興趣，才能在物理實踐中鍛煉和提高自身的創(chuàng)新思維能力。

但是，在舊的教學(xué)模式中，要求教師對教學(xué)演示實驗做到心中有數(shù)，對容易導(dǎo)致失敗的點點滴滴了如指掌，嚴格按操作辦事，圓滿順利地完成每一次演示。對于每一個實驗，教師總要在課前進行多次演練，直到完全沒有差錯為止。這種走過場式的演示實驗沒有多少效果，充其量只能證實一下要講的定理或概念，并不能激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生對實驗結(jié)果印象不深，有些甚至過后就忘。

我認為，真實的演示實驗應(yīng)允許失敗的演示實驗存在。實驗的一個重要目的就是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，而“科學(xué)的道路上沒有一帆風順”。偶爾出錯的演示實驗可以讓學(xué)生真正感受到實驗的挑戰(zhàn)性，激發(fā)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。教師以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一個演示實驗，教師對實驗的態(tài)度、操作都將成為學(xué)生的楷模，尊重科學(xué)的科學(xué)態(tài)度本身才符合教學(xué)目的。

1.2注重學(xué)生實驗的過程，抓住閃光點，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神

在以往的學(xué)生實驗中，總是要求學(xué)生先預(yù)習(xí)，在實驗過程中，要求學(xué)生嚴格按照書本上的操作步驟，一步步完成實驗，然后記下數(shù)據(jù)，填好實驗報告。這樣標準化的訓(xùn)練，雖然也可以使學(xué)生的動手能力增強，但這種統(tǒng)一的內(nèi)容、確定的形式、固定的答案、很難喚起學(xué)生對實驗產(chǎn)生的激情，更不用說通過實驗去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維了。因此要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，就必須讓學(xué)生參與實驗，教師應(yīng)該放開學(xué)生的手腳，解開學(xué)生的思想束縛，鼓勵學(xué)生帶著問題大膽地投人到實驗中去。對于實驗中學(xué)生的創(chuàng)新、改進應(yīng)給予充分的肯定，不放過任何閃光點，全方位的評價學(xué)生的動手能力、思維活動情況，提供學(xué)生努力的方向。

2.實行開放性實驗教學(xué)

“開放性實驗教學(xué)”不同于“開放實驗室”，我認為開放性實驗教學(xué)應(yīng)從兩方面著手：

2.1從時間上開放，讓學(xué)生有足夠的時間理解、掌握、完成實驗。原定在一次做完的實驗可以分為幾次完成。

2.2在實驗手段上開放，教師只為學(xué)生提供實驗課題、提綱，學(xué)生自己動手、動腦，自己設(shè)計實驗方案。教師擬定實驗提綱，將實驗內(nèi)容進行擴展和延伸，引導(dǎo)學(xué)生用不同的實驗儀器和不同的實驗方法完成同一個實驗。

開放性實驗教學(xué)能使學(xué)生從被動、封閉、受束縛的狀態(tài)變成主動、開放、較自由的狀態(tài)，真正成為實驗的主人、教學(xué)的主體。在開放性實驗中，學(xué)生的積極性、主動性、探索性和創(chuàng)造性都得到充分地調(diào)動。正因為如此，才學(xué)到真本事。這樣，精做1個實驗比粗做10個實驗的收獲還要大。在開放性實驗教學(xué)過程中，學(xué)生的動手能力加強了，思維開闊了，更可費的是，學(xué)生們在實驗中提出了許多實驗方案，并對改進實驗提出了建議，充分體現(xiàn)了他們的才能和創(chuàng)新意識。

3.開展物理課外興趣小組活動

成立物理課外活動小組，可以充分挖掘各種素材，進行趣味實驗。通過實驗，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、分析能力和解決問題的能力。學(xué)生通過課外活動，既能很好的復(fù)習(xí)所學(xué)知識，叉能理論聯(lián)系實際，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。我們通過實驗，討論、引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研，探素問題，學(xué)生思維活躍，擴大了知識面。物理課外小組活動，為創(chuàng)新提供了活力。

4.鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑

物理實驗教學(xué)中的質(zhì)疑，主要是從觀察到的物理現(xiàn)象，從實驗中得到的數(shù)據(jù)，從實驗的理論解釋、從理論的邏輯推理等方面提出問題，或從那些似乎沒有問題的地方提出問題。例如：牛頓通過敏銳的觀察和思考，了亞里士多德的“要維持物體做勻速運動，就必須給物體施加一個恒定的力”的錯誤觀點，概括了伽利略等人的研究成果總結(jié)出“牛頓第一定律”。因此，在平時的教學(xué)中，教師應(yīng)注意鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，指導(dǎo)學(xué)生善予質(zhì)疑。

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興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點，是學(xué)習(xí)成功的秘訣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注，積極思考，還會使學(xué)生沉浸在活躍的氛圍中，受到潛移默化的熏陶。在語文教學(xué)中，教師要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容本身內(nèi)在樂趣，依據(jù)學(xué)生心理特征認識規(guī)律，挖掘語文教材中的誘導(dǎo)因素：激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來體驗探知的全過程，體驗教學(xué)美：要善于開發(fā)和利用學(xué)生的好奇心，有意識地創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境，吸引學(xué)生的欲望，推動學(xué)習(xí)的進程。

(一)以懸念激趣，在語文課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生以一個探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入到學(xué)習(xí)的思維活動中，以求不斷獲得新知識，進發(fā)創(chuàng)新因素，這就是要求教師在教學(xué)過程中，要巧設(shè)疑問，以懸念來激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》一文，我們就可以向?qū)W生提出：曹操擁有八十萬大軍，而劉備和孫權(quán)才有三萬聯(lián)軍，可是曹操的軍隊為什么會被打得落花流水?這樣就在學(xué)生頭腦中形成了懸念，喚起學(xué)生的好奇心，大家的學(xué)習(xí)熱情高漲，興趣油然而生。

(二)以情境激趣。小學(xué)語文大多文質(zhì)兼美，有的課文文筆清晰．有的課文情深意長，富有感染力：有的課文富于幻想。在語文課堂教學(xué)中，這些課文可以通過朗讀、錄音、掛圖等來創(chuàng)設(shè)特定的情境，去感染學(xué)生，通過一定的情感調(diào)控，架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，主動領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。

二、從扶到放，引導(dǎo)創(chuàng)新

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一、審美教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要途徑

從“創(chuàng)新精神”的本質(zhì)屬性來看。創(chuàng)新精神也叫創(chuàng)新態(tài)度，是一個人對于創(chuàng)造活動所具有的比較穩(wěn)定的積極的心理傾向，從心理成分方面說，創(chuàng)新精神是由認知、情感、行為意向三種成分構(gòu)成的。認知成分是指創(chuàng)造者對創(chuàng)造活動的意義的了解和評價，情感成分是指對創(chuàng)造活動的喜惡等體驗，行為意向是指對創(chuàng)造活動的反應(yīng)傾向。這三種成分互相促進，互相制約，構(gòu)成一個統(tǒng)一的整體―創(chuàng)新精神。也就是說，構(gòu)成創(chuàng)新精神的三種心理成分決定著一個人想不想去創(chuàng)新，有沒有創(chuàng)新的愿望和動機，是不是對創(chuàng)新抱有極大的熱情和興趣，能不能有效地自我控制，以堅忍不拔的毅力和不畏艱難、鍥而不舍的精神去積極地進行創(chuàng)新。這就必須從創(chuàng)新精神的心理成分出發(fā)，從審美教育入手。審美教育就是以美感人，以情動人，就是用具體的、鮮明的美的形象去感染學(xué)生，以真情實感去打動學(xué)生，使他們積極地去行動，而賦予創(chuàng)新精神的美的形象，就更能感染學(xué)生，去培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識、激發(fā)他們創(chuàng)新的熱情、磨礪他們的創(chuàng)新意志。

從審美教育和歷史學(xué)科的特點來看。教育學(xué)認為，無論自然形態(tài)的審美對象，還是社會形態(tài)的審美對象，它們都具有形象性和感染性的特點。審美教育就是通過美的具體、鮮明的形象來感染人；審美教育也是通過美的事物來影響人們的心理活動，從而使人們心理上產(chǎn)生感受，情感上產(chǎn)生共鳴。審美教育的特點就是以美感人，以情動人，并激勵人們?nèi)バ袆印?/p>

中學(xué)歷史教材中蘊藏著極其豐富的審美教育的因素。歷史是人類生活和斗爭的記錄，歷史為我們提供了豐富的物質(zhì)文明和精神文明的瑰寶，若“漢魏之文苑、晉之清淡、南北朝以后之書畫與雕刻、唐之詩、五代以后之詞，元以后之小說與劇本，以及歷代著名之建筑與各種美術(shù)工藝品，歷史學(xué)上各時代偉大與都雅之人物、事跡，無不于智育之中，含美育之原素?！笔分妫乐?，歷史教材本身就是一座美育的大寶庫。而其中更不乏富有創(chuàng)新精神的審美因素，這些具體的、鮮明的美的形象一旦在教學(xué)過程中應(yīng)用、體現(xiàn)，就必然會充分影響學(xué)生的心理因素，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。正如段繼楊先生所說：“為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，加強美育是理所當然的?！?/p>

二、歷史教學(xué)中的審美教育對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的作用

1.培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

創(chuàng)新意識表現(xiàn)為好奇性，想象性，敢于冒險，敢于向困難和權(quán)威挑戰(zhàn)等心理傾向。具有這種意識的人從不滿足于已知，樂于、敢于探索未知，以求得最佳。蘇霍姆林斯基說：“將勞動人民的強大創(chuàng)造精神及其對于生活、理想和追求的種種觀念滲進兒童的心靈和智慧，在他們的心靈中，就會激發(fā)出為人類的創(chuàng)造精神、思維和技巧而驕傲的情感?！睔v史教材中具有創(chuàng)新意識的美的形象極其豐富：從哥白尼“日心說”的提出，到哥倫布的“新大陸”發(fā)現(xiàn)；從瓦特的改良蒸汽機到萊特兄弟的飛機；從第一次把圓周率的值推算到小數(shù)點后第七位的祖沖之，到把一年的周期精確地推算到365.2425天的郭守敬；從萬里長城到古代埃及的金字塔；從云岡、龍門石窟的大佛到希臘的雅典衛(wèi)城；……這些都是人們在推動社會發(fā)展中美的創(chuàng)造的歷程。這些具有創(chuàng)新意識的美的形象，怎能不深深地打動學(xué)生，形成強烈的創(chuàng)新意識。

2.激發(fā)創(chuàng)新熱情。

創(chuàng)新熱情是隨著創(chuàng)造者對創(chuàng)造目標及其意義的認識而產(chǎn)生的一種積極的情緒體驗。創(chuàng)造熱情是創(chuàng)造的動力，它一旦與創(chuàng)新意識結(jié)合，就會形成穩(wěn)定的創(chuàng)造動機，從而掌握創(chuàng)造者的整個身心，發(fā)揮強大的動力。

要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情也必須從審美教育入手。美感是一種力量，是一種追求，它推動人去創(chuàng)造，去克服前進道路上的任何艱難險阻?？茖W(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、教育家以及其他一切創(chuàng)造者，之所以能長期進行創(chuàng)造性勞動，就是因為他們體會到創(chuàng)造的本質(zhì)是美的。李時珍為了祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)而嘗遍百草；鄧稼先為“兩彈”事業(yè)奮斗到最后一息；諾貝爾因?qū)嶒灡徽ǖ帽轶w鱗傷卻歡呼勝利……歷史教學(xué)中，這些美的形象對激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情有著極其重要的作用。

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中圖分類號：G633.5 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2015）03-0143-01

歷史教學(xué)是一個簡單而復(fù)雜的過程：說它簡單是因為對大多數(shù)人而言它涉及的內(nèi)容大都是單純依靠記憶就可以獲取的；說它復(fù)雜是因為它是對學(xué)生進行歷史知識和革命傳統(tǒng)教育的有力武器，是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和科學(xué)歷史觀的一門特殊學(xué)科，具有其他學(xué)科不可代替的功能。

教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)能夠?qū)W以致用，具備創(chuàng)新精神和實踐能力的人，最終完成社會主義制度下的學(xué)校育人任務(wù)，歷史教學(xué)也是這樣。那么如何在這個簡單而復(fù)雜的過程中盡可能多的培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，盡可能快的提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力呢，在幾年的歷史教學(xué)中，筆者總結(jié)了以下幾點經(jīng)驗：

1 創(chuàng)新創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，是創(chuàng)新的先導(dǎo)。在以往歷史教學(xué)中，存在這樣的認識偏差，認為歷史教學(xué)是沒有什么巧辦法的，只能依靠教師的“填鴨式”教學(xué)，不斷強化學(xué)生記憶，教學(xué)中教師只能唱獨角戲。這種“一言堂”的教學(xué)方法和讓學(xué)生死記硬背知識點的教學(xué)要求，抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成，也難以調(diào)動學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性。怎樣才能扭轉(zhuǎn)這種局面，使學(xué)生變被動接受為主動學(xué)習(xí)？針對種種現(xiàn)象，筆者進行了認真分析并邁出了探索的第一步：想辦法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變教師壓學(xué)生多記多背的教學(xué)觀。筆者把自己的想法全盤告訴學(xué)生，上課多活動，課下多積累，變突擊記背為經(jīng)?；顒?，變死記為樂學(xué)，分階段、有針對性地對學(xué)生進行教育，在教學(xué)互動中培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實踐能力。通過一段時間的運作，學(xué)生對筆者的方式十分歡迎。如在《和同為一家》（人教版七年級下冊）教學(xué)中，筆者組織學(xué)生將“文成公主入藏”編成歷史短劇，形象地再現(xiàn)了歷史情景?！拔某晒魅氩亍?，路途漫漫，留念依依，通過這種生動的情景式教學(xué)，提高了學(xué)生語言表達能力、合作交流能力、運用歷史知識能力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和創(chuàng)新意識，真正體現(xiàn)了教學(xué)相長。

2 突出學(xué)科重點，鍛煉學(xué)生實踐能力

任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)抓住重點，分解難點，只有對重點知識進行多方面、多角度、深層次的分析講解，才能為學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。特別是中學(xué)歷史教學(xué)涉及的知識范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多，牽扯到的年代、地點、人物事件多，引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識中理清發(fā)展線索，提示歷史規(guī)律，是對學(xué)生創(chuàng)新性思維的有效鍛煉。上課時教師試著讓學(xué)生抓重點，找難點地進行自學(xué)，課下針對問題師生共同搜集相關(guān)資料，對歷史事件的記憶應(yīng)抓住哪些要素，在見解不同時可以通過討論、磨合得出結(jié)論，這樣的過程不但能融洽師生關(guān)系，而且可以有效提高學(xué)生的實踐能力。比如每當一個階段的課程結(jié)束，筆者便圍繞典型事件和知識關(guān)鍵點，抽出一定時間指導(dǎo)學(xué)生自編題目，在班內(nèi)組織歷史知識競賽，并選出優(yōu)秀者進行下一輪活動――圖片講解。通過抓住關(guān)鍵點進行創(chuàng)設(shè)活動，引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)知識，提煉觀點，使學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力得到有效發(fā)展。

3 利用歷史特點，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)

每一個學(xué)科，都有著自己的獨特魅力和教學(xué)任務(wù)。以“古”可以鑒“今”。歷史課不單是對歷史任務(wù)和歷史事件的記憶，對學(xué)生進行進行愛國主義和唯物主義教育，才是現(xiàn)行教育給予歷史教學(xué)的首要任務(wù)。教師要圍繞這個重心，充分利用教材中的歷史人物、歷史事件，發(fā)現(xiàn)和捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的問題點、興趣點和閃光點，使他們在學(xué)生思考中樹立正確的人生觀、世界觀。特別是中學(xué)歷史課本上介紹了很多有重大創(chuàng)新成就的歷史人物及其相關(guān)活動，他們的成長經(jīng)歷具有可貴的借鑒意義。教師可以抓住教育契機，通過多媒體教學(xué)、情境設(shè)置等手段，對這些歷史人物的持之以恒、百折不回的堅強毅力和自我克制、自我激勵的意志品質(zhì)進行生動解讀，比如大禹、司馬遷舍身忘己的敬業(yè)精神，哥白尼、居里夫人、牛頓、曹雪芹對科學(xué)藝術(shù)的執(zhí)著追求，愛迪生、諾貝爾勇于探索的科學(xué)精神等等。結(jié)合學(xué)生的思想實際，通過開展生動的歷史人物、歷史事件激勵性教學(xué)，在潛移默化中開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的情感和堅強的意志品質(zhì)，為學(xué)生的健康成長打下堅實基礎(chǔ)。

4 加強師生協(xié)作，促進共同發(fā)展

加強師生協(xié)作，主動吸取多方面的知識，最終達到教學(xué)相長的目的，這是所有教師追求的共同目標。教與學(xué)是一個相互促進的變化過程，教師在備課、上課、輔導(dǎo)中隨時都可能遇到這樣和那樣的問題，如在降到古代的貨幣時就涉及到貨幣的幣形、大小、薄厚、材質(zhì)、花紋的變化和其中暗含的時代的變遷等問題，這就要求教師必須不斷加強自身的知識儲備，從而順利完成給學(xué)生“一滴水”的任務(wù)。對新問題師生要舍得花費時間和精力去想、去學(xué)、去搜集、去探索，更重要的是教師還應(yīng)把自己這個認知過程簡單化，并科學(xué)的傳遞給學(xué)生，使他們也能熱情的投身于這種認知過程中來。這種師生協(xié)作、共同發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境，不但加深了師生情，同時也提高了學(xué)生的綜合能力，培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即豐富了學(xué)生的歷史知識，又推動了歷史教學(xué)的發(fā)展。

愛因斯坦說過“科學(xué)就是一些有趣的探索”，只有深入探索，才能有所創(chuàng)新。歷史教學(xué)是一個簡單而復(fù)雜的過程，教師在教學(xué)中應(yīng)大膽實踐、勇于創(chuàng)新，并善于化簡單為復(fù)雜，化復(fù)雜為簡單，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，讓他們以更高的熱情投身于歷史學(xué)習(xí)，在“學(xué)習(xí)歷史”中養(yǎng)成勇于實踐、大膽創(chuàng)新的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這無論對推動歷史教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)，還是對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力都是大有裨益的。

篇10

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一、知識經(jīng)濟時代創(chuàng)新型人才的基本特征

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂”，是社會發(fā)展的不竭動力。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)急需大批創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型高級技術(shù)人才。而具有一定的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型高級技術(shù)人才必備的素質(zhì)。如何將創(chuàng)新精神的培養(yǎng)切實貫徹到具體的教學(xué)環(huán)節(jié)之中是擺在我們廣大教育工作者面前的重要任務(wù)。

新世紀科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在高度分化的同時呈現(xiàn)出以高度綜合為主的特征，人才已成為國際經(jīng)濟和社會發(fā)展的競爭焦點。誰擁有人才，誰能夠培養(yǎng)出大批具有創(chuàng)新能力的人才，誰就具有快速發(fā)展的優(yōu)勢和潛力。順應(yīng)這一形勢，高等院校應(yīng)努力培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新能力的高級技術(shù)人才以滿足我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要。

新時期富于創(chuàng)新精神人才的基本特征可概述為以下幾點:(1)思想開放，視野開闊，善于應(yīng)變，充滿想象力和創(chuàng)造潛能；(2)愿意接受和善于接受社會的改革和變化；(3)主動地接受新的思想觀念和新的行為方式；(4)尊重知識，注重實踐，不斷探索未知領(lǐng)域；(5)重視專門技術(shù)，善于實踐應(yīng)用，敢于向傳統(tǒng)理論、方法、技術(shù)質(zhì)疑并挑戰(zhàn)；(6)具有強烈的個人效能感，辦事講究效率。[1]就化學(xué)實驗教學(xué)而言，教師應(yīng)將重點放在引導(dǎo)學(xué)生如何憑借自己的知識、經(jīng)驗、能力去發(fā)現(xiàn)未知的東西或運用它去設(shè)計新實驗、解決工程新問題等諸多能力的培養(yǎng)上，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的教學(xué)嘗試

在教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神的核心是培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。所謂創(chuàng)造性思維是一種有獨到見地的思維，是思維的一種特殊形式。從現(xiàn)有的資料來看，創(chuàng)造性思維除了有思維的廣闊性、靈活性、敏捷性等品質(zhì)外，最為突出的特點是求異性、發(fā)散性和獨創(chuàng)性。心理學(xué)家的研究結(jié)果表明，人們創(chuàng)造性思維的形成大體上經(jīng)過準備、醞釀、頓悟和驗證等四個階段。其中，全面掌握基本理論和相關(guān)學(xué)科知識并具備扎實的試驗研究技能是開展創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，也是形成創(chuàng)造性思維的準備和醞釀的先決條件；而深入思考、質(zhì)疑以至于瞬間產(chǎn)生新知識火花則屬于頓悟的階段。如凱庫勒提出苯環(huán)結(jié)構(gòu)是在冥思苦想不得其解，而在休息時受到蛇相互咬住尾巴成環(huán)狀的啟發(fā)而頓悟的。驗證(試驗)則是對假設(shè)通過實驗或理論推證來使假設(shè)得以證明或作必要的修改完善，從而完成了創(chuàng)造性思維的一個全過程，使認識又深化了一步?；瘜W(xué)實驗是學(xué)生驗證和鞏固所學(xué)知識進行系統(tǒng)全面的試驗研究、養(yǎng)成實事求是的科學(xué)態(tài)度和嚴謹踏實的工作作風的過程。要在實驗教學(xué)中逐步培養(yǎng)學(xué)生形成創(chuàng)造性思維，能夠自主地創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，教師必須改進方法進行創(chuàng)造性地教學(xué)?？蓮母母锝虒W(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法入手，進行如下探索和嘗試。

（一）在實驗緒言課中注意引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新意識

化學(xué)實驗教學(xué)的對象是剛剛進入大學(xué)校門的學(xué)生。他們大都理論基礎(chǔ)扎實，視野開闊，有理想抱負，期望將來能在社會上干一番事業(yè)。同時，也應(yīng)該注意部分學(xué)生較重視理論知識的學(xué)習(xí)，對實驗教學(xué)則不以為然，甚至個別學(xué)生認為既然結(jié)論和現(xiàn)象都已經(jīng)知道，做不做實驗無關(guān)緊要。對此，我們在無機化學(xué)實驗緒言課教學(xué)中應(yīng)有意識地增加實驗意義和作用及創(chuàng)新意識培養(yǎng)等方面的內(nèi)容，努力將非智力因素轉(zhuǎn)化為智力因素。

首先，應(yīng)明確化學(xué)是以實驗為基礎(chǔ)的一門科學(xué)，許多理論需要通過實驗得以證明，工程設(shè)計和生產(chǎn)應(yīng)用實際問題在許多情況下也要通過實驗來解決。其次，簡述化學(xué)實驗是人們揭示自然規(guī)律，科學(xué)地改造和利用自然的有效手段之一。如法國化學(xué)家維勒1828年在實驗室里將無機物氰酸銨溶液蒸發(fā)合成有機化合物—尿素，打破了“有機物是靠神秘的生命力在活體內(nèi)才能創(chuàng)造”的謬論。[2]這一事實表明，一位有創(chuàng)造力的科學(xué)家必須具備良好的實驗知識和技能，否則難以探索和發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)真理。第三，強調(diào)要破除創(chuàng)新的神秘感，樹立開拓創(chuàng)新的意識。如日本學(xué)者白川教授通過實驗開發(fā)出導(dǎo)電塑料而榮獲2000年度諾貝爾化學(xué)獎，又一次說明了“人人能創(chuàng)造、事事能創(chuàng)造、時時能創(chuàng)造”的深刻哲理。這樣，在第一堂化學(xué)實驗課中，就逐步滲透“積極主動，大膽探索，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，不斷創(chuàng)造的思想和意識”，可以使學(xué)生從被動完成實驗到主動參與實驗，在活躍實驗課的創(chuàng)造氣氛的同時，也提高了教學(xué)質(zhì)量。

（二）在實驗過程中注重激發(fā)學(xué)生探索真理的欲望

實驗教學(xué)是學(xué)生深入理解并系統(tǒng)掌握基本理論，培養(yǎng)工程師必備實驗技能的教學(xué)過程，也是激發(fā)學(xué)生探索未知欲望，培養(yǎng)科學(xué)精神的重要環(huán)節(jié)。高等院校學(xué)生大多來自全國各個省(市)、自治區(qū)，由于種種原因一小部分同學(xué)沒有受到過系統(tǒng)的實驗規(guī)范及操作訓(xùn)練，實驗技能很差；相當數(shù)量的同學(xué)滿足于按照實驗指導(dǎo)書完成實驗要求；很少有人對實驗及產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象進行分析或質(zhì)疑。對此，在做好實驗的基礎(chǔ)上，盡可能在教學(xué)過程中制造機會去激發(fā)學(xué)的求知欲望，引發(fā)其積極思考是每個從事化學(xué)實驗教學(xué)的教師應(yīng)該注意的問題。正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。

首先，從基本概念和基本理論中發(fā)掘素材，促進學(xué)生認真讀書深入思考。例如在有機化學(xué)實驗中介紹比色分析概念時，可提出無色溶液是否可以進行比色分析的問題。布置學(xué)生課后查資料并提出自己的看法和觀點。在引導(dǎo)學(xué)生深入理解概念的同時，將知識拓寬拓深，也為后續(xù)課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。鼓勵學(xué)生不唯書、不唯師，拓展思維的空間。其次，有意識地改動部分實驗內(nèi)容，促使學(xué)生們在實驗全過程中處于積極思維的狀態(tài)。如在用可見光分光光度計測試有色溶液濃度時，可有意識地增加對比實驗，用厚度比相同和厚度比不同的比色皿測定同一濃度的溶液，然后引導(dǎo)學(xué)生們思考為什么測出的吸光度不同，使學(xué)生對朗柏比爾定律有更深入的理解。與此同時，在對比實驗中提示學(xué)生思考采用厚度比相同和不同比色皿測定法哪種方法使?jié)舛扔嬎愀雍啽愕膯栴}。千方百計的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性，在學(xué)習(xí)中不斷產(chǎn)生獲得思維成果的樂趣，有利于學(xué)習(xí)動機的強化。第三，在綜合性或設(shè)計性實驗中適當增加專業(yè)背景(工程實際)相關(guān)的內(nèi)容，不斷強化學(xué)生探索的欲望。例如對材料工程專業(yè)的學(xué)生，可設(shè)立金屬銀回收的綜合性實驗。安排學(xué)生將金相分析實驗中沖洗金相照片的廢定影液收集起來，要求他們自主設(shè)計金屬銀回收綜合實驗的回收路線，確定相應(yīng)的實驗條件，并規(guī)定每個實驗應(yīng)提取2克銀以上。教學(xué)實踐表明，這一做法極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，為學(xué)生們自主意識的增強和創(chuàng)新潛能的開發(fā)提供了載體，收到了良好的教學(xué)效果。

（三）在成績評定中充分體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新(創(chuàng)意)的價值

在新的歷史時期如何在成績評定中體現(xiàn)創(chuàng)新(創(chuàng)意)的價值是實行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和素質(zhì)教育尚待解決和研討的問題之一。按照傳統(tǒng)的做法，實驗成績評定主要考慮學(xué)生出勤率、實驗中的表現(xiàn)和實驗報告的質(zhì)量等三個方面。顯然，僅根據(jù)以上三個方面情況尚不能準確地體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新思維水平?？勺鋈缦赂倪M:首先，在成績評定中增加創(chuàng)新精神及表現(xiàn)方面考核內(nèi)容，使其占實驗教學(xué)成績的1/4，為進行創(chuàng)新教學(xué)提供了支撐。與此同時，在課程開始時就將成績評定方法向?qū)W生公開，努力做到公開、公正、公平。其次，細化創(chuàng)新精神及表現(xiàn)考核的具體內(nèi)容，將其具體轉(zhuǎn)化為辨別能力、質(zhì)疑能力和鉆研能力。所謂辨別能力是指學(xué)生明辨是非的程度和水平，如教師有意識地將試劑的濃度提高或降低時學(xué)生的反映及表現(xiàn)；質(zhì)疑能力是體現(xiàn)學(xué)生有否沖破常規(guī)意識和傳統(tǒng)思維模式的意識和表現(xiàn)，特別是在實驗現(xiàn)象不太明顯的情況下學(xué)生的態(tài)度及言行作為；而專研能力則是反映學(xué)生“刨底問根”和“執(zhí)著”的精神，如由于種種原因?qū)嶒炍茨艹晒r，學(xué)生是否有意識地深入分析實驗失敗的原因，是否實事求是地反映實驗的全貌，是否從實驗失敗中系統(tǒng)全面地找出了根本原因并提出建設(shè)性的改進意見或建議。[3]第三，強化創(chuàng)新精神在實驗成績評定中的重要作用。采取兩種措施以突出創(chuàng)新精神的權(quán)重。其一是假如創(chuàng)新精神方面得分達不到良好以上，不管其他三個方面如何優(yōu)秀總成績也不能給優(yōu)秀；其二是創(chuàng)新精神方面得了優(yōu)秀時，即使另三個方面成績一般化其總成績也打到良好以上。通過改進成績評定辦法，學(xué)生們大都能正確對待，積極主動地作好每個實驗，認真細致地分析每個實驗現(xiàn)象，對其養(yǎng)成嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L起到了積極的促進作用。

三、尚待深入研討的幾個問題

一個人創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維的形成需要經(jīng)過循循善誘、不斷深化的培養(yǎng)。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和造就是一個龐大的系統(tǒng)工程，需要參與教育的工作者們的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一配合和默契才能夠完成。而其中教育思想和教育觀念的更新、教學(xué)改革的深化是實施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。而培養(yǎng)大批創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才，當前我們尚需對以下問題進行深入的研討。

第一，進一步作好理論教學(xué)和實驗教學(xué)的系統(tǒng)改革理論教學(xué)和實驗教學(xué)的改革要同步，使學(xué)生系統(tǒng)掌握“知識點、知識面、知識域”，減少重疊和交叉，優(yōu)勢互補，最大限度地提高教學(xué)效率和教育質(zhì)量。

第二，進一步優(yōu)選實驗教學(xué)項目，按照新世紀人才培養(yǎng)規(guī)格和要求，精簡傳統(tǒng)實驗項目，增加現(xiàn)代實驗項目，引進面向工程實際的應(yīng)用項目，切實加強創(chuàng)新能力和工程應(yīng)用能力的培養(yǎng)。

第三，適當增加綜合性、設(shè)計性實驗項目積極創(chuàng)造條件逐漸增大學(xué)生自主設(shè)計性實驗項目的比例，使更多的學(xué)生得到系統(tǒng)全面的訓(xùn)練。尤其是工程背景明確的項目及富有前沿性的項目，對培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴謹?shù)淖黠L和創(chuàng)新能力具有重要的作用。與此同時，教學(xué)條件的改善和實驗教師教學(xué)水平的提高等也是不容忽視的問題。

參考文獻