導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇聲樂(lè)的教學(xué)方法，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

引言

教學(xué)教學(xué)形式及方法都對(duì)教學(xué)效果有著直接的影響，因此，我們應(yīng)該充分注意到高校聲樂(lè)教學(xué)方式與方法。只有方式合理。方法得當(dāng)。才能有效地提高聲樂(lè)教學(xué)水平。

一、加強(qiáng)聲樂(lè)教師的教學(xué)能力

要實(shí)施聲樂(lè)有效教學(xué)，擁有一些好的聲樂(lè)師資隊(duì)伍是關(guān)鍵。意大利女高音歌唱家萊泰巴爾迪直截了當(dāng)?shù)匦Q：“歌唱的秘密就是找到一位好教師”。的確如此，聲樂(lè)學(xué)生如果遇不到一位好教師，還不如不學(xué)或者自學(xué)，而聲樂(lè)要完全靠自學(xué)幾乎是不可能的。因此，聲樂(lè)教師要努力學(xué)習(xí)、鉆研，不斷探索和積累，切實(shí)加強(qiáng)聲樂(lè)教學(xué)能力。

1.聲樂(lè)教師要有基本的正確的歌唱藝術(shù)觀念，掌握正確的演唱方法

只有老師明白了，學(xué)生才可能明白，如果教師本人都沒(méi)有搞懂正確的演唱方法，教學(xué)時(shí)難免陷入“盲人騎瞎馬”的境地。因此，聲樂(lè)教師尤其是剛畢業(yè)的年輕教師，要通過(guò)各種渠道的學(xué)習(xí)和提高，形成正確的歌唱藝術(shù)觀念，盡可能多的掌握多種風(fēng)格的作品演唱。

2.要有個(gè)好耳朵

聲樂(lè)教學(xué)這門藝術(shù)主要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)進(jìn)行，聲樂(lè)中的絕大多數(shù)問(wèn)題，只能說(shuō)一個(gè)梗概和一般原則，更具體的就要靠聽(tīng)覺(jué)去把關(guān)了。聲樂(lè)教師必須借助敏銳和有經(jīng)驗(yàn)的聽(tīng)覺(jué)去準(zhǔn)確地判別學(xué)生發(fā)聲和演唱時(shí)的音準(zhǔn)、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況，并及時(shí)對(duì)學(xué)生的發(fā)聲和演唱作出調(diào)整。教師不應(yīng)該只是掌握一大把方法，方法固然重要，如果耳朵不靈，辨別不清，就不知道方法往哪里用，甚至可能引導(dǎo)到錯(cuò)的方向上去。

3.聲樂(lè)教師必須具有“對(duì)癥下藥”的能力

每一位聲樂(lè)學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中或多或少都存在著歌唱發(fā)聲技巧和歌唱藝術(shù)表現(xiàn)上的問(wèn)題，聲樂(lè)教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是師生合作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和動(dòng)用有效的訓(xùn)練手段逐步解決問(wèn)題的過(guò)程。我們不妨把聲樂(lè)教師比喻為醫(yī)生，把聲樂(lè)學(xué)生比喻為患者，教師用聽(tīng)覺(jué)去判斷學(xué)生的歌唱發(fā)聲，就相當(dāng)于醫(yī)生通過(guò)望、聞、問(wèn)、切和運(yùn)用先進(jìn)的儀器檢測(cè)設(shè)備，為患者診斷出病因。而用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生的問(wèn)題，則相當(dāng)于“對(duì)癥下藥”。作為一名優(yōu)秀的聲樂(lè)教師，訓(xùn)練手段必須是又多又好，以解決好聲樂(lè)學(xué)生可能遇到的眾多難題。

二、淺談當(dāng)前高校聲樂(lè)教學(xué)中教學(xué)評(píng)價(jià)方式的應(yīng)用

為取得良好的教學(xué)效率，在高校聲樂(lè)教學(xué)中，必須注重教學(xué)信息的反饋。這是由于這不僅是聲樂(lè)教學(xué)必須遵守的基本原則。也是所有教學(xué)必須遵守的基本原則。然而當(dāng)前我國(guó)高校聲樂(lè)課大都是選修課程，而就學(xué)生而言，選修課并不是完全為得到學(xué)分，因而學(xué)生在確定某一門課程后，選修課的實(shí)質(zhì)在一定程度上具有一定的必修性，因而作為教學(xué)因本著對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，制定行之有效的教學(xué)計(jì)劃，嚴(yán)格按照規(guī)定課時(shí)進(jìn)行教學(xué)，并結(jié)合學(xué)生實(shí)況給予學(xué)生正確、客觀的評(píng)價(jià)。即使這種評(píng)價(jià)在一定程度上難以反映學(xué)生的真實(shí)情況。但也是促進(jìn)教學(xué)效率提高的重要教學(xué)方式之一，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)提高聲樂(lè)課堂教學(xué)質(zhì)量。

教學(xué)中，對(duì)不同條件和水平的學(xué)生，每到一定的時(shí)間，無(wú)論其進(jìn)展程度如何，都必須全面而耐心地進(jìn)行教學(xué)評(píng)述，評(píng)述時(shí)要語(yǔ)重心長(zhǎng)、實(shí)事求是。好在哪，不足的在哪，講得越具體越好，好的方面繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不足的地方闡述其具體的、行之有效的解決辦法，讓學(xué)生充分了解自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，確定新的目標(biāo)。切記莫用世界上或國(guó)內(nèi)某某名家來(lái)對(duì)比，以免造成學(xué)生過(guò)重的心理壓力，給教學(xué)工作帶來(lái)不利影響，更多的應(yīng)是激勵(lì)學(xué)生腳踏實(shí)地，知難而進(jìn)，迎難而上，努力提高自己的聲樂(lè)演唱水平。

三、因材施教、循序漸進(jìn)教學(xué)

聲樂(lè)教師必須認(rèn)真而細(xì)致地備課，對(duì)每一個(gè)學(xué)習(xí)聲樂(lè)的學(xué)生的基本情況（包括音質(zhì)、音域、嗓音類型、樂(lè)感、語(yǔ)言修養(yǎng)、文化修養(yǎng)以及接受能力等）要全面深入地了解，做到心中有數(shù)，對(duì)學(xué)生的具體教學(xué)，必須根據(jù)該學(xué)生的實(shí)際條件來(lái)制定和實(shí)施，否則很容易生搬硬套。如學(xué)前教育的學(xué)生基礎(chǔ)差，樂(lè)感差，上聲樂(lè)課之前甚至有許多人未唱過(guò)歌，對(duì)他們主要以訓(xùn)練自信心為主，首先解決心理問(wèn)題，激勵(lì)她們大膽做動(dòng)作，大膽唱出聲，并在每節(jié)課上教一首幼兒歌曲，激發(fā)她們學(xué)習(xí)的興趣與熱情。通過(guò)朗誦練習(xí)，在語(yǔ)速、咬字、節(jié)奏、音量、強(qiáng)弱等方面下手，提高語(yǔ)言表達(dá)和表演能力。而音樂(lè)系的學(xué)生就不同，他們?cè)趯I(yè)技能方面至少也有1—2年的學(xué)習(xí)實(shí)踐。為了聲樂(lè)技術(shù)的訓(xùn)練和穩(wěn)定，又為避免學(xué)生面部緊張、聲音發(fā)僵，可將“無(wú)聲練習(xí)”提出來(lái)，使學(xué)生把咬字做到積極又自然的狀態(tài)后再放聲歌唱，從而保證教學(xué)的進(jìn)展，并收到良好的效果。因此，在實(shí)際的訓(xùn)練當(dāng)中，要求教師必須認(rèn)真而細(xì)致地制訂每一位學(xué)生的教學(xué)計(jì)劃，采用不同的教材，制定不同的教學(xué)方法對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)，真正做到因材施教。

聲樂(lè)訓(xùn)練的步驟，必須針對(duì)每一位學(xué)生的具體情況循序漸進(jìn)。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，大致可以分為五步走：第一，全面了解學(xué)生的基本嗓音狀況，剖析其長(zhǎng)處和存在問(wèn)題，制訂教學(xué)計(jì)劃，做到心中有數(shù)。第二，讓學(xué)生放開(kāi)嗓門歌唱，全面鍛煉其基本的演唱機(jī)能。如呼吸、共鳴、吐字、體能、心能等，這是聲樂(lè)教學(xué)中必須全力以赴并且貫穿始終的主要工作，它能更進(jìn)一步了解學(xué)生的接受能力和發(fā)展?jié)摿?。第三，在學(xué)生掌握了初步的發(fā)聲方法后，必須進(jìn)一步對(duì)其聲音加以潤(rùn)色、修飾和美化。主要手段應(yīng)該以訓(xùn)練混合共鳴的運(yùn)用為主。第四，在現(xiàn)有的發(fā)聲方法基礎(chǔ)上，有意針對(duì)高難聲樂(lè)技術(shù)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。如聲音運(yùn)用上的靈活性，情感的轉(zhuǎn)換，在演唱中對(duì)音色、音量的變化的控制，以及聲音的表現(xiàn)力等等。第五，學(xué)習(xí)行之有效的感情表現(xiàn)手段。如針對(duì)喜、怒、哀、樂(lè)、悲、驚、憂、思等各種情感元素的訓(xùn)練和準(zhǔn)確無(wú)誤的表現(xiàn)能力，以及手、眼、身、法、步的協(xié)調(diào)統(tǒng)一等等。這五個(gè)訓(xùn)練步驟，應(yīng)具體情況具體分析，主次要分明，方法要得當(dāng)，真正做到循序漸進(jìn)。

四、構(gòu)建民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系

傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)過(guò)分地強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性和主導(dǎo)作用，在課堂教學(xué)中，學(xué)生始終處于言聽(tīng)計(jì)從的被動(dòng)地位，學(xué)生的主體作用無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)。要實(shí)施有效教學(xué)，必須構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系。首先，在很大程度上聲樂(lè)教師與聲樂(lè)學(xué)生是合作伙伴關(guān)系，學(xué)生成功了，老師就成功了，學(xué)生失敗了，老師也就失敗了，因此，師生之間應(yīng)該經(jīng)常地進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、思想感情的交融，建立良好的合作與互助關(guān)系。其次，應(yīng)建立無(wú)權(quán)威性的學(xué)習(xí)環(huán)境，在教學(xué)中教師不要主觀、武斷、生硬、居高臨下地對(duì)待學(xué)生，在一切可能的教學(xué)環(huán)節(jié)上，都讓學(xué)生積極參與其中，允許不同意見(jiàn)的存在，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)和質(zhì)疑。第三，教師是為了學(xué)生而存在的，教師應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，努力成為學(xué)生所期待的良師和益友，學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣，尊重教師的勞動(dòng)。

綜上所述，有效教學(xué)對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)是致關(guān)重要的，教師要用變化的眼光看待問(wèn)題，不斷的找出適合當(dāng)前的學(xué)生特點(diǎn)，能最大限度地挖掘出學(xué)生的聲樂(lè)潛能的有效教學(xué)方法，讓學(xué)生由被動(dòng)變成主動(dòng)，使學(xué)生在有豐富的音樂(lè)素養(yǎng)的老師的培養(yǎng)下，成為有才、有德的聲樂(lè)人才，讓學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)找到屬于自己演唱的風(fēng)格、特點(diǎn)，最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性及創(chuàng)造能力，唱出屬于自己的作品。要實(shí)施聲樂(lè)有效教學(xué)，還須具備一定的教學(xué)條件和良好的聲樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍，但決定因素在于本文所提示的四大點(diǎn)。廣大聲樂(lè)教師要以“多、快、好、省”地培養(yǎng)聲樂(lè)人才為己任，積極探索出更多實(shí)施聲樂(lè)有效教學(xué)的好路子、新路子。

篇2

1.學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.1 生源差距大。由于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生人數(shù)很多，生源基礎(chǔ)良莠不齊，音樂(lè)素質(zhì)和嗓音條件都比不了聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生，那么從教學(xué)實(shí)際情況出發(fā)，就不能采取專業(yè)院?！耙粚?duì)一”這種單一的上課模式，所以學(xué)前教育專業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)必須以集體課教學(xué)為主。但是以往的聲樂(lè)集體課難以照顧到學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的個(gè)別差異，久而久之，除了少數(shù)悟性較好的學(xué)生學(xué)有所成外，大部分學(xué)生還不能建立正確的發(fā)聲方法，學(xué)生之間的差異問(wèn)題得不到解決，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，影響了教師的教學(xué)效果。

1.2 不注重教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生今后的就業(yè)方向是幼兒教育工作，當(dāng)前大多數(shù)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容脫離幼教實(shí)際，教學(xué)效果不佳。由于音樂(lè)教師長(zhǎng)期缺乏與幼兒園的直接交流，對(duì)幼兒園課程改革的新理念關(guān)注不多，致使多年以來(lái)，學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)仍然與高校音樂(lè)專業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)相類似，教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫離幼教實(shí)際。再者，學(xué)生由于接觸的幼兒歌曲較少，對(duì)于幼兒歌曲的發(fā)聲概念十分懵懂，到了幼兒園，在校所學(xué)的聲樂(lè)技巧基本用不上，她們甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為幼兒歌曲演唱就是用白聲、真聲去范唱。學(xué)前教育專業(yè)是培養(yǎng)幼兒教師的教師教育專業(yè)，作為一種職業(yè)定向的專業(yè)教育，應(yīng)該具有自己的專業(yè)特點(diǎn)，其聲樂(lè)教育應(yīng)與音樂(lè)專業(yè)相區(qū)別，讓學(xué)生早接觸、多實(shí)踐具有本專業(yè)特點(diǎn)的課程。

1.3 聲樂(lè)教材嚴(yán)重缺乏。目前學(xué)前專業(yè)聲樂(lè)的教材沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)范，很多學(xué)?？可险n的教師來(lái)自選歌曲教學(xué)，嚴(yán)重制約著上課效果。所以，根據(jù)學(xué)前專業(yè)大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理、生理等特點(diǎn)，選擇古今中外思想性較強(qiáng)、藝術(shù)性較高、訓(xùn)練價(jià)值較大的藝術(shù)歌曲和優(yōu)秀民歌做教材顯得更加重要，同時(shí)要不斷更新教材，補(bǔ)充和選用反映時(shí)代精神和現(xiàn)代生活的新作品。這些作品在潛移默化中使學(xué)生心靈受到震撼，精神人格得到陶冶，思想品格得到升華，從而得到了美的享受，提高了審美能力。

2.不斷創(chuàng)新學(xué)前聲樂(lè)課堂教學(xué)的方法

聲樂(lè)課堂教學(xué)創(chuàng)新的方法有多種形式，其目的是為了更好、更完滿的完成教學(xué)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)前教育專業(yè)未來(lái)職業(yè)的特點(diǎn)，可采取以下三種方法：

2.1 游戲教學(xué)法。

玩是學(xué)生的天性，是他們最感興趣的交流方式。我們不妨把音樂(lè)知識(shí)編成游戲的方式，和學(xué)生在玩中完成教學(xué)任務(wù)。如：欣賞樂(lè)曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》，可用設(shè)疑的方法導(dǎo)入，先由學(xué)生猜出哪種樂(lè)器表現(xiàn)的是哪種動(dòng)物，推動(dòng)學(xué)生去探索那段樂(lè)曲所描繪的情景和表達(dá)的情感；在學(xué)習(xí)音樂(lè)節(jié)奏知識(shí)時(shí)，可以采取小組接力模仿節(jié)奏的游戲推出新知，由小組的第一個(gè)學(xué)生模仿老師的節(jié)奏后，在傳遞給后面的學(xué)生，一直向下傳，直到小組的最后一名學(xué)生把這個(gè)節(jié)奏寫(xiě)到黑板上，由第一個(gè)同學(xué)評(píng)價(jià)，教師再給出答案。這個(gè)游戲很有趣，調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生都在注意那個(gè)對(duì)的節(jié)奏，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)正確知識(shí)的注意，學(xué)生在玩中學(xué)會(huì)了要學(xué)的知識(shí)。在訓(xùn)練節(jié)奏時(shí)，可以訓(xùn)練學(xué)生嘴念節(jié)奏、手打節(jié)拍、腳打強(qiáng)拍或手打弱拍等“玩”法；還可以把節(jié)奏編成總譜式的合作游戲，學(xué)生分成小組，有打節(jié)拍的、有打節(jié)奏的、有唱譜的、有加打擊樂(lè)的等，一起合作；也可繼續(xù)發(fā)展為加入打擊樂(lè)、鋼琴等樂(lè)器來(lái)“玩”。這種利用猜謎、游戲、打擊樂(lè)、鋼琴伴奏等手段以“玩”的教學(xué)方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。通過(guò)手、眼、腦并用，開(kāi)發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了學(xué)生的樂(lè)感與審美，發(fā)展了學(xué)生綜合實(shí)踐能力。

2.2 情感體驗(yàn)法。

情感互動(dòng)是師生互動(dòng)中的高層需求法，是知識(shí)互動(dòng)中的另一種高級(jí)形式。

要達(dá)到真切的情感體驗(yàn)，教學(xué)就必須設(shè)計(jì)豐富的內(nèi)容，采用多種手段，創(chuàng)造多彩多姿的情境，例如：根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)的特點(diǎn)和低年級(jí)學(xué)生的歌唱水準(zhǔn)，教學(xué)內(nèi)容可以從幼兒歌曲著手，如：《小烏鴉愛(ài)媽媽》、《搖籃》、《大鞋與小鞋》等不同風(fēng)格，不同內(nèi)容的歌曲進(jìn)行歌唱訓(xùn)練。這些歌曲短小、精練，音域也不寬，對(duì)剛學(xué)歌唱的同學(xué)來(lái)說(shuō)容易接受，從中也增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的信心。還可以增加一些他們喜歡的流行歌曲和藝術(shù)實(shí)踐。教師可以在教學(xué)過(guò)程中預(yù)留一點(diǎn)時(shí)間，讓學(xué)生自由組合進(jìn)行自我展示、相互評(píng)價(jià)、挑戰(zhàn)自我。在活動(dòng)中得到情感和心理的滿足，師生可以根據(jù)歌唱作品的內(nèi)容一起進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容所規(guī)定的角色，愉快地完成教學(xué)任務(wù)。

2.3 互動(dòng)交流法。

教學(xué)中的互動(dòng)與交流是實(shí)現(xiàn)良好教學(xué)的重要手段。教師首先要了解學(xué)生，深入到學(xué)生的內(nèi)心，尋找他們的個(gè)性特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，對(duì)條件差的學(xué)生以鼓勵(lì)為主不嫌棄，并用靈活多樣的教學(xué)手段和形式喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：我校學(xué)前教育專業(yè)每班只有2到7名男生，在上課時(shí)他們總是低著頭坐在課堂的最后面，為了消除他們不平等的心理壓力，我將他們調(diào)整到自己的身邊，上課時(shí)總是給他們送去鼓勵(lì)的眼神，在教學(xué)的內(nèi)容上也選擇了適合男女聲演唱的歌曲，在課堂個(gè)別抽查的過(guò)程中，選擇適合的調(diào)讓他們演唱。對(duì)五音不全，連張口的勇氣都沒(méi)有的學(xué)生，教師不是用眼神去斥責(zé)學(xué)生，用動(dòng)作去制止學(xué)生，而是要以平等的態(tài)度去對(duì)待他們，讓他們知道害怕就是自己的敵人，只有戰(zhàn)勝自己才能調(diào)整好心態(tài)，每個(gè)人的學(xué)習(xí)都是從不會(huì)開(kāi)始的，只要努力就會(huì)獲得好成績(jī)，就能獲得美好的歌唱。

在課堂提問(wèn)的環(huán)節(jié)里，讓學(xué)生知道提問(wèn)、抽查不是為了讓他們出丑，而是針對(duì)每位同學(xué)對(duì)知識(shí)理解的程度進(jìn)行教學(xué)反饋或把他們存在的不同問(wèn)題和錯(cuò)誤進(jìn)行糾正。以點(diǎn)帶面使沒(méi)機(jī)會(huì)被問(wèn)到的同學(xué)也能進(jìn)行自我更正。

在交流和互動(dòng)的過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要多用表?yè)P(yáng)、贊許的語(yǔ)言，哪怕是一個(gè)眼神和會(huì)心的微笑，也會(huì)讓他們對(duì)教師產(chǎn)生真正的信任，以便達(dá)到“親其師，信其道”的效用，只有這樣他們才能消除過(guò)于緊張的心理狀態(tài)，從而端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的。低年級(jí)學(xué)生的聲樂(lè)基礎(chǔ)訓(xùn)練過(guò)程由于聲樂(lè)理論比較抽象，技術(shù)性又很強(qiáng)，初級(jí)練聲曲也比較單調(diào)，又要不斷反復(fù)地練習(xí)，因此就需要學(xué)生要樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和目的、堅(jiān)定的信念，這樣才能與教師積極配合，才能很好地完成教學(xué)計(jì)劃。

教學(xué)方法和手段是師生共同為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成一定的教學(xué)任務(wù)，所采取的教學(xué)方式、途徑和手段。創(chuàng)新音樂(lè)課堂教學(xué)的空間是無(wú)限的，只要教師積極探討有效的教學(xué)途徑，就會(huì)不斷地創(chuàng)造出高標(biāo)準(zhǔn)、高效率、高質(zhì)量的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生能在玩中學(xué)、學(xué)中玩，快樂(lè)地教和快樂(lè)地學(xué)，順利地實(shí)現(xiàn)具有全面素質(zhì)的復(fù)合型人才的培養(yǎng)的目標(biāo)。

一名優(yōu)秀的學(xué)前聲樂(lè)教師，在聲樂(lè)教學(xué)方面，不應(yīng)拘泥于書(shū)本上的知識(shí)，上課時(shí)不能僅僅是復(fù)制傳統(tǒng)的教學(xué)方法，豐富的想象力和創(chuàng)造力需要用適當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)啟發(fā)，這就要求教師在教學(xué)方法上必須不斷創(chuàng)新。所以，就學(xué)前教育聲樂(lè)課教學(xué)而言，注意培養(yǎng)和開(kāi)拓學(xué)生在幼兒聲樂(lè)教學(xué)方面的創(chuàng)新素質(zhì)，必須作為一項(xiàng)非常重要的教學(xué)目標(biāo)去努力實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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美聲唱法起源于意大利，是18世紀(jì)意大利流行的一種歌唱方法，到19世紀(jì)達(dá)到完美階段，有一套科學(xué)的訓(xùn)練方法，歐美各國(guó)一致認(rèn)為是一種正統(tǒng)的歌唱方法，是歌唱技巧的完美體現(xiàn)。他要求歌唱者的氣息從下腹的位置發(fā)出，要求三個(gè)共鳴區(qū)構(gòu)成一條管狀通道，形成良好的共鳴，要求聲音從頭的上部自由地放出來(lái)（頭聲）以獲得明亮而圓潤(rùn)的聲音。美聲唱法在演唱中強(qiáng)調(diào)共鳴腔體及聲音的位置，要求氣息下沉，聲音位置要高（時(shí)刻把位置掛在頭上），發(fā)出的聲音比較圓潤(rùn)、渾厚、柔美，擅長(zhǎng)抒情，音色變化比較豐富，演唱作品的藝術(shù)性較高，技巧較復(fù)雜。

美聲唱法一般被稱為最為科學(xué)的發(fā)聲方法，因?yàn)樗臍v史悠久，很多的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)則都已經(jīng)有機(jī)形成。另外，美聲唱法當(dāng)中還有六部之分，每個(gè)部的劃分都非常的嚴(yán)格且明確，包括了聲部與聲區(qū)之分、要求母音一致、吐字清楚、聲音連貫、聲情并茂以及要具有良好的音樂(lè)素養(yǎng)等等，這些要求是每一個(gè)學(xué)習(xí)美聲的人都必須要做到的。

二、正確音樂(lè)觀的培養(yǎng)和樹(shù)立

美聲的聲樂(lè)教學(xué)首先要培養(yǎng)的就是學(xué)生在音樂(lè)觀上的正確性。聲樂(lè)學(xué)習(xí)是建立在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)聲音的賞鑒能力這一基礎(chǔ)之上的，通常意義上而言，此處優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲音由器樂(lè)以及聲樂(lè)等部分組成。器樂(lè)以及聲樂(lè)二者存在一定區(qū)別，器樂(lè)具有很強(qiáng)的客觀性，受客觀因素限制，雖然其演奏過(guò)程中所發(fā)生的變化多種多樣，然而其發(fā)音同基本的演奏效果是固定不變的，由此而言，器樂(lè)具有客觀的固定性。相對(duì)而言，聲樂(lè)卻有很大不同，其由人體器官發(fā)聲而產(chǎn)生，演唱過(guò)程在很大程度上需要以歌唱者的感覺(jué)為支撐，且易受到個(gè)體體征、情緒等多元素的影響和限制。因此，從某種角度而言，聲樂(lè)具有抽象的多變性。人體內(nèi)部的相關(guān)發(fā)聲部位，如聲帶、咽喉、口鼻、胸腔等，不同部位的配合發(fā)聲各不相同，個(gè)體器官的生理構(gòu)造也都存在很大差別，加之神經(jīng)等的影響和干預(yù)，賦予了聲樂(lè)千變?nèi)f化的特點(diǎn)，使其較難被歌唱者所掌控，演唱過(guò)程中具有很大比例的主觀及多變性，在多種因素的綜合影響之下，聲樂(lè)的演唱較難實(shí)現(xiàn)預(yù)想效果或臻至完美。由此來(lái)講，聲樂(lè)的教學(xué)過(guò)程艱難、復(fù)雜，且周期較長(zhǎng)。幫助學(xué)生培養(yǎng)和樹(shù)立科學(xué)、正確的音樂(lè)觀念在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。演唱者只有對(duì)聲音概念有了科學(xué)和正確的掌控，才能在演唱過(guò)程中對(duì)聲音有更為精準(zhǔn)的掌控和領(lǐng)悟，進(jìn)而改進(jìn)自身發(fā)聲、用聲方式，獲得進(jìn)步發(fā)展。

三、美聲唱法技巧培訓(xùn)

在聲樂(lè)中，美聲演唱又被稱之為柔聲演唱，由此可以看出，美聲演唱要求力度偏于輕柔，演唱者在演唱中使用其半分力量即可。當(dāng)進(jìn)行高音演唱時(shí)，應(yīng)該使用自然且輕柔的發(fā)音方法，而非蠻橫的使用氣息的沖擊發(fā)音方式。因此，歌唱者需要以來(lái)自深下腹，即通常所謂的丹田處的氣息為支撐，使聲音由頭上部用較輕柔的方式發(fā)出。美聲聲樂(lè)教學(xué)大致可由如下方面進(jìn)行：首先是起音方式，正確的起音方式對(duì)于歌唱而言十分重要。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的美聲演唱，應(yīng)以清朗、舒適、婉轉(zhuǎn)而精確的起音為開(kāi)端。因而，在教學(xué)過(guò)程中需要引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)咽喉、氣息、胸腹腔等的狀態(tài)，及其之間的共鳴發(fā)聲方式。好的起音方式的使用，能夠達(dá)到用最少消耗獲取最佳發(fā)聲效果的目的。在歌唱者的演唱過(guò)程中，如果能掌握良好的起音方式，歌唱者聲音將富有持久性和多變性，而在另一方面也能夠有效減少對(duì)歌唱者在體力及聲帶的損耗，長(zhǎng)久保持有利于演唱人員演繹壽命的增加。其次是音質(zhì)特色，音質(zhì)在美聲聲樂(lè)演唱中的作用同樣不容小覷。美聲演唱中，追求的是婉轉(zhuǎn)、嘹亮、有感染力及金屬特質(zhì)的音質(zhì)。由演唱者的發(fā)音音質(zhì)容易得知其演唱功底，因此，在教學(xué)過(guò)程中需要培養(yǎng)學(xué)生“又明又暗”的音質(zhì)特色，即靈活且緊實(shí)、嘹亮且圓潤(rùn)的聲樂(lè)特色。最后是呼吸方式，氣息是演唱者在歌唱過(guò)程中的動(dòng)力來(lái)源，可被收放控制，在美聲聲樂(lè)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生在氣息運(yùn)用上保持穩(wěn)定、順暢，科學(xué)正確的呼吸方式是美聲演唱順利進(jìn)行的前提。

四、美聲藝術(shù)文化底蘊(yùn)的積淀

西方聲樂(lè)藝術(shù)自產(chǎn)生之初，便受到了社會(huì)、文化、藝術(shù)等多方面因素的深入和綜合影響。無(wú)論是在產(chǎn)生之初還是在全盛的發(fā)展時(shí)期，無(wú)不留下了前輩先人的心血。內(nèi)容豐富多彩的美聲歌劇作品，都是特定氣氛和環(huán)境下由作曲家譜寫(xiě)而成。因此，本質(zhì)上說(shuō)，美聲聲樂(lè)藝術(shù)也是社會(huì)及人民生活的藝術(shù)剪影。因而美聲聲樂(lè)學(xué)習(xí)不能僅關(guān)注所學(xué)習(xí)的音樂(lè)作品本身，不能簡(jiǎn)單地束縛于對(duì)技巧的精通，對(duì)美聲聲樂(lè)這一藝術(shù)的學(xué)習(xí)，僅限于傳統(tǒng)意義上正確發(fā)聲方式和技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，此外也需要深入探究西方美聲聲樂(lè)作品中的藝術(shù)內(nèi)涵及其蘊(yùn)含著的歷史文化意義。具體而言，當(dāng)教師教授歌劇詠嘆調(diào)時(shí)，除去歌劇本身的內(nèi)容，還應(yīng)引導(dǎo)和教授學(xué)生了解和把握其整體風(fēng)格以及相關(guān)劇情、產(chǎn)生與盛行時(shí)代、地域以及處于此段時(shí)期或此范圍地域內(nèi)的藝術(shù)文化特色，著作者生平經(jīng)歷和藝術(shù)特點(diǎn)等等。如若聲樂(lè)作品改編自文學(xué)作品，教師也有必要引導(dǎo)學(xué)生了解和學(xué)習(xí)此文學(xué)作品。歌唱并非簡(jiǎn)單的由人體器官帶動(dòng)而成的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，歌唱者的演唱是任何精密儀器都不能效仿的，而聲樂(lè)的精髓恰恰就在于其非模仿性，在蘊(yùn)含在聲音中的、給人以無(wú)窮精神享受的靈魂觸動(dòng)。

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一、當(dāng)代聲樂(lè)教師應(yīng)樹(shù)立正確的聲樂(lè)教學(xué)理念

（一）端正正確的聲樂(lè)藝術(shù)觀念并且準(zhǔn)確地掌握聲樂(lè)的方法

早在《師說(shuō)》里韓愈就提出了“師者，所以傳道授業(yè)望解惑也”這句名言。老師在教學(xué)中處在一個(gè)非常重要的地位，只有老師明白了、理解了、掌握了，學(xué)生才有可能明白、理解并掌握，假若教師自身都不明白準(zhǔn)確的聲樂(lè)唱法，在向?qū)W生教學(xué)時(shí)，難免會(huì)陷入到“摸著石頭過(guò)河”的地步。這樣的話，學(xué)生不僅會(huì)學(xué)不到什么有用的知識(shí)，還會(huì)引領(lǐng)學(xué)生走向錯(cuò)誤的方向，從而極大地阻礙了聲樂(lè)人才的的培養(yǎng)。因此，身為聲樂(lè)老師，特別是剛剛從大學(xué)畢業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足的年輕老師，不僅要通過(guò)各種途徑來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)聲樂(lè)的知識(shí)以及提高自身的聲樂(lè)演奏水平，而且還要今極盡大的可能掌握各種各樣的多種風(fēng)格的聲樂(lè)作品的演唱方法，從而擁有準(zhǔn)確的聲樂(lè)發(fā)聲方法，以及端正正確的聲樂(lè)藝術(shù)觀念，來(lái)傳授給學(xué)生，使學(xué)生學(xué)到盡可能多的相關(guān)知識(shí)。

（二）擁有準(zhǔn)確辨別聲音好壞的耳朵

學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人都知道，聲樂(lè)教學(xué)絕大部分都是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)的，身為聲樂(lè)教學(xué)教師一定要通過(guò)自身靈敏以及有閱歷的聽(tīng)覺(jué)來(lái)精確的判斷學(xué)生們?cè)诎l(fā)生和演唱時(shí)的音準(zhǔn)、音色、音質(zhì)、讀字、節(jié)奏以及氣息等等各方面有關(guān)的情況，從而可以及時(shí)的對(duì)學(xué)生的發(fā)聲和演唱時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題來(lái)及時(shí)的作出指導(dǎo)和調(diào)整。如若聲樂(lè)老師的聽(tīng)覺(jué)不好，耳朵不靈，分辨不清，那么就非常有可能把學(xué)生引領(lǐng)到錯(cuò)誤的方向，導(dǎo)致學(xué)生掌握錯(cuò)誤的方法。

（三）掌握有效多樣的教學(xué)方法，創(chuàng)造豐富靈活的教學(xué)模式

其實(shí)每一個(gè)學(xué)習(xí)聲樂(lè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中都會(huì)遇到一些歌唱技巧、發(fā)聲方法以及歌唱表現(xiàn)等等一些問(wèn)題。身為聲樂(lè)教師，在學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)演唱練習(xí)時(shí)，一定要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生演唱存在的問(wèn)題，并且及時(shí)采用有效多樣的教學(xué)方法來(lái)循序漸進(jìn)地訓(xùn)練學(xué)生的演唱技巧。就像在學(xué)習(xí)冰太陽(yáng)的教學(xué)過(guò)程中，首先向?qū)W生介紹練習(xí)朗誦的方法和技巧，然后讓學(xué)生一起開(kāi)始進(jìn)行多次演唱，隨后讓同學(xué)們互相交流自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，使學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，達(dá)到共同進(jìn)步的目的。接著針對(duì)學(xué)生的個(gè)別發(fā)音問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)有效的講解，并且一一指出學(xué)生存在的問(wèn)題，這樣極其有效的提高了教學(xué)的效率。如果想成為一位優(yōu)秀的聲樂(lè)老師，必須要掌握靈活有效的教學(xué)方法并創(chuàng)建出豐富多樣的教學(xué)模式，就好比一名優(yōu)秀的醫(yī)生必須掌握多種疾病的對(duì)癥處方一樣，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，“對(duì)癥下藥”，這樣才能從根本上解決聲樂(lè)教學(xué)中所遇到的問(wèn)題。

（四）擁有優(yōu)秀的舞臺(tái)表演能力以及較強(qiáng)的樂(lè)器伴奏能力

一名優(yōu)秀的聲樂(lè)老師，不僅要具有良好的舞臺(tái)表演能力，而且還要擁有較強(qiáng)的樂(lè)器伴奏能力。古語(yǔ)有云，“善歌者使人繼其聲”，也就是說(shuō)，身為一名聲樂(lè)老師要具有“言傳身教”的能力，同樣也必須具有自身的聲樂(lè)美麗以及使學(xué)生信服的能力，這樣才能激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造出一個(gè)豐富有趣的教學(xué)平臺(tái)。學(xué)生聆聽(tīng)老師的演唱，不僅對(duì)作品具有全面的理解，還能通過(guò)老師的演唱來(lái)掌握一些演唱的技巧和手段。擁有較強(qiáng)的樂(lè)器伴奏能力也是身為聲樂(lè)教師必不可少的一項(xiàng)本領(lǐng)，良好的伴奏能力會(huì)使演唱者更加投入的去演唱歌曲，體會(huì)歌曲。

二、重視聲樂(lè)人才的選拔以及人才的培養(yǎng)

（一）因材施教、尊重學(xué)生的喜好

每一個(gè)聲樂(lè)老師都知道，聲樂(lè)專業(yè)的每一個(gè)學(xué)生都具有非常強(qiáng)烈的自我意識(shí)以及對(duì)自身具有比較高的自我評(píng)價(jià)，他們非常渴望成功，渴望舞臺(tái)，渴望與眾不同。想要引起他人的關(guān)注，尤其是專業(yè)老師的關(guān)注。當(dāng)然每一個(gè)學(xué)生都具有各種各樣不同的嗓音條件和接受能力，作為聲樂(lè)教學(xué)老師就要根據(jù)學(xué)生的各個(gè)方面的特點(diǎn)來(lái)制定出針對(duì)個(gè)人的訓(xùn)練的目標(biāo)和規(guī)劃。比如說(shuō)有些同學(xué)的咬字發(fā)音不夠好，上課的過(guò)程中就多強(qiáng)調(diào)如何用身體器官配合自然發(fā)聲的訓(xùn)練。有些同學(xué)氣息支撐不夠，就需要老師多制定一些“小狗哈氣”等訓(xùn)練氣息的方法。也要尊重每一個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)，以平等公正的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生，多多給予學(xué)生表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，少些批評(píng)教育。因此，老師在教學(xué)的過(guò)程中，不緊要尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，還要有選擇的制定出教學(xué)方案，真正做到因材施教。

（二）增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力

在聲樂(lè)教學(xué)中，正確地做到因材施教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要針對(duì)學(xué)生自身的特點(diǎn)，在聲樂(lè)的教學(xué)中增強(qiáng)藝術(shù)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)他們積極觀看各種優(yōu)秀歌唱家的音樂(lè)會(huì)，多參加國(guó)內(nèi)外聲樂(lè)比賽。也使他們?cè)趯?shí)踐的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足之處，更好的去學(xué)習(xí)舞臺(tái)表演能力，全面的提高他們的自身音樂(lè)素養(yǎng)。

（三）創(chuàng)建平等、和諧、相互尊重的新穎的師生關(guān)系

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聲樂(lè)，是指用人聲表現(xiàn)的音樂(lè)。聲樂(lè)演唱藝術(shù)發(fā)展至今，歌唱發(fā)聲技巧與表演的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)已不再是依靠口傳心授的方式代代相傳，而是從發(fā)聲生理科學(xué)的理論出發(fā)，總結(jié)出行之有效的歌唱發(fā)聲方法，用以指導(dǎo)歌唱實(shí)踐和聲樂(lè)教學(xué)。

在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)雙方的交流是互動(dòng)的，學(xué)生對(duì)歌唱狀態(tài)最直接的印象主要是來(lái)自教師的講解、指導(dǎo)、示范和演示。對(duì)音樂(lè)教育工作者來(lái)說(shuō)，技能和知識(shí)有著同等重要的意義，面對(duì)受教育者“授業(yè)傳道”，必須掌握以下幾點(diǎn)：

一、了解基本的發(fā)聲體系

人的嗓子，就是一件樂(lè)器，一件能用不同語(yǔ)言表現(xiàn)音樂(lè)的奇妙的樂(lè)器。要做到能正確、科學(xué)地發(fā)聲并利用好嗓子這件樂(lè)器表現(xiàn)音樂(lè)，了解嗓子的生理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是前提。人的發(fā)聲器大體由聲帶（含假聲帶）、胸腔、喉腔、咽腔、口腔、鼻腔、頭腔構(gòu)成。簡(jiǎn)單的發(fā)聲原理是：聲帶在氣體的沖擊下產(chǎn)生振動(dòng)，然后聲帶振動(dòng)發(fā)出聲音，經(jīng)過(guò)胸腔、咽腔、喉腔、口腔、鼻腔、頭腔的共鳴，便發(fā)出響亮和動(dòng)聽(tīng)的聲音。音質(zhì)、音色和演唱能力，都是由共鳴腔體調(diào)節(jié)出的不同結(jié)果。要做到自如調(diào)節(jié)共鳴腔體，必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格、正規(guī)的訓(xùn)練。如：喉器的位置在哪，氣息怎樣運(yùn)動(dòng)，路線如何，軟腭在不同音高時(shí)的狀態(tài)，舌根、舌頭的運(yùn)動(dòng)，下巴如何運(yùn)動(dòng)，怎樣張嘴，人的身體如何配合等都關(guān)系到聲音的好壞。因此，每個(gè)人在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的時(shí)候，建立正確科學(xué)的符合自己聲音特點(diǎn)的發(fā)聲體系是關(guān)鍵。

二、構(gòu)建科學(xué)的聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)理念

聲樂(lè)教學(xué)，要打破傳統(tǒng)的“三種唱法”思想禁錮。任何唱法都不可能墨守成規(guī)，它會(huì)隨著時(shí)代的變遷而演變，隨著作品的創(chuàng)新而發(fā)展。作為聲樂(lè)教師，在教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，努力探索科學(xué)的訓(xùn)練方法，因材施教，中西結(jié)合。教師的任務(wù)就在于幫助學(xué)生修飾自己的聲音，培養(yǎng)學(xué)生的演唱能力和素質(zhì)，使學(xué)生演唱自如、流暢、美麗、動(dòng)聽(tīng)，千萬(wàn)不能去造“聲音”。

三、運(yùn)用行之有效的訓(xùn)練方法

聲樂(lè)教學(xué)，包羅萬(wàn)象，大到教學(xué)整體規(guī)劃的制定和執(zhí)行，小到每個(gè)具體教學(xué)手段的設(shè)計(jì)與實(shí)施。在教學(xué)過(guò)程中，最關(guān)鍵一點(diǎn)，就在于因材施教。常用的教學(xué)法有：

1.演示法。演示法是一種直觀感性的教學(xué)方法，也是聲樂(lè)教學(xué)的基本手段。通過(guò)教學(xué)演示可使學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)意圖產(chǎn)生直接的印象和共鳴，以利于激發(fā)學(xué)生歌唱學(xué)習(xí)的形象思維，提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。包括動(dòng)作演示、嗓音演示和表情演示等。

2.分析法。分析法所涉及到的內(nèi)容應(yīng)涵蓋聲樂(lè)理論、聲樂(lè)技術(shù)、藝術(shù)表現(xiàn)等三個(gè)方面，所研究的對(duì)象應(yīng)包括聲樂(lè)共性問(wèn)題和個(gè)性問(wèn)題兩個(gè)不同層面。借助分析法，能夠幫助學(xué)生尋找到歌唱中存在的問(wèn)題，以及解決的方法、途徑等；通過(guò)分析可以幫助學(xué)生舉一反三，從歌唱藝術(shù)現(xiàn)象深入到對(duì)歌唱藝術(shù)本質(zhì)的思考；通過(guò)分析幫助學(xué)生不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷取得進(jìn)步。

3.練習(xí)法。聲樂(lè)藝術(shù)是具有顯著技能特征的藝術(shù)，在掌握一定的歌唱技能之后，需要通過(guò)經(jīng)常性的重復(fù)練習(xí)加以鞏固和提高，同時(shí)，那些錯(cuò)誤的發(fā)聲技能也需要通過(guò)練習(xí)加以克服和糾正。在歌唱藝術(shù)實(shí)踐中，學(xué)生對(duì)作品的演唱處理以及歌唱技術(shù)方法的設(shè)計(jì)安排和表演運(yùn)用，同樣離不開(kāi)練習(xí)的幫助。

4.聽(tīng)賞法。聽(tīng)賞法是聲樂(lè)教學(xué)常用教學(xué)方法，主要用于歌唱聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練和作品賞析訓(xùn)練。對(duì)教師范唱和聲樂(lè)大師音像制品的聽(tīng)覺(jué)賞析，有助于逐步確立正確的聲音觀點(diǎn)，使之在歌唱訓(xùn)練中起到正確的引導(dǎo)。同時(shí)，聽(tīng)賞法必須逐漸滲透到對(duì)不同體裁、題材、風(fēng)格、流派、演唱形式的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練方面，學(xué)生在接受技法訓(xùn)練的同時(shí)提高歌唱聽(tīng)覺(jué)感受、感知和聽(tīng)覺(jué)思維創(chuàng)作能力。

5.情境法。在聲樂(lè)教學(xué)中，教師可以通過(guò)對(duì)作品藝術(shù)形象關(guān)聯(lián)的情境內(nèi)容的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生勾勒出特定的內(nèi)心人物、場(chǎng)景、情景、環(huán)境、氛圍等鮮活藝術(shù)形象，從而促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)，謀求格調(diào)高雅的審美品位。合理地使用情境教學(xué)法將有利于提高聲樂(lè)教學(xué)訓(xùn)練的實(shí)際效果。

四、把握聲樂(lè)學(xué)科特有的教學(xué)原則

1.先“相才”再“施教”的原則。要做到因材施教，了解學(xué)生即“相才”是關(guān)鍵。在開(kāi)始系統(tǒng)訓(xùn)練之前，老師對(duì)學(xué)生必須有全面的了解。要充分掌握學(xué)生的生理結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、習(xí)慣、語(yǔ)言、歌唱條件、發(fā)聲缺限等，然后制定出系統(tǒng)的訓(xùn)練方案。

2.堅(jiān)持把握循序漸進(jìn)的原則。循序漸進(jìn)是聲樂(lè)教師應(yīng)特別重視和嚴(yán)格遵守的教學(xué)原則。初學(xué)者往往容易犯急于求成的錯(cuò)誤，老師必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際演唱能力，安排適當(dāng)?shù)陌l(fā)聲練習(xí)和豐富的曲目讓學(xué)生唱，不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力和表現(xiàn)力。比如，在氣息練習(xí)中，有的人喜歡專門教學(xué)生先找氣再發(fā)聲，這樣往往造成學(xué)生找到了氣息，但氣息疆硬、不靈活、唱歌呆板。其實(shí)，歌唱?dú)庀⑹潜灸艿?，情緒有了，狀態(tài)對(duì)了，氣息自然就有了，千萬(wàn)不可故意深呼吸。

歌唱藝術(shù)是實(shí)踐性的藝術(shù)，有關(guān)歌唱經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、理論方法是否正確、適用，必須通過(guò)學(xué)習(xí)者自身的歌唱實(shí)踐才能得到檢查和驗(yàn)證，本文提出的幾種教學(xué)方法均系經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的有效方法，值得聲樂(lè)教育者嘗試。

篇6

1.了解基本的發(fā)聲體系

人的嗓子，就是一件樂(lè)器，一件能用不同語(yǔ)言表現(xiàn)音樂(lè)的奇妙的樂(lè)器。要做到能正確、科學(xué)地發(fā)聲并利用好嗓子這件樂(lè)器表現(xiàn)音樂(lè)，了解嗓子的生理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是前提。人的發(fā)聲器大體由聲帶（含假聲帶）、胸腔、喉腔、咽腔、口腔、鼻腔、頭腔構(gòu)成。簡(jiǎn)單的發(fā)聲原理是：聲帶在氣體的沖擊下產(chǎn)生振動(dòng)，然后聲帶振動(dòng)發(fā)出聲音，經(jīng)過(guò)胸腔、咽腔、喉腔、口腔、鼻腔、頭腔的共鳴，便發(fā)出響亮和動(dòng)聽(tīng)的聲音。音質(zhì)、音色和演唱能力，都是由共鳴腔體調(diào)節(jié)出的不同結(jié)果。要做到自如調(diào)節(jié)共鳴腔體，必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格、正規(guī)的訓(xùn)練。如：喉器的位置在哪，氣息怎樣運(yùn)動(dòng)，路線如何，軟腭在不同音高時(shí)的狀態(tài)，舌根、舌頭的運(yùn)動(dòng)，下巴如何運(yùn)動(dòng)，怎樣張嘴，人的身體如何配合等都關(guān)系到聲音的好壞。因此，每個(gè)人在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的時(shí)候，建立正確科學(xué)的符合自己聲音特點(diǎn)的發(fā)聲體系是關(guān)鍵。

2.構(gòu)建科學(xué)的聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)理念

聲樂(lè)教學(xué)，要打破傳統(tǒng)的"三種唱法"思想禁錮。任何唱法都不可能墨守成規(guī)，它會(huì)隨著時(shí)代的變遷而演變，隨著作品的創(chuàng)新而發(fā)展。作為聲樂(lè)教師，在教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，努力探索科學(xué)的訓(xùn)練方法，因材施教，中西結(jié)合。教師的任務(wù)就在于幫助學(xué)生修飾自己的聲音，培養(yǎng)學(xué)生的演唱能力和素質(zhì)，使學(xué)生演唱自如、流暢、美麗、動(dòng)聽(tīng)，千萬(wàn)不能去造"聲音"。

2.突出個(gè)性，選擇適當(dāng)?shù)穆晿?lè)教學(xué)曲目

老師必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際演唱能力，安排豐富的曲目讓學(xué)生唱，要認(rèn)真分析作品，教學(xué)生充分表現(xiàn)好每一首樂(lè)曲，不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感和表現(xiàn)力。

2.1 教師應(yīng)考慮每個(gè)學(xué)生掌握發(fā)聲法的不同程度和不同特點(diǎn)。適當(dāng)?shù)剡x擇聲樂(lè)教學(xué)曲目，切記不要"盲目貪大"。曲目選擇好后，教師要向?qū)W生講訴曲目的時(shí)代背景，所要表現(xiàn)的思想內(nèi)容及詞、曲作者的生平，并根據(jù)曲目的音準(zhǔn)、節(jié)奏、速度、風(fēng)格特點(diǎn)、技巧要求、情感把握、特定曲式等將曲目正確的完整地，帶有情感的給學(xué)生講一遍，使學(xué)生能夠初步了解曲目的教學(xué)要求，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

2.2 教師在教授聲樂(lè)曲目時(shí)要秉持耐心，細(xì)致，嚴(yán)謹(jǐn)，負(fù)責(zé)的態(tài)度。認(rèn)真講解每一個(gè)音符、每一個(gè)單詞、每一個(gè)音樂(lè)特殊記號(hào)和曲目演唱的難點(diǎn)，必要時(shí)可以分段來(lái)分析，反復(fù)來(lái)練習(xí)，不要心急趕進(jìn)度。曲目熟悉后，學(xué)生必須與鋼琴伴奏教師緊密配合，并在配合中反復(fù)領(lǐng)會(huì)鋼琴伴奏教師對(duì)曲目技巧性和藝術(shù)性的講解，使曲目的整體感覺(jué)充分體現(xiàn)出來(lái)。

3.教學(xué)方法探討

3.1 演示教學(xué)法。利用多媒體教學(xué)技術(shù)，由教師將需要傳授的教學(xué)內(nèi)容和技能通過(guò)音像制作后進(jìn)行教學(xué)示范。例如，當(dāng)演示"歌唱技能"訓(xùn)練時(shí)，可將與呼吸系統(tǒng)相關(guān)生理結(jié)構(gòu)圖及理論以圖文并茂的形式在屏幕上顯示，然后采用動(dòng)畫(huà)形式展示歌唱時(shí)的呼吸運(yùn)動(dòng)圖，通過(guò)播放幾例錯(cuò)誤和正確的歌唱呼吸實(shí)例讓學(xué)生進(jìn)一步加深印象，最后再由教師針對(duì)演示過(guò)程中涉及到的呼吸原理和練習(xí)方法作總結(jié)分析，在學(xué)生中間開(kāi)展呼吸訓(xùn)練。這種形式的教學(xué)方法可以達(dá)到迅速正確理解歌唱呼吸原理和掌握呼吸系統(tǒng)生理結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)生快速掌握科學(xué)練習(xí)法并加深記憶。

3.2 賞析教學(xué)法。在教學(xué)過(guò)程中大量投入聲樂(lè)鑒賞或優(yōu)秀教學(xué)實(shí)例欣賞，旨在培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的聲音概念和意識(shí)，提高學(xué)生審美觀念和科學(xué)評(píng)價(jià)方法，豐富學(xué)生音樂(lè)內(nèi)涵及較高的音樂(lè)素養(yǎng)。并引導(dǎo)學(xué)生在賞析過(guò)程中進(jìn)行少量針對(duì)性的發(fā)聲聯(lián)系。試圖加強(qiáng)演唱歌曲的聲樂(lè)技巧，全面協(xié)調(diào)學(xué)生生理機(jī)能。這種利用賞析、歌曲式的總體反應(yīng)的萬(wàn)幸心理教學(xué)方法，可將歌曲中局部的動(dòng)作技巧縮減至最小程度，同時(shí)開(kāi)闊了學(xué)生視野，啟發(fā)了學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)新的潛在靈性，從多角度加大了學(xué)生閱歷和專業(yè)修養(yǎng)。

篇7

一直以來(lái)，聲樂(lè)教學(xué)總是圍繞著解決開(kāi)喉嚨、呼吸、喉頭等技術(shù)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行。傳統(tǒng)教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)肌肉運(yùn)動(dòng)的技術(shù)能力，忽視了人的情緒性格等因素，造成技術(shù)的不全面，使專業(yè)的學(xué)習(xí)較為艱難。聲樂(lè)學(xué)生整天努力練習(xí)的不是如何進(jìn)步，而是忙于解決各種聲音的毛病。許多聲樂(lè)前輩和老師說(shuō)。學(xué)習(xí)聲樂(lè)就是建立好的“歌唱樂(lè)器”，就是“發(fā)聲機(jī)器”的訓(xùn)練過(guò)程。然而這種單一的將發(fā)聲技能作為聲樂(lè)教學(xué)的全部的教學(xué)方法，是不能真正達(dá)到聲樂(lè)教學(xué)效果的。聲樂(lè)是技術(shù)和音樂(lè)的結(jié)合，它需要一個(gè)整體協(xié)調(diào)的狀態(tài)，包括情感控制、咬字狀態(tài)、心理穩(wěn)定等方面，僅僅練習(xí)發(fā)聲技術(shù)不但學(xué)不好技術(shù)，還會(huì)影響歌唱的美感。實(shí)際上聲樂(lè)就是正確的說(shuō)話，歌唱最終是表達(dá)感情的。歌唱的內(nèi)容是歌曲的音樂(lè)情感和音調(diào)，其他的練習(xí)都是輔的。而且每個(gè)人對(duì)聲樂(lè)技術(shù)的感受都是不一樣的。而教師最終的責(zé)任就是幫助學(xué)生穩(wěn)定狀態(tài)，建立起學(xué)生個(gè)人的演唱技術(shù)狀態(tài)。優(yōu)秀的教師是不拘于某種教學(xué)模式的，而是通過(guò)合適的教學(xué)方法達(dá)到教學(xué)目的。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者得知以音樂(lè)中心，通過(guò)表現(xiàn)音樂(lè)形象來(lái)調(diào)整發(fā)聲技術(shù)的聲樂(lè)教學(xué)方法事半功倍。

一、建立以音樂(lè)為中心的整體教學(xué)觀念

聲樂(lè)是音樂(lè)、詩(shī)歌和演唱技巧完美結(jié)合的藝術(shù)。好的演唱必須建立在科學(xué)的發(fā)聲技巧、豐富的情感體驗(yàn)和濃厚的文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)之上。因此，作為教師必須從“重技輕藝”的誤區(qū)中走出來(lái)，使自己具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、史學(xué)修養(yǎng)、語(yǔ)言修養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)和音樂(lè)理論修養(yǎng)，建立以音樂(lè)為中心的整體教學(xué)觀念。作為藝術(shù)的一個(gè)分支，音樂(lè)是聲樂(lè)藝術(shù)中的重要內(nèi)容，教師應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)與音樂(lè)意象人手，在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)長(zhǎng)期刻苦的音樂(lè)藝術(shù)訓(xùn)練，融入練習(xí)者的創(chuàng)造性，并依靠練習(xí)者的情感、經(jīng)歷、修養(yǎng)和文化水平的提高不斷促進(jìn)聲樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)。技與藝，即聲與情，一向是歌唱中血肉相連的兩個(gè)部分。發(fā)聲、咬字、吐字和隋感的表達(dá)構(gòu)成歌唱的整體，二者不可分割。歌唱的人聲是以人身的整體作為樂(lè)器從事歌唱的，絕非只靠嗓子、氣息或共鳴就能單獨(dú)完成。歌唱是全身心都參與的一種表演藝術(shù)，歌唱應(yīng)成為諸種因素融匯于一個(gè)整體中的扣人心弦的完美藝術(shù)。換言之，只有聲情并茂，技藝結(jié)合，才能使歌唱達(dá)到感人的境界，產(chǎn)生沁人肺腑的藝術(shù)效果。聲與情辯證統(tǒng)一，相輔相成。不論是專業(yè)歌唱者還是業(yè)余愛(ài)好者，在平時(shí)的訓(xùn)練中，要加強(qiáng)整體歌唱的意識(shí)，使歌唱發(fā)聲與情感表達(dá)同時(shí)進(jìn)行，使聲、字、情成為一體，養(yǎng)成用心靈歌唱的習(xí)慣。由于每個(gè)人的生理?xiàng)l件不同，嗓音也有差異，在聲樂(lè)教學(xué)中整體訓(xùn)練尤為重要，它不僅包括歌唱呼吸的整體訓(xùn)練、歌唱語(yǔ)言處理，歌唱心理的訓(xùn)練等，更重要的還是歌唱的魂――音樂(lè)的訓(xùn)練。從開(kāi)始練聲起，就要同音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，即練聲也要有良好的樂(lè)感。音程、音階的練習(xí)中，一方面是肌肉、音準(zhǔn)、氣息、共鳴等方面的技術(shù)練習(xí)，同時(shí)它們又都是樂(lè)曲的組成部分，要給它們以音樂(lè)的活力和生命。因此練聲一開(kāi)始，要求每個(gè)歌唱者把音程、音階、練聲樂(lè)句也唱得悅耳、動(dòng)聽(tīng)。以上我們可以領(lǐng)悟到，在歌唱發(fā)聲的過(guò)程中，呼吸、共鳴、吐字、表現(xiàn)缺一不可，它們是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相輔相成的，這就是我們所要求的“整體歌唱”的含義。

二、有內(nèi)涵的練聲

歌唱發(fā)聲練習(xí)的目的，簡(jiǎn)言之，就是將歌曲演唱中對(duì)聲音所需求的各種技術(shù)環(huán)節(jié)，通過(guò)有規(guī)律、有步驟的發(fā)聲練習(xí)，逐步提高歌唱發(fā)聲的生理機(jī)能，調(diào)節(jié)各歌唱器官的協(xié)作運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)成良好的歌唱狀態(tài)，使歌唱發(fā)聲的技術(shù)成為歌唱表現(xiàn)的有力手段，為達(dá)到聲情并茂的演唱效果服務(wù)。發(fā)聲練多因?yàn)闆](méi)有歌詞的原因，被認(rèn)為是沒(méi)有情感內(nèi)容的，屬于純粹技術(shù)練習(xí)，如單個(gè)音素、音節(jié)的發(fā)音練習(xí)，擴(kuò)展音域的練習(xí)，提煉音質(zhì)的練習(xí)等等。其實(shí)不然。即使是單個(gè)長(zhǎng)音，假使我們用不同的情緒來(lái)表達(dá)，也將出現(xiàn)多種聲音音色、音質(zhì)的表達(dá)方式。在歌唱中“聲和情”永遠(yuǎn)都是緊密聯(lián)系的。例如：我們?cè)谛那橛淇鞎r(shí)發(fā)出的聲音是甜潤(rùn)、溫暖的，而板著臉孔則會(huì)發(fā)出冰冷、干澀的聲音，即便符合練習(xí)要領(lǐng)，聲音效果也是差強(qiáng)人意的。發(fā)音正確基本方法的掌握，是為了利于更大程度地表情達(dá)意，而不是單純地追求聲音。愉快、溫暖的發(fā)音應(yīng)是歌唱時(shí)的最基本聲音色調(diào)，它可以使聲音柔和悅耳，聲隨情走，充分做到有聲有情，情托聲，聲含情。

在聲樂(lè)教學(xué)中，練聲過(guò)程是整體教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，如何讓學(xué)生從枯燥的練聲技能中擺脫出來(lái)，就需要運(yùn)用音樂(lè)的魅力，發(fā)揮練聲曲的作用。在練聲前，首先要求學(xué)生在思想上作好準(zhǔn)備，借助發(fā)聲練習(xí)曲調(diào)的旋律，訴說(shuō)自己的心情和愿望，抒發(fā)內(nèi)心的情懷。例如：5 4 3 2 ｜ 1――這一短小的練聲曲，可以引導(dǎo)學(xué)生想象這個(gè)練聲曲的旋律是對(duì)“彩虹”的描繪，提示學(xué)生用聲音來(lái)描繪彩虹的形狀，以及用“雨后見(jiàn)彩虹”的欣喜心情來(lái)進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)。如此，簡(jiǎn)單枯燥的練聲曲就被賦予了新的意義，學(xué)生會(huì)用愉快的心情去完成，最終達(dá)到練聲目的。同時(shí)，在發(fā)聲練習(xí)過(guò)程中，結(jié)合字聲練習(xí)(帶詞練習(xí))要求根據(jù)詞意思維有想象、有意境、有畫(huà)面、語(yǔ)氣有表現(xiàn)、聲音有樂(lè)感、有感情地去唱。力求做到字正腔圓、以情帶聲、聲情并茂，慢慢地向歌唱歌曲作品過(guò)渡。

三、“以情帶聲”的歌唱訓(xùn)練

歌唱是最富有情感的藝術(shù)，更是人類心靈對(duì)世界感應(yīng)的產(chǎn)物，是以歌唱聲音為物質(zhì)材料的人類精神喚醒及生命升華的展開(kāi)形式，它以獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式展開(kāi)其價(jià)值，充分體現(xiàn)了人類情感表現(xiàn)的自我創(chuàng)造與追求，是情感的美化和升華。在歌唱的諸多環(huán)節(jié)中，“情”是最重要的，在歌唱中起主導(dǎo)作用，是聲音的靈魂。匈牙利音樂(lè)教育家柯達(dá)伊指出：“藝術(shù)的精髓并不是技術(shù)而是心靈，一旦心靈可以毫無(wú)障礙地自由表達(dá)，便能創(chuàng)造出完整的音樂(lè)效果”。意大利著名的歌唱家卡魯索認(rèn)為“歌唱是一種樂(lè)趣，而不是為了追求一種效果而作的技術(shù)掙扎?！彼诟璩獣r(shí)聽(tīng)從心靈的支配，超越技術(shù)對(duì)他的影響，他的感情是他歌唱中唯一的導(dǎo)師。北京曲藝界也有著“說(shuō)書(shū)一股勁，唱曲一段情”的藝諺，要求演唱者以充沛的內(nèi)在情感統(tǒng)領(lǐng)、調(diào)動(dòng)聲音，以顯示情真意切、優(yōu)美動(dòng)人的雙重藝術(shù)魅力。因此，筆者認(rèn)為在聲樂(lè)教學(xué)中將學(xué)生的注意力集中到歌唱的情感表達(dá)和歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)上，會(huì)給課程的整個(gè)過(guò)程帶來(lái)一個(gè)良好的開(kāi)端。

篇8

隨著高等教育體制的不斷深化，教學(xué)模式和教學(xué)方法不斷更新。在大學(xué)聲樂(lè)教育教學(xué)中，互動(dòng)式教學(xué)方法的應(yīng)用也日益廣泛?；?dòng)式教學(xué)法，能夠以學(xué)生為主體，通過(guò)師生之間的互相溝通，營(yíng)造良好的課程教學(xué)氛圍，促進(jìn)學(xué)生自助式學(xué)習(xí)。在現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境影響下，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)不僅需要教師的積極引導(dǎo)，更需要學(xué)生的主動(dòng)參與，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)目的。所以，在聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，互動(dòng)式教學(xué)是一種很好的嘗試，對(duì)于發(fā)掘?qū)W生自主創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性都具有重要作用。

一、在大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)方法的意義

（一）有利于凸顯學(xué)生的主體地位，營(yíng)造自由、民主、和諧課堂氛圍

作為聲樂(lè)教學(xué)一種新型教學(xué)方法，互動(dòng)式教學(xué)法的應(yīng)用，有利于凸顯學(xué)生的主體地位，營(yíng)造自由、民主、和諧課堂氛圍。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在這種課堂教學(xué)氛圍之下，有利于緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，使得學(xué)生以輕松愉悅的心態(tài)去學(xué)習(xí)，互動(dòng)式教學(xué)能夠以學(xué)生的需求為基礎(chǔ)，比較注重學(xué)生的感受，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)雙方的關(guān)系，凸顯學(xué)生的主體地位，通過(guò)師生的交流和溝通，提高學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生能力和素質(zhì)的提升。在傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)中，往往學(xué)生處于較為被動(dòng)的狀態(tài)，在教學(xué)中主要是以教師為主體，教師始終居于主體的地位?；?dòng)式教學(xué)可以有效改善傳統(tǒng)教學(xué)中的不足，不僅解放了教師，還將學(xué)生從被動(dòng)的位置解放出來(lái)。與其他教學(xué)方式相比，互動(dòng)式教學(xué)不僅有利于凸顯學(xué)生的主體地位，還有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在互動(dòng)式教學(xué)中，除了可以有效的進(jìn)行師生之間的交流，學(xué)生還需要完成自我探尋，在教師的引導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，有效的提升理解能力和應(yīng)用能力。

（二）有利于提高教師的教學(xué)技能，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升

互動(dòng)式教學(xué)法，對(duì)于提高教師的教學(xué)技能有很大的幫助?；?dòng)式教學(xué)法精髓在于“互動(dòng)”，也就是課堂教學(xué)時(shí)，教師與學(xué)生能夠進(jìn)行有效的溝通。改變傳統(tǒng)教學(xué)師生之間溝通交流好的狀況。在傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)模式中，多數(shù)教師都是按部就班地進(jìn)行教學(xué)，根據(jù)教學(xué)方案實(shí)施教學(xué)步驟，師生之間的互動(dòng)非常少。對(duì)教師而言，互動(dòng)式教學(xué)法是一個(gè)挑戰(zhàn)。在互動(dòng)式教學(xué)法中，教師需要掌控課堂節(jié)奏掌握一定的溝通交流能力，只有這樣，才能夠豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有效提高教學(xué)技能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，凸顯學(xué)生的主體性地位，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，學(xué)生的教學(xué)主體性地位容易被忽略，然而，如果在教學(xué)中實(shí)施互動(dòng)式教學(xué)法，就可以實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生共同創(chuàng)造課堂，充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，更好的體現(xiàn)教和學(xué)的雙方關(guān)系。在一定程度上，減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)。在傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)中，許多教師比較喜歡使用講解教學(xué)方法，在教學(xué)中，對(duì)于音樂(lè)理論比較偏重，教學(xué)內(nèi)容枯燥無(wú)味，不僅嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。而實(shí)施互動(dòng)式教學(xué)法之后，比較自由的學(xué)習(xí)氛圍，更有利于提升學(xué)生的思想意識(shí)，給予學(xué)生更多的發(fā)言機(jī)會(huì)，通過(guò)有效的交流溝通，促進(jìn)學(xué)生理解能力的提升。使學(xué)生能夠運(yùn)用抽象思維，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

二、高等院校聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀

近些年，隨著教育教學(xué)改革的不斷深化，教學(xué)理念不斷更新，在課程教學(xué)改革的推動(dòng)下，高校聲樂(lè)教學(xué)的教學(xué)方法都有所改觀。然而，受傳統(tǒng)教育教學(xué)理念的影響，聲樂(lè)教學(xué)依然存在以下幾個(gè)方面：一是教學(xué)目標(biāo)不夠明確，教學(xué)方式還沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式。大學(xué)生思想意識(shí)比較活躍，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，比較注重自我意識(shí)。如果教學(xué)缺乏創(chuàng)新，始終按部就班的進(jìn)行教學(xué)，不僅很難激發(fā)學(xué)生興趣，久而久之，還容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。二是教師主導(dǎo)了課堂，課堂教學(xué)以示范式教學(xué)法為主。大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法雖然也發(fā)揮了一些成效，但是，作用是有限的。教師主導(dǎo)課堂的教學(xué)模式，嚴(yán)重影響著學(xué)生的主體意識(shí)，教師一邊做示范動(dòng)作，一邊做指導(dǎo)，采用示范式教學(xué)法，課程教學(xué)氛圍的單一，限制了學(xué)生的主動(dòng)性。學(xué)生學(xué)習(xí)處于消極被動(dòng)狀態(tài)，不僅影響大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量，很難凸顯學(xué)生的主體地位，還容易引發(fā)學(xué)生的疲倦和厭惡情緒，逐漸變得消極應(yīng)對(duì)，對(duì)聲樂(lè)教學(xué)失去應(yīng)有的熱情。聲樂(lè)教學(xué)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，如果教師始終占據(jù)主導(dǎo)地位，必然會(huì)影響學(xué)生實(shí)踐的積極性。三是有待于進(jìn)一步提高教師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)綜合能力。教師在教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程是由教師的專業(yè)水平?jīng)Q定的，而教師的耐心程度和責(zé)任感，會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生直接的影響。但當(dāng)前部分學(xué)校師資力量還相對(duì)薄弱，教師專業(yè)綜合能力還不是很強(qiáng)，會(huì)使學(xué)生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)存在很多障礙，久而久之，會(huì)產(chǎn)生厭倦心理，甚至抵觸對(duì)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而降低了整體的教學(xué)質(zhì)量。所以，互動(dòng)式教學(xué)方法在大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用，可以將學(xué)生從被動(dòng)地位解放出來(lái)，幫助學(xué)生進(jìn)行自我探尋，促進(jìn)學(xué)生能力和素質(zhì)的提升?；?dòng)式教學(xué)法在大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

（一）借助多媒體創(chuàng)設(shè)有效的互動(dòng)教學(xué)情境，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)

知識(shí)的印象在大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)中，采用互動(dòng)教學(xué)法，思想先行是一項(xiàng)客觀要求。所以，要想有效實(shí)施互動(dòng)教學(xué)法，必須要改變教師按部就班式的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)有效的互動(dòng)情境，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象。當(dāng)代大學(xué)生思想意識(shí)基本成形，如果教師在教學(xué)過(guò)程中還是一板一眼地傳授知識(shí)和技能，實(shí)施教學(xué)沒(méi)有任何靈活性，很容易使學(xué)生產(chǎn)生反感情緒，被動(dòng)的學(xué)習(xí)，就會(huì)缺乏學(xué)習(xí)興趣，最后演變成討厭聲樂(lè)學(xué)習(xí)。所以，改變?cè)械慕虒W(xué)理念，創(chuàng)設(shè)有效的互動(dòng)情境對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。另外，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)交流，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量有很大的幫助。在課堂教學(xué)中，教師可以運(yùn)用多媒體，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，多媒體教學(xué)，對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣發(fā)揮著很大的作用。通過(guò)多媒體互動(dòng)教學(xué)，不僅可以幫助學(xué)生理解歌曲意境，還可以傳達(dá)作品的思想情感，激發(fā)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生主觀能動(dòng)性。在課堂互動(dòng)式教學(xué)時(shí)，教師可以通過(guò)視頻播放，歌曲欣賞等，為學(xué)生營(yíng)造較為直觀的感受，利用多媒體教學(xué)設(shè)備，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力。然后與學(xué)生互動(dòng)交流，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象。

（二）通過(guò)互動(dòng)式交流，提高課堂教學(xué)的實(shí)踐性

信息的傳遞與反饋，交流是重要手段。在大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)中，互動(dòng)式的交流，有利于打破傳統(tǒng)的信息輸入模式。師生之間信息的流通，也是通過(guò)語(yǔ)言與肢體傳遞與反饋信息的過(guò)程，在聲樂(lè)教學(xué)中，師生之間的交流，主要是圍繞課堂教學(xué)所學(xué)的內(nèi)容。在大學(xué)聲樂(lè)互動(dòng)式教學(xué)中，教師可以通過(guò)互動(dòng)式交流，讓學(xué)生更清晰地明白所學(xué)的內(nèi)容，通過(guò)更直觀形象地表達(dá)，讓學(xué)生快速領(lǐng)會(huì)教師的意圖。在教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)互動(dòng)式交流，可以極大地提升課堂教學(xué)的實(shí)踐性。只有師生不斷交流與互動(dòng)，才能夠最大限度地挖掘?qū)W生潛能，提高學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的領(lǐng)悟能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的感受力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)理論與藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)合?；?dòng)式教學(xué)方法在大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用，不僅可以在課內(nèi)進(jìn)行，在課堂教學(xué)之余，也可以使用。因?yàn)樵谡n后實(shí)踐中，互動(dòng)的重要性同樣不能夠忽略。師生之間課后的實(shí)踐與互動(dòng)，可以采取多種形式。學(xué)生可以在課后向老師咨詢不理解的問(wèn)題，反饋當(dāng)天課程學(xué)習(xí)的感受。在課后，教師也可以和學(xué)生討論學(xué)習(xí)效果。在課后的實(shí)踐和互動(dòng)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，說(shuō)出自己不同的看法，這樣，教師就可以針對(duì)一些共性問(wèn)題，為學(xué)生指導(dǎo)，糾正其在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的偏差，同時(shí)，幫助學(xué)生改正理解上的錯(cuò)誤，使學(xué)生達(dá)到有效的學(xué)習(xí)

三、結(jié)語(yǔ)

目前，在大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)法并沒(méi)有被完全摒棄。相比傳統(tǒng)教學(xué)方式，互動(dòng)式教學(xué)方法在大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用，更利于豐富教學(xué)方式，提高學(xué)生課堂參與度，增強(qiáng)學(xué)生的想象力以及創(chuàng)造力，提高教學(xué)效果。所以，在今后的教學(xué)道路上，我們要進(jìn)一步推進(jìn)和完善互動(dòng)式教學(xué)法，提升課堂教學(xué)的有效性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

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篇9

歌唱中情感表達(dá)與歌唱方法的正確處理是歌唱演員的必要條件和基礎(chǔ)，二者的完美結(jié)合在聲樂(lè)演唱中起著關(guān)鍵性的作用，作為音樂(lè)教育工作者，我們應(yīng)該給予高度的重視。然而學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)向兩個(gè)極端的方向發(fā)展，導(dǎo)致情緒的訓(xùn)練方法和技術(shù)的訓(xùn)練方法截然分開(kāi)：一是僅僅強(qiáng)調(diào)技術(shù)方法，這樣的最終只能使得歌唱的聲音蒼白空洞，無(wú)法感染觀眾；二是僅僅強(qiáng)調(diào)情感的抒發(fā)而忽視發(fā)聲的方法和技巧，這樣最終使得音色變得粗糙，沒(méi)有了歌唱藝術(shù)的魅力。在歌唱中情感表達(dá)與歌唱方法的完美結(jié)合是主體，老師在教學(xué)的過(guò)程中必須警醒學(xué)生：完美的聲音質(zhì)量必須以正確的歌唱方法為基礎(chǔ)，以內(nèi)在的情感表達(dá)來(lái)引發(fā)藝術(shù)的表現(xiàn)力和審美需要。因此，重視情感表達(dá)和歌唱方法的同時(shí)，必須讓二者緊密的聯(lián)系在一起，相輔相成。

一、情感表達(dá)和歌唱方法在聲樂(lè)表演中的重要性

唱歌必須唱出情感，情感是歌曲的靈魂?？墒钱?dāng)今有很多演唱者在學(xué)習(xí)和演唱的過(guò)程中過(guò)度的追求共鳴和氣息，卻忽略了情感表達(dá)在歌唱中的重要性，致使歌唱的過(guò)程中動(dòng)作僵硬、表情呆板，缺乏應(yīng)有的情感內(nèi)涵，不能達(dá)到感染效果，也不能用歌聲去打動(dòng)觀眾。出現(xiàn)這些情況是因?yàn)椋旱谝唬瑐鹘y(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)往往偏于注重引導(dǎo)學(xué)生聲樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)，沒(méi)有切實(shí)把情感融入到音樂(lè)中；第二，歌唱者沒(méi)有從根本思想上對(duì)情感在歌曲中的必要性引起重視，僅僅強(qiáng)調(diào)了聲音的外在質(zhì)量；第三，聲樂(lè)教學(xué)用書(shū)琳瑯滿目，但是大部分都在用文字描述聲樂(lè)學(xué)習(xí)的技巧和方法，極少有人說(shuō)到情感在演唱中的必要性，即使有提到也毫無(wú)深度可言，所以學(xué)生們既無(wú)理論的指導(dǎo)也沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，是不會(huì)在演唱水平上達(dá)到很高的造詣的。

（一）歌唱方法的重要性

歌唱方法代表著一個(gè)演唱者最基本的音樂(lè)基礎(chǔ)和歌唱水準(zhǔn)。正確的歌唱方法可以使歌唱者在演唱的過(guò)程中更加輕松，更能抒發(fā)自己的情感，同時(shí)使聽(tīng)眾有很好的視聽(tīng)效果。所以聲樂(lè)教師們?cè)诮坛倪^(guò)程中會(huì)首先強(qiáng)調(diào)歌唱方法的重要性。我們學(xué)習(xí)聲樂(lè)的時(shí)候也有同樣的體會(huì)，每次上聲樂(lè)課前老師都會(huì)首先強(qiáng)調(diào)呼吸方法、正確的咬字吐字和歌唱時(shí)要打開(kāi)頭腔共鳴、讓聲音更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)等。聲樂(lè)的學(xué)習(xí)是一個(gè)繁瑣的過(guò)程，正確的歌唱方法是歌唱的基礎(chǔ)和保障，所以我們?cè)诮塘?xí)聲樂(lè)的時(shí)候要求學(xué)生必須好好掌握這些方法，并不斷的鞏固。

（二）歌唱中情感表達(dá)的重要性

情感表達(dá)在聲樂(lè)表演中至關(guān)重要。聲樂(lè)教師教學(xué)時(shí)要教會(huì)學(xué)生把唱歌時(shí)產(chǎn)生的心理現(xiàn)象和心理態(tài)度轉(zhuǎn)化成歌唱情緒，并向他們強(qiáng)調(diào)歌唱情感與歌唱方法的內(nèi)在聯(lián)系，因?yàn)闆](méi)有內(nèi)在的情緒是不會(huì)發(fā)出感人的聲音的。清代聲樂(lè)理論家徐大椿在《樂(lè)府傳聲》中說(shuō)到：“唱曲之法，不但聲之宜講，而得曲之情宜重。唱曲不得其情，則正邪不分，悲喜無(wú)別?！?/p>

二、情感表達(dá)與歌唱方法的相互影響

人們一般認(rèn)為在歌唱中情感表達(dá)和歌唱方法關(guān)系不大。然而通過(guò)演唱實(shí)踐不難發(fā)現(xiàn)，歌唱情緒和歌唱方法有著很大的內(nèi)在關(guān)系，這種關(guān)系直接影響歌唱者的藝術(shù)表現(xiàn)力和歌唱水平。因此探究歌唱情緒和歌唱方法的內(nèi)在聯(lián)系可以更好的把握歌曲的內(nèi)容和意境，并在提升歌唱水平等方面有著至關(guān)重要的作用。

（一）情感表達(dá)離不開(kāi)技術(shù)支持

聲樂(lè)教師在教唱一首作品的時(shí)候，要讓學(xué)生知道應(yīng)該用什么樣的聲音才能和作品的思想內(nèi)容相符。例如，在演唱一首搖籃曲的時(shí)候需要甜蜜、柔和的聲音，面對(duì)一首圓舞曲的時(shí)候需要輕巧、明亮的聲音，而演唱一首進(jìn)行曲的時(shí)候需要雄壯的聲音。經(jīng)過(guò)想象后，調(diào)動(dòng)人聲“庫(kù)”中最恰當(dāng)?shù)穆曇?，唱出歌曲本身所需要的視?tīng)效果。一般來(lái)說(shuō)，明亮而富有光彩的音色適合表現(xiàn)高興而歡樂(lè)的情緒；而音色洪亮、有力則表現(xiàn)強(qiáng)烈的情緒；另外，比較柔和、溫情、流動(dòng)感強(qiáng)的歌聲一般是用來(lái)演唱愛(ài)情歌曲的?？傊?，演唱者應(yīng)該學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用聲音色彩的變化，表現(xiàn)出不同的音樂(lè)形象，把生活感受和音樂(lè)形象完美結(jié)合，配上恰當(dāng)?shù)穆曇魜?lái)演唱，才能更加完美的表現(xiàn)出歌曲的內(nèi)涵。

（二）學(xué)習(xí)歌唱方法是為了更準(zhǔn)確的情感表達(dá)

歌唱的發(fā)聲原理是：聲帶在氣體的沖擊下產(chǎn)生振動(dòng)，然后聲帶振動(dòng)發(fā)出聲音，經(jīng)過(guò)胸腔、咽腔、喉腔、口腔、鼻腔、頭腔的共鳴，便發(fā)出響亮、動(dòng)聽(tīng)的聲音。共鳴腔體調(diào)節(jié)的不同結(jié)果導(dǎo)致音質(zhì)、音色和演唱能力各不相同，所以正確的歌唱必須以良好的發(fā)音狀態(tài)為基礎(chǔ)。

正確的呼吸方法和呼吸器官的發(fā)聲訓(xùn)練是歌唱者的基本功，呼吸方法的是否正確直接影響到發(fā)出聲音的質(zhì)量。在唱歌之前要對(duì)呼吸有個(gè)良好的控制，隨著歌曲的起伏去調(diào)節(jié)吸氣和呼氣。當(dāng)然，歌唱時(shí)還要注意咬字和吐字的運(yùn)用。因?yàn)樯喔c喉結(jié)相連，當(dāng)喉結(jié)下沉的時(shí)候，舌頭也要隨著下沉才能保持自然松弛的狀態(tài)，舌頭才能隨意改變形狀來(lái)進(jìn)行咬字。但是大部分人習(xí)慣了喉結(jié)在自然結(jié)構(gòu)下舌頭的咬字位置，一旦喉結(jié)下沉，舌頭如果還保持在原來(lái)的位置進(jìn)行咬字，就會(huì)造成發(fā)聲器官緊張，對(duì)發(fā)聲產(chǎn)生影響。所以在歌唱過(guò)程中舌頭應(yīng)該隨著喉結(jié)的運(yùn)動(dòng)來(lái)自動(dòng)調(diào)節(jié)形狀變化來(lái)確保咬字，保證正確的歌唱方法。

作為一名聲樂(lè)教師，應(yīng)該有意識(shí)的教會(huì)學(xué)生情感表達(dá)和歌唱方法在學(xué)習(xí)中的重要性，并通過(guò)自己的教學(xué)方法循序漸進(jìn)地訓(xùn)練學(xué)生帶動(dòng)各種情緒，最終達(dá)到以聲傳情、以情帶聲、聲情并茂的理想效果。片面追求聲音、不重視表達(dá)作品情感的歌唱是無(wú)法真正打動(dòng)聽(tīng)眾的；同樣，沒(méi)有技術(shù)支撐，聲音必然蒼白無(wú)力，不僅無(wú)法勝任高難度的作品，也無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)歌曲的思想內(nèi)涵。

篇10

【Abstract】In the vocal music teaching the process， teacher the voice that can think a way to polish each student， make it flowing freely， have support and have flexibility， tactfully moving or emollient quantity.

【Key words】Give out sound a method;Music teaching

我們?cè)谌粘５穆晿?lè)教學(xué)工作中，不管是學(xué)生還是教師，常常說(shuō)某某學(xué)生適合唱美聲，而某某學(xué)生適合唱民歌;嗓門大的、粗獷的、宏亮的便是好的“美聲”料子，嗓門不大，但優(yōu)美、細(xì)膩、抒情、嘹亮的則是民歌料子。在教學(xué)方法上也一味去追求某一方面的東西，去“造聲音”。其結(jié)果是將音樂(lè)教學(xué)引入誤區(qū)。正確的發(fā)聲體系，要尊重實(shí)際，尊重民族，尊重發(fā)聲的科學(xué)原理，切不可人為的、主觀的去認(rèn)識(shí)。更要強(qiáng)調(diào)的是，人的嗓音如人的指紋，是不一樣的，且每個(gè)人有每個(gè)人的特點(diǎn)。因此，在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師只能想辦法去修飾每個(gè)學(xué)生的聲音，使之流暢、有支持、有彈性、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)或有力量。

1.聲樂(lè)教學(xué)中的發(fā)聲方法商榷

人的發(fā)聲器官大體由聲帶(含假聲帶)、胸腔、喉腔、咽腔、口腔、鼻腔、頭腔構(gòu)成。簡(jiǎn)單的發(fā)聲原理是:聲帶在氣體的沖擊下產(chǎn)生振動(dòng)，然后聲帶振動(dòng)發(fā)出聲音，經(jīng)過(guò)胸腔、咽腔、喉腔、口腔、鼻腔、頭腔的共鳴，便發(fā)出響亮和動(dòng)聽(tīng)的聲音。音質(zhì)、音色和演唱能力，都是由共鳴腔體調(diào)節(jié)出的不同結(jié)果。要做到自如調(diào)節(jié)共鳴腔體，必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格、正規(guī)的訓(xùn)練。自然的歌唱與人的情緒、心理和其他肌肉、器官積極配合、協(xié)調(diào)有極大的關(guān)系，甚至是歌唱活動(dòng)“生死存亡”的關(guān)系。如:喉器的位置在哪，氣息怎樣運(yùn)動(dòng)，路線如何，軟腭在不同音高時(shí)的狀態(tài)，舌根、舌頭的運(yùn)動(dòng)，下巴如何運(yùn)動(dòng)，怎樣張嘴，人的身體如何配合等都關(guān)系到聲音的好壞。人的嗓音雖然在發(fā)聲原理和生理結(jié)構(gòu)上具有共性，但每個(gè)人的聲音特點(diǎn)是不同的，除有男聲、女聲、童聲，高音、中音、低音之分外，還有音色、發(fā)音習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣的不同，另外，還有生理和心理因素的不同，因此，每個(gè)人在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的時(shí)候，建立正確科學(xué)的符合自己聲音特點(diǎn)的發(fā)聲體系是關(guān)鍵。如:喉器的位置在哪，氣息怎樣運(yùn)動(dòng)，路線如何，軟腭在不同音高時(shí)的狀態(tài)，舌根、舌頭的運(yùn)動(dòng)，下巴如何運(yùn)動(dòng)，怎樣張嘴，人的身體如何配合等都關(guān)系到聲音的好壞。人的嗓音雖然在發(fā)聲原理和生理結(jié)構(gòu)上具有共性，但每個(gè)人的聲音特點(diǎn)是不同的，除有男聲、女聲、童聲，高音、中音、低音之分外，還有音色、發(fā)音習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣的不同，另外，還有生理和心理因素的不同，因此，每個(gè)人在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的時(shí)候，建立正確科學(xué)的符合自己聲音特點(diǎn)的發(fā)聲體系是關(guān)鍵。“西洋唱法”歷史悠久，除語(yǔ)言和音樂(lè)風(fēng)格與我們有區(qū)別外，在嗓音訓(xùn)練方法和聲音美學(xué)方面有值得我們借鑒的地方。過(guò)去有人說(shuō)，“西洋唱法”聲音宏亮、寬廣、渾厚，有較強(qiáng)的戲劇性，不宜表現(xiàn)中國(guó)民族聲樂(lè)作品。其實(shí)，中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)也同樣要求聲音的宏亮、渾厚、結(jié)實(shí)、寬廣，我國(guó)北方一些民族性格粗獷、豪爽、奔放、熱情、真摯，恰好就可用“西洋唱法”中一些特有的音質(zhì)來(lái)表達(dá)我們的音樂(lè)。

正確的發(fā)聲體系，要尊重實(shí)際，尊重民族，尊重發(fā)聲的科學(xué)原理，切不可人為的、主觀的去認(rèn)識(shí)。更要強(qiáng)調(diào)的是，人的嗓音如人的指紋，是不一樣的，且每個(gè)人有每個(gè)人的特點(diǎn)。因此，在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師只能想辦法去修飾每個(gè)學(xué)生的聲音，使之流暢、有支持、有彈性、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)或有力量。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要尊重科學(xué)，穩(wěn)步前進(jìn)，切忌模仿。過(guò)去我們要學(xué)生多聽(tīng)人家唱，那是要求學(xué)生多聽(tīng)人家是怎樣運(yùn)用自己的嗓音，怎樣把握作品風(fēng)格，適合自己的便可以借鑒，但不可模仿。其實(shí)，聲樂(lè)藝術(shù)也同樣要求聲音的宏亮、渾厚、結(jié)實(shí)、寬廣，青海高原各民族性格粗獷、豪爽、奔放、熱情、真摯，恰好就可用“西洋唱法”中一些特有的音質(zhì)來(lái)表達(dá)我們的音樂(lè)。例如:朱仲錄先生演唱的《上去高山望平川》等系列的高原花兒，就不能用粗沙、略帶嘶啞的聲音和通俗的風(fēng)格來(lái)表現(xiàn)，完全還可以用明亮、寬厚、奔放的男高音來(lái)表現(xiàn)。到底如何借鑒“西洋唱法”中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，中西結(jié)合，達(dá)到發(fā)展我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的目的，我們的先輩和廣大聲樂(lè)工作者已經(jīng)作出了長(zhǎng)期的、艱苦不懈的探索，也總結(jié)出了許多豐富的經(jīng)驗(yàn)，總的來(lái)說(shuō)不外乎兩個(gè)方面:一方面是在聲樂(lè)教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生聲音特點(diǎn)，因材施教，廣泛汲取西洋唱法中先進(jìn)的訓(xùn)練方法。第二方面是如何將美好的、受過(guò)良好訓(xùn)練的嗓音運(yùn)用于風(fēng)格不同的中國(guó)作品的演唱中。

聲樂(lè)教學(xué)一一定要循序漸進(jìn)。在基礎(chǔ)訓(xùn)練過(guò)程中，一是幫助學(xué)生建立正確的聲樂(lè)理念，培養(yǎng)學(xué)生正確的聲樂(lè)審美觀和正確的聲音感覺(jué)(包括內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)和內(nèi)心感覺(jué))。二是先從學(xué)生唱得最好的一個(gè)母音開(kāi)始訓(xùn)練，逐漸過(guò)渡到其他母音的演唱，形成正確的、良好的歌唱習(xí)慣，即能“張口就來(lái)”。三是培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)感受力，在進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí)，千萬(wàn)不可光“練聲”不“唱歌”。老師必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際演唱能力，安排豐富的曲目讓學(xué)生唱，要認(rèn)真分析作品，教學(xué)生充分表現(xiàn)好每一首樂(lè)曲，哪怕是很簡(jiǎn)單、很小的聲樂(lè)作品，不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力和表現(xiàn)力。四是鍛煉學(xué)生正確的運(yùn)用歌唱?dú)庀ⅰＴ跉庀⒕毩?xí)中，有的人喜歡專門教學(xué)生先找氣再發(fā)聲，這樣往往造成學(xué)生找到了氣息，但氣息疆硬、不靈活、唱歌呆板，我們不妨讓學(xué)生在歌唱中找氣。其實(shí)，歌唱?dú)庀⑹潜灸艿?，情緒有了，狀態(tài)對(duì)了，激情來(lái)了，氣息自然就有了，千萬(wàn)不可故意深呼吸。

2.音樂(lè)教學(xué)欣賞課經(jīng)驗(yàn)之談