導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇古建園林設(shè)計(jì)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論最初起源于西方國家，法國印象主義學(xué)派認(rèn)為物體是由具體的形狀組成的輪廓構(gòu)成。1925年以后，隨著德國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)開始進(jìn)入現(xiàn)代設(shè)計(jì)課程中去，現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論開始進(jìn)一步得到延伸和拓展。進(jìn)入20世紀(jì)后半期以后，現(xiàn)代科技開始在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論中廣泛應(yīng)用，并提出利用電子計(jì)算機(jī)技術(shù)把點(diǎn)、線、面全面系統(tǒng)結(jié)合?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)理論的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下3個(gè)方面：第一，具有廣泛的系統(tǒng)性，它從系統(tǒng)論的角度出發(fā)，兼顧系統(tǒng)的各個(gè)要素，達(dá)到整體的融合性效應(yīng)。第二，強(qiáng)調(diào)人們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)把特殊的地形與景觀設(shè)計(jì)融為一體。第三、綜合應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和現(xiàn)代科技技術(shù)，使得多種設(shè)計(jì)理念和現(xiàn)代科技技術(shù)的廣泛結(jié)合。

1.2古代園林特點(diǎn)

1.2.1以中國古代哲學(xué)思想為指導(dǎo)

中國古建園林建設(shè)源于審美藝術(shù)的環(huán)境而產(chǎn)生，強(qiáng)調(diào)自然與景觀的天然和諧，渾然一體。在我國古典園林建筑中一直秉奉“道法自然”與“天人合一”的中國古典哲學(xué)思想。在我國古代的蘇州四大園林中就可以體現(xiàn)出以人為本、自然生態(tài)以及整體性的巧妙結(jié)合，完全滲透著中國古典哲學(xué)思想和古典哲學(xué)理念。

1.2.2園林布局充分考慮社會(huì)發(fā)展實(shí)際

古建園林建設(shè)應(yīng)該同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際和風(fēng)土人情相適應(yīng)。我國北方園林主要以北京的皇家園林為主，講究大氣和權(quán)利的張揚(yáng)位置，顯示帝王的尊貴和至高無上的權(quán)利。而我國南方以私家園林為主體，主要以風(fēng)景秀麗、園林典雅為主體，強(qiáng)調(diào)我國古典哲學(xué)的主次分明、天人合一的思想。

1.2.3造林設(shè)計(jì)手法

中國古建園林設(shè)計(jì)手法主要以山、水、花木、景觀、畫為要素。在整個(gè)園林設(shè)計(jì)和建造過程中，把這些素材進(jìn)行巧妙的結(jié)合，創(chuàng)造出美的景觀效果。通過山水的交融、花木、景觀的襯托以及畫的點(diǎn)綴，形成了空間效果在視覺上的美的感受，達(dá)到了人們對(duì)物質(zhì)生活的不斷追求與自然合為一體的渾然天成，顯現(xiàn)出主次分明、錯(cuò)落有致的園林意境。

2現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論在古建園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)在古建園林設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)

計(jì)算機(jī)在中國古建園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用開始于20世紀(jì)末期，到目前位置僅有十幾年的歷史，還處于剛剛起步階段，但是它為古建園林設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)新和飛速發(fā)展的平臺(tái)，在古建園林設(shè)計(jì)中立刻得到高度的重視并且效果明顯，成績卓越。由于以現(xiàn)代計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)具有傳播快、精密度好、快捷方便、效果較好、效率較高，而且補(bǔ)充、完善和修改教方便。比如pro/e軟件三維立體設(shè)計(jì)，其內(nèi)容涵蓋了三維模擬設(shè)計(jì)、分析計(jì)算、動(dòng)態(tài)模擬與仿真,同傳統(tǒng)的二維CDA計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件相比，功能更加強(qiáng)大、直觀效果更加理想、立體效果更強(qiáng)、設(shè)計(jì)切合面更加優(yōu)化，使得設(shè)計(jì)者能以更真實(shí)和直觀的方式表達(dá)自己的設(shè)計(jì)思想，另外對(duì)模型進(jìn)行后續(xù)的分析和處理也提供了極大方便。如果用手工進(jìn)行古建園林設(shè)計(jì)同pro/e三維軟件繪制相比差距較大，可謂是天壤之別。用pro/e軟件進(jìn)行古建建設(shè)三維立體直觀效果達(dá)到最佳，給人以身臨其境的感覺，通過實(shí)時(shí)修改這些參數(shù)的設(shè)置，實(shí)現(xiàn)古建景觀特征的修改和再生，而不需要重新繪制圖形，從而大大提高設(shè)計(jì)效率和質(zhì)量。

篇2

1)使用和造景，具有觀賞和被觀賞的特點(diǎn)。中國古典園林建筑既要滿足各種活動(dòng)和使用上的要求，又要符合園林景物布局原則，同時(shí)，也要給人們帶來感觀上的愉悅。因此，園林建筑既是物質(zhì)產(chǎn)品，也是藝術(shù)作品，這就要求園林建筑要適合游人在或動(dòng)或靜中觀景，又要使景色富于變化，達(dá)到移步換景的效果。

2)園景主要是模仿自然。即用人工的力量來建造自然的景色，達(dá)到“雖有人作，宛自天開”的藝術(shù)境界。所以，園林中除大量的建筑物外，還要鑿池開山，栽花種樹，用人工仿照自然山水風(fēng)景，或利用古代山水畫為藍(lán)本，參以詩詞的情調(diào)，構(gòu)成許多如詩如畫的景。

3)小中見大的空間效果。古代造園藝術(shù)家們抓住大自然中的各種美景的典型特征提煉剪裁，把峰巒溝壑一一再現(xiàn)在小小的庭院中，在二維的園址上突出三維的空間效果?！耙杂邢廾娣e，造無限空間”?！按蟆焙汀靶　笔窍鄬?duì)的，關(guān)鍵是“假自然之景，創(chuàng)山水真趣，得園林意境”。

4)巧妙的空間處理手法。在中國的古典園林造園中，與其說是造園，還不如說是建筑的布局和構(gòu)造，因?yàn)榻ㄖ?gòu)成了整個(gè)園子，而其他的要素則作為建筑的附屬部分。園林建筑在平面布局與空間處理上都力求活潑，富于變化。中國傳統(tǒng)園林空間處理手法如下:比例協(xié)調(diào)，尺度適應(yīng)，高低變化，錯(cuò)落有致;既要能很好地運(yùn)用光影明暗的變幻，虛實(shí)的對(duì)比，又能將各種空間彼此穿插、滲透，首尾相顧，前后呼應(yīng)，互相因借，此外，還使靜態(tài)空間流動(dòng)，達(dá)到動(dòng)、靜結(jié)合。

2古典園林建筑設(shè)計(jì)手法對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響

古典園林建筑以其獨(dú)具匠心的藝術(shù)構(gòu)思、精湛的技術(shù)手段、富于哲理的審美思想展現(xiàn)在世人面前，其豐富的外在表現(xiàn)形式著實(shí)影響著園林整體美觀。

1)形式的現(xiàn)代借用。將傳統(tǒng)建筑完全功能型、自發(fā)式的形式呈現(xiàn)上升為一種概念化的，融入審美取向和形式結(jié)構(gòu)的藝術(shù)與功能并重，主動(dòng)式的形式語言。使現(xiàn)代建筑既含有傳統(tǒng)建筑的某些特征，又要保持與其的距離，表現(xiàn)出創(chuàng)造性。這牽涉到對(duì)傳統(tǒng)形式的概括，變體，解構(gòu)，重構(gòu)等方式，完成形式上的“差異性轉(zhuǎn)變”。如:蘇州新博物館屋頂設(shè)計(jì)的靈感來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀———飛檐翹角與細(xì)致入微的建筑細(xì)部。然而，新的屋頂已被科技重新詮釋，并演變成一種奇妙的幾何效果。

2)傳統(tǒng)園林意境的營造。我國自古以來就有“詩畫同源”的說法，都十分強(qiáng)調(diào)其中的意境，而中國傳統(tǒng)園林更是詩畫意境的延伸。所以，中國傳統(tǒng)園林的所有手法，都是為了表達(dá)各種意境，因此，借用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，就是要在注重舒適、開放和生態(tài)的同時(shí)，營造出一定的意境，體現(xiàn)中國文化的神韻，以增強(qiáng)居住空間的藝術(shù)感受，提高整個(gè)建筑的文化品位。例如:位于上海浦東新區(qū)的中心，毗鄰上海新國際博覽中心的“喜瑪拉雅中心”就是將山水園林的意境融入到建筑中去。只不過建筑設(shè)計(jì)理念更加抽象化，只是灌輸了山水園林的精神，就像蘇州園林只是江南文人把江南山水融入自己的家園一樣?！跋铂斃胖行摹背搅宋娜嗽靾@，是用現(xiàn)代建筑直接回歸自然，表現(xiàn)自然，希望讓都市人能生活在自然之中。于是出現(xiàn)了喜瑪拉雅中心最獨(dú)特的“林”的部分。它象征自然，而上面是現(xiàn)代建筑，其上又有一個(gè)空中花園，這樣就把園林變得立體了。它的設(shè)計(jì)者磯崎新是在用完全抽象的理念重新解讀人與自然的關(guān)系，從而升華了立體山水園林的概念。喜瑪拉雅中心較高的部分是“林”的兩邊，那仿如古代玉琮造型的正方體，是證大喜瑪拉雅酒店。它們內(nèi)圓外方，象征天與地，柱體中的貫穿孔則傳達(dá)天與地之間的溝通，蘊(yùn)含中國古代“天圓地方”的宇宙觀，這些都融匯著東方哲學(xué)與智慧的創(chuàng)意。

3)古典園林的造景手法在當(dāng)代建筑中的應(yīng)用。景點(diǎn)是園林造景手法之一，園林景點(diǎn)提供游人一個(gè)美的環(huán)境，創(chuàng)造一種意境，給游人一種精神享受。以山林、水體、建筑、地面、聲響、天象和氣象等因素為素材，巧運(yùn)匠心、反復(fù)推敲，組織成為優(yōu)美的園林環(huán)境。中國古典園林造景常用的手法有:主景、配景、對(duì)景、夾景、分景、隔景、框景、漏景、添景、借景。著名建筑師貝聿銘在北京共設(shè)計(jì)了兩幢建筑，北京香山飯店是將中國的江南園林與現(xiàn)代建筑進(jìn)行了完美的嫁接，為此贏得巨大聲譽(yù)。另一個(gè)是中國銀行總部大廈的設(shè)計(jì)，它仍然表現(xiàn)出對(duì)江南園林的厚愛。中國銀行總部大廈的大堂中央，一方明凈的水池里金魚游動(dòng)，頑石戲水，大堂兩側(cè)高大的翠竹使庭院增芳;光線從大堂屋頂?shù)牟Ａ齑皟A斜而下，廳內(nèi)圓洞式大門采用簡潔手法，使人感到其特有的東方韻味。

篇3

仿古建筑研究應(yīng)秉承藝術(shù)性、歷史性和科學(xué)性相統(tǒng)一的原則，其作為古建筑的仿品和民族文化的載體，不僅僅反映著當(dāng)時(shí)社會(huì)科技發(fā)展的綜合水平，還映照著歷史發(fā)展的足跡?，F(xiàn)代仿古建筑以鋼筋混凝土為主體結(jié)構(gòu)改變了傳統(tǒng)中國古建筑以木結(jié)構(gòu)組合為主的受力系統(tǒng)，吸收了傳統(tǒng)中國古建筑風(fēng)格的精華，在鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)古建筑的造型部件等作為裝飾效果從而達(dá)到建筑上的仿古目的。

1.仿古建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)要求

現(xiàn)階段的仿古建筑多采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)代替木結(jié)構(gòu)，為了達(dá)到油漆彩繪之后與木構(gòu)架相同的外觀效果，與傳統(tǒng)的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)相比，仿古建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)具有以下特殊要求：

1.1模數(shù)要求和構(gòu)件定型化

各受力構(gòu)件的規(guī)格需滿足古典建筑的模數(shù)要求，傳力體系的構(gòu)成極其各構(gòu)件的尺度和形體完全仿照古代木結(jié)構(gòu)中柱、梁、枋檁的相應(yīng)做法。

1.2屋面造型要求

屋面變化顯著，造型要求高，構(gòu)架體系采用了步架和舉架的處理方法。使屋面坡度越往上越陡，峻越往下越平緩，形成了曲線優(yōu)美，出檐深遠(yuǎn)的特征，體現(xiàn)了我國古代建筑的造型特點(diǎn)。

1.3結(jié)構(gòu)構(gòu)件設(shè)計(jì)

建筑中有大量的具有獨(dú)特裝飾作用的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，其中最具有代表性的是斗拱和雀替。斗拱斗拱中方型的底座叫做斗，上面錯(cuò)落搭建的船形木塊叫做拱。斗拱是中國傳統(tǒng)古建筑特有的型制，它位于木結(jié)構(gòu)梁和柱子之間，具有傳導(dǎo)屋面荷載、加大屋檐挑出長度、縮短梁枋跨度、吸收地震能量等結(jié)構(gòu)作用和裝飾作用。是中國古代建筑中最具特色的部分之一，對(duì)于仿古建筑而言因主體結(jié)構(gòu)為鋼筋混凝土裝飾常常成為斗拱的主要作用。

雀替用于額枋（檐枋）與檐柱相交處近似于三角形表面，有雕刻裝飾的構(gòu)件可以縮短梁枋的凈跨距離，具有輔助拉結(jié)和裝飾雙重功能。

2.工程案例

綜合樓是某市老城區(qū)的中心地帶， 周邊是兒童公園及南音社等園林仿古建筑群， 綜合樓具有健身、培訓(xùn)、商務(wù)兼會(huì)議接待等。其布局呈現(xiàn)基本對(duì)稱，是具有中國古典建筑和園林風(fēng)格的傳統(tǒng)仿古型坡屋頂式綜合樓。

圖1所示為該綜合樓的西立面，這是面向公園主立面，具有強(qiáng)烈傳統(tǒng)特色的立面設(shè)計(jì)，高低錯(cuò)落，富有層次感、韻律感和均衡感，同時(shí)這種立面設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新性和時(shí)代感又與傳統(tǒng)性相互融合。考慮到建筑與城區(qū)文化形態(tài)相呼應(yīng)， 既要滿足使用功能要求，同時(shí)也要從美學(xué)觀點(diǎn)考慮建筑的造型，力求比例協(xié)調(diào)，勻稱得體，頂部以宋式較陡直的舉折做法為藍(lán)本，脊吻、斗拱、雀替、懸魚、藻井等，以變異簡化的手法加以運(yùn)用， 將這些傳統(tǒng)要素融入新建筑中，使之既富有現(xiàn)代氣息又具有歷史的凝重感。

3.仿古建筑的設(shè)計(jì)方法

古建筑一直采用木構(gòu)架為主要的受力體系，工程施工與設(shè)計(jì)主要以傳承的經(jīng)驗(yàn)、方法為主?，F(xiàn)在出現(xiàn)了大量的以鋼筋混凝土或鋼結(jié)構(gòu)為主要受力體系的仿古建筑。為了對(duì)古建筑模仿做到形似，就勢(shì)必遵照古建筑木結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)形式和尺寸權(quán)衡，另外還得符合現(xiàn)代建筑規(guī)范要求。

按照現(xiàn)代力學(xué)理論進(jìn)行簡化，運(yùn)用現(xiàn)代計(jì)算工具進(jìn)行建模、計(jì)算、分析。這樣將給建筑和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)提出了更高的要求，在仿古建筑的設(shè)計(jì)之初，設(shè)計(jì)人員腦袋里已經(jīng)有了即將仿建的古建筑形式，是硬山、歇山還是攢尖，是卷棚還是正脊，開間、進(jìn)深各為幾間，有沒有外廊，屋面舉折情況等等。

構(gòu)想出要仿取的純正古建筑具體情況，然后再根據(jù)古代建筑模數(shù)制度計(jì)算各種構(gòu)件的幾何尺寸，再根據(jù)簡化結(jié)構(gòu)簡歷結(jié)構(gòu)模型，運(yùn)用現(xiàn)代結(jié)構(gòu)計(jì)算軟件計(jì)算其內(nèi)力，復(fù)核其截面是否滿足承載力要求。

4.結(jié)構(gòu)體系驗(yàn)算

采用現(xiàn)澆鋼筋混凝土仿木框架結(jié)構(gòu)用SATWE程序進(jìn)行整體計(jì)算 主受力框架用PK程序復(fù)核計(jì)算配筋。結(jié)構(gòu)方式按照古建筑中的“疊梁式”，構(gòu)架體系采用了步架和舉架的處理方法，其傳力途徑也明顯不同于傳統(tǒng)鋼筋混凝土建筑，屋面荷載通過T 形屋面板傳給屋面檁條梁，再由梁架逐層往下傳遞，最終通過最底層的梁傳給框架柱。

5.大屋頂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

本工程各層都是由大屋頂組成的， 屋頂形式多樣， 有重檐歇山、十字脊、頂、攢尖、四坡。大屋頂?shù)奈菝姘迨怯蓭锥握郯褰M成， 在折板的轉(zhuǎn)折點(diǎn)， 按照建筑的要求， 主要區(qū)域直接設(shè)置鋼筋混凝土梁， 局部次要區(qū)域梁高與板底有高差時(shí)， 用磚墻填砌， 對(duì)于一些不能加梁的區(qū)域，則按照構(gòu)造要求設(shè)置彎折鋼筋。外墻的封檐板因?yàn)槌叽绲南拗疲?不能用填充墻砌筑， 則用現(xiàn)澆鋼筋混凝土板，板內(nèi)配置雙層雙向鋼筋，分別錨入屋面板和屋面梁內(nèi)。

6.斗拱和雀替的設(shè)計(jì)

筆者在考察其他仿古建筑時(shí)了解到：其斗拱大多是采用鋼筋混凝土預(yù)制構(gòu)件， 各級(jí)斗與拱之間通過預(yù)埋件焊接連接。尺度較大時(shí)或座漿連接尺度較小時(shí)，斗拱在結(jié)構(gòu)中為受力構(gòu)件，這種做法的主要缺點(diǎn)是做工較粗糙、不美觀而且前者由于構(gòu)件數(shù)量太多、防腐和維修費(fèi)用較高、后者受力不太可靠。故本工程的斗拱采用木結(jié)構(gòu)且僅作為裝飾構(gòu)件，不考慮其受力屋檐荷載，通過斗拱上方的現(xiàn)澆混凝土桃尖梁以及斗拱中間的現(xiàn)澆混凝土剪力墻，傳給剪力墻下方的額枋斗和拱在桃尖梁施工前安裝就位。

雀替僅作為裝飾部分，不考慮其受力則采用鋼筋混凝土預(yù)制構(gòu)件。用定型模板在施工現(xiàn)場(chǎng)制作，主體結(jié)構(gòu)施工時(shí)在相應(yīng)位置留設(shè)預(yù)埋件。預(yù)制的雀替通過預(yù)埋件與主體結(jié)構(gòu)的額枋檐枋和檐柱焊接連接，木斗拱與混凝土的預(yù)制雀替都是作為裝飾構(gòu)件與主體結(jié)構(gòu)不是一起現(xiàn)澆成型，但采取了上述方式與受力構(gòu)件連接后，再經(jīng)過油漆彩繪處理整個(gè)建筑物渾然一體，完全達(dá)到了傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的藝術(shù)效果。

7.結(jié)束語

用鋼筋混凝土材料來建造多層仿古風(fēng)格的現(xiàn)代建筑是經(jīng)濟(jì)合理的選擇。由于鋼筋混凝土框架的受力機(jī)制與傳統(tǒng)的木構(gòu)架不同， 許多古建筑中重要的受力構(gòu)件如斗拱等設(shè)計(jì)成裝飾構(gòu)件是比較經(jīng)濟(jì)的做法。曲線形的屋面、懸挑的屋檐、起翹的屋角是傳統(tǒng)大屋頂?shù)奶厣?其做法是經(jīng)過數(shù)千年的不斷演變形成的， 適合傳統(tǒng)的材料， 用鋼筋混凝土來仿造應(yīng)從受力合理、施工方便等多方面綜合考慮。做到形似（外形、尺寸相似）是基本要求，做到神似（受力特點(diǎn)相似）是更高的要求，需要進(jìn)一步的努力。

篇4

中圖分類號(hào):TU986.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1005-569X(2010)05-0029-02

1 中國古典園林的發(fā)展特點(diǎn)

我國的古典園林有著悠久的歷史,據(jù)文獻(xiàn)記載,我國的周朝時(shí)期,就已經(jīng)有了利用自然的山水、樹木進(jìn)行的造園活動(dòng)。受神話故事的影響,周文王建造了中國古代園林的雛形――囿。在囿內(nèi)挖瑤池筑高臺(tái),供帝王將相們享樂。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的園林中開始有了自然山水的萌芽,而到了秦漢時(shí)期則出現(xiàn)了宮苑,秦始皇統(tǒng)一中國后,建造了濱臨渭水的阿房宮,“引渭水為池,筑為蓬、瀛”。在囿的基礎(chǔ)上發(fā)展出新的園林形式――苑。開創(chuàng)了“一池三山”的園林景觀形制。

魏晉南北朝時(shí)期是中國園林發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期。這一時(shí)期的園林返撲歸真,開始挖掘自然的美,并且私家園林逐漸增多,園林不再僅僅是達(dá)官們狩獵、娛樂的場(chǎng)所。隋唐時(shí)期是中國歷史上繁榮強(qiáng)大的時(shí)期,經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,文學(xué)藝術(shù)蓬蓬勃勃,多民族之間文化也得到了交流,在這樣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化多元的背景下,園林設(shè)計(jì)也得到了快速發(fā)展。到了宋代,文人、士大夫?qū)ι剿那?向往和追求自然山水之美,這種山水審美觀念深深地影響中國古典園林的建設(shè)。明清兩代,由于政治經(jīng)濟(jì)處于穩(wěn)定的狀態(tài),人們開始注重精神追求,園林既繼承了前代的文化特色,又融合了這一時(shí)期的風(fēng)流雅致?，F(xiàn)今保存下來的園林大多屬于明清時(shí)代,這些園林充分表現(xiàn)了中國古代園林的獨(dú)特風(fēng)格和高超的造園藝術(shù)。

2 我國古典園林的美學(xué)特征

我國古典園林中耐人尋味的園林境界,是以中國傳統(tǒng)文化的精髓而成就的。東漢到魏、晉、南北朝時(shí)期,儒家和道家思想中的“天人合一”思想,深深影響了中國古典建筑和園林設(shè)計(jì),天與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是人與自然的關(guān)系,合一代表人與自然本是同根同源的,不可分割。老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然,”道家主張?zhí)斓亍耙宰匀粸檫\(yùn),圣人以自然為用,自然者道也”。其意為人與自然的關(guān)系是一個(gè)有序的整體。先賢的天人之一觀,具有天然的美學(xué)品格。它啟示于人的真、美、善的境界,是人與自然和諧統(tǒng)一的境界。而正是這種思想開啟了崇尚自然、追求質(zhì)樸之美的設(shè)計(jì)行為。中國古典園林的群體美、環(huán)境美、自然美的三者合一,也是一種理想的境界之美,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)美學(xué)思想的深厚文化底蘊(yùn)。

我國古典園林的設(shè)計(jì)借助于假山、奇石、幽徑、流水營造出柳暗花明、峰回路轉(zhuǎn)的境界。園林中的建筑物常見有亭、臺(tái)、樓、榭、閣等,房屋之間用長廊貫通,假山、石頭、流水則配合建筑物組成富于韻律美的園景。和西方園林不同的是,中國園林設(shè)計(jì)含蓄抒情,它不像西方園林一目了然,而是以曲為貴,強(qiáng)調(diào)移步換景之妙。園林中的任何一個(gè)元素都是景中帶畫,耐人尋味,平靜中有變化,變化中有收斂,無論是大園子還是小園子,都變化無窮,各有特色。

3 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中古典園林設(shè)計(jì)思想的借鑒

3.1 學(xué)習(xí)古典園林的自然觀

傳統(tǒng)園林的精髓在于以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計(jì)的基本原則,追求人與自然的和諧,達(dá)到“天人合一”的效果。在充分運(yùn)用自然要素造景的布局中形成靜態(tài)與動(dòng)態(tài)空間布局:小橋流水、疊石飛瀑、三面荷花、四面垂柳等;營造出有形或無形的空間性格:花影,花香,蟲鳴等。這些都是在廣博的自然畫卷中經(jīng)過高度的概括與升華,形成的“高山流水,鳥語花香”的佳境。這種對(duì)自然景觀的濃縮與創(chuàng)造,恰恰是“人化的自然”,它融會(huì)了創(chuàng)作的個(gè)人情趣,形成了中國古典園林“文人山水園”的精華。我們會(huì)感受到中國古代園林所追求的“天人合一”思想,所謂“雖由人作,宛自天開”。

隨著全球城市化迅猛發(fā)展,大量土地、風(fēng)景資源被破壞和浪費(fèi),人與自然和諧共處的觀念日益深入人心。作為設(shè)計(jì)工作者不能僅僅從園林形式上來審視“天人合一”的思想,并要從理性、科學(xué)的觀點(diǎn)來審視。具體來說,比如園林中喬、灌、草的配比是否合理,是否更適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件,園林綠地是否真正能滿足基本生態(tài)功能,園林的道路廣場(chǎng)設(shè)置是否比例得當(dāng)?shù)鹊冗@些都要進(jìn)行理性分析。

3.2 學(xué)習(xí)中國古典園林創(chuàng)作的思維方式

自然始終是園林創(chuàng)作的素材?！巴鈳熢旎?中得心源”,古典造園以自然山水為創(chuàng)作摹本,造園者通過對(duì)自然的感受,取自然美之精華于園林中,成就了無數(shù)美景名園。因此,深入大自然、觀察大自然應(yīng)是園林創(chuàng)作設(shè)計(jì)的基本源泉。師法自然的過程就是設(shè)計(jì)者將自己對(duì)自然美的親身體驗(yàn)加以濃縮概括,提煉典型后再用自然元素表達(dá)出來分享給大家的過程。大千世界又是景象萬千,日月光影,山形水貌,花草樹木都是園林景觀的重要元素,它們?cè)谧匀唤缰星ё税賾B(tài)存在著,可以讓我們盡情觀賞。園林設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)廣游天下美景,多接觸真自然山水,多搜集積累景觀素材,進(jìn)而更好地總結(jié)它們美的本質(zhì),才能把它們最打動(dòng)人心的地方放到設(shè)計(jì)作品中。

3.3 學(xué)習(xí)中國古典園林中的設(shè)計(jì)技巧

3.3.1 因地制宜地營造適宜的景觀類型

由于園址地理位置和鄰借條件的不同,園之主題、內(nèi)容往往亦有所差異。如蘇州之滄浪亭,地處蘇州城南,地偏近郊,據(jù)蘇舜欽《滄浪亭記》所述:“草樹郁然,崇阜廣水,不類乎城中……”基于這段對(duì)環(huán)境的論述,可知滄浪亭的門前一帶溪水,水南古樹蔥郁和雜花修竹為勝,故人門以橋通園,或自城內(nèi)蕩小舟而往。特別是外向取景以水為主題,用滄浪之水清濁的典故,寓意造園者的情趣。

許多現(xiàn)代設(shè)計(jì)師都把場(chǎng)地的視域空間作為設(shè)計(jì)范圍。通過借景形成園林與周圍環(huán)境的融合,或把周圍的地域性景觀類型引入園林,這與中國古典園林追求的無限外延的空間視覺效果有異曲同工之妙。

3.3.2 情景境交融的設(shè)計(jì)技巧

景。一座園林是由許多景點(diǎn)組成,而各景點(diǎn)均可含各自意境。這種體現(xiàn)意境的景,除了構(gòu)成景的要素――建筑,山石等,往往還與詩畫藝術(shù)相稱。景物所表達(dá)的境界,通過精神詩句來點(diǎn)睛,這樣便形成了一個(gè)意象完整的景。如拙政園西部“與誰同坐軒”、“清風(fēng)、明月、我”均取自宋代文人蘇軾“與誰同坐”的詩句表達(dá)造園者的清高。

境。景與境是園林造景中不同的兩個(gè)空間范疇。景是實(shí)物,空間由建筑、山石等所構(gòu)筑而成,是有形的、有尺度、給人直接感知的空間,而境是景所帶來的思想空間,是無形的、無尺度的、由景而產(chǎn)生的想象空間。古典園林往往是通過模仿而感悟到有限的空間達(dá)到咫尺山林的感覺,如網(wǎng)師園水面小,在設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮了它的實(shí)際情況,水面聚而不分,僅在東南和西北伸出水灣小澗,黃石池岸疊石處理成穴狀,卻能造成源頭深遠(yuǎn),使你感到水面與外界寬廣的河流山澗相連,無形中擴(kuò)大水面界線,給人余意不盡的印象。

情。情是由景作用于人,人感悟到境,由此而引起人的心情思緒的變化。精彩的園林景物構(gòu)成景外之境,而通過這種境對(duì)人的感化感知而產(chǎn)生情,這就是情景交融。

園林景物對(duì)游人的影響,主要體現(xiàn)在人的眼、鼻、耳三個(gè)感官上。作用于眼睛的主要為景物的外形,空間比例、尺度、色彩、明暗這些方面是構(gòu)成園林景觀的主要部分,如咫尺山林、小中見大、欲揚(yáng)先抑等效果;作用于鼻的,則表現(xiàn)為植物芬香,如“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”說得是梅花的香味;作用于耳的信息,則反應(yīng)在園林中不同的景觀上,如拙政園的“聽雨軒”,軒外下雨,雨滴落在芭蕉上的聲音;“松風(fēng)亭”利用風(fēng)入松間,發(fā)出沙沙松濤聲,感受寧靜,這些由景物的外形而產(chǎn)生對(duì)景物的意境的感悟。

4 結(jié)語

中國古典園林,無論是從造園手法還是從文化特征上看,帶給我們的啟示是很豐富的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)、借鑒時(shí),要結(jié)合現(xiàn)代景觀的各種因素,以現(xiàn)代園林景觀發(fā)展為基礎(chǔ),創(chuàng)造出一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的自然環(huán)境和生活空間,創(chuàng)造出富有時(shí)代特色和民族特色的中國現(xiàn)代景觀藝術(shù)。

參考文獻(xiàn):

篇5

abstract: the reform of landscape architecture in chuansha park is designed for an example, this article will focus on the relationship between traditional landscape architecture design、space environment and culture background. this article will also explain how to build up this poetic imagery of garden with this kind of special landscape design skill.

keywords:landscape design;landscape architecture;plants design

中圖分類號(hào):tu986.4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:b

文章編號(hào):1008-0422(2010)09-0114-02

1設(shè)計(jì)概況

川沙鎮(zhèn)歷史悠久,有400多年歷史,川沙公園是川沙鎮(zhèn)內(nèi)唯一一座綜合性公園,是一座江南仿古園林,位于川沙鎮(zhèn)繁華路段,北接城南路、南臨南橋路,西鄰川沙路,東與居民區(qū)比鄰。公園面積52226m2,從上世紀(jì)80年代建園以來一直是當(dāng)?shù)鼐用裥蓍e活動(dòng)的中心綠地。隨著社會(huì)的發(fā)展,公眾對(duì)于休憩方式的多元追求和城市公共開放空間需求的日益增加,川沙公園的改造已顯得十分迫切。

2園林建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格

2.1 川沙的鄉(xiāng)土建筑風(fēng)格

川沙有悠久的文化,有不少廟觀,如城西門的城隍廟,嚴(yán)橋鄉(xiāng)的天賜仰殿,九團(tuán)鄉(xiāng)的龍王廟,顧路鄉(xiāng)的潮音庵、六團(tuán)的小普陀、高橋的法昌寺等。川沙公園位于川沙城廂鎮(zhèn),是一座江南仿古園林,具有江南園林布局順其自然,蜿蜒曲折而不拘一格,建筑立面外觀輕巧、纖細(xì),玲瓏剔透,空間處理上比較開敞、通透的特點(diǎn),特別是翼角起翹,它對(duì)于建筑的形象,特別是建筑外輪廓線的影響極大,在色彩處理上以樸素淡雅為主,屋面采用黑色小青瓦,墻垣均為白色,木作都呈栗皮色,極易與環(huán)境相協(xié)調(diào),給人以幽雅、寧靜的感覺。通過整體的改造使它的園林建筑,綠化數(shù)量和品質(zhì)等方面能突出反映川沙的變遷發(fā)展,給川沙的歷史,給市民一個(gè)全新的面貌。

2.2建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容

在本次公園改造中的園林建筑設(shè)計(jì)內(nèi)容為茶室、南門廁所、南入口等。根據(jù)公園的現(xiàn)狀,考慮到建筑所處的位置、建筑風(fēng)格、庭院空間、綠化現(xiàn)狀等,擬在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)川沙的風(fēng)格及風(fēng)土人情特點(diǎn),主張從川沙本土的建筑風(fēng)格出發(fā),對(duì)園內(nèi)各仿古建筑小品,鋪地材料,色彩風(fēng)格進(jìn)行提煉并融于其中,使新建建筑與公園原有建筑風(fēng)格融為一體,和諧相融。

3具體園林建筑設(shè)計(jì)

3.1川沙公園茶室位于川沙公園東園,西臨通城河,與公園標(biāo)志性建筑鶴鳴樓遙相呼應(yīng),是公園景觀的重要組成部分,建筑占地面積320m2(圖1)。建筑依水就勢(shì),緊貼通城河,由水榭、棋廊、儲(chǔ)藏室、茶座、更衣室組成,利用游廊進(jìn)行分隔設(shè)置和布局,借游廊來連接各個(gè)單體,從而使茶室蜿蜒曲折,變化無窮,游廊二側(cè)的景物互相滲透,豐富的空間層次變化,營造出步移景異的景觀效果,起翹的翼角,白墻青瓦,使茶室的園林景觀與川沙的地方文化特色有機(jī)融合(圖2),再通過園路,花草樹木等園林小品,輔以現(xiàn)代背景的照明系統(tǒng),使茶室真正體現(xiàn)古典韻味與現(xiàn)代氣息。

3.1.1水榭:為長方形平面,采用歇山卷棚頂,由于位置選擇巧妙和體量組合上的豐富變化,無論近觀,遠(yuǎn)眺都具有極好的畫面構(gòu)圖,建筑與通城河對(duì)面的景物保持巧妙的對(duì)景關(guān)系。茶室建筑群的位置選擇,是和遠(yuǎn)近其他各風(fēng)景點(diǎn)保持觀賞與被觀賞的視覺制約關(guān)系,而不是把他看成孤立自在的因素(圖3、圖4)。

3.1.2棋廊:卷棚式屋頂使其更加融入園林環(huán)境中,借助于自由轉(zhuǎn)折的曲廊來連接各單體建筑,極大地增加了群體組合的曲折性和變化,從而形成極其多變的空間序列,起到似隔非隔地劃分空間的作用。在通行過程中,形成一系列取景畫框,增加了景深層次,頻添了園林趣味,使側(cè)向的景物互相滲透,以豐富空間層次的變化,起到步移景移的效果。

3.1.3茶座與儲(chǔ)藏室:建筑單體采用長方形平面,立面處理為四面開放性空間。上覆歇山卷棚頂以求屋面變化。白墻青瓦,自由輕巧,是整組建筑的視覺焦點(diǎn),其視線具有內(nèi)向,內(nèi)聚的特點(diǎn),設(shè)計(jì)追求優(yōu)美的體形和輪廓線。由于它的體量高大而輪廓線又極富變化使其成為全園的主體景觀。無論從哪個(gè)角度觀賞,都能獲得良好的景觀效果。室內(nèi)地坪采用青磚鋪地,內(nèi)部裝修定位古典風(fēng)格,既符合建筑的整體外觀要求,同時(shí)也烘托了

4.2廁所的植物配置:植物配置可以協(xié)調(diào)園林建筑與周邊環(huán)境 的關(guān)系,可以用植物緩和或消除矛盾。園林植物能使建筑突出的體量與生硬的輪廓“軟化”在綠樹環(huán)繞的自然環(huán)境之中。植物的枝條呈現(xiàn)一種自然的曲線,園林中往往利用它的質(zhì)感及自然曲線,來襯托人工硬質(zhì)材料構(gòu)成的規(guī)則式建筑形體,這種對(duì)比更加突出兩種材料的質(zhì)感。在廁所周圍選擇葉小枝纖,樹冠茂密的樹種,石楠、桃葉珊瑚、八角金盤、花石榴等植物。使其盡量不奪游人的視線,又掩映在綠樹叢中。

4.3南入口大門:為了豐富南入口大門園林建筑空間層次,增加景深,在原有植物櫸樹、無患子的基礎(chǔ)上增加紅葉李、麥冬、毛鵑、瓜子球等植物,使植物的枝、干、葉交織成網(wǎng)絡(luò),在大門景墻下種植了常春藤等爬藤植物,可形成一種界面,利用它可以起到限定空間的作用,使園林植物疏密相間,虛實(shí)呼應(yīng),高下相稱,與建筑相互配合,呈現(xiàn)一種和諧美。

篇6

1 現(xiàn)代環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

現(xiàn)代環(huán)境觀景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的主要導(dǎo)向，其主要倡導(dǎo)的是用更平實(shí)的態(tài)度和更長遠(yuǎn)的眼光為每一個(gè)城市建設(shè)一種和諧的現(xiàn)代環(huán)境景觀。即城市的設(shè)計(jì)與規(guī)劃要遵從自然，尊重人類，尊重地方特色、人文精神。現(xiàn)代環(huán)境景觀設(shè)計(jì)是一門藝術(shù)，更是一門科學(xué)，它是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是歷史悠久造園發(fā)展的必然結(jié)果。

2 古典園林

2.1 思想理念

古典園林受美學(xué)思想意識(shí)的影響，與其它藝術(shù)形式一樣，屬于美學(xué)意義的一種載體。雖然古典園林的構(gòu)成是由自然景觀與人工造園藝術(shù)的巧妙結(jié)合，但中國的古典園林設(shè)計(jì)其美學(xué)思想主要還是受到了道家的思想影響，主要的體現(xiàn)的是“天人合一”、“法師自然”的藝術(shù)境界。

2.2 功能布局

古典園林中建筑設(shè)計(jì)有兩方面的作用，它既可以滿足人們生活享受，又可以實(shí)現(xiàn)觀賞風(fēng)景的愿望。中國自然式園林，其建筑a一方面要可行、可觀、可居、可游，一方面起著點(diǎn)景、隔景的作用，使園林移步換景、漸入佳境，以小見大，又使園林顯得自然、淡泊、恬靜、含蓄。

2.3 造園手法

古典園林的素材主要有山、水、石、植物與建筑。通過這些元素的綜合，創(chuàng)造出“步移景異”的藝術(shù)效果。在景點(diǎn)設(shè)計(jì)方面，注重借與框、漏與藏、實(shí)與虛的布局，可以讓人的視覺和整個(gè)景觀聯(lián)系在一起，使眼中的景觀達(dá)到渾然一體的效果。

3 現(xiàn)代園林

3.1 思想理念

現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)主要強(qiáng)調(diào)的是理性與實(shí)踐的作用，其設(shè)計(jì)思想主要是從維理學(xué)角度出發(fā)。現(xiàn)代園林追求的是一種幾何構(gòu)造的關(guān)系，是西方園林設(shè)計(jì)思想的主要依據(jù)。

3.2 功能布局

我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)主要是受到西方維理思想意識(shí)的影響，其運(yùn)用幾何構(gòu)造關(guān)系，將水體、建筑、花壇、草坪等進(jìn)行布局，這種方式都是從整體效果出發(fā)的，追求的是對(duì)稱布局。

3.3 造園手法

現(xiàn)代園林的整體布局要在符合建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，以建筑為標(biāo)準(zhǔn)，確定主軸線。運(yùn)用雕塑、建筑、植物及人工噴泉為主要造園要素，表達(dá)的手法理性而且直白。

4 古典園林與現(xiàn)代園林的融合

4.1 融合的必要性

中國古典園林中的文化內(nèi)涵和歷史意義已逐漸被人們所遺棄，更加可惜的是很多經(jīng)典的設(shè)計(jì)手法只有很少的設(shè)計(jì)師能夠掌握。古典園林的造園思想的精髓是為我們更好的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)，在現(xiàn)代環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中，將古典園林融合到現(xiàn)代園林是我國設(shè)計(jì)者傳承和延續(xù)古典園林的歷史責(zé)任。

4.2 古典園林的指導(dǎo)作用

在現(xiàn)代環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中，由于西方造園理論的沖擊，很多設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)出來的圖紙上看到的往往都是一些幾何構(gòu)造的曲線，在視覺上的沖擊力極強(qiáng)。但是，忽略了設(shè)計(jì)的尺度感，容易產(chǎn)生關(guān)系混亂的感覺，最終僅僅成為畫框的作品。中國古典園林里有很多手法和表達(dá)方式是值得借鑒的。

4.3 現(xiàn)代園林的包容性

從現(xiàn)代園林與古典園林的內(nèi)容和形式比較來看，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)是在提供傳統(tǒng)的藝術(shù)審美的前提下，還肩負(fù)著對(duì)現(xiàn)代社會(huì)功能性需要和對(duì)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的要求。這就需要在現(xiàn)代環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中保留、利用古典園林，從而傳承古典園林文化，詮釋新景觀設(shè)計(jì)美學(xué)。現(xiàn)代園林要將不同形式、不同時(shí)期、不同內(nèi)容的景觀要素綜合在一起，產(chǎn)生形式上的沖突，擺脫傳統(tǒng)的束縛，從單一的設(shè)計(jì)藝術(shù)形式走向多個(gè)風(fēng)格派系的藝術(shù)表現(xiàn)形式。同時(shí)，要融會(huì)貫通，古今結(jié)合、洋為中用，不斷地探索科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男滦驮O(shè)計(jì)理念，在遵從古典園林造景方法的前提下，合理借鑒西方的表現(xiàn)形式，取其長處，融中國文化思想與西方現(xiàn)代觀念，創(chuàng)造中國特色的現(xiàn)代園林。

5 結(jié)語

近些年，我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程對(duì)園林設(shè)計(jì)的要求越來越高，但是現(xiàn)代園林在觀念、體制、專業(yè)、設(shè)計(jì)理念、園林實(shí)踐等等諸多方面還相對(duì)滯后，無法滿足現(xiàn)代化建設(shè)的要求。我國現(xiàn)代環(huán)境景觀設(shè)計(jì)注重的是現(xiàn)代園林的功能性與社會(huì)需要，忽視了對(duì)古典園林文化內(nèi)涵的傳承，由此我們應(yīng)盡快建立有中國特色的現(xiàn)代園林理論，根據(jù)古典園林的設(shè)計(jì)思想，結(jié)合現(xiàn)代園林的功能性，才能建造出更加合理的園林景觀。

篇7

綠色建筑是指在使用過程中，最大限度的節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境和減少污染，為人們提供健康、適用和高效的使用空間，與自然和諧相處的建筑。綠色建筑的布局應(yīng)合理，盡量減少合成材料，充分利用陽光，節(jié)省能源，為居住者創(chuàng)造一種接近自然的感覺。而綠色建筑的這一要求與追求，與我國的園林建造又有很多的相似之處，我國古代園林有很多值得當(dāng)代綠色建筑學(xué)習(xí)的地方。

1 中國古代園林的發(fā)展過程

中國園林歷史悠久，起源于商周，主要以狩獵祭祀為主。漢起稱苑。魏晉南北朝是我國社會(huì)發(fā)展史上一個(gè)重要時(shí)期，一度社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，士大夫階層追求自然環(huán)境美，游歷名山大川成為社會(huì)上層的普遍風(fēng)尚。在隋唐之后，大批文人、畫家參與造園。運(yùn)用詩畫傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，把詩畫作品所描繪的意境情趣，引用到園景創(chuàng)作上，寓畫意于景，寄山水為情。宋朝元朝造園也都有一個(gè)興盛時(shí)期，特別是在用石方面，有較大發(fā)展。明、清是中國園林創(chuàng)作的高峰期。

經(jīng)過漫長的發(fā)展過程，中國古代園林藝術(shù)形成了一套完整的設(shè)計(jì)體系。主要是在自然山水基礎(chǔ)上，輔以人工的宮，廊、樓、閣等建筑，以人工手段效仿自然，其中透漏著不同歷史時(shí)期的人文思想，特別是詩、詞、繪畫的思想境界。

2 中國古代園林建筑的特點(diǎn)

園林中的建筑作為人類創(chuàng)造的藝術(shù)精品，對(duì)游人有著特殊的吸引力。建筑提供園林以實(shí)用價(jià)值，它作為人工要素，與山、水、植物等自然要素共同組成園景，表現(xiàn)園林的可游可居的生活氣氛。由于建筑具有這種使用和觀賞的雙重功能，中國歷來造園都十分重視建筑的經(jīng)營。宋以后，園林建筑的形象日益多樣化，建筑物在園林里面的地位也就更重要。它成為園林造景的一個(gè)積極手段。

園林建筑始終保持寧靜、簡潔、清新的特點(diǎn)。古語有：“宜簡不宜繁，宜自然不宜雕斫”“但其取其簡者、堅(jiān)者、自然者變之”。

園林建筑常用于點(diǎn)綴自然環(huán)境，并且還以其空靈起到“借景”與“融合”的作用，為周圍的環(huán)境所服務(wù)。

園林建筑的獨(dú)立及組合形成了富于變化的建筑輪廓，使建筑與園林相得益彰。

3 中國古代園林的意境對(duì)當(dāng)代綠色建筑設(shè)計(jì)的啟示

意境是藝術(shù)作品借助形象所達(dá)到的一種意蘊(yùn)和境界。古代園林的意境，是比直觀的園林景象更為深刻、更為高級(jí)的審美范疇。在審美活動(dòng)中，高度發(fā)揮了意象思維的能動(dòng)性，激發(fā)心靈創(chuàng)造出比實(shí)際景物更為豐富的藝術(shù)情趣。通過精彩的園林景觀打動(dòng)游人，使其在園林中駐足，通過景物中的題詠，感悟到造園者所賦予景物的思想內(nèi)涵。造園者自身的思想情感、意志品質(zhì)等深層次的文化內(nèi)容都凝聚在景物中，體現(xiàn)在園林的空間環(huán)境里，達(dá)到“景有盡而意無窮”。如杭州中國美術(shù)學(xué)院，以富于層次的開敞空間面向西湖，建筑物原本生硬的鋼材和透明玻璃巧妙組合，黑白灰色調(diào)和諧的對(duì)比關(guān)系，使冰冷的現(xiàn)代建筑材料趨向豐富深厚的傳統(tǒng)水墨書畫的神韻。

中國古代園林注重天人合一的理念，我們可以看到很多古代園林都采用神話傳說來造景，西王母的“瑤池”和黃帝的“懸圃”都被描繪成景色優(yōu)美、風(fēng)景秀麗的花園。同時(shí)，這些想法也表現(xiàn)人們追求青山碧水、繁花似錦的生活環(huán)境，促進(jìn)了中國古代園林中“島”、“池”的布局形式，豐富了景觀的內(nèi)涵及外在表現(xiàn)力。如西寧湟水森林公園，以河湟文化為載體，將園林造景與自然山體、園林造景與地域文化融為一體，以草木花卉、假山臥石、亭廊橋w為造景元素，配以楹聯(lián)題，在整體布局、建筑安排和山水植物的配置上，與自然和諧統(tǒng)一，充分展示了大自然的渾然天成之美。

園林是一種特殊的藝術(shù)形式，是建筑在空間上的多方位延伸，而建筑的藝術(shù)完美在很大程度上依賴于其裝飾藝術(shù)語言。臺(tái)北101在設(shè)計(jì)中溯源深層文化。以中國人的吉祥數(shù)字“八”作為設(shè)計(jì)單元.層層相疊，構(gòu)筑整體。在外觀上形成有節(jié)奏的律動(dòng)美感，開創(chuàng)了國際超高層大樓新風(fēng)格，多節(jié)式外觀，宛若勁竹節(jié)，節(jié)節(jié)高升，柔韌有余，蘊(yùn)含著中國生生不息這一傳統(tǒng)意涵。在建筑外檐的設(shè)計(jì)上運(yùn)用了吉祥如意圖案，使其更加具有中國古典建筑的韻味。

園林建筑不僅要考慮單體建筑如何安排布置還應(yīng)注意建筑之間的組合和搭配方式，這就要考慮到建筑之間的色彩、造型、尺度、立面形式等方面的相似和不同處，如果為取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果則應(yīng)把二者或多者的相似點(diǎn)強(qiáng)調(diào)出來，從而成為建筑群組的一個(gè)特征。有時(shí)候需要彼此之間的對(duì)比，襯托來強(qiáng)調(diào)不同建筑之間的個(gè)性，以小襯大，以黑襯白，以橫向襯縱向等手法來達(dá)到理想的效果。

蘇州博物館是貝聿銘先生結(jié)合國際理念和中國古典園林空間布局的典范。博物館的基本色調(diào)是灰白兩色，正是粉墻黛瓦的蘇州所常用的傳統(tǒng)色，建筑尺度與蘇州傳統(tǒng)民居也極為相似。其整體設(shè)計(jì)充分考慮了蘇州古城的歷史風(fēng)貌，并借鑒了蘇州古典園林風(fēng)格，建筑布局與古城風(fēng)貌、傳統(tǒng)的城市肌理相融合。

4 案例介紹

西寧湟水森林公園位于青海省西寧市，項(xiàng)目建設(shè)過程中充分利用場(chǎng)地元素，將公園融于自然山體大背景環(huán)境中，不僅營造出“宛若天成”的景觀效果，更有效的節(jié)約了建設(shè)成本，尤其是場(chǎng)地中全部大樹的保留正是當(dāng)前綠色建筑的倡導(dǎo)方向。

公園選址于西寧南山森林公園北坡山腳下的平坦區(qū)域，公園水系模擬黃河的流經(jīng)形態(tài)呈“幾”字造型貫穿公園；中心湖面構(gòu)圖近似中國版圖；三組卷葉式浮雕碑刻墻；這些景色巧妙的表現(xiàn)了黃河詩詞文化以及青海的歷史文化遺存。

公園設(shè)計(jì)巧妙的借用山、水、林，不僅成為公園的特色所在，也大大節(jié)約了建設(shè)投資。公園原為小型苗圃，地勢(shì)極為平坦，但原生大樹分布不少，設(shè)計(jì)均通過不同技術(shù)措施予以保留，并與設(shè)計(jì)方案巧妙結(jié)合。

從綴山、理水、植草、種樹到園林建筑、小品、道路、橋梁、鋪地，每一個(gè)環(huán)節(jié)都從整體的色彩、體量、形態(tài)、風(fēng)格細(xì)心把握和推敲。如：道路、燈具、小品大膽選用“中國紅”，給寒冷的西部高原注入暖意；小巧精致的亭廊水榭，配以楹聯(lián)題刻，無不滲透出傳統(tǒng)園林的淡淡雅韻。

從規(guī)劃設(shè)計(jì)到施工組織，始終貫徹對(duì)場(chǎng)地原有植物的合理保護(hù)和有效利用的理念，針對(duì)每株植物的位置、形態(tài)、規(guī)格及長勢(shì)，定制切實(shí)可行的調(diào)整設(shè)計(jì)方案，營造出與環(huán)境相融合、相適應(yīng)的新景觀。設(shè)計(jì)中充分考慮利用天然水源與水體凈化措施，湖體水源引自緊鄰公園圍墻的解放渠天然不斷流水源，有效節(jié)約了常規(guī)使用城市自來水水源引用和補(bǔ)給的問題。

5 結(jié) 論

綠色建筑是今后建筑發(fā)展的一個(gè)重要方向，隨著全球氣候變暖，世界各國對(duì)建筑節(jié)能的關(guān)注程度也日益增加。節(jié)能建筑成為建筑發(fā)展的必然趨勢(shì)，綠色建筑也應(yīng)運(yùn)而成。綠色建筑強(qiáng)調(diào)回歸自然，建筑外部應(yīng)與周邊環(huán)境相融合，和諧一致、動(dòng)靜互補(bǔ)。而園林在這方面已經(jīng)積累了相當(dāng)多的經(jīng)驗(yàn)，園林意境對(duì)當(dāng)代綠色建筑的設(shè)計(jì)具備很大的啟示作用。

參考文獻(xiàn)

篇8

一、概況

我國近年房地產(chǎn)的經(jīng)營理念不斷的變化，地產(chǎn)的營銷主題出現(xiàn)了很多變化如圍繞環(huán)保、景觀設(shè)計(jì)、智能等主題的地產(chǎn)不斷出現(xiàn)，園區(qū)的景觀設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)中永恒的主題。與傳統(tǒng)的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)相比，現(xiàn)在的景觀建設(shè)更強(qiáng)調(diào)的是共享性、自然環(huán)境設(shè)計(jì)、人造景觀設(shè)計(jì)等，人們主要傾向安全安靜、環(huán)境優(yōu)美等要素豐富院落空間。因此我們要崇尚古典園林的設(shè)計(jì)風(fēng)格來結(jié)合現(xiàn)代化園區(qū)景觀建設(shè)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀與古典園林特點(diǎn)的藝術(shù)性。21世紀(jì)后，居住區(qū)環(huán)境與景觀審美需求越來越高出現(xiàn)多元化的發(fā)展，提倡古典的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，被人們欣賞的同時(shí)還要物盡其用，創(chuàng)造古典、舒適、宜人的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格，更是今后設(shè)計(jì)理念的一個(gè)新趨勢(shì)。

隨著我們現(xiàn)代人生活水平的大幅度提高、城市化建設(shè)的不斷加快，在關(guān)注建筑的戶型和外形舒適外，更多的是關(guān)注周邊的生活環(huán)境特別是對(duì)居住區(qū)的建設(shè)越來越高。我們?cè)谠O(shè)計(jì)中要融入中國園林傳統(tǒng)風(fēng)格與古典建筑特色將一些中式特色的元素融入到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)出全新的設(shè)計(jì)意境的古典江南風(fēng)景。

二、居住區(qū)景觀綠地建設(shè)與古典園林設(shè)計(jì)及發(fā)展趨勢(shì)

1、居住區(qū)景觀綠地建設(shè)理念

居住區(qū)的綠化是現(xiàn)代居住區(qū)建設(shè)不可缺少的部分，國家提倡低碳環(huán)保和綠地建設(shè)。這樣的建設(shè)可以改善我們居住環(huán)境的小氣候，調(diào)節(jié)空氣的濕度與氣溫、減少灰塵和噪音、降低居住區(qū)的風(fēng)速、美化我們居住的空間。

居民區(qū)綠地特殊性：（1）居住區(qū)的綠地設(shè)計(jì)與公園的古典園林設(shè)計(jì)不同，居民區(qū)綠地更貼近居民的生活，被居民利用率最高的綠地，在設(shè)計(jì)上更要貼近人們的生活，在居民區(qū)景觀的設(shè)計(jì)要在人們的鍛煉身體上、孩子的游玩上、一起談天下棋上設(shè)計(jì)出符合符合古典園林風(fēng)格的設(shè)計(jì)，看見涓涓的流水與荷塘的景色這樣的設(shè)計(jì)可以使居住的人們徹底放松自己的身心。（2）居民區(qū)的綠化建設(shè)是城市規(guī)劃建設(shè)的重要組成部分，因此在居住區(qū)的建設(shè)上要設(shè)計(jì)出有花、有草、有樹、有亭臺(tái)樓閣、有假山池塘河流的古典風(fēng)格設(shè)計(jì)，使人們喜愛自己生活居住的區(qū)域。

2、古典園林設(shè)計(jì)的作用及發(fā)展趨勢(shì)

（1）古典園林設(shè)計(jì)概況

首先，我們要以自然山水為設(shè)計(jì)基本的原則，中國的園林設(shè)計(jì)特點(diǎn)是在建筑和自然景觀設(shè)計(jì)中達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。在設(shè)計(jì)上不要去刻意的模仿古代人設(shè)計(jì)風(fēng)格，我們要在設(shè)計(jì)上源于自然、高于自然。巧妙的將自然美與人工美相互結(jié)合，在園區(qū)建設(shè)中要做到因地制宜的設(shè)計(jì)，有效利用現(xiàn)有的自然條件在建造過程中使人工建設(shè)與自然環(huán)境緊密結(jié)合，做到“虛實(shí)相間，以虛為主”的建筑群體，設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是建筑物與院落之間是否緊密結(jié)合。其次，山石的設(shè)計(jì)是古典園林最有情趣的創(chuàng)造，山石不僅可以點(diǎn)綴景觀空間，而且還可以起到遮擋事先與圍合空間的作用。最后，在園林景觀設(shè)計(jì)中建設(shè)水是最基礎(chǔ)要素之一，在設(shè)計(jì)總要以池塘作為設(shè)計(jì)的中心，沿著水池對(duì)四周的建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)形成向心、內(nèi)聚的格局，這樣的布局建設(shè)可以使有限的空間具有寬敞的感覺。我們還可以將水面分割成相互連接的小塊，采用化整為零的設(shè)計(jì)方法在池塘上設(shè)計(jì)出形式各異的自然水景。

（2）古典園林設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)

中國古典園林是由山水、花木、建筑等組合的建筑設(shè)計(jì)作品，具有詩意的建筑設(shè)計(jì)可以豐富我們的文化底蘊(yùn)陶冶我們的情操。而近年隨著我們房地產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，居住區(qū)的園林設(shè)計(jì)迅速升溫，一股中式風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)悄悄的走進(jìn)了我們的設(shè)計(jì)趨勢(shì)中，設(shè)計(jì)中采用大量中國古典庭院中花壇的設(shè)計(jì)，園林設(shè)計(jì)師不在追求歐式的人居文化，更加注重設(shè)計(jì)幾千年中國古代傳統(tǒng)居住文化建設(shè)。

將中國古典園林設(shè)計(jì)手法與元素進(jìn)行延伸和發(fā)展，在現(xiàn)代化居住區(qū)中城市園林綠化是國家關(guān)注的重點(diǎn)，對(duì)提高人們的生活質(zhì)量與環(huán)境質(zhì)量起到一定的作用，更可以有效的增進(jìn)居民的身心健康。一個(gè)國家的居住環(huán)境的建設(shè)與設(shè)計(jì)水平是提現(xiàn)一個(gè)國家和一個(gè)城市建設(shè)發(fā)展的重要標(biāo)志，隨著我國城市現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷發(fā)展，居民對(duì)自己居住的環(huán)境和園區(qū)建設(shè)有了一定的提高，因此，居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的質(zhì)量是最重要的設(shè)計(jì)任務(wù)。

從園林設(shè)計(jì)手法出發(fā)探討出全新的設(shè)計(jì)思路是我們現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，作為一個(gè)被廣泛應(yīng)用的設(shè)計(jì)專業(yè)，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的素材與傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)素材進(jìn)行有象征性意義的結(jié)合。在居住區(qū)園林設(shè)計(jì)植物的景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)不在占主導(dǎo)地位，而它只是可供設(shè)計(jì)者選擇的景觀材料，在景觀設(shè)計(jì)總我們將土地、磚、巖石、水、鋼、木頭、混凝土、瓦、玻璃等自然與人工素材在現(xiàn)代化的景觀設(shè)計(jì)得到充分的利用。居民區(qū)的建設(shè)與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)是未來設(shè)計(jì)發(fā)展的主流。創(chuàng)造出新的具有古典意義的設(shè)計(jì)、追求優(yōu)美的自然主義設(shè)計(jì)、追求清晰的結(jié)構(gòu)古典設(shè)計(jì)等，給人一種新視覺的簡約主義和后現(xiàn)代主義。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)作為城市景觀建設(shè)的重要組成部分，將各種設(shè)計(jì)手法與設(shè)計(jì)元素在此被發(fā)揮的淋漓盡致。然而，作為人類感知的自然媒介，園林景觀設(shè)計(jì)具有一定的美學(xué)性、社會(huì)性、自然性，這樣的景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧、體現(xiàn)了社會(huì)的公平。

三、居住區(qū)景觀綠化環(huán)境與園林設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)理念、內(nèi)容及手法

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)要遵循一定的基本原則才能進(jìn)行合理的合計(jì)，景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃要布局合理、因地制宜、創(chuàng)意突出、符合一定的生態(tài)要求等，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中要有植物譬如春天要有花草、夏天要有樹蔭、秋天要有果實(shí)、冬天要有綠色的景色，設(shè)計(jì)者要?jiǎng)?chuàng)造出清晰、自然、舒適的園區(qū)綠化環(huán)境。

1.1 游園型的設(shè)計(jì)原則

游園的設(shè)計(jì)原則是對(duì)于老人和兒童服務(wù)的，要依據(jù)居住者的年齡不同設(shè)計(jì)出布局緊湊互、不干擾的活動(dòng)區(qū)域。兒童活動(dòng)的地方要采用草坪鋪地盡量采用海綿塑膠面磚鋪地，園區(qū)的道路可兼做跑道可供園區(qū)的人們進(jìn)行跑步鍛煉，通往亭臺(tái)的路面采用卵石或毛石鋪砌。在園區(qū)園林建筑與設(shè)施方面設(shè)施要獨(dú)具特色、小巧玲瓏、位置擺放適當(dāng)，要池塘和亭臺(tái)位置設(shè)立共人們休息的坐椅、旁邊設(shè)立花壇、園燈以及園區(qū)的宣傳欄。

1.2 住宅型庭院設(shè)計(jì)原則

住宅區(qū)比較密集的園區(qū)因建筑物多而密造成的陰暗處比較多，所以要選擇耐的蔭樹種。對(duì)于居住環(huán)境是否安靜也是園區(qū)建設(shè)的重要任務(wù)，植籬可以降低園區(qū)的噪音其寬度1米、高度在2米的隔音效果好。園區(qū)建設(shè)的空間尺度和樹種的高低與園區(qū)住宅的層次相稱，居室的窗外盡量種植一些喬木類的植物，避開地下管線進(jìn)行栽種。

1.3居住區(qū)綠地中所需的樹種選擇

在我國古代園林的設(shè)計(jì)中資料表明要選擇生長健壯方便管理的樹種、選擇冠大葉茂的落葉闊葉喬木。利用樹木的特點(diǎn)在夏季可以為園區(qū)的人們大面積遮蔭，在冬季不遮陽光、改變空氣濕度、吸附灰塵、降低噪聲，還要選擇耐蔭的植物。

四、結(jié)語

世界的園林建筑設(shè)計(jì)中的中國傳統(tǒng)古典園林具有它特有的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，體現(xiàn)了一個(gè)地區(qū)的本土地文化。中國現(xiàn)代景觀園林的不斷發(fā)展離不開本土風(fēng)景園林師的設(shè)計(jì)，現(xiàn)代化的園區(qū)的古代園林設(shè)計(jì)遵從中國古代園林設(shè)計(jì)特點(diǎn)結(jié)合西方的園林設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，是現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)。對(duì)古今中國古代的造園藝術(shù)以和美學(xué)思想進(jìn)行探討吸取中國古典園林設(shè)計(jì)中的精華，創(chuàng)造出具有現(xiàn)代中國特色的園林設(shè)計(jì)理念，傳承中國古典園林精髓與現(xiàn)代之韻相結(jié)合，創(chuàng)造出更高層次、舒適宜人的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，再創(chuàng)中國園林設(shè)計(jì)的新輝煌。

參考文獻(xiàn)

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篇9

多元智能評(píng)估的主體是學(xué)生，評(píng)估的目的是促進(jìn)學(xué)生多元智能發(fā)展。根據(jù)美國哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德，加德納教授的多元智能理論，人的智能主要包括語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂節(jié)奏智能、人際交往智能、自我認(rèn)知智能、自然觀察智能等8個(gè)方面。在教學(xué)過程中引人多元智能評(píng)估，是為了對(duì)學(xué)生的多種智能進(jìn)行科學(xué)準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)，全面地提升學(xué)生的多元智能，使學(xué)生和家長認(rèn)可我們的教學(xué)評(píng)估。正如戴維·拉齊爾所說的：“評(píng)估應(yīng)該是一個(gè)增加學(xué)生學(xué)習(xí)信心、強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力以及重視學(xué)生學(xué)有所成的機(jī)會(huì)?！?/p>

因此，我們?cè)凇秷@林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)》課程教學(xué)改革實(shí)踐中，引人多元智能評(píng)估理念，以最大限度地發(fā)展學(xué)生多元智能為主線，有效提升學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)進(jìn)行了初步的探索。

一、引入多元智能評(píng)估的意義

職業(yè)技術(shù)進(jìn)行教育是以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才為出發(fā)點(diǎn)，以提高學(xué)生的實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)為目標(biāo)的?！秷@林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)》是園林專業(yè)核心課程之一，是綜合基礎(chǔ)知識(shí)較多、實(shí)踐操作較強(qiáng)和能力運(yùn)用較廣的一門課程。它需要學(xué)生掌握?qǐng)@林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)中必須用到的園林美學(xué)、造園理論、規(guī)劃設(shè)計(jì)等基本理論知識(shí)，還要具備一定的空間想象、自然觀察、語言表達(dá)等基本素質(zhì)，以及熟練運(yùn)用數(shù)學(xué)邏輯、CAD制圖等基本能力。因此，要科學(xué)地培養(yǎng)學(xué)生的多種智能、全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，就需要科學(xué)全面的素質(zhì)能力評(píng)測(cè)辦法。

在園林專業(yè)教學(xué)中引人多元智能評(píng)估就是為了突破傳統(tǒng)的紙筆測(cè)驗(yàn)考試（體現(xiàn)語言和數(shù)學(xué)邏輯兩種智能）的局限，客觀地考察學(xué)生多種智能和綜合素質(zhì)，更全面地檢測(cè)學(xué)生在園林專業(yè)的理論素養(yǎng)和技能水平。引入多元智能評(píng)估的理論與實(shí)踐，能準(zhǔn)確地測(cè)評(píng)學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲，檢驗(yàn)實(shí)際教學(xué)成效，同時(shí)也能讓教師有針對(duì)性地拓展教學(xué)思路，改進(jìn)教學(xué)方法，讓廣大學(xué)生最大限度地吸收所學(xué)知識(shí)，從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和各項(xiàng)技能。這不僅符合職業(yè)教育培養(yǎng)園林技能型人才的要求，也與當(dāng)前我校園林專業(yè)教學(xué)改革的目標(biāo)相符合。

二、多元智能評(píng)估的原則

1、建立評(píng)估的多元化原則。

多元智能評(píng)估不僅是評(píng)估智能的多元化，還包括評(píng)估體系的多元化、評(píng)估主體的多元化。在教學(xué)過程中，我們不僅要針對(duì)學(xué)生各種智能培養(yǎng)設(shè)計(jì)多元化的評(píng)估指標(biāo)，還要綜合運(yùn)用各種評(píng)測(cè)手段現(xiàn)實(shí)評(píng)估體系的多元化，更要?jiǎng)訂T多方力量、發(fā)揮集體智慧實(shí)現(xiàn)評(píng)估主體的多元化。具體實(shí)踐中，可組織學(xué)生自評(píng)、小組評(píng)議、教師評(píng)議等場(chǎng)景活潑、氛圍活躍的多種評(píng)估形式，也可組織教師、家長及專家學(xué)者在適當(dāng)階段參與評(píng)估，形成多視角、不同知識(shí)結(jié)構(gòu)的評(píng)估體系。這樣能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)家長理解、重視并協(xié)作我們進(jìn)行學(xué)生多元智能的培養(yǎng)，通過專家的指導(dǎo)，更直觀有效地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品設(shè)計(jì)方案的不足和能力素質(zhì)的缺陷，從而有利于我們開展針對(duì)性教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目標(biāo)的拾遺補(bǔ)漏。

2、建立評(píng)估的發(fā)展性原則。

科學(xué)的教學(xué)評(píng)估應(yīng)有發(fā)展的測(cè)評(píng)理念，運(yùn)用發(fā)展的評(píng)估指標(biāo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)態(tài)地智能素質(zhì)測(cè)評(píng)，從而獲得學(xué)生的真實(shí)情況。我們引入的多元智能評(píng)估體系強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中進(jìn)行評(píng)估，在評(píng)估中進(jìn)行學(xué)習(xí)，融評(píng)估于學(xué)習(xí)當(dāng)中，而不是如以往那樣將評(píng)估從教學(xué)活動(dòng)中孤立、分離出來。針對(duì)《園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)》課程的實(shí)踐性較強(qiáng)的特點(diǎn)，可按課程的內(nèi)容制定出不同的項(xiàng)目工作任務(wù)情景，對(duì)每一個(gè)工作任務(wù)建立學(xué)生的智能評(píng)估檔案，評(píng)估學(xué)生的多元智能和作品的質(zhì)量。如“屋頂花園設(shè)計(jì)”，要求學(xué)生能結(jié)合園林造園理論進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思，繪制屋頂花園的平立面圖、效果圖和施工圖，學(xué)會(huì)編制設(shè)計(jì)說明書。由于完成這項(xiàng)工作任務(wù)需要一段過程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的智能評(píng)估隨著工作任務(wù)的進(jìn)展也是在變化的，評(píng)估結(jié)果在不斷變化中形成智能發(fā)展曲線。學(xué)生能依據(jù)各項(xiàng)智能發(fā)展曲線不斷完善自己，謀求出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，這種多元智能評(píng)估是一種過程性評(píng)估。

3、建立評(píng)估的高效率原則。

高效率的多元測(cè)評(píng)是科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生多元智能的關(guān)鍵。因此每一次評(píng)估都應(yīng)當(dāng)慎重，充分考慮到評(píng)估所產(chǎn)生的各種后果，使評(píng)估起到最大的激勵(lì)作用。重點(diǎn)做到以下幾點(diǎn)：一是確立多元智能評(píng)估的目標(biāo)、要求和實(shí)施辦法，從教學(xué)初期建立學(xué)生的各項(xiàng)智能評(píng)估檔案，并堅(jiān)持多元智能評(píng)估于教學(xué)實(shí)踐的全過程。二是善于在評(píng)估中發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)。運(yùn)用多元智能評(píng)估的目的是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生多元智能的全面發(fā)展。多挖掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，多表揚(yáng)學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)，有利于從一開始并持續(xù)地激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺進(jìn)行多元智能鍛煉的積極性。三是掌握統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生是一個(gè)愛比較的群體，只有標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，評(píng)估才客觀屬實(shí)，對(duì)學(xué)生才有說服力。要讓每個(gè)學(xué)生都體會(huì)到只要自己在某個(gè)方面付出了努力，提高了某種智能，就能獲得教師的肯定。四是善于對(duì)評(píng)估結(jié)果的修正。評(píng)估內(nèi)容、體系、形式、角度和參與主體的多元化，容易形成評(píng)估結(jié)果的差異，因此適時(shí)對(duì)評(píng)估程序和結(jié)果進(jìn)行復(fù)核，充分考慮學(xué)生、家長或其他方面對(duì)評(píng)估反映意見較大的問題，并給予合理地解決和修正，這樣才能適時(shí)把好評(píng)估的質(zhì)量。

三、實(shí)施多元評(píng)估的具體實(shí)踐

為了探索多元智能評(píng)估在職業(yè)技能教學(xué)中的實(shí)踐效果，我們著重在《園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)》教學(xué)中進(jìn)行了三年的嘗試，我們認(rèn)為在專業(yè)課程教學(xué)過程中引入多元智能評(píng)估，能形成教與學(xué)的良性互動(dòng)，充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，鍛煉彌補(bǔ)學(xué)生的智能弱項(xiàng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)不足，最終促進(jìn)學(xué)生多元智能的全面發(fā)展。以《園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)》教學(xué)為例，我們著重從以下幾個(gè)方面實(shí)施多元智能評(píng)估。

1、建立學(xué)生的智能發(fā)展檔案。

根據(jù)園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)的課程教學(xué)要求，將教學(xué)任務(wù)劃分為園林五要素造景設(shè)計(jì)、道路綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)、屋頂花園設(shè)計(jì)、小型園林綠地設(shè)計(jì)、園林景觀模型制作等5個(gè)方面，并對(duì)每一個(gè)工作任務(wù)建立學(xué)生的多元智能和作品評(píng)估表，綜合形成學(xué)生的智能發(fā)展檔案。

2、科學(xué)制定智能測(cè)評(píng)指標(biāo)。

根據(jù)《園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)》教學(xué)內(nèi)容和技能培養(yǎng)目標(biāo)，設(shè)計(jì)如下五個(gè)指標(biāo)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)估（詳見附表）。一是學(xué)生個(gè)體的智能特征。從多元智能的語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂節(jié)奏智能、人際交往智能、自我認(rèn)知智能、自然觀察智能等8個(gè)主要智能要素，通過學(xué)生在完成工作任務(wù)中的表現(xiàn)，評(píng)估學(xué)生多元智能的強(qiáng)項(xiàng)、弱項(xiàng)及發(fā)展傾向，有針對(duì)性地幫助學(xué)生了解自己，制定后期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。評(píng)估中，要著重注意每個(gè)同學(xué)在不同的工作階段表現(xiàn)的智能強(qiáng)項(xiàng)不一樣，隨著工作任務(wù)的發(fā)展，智能的發(fā)展也在變化。教師應(yīng)當(dāng)通過情境化評(píng)估和過程化評(píng)估及時(shí)掌握學(xué)生的智能特征，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮強(qiáng)項(xiàng)，彌補(bǔ)弱項(xiàng)，鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展。二是對(duì)理論知識(shí)和專業(yè)技能的掌握。重點(diǎn)考察學(xué)生造園理論在園林綠地設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，要求學(xué)生熟悉行業(yè)規(guī)范與管理，具備手繪與計(jì)算機(jī)繪圖能力，能進(jìn)行設(shè)計(jì)任務(wù)書的編制，能完成小型園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)。三是圖紙作品和模型作品的質(zhì)量。主要通過評(píng)價(jià)學(xué)生的作品，評(píng)估學(xué)生的創(chuàng)新與想象力、美學(xué)判斷能力與技巧、視覺空間感受等。要求所繪圖紙應(yīng)符合國家標(biāo)準(zhǔn)，園林五要素配置合理，圖面整潔美觀，模型比例恰當(dāng)，生動(dòng)逼真。四是文字編輯與交流能力。主要通過組織學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)作品的匯報(bào)與交流，評(píng)估學(xué)生語言歸納與交流能力。具體表現(xiàn)為作品的名稱與主題是否確切，作品的設(shè)計(jì)任務(wù)書編制是否規(guī)范，匯報(bào)演講能力是否突出等。五是自我反思能力。他人評(píng)估對(duì)學(xué)生的智能發(fā)展是被動(dòng)的，而自我評(píng)估是一種主動(dòng)式的促進(jìn)。自我反思即學(xué)生回顧已進(jìn)行的工作、把握既定的目標(biāo)、評(píng)估進(jìn)展、提出改進(jìn)方案或從他人身上學(xué)到知識(shí)的能力。通過自我評(píng)估，能使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己智能的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，形成自我反饋，進(jìn)而自我教育、自我提高和自我完善。

3、做好評(píng)估的跟蹤、綜合與反饋。

建立評(píng)估結(jié)果的跟蹤、綜合與反饋制度，定期整理學(xué)生智能發(fā)展檔案，綜合分析各項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成效，制作學(xué)生各項(xiàng)智能發(fā)展曲線。同時(shí)，學(xué)生智能評(píng)估結(jié)果應(yīng)定期選擇適當(dāng)場(chǎng)合與學(xué)生、家長進(jìn)行反饋，并作出明確的說明和解釋，接受學(xué)生的質(zhì)詢。

參考文獻(xiàn)

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篇10

中圖分類號(hào)：B82文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

一、項(xiàng)目概況

（一）、葛沽現(xiàn)代農(nóng)林科技生態(tài)示范園區(qū)的建設(shè)背景

1.全面推進(jìn)“示范工業(yè)園區(qū)、農(nóng)村城市化居住社區(qū)和農(nóng)林產(chǎn)業(yè)園區(qū)”三區(qū)聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展的決策部署，是加快區(qū)縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，壯大綜合實(shí)力，開創(chuàng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展新局面的重要舉措。

2.本案地處濱海新區(qū)與中心市區(qū)之間，具有依托都市、服務(wù)都市的天然條件，園區(qū)建設(shè)將以高科技為支撐，打造現(xiàn)代農(nóng)林生態(tài)示范的核心區(qū)域和農(nóng)業(yè)科技交流推廣的平臺(tái)，以產(chǎn)業(yè)一體化經(jīng)營為手段，以提供安全健康農(nóng)產(chǎn)品、綠色生態(tài)環(huán)境和休閑服務(wù)產(chǎn)品為主要目標(biāo)，融生產(chǎn)、生活、生態(tài)環(huán)境于一體，為推進(jìn)都市型農(nóng)林業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

3.天津多年來一直以建設(shè)生態(tài)宜居城市為目標(biāo)，并提出“建設(shè)綠色天津，構(gòu)筑生態(tài)城市”的基本理念。本案的園區(qū)規(guī)劃建設(shè)緊密圍繞“綠色、生態(tài)、循環(huán)、高效”的理念，結(jié)合綠色城市發(fā)展，建立完善的農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)、林地生態(tài)系統(tǒng)和濕地生態(tài)系統(tǒng)，使園區(qū)成為城市生態(tài)公園體系的重要組成部分，為周邊城市居民提供綠色產(chǎn)品、綠色環(huán)境和綠色服務(wù)，對(duì)滿足城市居民生態(tài)文化需求具有重要的支撐作用。

（二）、項(xiàng)目基本情況及主要建設(shè)內(nèi)容與規(guī)模

1.基本情況

本案地塊初步選址東臨漢港路，南鄰小站鎮(zhèn)西溝村、西臨雙橋河，北臨大沽排污河。該地塊總面積約1600畝，其中耕地1060畝、葦?shù)睾汪~池400米，板橋變電站占地60畝，鐵路占地70畝。

2.建設(shè)內(nèi)容及規(guī)模

a.建筑用地：農(nóng)林科技研究中心―5200 m2

b.農(nóng)林用地：智能溫室―12000 m2、養(yǎng)魚池―17100 m2、花卉、果蔬培育區(qū)―161860 m2、花灌木、植物培育區(qū)―49200m2 、護(hù)城河―29200 m2、防護(hù)林―21500 m2、果木、苗木培育區(qū)―323810m2

c.園林生態(tài)用地:生態(tài)濕地―155600 m2、生態(tài)景觀廣場(chǎng)―15970m2

d.能源科技用地:風(fēng)能發(fā)電場(chǎng)―3600 m2、熱能發(fā)電井、化糞井―400 m2

e.主要道路用地:11310m2

二、項(xiàng)目的必要性與市場(chǎng)分析

（一）、必要性

自進(jìn)入90年代以來，在天津市委、天津市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，葛沽鎮(zhèn)農(nóng)林業(yè)在結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)產(chǎn)品總量擴(kuò)張、農(nóng)民由溫飽向小康目標(biāo)邁進(jìn)等方面取得了重大進(jìn)展。進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)農(nóng)林建設(shè)既是保證農(nóng)林業(yè)持續(xù)、穩(wěn)妥、健康發(fā)展的必由之路，又是造福子孫后代的千秋大業(yè)。

隨著假日的增多，市區(qū)居民的休閑旅游的興趣越來越濃。崇尚回歸自然、返樸歸真的農(nóng)家樂假日休閑旅游，近郊農(nóng)村現(xiàn)代農(nóng)林生態(tài)模式的建立，可大力發(fā)展生態(tài)旅游，把生態(tài)農(nóng)林區(qū)的建設(shè)與生態(tài)旅游建設(shè)統(tǒng)一起來，提高產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)度，帶動(dòng)其它產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展，不但為葛沽提供了新的旅游項(xiàng)目，而且宣傳了生態(tài)農(nóng)林科普知識(shí)，增加了經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面發(fā)展與進(jìn)步。

（二）、可行性

充分發(fā)揮津南區(qū)的區(qū)位、資源、產(chǎn)業(yè)、科技、政策等優(yōu)勢(shì)，依托天津農(nóng)業(yè)科學(xué)院、天津農(nóng)學(xué)院、津南區(qū)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣服務(wù)中心，開發(fā)農(nóng)林業(yè)多種功能，創(chuàng)新農(nóng)林經(jīng)營機(jī)制，發(fā)展綠化苗木產(chǎn)業(yè)、精品蔬菜產(chǎn)業(yè)、花卉苗木流通業(yè)和休閑觀光農(nóng)業(yè)，打造科技型、設(shè)施型、生態(tài)型、服務(wù)型都市農(nóng)林生態(tài)園區(qū)，顯著提高農(nóng)林勞動(dòng)生產(chǎn)率、土地產(chǎn)出率和資源利用率，提高農(nóng)民收入水平。強(qiáng)化園區(qū)的生態(tài)服務(wù)和觀光休閑功能，改善城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境，提高人民生活質(zhì)量，形成城鄉(xiāng)一體化發(fā)展新局面。園區(qū)建設(shè)預(yù)期經(jīng)濟(jì)、技術(shù)可行，效益顯著。

三、建設(shè)場(chǎng)地的原則與規(guī)模

（一）、建設(shè)原則

1．科技先導(dǎo)原則。綜合運(yùn)用國內(nèi)國際現(xiàn)代農(nóng)林業(yè)科技成果、現(xiàn)代農(nóng)林生產(chǎn)手段和現(xiàn)代經(jīng)營管理方式，加強(qiáng)新品種、新技術(shù)、新成果的引進(jìn)、集成、提升、展示和推廣，提高農(nóng)林產(chǎn)品檔次和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代科技的有機(jī)結(jié)合，提升產(chǎn)品競爭力。

2．市場(chǎng)導(dǎo)向原則。按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律進(jìn)行運(yùn)營和管理，實(shí)行規(guī)范化生產(chǎn)，標(biāo)準(zhǔn)化管理，社會(huì)化服務(wù)，市場(chǎng)化經(jīng)營，企業(yè)化運(yùn)作，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的模式，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一。

3．機(jī)制創(chuàng)新原則。通過大膽探索，創(chuàng)新土地流轉(zhuǎn)制度、利益分配制度、資金使用和管理制度、項(xiàng)目審批與管理制度、科技支撐與服務(wù)制度等，增強(qiáng)發(fā)展活力，實(shí)現(xiàn)園區(qū)自我良性發(fā)展，并為全國農(nóng)林科技生態(tài)示范園區(qū)的發(fā)展提供借鑒。

4．統(tǒng)籌發(fā)展原則。必須把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)林業(yè)與推進(jìn)農(nóng)林業(yè)工業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來，與循環(huán)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)農(nóng)業(yè)和環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來，統(tǒng)籌考慮，綜合推進(jìn)。

（二）、建設(shè)規(guī)模和規(guī)劃方案

1.建設(shè)規(guī)模

生態(tài)示范園以經(jīng)濟(jì)效益為中心，以技術(shù)創(chuàng)新為突破口，組織生產(chǎn)，提高農(nóng)產(chǎn)品、園藝產(chǎn)品的附加值，按現(xiàn)代農(nóng)林生態(tài)產(chǎn)業(yè)模式安排規(guī)劃：

第一產(chǎn)業(yè)：園林樹木及花卉、蔬菜水果、名特優(yōu)新畜禽養(yǎng)殖、與生態(tài)農(nóng)業(yè)相關(guān)的生物技術(shù)。

第二產(chǎn)業(yè)：農(nóng)林產(chǎn)品保鮮、精深加工、生物農(nóng)藥、生物飼料、生物肥料等農(nóng)林產(chǎn)品的開發(fā)、加工。

第三產(chǎn)業(yè)：建立生態(tài)農(nóng)林服務(wù)體系，拓展生態(tài)農(nóng)林旅游觀光休閑功能。

2.規(guī)劃方案

本園區(qū)重點(diǎn)建設(shè)入口區(qū)、果林苗木育種區(qū)、蔬菜培育區(qū)、生態(tài)濕地區(qū)，智能溫室科技展示區(qū)共五個(gè)功能區(qū)。

（1）入口區(qū)：入口至中心廣場(chǎng)長約388米，是以農(nóng)林觀光為主題貫穿起來的景觀中軸線。其兩側(cè)景觀河道將其形成一個(gè)半封閉的景觀帶，兩側(cè)綠地內(nèi)從古代到現(xiàn)代名人的雕塑蘊(yùn)涵著文化的脈絡(luò)和歷史的變遷。豐富的植物群落和大氣的模紋景觀彰顯農(nóng)業(yè)科技示范園的先進(jìn)的技術(shù)水平，突出建筑的整體效果。

（2）果林苗木育種區(qū)：該區(qū)域主要作為新品種選育，良種繁殖的培育基地，在果林、苗木育種區(qū)，工作人員運(yùn)用多種理論和技術(shù)對(duì)生物的遺傳性進(jìn)行有效的管理、控制和改造。果林、苗木育種區(qū)是改良鄉(xiāng)土品種和培育馴化外地優(yōu)良品種的戶外實(shí)驗(yàn)室。

（3）蔬菜培育區(qū)：蔬菜培育區(qū)是在新品種選育，良種繁殖的基礎(chǔ)上，突出葛沽蘿卜等本地特色蔬菜種植銷售為核心的綜合區(qū)域。本區(qū)域還包含一個(gè)特色生態(tài)采摘區(qū)，給農(nóng)業(yè)科技示范園參觀的周圍居民帶來采摘的樂趣。

（4）生態(tài)濕地區(qū)：主要是以農(nóng)林觀光和漁業(yè)養(yǎng)殖為主。通過對(duì)現(xiàn)狀蘆葦蕩的整合，改造成富有田園野趣的生態(tài)濕地。他的作用在于改善農(nóng)業(yè)科技示范園小氣候條件，灌溉園區(qū)內(nèi)農(nóng)林植物，其塘底淤泥魚糞為植物提供肥料，蘆葦?shù)亩喙δ軕?yīng)用，以及為園區(qū)提供優(yōu)美的景觀效果。

（5）智能溫室科技展示區(qū)：利用高科技的智能溫室賦予農(nóng)作物及植物最優(yōu)的生長環(huán)境, 在農(nóng)業(yè)科研上力求突破，培育并開發(fā)新品種和名貴品種是加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的光明之路。

四、社會(huì)效益及生態(tài)效益

1.社會(huì)效益：通過本項(xiàng)目示范園和周邊地區(qū)的技術(shù)推廣及輻射，可迅速提天津市郊區(qū)農(nóng)林科技水平和農(nóng)民的文化素質(zhì)，廣大農(nóng)民群眾通過參與項(xiàng)目建設(shè)，接受技術(shù)培訓(xùn)，可較快地提高自身的科學(xué)文化和科技應(yīng)用水平。

2.生態(tài)效益：本案采用生態(tài)農(nóng)林模式建設(shè)，不但不會(huì)產(chǎn)生環(huán)境污染源，而且還可以減少水土流失，培肥土壤，提高土地的利用價(jià)值，保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，形成以蔬菜、養(yǎng)殖、沼、果的生態(tài)模式。不僅可產(chǎn)生大量優(yōu)質(zhì)有機(jī)肥生物肥供用苗木、花卉用地和菜田施用，提高土壤有機(jī)質(zhì)含量，而且可產(chǎn)生沼氣，為示范園提供燃料源，有利于環(huán)境保護(hù)。在實(shí)施前進(jìn)一步計(jì)劃對(duì)各子項(xiàng)目的生態(tài)效益進(jìn)行定量分析、科學(xué)評(píng)價(jià)，對(duì)農(nóng)林業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，充分利用資源，都有較大的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：