導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇道德教育培訓(xùn)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、引言

職業(yè)教育旨在為社會(huì)培養(yǎng)大量德智體合格的從業(yè)人員，而職業(yè)道德教育則是職業(yè)教育全部內(nèi)容的根基和核心，因?yàn)樗偈箘趧?dòng)者樹立正確合理的職業(yè)觀念，從而以過硬的素質(zhì)在激烈的競爭中生存和發(fā)展；它推動(dòng)了社會(huì)企業(yè)的對外形象和經(jīng)營效益，正是由個(gè)體的良好職業(yè)道德，才形成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的良性運(yùn)轉(zhuǎn)；它幫助社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，是精神文明建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)不可或缺的重要組成部分。因?yàn)閯趧?dòng)者身處社會(huì)生產(chǎn)的第一線，他們的職業(yè)道德就顯得彌足重要，關(guān)乎產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量效益，關(guān)乎社會(huì)主體力量的思想水平。而近些年來，市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致了部分地區(qū)的職業(yè)培訓(xùn)教育畸形化，其教育只側(cè)重于武裝給受教育者以專業(yè)分工技能，使其在短時(shí)間內(nèi)快速掌握生產(chǎn)流程，而忽略了對受教育者的職業(yè)道德教育，由此引發(fā)的對企業(yè)和市場帶來損失的例子比比皆是。這種流水線一樣的職業(yè)培訓(xùn)教育是不值得借鑒的。筆者從自身的教育實(shí)際出發(fā)，試圖探討職業(yè)道德教育的原則和具體對策。

二、我國職業(yè)道德教育中存在的問題

（一）對“職業(yè)道德”的理解存在片面性，理論和實(shí)踐相脫節(jié)

目前，我國職業(yè)道德教育中，“職業(yè)道德”一般被定義為“人們在職業(yè)工作中所應(yīng)遵守的行為規(guī)范總和”，這個(gè)更多的是強(qiáng)調(diào)從道德的層面進(jìn)行約束和規(guī)范，而忽視了個(gè)人在職業(yè)道德面臨選擇時(shí)的抉擇，缺乏對解決職業(yè)道德沖突能力的培養(yǎng)。而且我國的職業(yè)道德教育僅以理論教學(xué)為主，缺乏案例教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)，使得理論和實(shí)踐相脫節(jié)。

（二）市場經(jīng)濟(jì)大潮對職業(yè)道德教育帶來了部分消極影響

在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，“一切向錢看”成為部分人的信條，使得部分人在職場以金錢來衡量一切，當(dāng)個(gè)人私利與他人利益、社會(huì)公利發(fā)生沖突時(shí)，他們毫不猶豫的選擇自己的個(gè)人利益。而這些人可能也經(jīng)過了較為系統(tǒng)的職業(yè)道德教育，但當(dāng)理論和實(shí)踐遇到抵觸的時(shí)候，仍然會(huì)毫不猶豫的放棄原則而選擇自己的私利。

（三）對職業(yè)道德教育重視程度不夠，認(rèn)識(shí)不深

職業(yè)學(xué)校以培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)為主，所以在實(shí)際教學(xué)中都較為重視學(xué)員的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)核心課的學(xué)習(xí)。對職業(yè)道德，職業(yè)學(xué)校大都覺得無所謂，主要依靠學(xué)員個(gè)人的道德觀念。學(xué)員自己道德素質(zhì)高，其職業(yè)道德水平就高，并不是通過職業(yè)道德教育就可以提高的。與此同時(shí)，大量的學(xué)員也對職業(yè)道德教育不重視，更多的學(xué)員更加期待能夠?qū)W到一門專業(yè)的技術(shù)，將來可以找一份很好的工作。在這種思想指導(dǎo)下，職業(yè)學(xué)校和學(xué)員都不重視職業(yè)道德教育，導(dǎo)致職業(yè)道德教育的地位更加邊緣化。

三、職業(yè)道德教育應(yīng)該遵守的基本原則

（一）遵循基礎(chǔ)性和公共性的原則

在職業(yè)教育培訓(xùn)中，極易走向的誤區(qū)就是在對待職業(yè)道德教育上的輕視和漠視，過分的依賴社會(huì)公德教育和就業(yè)者義務(wù)教育階段的道德教育，而不將其作為職業(yè)培訓(xùn)的重要內(nèi)容。其實(shí)，職業(yè)培訓(xùn)教育的受教育對象，其培訓(xùn)時(shí)間和個(gè)體背景是千差萬變的，我們不能理所當(dāng)然的認(rèn)為其在道德領(lǐng)域能勝任具體職業(yè)的要求。因此，必須把職業(yè)道德教育放在基礎(chǔ)性的地位，做到使培訓(xùn)者先成人后成事，首先做到對具體職業(yè)所需要的從業(yè)品質(zhì)了然于胸，再做好自身的職業(yè)打算。同時(shí)，職業(yè)道德教育的公共性也是重要的原則，無論受培訓(xùn)者有怎樣的教育背景和生活背景，面對嶄新的工作崗位和陌生的社會(huì)環(huán)境，必須武裝給其優(yōu)良的職業(yè)道德和心理素質(zhì)，才能保障其專業(yè)技能的順利施展。

（二）遵循適應(yīng)性，與社會(huì)實(shí)際、學(xué)生個(gè)體、行業(yè)差別相適應(yīng)

當(dāng)前，我國職業(yè)道德教育的內(nèi)容大都流于形式化和書面化，以致收不到實(shí)際的培訓(xùn)效果。這是當(dāng)前職業(yè)培訓(xùn)教育中職業(yè)道德教育的致命缺點(diǎn)。很多培訓(xùn)單位，把學(xué)員通過相關(guān)的職業(yè)資格認(rèn)證和輸送單位考核，作為自身教育成果和在社會(huì)立足的唯一標(biāo)榜，職業(yè)道德教育作為不能得到迅速體現(xiàn)和收效緩慢的一個(gè)方面，自然地得不到發(fā)展，落后于社會(huì)的需要。在該類教育的實(shí)施中，應(yīng)當(dāng)注重教育內(nèi)容與社會(huì)實(shí)際的結(jié)合，針對當(dāng)下職業(yè)道德領(lǐng)域的重要問題、主要現(xiàn)象展開教育；應(yīng)當(dāng)注重與學(xué)生個(gè)體的相結(jié)合，把握受教育者本身的特點(diǎn)，有針對性地彌補(bǔ)其不足，跟蹤指導(dǎo)；應(yīng)當(dāng)注重與行業(yè)之間的差別相適應(yīng)，結(jié)合各行業(yè)的具體情況，對于容易出現(xiàn)道德危機(jī)的方面，加強(qiáng)教育力度，提前令學(xué)員了解其將面臨的職業(yè)道德處境，達(dá)到與社會(huì)需要的有機(jī)結(jié)合。

（三）遵循多樣性和生動(dòng)性的教育模式

隨著社會(huì)的進(jìn)步，教育領(lǐng)域也不斷的掀起改革和創(chuàng)新，舊有的照本宣科式、灌輸式的道德教育方法，再也不能符合師生們的教育理念，不能有效達(dá)到“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)目標(biāo)。眾多80后、90后的社會(huì)成員相繼走上工作崗位，他們有著與現(xiàn)代社會(huì)相契合的思想狀態(tài)，對于他們的職業(yè)道德教育，教育工作者也應(yīng)當(dāng)從自身做起，思考探索、不斷創(chuàng)新，采取生動(dòng)活潑而喜聞樂見的教學(xué)方式，傳達(dá)教育內(nèi)容，提升道德素質(zhì)。教育的主體是學(xué)生，這種理念不僅對于義務(wù)教育和高等教育是指導(dǎo)性的，對于職業(yè)培訓(xùn)教育更是有其實(shí)用性的。職業(yè)道德教育工作者，應(yīng)當(dāng)努力貼近生活、貼近學(xué)員，采取多樣化的教學(xué)手段和生活化的課堂模式，把本該枯燥的道德教育進(jìn)行生動(dòng)詮釋，使其深入學(xué)生內(nèi)心、引發(fā)學(xué)員共鳴。若非如此，職業(yè)道德教育的課堂，將走向一潭死水的危險(xiǎn)方向，出現(xiàn)教師沒有熱情、學(xué)生沒有主動(dòng)的局面，更不用談?wù)摻逃尚Я?。因此，多樣化和生?dòng)性的教育模式，應(yīng)該是職業(yè)道德教育中應(yīng)該遵守的。

（四）遵循成效性，注重教育成果的考核和運(yùn)用

職業(yè)道德作為個(gè)人思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的一部分，它的衡量不像一門專業(yè)的技術(shù)一樣直觀和容易操作，這也給培訓(xùn)單位的職業(yè)道德教育成效評價(jià)提出了難題。筆者認(rèn)為，成效性仍然是該類教育的指導(dǎo)原則之一，對其考核也應(yīng)該積極探索、多管齊下。例如將學(xué)員的日常學(xué)習(xí)表現(xiàn)和上崗實(shí)習(xí)表現(xiàn)，作為教育成果驗(yàn)收的重點(diǎn)渠道；也可以通過師生座談和問卷調(diào)查等的方式，巧妙地摸清受培訓(xùn)者的道德情況，以便有針對性地開展教育安排，以及不斷改進(jìn)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教育手段。

（五）以學(xué)生為主體的原則

教師在任何的教育工作中，起到的都是引導(dǎo)和輔助的作用，因?yàn)榻逃闹黧w在于學(xué)生，有了學(xué)生的求知欲和正確方法，教育才能落到實(shí)處，職業(yè)道德教育也不例外。身處踏上工作崗位的前夕，許多學(xué)員對于這份職業(yè)應(yīng)恪守的品質(zhì)，也是了解不全面或者有偏頗的，這就要求改變教師為主體的德育課堂，回答學(xué)生的困惑、彌補(bǔ)學(xué)生的不足。職業(yè)道德教育中，教師應(yīng)該多聽取學(xué)員的心聲，為其解惑、授業(yè)，因?yàn)樗麄兊牡赖碌玫酵晟?，才是這門教育的終極目標(biāo)。

四、在職業(yè)培訓(xùn)教育中實(shí)施職業(yè)道德教育的對策淺議

（一）設(shè)置專門的道德教育課程，突出其在日常教育中的重要地位

對于任何一門課程的教學(xué)來說，時(shí)間和精力是取得成效最具有硬性的保障。培訓(xùn)單位應(yīng)該摒棄職業(yè)道德教育費(fèi)時(shí)費(fèi)力的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，在充分尊重其重要意義的基礎(chǔ)上，設(shè)置專門的課程來開展教育，從而喚起教師和學(xué)員的思想重視。課程的設(shè)置應(yīng)該是靈活和有適應(yīng)性的，順應(yīng)職業(yè)培訓(xùn)教育的速成性特色，比如在相關(guān)專業(yè)課程的開展過程中，結(jié)合本階段教學(xué)內(nèi)容在社會(huì)實(shí)踐中容易出現(xiàn)的職業(yè)道德問題，針對性的開設(shè)職業(yè)道德教育，做到學(xué)員技能和道德的同步提升，這一點(diǎn)在會(huì)計(jì)、金融等專業(yè)中表現(xiàn)得尤為突出。當(dāng)然，以節(jié)次為單位的課程不是必須和固定的，培訓(xùn)單位也可以采取專題講座、學(xué)員會(huì)議等形式，靈活開展道德教育，只要形成獨(dú)特的模式和正常的流程，教學(xué)成果就容易得到保障。總之，要把職業(yè)道德教育納入到正常的職業(yè)培訓(xùn)教育中去，避免隨意性和突擊性，而是像一門技術(shù)課程一樣，有自己的師資和物力、時(shí)間保障，走向正規(guī)化、日?；挥羞@樣才能在潛移默化中逐步提升學(xué)員的職業(yè)道德素質(zhì)，真正取得實(shí)際效果。

（二）建設(shè)積極的校園文化，廣泛發(fā)動(dòng)校園媒體和學(xué)生活動(dòng)的教育作用

校園文化最貼近學(xué)員的學(xué)習(xí)生活，職業(yè)道德教育應(yīng)當(dāng)滲入到其中，使其與學(xué)生的生活有機(jī)融合。學(xué)校擁有眾多的宣傳媒體，且它們大多由學(xué)生親自組織親自策劃，貼近學(xué)生的生活感受。筆者認(rèn)為在這方面的教育中，應(yīng)該充分利用校內(nèi)網(wǎng)站、報(bào)紙刊物、廣播站、電視臺(tái)等等，開辟專門的欄目和板塊，強(qiáng)化該方面的宣傳；充分發(fā)掘職業(yè)道德以及學(xué)生身邊優(yōu)秀人物典型案例，以生動(dòng)形象、喜聞樂見的方式廣為宣傳；可以展開諸如讀書討論書、征文比賽、相關(guān)電影音樂賞析等活動(dòng)，發(fā)動(dòng)學(xué)生以個(gè)體、宿舍、班級等多層次積極參與；通過獎(jiǎng)項(xiàng)的評比、獎(jiǎng)品的設(shè)置等，吸引學(xué)生關(guān)注這方面的教育內(nèi)容?；顒?dòng)最后一定注重活動(dòng)結(jié)果的驗(yàn)收總結(jié)，為下一步的努力和其他方面的素養(yǎng)教育積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。另外，注重活動(dòng)的組織與社會(huì)實(shí)踐的相結(jié)合，通過組織學(xué)生參加公益活動(dòng)，比如社區(qū)服務(wù)、扶老助殘、幫貧濟(jì)困等愛心志愿活動(dòng)，在服務(wù)他人、助人為樂、奉獻(xiàn)社會(huì)的過程中，體驗(yàn)良好道德的積極作用，培養(yǎng)誠實(shí)勞動(dòng)、遵守道德、全心全意為人民服務(wù)的美好心地，從而提高學(xué)生們的職業(yè)道德修養(yǎng)。

（三）通過隱性的職業(yè)道德教育，將其貫穿到具體的職業(yè)技能培訓(xùn)中去

針對培訓(xùn)學(xué)生的課程設(shè)置，我們可以充分利用一些彈性較大、較為靈活的課程，專門開展對于學(xué)生的職業(yè)道德教育。例如，培訓(xùn)教育學(xué)校定期開設(shè)的心理輔導(dǎo)課程、就業(yè)指導(dǎo)課程等，都深受學(xué)生的喜愛，因?yàn)檫@些課程都傳達(dá)了對學(xué)生非常兼具實(shí)用性和啟迪性的內(nèi)容。我們可以精心設(shè)計(jì)課堂模式，把職業(yè)道德教育的內(nèi)容有機(jī)穿插到課堂講授中，起到集中教學(xué)的顯著效果。正如其他的道德教育領(lǐng)域一樣，道德的培養(yǎng)從來不是孤立的和單獨(dú)的，它應(yīng)當(dāng)融入整個(gè)培訓(xùn)內(nèi)容中，無所不在地進(jìn)行指導(dǎo)教育。在具體的培訓(xùn)學(xué)校中，負(fù)責(zé)職業(yè)道德教育的部門是較多的，例如就業(yè)指導(dǎo)中心、團(tuán)委、黨委辦公部門、學(xué)生工作處、教務(wù)部門等，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以通過精心的設(shè)計(jì)和不斷地優(yōu)化，將這些部門的道德教育職責(zé)進(jìn)行科學(xué)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，形成嚴(yán)密和統(tǒng)一的教育網(wǎng)絡(luò)，使職業(yè)道德教育達(dá)到“無孔不入”的滲透的理想效果。放眼細(xì)處而言，德育教育工作者每次與學(xué)員的接觸，每次的專業(yè)技能教育考核，都可以成為施展職業(yè)道德教育的良好場所，因?yàn)榈赖卤旧砭途哂须[形和潛在的特征，也只有一點(diǎn)一滴的感化、日復(fù)一日的教育，能收到道德教育的理想效果。

（四）深入生活，充分利用先進(jìn)模范和激勵(lì)作用和負(fù)面案例的警示作用

不論是哪一類的教育工作，案例的作用都是不可忽視的，因?yàn)槠湔鎸?shí)性生動(dòng)性，往往能比專業(yè)的知識(shí)宣講更能起到教育效果。道德教育更是應(yīng)該注重榜樣的激勵(lì)作用和負(fù)面案例的警示作用。放眼全社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的思想道德教育，國家舉辦的“感動(dòng)中國”“十大勞動(dòng)模范”等等活動(dòng)，以及各個(gè)地方進(jìn)行的人物宣傳、優(yōu)秀表彰等活動(dòng)，莫不是在充分利用案例的作用，從而起到以點(diǎn)帶面的教育成效。職業(yè)道德教育的開展過程中，培訓(xùn)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該受到這方面的啟示，給予探索和實(shí)踐。榜樣的力量是巨大的，這絕非一句空談。學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物的職業(yè)道德和美好品質(zhì)，將成為激勵(lì)和鼓舞廣大職業(yè)學(xué)生前進(jìn)的精神力量，也是開展職業(yè)道德教育、提升職業(yè)道德水平的極佳方式。職業(yè)培訓(xùn)教育單位可邀請有杰出成績的優(yōu)秀畢業(yè)生、社會(huì)上的先進(jìn)模范人物以及道德高尚的優(yōu)秀企業(yè)家開設(shè)專題講座或?qū)W生座談等，用他們愛崗敬業(yè)、不辭勞苦、樂于奉獻(xiàn)和勇于創(chuàng)新的先進(jìn)事跡，對學(xué)生進(jìn)行敬業(yè)、吃苦、慎獨(dú)、自律、進(jìn)取等方面的生動(dòng)教育，使學(xué)員們在聽取事跡、接受感召的過程中，形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，促進(jìn)其自覺地進(jìn)行自我完善、追求高尚，塑造其初步的職業(yè)理想和人生信念，這對于學(xué)員一生的職業(yè)和生活過程，都將是彌足珍貴的。

（五）探索職業(yè)道德教育的新思路新模式，在考核評價(jià)中不斷改善

職業(yè)道德教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程，正因?yàn)槠渑c社會(huì)生活如此休憩相關(guān)，關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，因此這是一個(gè)決不能放松、又不能固化的教育環(huán)節(jié)，只有保持探索、積極實(shí)踐，才能不與社會(huì)脫節(jié)、不辱教育使命。在教育思路和教學(xué)模式的創(chuàng)新工作中，首先應(yīng)該在廣泛學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，掌握一些深受歡迎又易于組織的職業(yè)道德教學(xué)方法，博取眾長，在與本地本校實(shí)際情況相結(jié)合的基礎(chǔ)上加以借鑒和創(chuàng)新；同時(shí)，應(yīng)該深入到受教育者的內(nèi)心喜好中，通過建議征集、問卷調(diào)查、親切座談等形式，傾聽其聲音、了解其偏好，令職業(yè)道德教育的方法更加契合他們的實(shí)際需要；同樣重要的是，應(yīng)該在職業(yè)道德教育成果的考評和驗(yàn)收上落到實(shí)處，以此來督促師生的思想到位、行動(dòng)到位，例如在職業(yè)技能的各種考核中，無論是試卷的書面考核還是實(shí)際的操作考核，都可以通過給予學(xué)員一些情景和問題的設(shè)置，考察其在面對自身所處的崗位上一些敏感、關(guān)鍵的問題上，是否具備了正確的思想覺悟和處事方式，如果在這種專門的考驗(yàn)中學(xué)員都出現(xiàn)對職業(yè)道德的明顯違背，那么當(dāng)其真正走上工作崗位，面對各種繁雜的壓力和誘惑，情況就更值得思考了?？己耸菫榱丝偨Y(jié)和改進(jìn)，這就要求負(fù)責(zé)該領(lǐng)域教育的教師們善于反思、善于提升，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，真正收到預(yù)期中的教學(xué)成果。

五、總結(jié)

近些年的經(jīng)濟(jì)形勢我們可以看出，就業(yè)壓力仍然嚴(yán)峻，這其中不僅有勞動(dòng)力的供給和需求不匹配的原因，更存在著勞動(dòng)者本身職業(yè)道德缺乏引起的供需雙方鴻溝。市場經(jīng)濟(jì)體制在我國將進(jìn)一步深化，專業(yè)分工也將進(jìn)一步細(xì)化，這不僅僅對勞動(dòng)者的專業(yè)技能提出了更高的要求，對于職業(yè)道德素質(zhì)的要求更是緊迫的，因?yàn)榧寄苁蔷唧w的，有很大的短期速成性和更新性，企業(yè)可以通過培訓(xùn)等方式迅速獲得合格員工；而職業(yè)道德的養(yǎng)成，卻是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的，往往伴隨著個(gè)體一生的思想素質(zhì)進(jìn)退。廣大的職業(yè)培訓(xùn)教育工作者，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在日常教育中穿插和組織職業(yè)道德教育，為社會(huì)輸送更多德智體全面發(fā)展的勞動(dòng)者。

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體育教育要求體育參與者無論魅力大小、修養(yǎng)好壞、水平高低，都應(yīng)該在競爭中將自己的信心和能力都最大程度地發(fā)揮和表現(xiàn)出來，以個(gè)性優(yōu)勢獲得社會(huì)價(jià)值，將個(gè)人獨(dú)立自主的本質(zhì)通過自己的喜怒哀樂淋漓盡致地表現(xiàn)出來，這也體現(xiàn)了現(xiàn)代奧林匹克精神——“更強(qiáng)、更高、更快”。競爭能力和表現(xiàn)意識(shí)能夠?yàn)榍嗄耆俗呦蛏鐣?huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。培養(yǎng)大學(xué)生的開放心態(tài)和參與意識(shí)據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止到2012年11月為止，中國網(wǎng)民人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了世界第一，其中學(xué)生所占比例最高，大學(xué)生總體上網(wǎng)比例已經(jīng)超過了95%?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展將廣大學(xué)生的交往模式徹底改變，他們正常的社交活動(dòng)空間被虛擬的信息平臺(tái)、娛樂平臺(tái)、交流平臺(tái)所代替，這樣容易造成他們的自我封閉和對現(xiàn)實(shí)生活的遠(yuǎn)離。體育教育強(qiáng)調(diào)強(qiáng)烈的存在感和參與感，它要求參與者走向互助的集體和團(tuán)隊(duì)，而不再是孤獨(dú)的自我，成為一個(gè)心態(tài)開放、心靈坦蕩的社會(huì)人。培養(yǎng)大學(xué)生的法制觀念和公平競爭意識(shí)體育教育的顯著特征之一就是公平競爭精神，這種精神將和平的和諧、寬松與競爭的殘酷、激烈相互有機(jī)統(tǒng)一，在公平的基礎(chǔ)上展開競爭，追求競爭中的友好和交流，正基于此，體育才成為了一座將不同地區(qū)、不同語言、不同種族的人們連接起來的橋梁。與此同時(shí)，應(yīng)該在一定的規(guī)程和規(guī)則中開展體育競賽，裁判員要接受觀眾、教練員、運(yùn)動(dòng)員、仲裁人員的監(jiān)督，而運(yùn)動(dòng)員則要接受同一個(gè)評分標(biāo)準(zhǔn)，服從裁判的判決，形成相互制約、相互牽制的環(huán)節(jié)，讓體育競技只有公平，沒有特權(quán)。學(xué)生在這種體育教育下自然會(huì)潛移默化地養(yǎng)成法制觀念和公平競爭意識(shí)。樹立身心和諧的生命價(jià)值觀體育教育追求的是身心都要達(dá)到和諧統(tǒng)一。體育運(yùn)動(dòng)的激情和精神，能激發(fā)大學(xué)生對生命的尊重和熱愛，這種身體力行的切身體驗(yàn)，能使參與者學(xué)會(huì)在矛盾和沖突中，在你死我活的拼斗中調(diào)節(jié)和控制情感，在瞬間獲得成功與失敗的人生感悟，最終達(dá)到管理自我，超越自我，這是很多其他文化教育載體所不能達(dá)到的。這種身心和諧的生命價(jià)值觀，對于大學(xué)生走向社會(huì)后的自我調(diào)節(jié)具有重要影響。

促進(jìn)大學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展目前社會(huì)對于人才的需求，不單單只是健康的身體，還應(yīng)該有良好的心理素質(zhì)，而體育教育可以讓學(xué)生全面?zhèn)鞒畜w育文明、感受體育文化、了解體育運(yùn)動(dòng)，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的協(xié)作意識(shí)、競爭意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、社會(huì)適應(yīng)能力，提高他們的挫折承受能力，塑造德智體美勞全面發(fā)展的人，達(dá)到精神、心靈、身體三方面的和諧發(fā)展。同時(shí)，體育教育也可以培養(yǎng)學(xué)生光明磊落的氣度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)遵守社會(huì)規(guī)范、尊重規(guī)則、尊重他人、與他人相處，樹立起一股堅(jiān)持到底、戰(zhàn)勝困難的精神動(dòng)力，對于促進(jìn)大學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展是極為有效的。體育教育是健全人格的重要方法人格包括能力、氣質(zhì)、信念、性格、愛好、興趣等心理特征，人格教育是一種培養(yǎng)受教育者心理品質(zhì)的教育，人格的偉大決定了未來的成就，博學(xué)和智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上鋼鐵般的意志和優(yōu)秀的性格，而健全的人格是指可以以正確的態(tài)度和方式來對待挫折和困難，有正確的人生觀和世界觀，對生活永遠(yuǎn)都抱有積極的態(tài)度，一個(gè)擁有健全人格的人必然是一個(gè)自強(qiáng)、自尊、自信、自立的人。

隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，現(xiàn)在的90后大學(xué)生很大一部分在家里都是飯來張口衣來伸手，心理承受能力弱。意志品質(zhì)薄弱，從未受過累，從未吃過苦，這些嬌生慣養(yǎng)的行為導(dǎo)致一些學(xué)生人格發(fā)生扭曲，不能健康發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)需要參加者面對種種人生考驗(yàn)，如失敗、挫折、汗水、困難、傷痛、疲勞等，需要見過艱苦的磨練，付出極大的心理能量和身體能量之后才能夠獲得成功。通過體育教育，可以健全人格，培養(yǎng)意志力，指導(dǎo)學(xué)生對于失敗或者成功都要淡然面對，讓他們學(xué)會(huì)在面對勝利、自卑、失敗、困難時(shí)如何調(diào)節(jié)自己的行為和心態(tài)。讓他們懂得在勝利面前應(yīng)該坦然冷靜，在失敗面前應(yīng)該百折不撓，在困難面前應(yīng)該堅(jiān)韌不拔，勞累面前應(yīng)該堅(jiān)持不懈。因此，在體育教學(xué)過程中一定要堅(jiān)持不懈、耐心仔細(xì)地向?qū)W生進(jìn)行體育教育，培養(yǎng)他們良好的創(chuàng)新能力精神、艱苦奮斗精神、集體主義精神、競爭精神、拼搏進(jìn)取精神，將使大學(xué)生們終生受益。

體育活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)體育活動(dòng)中會(huì)或多或少都有一定的競爭性和對抗性，我們應(yīng)該結(jié)合中國傳統(tǒng)體育文化的精神給學(xué)生樹立“友誼第一，比賽第二”的正確觀念，突出“淡化競技，強(qiáng)調(diào)健身，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展”的主題，同時(shí)又應(yīng)該按照西方體育文化的特點(diǎn)，用榜樣示范、體態(tài)暗示、語言刺激等多種手段來調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性、積極性，鞭策后進(jìn)，激勵(lì)先進(jìn)。應(yīng)該讓學(xué)生有良好的心態(tài)，贏得起，更輸?shù)钠?，要對暫時(shí)的勝負(fù)進(jìn)行正確的對待，要有永不服輸?shù)膭蓬^，敗了也要有自信，也要有拼搏，勝了不能驕傲，要繼續(xù)保持。對于那些耐心較差、畏懼困難的學(xué)生，教師在體育教學(xué)中應(yīng)該適當(dāng)?shù)刈屗麄儏⒓右恍┲虚L跑比賽活動(dòng)，這種比賽會(huì)幫助他們用意志去克服耐力下降、呼吸困難、乳酸堆積等困難，教師在他們喘不上氣的時(shí)候一定要給予他們積極的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，幫助他們、鼓勵(lì)他們堅(jiān)持完成任務(wù)，學(xué)生往往在完成比賽之后都會(huì)有成功的喜悅，這樣的體育活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈、勇往直前的正確人生態(tài)度，對他們未來的人生都會(huì)有著極為重要的影響。

作者：金龍泉 趙健 單位：大連海洋大學(xué)體育部

篇3

一、實(shí)施創(chuàng)業(yè)道德教育的必然性

創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)也可以說是一種知識(shí)的傳授。傳統(tǒng)教育一般都是通過“傳、幫、帶”的模式來進(jìn)行知識(shí)傳授的，“傳、幫、帶是一種以老帶新的工作方法，這里的“傳”是指傳授、傳承，“幫”是指幫助、幫教，“帶”是指帶領(lǐng)、帶動(dòng)。無數(shù)實(shí)踐證明，“傳、幫、帶”是一種既簡便又有效的人才培養(yǎng)方法。現(xiàn)在很多人，特別是一些青年人準(zhǔn)備進(jìn)入創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域。創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)的成長路線往往就是兩個(gè)途徑，一個(gè)是傳統(tǒng)的“傳、幫、帶”，還有一個(gè)就是職業(yè)技術(shù)的培訓(xùn)。創(chuàng)業(yè)體系培養(yǎng)出來的學(xué)生走上創(chuàng)業(yè)道路，仍然要經(jīng)過“傳、幫、帶”這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)橹挥薪?jīng)過這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，才能夠快速、全面地適應(yīng)創(chuàng)業(yè)的需要。

1.知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)的要求

目前，中國大量的勞動(dòng)力已經(jīng)從傳統(tǒng)的制造業(yè)向第二及第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。在轉(zhuǎn)型過程中，企業(yè)的需求也在發(fā)生改變，知識(shí)經(jīng)濟(jì)占據(jù)越來越重要的地位。知識(shí)經(jīng)濟(jì)以高科技為主，其核心就是創(chuàng)新。而創(chuàng)新的過程是漫長的，是需要進(jìn)行引導(dǎo)的，將一個(gè)想法變?yōu)閯?chuàng)業(yè)現(xiàn)實(shí)，需要經(jīng)過創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)一系列的教育、修正、啟發(fā)，才能使創(chuàng)業(yè)者打好創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，為后面的的成功做準(zhǔn)備。

2.創(chuàng)業(yè)中倫理建設(shè)的重要性

在創(chuàng)業(yè)中，經(jīng)常會(huì)面臨倫理問題，這樣做合不合法？對他人有無不好影響？我不講究誠信時(shí)，誰處罰我？這些問題是很多創(chuàng)業(yè)者必須要面對和處理的。筆者認(rèn)為創(chuàng)業(yè)道德的基本內(nèi)容應(yīng)包括創(chuàng)新、風(fēng)險(xiǎn)、誠信、責(zé)任、服務(wù)，構(gòu)成一個(gè)創(chuàng)業(yè)者必須考量的社會(huì)規(guī)范架構(gòu)。

3.加盟創(chuàng)業(yè)方式的道德風(fēng)險(xiǎn)

在創(chuàng)業(yè)初期，很多人會(huì)利用社會(huì)上現(xiàn)有的資源，例如加盟、等方式開始創(chuàng)業(yè)。加盟、與真正意義上的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)有所不同。加盟就是該企業(yè)組織，或者說加盟連鎖總公司與加盟店二者之間的持續(xù)契約的關(guān)系。根據(jù)契約，總公司必須提供一項(xiàng)獨(dú)特的商業(yè)特權(quán)，并加上人員培訓(xùn)、組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)營管理及商品供銷的協(xié)助，而加盟店也需有相應(yīng)的付出。這是一種經(jīng)濟(jì)而簡便的經(jīng)商之道，經(jīng)由一種商品或服務(wù)以及行銷方法，以最小的風(fēng)險(xiǎn)和最大的機(jī)會(huì)獲得成功。不過這種模式也會(huì)出現(xiàn)很多問題，最主要的問題就是加盟期限到了，如果不繼續(xù)加盟，要不要與原本的加盟商進(jìn)行競爭？這其中會(huì)不會(huì)有什么道德的風(fēng)險(xiǎn)？又該如何處理？這些問題都需要在創(chuàng)業(yè)道德培訓(xùn)中得到解答。

二、誠信是最重要的創(chuàng)業(yè)道德

目前，誠信問題在越來越多的行業(yè)中出現(xiàn)，人們對于這些生產(chǎn)廠家有著非常嚴(yán)重的不信任感。雖然中國從1997年開始有315（國際消費(fèi)者權(quán)益日），目的在于擴(kuò)大消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的宣傳，不過這似乎也無法阻止部分企業(yè)的非誠信行為。因此在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)道德培訓(xùn)時(shí)，應(yīng)該首先對企業(yè)的誠信問題做一個(gè)詳細(xì)的闡述，使創(chuàng)業(yè)者能夠嚴(yán)肅認(rèn)真地面對創(chuàng)業(yè)中的道德問題。

1.創(chuàng)業(yè)中的山寨文化引發(fā)的誠信危機(jī)

模仿在全世界都很普遍，并經(jīng)常引發(fā)專利糾紛，而模仿在中國卻演化成“山寨文化”。最先引爆“山寨”流行的是手機(jī)，山寨機(jī)以足夠便宜的價(jià)格和各種意想不到的功能、外觀，吸引著中國數(shù)以億計(jì)的草根消費(fèi)者。但是從手機(jī)賣場的變化不難看出，曾紅極一時(shí)的山寨機(jī)在經(jīng)銷商眼中的重要性正在消減，近幾年的銷量更清楚地勾畫出山寨機(jī)的衰落。中國正在由中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變，“山寨文化”的衰落恰好就體現(xiàn)出轉(zhuǎn)型的迫切需求。而創(chuàng)業(yè)者也必須從這之中去尋找自己的創(chuàng)業(yè)立足點(diǎn)，一味的模仿與拷貝是無法長時(shí)間存在于變化快速的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的。

2.創(chuàng)業(yè)生存與誠信有著密切的關(guān)系

在創(chuàng)業(yè)中，資金鏈充足是一個(gè)很重要的因素。創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)初期往往面臨資金緊張、現(xiàn)金流沖擊的困境。而這也導(dǎo)致很多剛誕生的企業(yè)一開始就營養(yǎng)不良。為了現(xiàn)金流的穩(wěn)定，開始降低服務(wù)質(zhì)量，選擇次級的材料，進(jìn)而降低顧客上門的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)從一開始就處在惡性循環(huán)中，一點(diǎn)點(diǎn)地被蠶食，最后創(chuàng)業(yè)激情及信心都消磨殆盡，結(jié)束一場創(chuàng)業(yè)“鬧劇”。而服務(wù)質(zhì)量與原物料的采購恰恰就是一位企業(yè)主的誠信體現(xiàn)，也就是是否能堅(jiān)持自己給顧客的承諾。筆者相信社會(huì)上很多的成功案例都是以誠信為基石的。

三、創(chuàng)業(yè)道德教育的實(shí)施

從創(chuàng)業(yè)的地位、價(jià)值來看，創(chuàng)業(yè)有三個(gè)含義：一是透過創(chuàng)業(yè)解決個(gè)人問題，實(shí)現(xiàn)個(gè)人權(quán)利；二是透過創(chuàng)業(yè)解決他人就業(yè)問題，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；三是透過創(chuàng)業(yè)促進(jìn)個(gè)人、社會(huì)、國家進(jìn)步。創(chuàng)業(yè)已經(jīng)不再以追求好的收入和自由支配的時(shí)間為出發(fā)點(diǎn)了，創(chuàng)業(yè)教育要成為大眾創(chuàng)業(yè)教育、終身創(chuàng)業(yè)教育、全球創(chuàng)業(yè)教育。而在這當(dāng)中，還必須有一個(gè)道德倫理上的建設(shè)，這樣的創(chuàng)業(yè)教育才會(huì)有血有肉，才能讓創(chuàng)業(yè)者深切感受到創(chuàng)業(yè)不再是自己一個(gè)人的事，必須對整個(gè)社會(huì)起到一定推進(jìn)作用。

筆者認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)道德教育可以對下面幾個(gè)方面進(jìn)行整合及調(diào)整。

1.創(chuàng)業(yè)初期項(xiàng)目選擇中的道德教育

一般情況下，創(chuàng)業(yè)者會(huì)從生活中去挑選，或是根據(jù)自己的拿手專業(yè)確定創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。然后進(jìn)行資金評估、人員評估、市場調(diào)查，可是很少有創(chuàng)業(yè)者去對項(xiàng)目做道德評價(jià)。所以在創(chuàng)業(yè)中增加道德評價(jià)，第一步就是讓創(chuàng)業(yè)者拿著創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，針對每個(gè)可能創(chuàng)業(yè)的方向做道德分析，讓項(xiàng)目在成立之初就有一道道德把關(guān)，“上梁正了，下梁才不會(huì)歪”。這個(gè)步驟絕對不能省略。

2.創(chuàng)業(yè)過程中的道德教育

在創(chuàng)業(yè)過程中，該如何才能堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)道德，一直困擾著創(chuàng)業(yè)者。有時(shí)是資金上面的限制，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)過程無法全部如自己所愿，這時(shí)創(chuàng)業(yè)者就有可能會(huì)出現(xiàn)昧著良心賺點(diǎn)錢再說的想法。因此，在創(chuàng)業(yè)過程也必須時(shí)時(shí)加強(qiáng)道德教育，特別是法律方面的教育，讓創(chuàng)業(yè)者有很強(qiáng)的法律意識(shí)，樹立起一種社會(huì)責(zé)任感，并在創(chuàng)業(yè)時(shí)將這些理念灌輸給他們的團(tuán)隊(duì)。

3.創(chuàng)業(yè)道德教育的持續(xù)

創(chuàng)業(yè)不是在前期做得好就好，重點(diǎn)在于可持續(xù)性，創(chuàng)業(yè)道德教育同樣如此。每個(gè)人都很清楚應(yīng)該遵紀(jì)守法，可還是會(huì)有人做違背良心的事。我們不能一味責(zé)怪這部分人不道德，因?yàn)檫€有一部分原因是整個(gè)社會(huì)沒有經(jīng)常監(jiān)督和進(jìn)行引導(dǎo)，在他們有違背社會(huì)規(guī)范的想法時(shí)，就應(yīng)該及時(shí)導(dǎo)正。所以定期回訪創(chuàng)業(yè)者，加上道德教育評分或課程，可以很好地將創(chuàng)業(yè)者和他們的企業(yè)引導(dǎo)到良性的發(fā)展軌道上，也會(huì)增加他們在創(chuàng)業(yè)過程的存活率。

加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)道德教育，提升創(chuàng)業(yè)倫理，并不是口號、也不是一個(gè)命令，而是一個(gè)理念。將這個(gè)理念滲透到每個(gè)創(chuàng)業(yè)主的思想中，持續(xù)性地影響各個(gè)企業(yè)，才能將中國的創(chuàng)業(yè)氛圍提升到新的高度。

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篇4

1.對教師教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的培訓(xùn)。針對農(nóng)村教師學(xué)歷偏低、知識(shí)老化，其主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性也不高，自主學(xué)習(xí)的條件也不具備，他們對教學(xué)本質(zhì)的理解偏頗，僅僅理解為傳授知識(shí)，而知識(shí)就是教材的內(nèi)容和教學(xué)大綱等特點(diǎn)，我們可以通過教育院校定點(diǎn)培訓(xùn)、優(yōu)質(zhì)教育的同類學(xué)校參觀學(xué)習(xí)、遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)等形式，重建農(nóng)村教師教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的培訓(xùn)模式，要根據(jù)他們的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，在舊觀念被新觀念取代的條件下，把新觀念轉(zhuǎn)化成為行為的內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行培訓(xùn)模式的重建。最終目的是培養(yǎng)一批有思想、有人文關(guān)懷的教師，使我們的教育首先是一種充滿情感的教育，然后才是技術(shù)層面的教育，踐行陶行知先生的“真教育是心心相印的活動(dòng)”。

2.對教師進(jìn)行現(xiàn)代化教育手段的培訓(xùn)。當(dāng)今世界已進(jìn)入信息化時(shí)代，如何利用計(jì)算機(jī)和各類通信技術(shù)手段去獲取、處理并傳遞信息已成為這個(gè)時(shí)代最為重要的社會(huì)活動(dòng)。對農(nóng)村教師進(jìn)行計(jì)算機(jī)培訓(xùn)，熟練掌握獲取網(wǎng)絡(luò)信息和操作多媒體已成為教師必備的能力?，F(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)為教師提供更加豐富和靈活的教學(xué)組織形式，而學(xué)生也不再拘泥于一個(gè)固定的場所或時(shí)間集中學(xué)習(xí)，只要有網(wǎng)絡(luò)通信設(shè)備，學(xué)生可以自由選擇課內(nèi)、課外，可以選擇各種學(xué)習(xí)形式如課堂、個(gè)人、分組討論等，這樣教師在教學(xué)過程中利用信息技術(shù)收集課程信息、拓展與更新課本知識(shí)，激勵(lì)學(xué)生通過探究性學(xué)習(xí)，不斷內(nèi)化知識(shí)，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性。同時(shí)，教師還可以通過信息地不斷更新，學(xué)習(xí)材料地不斷豐富，來與學(xué)生進(jìn)行溝通和問題地討論，并最終以一種平等和合作的學(xué)習(xí)氛圍引導(dǎo)學(xué)生取得高效的學(xué)習(xí)成果。所以要重建農(nóng)村教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)體系、電視大學(xué)、教育電視臺(tái)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、教師繼續(xù)教育網(wǎng)等構(gòu)成一個(gè)虛擬的農(nóng)村教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)體系。

對教師進(jìn)行學(xué)科能力提升的培訓(xùn)。

篇5

二、把握幼兒身心特點(diǎn)

（一）幼兒的生理特點(diǎn)

對幼兒舞蹈教育的要求因?yàn)橛變赫幵谏L發(fā)育的階段，其肌肉群不發(fā)達(dá)、肌肉纖維細(xì)，很容易疲勞，運(yùn)動(dòng)神經(jīng)還不健全等特點(diǎn)要求了舞蹈教學(xué)要以簡單自然的動(dòng)作教學(xué)為主。比如可以讓幼兒學(xué)習(xí)一些“錯(cuò)步”、“娃娃步”、“踏點(diǎn)步”等舞步。年齡稍大一些的幼兒，其肌肉的力量得到了增大，則可以考慮增加地面訓(xùn)練，再輔助以舞蹈小組合，使幼兒可以按照音樂的節(jié)拍和情感來做到動(dòng)作和表情變換。而對于年齡更大的幼兒來說，其四肢關(guān)節(jié)更為靈活，肌肉群更為發(fā)達(dá)一些，所以除了一些舞蹈組合和歌舞表演外，還可以繼續(xù)加強(qiáng)身段學(xué)習(xí)和動(dòng)作強(qiáng)化練習(xí)。

（二）幼兒的心理特點(diǎn)

對幼兒舞蹈教育的要求因?yàn)橛變憾加兄鴲酆媚７?、好奇心?qiáng)和好幻想等心理特征，他們喜歡聽故事，喜歡跳一些歡樂的舞蹈，這就要求了在幼兒舞蹈的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)多使用科幻和童話的主題，多使用動(dòng)作模仿及直觀的形象動(dòng)作，充分的表現(xiàn)生動(dòng)活潑的藝術(shù)特色。比如：教幼兒做碎步走的時(shí)候讓其兩臂在兩側(cè)進(jìn)行波浪形的擺動(dòng)，讓幼兒將自己想象成一只小鳥在展翅自由飛翔。還可以讓幼兒做托腮左右搖擺的動(dòng)作，可以讓幼兒將自己想象成一朵鮮花，自己的雙手則是下面的兩片綠葉。通過這些，不但可以讓幼兒很快的學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作，還能夠活躍生動(dòng)的將這些動(dòng)作表現(xiàn)出來。

三、教師應(yīng)具備的基本教學(xué)素質(zhì)

（一）注重聲情引導(dǎo)

人所共知，舞蹈是一門肢體性的藝術(shù)語言形式，是時(shí)間與空間下的一門特殊藝術(shù)。對于剛接觸到舞蹈學(xué)習(xí)的幼兒們而言，不管是基礎(chǔ)性的訓(xùn)練亦或是舞蹈的組合，教師所演示的每一個(gè)動(dòng)作要精確清晰，用自己的節(jié)奏和身體表現(xiàn)情感。所以，舞蹈教師需要是一個(gè)真正能感受幼兒心理狀態(tài)的老師，也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)好演員，在教學(xué)的過程里要使用生動(dòng)準(zhǔn)確的形象，豐富的肢體語言去激發(fā)幼兒興趣與想象力。尤其是在表演劇目和舞蹈組合的排練過程里，教師要一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作的帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行重復(fù)練習(xí)。教師要從多方面去進(jìn)行引導(dǎo)，循循善誘。做到節(jié)奏明快、感情豐富、聲情并茂，最大限度的去關(guān)懷幼兒的心靈。

篇6

近年來，航道系統(tǒng)迅速發(fā)展，在以加快轉(zhuǎn)變交通運(yùn)輸發(fā)展方式為主題理念下，航道建設(shè)、養(yǎng)護(hù)及管理取得了優(yōu)異成績，其中航道職工教育培訓(xùn)工作在航道建設(shè)和發(fā)展過程中起到了至關(guān)重要的作用。加大航道職工教育培訓(xùn)力度，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，是落實(shí)國家水運(yùn)發(fā)展戰(zhàn)略的要求，也是適應(yīng)現(xiàn)代水路運(yùn)輸發(fā)展的需要。只有加強(qiáng)職工教育培訓(xùn)工作，才能在新形勢下，更好更快地發(fā)展航道事業(yè)。航道系統(tǒng)職工水平的高低將直接影響到整個(gè)水運(yùn)建設(shè)的發(fā)展，加強(qiáng)航道職工教育培訓(xùn)工作，增強(qiáng)職工專業(yè)技術(shù)能力，建設(shè)一支有文化、有素質(zhì)、懂技術(shù)、懂管理的航道隊(duì)伍，水運(yùn)建設(shè)的發(fā)展才有可能取得質(zhì)的成就，才能更好地促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著航道系統(tǒng)的建設(shè)發(fā)展，我們需要在職工教育培訓(xùn)和建設(shè)方面，堅(jiān)持專項(xiàng)培訓(xùn)和綜合性培訓(xùn)相結(jié)合的模式，廣泛開展職工教育培訓(xùn)工作，使職工在專業(yè)技能、任職資格等方面不斷提升，人才隊(duì)伍不斷得到優(yōu)化，為航道快速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

2航道職工教育培訓(xùn)工作中存在的問題

2.1職工教育培訓(xùn)制度的欠缺目前，職工教育培訓(xùn)工作沒有形成有效的系統(tǒng)，培訓(xùn)不能按照多層次、全方位、高質(zhì)量的培訓(xùn)要求進(jìn)行。培訓(xùn)應(yīng)制定整套職工教育培訓(xùn)系統(tǒng)，按照系統(tǒng)根據(jù)層次進(jìn)行循序漸進(jìn)培訓(xùn)。每次培訓(xùn)都僅僅針對某一個(gè)或幾個(gè)問題展開，前后培訓(xùn)不能形成體系，培訓(xùn)模式單調(diào)，職工理解了理論知識(shí)但不能將其運(yùn)用在實(shí)際工作中。另外，培訓(xùn)中很多員工對培訓(xùn)工作認(rèn)識(shí)不到位，不能更好地將個(gè)人職業(yè)發(fā)展同航道發(fā)展相結(jié)合，缺乏學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，而航道系統(tǒng)調(diào)動(dòng)職工培訓(xùn)的積極性方面也沒有充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，沒有制定有效的激勵(lì)措施，培訓(xùn)管理不夠規(guī)范。

2.2理論與實(shí)踐結(jié)合不充分目前航道職工教育培訓(xùn)很多都停留在理論知識(shí)層面，而且針對性不強(qiáng)，缺乏系統(tǒng)性；另外，在培訓(xùn)中很多理論知識(shí)并不能完全用于實(shí)踐工作中，由于實(shí)踐性培訓(xùn)相對較少，且沒有針對性，導(dǎo)致培訓(xùn)缺乏實(shí)踐性，不能很好地指導(dǎo)實(shí)踐工作?，F(xiàn)在航道系統(tǒng)在專業(yè)技術(shù)和管理方法都發(fā)生了較大的變化，針對航道的專業(yè)化、高效化、智能化問題，缺乏相應(yīng)的工程技術(shù)人員，沒有高質(zhì)量的師資隊(duì)伍也制約著職工教育培訓(xùn)的發(fā)展。

2.3教育培訓(xùn)平臺(tái)的欠缺互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的今天，如何更好地利用互聯(lián)網(wǎng)帶給我們的便利是航道系統(tǒng)中非常重要的問題。目前，航道職工培訓(xùn)中尚未建立統(tǒng)一職工教育培訓(xùn)平臺(tái)，基礎(chǔ)設(shè)備和設(shè)施總體落后，不能滿足廣大職工教育培訓(xùn)工作多層次、全方位、高質(zhì)量的培訓(xùn)需求。

3加強(qiáng)航道職工教育培訓(xùn)工作的措施

3.1落實(shí)教育培訓(xùn)制度建設(shè)任何一個(gè)行業(yè)的職工教育培訓(xùn)工作都不是一蹴而就的，都需要長時(shí)間的持續(xù)學(xué)習(xí)。航道系統(tǒng)應(yīng)該在單位內(nèi)部建立專業(yè)教育培訓(xùn)制度，規(guī)范教育培訓(xùn)管理，制定嚴(yán)格培訓(xùn)流程并落實(shí)。將培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)時(shí)間、培訓(xùn)成果等納入職工年度考核范疇，激勵(lì)職工學(xué)習(xí)熱情，實(shí)行嚴(yán)格培訓(xùn)管理制度，提高教育培訓(xùn)質(zhì)量，落實(shí)培訓(xùn)效果評估，有效督促職工教育培訓(xùn)工作。

3.2注重理論性與實(shí)踐性的結(jié)合職工教育培訓(xùn)不是目的，目的是能在工作中發(fā)揮實(shí)效性。因此，在培訓(xùn)過程中，應(yīng)根據(jù)航道系統(tǒng)的特點(diǎn)，有針對性的培訓(xùn)。如針對航道養(yǎng)護(hù)工作，培訓(xùn)中需要明確航道養(yǎng)護(hù)工作的必要性，目前航道養(yǎng)護(hù)中存在哪些問題，可采取哪些措施進(jìn)行航道養(yǎng)護(hù)，在養(yǎng)護(hù)實(shí)踐中需要注意哪些問題等。所有教育培訓(xùn)的理論工作都要與實(shí)踐相結(jié)合。另外，職工教育培訓(xùn)離不開師資隊(duì)伍，還需要加強(qiáng)培訓(xùn)師資隊(duì)伍的建設(shè)，擴(kuò)大教育培訓(xùn)師資隊(duì)伍，優(yōu)化師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，選聘理論知識(shí)扎實(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的專家、高級管理人員等作為培訓(xùn)師，采取靈活多樣的培訓(xùn)形式，強(qiáng)化教育培訓(xùn)效果。

3.3加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)培訓(xùn)在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的形勢下，加強(qiáng)航道職工信息技術(shù)培訓(xùn)非常重要。加強(qiáng)職工在信息系統(tǒng)維護(hù)、數(shù)據(jù)處理、安全監(jiān)控等方面的技術(shù)性培訓(xùn)；依托航道系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，進(jìn)行航道職工遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)工作，積極利用網(wǎng)絡(luò)資源，建立系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)計(jì)劃、培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)考核等。積極整合網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)資源，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源共享，構(gòu)建系統(tǒng)的航道職工教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)。

3.4加強(qiáng)職工教育培訓(xùn)中心建設(shè)在職工教育培訓(xùn)中，充分尊重職工個(gè)人愿望，將航道發(fā)展需求和個(gè)人職業(yè)發(fā)展需要結(jié)合起來，促進(jìn)培訓(xùn)向深層次思想領(lǐng)域延伸[5]。充分利用現(xiàn)有培訓(xùn)機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)設(shè)施，發(fā)揮航道系統(tǒng)人力資源優(yōu)勢；同時(shí)，借助相關(guān)高等院校的師資力量、充分利用相關(guān)院校的學(xué)科優(yōu)勢，整合教育培訓(xùn)資源，構(gòu)建全方位、多層次的航道職工教育培訓(xùn)體系。

篇7

就是我們在PD里面常說的，我們要活出PD,自己先成為那樣一個(gè)人。還有那句"你的富有不是你的口袋里有多少東西，而是你能拿出多少東西來給別人。"我們需要成為一個(gè)橋梁，幫助孩子和父母同時(shí)學(xué)習(xí)成長，讓這種氛圍在回歸家庭后得以延續(xù)。家庭教育是基石，家庭教育要彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足。無論整體大環(huán)境是怎樣的，我們都需要保持一種積極主動(dòng)的心態(tài)，改變那些可以改變的，接受那些不能改變的。引導(dǎo)家長關(guān)注正面，而不是盯著問題限在那里抱怨指責(zé)，要看到可以做些什么來改善，可以幫助解決問題。

作為專業(yè)家庭教育指導(dǎo)師，我們首先要完善自己，有科學(xué)、系統(tǒng)、先進(jìn)的知識(shí)體系;正確、適當(dāng)、有效的實(shí)踐方法;健康、平和、積極的身心素質(zhì);同時(shí)有自己的目標(biāo)，知道我是誰，我能夠做些什么，我已經(jīng)具備哪些知識(shí)，哪些方面需要完善，建立自己的體系，通過實(shí)踐，成為自己的智慧。不是面面俱到，有自己擅長的一面，精細(xì)化，透徹化。特別是十六宮格的使用，讓自己清晰的知道能給出什么，哪里需要補(bǔ)充完善，合理優(yōu)化，找到自己的競爭優(yōu)勢在哪里。

對于家庭教育的指導(dǎo)，我們可以分別采取不同的方式，針對不同年齡段的孩子，根據(jù)其生理心理發(fā)育特點(diǎn)及階段，可以采用不同的方式，借助比如繪本、一些活動(dòng)等載體，有針對性的指導(dǎo)。作為家庭教育指導(dǎo)師，我們需要引導(dǎo)家長、啟發(fā)他們的智慧，而不是告知、幫助其解決具體問題，必須是家長有意愿改變，幫助他探究問題背后的根源，疏導(dǎo)接納他們的情緒，幫助其調(diào)整教育理理念，增強(qiáng)正向的信念，陪伴、傾聽、引導(dǎo)和支持到他們，樹立自己的工作界限。從指導(dǎo)到輔導(dǎo)到引導(dǎo)再到自導(dǎo)自引，更要做到知止和客觀。

篇8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

大家下午好！

2018年10月11日有幸與徐主任、張老師、程老師在省黨校參加李庾南的“自學(xué)•議論•引導(dǎo)”教學(xué)法的培訓(xùn)活動(dòng)。經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)我感觸頗深，受益匪淺，在教學(xué)中有諸多思考。

李庾南，南通市啟秀中學(xué)數(shù)學(xué)教師，江蘇省中學(xué)數(shù)學(xué)特級教師，江蘇省首批名師，享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。**年被評為全國教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范，榮獲人民教師獎(jiǎng)?wù)隆?939年出生的李庾南，自1957年從教以來，長期執(zhí)教中學(xué)數(shù)學(xué)，同時(shí)一年不落地?fù)?dān)任班主任一直工作在教育教學(xué)第一線。她擔(dān)任教學(xué)工作已超過50年，擔(dān)任班主任也已超過50年。上個(gè)世紀(jì)70年代末以來，李庾南連續(xù)主持開展了8輪數(shù)學(xué)教改實(shí)驗(yàn)，出版專著7部，100多篇。她總結(jié)、提煉的“自學(xué)•議論•引導(dǎo)”教學(xué)法，在全國初中數(shù)學(xué)教學(xué)界產(chǎn)生了廣泛影響。

李庾南在數(shù)學(xué)講壇上一站就是53年。她創(chuàng)建的“自學(xué)•議論•引導(dǎo)”教學(xué)法曾獲得“蘇步青數(shù)學(xué)獎(jiǎng)”等許多重要獎(jiǎng)項(xiàng)，形成了具有廣泛影響的教學(xué)流派。李庾南是名副其實(shí)的實(shí)踐型教育專家。

“自學(xué)•議論•引導(dǎo)”教學(xué)法的教學(xué)主張和模式來自田野，是通過蹲守課堂，通過觀察、調(diào)查、測量、試驗(yàn)、總結(jié)得來的，來自學(xué)生學(xué)習(xí)過程的現(xiàn)實(shí)情境。更深地挖掘?qū)W生潛能、更大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、更充分地發(fā)揮學(xué)生的主體性，是這個(gè)教學(xué)主張和模式的中心內(nèi)容。

一、精神之感人

李庾南老師“自學(xué)•議論•引導(dǎo)”教學(xué)法經(jīng)歷了4個(gè)階段。第一階段，提出命題，通過教法改革推動(dòng)學(xué)法的確立；第二階段，明確研究方向，主題是關(guān)注學(xué)程與教程的內(nèi)在關(guān)系；第三階段，深入研究，突出學(xué)習(xí)主體研究與學(xué)生能力培養(yǎng)；第四階段，創(chuàng)新數(shù)學(xué)教學(xué)模式，重點(diǎn)研究課堂教學(xué)創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)建設(shè)，形成鮮明的教學(xué)流派。72歲的李庾南老師至今還活躍在講臺(tái)上，她創(chuàng)造了從事班主任工作的吉尼斯記錄，現(xiàn)在還在做著班主任。李庾南老師17歲走上從教之路，用她自己的話說“好生辛苦”。這是因?yàn)樗恢痹谧呱掀侣?。不斷向上、向前，就是李庾南最為寶貴的精神。她的這種持之以恒的精神令我深深感動(dòng)，更由衷欽佩于她守望杏壇一生并在堅(jiān)守中不斷超越的當(dāng)代教育家的卓越風(fēng)范。

二、學(xué)習(xí)之自主

“自學(xué)•議論•引導(dǎo)”教學(xué)法的核心是幫助學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的生命活力。

實(shí)踐型的教學(xué)流派總是與一定的教學(xué)模式、教學(xué)法聯(lián)系在一起的，李庾南教學(xué)流派就是基于她創(chuàng)建的“自學(xué)•議論•引導(dǎo)”教學(xué)法。

 “自學(xué)•議論•引導(dǎo)”教學(xué)法的思想性主要體現(xiàn)在4個(gè)方面。

第一，核心是為了改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)；

第二，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，指向促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展，包括李庾南強(qiáng)調(diào)的要著力激發(fā)學(xué)生的生命活力，培養(yǎng)學(xué)生通透的靈魂；

第三，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)能力，要聚焦到學(xué)生能力的研究和培養(yǎng)上，特別是思維能力的培養(yǎng)；

第四，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，要調(diào)適好教與學(xué)的關(guān)系，堅(jiān)持以學(xué)定教，堅(jiān)持教與學(xué)的統(tǒng)一，堅(jiān)持教為學(xué)服務(wù)。

把李庾南的探索研究放在基礎(chǔ)教育課程改革的背景下看，“自學(xué)•議論•引導(dǎo)”教學(xué)法是草根原創(chuàng)與時(shí)代精神的高度統(tǒng)一。

三、操作之具體

 “自學(xué)•議論•引導(dǎo)”教學(xué)法簡明具體，操作性很強(qiáng)，比如僅僅“獨(dú)立自學(xué)”、“群體議論”、“相機(jī)引導(dǎo)”12個(gè)字，基本上就把操作要義說明白了。以“獨(dú)立自學(xué)”為例，活動(dòng)形式有閱讀、傾聽、演繹、操作、筆記等，具體實(shí)用。面對不同的教學(xué)情境，李庾南通過探索實(shí)驗(yàn)，又提出了3種水平的自學(xué)活動(dòng)。第一種是“接受性”的，即自學(xué)演繹性材料，如教材、教輔資料等，習(xí)得知識(shí)；第二種是“生成性”的，即在新知識(shí)的背景中，或在凸顯知識(shí)本質(zhì)特點(diǎn)的情境中，自主建構(gòu)新知識(shí)；第三種是“創(chuàng)造性”的，即由思維的拓展延伸、知識(shí)的遷移形成新知識(shí)。可見，“自學(xué)•議論•引導(dǎo)”教學(xué)法上手快，適應(yīng)面寬闊。

四、教法之立體

聽李庾南的課、琢磨“自學(xué)•議論•引導(dǎo)”教學(xué)法，總覺得她的教學(xué)法是立體的?！白詫W(xué)•議論•引導(dǎo)”是3個(gè)環(huán)節(jié)，“自學(xué)”是基礎(chǔ)，“議論”是樞紐，“引導(dǎo)”是關(guān)鍵，是一個(gè)有機(jī)的組成；3個(gè)環(huán)節(jié)又可以理解為3個(gè)維度，“獨(dú)立自學(xué)”、“群體討論”、“相機(jī)引導(dǎo)”是圍繞學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，是可以突破時(shí)間線索的，3個(gè)方面相輔相成。這個(gè)教學(xué)法自身又具有很強(qiáng)的組織性，可以自我調(diào)節(jié)，可以再度生成，可以不斷開放。所以，我們才會(huì)感覺在李庾南老師那里是開放的課堂。

篇9

今年8月17日至19日，我參加了市教育局組織的七年級道德與法治部編教材全員培訓(xùn)。專家的講座以及一線優(yōu)秀教師的交流與互動(dòng)，讓我受益良多。

以前初中政治教材叫思想品德，現(xiàn)在改為道德與法治，這一變化，響應(yīng)和貫徹了黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，強(qiáng)化了法治教育（尤其表現(xiàn)在八下整冊為法治專冊）將依法治國理念根植于中學(xué)教育之中，推進(jìn)“依法治國”這一治國方略真正落實(shí)到從娃娃抓起。

康利教授就部編人教版《道德與法治》的課程實(shí)施做了精彩的講座：從課改的缺憾談到課改的方向再談到有關(guān)課程實(shí)施的基本思考，真正讓我有了更新更深的認(rèn)識(shí)與反思。下面摘錄對我觸動(dòng)較大的與各位分享：

其一：一個(gè)學(xué)校的產(chǎn)品是學(xué)生？（不，應(yīng)該是課程。）

其二：能力＝？素養(yǎng)（素養(yǎng)特別考慮自我的態(tài)度，要喜歡。）這里康利教授特別強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)，并做了注解，即為中國未來20～30年發(fā)展需要的品格和能力。（1個(gè)、2個(gè)，不能太多）也即創(chuàng)新實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感。

其三：“道德”在教材內(nèi)容板塊（心理、道德、法律、國情）中是基礎(chǔ)，是根本，是中軸。通過精彩片段的展示，讓所有參訓(xùn)人員印象植入大腦深處的一句話是：“問心的道德勝于問理的道德”。這是部編教材改版的一種指向，要讓學(xué)生，讓所有人有一種“問心”即所謂的信仰；這也是做為一名教師自身積極向上的一個(gè)突破口；也將會(huì)是今后考試的一種導(dǎo)向。

其四：教材“超越知識(shí)，指向價(jià)值教育”，這是部編教材之魂。有旗幟鮮明的政治立場和方向卻又潤物無聲地滲透于其中。

篇10

一、強(qiáng)化保障，有效破解“工學(xué)矛盾”

今年以來，公司秉承“培訓(xùn)是軟實(shí)力硬基礎(chǔ)”“培訓(xùn)不到位是最大的安全隱患”理念不動(dòng)搖，堅(jiān)持問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向，全面施行“脫產(chǎn)培訓(xùn)日”制度，有效破解“工學(xué)矛盾”，全力打通培訓(xùn)工作“最后一公里”。

1、制定了《安全教育培訓(xùn)八項(xiàng)剛性規(guī)定》，構(gòu)建了崗位自查、區(qū)隊(duì)互檢、專業(yè)主查、代表巡查的“四維”排查機(jī)制，進(jìn)一步明確各層級主體責(zé)任，把落實(shí)培訓(xùn)制度、提高培訓(xùn)質(zhì)量和強(qiáng)化培訓(xùn)效果貫穿于教育培訓(xùn)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，為公司智能化高效生產(chǎn)、安全生產(chǎn)提供了有力保障。

圖片

2、公司結(jié)合自身實(shí)際，整合員工培訓(xùn)內(nèi)容，將每周二定為脫產(chǎn)培訓(xùn)日，并把其他從業(yè)人員培訓(xùn)與安全責(zé)任制、職業(yè)衛(wèi)生、應(yīng)急救援、隱患排查治理、消防等專項(xiàng)培訓(xùn)固化，做到全員參與、注重實(shí)效、扎實(shí)推進(jìn)。

3、整合員工培訓(xùn)內(nèi)容，建立“集中+自學(xué)”“線下+線上”相結(jié)合模式，開展每周一天的“脫產(chǎn)培訓(xùn)日”活動(dòng)，讓一線員工輕裝參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)。

4、結(jié)合不同崗位需求，開展線上品牌培訓(xùn)課程評選，把點(diǎn)擊率、平均學(xué)習(xí)時(shí)長、好評點(diǎn)贊率等作為主要評定標(biāo)準(zhǔn)和課程收購依據(jù)，著力激活課程開發(fā)內(nèi)生動(dòng)力。

5、為實(shí)時(shí)掌握培訓(xùn)成效，嚴(yán)格培訓(xùn)過程管控，在季度線上檢查的基礎(chǔ)上，采取月

度剖析抽查與日常動(dòng)態(tài)互查相結(jié)合的方式，對培訓(xùn)工作進(jìn)行動(dòng)態(tài)跟蹤；積極健全完善網(wǎng)絡(luò)可視化監(jiān)督體系，把視頻監(jiān)控系統(tǒng)安裝到每一個(gè)教室，統(tǒng)一納入到集團(tuán)綜合監(jiān)控中心，實(shí)現(xiàn)“視頻監(jiān)控全覆蓋、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管無盲區(qū)”。

二、創(chuàng)新載體，培訓(xùn)方式與時(shí)俱進(jìn)

1、深化培訓(xùn)信息化建設(shè)，初步建成員工成長中心，著力將企業(yè)發(fā)展需求、崗位能力需求和員工個(gè)人成長需求有機(jī)結(jié)合，學(xué)習(xí)培訓(xùn)與技能評價(jià)有效銜接，形成個(gè)性化職業(yè)發(fā)展規(guī)劃圖，讓員工清晰知道自己需要什么、缺少什么。

2、加快“公司培訓(xùn)”手機(jī)APP建設(shè)，開發(fā)課程直播、“每日一練、每周一案、每旬一學(xué)、每月一考”學(xué)習(xí)功能，讓員工隨時(shí)隨地利用“碎片化”時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。突出正向激勵(lì)，加大培訓(xùn)積分商城、流量兌換商城激勵(lì)力度，完成與移動(dòng)、聯(lián)通、電信網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營平臺(tái)的對接，實(shí)現(xiàn)了流量兌換全覆蓋，喜培樂訓(xùn)的氛圍更為濃厚。

3、線下培訓(xùn)同樣穩(wěn)步推進(jìn)，今年以來，對優(yōu)秀學(xué)員獎(jiǎng)勵(lì)XX萬元，參訓(xùn)合格率達(dá)到100%；開展“3+1”崗位操作XX期，考試XX人，實(shí)現(xiàn)了應(yīng)培盡培、精準(zhǔn)施培。

三、掯住重點(diǎn)，員工培訓(xùn)提質(zhì)增效

1、嚴(yán)格落實(shí)高危行業(yè)領(lǐng)域安全技能提升行動(dòng)和安全生產(chǎn)專項(xiàng)整治三年行動(dòng)，堅(jiān)持安全培訓(xùn)重中之重位置，剛性落實(shí)從業(yè)人員崗位安全資格培訓(xùn)和職業(yè)衛(wèi)生、應(yīng)急救援、安全生產(chǎn)責(zé)任制等專項(xiàng)培訓(xùn)，加強(qiáng)案例警示、虛擬體驗(yàn)等全員安全意愿培訓(xùn)和“三違”人員“靶向式”培訓(xùn)，以培訓(xùn)效力提升安全能力。