時間:2023-12-07 10:09:39
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇少兒武術(shù)課程,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書·音樂》二年級上冊教學(xué)內(nèi)容共分六個單元,音樂作品總計29首,其中歌曲11首,欣賞曲13首,歌表演3首,音樂活動2首。新作品17首,傳統(tǒng)作品13首,新作品占總數(shù)的60%。器樂是認(rèn)識堂鼓、小錢和木魚。知識點(diǎn)是音的高低、旋律線,認(rèn)識音階唱名。教學(xué)形式有唱歌、欣賞、歌表演、器樂和音樂活動。
第一單元 媽媽、老師
這一單元的教學(xué)時間是在教師節(jié)前后。通過學(xué)唱歌頌老師、媽媽的歌曲培養(yǎng)學(xué)生的愛心。在學(xué)習(xí)的過程中,應(yīng)啟發(fā)學(xué)生講述老師和媽媽是怎樣關(guān)心自己的具體事例,激發(fā)學(xué)生的情感,通過優(yōu)美的歌曲來表達(dá)這種情感。
在學(xué)唱歌曲時,要引導(dǎo)學(xué)生體驗音樂的旋律美,注意連音和斷音的唱法,選用適當(dāng)?shù)乃俣?、力度演唱,討論用怎樣的音色來表現(xiàn)歌曲的優(yōu)美情感,提高學(xué)生的審美能力。
對音的高低的認(rèn)識要從感性認(rèn)識入手,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中高低不同的聲音,并用這些聲音編織一定的情節(jié),通過音樂活動增加對音的高低的感受。
1.唱歌《鮮花愛雨露》
歌曲把鮮花比喻成學(xué)生,雨露比喻為老師,通過鮮花愛雨露,表達(dá)學(xué)生愛老師的美好情感。建議在教學(xué)時,教師要為學(xué)生做一件有意義的事,增進(jìn)師生之間的感情。演唱時要注意斷音與連音的唱法,并注意四小節(jié)一換氣,氣息平穩(wěn),使歌聲流暢、優(yōu)美。
2.欣賞《我愛米蘭》
歌曲《我愛米蘭》是把米蘭比喻成老師,默默地為教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。在欣賞時可啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想還可以用什么來比喻老師的奉獻(xiàn)精神。如蠟燭、媽媽、陽光、雨露、園丁等??煞中〗M用不同的藝術(shù)形式(唱歌、朗誦、繪畫、演奏等)表達(dá)對老師的熱愛情感。
3.活動《音的高低》
傳統(tǒng)的“音的高低” 的教法是從樂音的高低開始,讓學(xué)生分辨兩個高低不同的百。本課的設(shè)計是讓學(xué)生首先從感受生活中高低不同的聲音入手,并進(jìn)行模仿、創(chuàng)造,這是第一冊“探索聲音” 的繼續(xù)。還可以通過用聲音講一個故事,在實踐中運(yùn)用高低不同的聲音等方式進(jìn)行教學(xué),這種形式與傳統(tǒng)教法有較大的差別。
4.唱歌《小烏鴉愛媽媽》
這是一首帶有敘事性的歌曲,通過小烏鴉找來蟲子,喂已經(jīng)年紀(jì)大了的媽媽的情節(jié),表現(xiàn)小烏鴉愛媽媽的情感。課前可啟發(fā)學(xué)生在家里為媽媽做一件好事,課堂上進(jìn)行交流,把學(xué)生愛媽媽的情感融進(jìn)歌聲中。學(xué)會歌曲后,也可以表演一個小小音樂劇。
第一場:在開滿鮮花的草地上,小黃鵬和喜鵲飛來飛去,正高興地玩著,這時,飛來一只小烏鴉。他們說:小烏鴉,我們一起玩吧。小烏鴉說:不行,我媽媽年紀(jì)大了,我要捉蟲子給她吃。黃鵬和喜鵲說:我們和你一起去吧(唱第一段)。
第二場:在美麗的小河旁,畫眉和布谷鳥正在高興地玩著,看見小烏鴉們飛過來就說:我們一起玩吧。小烏鴉說:不行,我媽媽年紀(jì)大了,我要捉蟲子給她吃。畫眉和布谷鳥說:我們也和你們一起去吧(唱第一段)。
第三場:在烏鴉媽媽的屋里,烏鴉媽媽正躺在床上。小烏鴉們飛到門前敲門。烏鴉媽媽聽到敲門聲,起來開門。小烏鴉把大家捉到的蟲子放到盤中,端到媽媽的面前(唱第二段)。
第四場:小烏鴉在喂媽媽。小黃鸝們在一旁朗誦:多懂事的小烏鴉,多可愛的小烏鴉,飛來飛去不忘記呀,媽媽把他養(yǎng)育大(唱第三段)。
小小音樂劇可以充分地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性、合作能力和音樂表演才能。情節(jié)簡單的音樂劇可以在一節(jié)課中進(jìn)行,復(fù)雜的可以用幾節(jié)課完成,伸縮性很大。它豐富了單一唱歌教學(xué)的內(nèi)容,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的一種很有效的形式。
5.欣賞《唱給媽媽的搖籃曲》
這首歌曲可以同《小烏鴉愛媽媽》一起進(jìn)行教學(xué),通過欣賞歌曲進(jìn)一步加深愛媽媽的情感。
第二單元 我原住在童話里
本單元用音樂“講” 了幾個學(xué)生非常喜愛的童話故事,通過童話故事,激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣。童話故事只是個橋梁,重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)音樂是怎樣表現(xiàn)這些童話故事的。本單元首次出現(xiàn)旋律線,讓學(xué)生從旋律的高低起伏中感受音樂情緒的變化和不同的表現(xiàn)。
1.唱歌《小紅帽》
這是一個學(xué)生非常熟悉的童話故事,有歡快、有安靜,當(dāng)用音樂來表現(xiàn)時,由于旋律的運(yùn)用使歌曲有了不同的情緒。全曲的音樂素材簡練,基本上是第一樂句的變化重復(fù),應(yīng)結(jié)合歌詞讓學(xué)生體會上行和下行的旋律帶來的情緒變化。這首歌曲使用了1—i的完整音階,要通過歌曲認(rèn)識和了解七個唱名。
有條件的學(xué)??梢酝卣菇滩膬?nèi)容,把《小紅帽》編成小音樂劇。
2.欣賞《龜兔賽跑》
欣賞《龜兔賽跑》可以采用多種教學(xué)方法。傳統(tǒng)的方法一般是沿著故事的線索聆聽音樂,或是通過辨別黑管和大管不同音色了解兩個角色。根據(jù)創(chuàng)造性的教育理念,我們可以嘗試從整個音樂中提煉出四段音樂:樹林的早晨、驕傲的兔子、勤懇的烏龜、歡慶勝利。學(xué)生熟悉音樂之后,可以為教師所講的故事配音樂,或是聽音樂讓學(xué)生編故事。在創(chuàng)編過程中,教師不要以《龜兔賽跑》的原型來衡量學(xué)生的創(chuàng)編,要鼓勵學(xué)生根據(jù)自己對音樂的理解創(chuàng)編出與別人不同的結(jié)果。
3.活動《音樂故事──森林小衛(wèi)士》
這課是為故事選配合適的音樂,有了第二課的實踐,這一課就有了基礎(chǔ)。故事的情節(jié)既可以參照教師用書,也可以由學(xué)生按圖創(chuàng)編。選配的音樂可參考:《口哨與小狗》《天鵝》《快樂的小舞曲》《彼德與狼》《龜兔賽跑》等,要鼓勵學(xué)生尋找各種音樂片段為故事配樂。
4.唱歌《大鹿》
《大鹿》同《小紅帽》雖然都是具有童話色彩的優(yōu)秀歌曲,但音樂形象有很大的不同,一個歡快,一個緊張。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探討音樂是怎樣表現(xiàn)緊張情緒的(速度、節(jié)奏的作用),并通過歌聲表現(xiàn)這種情緒。表演歌曲可選擇其中一首即可。
5.欣賞《永遠(yuǎn)住在童話里》
歌曲中包括以下幾個童話故事:《白雪公主》《海的女兒》《桃太郎》《稻草人》《木偶奇遇記》《愛麗絲漫游仙境》。通過童話故事感受真、善、美的情感世界。教師可以引導(dǎo)學(xué)生改換童話故事名演唱,了解更多的童話故事。
第三單元 月兒彎彎
本單元是一組以月亮和星星為主題的音樂作品,通過感受和體驗音樂,激發(fā)學(xué)生探索宇宙、星空奧秘和大自然的興趣。在這一單元首次出現(xiàn)完整的音階,要讓學(xué)生能按順序演唱音階的唱名。
1.唱歌《小小的船》
這是一首非常優(yōu)美的歌曲,許多年以來,一直被各種音樂教材所選用。為了正確地表現(xiàn)音樂的情緒,要注意歌聲的優(yōu)美、柔和。同時仍應(yīng)提倡用形體動作來感受四三拍的韻律,但不要統(tǒng)一動作,要鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的感受做出動作。為了與相關(guān)文化相結(jié)合,可以欣賞與月亮有關(guān)的藝術(shù)作品。
2.欣賞《月亮月光光 》《阿細(xì)跳月》
這兩首樂曲雖然都是以月亮為題材,但情緒是不同的。《月亮月光光》是舒緩優(yōu)美的,《阿細(xì)跳月》是歡快的。雖然音樂的表現(xiàn)形式不同,一個是二重唱,一個是民樂合奏,但音樂的表現(xiàn)方法是相同的,都要通過旋律、節(jié)奏、速度、力度等音樂要素表現(xiàn)。《月亮月光光》應(yīng)安安靜靜地聽,《阿細(xì)跳月》應(yīng)通過舞蹈動作感受音樂的歡快。
3.唱歌《我和星星打電話》
歌曲為領(lǐng)唱與齊唱的形式,應(yīng)給學(xué)生更多的領(lǐng)唱機(jī)會。歌詞中沒有具體的天文知識,可啟發(fā)學(xué)生了解一些天文知識,幫助他們改換第四、五樂句的歌詞演唱,把音樂與科學(xué)知識聯(lián)系起來,拓寬音樂教學(xué)的內(nèi)容。
4.歌表演《螢火蟲》
歌曲是四三拍,與《小小的船》有異曲同工之妙,在啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)編表演動作時可結(jié)合《小小的船》一起進(jìn)行。
“唱唱做做” 既是對唱名的復(fù)習(xí),也是對音的高低的進(jìn)一步認(rèn)識,可以任意調(diào)換唱名組成旋律線,體會音的高低起伏,并用身體的動作表現(xiàn)出來。
第四單元 快樂的游戲
目前武術(shù)還不是我國中學(xué)體育課的必修課程,只有極少數(shù)普通中學(xué)里有所開展,絕大多數(shù)的中學(xué)因為種種原因沒有開設(shè)武術(shù)課?,F(xiàn)在絕大多數(shù)中學(xué)生根本沒有機(jī)會接觸武術(shù),很多人是到了大學(xué)才有機(jī)會上武術(shù)課,或通過參加學(xué)校里的武術(shù)社團(tuán)學(xué)習(xí)武術(shù),可那時他們早已經(jīng)錯過習(xí)武的最佳時期。雖然在我國各個省市地區(qū)都有著不同規(guī)模的的武術(shù)館校,但是它們大多數(shù)屬于民辦,存在師資力量不足,教學(xué)質(zhì)量良莠不齊等一系列問題。當(dāng)然現(xiàn)在已有的省市認(rèn)識到了武術(shù)的重要意義和作用,開始重視武術(shù),黑龍江省就向全省中學(xué)下發(fā)了《關(guān)于在全省中學(xué)廣泛開展武術(shù)教學(xué)和活動》的文件,大慶市已經(jīng)開始并通過培訓(xùn)武術(shù)教師,召開武術(shù)教學(xué)研討會、選試點(diǎn)校、開現(xiàn)場會等一些列措施推進(jìn)武術(shù)在中學(xué)的普及。
2、我國在中學(xué)普及武術(shù)的優(yōu)勢
在中學(xué)普及武術(shù),我國有著許多得天獨(dú)厚優(yōu)勢。首先,中學(xué)體育教師大都畢業(yè)于體育院校,而武術(shù)是體育院校必修的技術(shù)課程,所以大多數(shù)體育老師都或多或少的了解一些武術(shù)知識,另外,越來越多的體育院校增設(shè)了民傳專業(yè),培養(yǎng)了大量專業(yè)武術(shù)人才,這些都說明我們有在中學(xué)普及武術(shù)的師資力量。其次,大量的關(guān)于武術(shù)的影視節(jié)目讓少年兒童對武術(shù)有了感官上的認(rèn)識,多數(shù)人影視節(jié)目中身懷絕技的英雄人物還有喜愛崇拜之情,而少年兒童正處于活潑好動的年齡,只要教師正確引導(dǎo),他們必將對武術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣。最后,在我國的申請下,武術(shù)比賽已經(jīng)被國際奧委會批準(zhǔn)2008年奧運(yùn)會特設(shè)項目,可以在2008年奧運(yùn)會舉行期間舉辦,并定名為北京奧運(yùn)會武術(shù)比賽,這也為全國普及武術(shù)吹響了嘹亮的號角!
3、武術(shù)對少年兒童身心發(fā)展的作用
3.1 鍛煉柔韌素質(zhì)
少年兒童處在身體的成長發(fā)育階段,尤其是小學(xué)生,他們多在6―12歲之間,骨骼和韌帶柔軟,關(guān)節(jié)活動范圍大,正處于發(fā)展柔韌素質(zhì)的敏感期。武術(shù)是對身體柔韌鍛煉比較多的項目,拳諺云“打拳不遛腿,總是冒失鬼”“練拳不活腰,終究藝不高”“習(xí)武不練肩,經(jīng)不住纏牽?!睆倪@些話中我們就能看出武術(shù)對人體柔韌鍛煉的全面性,我們要抓住少年兒童這個敏感期,讓他們在習(xí)武的過程中提高身體的柔韌素質(zhì),為以后學(xué)習(xí)鍛煉其他的項目打下良好的基礎(chǔ)。
3.2 提高速度素質(zhì)
7~13歲的少年兒童處在速度素質(zhì)的快速增長期(敏感期),抓住這一階段的速度練習(xí),有助于促進(jìn)動作頻率、單個動作速度及反應(yīng)速度的快速發(fā)展。武術(shù)練習(xí)中強(qiáng)調(diào)不論拳打還是腳踢,都要快疾,以快打慢。這里所說的“快”是以反應(yīng)速度快、運(yùn)動速度快為基礎(chǔ),速度在格斗和套路中都有全面的體現(xiàn)。拳諺中所講的“拳如流星眼似電”也形象的說明了武術(shù)對速度的要求,所以中學(xué)生習(xí)練武術(shù),對全面提高速度素質(zhì)很有幫助。
3.3 增強(qiáng)耐力素質(zhì)
武術(shù)對少兒耐力素質(zhì)的鍛煉也是非常全面的。比如正式練習(xí)前的跑步、跳繩等熱身運(yùn)動,是對發(fā)展有氧耐力非常有效的有氧運(yùn)動,而像弓步、馬步等要求持續(xù)時間較長的靜力控制練習(xí)則鍛煉了肌肉的力量耐力,另外,對成套動作的反復(fù)練習(xí),更是對身體耐力素質(zhì)的全面鍛煉。
3.4 發(fā)展力量素質(zhì)
關(guān)鍵詞 少兒武術(shù) 英語 教學(xué)
中華武術(shù)博大精深,是中華民族傳統(tǒng)文化的代表。如何繼承和發(fā)揚(yáng)我國的這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使世界上更多的人了解武術(shù)。目前,國家對武術(shù)教學(xué)的模式改革日漸重視。有更多的習(xí)武者或?qū)W者開始著手于新模式的研究,但大部分的研究還只是在武術(shù)基本理論方面。本研究以創(chuàng)新的思想將英語和少兒武術(shù)套路教學(xué)聯(lián)系起來,將英語用于少兒武術(shù)套路的教學(xué)過程中,以多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式,進(jìn)一步提高教學(xué)效果。這樣不僅活躍了課堂的氣氛,而且使學(xué)生了解更多相關(guān)武術(shù)的英語詞匯,為將來向世界傳播武術(shù)做準(zhǔn)備。
一、英語與武術(shù)套路的聯(lián)系
英語是一種語言,語言是什么?“語言是工具、手段,人們利用它來相互交際,交流思想,達(dá)到相互了解”(斯大林)。語言是人與人交流的工具,凡具有這種工具特點(diǎn)都是語言,如一個手勢、一個眼神、一個表情,都是語言。英語作為一門國際上通用的官方語言,顯得尤為重要。武術(shù)是以中華文化為理論基礎(chǔ),以技擊方法為基礎(chǔ)內(nèi)容,以套路、格斗、功法為主要運(yùn)動式的傳統(tǒng)體育,是中國人獨(dú)特的身體運(yùn)動語言,兩者有本質(zhì)的理論聯(lián)系。
在當(dāng)代,武術(shù)作為代表中國的一張名片,受到越來越多的國際友人的喜歡。可是很多的武術(shù)練習(xí)者和傳授者卻因為語言問題而影響溝通,因此在青少年的武術(shù)教學(xué)中融入英語就顯得尤為迫切。在武術(shù)教學(xué)中進(jìn)行武術(shù)英語的教授,使學(xué)生在真實情景的環(huán)境下更快記住武術(shù)術(shù)語。
二、將英語融入少兒武術(shù)套路教學(xué)中的優(yōu)越性
俗話說“百聞不如一見”,這是人們認(rèn)識客觀事物的一條規(guī)律。實物是最常見的直觀教具,它能創(chuàng)造生動形象的情景,也是最直接、最有效的手段。我們應(yīng)該認(rèn)識到小學(xué)生的理解能力相對較薄弱,注意力不容易集中,不喜歡單調(diào)的重復(fù)和機(jī)械的訓(xùn)練。但是他們模仿力、求知欲強(qiáng)、記憶力好、又有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲和創(chuàng)造力。若一味機(jī)械地教他們練習(xí)武術(shù)套路中的動作,學(xué)生們會覺的枯燥、乏味。而在英語的而學(xué)習(xí)中,要想讓孩子主動積極的學(xué)習(xí)英語,就要培養(yǎng)孩子對英語的興趣,這不僅能讓孩子的英語成績提升,更能讓孩子終身受益!因此,有意識或無意識地將英語滲透到武術(shù)套路的教學(xué)中,這使學(xué)生們對武術(shù)和英語有了新的理解和認(rèn)識。因此在武術(shù)套路教學(xué)中采用英語專有詞匯的教授,讓學(xué)生置身語境,寓教于樂。
在武術(shù)英語術(shù)語與武術(shù)套路教學(xué)實際運(yùn)用時可以根據(jù)武術(shù)套路的整體風(fēng)格來選擇相關(guān)的詞匯。武術(shù)英語術(shù)語要與學(xué)生們所學(xué)的和正在學(xué)的武術(shù)套路的動作名稱相配合,保持一致性。武術(shù)套路動作可以選用一些長拳,像長拳中的基本手法、步法、腿法和一些動作組合。能使練習(xí)者更容易融人情境。能起到調(diào)動教學(xué)時的氣氛、提高學(xué)生的積極性、達(dá)到共鳴的效果。使英語的術(shù)語與武術(shù)的動作融為一體。武術(shù)最明顯的特征是具有攻防技擊性。武術(shù)動作所表現(xiàn)出來的速度、力量、節(jié)奏是武術(shù)的風(fēng)格特征,在武術(shù)教學(xué)中可以根據(jù)這上特征選用的合適的詞匯配合技擊方法,使之巧妙地結(jié)合起來并誘導(dǎo)學(xué)生在習(xí)武的同時記住一些貼近生活實際的題材、詞匯。
三、武術(shù)英語術(shù)語和武術(shù)套路相結(jié)合教授應(yīng)該遵守的原則
(一)正確性原則
武術(shù)英語術(shù)語的詞匯應(yīng)從武術(shù)專有名詞的字典中而來,有效的結(jié)合武術(shù)套路教學(xué),詞從動作中而生,通過真實的環(huán)境讓學(xué)生更快、更準(zhǔn)確掌握英語的術(shù)語,并將所學(xué)的詞匯再通過語言回到動作中。因此,教學(xué)過程中一定保證詞匯的正確性、準(zhǔn)確性。
(二)實用性、選擇性原則
武術(shù)英語術(shù)語的詞匯應(yīng)配合武術(shù)套路的教學(xué),要以學(xué)生們已學(xué)的和正在學(xué)的動作為依據(jù),不要脫離現(xiàn)實。教學(xué)過程中要轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀念和教學(xué)方法,體現(xiàn)了以學(xué)生為本的原則,從學(xué)生的實際接受知識的能力出發(fā),才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)武術(shù)英語專有詞匯的興趣。根據(jù)學(xué)生所的動作,從中挑選出一些相關(guān)詞匯,教師不僅是向?qū)W生傳授武術(shù)套路的相關(guān)的詞匯,更重要的是培養(yǎng)他們能在日后的交流中使用英語的能力。
(三)連續(xù)、持久性原則
做任何事情都要持之以恒的心態(tài)對待,對待在武術(shù)套路教學(xué)中增加一些武術(shù)英語專有詞匯的教學(xué)也應(yīng)遵循這一原則。從一個單詞對應(yīng)一個手型、步型開始,逐漸到一組動作對應(yīng)一個詞組或短句,循序漸進(jìn)的、持續(xù)不斷的將英語武術(shù)詞匯一點(diǎn)點(diǎn)的滲透到青少年武術(shù)套路訓(xùn)練中,使兩者之間有效銜接和結(jié)合,對于教學(xué)來說應(yīng)是有力的幫助。
四、結(jié)論
隨著社會的不斷發(fā)展,隨著全民健身運(yùn)動的深入開展,越來越多的人加入到武術(shù)鍛煉的隊伍中來。為了武術(shù)能更有效地傳授給人們,為了武術(shù)這個非奧運(yùn)項目盡快地傳播到世界各地,為了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育的發(fā)展,中華武術(shù)文化要適應(yīng)世界體育發(fā)展的趨勢,需要充分發(fā)揚(yáng)其內(nèi)在的精神活力,大力吸收西方的和其他民族的優(yōu)秀文化,尋找在新時期的發(fā)展模式,使之適應(yīng)現(xiàn)代人類社會生活的需要,因此我們要用創(chuàng)新的思維方式將武術(shù)以獨(dú)特的形式和面貌,可持續(xù)性的發(fā)展下去來振興中華民族傳統(tǒng)的體育。
武術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)體育項目,它提倡修德、練意、養(yǎng)氣,由內(nèi)達(dá)外,身心相印,對增強(qiáng)體質(zhì),鍛煉意志品質(zhì),尤其在傳承中國傳統(tǒng)文化方面有著獨(dú)特的作用。
1.開展幼兒武術(shù)教學(xué),傳承中華民族文化
全球文化同質(zhì)化的發(fā)展趨向已經(jīng)嚴(yán)重威脅中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,當(dāng)今社會可見眾多的幼兒唱著英文歌,看著日韓劇、吃著麥當(dāng)勞、練著跆拳道,卻日漸遠(yuǎn)離文房四寶、琴棋書畫、唐詩宋詞等,讓幼兒接受傳統(tǒng)武術(shù)文化的熏陶,培養(yǎng)幼兒的自尊和民族自信是任重而道遠(yuǎn)的。
幼兒期是幼兒身心發(fā)展的敏感期,幼兒時期開展武術(shù)練習(xí)有利于塑造幼兒的身體形態(tài),有利于幼兒身體素質(zhì)的全面提高,有利于幼兒智力的發(fā)展和意志品質(zhì)的增強(qiáng);同時進(jìn)行武術(shù)方面的熏陶和教育,使幼兒對傳統(tǒng)武術(shù)文化產(chǎn)生親近感,為幼兒感受中國傳統(tǒng)武術(shù)文化提供一條切實、直觀的途徑,培養(yǎng)幼兒對祖國文化的熱愛和民族自豪感。
幼兒武術(shù)教學(xué)通過參與武術(shù)活動,培養(yǎng)少兒對武術(shù)的興趣,使少兒在習(xí)武時,初步感受中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的魅力;以武術(shù)游戲為依托,綜合武德故事、武術(shù)禮儀、形象教學(xué)、藝術(shù)欣賞等各種形式,寓教于樂;以游戲為主線,貫穿幼兒武術(shù)教育全過程,促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展,弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
2.幼兒武術(shù)教學(xué)內(nèi)容
2.1手型
因為幼兒武術(shù)只是在打基礎(chǔ),所以手型選用拳、掌、勾、三種手型為優(yōu)。
2.2步型
步型應(yīng)選擇簡單易學(xué)的弓步和馬步為主
2.3套路
選擇時間較短、間隔較長簡單動作組成的套路,最好加上孩子喜歡的音樂,如動畫片中的歌曲等。
3.幼兒武術(shù)教學(xué)方法
幼兒的生理和心理條件決定了幼兒的武術(shù)教學(xué)不同于少年和成人教學(xué)。在給幼兒上武術(shù)課時,最主要的是教練如何運(yùn)用形象語言培養(yǎng)幼兒的想象能力,而這種形象語言必須是他們生活中經(jīng)歷過的并且能夠聽懂的,更要將形象化語言與武術(shù)技術(shù)結(jié)合,這樣幼兒才會將動作記得快、記得熟。
3.1童謠式教學(xué)
這是幼兒常用的一種教學(xué)方法,但武術(shù)教育界至今沒有開展對幼兒武術(shù)的研究,所以也就沒有一種具體方法對武術(shù)動作采用童謠式教學(xué)法。北京市“武娃幼兒武術(shù)”采用類似方法進(jìn)行武術(shù)基本手步型的教學(xué),如“弓步弓步像跑步,鴨子步,前腿彎后腿直”等口訣進(jìn)行教學(xué)取得良好效果。
3.2形象化講解
對幼兒進(jìn)行武術(shù)傳授最重要的是形象化講解,但現(xiàn)代武術(shù)的發(fā)展卻是以術(shù)語化為主。所以,教師在備課過程中可以結(jié)合傳統(tǒng)武術(shù)的動作名稱進(jìn)行編排,在課程中結(jié)合實際對幼兒進(jìn)行形象化講解,使其更快地掌握武術(shù)技術(shù)。
3.3故事化教學(xué)
以故事為主線條貫穿武術(shù)技術(shù)的教學(xué),也就是創(chuàng)設(shè)情境,對幼兒進(jìn)行武術(shù)教育?!坝變何湫g(shù)”中的“福娃拳”,就是以奧運(yùn)吉祥物福娃為原型,在教學(xué)中穿插若干關(guān)于福娃的歷史故事,不僅使幼兒在學(xué)習(xí)中主動地接受武術(shù)動作、增長歷史知識,更使幼兒在福娃的熏陶下成為具有一定奧運(yùn)體育意識的人。
3.4激勵化教學(xué)
表揚(yáng)、鼓勵及激發(fā)幼兒的競爭意識是吸引幼兒的注意力及把握課程節(jié)奏的關(guān)鍵。在一堂幼兒課的若干環(huán)節(jié)中,都要靠鼓勵和表揚(yáng),通過一些虛擬的小比賽進(jìn)行課程各環(huán)節(jié)的連接。可以說,它是把握一堂幼兒武術(shù)課節(jié)奏的劑。
4.教學(xué)過程中的注意事項
4.1充分保證幼兒安全
幼兒的骨骼并未完全骨化,自我保護(hù)能力不夠,容易造成脫臼和損傷,因此,有難度或是有危險的動作不能帶到武術(shù)活動中;有疼痛感的動作應(yīng)該從幼兒武術(shù)中去掉;幼兒的肌肉容易疲勞,耐受性低,因此,不宜長時間從事某一個固定的靜態(tài)動作。
幼兒具有活潑、好動的特點(diǎn),應(yīng)加強(qiáng)幼兒的安全教育,在練習(xí)的同時提醒幼兒照顧自己和他人的安全。如:在活動中避免觸及他人,對于棍、劍等武術(shù)器械,在較小的幼兒中盡量不要使用。
幼兒武術(shù)的顯著特點(diǎn)是技擊性強(qiáng),大多由含有攻防意義的基本動作組成,因此,在幼兒活動中要加強(qiáng)武德的啟蒙教育。
4.2武術(shù)教練是幼兒武術(shù)教學(xué)成敗的關(guān)鍵
武術(shù)教練必須具備一定的教學(xué)經(jīng)驗及示范能力,在課前準(zhǔn)備完善的教學(xué)進(jìn)度表把握課程的節(jié)奏。把武術(shù)中的專業(yè)術(shù)語變換成幼兒語言進(jìn)行教學(xué),只有幼兒聽得懂才談得上是教練在“教”幼兒在“學(xué)”。
根據(jù)幼兒年齡和理解能力采用對應(yīng)的方法進(jìn)行武術(shù)教學(xué),把每一個動作用最佳的方式傳達(dá)給幼兒。如“情境教學(xué)”就是在故事情境中展開武術(shù)教學(xué),也是比較適合幼兒的一種教育方式。
根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的練習(xí),多數(shù)幼兒進(jìn)行訓(xùn)練是為了增強(qiáng)體質(zhì),了解中華武術(shù),通過武術(shù)磨煉自己的品德意志等,所以在設(shè)計課程時,不要安排難度過大、疼痛感較強(qiáng)的練習(xí)。
中圖分類號:G423 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)14-027-2
我校始建于1952年,學(xué)校先后榮獲常州市優(yōu)質(zhì)小學(xué)、常州市生命教育項目學(xué)校、常州市體育特色學(xué)校等稱號。近年來,學(xué)校確立了“尚武崇文,正德厚生”的辦學(xué)理念,加強(qiáng)武術(shù)特色培育,并通過環(huán)境的涵養(yǎng)、學(xué)科的浸潤、多種德育活動的熏陶等途徑強(qiáng)化落實,取得了較好的辦學(xué)效益。
一、健全網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)建齊全設(shè)備設(shè)施
學(xué)校開展武術(shù)項目得到了各級領(lǐng)導(dǎo)專家的關(guān)注和支持,得到社區(qū)家長的合作與配合。為更好地做好學(xué)校武術(shù)特色項目創(chuàng)建工作,學(xué)校成立了“武術(shù)特色項目創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組”,具體負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)工作,為進(jìn)一步發(fā)展特色項目,學(xué)校制定了切實可行的《武術(shù)教育背景下學(xué)生主動健康發(fā)展的實踐研究》課題方案,創(chuàng)造性地開展工作,確?!拔湫g(shù)特色教育”活動有步驟、有計劃地開展。
為了扶植武術(shù)特色教育工作和武術(shù)隊的長遠(yuǎn)發(fā)展,學(xué)校每年都要投入一定的經(jīng)費(fèi)建設(shè),以營造學(xué)生習(xí)武氛圍;配備了近5萬元的器械和設(shè)備,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了方便,受到了學(xué)生和家長的歡迎;投入近3萬元建設(shè)了武術(shù)展覽教室供學(xué)生了解、學(xué)習(xí)武術(shù)知識之用。
二、營造文化,注重武術(shù)環(huán)境育人
1.努力營造良好的校園環(huán)境,營造良好氛圍。
遵循學(xué)生特點(diǎn),精心雕琢校園文化,使校園充滿生命的氣息,讓墻壁會說話,讓花草能傳情,讓學(xué)生接受文化的浸潤。一走進(jìn)呂墅小學(xué),迎面看到的是一面武術(shù)特色墻,“傳承武魂,武以正人”是我們的特色建設(shè)理念。在校園草坪中,有精心設(shè)計和布置的武術(shù)雕塑,栩栩如生地展現(xiàn)了武術(shù)動作造型,有學(xué)生命名的“飛鴻園”;在校園操場上,整個圍墻畫滿了我校學(xué)生習(xí)武內(nèi)容圖,書寫著關(guān)于武術(shù)的諺語和名言警句;在校園文化墻上,有學(xué)生關(guān)于練習(xí)武術(shù)的書法、美術(shù)作品;在校園櫥窗內(nèi),有同學(xué)們參加武術(shù)活動、表演的照片和獲獎的照片……在呂墅小學(xué),處處洋溢著武術(shù)的氛圍,時刻讓學(xué)生接受武術(shù)的熏陶。
2.開展豐富多彩的武術(shù)活動,注重活動熏陶。
為了進(jìn)一步推進(jìn)武術(shù)活動的開展,我校每學(xué)年舉辦一次武術(shù)健身節(jié)活動,至今已經(jīng)開展七屆。武術(shù)節(jié)期間主要開展武術(shù)知識競賽、了解武術(shù)杰出人物、學(xué)習(xí)良好武術(shù)品德、學(xué)習(xí)武術(shù)技藝、開展武術(shù)比賽、武術(shù)切磋等豐富多彩的活動,引領(lǐng)師生走近武術(shù),學(xué)習(xí)武術(shù),營造武術(shù)文化校園氛圍。同時,結(jié)合學(xué)校讀書節(jié)、生命教育周等其他各種文化活動,有機(jī)滲透武術(shù)思想、文化,使武術(shù)與學(xué)校的各項活動有機(jī)結(jié)合,逐步形成武術(shù)特色。我們從2010年自己設(shè)計第一套武術(shù)操,到現(xiàn)在學(xué)習(xí)全國第二套武術(shù)操,一共學(xué)習(xí)了四套武術(shù)操。全校師生共同練習(xí)武術(shù)操,營造了濃郁的武術(shù)氛圍,掀起了全體學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的熱潮,成為學(xué)校大課間活動的一道亮麗的風(fēng)景線。每年11月,舉行武術(shù)操比賽已經(jīng)成為一種常規(guī)。
3.建設(shè)精美的武術(shù)展覽室,展示武術(shù)教育成果。
2008年3月,我校投資建立了校武術(shù)展覽室,為師生進(jìn)一步了解武術(shù)、學(xué)習(xí)武術(shù)提供了良好的平臺。2011年,我們又對展覽室進(jìn)行了重新布局,每個走進(jìn)武術(shù)展覽室的人,都會為之一振:正對門口的是一個斗大的紅色“武”字,背景是呂小學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的照片,兩旁是武術(shù)的器械,刀、劍、棍、勾連槍、拂塵等。整個武術(shù)展覽室充分展示了學(xué)生學(xué)習(xí)的武術(shù)知識、開展的豐富多彩的活動,取得的優(yōu)秀成績,以及書法、剪紙、繪畫、手工作品。武術(shù)展覽室成為了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的工作室、加油站。
三、開發(fā)課程,精心實施武術(shù)教育
1.配備優(yōu)秀師資,確保實施質(zhì)量。
根據(jù)武術(shù)校本課程的實施需要,我們特邀徐國平同志擔(dān)任校本課程的專職教練,徐教練是中國武術(shù)協(xié)會會員、江蘇省武術(shù)協(xié)會會員,常州市武術(shù)協(xié)會常務(wù)理事,楊氏太極拳正宗第六代傳人,曾入編《中華武術(shù)人物志》一書,學(xué)校武術(shù)老師李亞為武術(shù)套路國家一級裁判。另外我校還輔以兼職老師,共同參與武術(shù)項目建設(shè)。過硬的師資隊伍為學(xué)校的武術(shù)特色的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保障。
2.統(tǒng)籌設(shè)置課程,規(guī)范實施課程。
我校從一年級到六年級全面實施武術(shù)校本課程,每周安排兩課時,一般為一節(jié)新授課、一節(jié)練習(xí)課。在課程安排上,納入學(xué)校課程體系,與體育課、體育活動課合理配置,相互協(xié)調(diào),使武術(shù)課程能順利展開,引導(dǎo)教師按照課程計劃嚴(yán)格執(zhí)行。
3.精心選擇內(nèi)容,提高教學(xué)實效。
中華武術(shù)博大精深,為了使小學(xué)生學(xué)得扎實有效,我們依據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和武術(shù)的特點(diǎn),精心選擇教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行系列性安排。一年級學(xué)習(xí)武術(shù)操,基本手型、步型;二年級學(xué)習(xí)武術(shù)基本功訓(xùn)練、五步拳;三年級學(xué)習(xí)武術(shù)基本功訓(xùn)練、一段長拳;四年級學(xué)習(xí)武術(shù)基本知識、少兒初級劍術(shù);五年級學(xué)習(xí)十六式太極拳;六年級綜合練習(xí)。同時,學(xué)校還選拔優(yōu)秀武術(shù)苗子成立學(xué)校小精靈武術(shù)隊,每周集中兩次開展活動,并進(jìn)一步拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容,為優(yōu)秀學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
4.編寫《武姿飛揚(yáng)》和《武文化》等武術(shù)校本教材。
武術(shù)校本課程在我校已經(jīng)開設(shè)近6年,在全校師生的不斷努力下,它不斷發(fā)展著。在此基礎(chǔ)上,2010我們開始著手編寫了我校的第一本武術(shù)校本教材《武姿飛揚(yáng)》。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的實際情況,我們在專職教練的幫助下,攝制圖片,撰寫文字解說,編寫了涵蓋五步拳、一段長拳、二段長拳、十六式太極拳、少兒初級劍術(shù)等內(nèi)容武術(shù)校本教材。隨后,我們把這套教材印發(fā)給全體師生,并在實際教學(xué)中不斷實踐、完善這套教材。今年我們在原有基礎(chǔ)上進(jìn)一步對校本教材進(jìn)行了修改,在注重武術(shù)技能學(xué)習(xí)的同時,更加關(guān)注武德培養(yǎng)的滲透,重編了第二本武術(shù)校本教材《武文化》,從而為師生學(xué)習(xí)武術(shù)知識技能,培養(yǎng)高尚武德奠定了基礎(chǔ)。
5.加強(qiáng)武術(shù)課程的常規(guī)化管理。
由學(xué)校教導(dǎo)處負(fù)責(zé),將武術(shù)校本課程的管理落實到學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理網(wǎng)絡(luò)中,使校本課程的實施制度化、規(guī)范化,督促教師嚴(yán)格按照課程計劃上課,保質(zhì)保量地完成教學(xué)任務(wù)。同時,我們設(shè)立了校本課程教研組,每月進(jìn)行一次研討活動。研討的主題主要集中在學(xué)習(xí)活動的組織形式、對學(xué)生的多元化評價、教師課堂語言等方面。平時,我們還加強(qiáng)隨堂課的聽課力度,注重引導(dǎo)教師反思、改進(jìn),促進(jìn)教師提高實施校本課程的水平。
6.改革評價制度,激勵學(xué)生發(fā)展。
(1)對學(xué)生的評價。武術(shù)校本課程一般不采用書面方式的考試或考查,對學(xué)生評價主要是四看:一看學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的動作質(zhì)量,參照各項武術(shù)動作的規(guī)范要求,每學(xué)期期末進(jìn)行考核,根據(jù)武術(shù)動作質(zhì)量進(jìn)行等級評定;二看學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),如態(tài)度、積極性、參與狀況等,可分為“優(yōu)秀、良好、一般、較差”等形式記錄在案,作為學(xué)?!拔湫g(shù)之星”評比的重要條件。三看學(xué)生學(xué)習(xí)的成果,學(xué)生成果可通過競賽、評比、匯報演出等形式展示,成績優(yōu)秀者可將其成果記入學(xué)生學(xué)籍檔案內(nèi);四看學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的學(xué)時總量,作好考勤記錄,作為評價的參考條件。同時,堅持教師的評價與學(xué)生的自評相結(jié)合,對小組的評價與對組內(nèi)個人的評價相結(jié)合。在此基礎(chǔ)上,每學(xué)年我校還依據(jù)《呂墅小學(xué)學(xué)生武術(shù)段位考核辦法》組織學(xué)生進(jìn)行武術(shù)段位考核活動。
(2)對授課教師的評價。通過聽課、查閱資料、調(diào)查訪問等形式,對教師進(jìn)行考核,并記入業(yè)務(wù)檔案。主要是三看:一看學(xué)生練習(xí)武術(shù)的整體質(zhì)量,二看學(xué)生問卷調(diào)查的結(jié)果,三看領(lǐng)導(dǎo)與教師聽課后的反映。
四、整合資源,促進(jìn)教育深入發(fā)展
1.實施課程整合,促進(jìn)武術(shù)全面推行。近年來,為了將武術(shù)校本課程推廣和進(jìn)一步的開發(fā),學(xué)校將其與“大課間活動”結(jié)合在一起,每天師生一起先練習(xí)武術(shù)操,再開展其他大課間活動。同時還將武術(shù)練習(xí)滲透到“大課間活動”各個項目中去。在武術(shù)教練的口令中,孩子們“哈”的一聲,齊刷刷地使勁伸出了拳頭。同學(xué)們個個英姿颯爽,精神抖擻……另外,學(xué)校還嘗試了體育教學(xué)與武術(shù)教學(xué)的整合,每周利用一節(jié)體育課,將武術(shù)訓(xùn)練有計劃地穿插到體育教學(xué)之中,由體育教師進(jìn)行陪練,取得了一定的實效。
2.以演促練,搭建展示的舞臺。經(jīng)過幾年的實踐和探索,我校的武術(shù)特色教育工作從初探性的教學(xué)漸漸走向了制度化、常規(guī)化。學(xué)校先后參加了江蘇省“太極拳(太極推手)比賽”,江蘇省“漢鼎杯”武術(shù)交流大賽,江蘇省“精益杯”武術(shù)交流比賽,中華藝術(shù)環(huán)球武術(shù)交流比賽暨武術(shù)與健身論壇交流大會,常州市首屆學(xué)生武術(shù)(跆拳道)大賽,常州市“迎國慶全民健身武術(shù)交流會”等活動,每次,學(xué)校有重大的慶?;顒?,都少不了各年級學(xué)生的武術(shù)隊的精彩演出。學(xué)生的自信心、文明禮儀、團(tuán)結(jié)協(xié)作、心理素質(zhì)膽量等綜合素養(yǎng)得到了提高。通過表演,他們更加自信,能力在一次次的活動表演中也有了顯著的提高。
3.重視家校溝通,保證學(xué)習(xí)效果。總結(jié)這幾年來的工作,除了領(lǐng)導(dǎo)重視,如何取得家長的支持也是搞好工作的成敗之一。因為我們的學(xué)生是進(jìn)入小學(xué)后才開始學(xué)習(xí)武術(shù)的,剛進(jìn)學(xué)校時,孩子們又要學(xué)習(xí)文化課,又要學(xué)習(xí)武術(shù),如何來處理好兩者的關(guān)系呢?我們利用一切可以和家長溝通的機(jī)會,如:家長會、家?;拥钠脚_等有利機(jī)會,向家長進(jìn)行宣傳和溝通,取得家長的支持和理解。由于與家長進(jìn)行了近距離的溝通,家長看到了孩子的變化,感到了萬分的欣喜,在家長的支持下,學(xué)生們從剛開始的要我學(xué)變成了我要學(xué)。
五、注重普及,形成武術(shù)校園文化
學(xué)生武術(shù)隊的組建帶動了我校體育教學(xué)。通過武術(shù)教育進(jìn)課堂,拓寬體育教學(xué)的外延,豐富體育教學(xué)的內(nèi)涵,提高體育課堂教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生更主動、更積極地參與到課堂教學(xué)中,起到了積極的輔助作用,受到學(xué)生們的歡迎。
通過對民族武術(shù)知識和民族武術(shù)訓(xùn)練的教學(xué),學(xué)生不僅初步知道武術(shù)的基礎(chǔ)知識和掌握武術(shù)的基本技能,并且從中了解到中華民族的優(yōu)秀文化。在民族文化的教育過程中,我們十分重視陶冶學(xué)生熱愛祖國燦爛文化的情感,激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)和繼承優(yōu)秀民族文化的志向,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族武術(shù)的熱情,升華了對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的作用。武術(shù)本身所具有的文化魅力讓學(xué)生深深陶醉。
中圖分類號:G807.04 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1007―3612(2006)11―1543―03
教材的質(zhì)量是制約教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的關(guān)鍵教學(xué)要素,本研究在系統(tǒng)查閱和分析建國以來中小學(xué)武術(shù)教材及其研究資料的基礎(chǔ)上,通過對武術(shù)教材的研制方法論和教材理念的分析,依據(jù)新世紀(jì)教育改革的基本理念,提出學(xué)校武術(shù)教學(xué)目標(biāo);在對教材素材――武術(shù)文化進(jìn)行系統(tǒng)和典型性分析的基礎(chǔ)上,提出中小學(xué)武術(shù)教材的建構(gòu)模型。為了驗證教材模型的教學(xué)效果,本研究還設(shè)計了小學(xué)的啟蒙教材,并在北師大實驗小學(xué)進(jìn)行了教學(xué)實驗,驗證了不同類型教材的實際教學(xué)效果。
1 研究對象與方法
1.1研究對象理論研究的對象:建國以來武術(shù)教材內(nèi)容;武術(shù)教材研制方法論;作為武術(shù)教材素材的武術(shù)文化;試驗研究的對象:北京師范大學(xué)試驗小學(xué)三年級兩個班各32名學(xué)生。
1.2研究方法
1.2.1文獻(xiàn)資料法 查閱國內(nèi)有關(guān)教育學(xué)論著、課程論著作、教學(xué)論著作、體育教學(xué)論著、武術(shù)理論著作和教材30余部;系統(tǒng)檢索了我國近代以來有關(guān)中小學(xué)武術(shù)教學(xué)和教材建設(shè)的學(xué)術(shù)刊物,綜合參考有關(guān)論文100余篇。查閱了大量的中國體育史、中國教育史和中國武術(shù)史的資料,搜集了建國以來所有大綱規(guī)定的武術(shù)教材文本和國內(nèi)相關(guān)研究論文。從而掌握了大量的武術(shù)教材研究和建設(shè)的第一手資料。
1.2.2調(diào)查研究法
1.2.2.1問卷調(diào)查法針對中小學(xué)武術(shù)教學(xué)的實際,2001年10月對北京市近百所中小學(xué)的體育教師進(jìn)行了開放式問卷調(diào)查,充分了解一線體育教師對目前中小學(xué)武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀和教材改革的認(rèn)識。試驗共發(fā)放問卷64份,回收64份,剔除不合格問卷3份,有效問卷份61份,有效問卷為95.3%,在標(biāo)出每位學(xué)生每項的得分后,將全部成績輸入計算機(jī),用spss統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理。
1.2.2.2訪談法 2001年9月――2001年12月,先后對有關(guān)課程論專家、學(xué)校體育理論專家和部分武術(shù)教師,以及實習(xí)學(xué)校教師、實驗學(xué)校教師和北京師范大學(xué)研究生課程進(jìn)修班教師進(jìn)行了數(shù)次規(guī)模不等的訪問調(diào)查和座談。
1.2.2.3教育觀察法2002年4月――2002年5月,在本課題教材實驗階段對實驗學(xué)校的武術(shù)教學(xué)課程,采用了結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察相結(jié)合的方法,對教材實驗的各個環(huán)節(jié)、(包括課上課下、教師在場和教師不在場等情況)實施了有計劃、有步驟地系統(tǒng)觀察。
1.2.3實驗研究法通過對條件相當(dāng)?shù)膬蓚€班級采用不同教材進(jìn)行教學(xué),檢驗不同教材在學(xué)生對武術(shù)的認(rèn)識(知)、上武術(shù)課的課堂表現(xiàn)(運(yùn)動參與)(行)、進(jìn)一步學(xué)習(xí)武術(shù)的意向(意)等方面有無差異及差異的情況。選取數(shù)量相同、條件基本相當(dāng)?shù)男W(xué)三年級學(xué)生分為新教材試驗班、傳統(tǒng)教材對照班。教學(xué)時數(shù)相同,教學(xué)環(huán)境相當(dāng),同一教師,后測相同。第4次課結(jié)束時進(jìn)行集中測量。
2 結(jié)果與分析
2.1原大綱教材內(nèi)容分析 1961年武術(shù)納入教學(xué)大綱以來,基本采取了將競技武術(shù)簡化的方法,形成了以套路運(yùn)動為主要表現(xiàn)形式,以閉鎖式運(yùn)動為特征的武術(shù)教材技術(shù)體系與模式。
后歷次修訂體育教學(xué)大綱時,都提到要簡化教材內(nèi)容和突出武術(shù)特色。然而,由于武術(shù)自身內(nèi)容的豐富性和教材篇幅的限制,每次教材改革都希望做出一個經(jīng)典內(nèi)容,以解決所有教學(xué)中遇到的問題,而在有限教材空間內(nèi)要解決處理諸如學(xué)生興趣和教材內(nèi)容的關(guān)系,教材組織順序和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律之間的關(guān)系、教材典型性和適應(yīng)性等關(guān)系確實是一項難度極大的工作。由于教學(xué)目的不明確,教材安排盲目性大,使得教材選編大都采用“拿來主義”,因此,就出現(xiàn)了教材套路動作技術(shù)繁、難,內(nèi)容陳舊、重復(fù),結(jié)構(gòu)單一;內(nèi)容之間無系統(tǒng)性、連續(xù)性和內(nèi)在的邏輯關(guān)系。
對在北師大體育與運(yùn)動學(xué)院研究生班學(xué)習(xí)的來自北京市城鄉(xiāng)一百余所中小學(xué)的114名體育教師進(jìn)行的調(diào)查發(fā)現(xiàn)一些普遍性的看法。
盡管每次武術(shù)教材也是經(jīng)過精心篩選和組織的。但過多的規(guī)范性動作和專項化的教學(xué)方法,加上教師素質(zhì)和教學(xué)環(huán)境等其它因素,就出現(xiàn)了教師教不了、教不完、教不好的“三不”和學(xué)生學(xué)完、考完、忘完的“三完”的現(xiàn)象。未能充分發(fā)揮武術(shù)的鍛煉價值和教育功能。
2.2武術(shù)教材設(shè)計理念和學(xué)校武術(shù)教學(xué)目標(biāo) 處在世界文化交匯融合的時代,站在弘揚(yáng)民族文化的高度,兼顧社會發(fā)展和教育對武術(shù)的要求,以及武術(shù)自身的可持續(xù)發(fā)展,結(jié)合學(xué)校領(lǐng)域的特點(diǎn)和教育、教學(xué)規(guī)律,武術(shù)教材應(yīng)該具備以下基本理念,即:民族性與世界性的統(tǒng)一;傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的統(tǒng)一;豐富性與選擇性的統(tǒng)一;結(jié)構(gòu)性與開放性的統(tǒng)一;典型性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一;實用性與健身性的統(tǒng)一;趣味性與健康性的統(tǒng)一;文化性與實踐性的統(tǒng)一。
《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“健康第一”、以學(xué)生發(fā)展為中心,確保每一個學(xué)生受益的課程理念,它要求我們必須深刻領(lǐng)會《課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神,以全新的課程理念重新審視武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容,武術(shù)課應(yīng)通過武術(shù)技術(shù)的學(xué)習(xí)為主要載體,促進(jìn)學(xué)生積極參與武術(shù)鍛煉,進(jìn)而達(dá)成運(yùn)動技能、身體健康、心理健康、社會適應(yīng)各領(lǐng)域的目標(biāo),并使各年齡段目標(biāo)及其內(nèi)容各有側(cè)重,為此需要重新設(shè)計建構(gòu)全新的武術(shù)教材體系。
通過對上述依據(jù)的全面考慮,可以確定一個學(xué)校武術(shù)教育的總體目標(biāo)。即:1)參與武術(shù)運(yùn)動,從中獲得積極和真實的運(yùn)動體驗,培養(yǎng)武術(shù)鍛煉興趣,養(yǎng)成武術(shù)鍛煉習(xí)慣。2)通過武術(shù)鍛煉,提高學(xué)生身體素質(zhì)和健康水平。3)掌握一定武術(shù)運(yùn)動技能和相關(guān)知識。4)培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、堅韌不拔的意志品質(zhì),以及競爭、合作、探索、創(chuàng)新精神。5)通過武術(shù)了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)民族自尊心和自豪感,樹立自覺繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、創(chuàng)造新文化的意識。
2.3學(xué)校武術(shù)教材建構(gòu)模型 學(xué)校武術(shù)教材在方法論層面一直采用照搬、移植、簡化的方法,基本上是競技武術(shù)的壓縮版。尋找一個絕對的教材標(biāo)準(zhǔn)并實現(xiàn)“大一統(tǒng)”實屬困難。因此,我們可能更需要的是一種選優(yōu)方法論。在此提出武術(shù)教材建構(gòu)理論,目的是建立一個具有廣泛適應(yīng)性的學(xué)校武術(shù)教材模型,設(shè)計一種既能容納又能擴(kuò)展的技術(shù)體系,體現(xiàn)武術(shù)運(yùn)動的形式結(jié)構(gòu),教材內(nèi)容具有代表性并能舉一反三。這種方法借鑒了以結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)為基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)主義課程論和后現(xiàn)代課程論的主要觀點(diǎn),教材內(nèi)容具有廣泛的可遷移性,教材自身具有更新機(jī)制。
武術(shù)兼有功法運(yùn)動、套路運(yùn)動、格斗運(yùn)動三種運(yùn)動形式。對武術(shù)運(yùn)動形式可以按照“分解――提取――改變――重構(gòu)”這樣一個程序進(jìn)行加工、改造和重建。從各種武術(shù)運(yùn)動形式中提取一些因素,如技術(shù)的因素;改變一些因素,如技術(shù)的難度;增加一些因素,如趣味的因素,文化的因素等。對這些素
材進(jìn)行改造,基于整體、遞進(jìn)的原則將武術(shù)文化素材按照學(xué)習(xí)者生理和心理規(guī)律重新排列組合,即完成了武術(shù)教材的建構(gòu)。
2.3.1 學(xué)校武術(shù)教材模型說明
2.3.1.1武術(shù)游戲 武術(shù)游戲涵蓋了功法和格斗運(yùn)動形式,并有所擴(kuò)展。通過兩人或兩隊斗智斗勇,或設(shè)置攻防的情景,充分挖掘武術(shù)中的游戲元素、對抗元素、趣味元素,正規(guī)的散手、摔跤在這里可以變成限制條件的攻防游戲以保證學(xué)生的安全,武術(shù)游戲以運(yùn)動心理學(xué)“開放式技能”理論為基礎(chǔ),將成為學(xué)校武術(shù)的一大特色。
2.3.1.2武術(shù)達(dá)標(biāo) 武術(shù)達(dá)標(biāo)是將武術(shù)功法運(yùn)動定量化,運(yùn)用心理學(xué)目標(biāo)設(shè)置理論,在閉鎖的身體練習(xí)方式中增加了開放性因素,例如以踢腿達(dá)到本人身高的相對位置評分,限時打靶計數(shù)等等。武術(shù)達(dá)標(biāo)使枯燥的基本功練習(xí)變得富有競爭性和可操作性,適于教學(xué)組織。
2.3.1.3精選套路 套路是中國武術(shù)的特征和標(biāo)志,是目前學(xué)校武術(shù)教材主要的表現(xiàn)形式。我們應(yīng)該認(rèn)識到套路所承載的文化信息和鍛煉價值,學(xué)校武術(shù)的套路可以是傳統(tǒng)的經(jīng)典套路,如江蘇版教材中的彈腿、河南地方教材中的少林拳和太極拳、以及浙江的龍泉劍等都是典型范例。
學(xué)校武術(shù)的套路也可以是自創(chuàng)的現(xiàn)代套路,如2002年新版的“人教版”體育教材中的“健身拳”。該套路打破拳種界線,雖然只有14個動作,卻包括了戳掌、沖拳、虎爪、雙塌掌、插掌等5種手法,彈踢、頂膝、頭撞、挑肘等擊法以及一個拿法和一個摔法,這么多攻防元素集中在一起,興趣盎然,易學(xué)易教,代表了套路創(chuàng)編的方向。
套路創(chuàng)編的前提是絕大多數(shù)學(xué)生可接受的,適于教師課堂教學(xué)的。要短小精悍,不要復(fù)雜。只要有特點(diǎn),鍛煉價值高,創(chuàng)新的套路將受到歡迎。
2.3.1.4武術(shù)操 武術(shù)操是學(xué)校武術(shù)的主要表現(xiàn)形式之一,適于大范圍推廣,可以配樂、與學(xué)生喜聞樂見的其它運(yùn)動形式結(jié)合,“跆搏操”在國內(nèi)外流行就是很好的例證。發(fā)揮教師和學(xué)生的創(chuàng)造性,編創(chuàng)出健身價值高、易于接受,富于特色的武術(shù)操。
2.3.1.5安全防衛(wèi) 在現(xiàn)實生活中,學(xué)會一些必要的安全防衛(wèi)是每一個公民在面向社會時應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。武術(shù)中有大量的相關(guān)知識和技術(shù),將這些知識和技術(shù)整合提煉,配合安全教育進(jìn)行防衛(wèi)術(shù)訓(xùn)練,將是武術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容。這部分內(nèi)容雖然還未系統(tǒng)化,但應(yīng)該是今后武術(shù)學(xué)校教學(xué)的拓展方向。
2.3.1.6武術(shù)文化 武術(shù)文化知識的涉及面很廣,可以以課外讀物、多媒體教材、校園宣傳欄、展板、講座等形式進(jìn)行。將武術(shù)文化融匯到弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義教育當(dāng)中。
這種構(gòu)架模型涵蓋了現(xiàn)有武術(shù)運(yùn)動的各種形式,但既不同于競技武術(shù),也不同于傳統(tǒng)武術(shù),是有學(xué)校領(lǐng)域特色的武術(shù)表現(xiàn)形式。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》以目標(biāo)體系為主,確定了依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)選擇教學(xué)內(nèi)容的原則,以目標(biāo)來統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)容,只規(guī)定學(xué)習(xí)的內(nèi)容框架,但對具體的教學(xué)內(nèi)容和時數(shù)比例不作規(guī)定,而是按照三級課程管理的要求加大了課程內(nèi)容的選擇性,以便使各地、各校和教師在制訂具體的課程實施方案時,可以依據(jù)課程學(xué)習(xí)目標(biāo),從本地、本校的實際情況出發(fā),選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,武術(shù)教材模型正好適應(yīng)了這種要求。
2.3.2教材內(nèi)容排列和組織 由于各個年齡段學(xué)生的生理、心理發(fā)展水平和要求不一樣,因此,應(yīng)研究和明確各年齡段的發(fā)展任務(wù),從小學(xué)、初中、高中各個學(xué)段的特點(diǎn)出發(fā)全面考慮其教材設(shè)計,以便使各學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)、教材單元構(gòu)成等有所側(cè)重和區(qū)別,充分根據(jù)各年齡段的特點(diǎn),建立起符合其年齡段特點(diǎn)的目標(biāo)和內(nèi)容體系,并以各學(xué)段的階段目標(biāo)的相互合理銜接來完成來整個武術(shù)課程教學(xué)的目標(biāo)。
小學(xué)階段可以根據(jù)少兒好動和身體活動能力可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),以對抗性游戲、武術(shù)操、簡單套路等為主要教材,盡可能地擴(kuò)展豐富學(xué)生對武術(shù)的體驗,發(fā)展少兒的靈活性和協(xié)調(diào)性,同時進(jìn)行趣味性強(qiáng)的身體鍛煉,并根據(jù)學(xué)生伴隨生長發(fā)育而出現(xiàn)的各種素質(zhì)的發(fā)展敏感期有側(cè)重的安排教材,為下一步較正規(guī)的運(yùn)動技術(shù)學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。此階段的武術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)著眼于學(xué)生運(yùn)動素質(zhì)和武術(shù)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。
初中階段是學(xué)生身體技能全面發(fā)展的時期,可以逐漸進(jìn)入比較正規(guī)的武術(shù)運(yùn)動技術(shù)學(xué)習(xí),但不應(yīng)面面俱到抑或蜻蜓點(diǎn)水,而是要精選一些有代表性的、基本的武術(shù)運(yùn)動素材,以便使學(xué)生的武術(shù)技能水平得到穩(wěn)步提高;同時促進(jìn)其積極參加武術(shù)鍛煉,加深其武術(shù)運(yùn)動的樂趣體驗和認(rèn)識水平。到了高中和大學(xué)階段,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的志向分化傾向,允許學(xué)生根據(jù)自己的特長和愛好有選擇、有側(cè)重地對某些武術(shù)教材進(jìn)行深入的學(xué)習(xí),并逐步形成個人的武術(shù)專長,形成愛好定向,在這個階段的學(xué)習(xí)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生比較深入地認(rèn)識和理解武術(shù)的文化性。
2.4教材試驗
2.4.1武術(shù)啟蒙教材試驗研究在深入研究武術(shù)文化的基礎(chǔ)上,依據(jù)新課程理念、武術(shù)教材建構(gòu)理論和教材模型,本研究設(shè)計了武術(shù)的啟蒙教材,通過和原教材的對照試驗,檢驗不同教材在學(xué)生對武術(shù)的認(rèn)識(知)、上武術(shù)課的課堂表現(xiàn)(運(yùn)動參與)(行)、進(jìn)一步學(xué)習(xí)武術(shù)的意向(意)等方面有無差異及差異的情況。
本實驗是采取后測控制實驗。試驗隨機(jī)抽取體育學(xué)習(xí)水平大致相近的北京師范大學(xué)實驗小學(xué)3年級2個班,在四次試驗教學(xué)后進(jìn)行了問卷調(diào)查,問卷設(shè)計按照對武術(shù)的知、行、意3個維度。按照“李克特”量表從正方向到負(fù)方向的順序依次對選擇結(jié)果由高到低賦值。試驗共發(fā)放問卷64份,回收64份,剔除不合格問卷3份,有效問卷份61份,有效問卷為95.3%,在標(biāo)出每位學(xué)生每項的得分后,將全部成績輸入計算機(jī),用Spss統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理。在課堂行為、知識、繼續(xù)學(xué)習(xí)意愿等兩班之間方差比較和查看T檢驗結(jié)果,sig(2-tailed)值都小于0.05顯示,顯示兩種教材學(xué)習(xí)結(jié)果差異顯著。
武術(shù)啟蒙設(shè)計試驗教材和原教材的對照試驗結(jié)論:
1)武術(shù)開放式運(yùn)動技能比閉鎖式運(yùn)動技能更能激發(fā)小學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣;
2)按武術(shù)的發(fā)展順序安排教材順序更符合學(xué)生的一般認(rèn)知規(guī)律;學(xué)生能被教材吸引,課堂行為積極,表現(xiàn)出較強(qiáng)的運(yùn)動參與愿望。
3)條件攻防是安全開展武術(shù)對抗練習(xí)的有效手段,學(xué)生有充分的運(yùn)動感并有較高的繼續(xù)學(xué)習(xí)愿望。
4)試驗教材更適于教師教學(xué);教師不必有武術(shù)專業(yè)的背景,但要有較好的組織能力。
2.4.2武術(shù)操推廣試驗 武術(shù)操、有氧武術(shù)操分別在北師大試驗小學(xué)、北京市三帆中學(xué)和北師大試驗中學(xué)進(jìn)行了推廣教學(xué)。北師大試驗小學(xué)和三帆中學(xué)都將武術(shù)操作為大課間廣播操,教學(xué)推廣效果良好。
3 結(jié)論與建議
武術(shù)教材是決定武術(shù)教學(xué)效果的核心教學(xué)要素。武術(shù)作為學(xué)校體育教材中的一項復(fù)雜而具有很大難度的教材,決非將其局部的某些套路簡單地拿來就可承載中華武術(shù)的多種文化內(nèi)涵。體現(xiàn)武術(shù)的鍛煉價值和教育功能,它需要從學(xué)校武術(shù)教學(xué)的實際出發(fā),對賦予其中的文化性、教育性、攻防性、健身性、審美性等教學(xué)價值進(jìn)行縝密而深入的思考,深度加工教材,用簡化、變形、游戲化等多種途徑,綜合與分化相結(jié)合,對學(xué)校武術(shù)教材進(jìn)行整體的建構(gòu)。
關(guān)鍵詞 :武術(shù)訓(xùn)練;小學(xué)生;體質(zhì)影響
一、研究對象與方法
1.研究對象
隨機(jī)抽取沈陽市渾南新區(qū)第一小學(xué)五年級學(xué)生68名,分成實驗組34名,對照組34名。實驗組進(jìn)行為期1年的武術(shù)訓(xùn)練,每周練習(xí)三次,每次45分鐘;普通組只進(jìn)行日常的學(xué)習(xí)生活和體育活動,無參加其它的專業(yè)體育運(yùn)動鍛煉。
2.研究方法
⑴數(shù)理統(tǒng)計法:利用spss11.0統(tǒng)計軟件對所采集及搜索的數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計分析。
⑵綜合分析法:運(yùn)用歸納、綜合、分析、比較等方法,在已收集的資料基礎(chǔ)上,對試驗組和普通組小學(xué)生體質(zhì)是否存在差異進(jìn)行分析。
二、結(jié)果與分析
1.研究結(jié)果
⑴試驗組和普通組學(xué)生體質(zhì)機(jī)能數(shù)據(jù)的變化。試驗組經(jīng)過一年的武術(shù)運(yùn)動后安靜脈搏明顯減少,前后差異較大;另外,試驗組一年后肺活量明顯超出普通組。心臟肌肉發(fā)達(dá)收縮有力,心臟脈搏輸出量比一般少年兒童要多。表現(xiàn)數(shù)據(jù)記錄為安靜狀態(tài)時每分鐘心跳次數(shù)開始降低,通過數(shù)據(jù)表明實驗組學(xué)生的心貯備力大幅度提高,心臟在收縮后能有較長時間的休息與調(diào)整空間。肺活量有所增強(qiáng),在不限時間的情況下,能夠較多的吸入和呼出氣體容量,一次吸入和呼出的氣體量越多,說明該學(xué)生的肺活量、肺功能越好。
⑵試驗組與對照組學(xué)生身體形態(tài)指標(biāo)的變化。胸圍的大小能夠反映出肺部外側(cè)胸廓肌肉是否發(fā)達(dá)的主要數(shù)據(jù)。當(dāng)測量的胸圍略大,則表示呼吸時吸入肺中的新鮮氣體就越多,證明該呼吸機(jī)能相對較好。試驗組胸圍明顯大于普通組,具有胸寬腰細(xì)、肌肉發(fā)達(dá)的體態(tài)特征。從對比中我們可以看出試驗組身高要矮于對照組身高,但年增長值卻大于普通組。
⑶試驗組與普通組學(xué)生身體素質(zhì)的變化。①速度與爆發(fā)力發(fā)生的數(shù)據(jù)差異。能夠體現(xiàn)出速度和爆發(fā)力的項目是50米短程快速跑和立定跳遠(yuǎn)兩項內(nèi)容,通過對所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計處理。結(jié)果表明,在50米短程跑和立定跳遠(yuǎn)測試當(dāng)中,試驗組的學(xué)生表現(xiàn)要明顯好于普通組學(xué)生測試的數(shù)據(jù)。②肌肉質(zhì)量與力量的改變。測試力量的指標(biāo)主要的測試手段為俯臥撐和仰臥起坐兩項內(nèi)容。俯臥撐的指標(biāo)測試主要體現(xiàn)出上肢的肌肉力量,并能夠體現(xiàn)出較準(zhǔn)確數(shù)據(jù)。而仰臥起坐指標(biāo)測試主要針對腰腹肌的力量變化的測試,這項測試也能夠充分體現(xiàn)出學(xué)生體質(zhì)的變化。從測試結(jié)果分析來看這兩組學(xué)生測試指標(biāo)存在著一定的差異,但實驗組要好過普通組。③柔韌素質(zhì)的變化。柔韌素質(zhì)是指人體完成動作時,關(guān)節(jié)、肌肉、肌鍵和韌帶的伸展能力。柔韌性的測量帶有局部性的特點(diǎn),其測量方法和手段均涉及身體有關(guān)部位的關(guān)節(jié)。反應(yīng)柔韌素質(zhì)常用指標(biāo)是坐位體前屈,從統(tǒng)計結(jié)果來看,試驗組的柔韌明顯好于對照組。
2.分析與討論
⑴武術(shù)訓(xùn)練對身體機(jī)能指標(biāo)的影響分析。武術(shù)訓(xùn)練后的這種較大差異表明武術(shù)運(yùn)動對小學(xué)生的心、肺機(jī)能有良好的影響。因為武術(shù)運(yùn)動中,有許多跳躍、滾翻、平衡、跌撲等動作組成。不論是套路運(yùn)動,還是搏斗運(yùn)動,都有時間規(guī)定(套路少兒組1分10秒,格斗運(yùn)動3分),在這個時間限制內(nèi),要求運(yùn)動員不停地運(yùn)動。所以這樣長期從事武術(shù)運(yùn)動,呼吸肌也變得發(fā)達(dá),收縮有力,呼吸的最大通氣能力增強(qiáng),表現(xiàn)為肺活量增大。
⑵武術(shù)運(yùn)動對身體形態(tài)指標(biāo)的影響分析。①身高、體重。這兩個指標(biāo)的均值試驗組明顯小于對照組,存在一定的差異。武術(shù)運(yùn)動員的身高比一般小學(xué)生要矮一些,肢體的相對長度也短些、體重也輕些,但是根據(jù)小學(xué)體質(zhì)測試計算標(biāo)準(zhǔn)得出試驗組身高體重比例值的優(yōu)秀率要明顯高于對照組,這說明試驗組的身材比例要明顯好于對照組。②圍度指標(biāo)。腰部是樞紐,在運(yùn)動員演練過程中起的作用是舉足輕重的。武術(shù)運(yùn)動中大幅度多變化的上肢運(yùn)動,腰部左右扭轉(zhuǎn),前后折疊以及踢空腿等動作,又使胸部肌肉群、腹背肌肉群得到鍛煉,從而增大了胸圍。
⑶武術(shù)運(yùn)動對身體素質(zhì)指標(biāo)的影響分析。①速度。速度是影響武術(shù)技術(shù)水平不可忽視的要素。在武術(shù)的套路運(yùn)動中,除運(yùn)動形式特殊的種類外,幾乎所有的動作都把快看成是增強(qiáng)比賽效果的重要因素。競賽規(guī)則規(guī)定少兒組完成套路的時間為不少于1分10秒,整個套路動作中有各種起伏轉(zhuǎn)折均要求運(yùn)動員在較短的時間內(nèi)完成全套動作的演練。②力量。現(xiàn)在武術(shù)競賽套路中,要有明顯的停頓時間,太極拳雖然沒有硬性規(guī)定,但運(yùn)動員要在5-6分鐘的時間內(nèi)保持低姿勢,而且緩慢地完成動作,這本身就對靜力性力量要求很高。另外,武術(shù)套路中的平衡動作也需要運(yùn)動員有相當(dāng)好的靜力性力量才能在正確的姿勢下維持身體平衡。
③柔韌。良好的柔韌素質(zhì)是正確掌握武術(shù)動作和提高運(yùn)動成績的重要因素。武術(shù)運(yùn)動是由各關(guān)節(jié)及全身整體配合的運(yùn)動,在運(yùn)動時各關(guān)節(jié)肌肉同時會作用于它所跨過的幾個關(guān)節(jié),這樣才能完成動作。如果運(yùn)動員柔韌性不好,在做動作時,阻力就大,動作就會受到限制,甚至難以完成。
三、結(jié)論與建議
1.結(jié)論
⑴武術(shù)運(yùn)動有利于加強(qiáng)小學(xué)生的心肺功能,降低安靜心率,增大肺活量。
⑵武術(shù)運(yùn)動有利于促進(jìn)小學(xué)生的生長發(fā)育。促進(jìn)人體增長,使體態(tài)得到全面發(fā)展。
⑶武術(shù)訓(xùn)練有利于提高小學(xué)生的速度、力量、柔韌等身體素質(zhì)全面發(fā)展。
⑷武術(shù)訓(xùn)練有利于小學(xué)生身材體型的發(fā)展,使其身材勻稱,身體比例完美。
2.建議
⑴武術(shù)運(yùn)動對小學(xué)生身體各方面機(jī)能有較大好處,所以學(xué)??梢赃m當(dāng)增設(shè)武術(shù)課程,通過武術(shù)的訓(xùn)練來提高小學(xué)生的身體素質(zhì)。
⑵武術(shù)運(yùn)動能夠影響小學(xué)生的身體形態(tài)和各方面素質(zhì),小學(xué)生可以通過適當(dāng)?shù)奈湫g(shù)訓(xùn)練來改變自身的身體條件。
參考文獻(xiàn)
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由于小學(xué)生年齡小,理解能力相對較差,并且又特別活潑好動。因此對他們進(jìn)行理論講授時不能只是簡單的說教,而是要使內(nèi)容生動、形象,同時創(chuàng)設(shè)良好的情境,使講練相結(jié)合,從而引發(fā)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)《不要偏食》一課時,根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn),教師首先利用學(xué)生較感興趣的故事“三毛流浪記”,讓學(xué)生感受故事中“三毛”瘦弱、單薄的形象,為什么“三毛”會如此瘦弱呢?因為在那破敗的年代,“三毛”沒有得到平衡營養(yǎng)。然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生積極思考怎樣才能不瘦也不胖呢?再結(jié)合事例進(jìn)行人體所需營養(yǎng)成份的講解,讓學(xué)生懂得偏食有害健康的道理,掌握平衡膳食、科學(xué)營養(yǎng)的方法;最后再設(shè)計游戲“大力水手三毛”,讓學(xué)生給三毛補(bǔ)充營養(yǎng),把剛學(xué)的知識運(yùn)用到實際中來,并評比看誰補(bǔ)充的營養(yǎng)最合理、最科學(xué)。以故事情境貫穿于整堂課的教學(xué),又學(xué)以致用,還充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。
二、理論知識課堂也要體現(xiàn)“動、樂”原則
由于理論知識課一般都是在教室內(nèi)授課,場地受到限制,教材內(nèi)容又較實踐課顯得單一,學(xué)生學(xué)起來難免覺得枯燥乏味,這就要求教師需認(rèn)真?zhèn)湔n,嚴(yán)密組織,充分體現(xiàn)體育教學(xué)的“動、樂”原則,即在教學(xué)中要有讓學(xué)生積極動腦思考、動手練習(xí)、動口問答的機(jī)會,在此過程中充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,在興趣盎然中學(xué)習(xí),由動而樂,于樂中而學(xué)。如在“小籃球比賽規(guī)則”教學(xué)中,什么是合法運(yùn)球?兩次運(yùn)球?帶球跑?什么是推人犯規(guī)?打手犯規(guī)?故意犯規(guī)……?教師可邊講邊問,并讓學(xué)生邊答邊模仿。雖然學(xué)生一時做得不準(zhǔn)確,甚至有些滑稽。不過,學(xué)生不斷地在“動”中學(xué)習(xí),體驗學(xué)習(xí)知識的樂趣,并在樂中喜歡這門課。
三、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù),充分體現(xiàn)體育魅力
現(xiàn)代教育技術(shù)已呈多樣化,我們在教學(xué)中不應(yīng)該還是采用“一支粉筆、一塊黑板”的陳舊教學(xué)手段,而是要大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體,使活動性、形象性相結(jié)合。如在進(jìn)行“小足球”教學(xué)時,便可結(jié)合各種比賽的實戰(zhàn)、實況制作多媒體課件,讓學(xué)生直觀、形象地觀察各個技術(shù)環(huán)節(jié),領(lǐng)略“世界第一”的運(yùn)動魅力;或在“武術(shù)”的教學(xué)中,利用中華武術(shù)的淵源、流派與種類的對比,讓學(xué)生了解中華武術(shù)文化的博大精深和強(qiáng)身健體、保家衛(wèi)國的作用,并且可結(jié)合奧運(yùn)會制作體育健兒頑強(qiáng)拼搏、勇奪金牌、為國爭光。當(dāng)國歌一遍遍響起的精彩場面的多媒體課件播放時,學(xué)生被深深地感染,從而激勵學(xué)生積極參與體育活動,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,樹立努力拼搏、不懈進(jìn)取的精神,立志成為建設(shè)祖國的有用之材。
四、塑造具備“主持人風(fēng)格”的教師形象
一、起源
“冬練三九,夏練三伏,德藝雙馨,和諧發(fā)展”。這是我校武術(shù)文化長廊的一段引言。我校創(chuàng)建于1952年,幾十年來,通過全校師生的共同努力,學(xué)校加強(qiáng)“三風(fēng)”建設(shè),重視隊伍打造,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,取得了較好的辦學(xué)效果。但近幾年來,受薛家鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的影響,原呂墅施教區(qū)近一半居民拆遷安置到了薛家鎮(zhèn)區(qū)。因此,學(xué)校有近80%的學(xué)生為外來務(wù)工人員子女,這些學(xué)生中大部分家境貧寒,出生卑微,總覺得自己低人一等,為人做事表現(xiàn)為膽怯、孤僻。一些少年兒童,在優(yōu)越的生活環(huán)境下,從小嬌生慣養(yǎng),生理和心理素質(zhì)得不到很好的發(fā)展。這是普遍存在的社會問題。
社區(qū)中有一批喜愛武術(shù)的群眾,經(jīng)常集體練習(xí),得到了許多人的關(guān)注。通過調(diào)查、交談,發(fā)現(xiàn)我們的孩子也大都喜愛武術(shù),學(xué)習(xí)熱情很是高漲。因此,從2006年開始,我校開展了“武術(shù)教育”特色項目培育活動。通過課程實施、外出比賽,培養(yǎng)了學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。同時,學(xué)校還成立了武術(shù)展覽室,組建了“小精靈武術(shù)隊”,編寫了《“武”姿飛揚(yáng)》校本課程教材,武術(shù)這一特色項目已經(jīng)初顯成效。但是,僅僅停留在課程和表演上的武術(shù)肯定不是我們追求的“武術(shù)教育”的全部。
二、思考
(一)什么是“武術(shù)教育”
武術(shù):又稱國術(shù)或武藝,中國傳統(tǒng)體育項目。其內(nèi)容是把踢打摔拿跌擊劈刺等動作按照一定規(guī)律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫套路和單勢練習(xí)。中華武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體,積淀著深邃的民族文化思想,形成了集技擊、健身、欣賞、娛樂、教育為一體的多功能價值表現(xiàn)體系。武術(shù)是內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目,它具有悠久的歷史和廣泛的群眾基礎(chǔ),是一項具有鮮明的民族特色的傳統(tǒng)體育項目。
(二)“武術(shù)教育”特色建設(shè)的理念
1.踐行辦學(xué)理念,培育學(xué)生新形象。
①核心理念:尊重生命,和諧發(fā)展。
“尊重生命,和諧發(fā)展”是我校的辦學(xué)理念。從生命的意義出發(fā),我們的教育要遵循生命發(fā)展的規(guī)律,尊重每一個孩子的個性,堅信:人是可以教育的,但要根據(jù)每一個人的特性特長潛移默化,循序漸進(jìn)。在尊重的同時,要創(chuàng)造一切條件發(fā)展生命。海納百川,吸取精華,擁抱先進(jìn)理念,培養(yǎng)順應(yīng)時展的新人,促進(jìn)學(xué)生的生命和諧成長?!拔湫g(shù)教育”是我們辦學(xué)理念實施的重要載體。
②學(xué)生形象:志存高遠(yuǎn),文武雙全,身心兩健。
志存高遠(yuǎn):即追求遠(yuǎn)大的理想、追求卓越,等等。知道要實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)必須一步一個腳印做起,從小事做起,大目標(biāo)的實現(xiàn)必須從小目標(biāo)開始。
文武雙全:指文才和武藝都很出眾。奉行“武為德用,以文促武,以文養(yǎng)武,文武雙修”的教學(xué)思路,使學(xué)生和諧發(fā)展。
身心兩?。褐改苷湎ё约?,尊重他人,強(qiáng)健體魄,調(diào)節(jié)自我,既能身體素質(zhì)好,又能心理健康佳,獲得整體全面發(fā)展。
2.建設(shè)原則
①兒童發(fā)展本位的原則。以“新課改”、“新基礎(chǔ)教育”理論為指導(dǎo),遵循從兒童需求出發(fā),從實際出發(fā),面向全體學(xué)生,持續(xù)推進(jìn)、活動建構(gòu)、多元互動、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、注重創(chuàng)新、師生受惠、和諧發(fā)展的原則。
②三結(jié)合原則。以“素質(zhì)教育”為宗旨,堅持以學(xué)校為主體,家庭為輔助,社會力量為推動的三結(jié)合原則。
3.建設(shè)主途徑
在環(huán)境文化中熏陶,在課程潤澤中提升,在實踐活動中成長。
三、實踐
1.營造文化,潛移默化。
文化環(huán)境是一種“隱形課程”,它潛移默化地影響著學(xué)生的成長,優(yōu)美的校園環(huán)境起著春風(fēng)化雨、潤物無聲的作用。
①在景點(diǎn)化的環(huán)境中營造良好的武術(shù)校園文化氛圍。學(xué)校設(shè)立了武術(shù)教育專欄,通過校園櫥窗、文化墻、主題園、電子屏等營造良好的武術(shù)校園文化,教育學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德,領(lǐng)悟武術(shù)優(yōu)秀人物堂堂正正做人的道理。學(xué)校的活動展板向人們展示學(xué)校開展各種武術(shù)活動及取得的成績,校內(nèi)處處彰顯武術(shù)特色,讓人一進(jìn)校門就能感受到濃郁的武術(shù)教育氛圍。
②在參與性的環(huán)境中創(chuàng)建武術(shù)特色文化。我校通過班級文化布置、特色班級創(chuàng)建、班徽、班名、班級口號、班歌的設(shè)計交流評比活動、教室走廊、廣播電視、升旗儀式、紅領(lǐng)巾值崗、小記者站等營造濃郁的武術(shù)文化。
2.課程實施,傳承經(jīng)典。
①在國家課程的實施中滲透。
將“武術(shù)教育”與國家課程的實施相融合,特別是語文、品德與社會、音樂、美術(shù)、體育、綜合實踐等課程。注重不同學(xué)科的教育教學(xué)特點(diǎn),從學(xué)科知識體系的內(nèi)涵出發(fā),充分挖掘課程中的武術(shù)元素。實施“弘揚(yáng)民族藝術(shù),培育民族精神”的滲透;體育課、大課間活動以“武術(shù)操”等為載體,打造學(xué)校特色體育,綜合實踐活動以“中華武術(shù)探尋”、“學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)查”、“社區(qū)文明共建”等為研究性學(xué)習(xí)主題,開展了系列活動等。
②在校本課程的實施中彌漫。
從一年級開始實施武術(shù)校本課程,每周安排兩課時,一般為一節(jié)新授課、一節(jié)練習(xí)課。然后逐步向其他年級推開。在課程安排上,納入學(xué)校課程體系,與體育課、體育活動課合理配置,相互協(xié)調(diào),使武術(shù)課程順利展開。同時,將依據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和武術(shù)的特點(diǎn),精心選擇教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行系列性安排。如:二年級學(xué)習(xí)武術(shù)基本功訓(xùn)練、五步拳;三年級學(xué)習(xí)武術(shù)基本功訓(xùn)練、一段長拳;四年級學(xué)習(xí)武術(shù)基本知識、二段長拳;五年級學(xué)習(xí)少兒初級劍術(shù);六年級學(xué)習(xí)十六式太極拳。同時,通過“武術(shù)社團(tuán)”等綜合的活動團(tuán)體,使基本技能得以鞏固和組合發(fā)展,從而不斷激發(fā)學(xué)生對民族文化――武術(shù)的情感。我們進(jìn)一步完善原有武術(shù)校本教材,并編制了新教材《“武”姿飛揚(yáng)》,更好地發(fā)揮了教材的作用。
3.豐富活動,弘揚(yáng)傳統(tǒng)。
為使學(xué)生受到武德及武術(shù)文化的熏陶,激發(fā)學(xué)生的習(xí)武熱情,學(xué)校結(jié)合“武術(shù)強(qiáng)身,武德導(dǎo)行,武技意趣,武魂勵志”的特色方向和學(xué)生年齡特點(diǎn)及興趣愛好,開展了三大方面的教育活動。
①開展“立志”教育。
我校武術(shù)教育注重武術(shù)人文精神的宣傳,幫助學(xué)生確立理想和目標(biāo),為學(xué)生不斷輸送民族精神養(yǎng)料,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情和動力。結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日文化探尋、民族精神教育活動、公民道德教育活動,教育學(xué)生愛國愛校,志存高遠(yuǎn)。如一代宗師黃飛鴻,愛國大師霍元甲是我國武術(shù)界的精神偶像,他們勇斗帝國主義列強(qiáng)的拳師,大振中華民族的國威,南宋抗金民族英雄岳飛精忠報國”的故事等,這些都是弘揚(yáng)民族精神和愛國精神的好教材。同時通過班級目標(biāo)、班級口號、個人目標(biāo)欄、座右銘等形式激發(fā)學(xué)生確立人生目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo),并不斷努力。
②注重“禮儀”教育。
“未曾習(xí)武先修性,未曾學(xué)藝先明禮”,我校的武術(shù)教育除了“德”以外,還強(qiáng)調(diào)對學(xué)生“禮”的培養(yǎng),中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在教育教學(xué)活動中,培養(yǎng)學(xué)生的禮儀修養(yǎng)。如《弟子規(guī)》是我國文化瑰寶,教育內(nèi)容影響深遠(yuǎn),我校要求學(xué)生習(xí)武先從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》開始,讓學(xué)生明白立身處世、待人接物的道理,形成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、團(tuán)結(jié)守信、鍥而不舍、善思好學(xué)的態(tài)度。我們把中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)禮節(jié)引入武術(shù)教育,對學(xué)生健全人格的形成起到重要作用。
注重培養(yǎng)學(xué)生良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。形成《呂墅小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣規(guī)范》、《呂墅小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣規(guī)范》,要求簡單易行,朗朗上口。并通過紅領(lǐng)巾值崗、班級崗位建設(shè)、文明班級、文明之星等評比活動逐步地落實和完善。
③落實“健康”教育
自強(qiáng)不息,積極進(jìn)取是我校著力打造的武術(shù)精神。自強(qiáng)表現(xiàn)為自主、自信、自勉和自責(zé)。要求學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng),勇往直前。這種品質(zhì)表現(xiàn)為內(nèi)隱和外顯的有機(jī)結(jié)合。
從強(qiáng)身的角度看:通過武術(shù)訓(xùn)練,不僅可以使人身體健康,增加力量,而且能使人體反應(yīng)靈敏、動作快速活躍,這就使人們不但在日常生活中盡顯旺盛的生命活力,而且在某種危險的環(huán)境中更有機(jī)智勇敢的優(yōu)秀表現(xiàn)。學(xué)校通過體育、武術(shù)、課間武術(shù)操、運(yùn)動會等強(qiáng)健體魄。
想起去年暑假,我安排佳音去跳芭蕾舞,盡管提前讓她穿上了美美的舞鞋和舞裙,但幾節(jié)課結(jié)束后,佳音完全不感興趣。在一群跳芭蕾的女孩子中間,佳音大大咧咧的舞蹈動作看起來總是有些別扭,漸漸地,她開始變得不愿去上舞蹈課了,反倒是對電影《功夫熊貓》中的傳統(tǒng)武術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣,在家也時不時對著鏡子自己模仿出拳動作。
快樂原則很重要
試聽課的前一天晚上,佳音幸福地跟我角色模擬對話了好幾次,那股子興奮和期盼讓我感受到了佳音對武術(shù)的濃濃興趣。第一次試聽課程時間為1小時,聽課的孩子里,除了佳音一個女生外,其余都是小男生,在訓(xùn)練場里,佳音毫無違和感,滿場興奮奔跑,表現(xiàn)出了前所未有的積極性,還叮囑我,下次一定要給她換上那雙嶄新的紅色毛毛蟲運(yùn)動鞋?!白鋈四?,最重要就是開心?!痹跒榧岩籼暨x興趣愛好這件事上,我愿意多多傾聽她的感受,讓她自己選擇。
啟蒙于傳統(tǒng)武術(shù)抱拳禮
《論語?微子》中有這樣的記載:“子路拱而立?!弊笫治杖沂謧?cè)立,雙手交匯合攏。抱拳禮的具體涵義是,左掌表示德、智、體、美“四育”齊備。當(dāng)啟蒙教練向孩子們介紹了這款抱拳禮的動作要求后,特意又給孩子們講述了抱拳禮的由來。練武不是為了爭強(qiáng)好勝,武德修養(yǎng)更為要緊。當(dāng)啟蒙教練教孩子們學(xué)習(xí)抱拳禮時,我被孩子們行禮時的那股屏氣凝神和強(qiáng)烈的內(nèi)在儀式感深深打動。
成功永遠(yuǎn)屬于最執(zhí)著的堅持
學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)武術(shù)本身最大的理由就是,若干年后你會發(fā)現(xiàn)成功不一定是比別人多學(xué)了一點(diǎn)文化知識,而是那份“女俠”才具備的內(nèi)心的強(qiáng)大與坦然。古語“行有余力則以學(xué)文”,意思是把做人的大原則和大規(guī)矩放在第一位。如果有多余的體力、能力與時間,再去講求其他的學(xué)問。佳音的武術(shù)教練跟孩子們說:“成功只屬于最初的那份堅持,武術(shù)成才能真正笑到最后的人很少。”
如今,佳音無論刮風(fēng)下雨,每個周末都會堅持去上課。
自信與堅強(qiáng),是孩子成長路上一把無形的鑰匙。你給予不了他,只有靠他自己去獲取。我們父母可以做的就是支持、鼓睿相信佳音在自己女俠夢的道路上會越走越好。
Tips:
孩子學(xué)習(xí)各項體育運(yùn)動的最佳年齡
跆拳道:7歲左右,孩子身體的柔韌性、爆發(fā)力及頭腦的接受能力都是學(xué)習(xí)跆拳道的最佳時期。具體來說,女孩的最佳學(xué)習(xí)年齡在六七歲,男孩在七八歲。
羽毛球:學(xué)打羽毛球應(yīng)該在4~5歲起步,練得太早,會造成骨骼發(fā)育不均衡。
乒乓球:如果3歲的孩子能學(xué)會玩丟球、接球的動作,能做到“接丟高球”的動作,就能打乒乓球了??梢哉姘亚虼蚧厝サ脑?,就可以用拍子打球。
滑雪:孩子從3歲開始可以自由使用身體,如跑步時突然很快地停住,或來個急轉(zhuǎn)彎,或馬上沖出去跑。但從理解力這點(diǎn)來看,學(xué)滑雪的適齡期在4歲左右。
棒球:孩子到了4~5歲就可以把球往墻壁或屏障丟,再把彈回來的球接住。把墻壁當(dāng)成對手來投球、接球,是當(dāng)捕手的基礎(chǔ)練習(xí),可以培養(yǎng)正確的控球投球能力。會投球、接球之后,方能和小朋友一起游戲打棒球。一般來說6~7歲以后就可以加入棒球隊。