導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇社區(qū)治理經(jīng)驗(yàn)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

勝利石油管理局勝中社區(qū)物華物業(yè)管理公司下設(shè)五個(gè)物業(yè)站(五個(gè)家委會(huì))、三個(gè)專業(yè)隊(duì)、一個(gè)家政服務(wù)中心和一個(gè)老年工作站。主要負(fù)責(zé)山東省東營(yíng)市青島路以南,菏澤路以北,西四路以東,五臺(tái)山路以西的13個(gè)小區(qū)9273戶居民的“四保一穩(wěn)”服務(wù)職能工作,該區(qū)域地理位置點(diǎn)多、面廣、分散,工業(yè)區(qū)、生活區(qū)、娛樂(lè)區(qū)、學(xué)校等交織在一起,不完全封閉的小區(qū)多,車流量大,又處繁華地段,管理難度大,治安任務(wù)十分繁重。工作中我們牢固樹立“綜合治理也是生產(chǎn)力”的觀念,勇于創(chuàng)新實(shí)踐,突出真抓實(shí)干,不斷推動(dòng)綜治工作水平再提升。

一、社區(qū)綜合治理工作的具體做法

(一)突出“一個(gè)主題”力求群防群治的氛圍更濃厚

我們借社區(qū)開展的“查漏補(bǔ)缺抓防控,群防群治保平安”主題活動(dòng)為契機(jī),牢固樹立“平安出效益”和“警力有限,民力無(wú)窮”的理念,把綜合治理工作作為“四保一穩(wěn)”服務(wù)職能中的重中之重來(lái)抓。要抓好這項(xiàng)工作,必須依靠群防群治,形成全民皆兵的濃厚氛圍。具體工作中實(shí)施了“六個(gè)一”。

第一,深化“人人都戴紅袖標(biāo)”工程。我們要求不僅是治保員要帶紅袖標(biāo),綠化隊(duì)、維修隊(duì)及各物業(yè)站的所有人員都戴“紅袖標(biāo)”,擔(dān)負(fù)起“義務(wù)監(jiān)督員”的作用,履行提供線索、治安信息通報(bào)(治安信息員)、參與小區(qū)治安防控等職責(zé)。在推動(dòng)聯(lián)防聯(lián)治工作中,我們始終以“紅袖標(biāo)工程”為亮點(diǎn),發(fā)揮“紅袖標(biāo)工程”的威力,逐步形成“讓大家戴上紅袖標(biāo)就是一種責(zé)任,讓居民看見紅袖標(biāo)就是一種信任”的效果,對(duì)不法分子起到了有力的震懾作用。

第二,開展“法律知識(shí)進(jìn)小區(qū)”活動(dòng)。我們?cè)诠?yīng)體育館舉辦了500余人參加的法律知識(shí)宣傳講堂,來(lái)自管理局綜治辦普法工作科郭清?？崎L(zhǎng)和東旭小區(qū)的家委會(huì)郝仕政副主任,運(yùn)用豐富的法律知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),向小區(qū)治安工作骨干人員和居民講述了他們?cè)诙嗄旯ぷ髦杏龅降牡湫桶咐?教會(huì)大家如何防火、防盜、防騙,將法律知識(shí)和治安防范知識(shí)送進(jìn)千家萬(wàn)戶,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了廣大職工與居民參與轄區(qū)治安防控工作的積極性和治安防范意識(shí)。

第三,組織“平安靠大家”書畫展評(píng)。為發(fā)揮群眾優(yōu)勢(shì),由各物業(yè)站(家委會(huì))組織在小區(qū)集中開展了一次以書法、繪畫作品為主的書畫展評(píng),而且每個(gè)物業(yè)站(家委會(huì))評(píng)選出優(yōu)秀作品進(jìn)行裝裱,參加社區(qū)統(tǒng)一組織的展評(píng)。勝利石油管理局勝中社區(qū)物華物業(yè)管理公司上報(bào)了12副作品參展,分別獲得1個(gè)一等獎(jiǎng)、1個(gè)二等獎(jiǎng)、2個(gè)三等獎(jiǎng)好成績(jī)。通過(guò)活動(dòng)的開展,進(jìn)一步營(yíng)造了平安和諧文化氛圍。

第四,開展“治安防范圖板巡回展”。我們緊緊圍繞平安小區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)主題,制作了圖文并茂的治安防范圖板,在各小區(qū)進(jìn)行宣傳的基礎(chǔ)上,又由治安保衛(wèi)辦公室統(tǒng)一組織,利用巡警車在轄區(qū)內(nèi)進(jìn)行巡展,進(jìn)一步促進(jìn)了群防群治濃厚氛圍。

第五,組織參加“專業(yè)技能大比武”。我們以社區(qū)開展的規(guī)范干部專業(yè)技能“三個(gè)一”競(jìng)賽活動(dòng)為依托,即組織一次軍事訓(xùn)練,疊一次軍被,談一次深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)三項(xiàng)參賽內(nèi)容。治保隊(duì)班子成員利用隊(duì)員下午訓(xùn)練時(shí)間,強(qiáng)化警容警姿樹形象,針對(duì)個(gè)別新隊(duì)員的宿舍物品擺放細(xì)節(jié)不到位,軍被整理不夠規(guī)范,隊(duì)部展開了以班組為單位的軍被整理的競(jìng)技活動(dòng),以點(diǎn)帶面提升軍被的“豆腐塊”水準(zhǔn),使隊(duì)伍整體素質(zhì)水平得到新提高。同時(shí),在“三個(gè)一”業(yè)務(wù)比武活動(dòng)中,由治保隊(duì)指導(dǎo)員、隊(duì)長(zhǎng)、副隊(duì)長(zhǎng)參加的業(yè)務(wù)比武,一舉獲得治保系統(tǒng)業(yè)務(wù)比武總分第一名的好成績(jī)。

第六,發(fā)放“義務(wù)巡邏隊(duì)倡議書”。各物業(yè)站(家委會(huì))聯(lián)合黨員服務(wù)社,組織開展了向轄區(qū)居民發(fā)放參加義務(wù)巡邏隊(duì)倡議書活動(dòng),調(diào)動(dòng)了廣大居民踴躍參加義務(wù)巡邏隊(duì)積極性,成立了以轄區(qū)非在職黨員和樓棟長(zhǎng)為骨干的義務(wù)巡邏隊(duì)13支。

(二)發(fā)揮“兩個(gè)優(yōu)勢(shì)”力求群防群治工作入腦入心

第一,充分發(fā)揮小區(qū)的“宣傳”優(yōu)勢(shì)。首先是發(fā)揮治保隊(duì)與警務(wù)室聯(lián)動(dòng)的宣傳效應(yīng)。我們聯(lián)合開展了“齊抓治安防范、共享平安幸?！敝黝}活動(dòng),通過(guò)白天與晚上相結(jié)合方式,利用四輛警用電動(dòng)車在小區(qū)內(nèi)巡邏,現(xiàn)場(chǎng)播放防火、防盜等防范小常識(shí),在重點(diǎn)時(shí)段和部位、加強(qiáng)了防控和蹲守,確保了治安防范無(wú)漏洞、措施有效到位。其次是采取小區(qū)懸掛橫幅宣傳。根據(jù)不同的季節(jié)懸掛不同的標(biāo)語(yǔ)口號(hào),如“積小安成大安,家家平安保平安”,“平安小區(qū)人人出力,小區(qū)平安家家受益”和“打兩搶防兩盜,實(shí)現(xiàn)小區(qū)平安無(wú)案件”等等,做到內(nèi)容簡(jiǎn)而易懂,時(shí)時(shí)敲響防范警鐘。再次是發(fā)揮黑板報(bào)、宣傳欄更新及時(shí)的優(yōu)勢(shì)。各家委會(huì)每日張貼勝利報(bào)、溫馨提示等,宣傳上級(jí)精神,宣傳與居民生活密切相關(guān)的環(huán)保、安全、節(jié)能、民用氣安全,治安防范等有關(guān)內(nèi)容。同時(shí),我們?cè)诿總€(gè)門衛(wèi)都設(shè)置了小黑板,登記內(nèi)容溫馨,貼近居民生活的小提示,小區(qū)居民進(jìn)出大門隨時(shí)都能看得到,同時(shí)也宣傳了我們的防范成果。最后是創(chuàng)新了樓棟“雙向信息反饋欄”。我們?cè)跇堑乐谱髁诵畔⒎答仚?這樣有利于與居民及時(shí)溝通,為居民提供了掌握信息、反饋信息條件。國(guó)慶節(jié)前夕,我們還打印了《致小區(qū)居民的一封信》,張貼在各單元樓道內(nèi),提醒居民強(qiáng)化防火、防盜意識(shí)。2009年,在創(chuàng)建“平安小區(qū)”和“小區(qū)百日無(wú)案件”活動(dòng)中先后布置治安防范宣傳欄30期,出黑板報(bào)17期,張貼溫馨提示7次,共計(jì)4600余張。除此之外,我們還特意為居民外出開展了一項(xiàng)特色服務(wù)。戶主外出前,以電話或其他方式與物業(yè)站、家委會(huì)取得聯(lián)系,告知樓棟和單元號(hào),我們會(huì)在此期間進(jìn)行重點(diǎn)巡視、加強(qiáng)防范。

第二,充分發(fā)揮小區(qū)“陣地”優(yōu)勢(shì)。群防群治防范在小區(qū),落實(shí)也在小區(qū),因此,我們充分發(fā)揮小區(qū)陣地優(yōu)勢(shì)。首先是成立13支特色義務(wù)巡邏隊(duì)。我們以樓棟長(zhǎng)為基礎(chǔ),在小區(qū)全面發(fā)動(dòng),先后成立了400余人的義務(wù)巡邏隊(duì)伍,有“非在職黨員義務(wù)巡邏隊(duì)”、有“三八女子義務(wù)巡邏隊(duì)”、有“夕陽(yáng)紅義務(wù)巡邏隊(duì)”、有“志愿者義務(wù)巡邏隊(duì)”,節(jié)假日集體組織巡邏,平時(shí)分片包干守護(hù)樓棟,2009年集體巡邏60余次,由于群眾的積極參與,給小區(qū)治安隊(duì)伍輸進(jìn)了新鮮血液,增加了一支有聲力量,直接推動(dòng)了小區(qū)治安工作的平穩(wěn)開展。其次是采取集中與分散相結(jié)合方式巡邏。集中的目的是達(dá)到互相交流,把發(fā)現(xiàn)的情況和處理的方法溝通一下,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相學(xué)習(xí)交流經(jīng)驗(yàn);分散的優(yōu)點(diǎn)在于靈活和及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題處理問(wèn)題。如巡邏隊(duì)長(zhǎng)任玉榮,她負(fù)責(zé)運(yùn)興南大門,不管是炎熱的夏天還是寒冷的冬季,她都默默無(wú)聞的守在崗位上。又如定位巡邏隊(duì)員宗景仁,幾年如一日?qǐng)?jiān)持辦黑板報(bào),義務(wù)宣傳黨的方針政策,油田改革發(fā)展形式、治安防范和健身小常識(shí)等,在他的帶動(dòng)下,初步形成了全方位、全天候、全覆蓋的綜治大格局。

(三)深化“三項(xiàng)建設(shè)”,力求在群防群治工作中見實(shí)效

第一,深化“紅旗治保崗”建設(shè)。我們要求治保員每天把紅旗插在治安責(zé)任區(qū)內(nèi)易觀察的醒目位置,以紅旗為中心,在責(zé)任區(qū)內(nèi)巡回檢查。家委會(huì)堅(jiān)持巡視督導(dǎo),20分鐘內(nèi)不在崗的,檢查人員要把紅旗收走,每收旗一次要扣績(jī)效考核分,收旗三次以上的要收崗,進(jìn)一步增強(qiáng)其責(zé)任心。

第二,深化“三防”建設(shè)。首先是健全綜治大網(wǎng)絡(luò)。我們建立了以中心治安保衛(wèi)辦公室為總牽頭的特勤中隊(duì)、治安巡邏隊(duì)、物業(yè)站家委會(huì)、樓棟長(zhǎng)、義務(wù)巡邏隊(duì)等,形成“一條龍”綜治大網(wǎng)絡(luò),同時(shí),我們結(jié)合“小區(qū)百日無(wú)案件”競(jìng)賽活動(dòng),啟動(dòng)了“虎、鷹”行動(dòng)計(jì)劃,并成立了7支突擊小分隊(duì)。做到在對(duì)不法分子的識(shí)別上,要有“鷹一樣敏銳的眼睛”,在對(duì)不法分子的打擊上要像“虎一樣的勇猛威武”,要看得準(zhǔn)、打得狠,不給不法分子可乘之機(jī)。其次是深化隊(duì)伍建設(shè)。在組建義務(wù)巡邏隊(duì)基礎(chǔ)上,我們進(jìn)一步深化了兩隊(duì)建設(shè):一是深化治安巡邏隊(duì)建設(shè)。深化了“三式十八法”的管理模式,運(yùn)用“三式”即院校式的學(xué)習(xí)、部隊(duì)式的管理、家庭式的生活,打造業(yè)務(wù)精,素質(zhì)硬隊(duì)伍,創(chuàng)造了拴心留人的工作環(huán)境。二是深化了員工隊(duì)伍建設(shè)。采取在物業(yè)職工及治保員中開展“四個(gè)一”和“一口清”活動(dòng)?！八膫€(gè)一”即每周記一戶、記一車、檢查一次防盜門、做一件好事,為做好治安防范工作提供了保證?！耙豢谇濉奔匆笾伪T與職工對(duì)所負(fù)責(zé)的樓棟戶數(shù)清楚、家庭情況清楚、是否有機(jī)動(dòng)車輛清楚、防盜門好壞清楚,做到心中有數(shù),為掌握基本信息提供可靠保障。三是深化了“技防、物防”建設(shè)。我們?cè)谏罨朔阑A(chǔ)上,還在技防、物防上下功夫,在上級(jí)的支持下,配備了電瓶警車4臺(tái)、更新了巡邏隊(duì)員自行車、警棍、對(duì)講機(jī)等設(shè)備;6個(gè)重點(diǎn)門衛(wèi)安裝了攝像頭,可以長(zhǎng)期穩(wěn)定的監(jiān)視進(jìn)出小區(qū)的人員和車輛,確保在發(fā)生突發(fā)事件時(shí)可以盡快提供線索依據(jù),對(duì)震懾犯罪提供了技術(shù)保證。集翠苑西側(cè)筑起了150米圍墻,實(shí)現(xiàn)了小區(qū)封閉。加固維修了護(hù)欄22處,維修了單元門60余次,維修和更換了小區(qū)電動(dòng)門,安裝了起降桿。我們還對(duì)門衛(wèi)室實(shí)行了“五個(gè)統(tǒng)一”,即統(tǒng)一進(jìn)行了門衛(wèi)粉刷,統(tǒng)一維修或更換了室內(nèi)空調(diào),統(tǒng)一更換了新桌椅、統(tǒng)一制度牌,統(tǒng)一配發(fā)了太陽(yáng)傘,一系列人性化的管理,提高了門衛(wèi)人員愛崗敬業(yè)的積極性。

第三,深化“物華女子巡邏班”建設(shè)。物華治保隊(duì)女子巡邏班成立于2008年5月,由6名女子巡邏員組成,主要承擔(dān)白天的小區(qū)巡邏任務(wù),不僅彌補(bǔ)過(guò)去只夜間巡邏、白天空缺的不足,同時(shí)又挖掘了人力資源,還加大了對(duì)門衛(wèi)、治保員管理監(jiān)督和調(diào)解民事糾紛力度。首先在業(yè)務(wù)上做到了“三懂四會(huì)”,“三懂”,即懂方針政策、懂法律法規(guī)、懂業(yè)務(wù)知識(shí);“四會(huì)”,即會(huì)擒敵自衛(wèi)、會(huì)依法執(zhí)勤、會(huì)管理服務(wù)、會(huì)群眾工作。其次在管理上采取了“13332”巡邏法,“1”就是要貫通一條巡邏路線。按照規(guī)定的路線巡邏,避免了只走大路,不走小路的現(xiàn)象。“3”就是巡邏出警至少3人。在出警巡邏過(guò)程中,做到相互監(jiān)督,相互保護(hù)?！?”就是強(qiáng)化落實(shí)“3個(gè)深入”:一是深入小區(qū)居民,宣傳工作到家庭,形成了“人人參與,家家防范”的氛圍。二是深入小區(qū)門崗,監(jiān)督是否規(guī)范上崗,是否記錄詳實(shí)。三是深入監(jiān)督整改,做到及時(shí)糾錯(cuò),督促整改?！?”就是突出“三個(gè)結(jié)合”,即做好與派出所警務(wù)室工作的結(jié)合,與保衛(wèi)科工作的結(jié)合,與物業(yè)站家委會(huì)工作的結(jié)合,在治安防范工作中做到信息聯(lián)通、上下聯(lián)動(dòng)、行動(dòng)聯(lián)合。“2”就是采取“2個(gè)掛鉤”,即與獎(jiǎng)罰掛鉤,與評(píng)選樹優(yōu)掛鉤?，F(xiàn)正以飽滿的工作熱情,積極向上的工作態(tài)度,向著更高目標(biāo)邁進(jìn)。

如今,勝利石油管理局勝中社區(qū)物華物業(yè)管理公司初步形成“全民抓安全、群力保平安”的良好格局,公司開展的“紅袖標(biāo)工程”被社區(qū)采納推廣。治安巡邏隊(duì)成功了破獲3個(gè)重大盜竊團(tuán)伙,抓獲不法分子11名,其中7人被刑事拘留,幫助居民尋找到失蹤老人1人,公司連續(xù)6個(gè)月實(shí)現(xiàn)“零發(fā)案”,社會(huì)效益明顯。

二、完善社區(qū)綜合治理工作的具體建議

(一)建議適當(dāng)傾斜社區(qū)治安巡邏隊(duì)員的招工

第一,治安巡邏隊(duì)員嚴(yán)重缺員,在相繼落實(shí)臨時(shí)性用工清理、油田在社區(qū)系統(tǒng)企業(yè)員工中招聘一線人員等政策中,公司治安巡邏崗位人員大量削減,巡邏崗位缺員問(wèn)題非常嚴(yán)重。

第二,部分小區(qū)不封閉,加之所處西城腹地、流動(dòng)人口多,治安形勢(shì)非常嚴(yán)峻,急需補(bǔ)充治安巡邏力量。

第三,巡邏隊(duì)員多數(shù)是臨時(shí)性用工,社區(qū)在培訓(xùn)治安隊(duì)員中投入大量的人力、物力、隊(duì)員不久就辭職,工作時(shí)間較短,收不到連續(xù)性、持久性工作效果。

第四,由于隊(duì)員缺乏持久性,個(gè)別隊(duì)員存在思想不穩(wěn)定,不斷招收更換新隊(duì)員,造成管理難度大,不利于治安隊(duì)伍建設(shè)。

第五,由于隊(duì)員更換頻繁,新隊(duì)員對(duì)小區(qū)地形,治安狀況了解不透,對(duì)不法分子心理動(dòng)態(tài)、作案動(dòng)機(jī)分析不清,給維護(hù)穩(wěn)定帶來(lái)困難。

(二)建議地方政府出臺(tái)一些硬性政策法規(guī)

篇2

加快培養(yǎng)有文化、有責(zé)任感、有上進(jìn)心和公益心的高素質(zhì)新農(nóng)民成為我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。鑒于此，從2008年起，四川省郫縣積極轉(zhuǎn)變政府公共治理模式，在發(fā)現(xiàn)、開發(fā)農(nóng)村社區(qū)教育新資源的基礎(chǔ)上，通過(guò)政府主導(dǎo)的方式構(gòu)建農(nóng)村社區(qū)教育共同體，有效整合了農(nóng)村社區(qū)各種教育資源，初步形成了新農(nóng)民培養(yǎng)的嶄新模式。

郫縣構(gòu)建的政府主導(dǎo)型農(nóng)村社區(qū)教育共同體是對(duì)教育管理機(jī)制的改革和創(chuàng)新，是新農(nóng)民素質(zhì)培養(yǎng)體系的核心推動(dòng)力?！敖逃餐w是區(qū)域教育主體之間的關(guān)系模式?！盵1]這種關(guān)系就是合作。它主張政府放棄壟斷或獨(dú)自包攬教育的傳統(tǒng)做法，逐步退出微觀辦學(xué)過(guò)程，通過(guò)價(jià)值引導(dǎo)、資源配置、制度設(shè)計(jì)、信息服務(wù)、平等對(duì)話等方式，充分利用社會(huì)生活中已存在于農(nóng)村社區(qū)的政府部門、企事業(yè)單位、行會(huì)協(xié)會(huì)以及個(gè)體成員等教育力量，構(gòu)建別具特色的農(nóng)村社區(qū)教育自治組織。經(jīng)過(guò)近三年的探索和實(shí)踐，郫縣以政府主導(dǎo)為核心的農(nóng)村社區(qū)教育管理機(jī)制改革和創(chuàng)新取得突破性進(jìn)展，在全面提升農(nóng)民素質(zhì)方面形成了較為完整的理論體系和具有借鑒意義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

一、樹立大教育觀，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)教育新資源

這里的“發(fā)現(xiàn)”在郫縣農(nóng)村社區(qū)教育管理機(jī)制改革探索中具有豐富而深刻的含義。從動(dòng)機(jī)層面分析，它體現(xiàn)了“大教育觀”，認(rèn)可“學(xué)校教育”只是“教育”的“冰山一角”，[2]帶著對(duì)“教育”等于“學(xué)校教育”的批判意識(shí)才可能去發(fā)現(xiàn)農(nóng)村新教育資源，即一切可被開發(fā)利用來(lái)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村教育價(jià)值的社會(huì)因素和條件；“發(fā)現(xiàn)”又相對(duì)于“主辦”而言，它是政府主導(dǎo)的核心理念，是放棄壟斷和獨(dú)自包攬農(nóng)民教育責(zé)任的開端，充分體現(xiàn)了有限政府和新公共治理理論的核心理念；從結(jié)果層面上分析，發(fā)現(xiàn)30多年來(lái)經(jīng)濟(jì)體制改革帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化、形成的教育發(fā)展新資源和新形式是構(gòu)建農(nóng)村社區(qū)教育共同體以及全面提高農(nóng)民素質(zhì)的基礎(chǔ)性工作，因?yàn)橹挥羞@樣才能準(zhǔn)確地把握農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展的規(guī)律，才能制定出切實(shí)可行的農(nóng)民素質(zhì)提升政策。

通過(guò)對(duì)郫縣165個(gè)村或社區(qū)教育狀況的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，改革開放以來(lái)農(nóng)村地區(qū)積聚了豐富的可供開拓的新教育資源，主要有五個(gè)方面：一是各種村鎮(zhèn)組織開展的社區(qū)文化活動(dòng)，每村投資80萬(wàn)～150萬(wàn)元建設(shè)文化活動(dòng)室或中心，僅此項(xiàng)建設(shè)全縣投資超過(guò)2億元，活動(dòng)超過(guò)100項(xiàng)；二是農(nóng)村的社會(huì)服務(wù)體系，如就業(yè)保障工作站、便民服務(wù)站；三是黨政部門的社區(qū)教育宣傳與社會(huì)服務(wù)，全年舉辦活動(dòng)達(dá)170項(xiàng)，如“警校共育”、法制學(xué)校、婦女學(xué)校等開展的全民科學(xué)素質(zhì)提升行動(dòng)；四是縣級(jí)群團(tuán)組織，包括共青團(tuán)、婦聯(lián)、關(guān)工委、未保委、老齡委等，積累了豐富的、有價(jià)值的教育資源與經(jīng)驗(yàn)；五是駐農(nóng)村社區(qū)的企事業(yè)機(jī)構(gòu)，尤其是駐郫的19所大學(xué)與有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)開展了大量的社區(qū)教育活動(dòng)；六是高校學(xué)生志愿者和NGO志愿者密切關(guān)注農(nóng)村社區(qū)教育，僅西部大開發(fā)“一村一名大學(xué)生”計(jì)劃就有330名志愿者在開展農(nóng)村社區(qū)教育服務(wù)，同時(shí)每年超過(guò)6000人次的大學(xué)生志愿者與農(nóng)家和農(nóng)戶開展結(jié)對(duì)幫扶。新教育資源的發(fā)現(xiàn)與大教育觀的普遍樹立是分不開的，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)人們對(duì)大教育觀的理解更加深刻。

二、基于利益共振，創(chuàng)建農(nóng)村社區(qū)教育共同體

在對(duì)郫縣廣大農(nóng)村地區(qū)的非學(xué)校教育資源和形式的進(jìn)一步細(xì)致分析后，我們發(fā)現(xiàn)不同的教育主體有著不同的行為動(dòng)機(jī)與利益訴求。政府部門開展農(nóng)民教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)是更好地履行自己的社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，例如公安與司法部門開展的“警校共育”生存教育活動(dòng)以及法制學(xué)校開展的普法活動(dòng)等。NGO及其志愿者，如成都河流協(xié)會(huì)在安龍村開展的以“綠色學(xué)?！睘橹黝}的環(huán)保教育活動(dòng)，他們的動(dòng)力則主要來(lái)源于成都河流協(xié)會(huì)的章程規(guī)定和志愿者對(duì)環(huán)保工作的熱情；駐郫縣19所高校學(xué)生志愿者以輪崗的形式在社區(qū)開展各類有利于農(nóng)民素質(zhì)提高的教育活動(dòng)，其內(nèi)在動(dòng)力一方面是承擔(dān)社區(qū)服務(wù)的職能，另一方面是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)能力。部分有社會(huì)責(zé)任的盈利企業(yè)，如高福記公司通過(guò)舉辦不同形式的活動(dòng)對(duì)農(nóng)民開展衛(wèi)生行為習(xí)慣方面的教育，其是基于自身企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展考慮，主要目的是培養(yǎng)具有良好衛(wèi)生習(xí)慣的合格勞動(dòng)者。村級(jí)組織，如中國(guó)農(nóng)家樂(lè)發(fā)源地郫縣農(nóng)科村，運(yùn)用村規(guī)民俗廣泛教育村民，其主要?jiǎng)訖C(jī)是維護(hù)和傳承地方經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)模式與準(zhǔn)則。

面對(duì)不同利益訴求的社區(qū)農(nóng)民教育主體，政府如何有效地履行公共服務(wù)和社會(huì)管理職能？是沿用傳統(tǒng)教育管理模式努力尋求同一，還是另辟蹊徑創(chuàng)新履職方式？經(jīng)過(guò)不斷地思考與探討，我們認(rèn)為，農(nóng)村社區(qū)教育主體不同的利益訴求與形成農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展的合力之間并不沖突。為此，我們有選擇地學(xué)習(xí)、改造了諾瓦克爾醫(yī)院的倒金字塔型，[3]最終形成了政府主導(dǎo)型農(nóng)村社區(qū)教育服務(wù)模式，即政府有效推動(dòng)農(nóng)民素質(zhì)提升的方式。

在創(chuàng)立的郫縣政府主導(dǎo)型農(nóng)村社區(qū)教育共同體模型中，工作運(yùn)行機(jī)制發(fā)生了方向性變化：農(nóng)村社區(qū)教育主體成為“老板”、成為社區(qū)教育的“發(fā)動(dòng)機(jī)”，他們可以根據(jù)自己的利益訴求來(lái)設(shè)計(jì)并開展各種各樣的社區(qū)教育活動(dòng)；正式的公共教育機(jī)構(gòu)（主要是學(xué)校）不再充當(dāng)主導(dǎo)或領(lǐng)導(dǎo)的角色，而是強(qiáng)化了其配合和服務(wù)功能；政府在該模式中則充當(dāng)“機(jī)長(zhǎng)”的角色，只要農(nóng)村社區(qū)教育主體合法、教育目的與內(nèi)容不違背國(guó)家政策與法規(guī)，政府一般不干預(yù)各教育主體設(shè)計(jì)和實(shí)施的具體教育活動(dòng)。政府高度信任教育主體的能動(dòng)性，對(duì)各種社區(qū)教育活動(dòng)不設(shè)定系統(tǒng)、剛性的考核指標(biāo)體系，但重視受教育者的感受與評(píng)價(jià)，如受教育者有不良反映，則聘用專業(yè)評(píng)估組織予以客觀評(píng)估；當(dāng)社區(qū)教育主體提出某種條件要求時(shí)，政府才利用自身信息優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)予以幫助和扶持。

三、尊重農(nóng)民意愿，建立社區(qū)教育和諧新關(guān)系

通過(guò)社區(qū)教育提高農(nóng)民素質(zhì)，本質(zhì)是一種教育活動(dòng)。因此它也必須遵循教育規(guī)律，應(yīng)在政府的主導(dǎo)下，在教育主體與農(nóng)村居民之間建立和諧的教育關(guān)系。這種關(guān)系既可以發(fā)揮政府集中力量辦大事的行政權(quán)威優(yōu)勢(shì)，又能夠充分調(diào)動(dòng)社區(qū)組織與居民參與社區(qū)教育活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性。這是農(nóng)村社區(qū)教育得以開展的前提條件。

根據(jù)我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分析，要追求農(nóng)村社區(qū)教育關(guān)系的和諧與效率，僅僅考慮農(nóng)村社區(qū)教育主體的利益訴求是不夠的。因?yàn)樽鳛槭芙逃霓r(nóng)村居民對(duì)于自己接受什么樣教育以及怎樣接受教育有無(wú)可爭(zhēng)議的話語(yǔ)權(quán)，他們有權(quán)利根據(jù)自己生產(chǎn)、生活的實(shí)際需要表達(dá)自己的教育需求并得到滿足。為此，無(wú)論是政府還是社區(qū)各教育主體都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重農(nóng)村居民的意愿。在某些情況下，還應(yīng)當(dāng)做出某種妥協(xié)以換取農(nóng)村居民的信任與支持。

以成都市河流協(xié)會(huì)為例，它最初進(jìn)入郫縣農(nóng)村社區(qū)的目的是保護(hù)河流并研究城市生態(tài)與河流保護(hù)之間的關(guān)系，提升農(nóng)村居民環(huán)境意識(shí)，改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。于是，他們前期開展了系列調(diào)查活動(dòng)，旨在了解村民對(duì)于環(huán)保教育的需求。但是，調(diào)查結(jié)果卻大大出人意料：村民的一致要求是想學(xué)跳舞，而不是任何形式的環(huán)保教育。面對(duì)這種沖突與差異，河流協(xié)會(huì)最終選擇了尊重與妥協(xié)。在政府等各種渠道的幫助下，他們將著名的戰(zhàn)旗文工團(tuán)請(qǐng)到農(nóng)村社區(qū)，讓高水平的專業(yè)演員給當(dāng)?shù)卮迕褫o導(dǎo)，隨后又舉辦一系列盛大的文藝匯演，請(qǐng)農(nóng)民自編、自導(dǎo)、自演……很快，河流協(xié)會(huì)這種尊重農(nóng)民意愿的行動(dòng)給他們帶來(lái)了“甜頭”：通過(guò)文藝匯演交流活動(dòng)，河流協(xié)會(huì)工作人員取得了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的信任，農(nóng)民朋友開始主動(dòng)了解河流協(xié)會(huì)的組織情況、活動(dòng)宗旨等，并開始了解河流保護(hù)的相關(guān)知識(shí)。

當(dāng)然，河流協(xié)會(huì)等社區(qū)教育主體倡導(dǎo)的尊重不等于放縱。在通過(guò)滿足農(nóng)民意愿的基礎(chǔ)上，他們?cè)跓o(wú)形之中推廣了自己的環(huán)保主張、潛移默化地影響了村民的行為，為后期的社區(qū)教育活動(dòng)奠定了扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)。日前，郫縣農(nóng)村社區(qū)成為成都市河流協(xié)會(huì)進(jìn)行環(huán)保教育宣傳的重要基地，多個(gè)國(guó)際合作項(xiàng)目在縣域內(nèi)開展順利，初步建成了綠色蔬菜生產(chǎn)基地，培養(yǎng)了一大批講環(huán)保的高素質(zhì)農(nóng)民。另外，部分社區(qū)農(nóng)民還走上了國(guó)際環(huán)保論壇，向世界展現(xiàn)了新世紀(jì)中國(guó)農(nóng)民的新形象。這些成就的取得得益于和諧農(nóng)村社區(qū)教育關(guān)系的建立。

四、重新界定角色，賦予學(xué)校教育農(nóng)民新職責(zé)

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我國(guó)社區(qū)教育實(shí)踐在“學(xué)校、家庭和社會(huì)三結(jié)合教育”的命題下展開，[4]引發(fā)的是以學(xué)校為主導(dǎo)的社區(qū)教育研究路線，表現(xiàn)為家庭、社區(qū)對(duì)學(xué)校教育的配合。隨著社會(huì)改革的不斷深入，農(nóng)村社區(qū)教育的獨(dú)立地位在不斷強(qiáng)大，而以學(xué)校為中心、采取課堂延伸的做法則不斷地暴露出諸多弊端，如學(xué)校負(fù)擔(dān)過(guò)重、出現(xiàn)學(xué)校話語(yǔ)霸權(quán)、教育活動(dòng)與農(nóng)民生產(chǎn)、生活相脫離等。在政府主導(dǎo)型的農(nóng)村社區(qū)教育共同體中，我們不贊同以學(xué)校為中心開展社區(qū)教育活動(dòng)，同時(shí)我們也不忽略學(xué)校在其中的重要作用。根據(jù)教育共同體的關(guān)系模式，考慮到學(xué)校自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，我們支持學(xué)校以農(nóng)村社區(qū)教育的“平等”主體角色承擔(dān)社區(qū)農(nóng)民教育的責(zé)任。在實(shí)踐中，大家親切而形象地用“偵察員”、“秘書”、“教練”來(lái)重新界定學(xué)校在農(nóng)村社區(qū)教育共同體中的角色與作用。

“偵察員”角色，是指學(xué)校承擔(dān)信息樞紐的作用。一方面以專業(yè)的視覺挖掘新農(nóng)民所應(yīng)具備的理想素質(zhì)及其教育缺口；另一方面，努力挖掘、發(fā)現(xiàn)、尋找社區(qū)農(nóng)民教育的新形式、新資源。

“秘書”角色，是對(duì)于教育共同體中的政府作用而言的。這一職能在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的社區(qū)教育共同體構(gòu)建最為典型，體現(xiàn)為學(xué)校利用自身的信息優(yōu)勢(shì)和專業(yè)優(yōu)勢(shì)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府制訂社區(qū)教育發(fā)展規(guī)劃。如在郫縣安德鎮(zhèn)，每年都由兩路口學(xué)校制訂整個(gè)鎮(zhèn)社區(qū)教育共同體的活動(dòng)計(jì)劃，然后經(jīng)社區(qū)教育共同體認(rèn)可、批準(zhǔn)后予以實(shí)施，該做法效果良好，得到了社區(qū)教育各方的認(rèn)可與肯定。

“教練”角色，在某些農(nóng)民社區(qū)教育主體有明確教育目標(biāo)指向，但教育教學(xué)能力上有所欠缺的情況下，學(xué)校就自覺充當(dāng)教育技能訓(xùn)練的角色。如在“警校共育”生存教育活動(dòng)和法制宣傳教育活動(dòng)中，學(xué)校就幫助公安部門設(shè)計(jì)出深受廣大農(nóng)民群眾喜愛的教育形式（如電影觀摩等），有效地提高了社區(qū)農(nóng)民的法律素養(yǎng)。

五、發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，建設(shè)農(nóng)村社區(qū)教育系統(tǒng)工程

與正規(guī)的公共教育體系相比較，農(nóng)村社區(qū)教育具有主體多元、方式多樣、活動(dòng)豐富、發(fā)生在特定社會(huì)環(huán)境、與具體的社區(qū)活動(dòng)密不可分等特點(diǎn)。正是這些優(yōu)勢(shì)的存在，使得農(nóng)村社區(qū)教育在提升農(nóng)民素質(zhì)的過(guò)程中，其所發(fā)揮的作用不可低估。為使其在新農(nóng)民培養(yǎng)過(guò)程中提供源源不斷的推動(dòng)力，克服其偶發(fā)性與非系統(tǒng)性等弊端，郫縣在建設(shè)社區(qū)農(nóng)民教育系統(tǒng)工程上做了很多有益嘗試。以制度建設(shè)為突破口。由于農(nóng)村社區(qū)教育共同體的構(gòu)建是一個(gè)難以數(shù)量化的問(wèn)題，是一個(gè)難以分解為低層次問(wèn)題的社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。但運(yùn)用軟系統(tǒng)方法（SSM），把各試點(diǎn)社區(qū)構(gòu)建教育共同體的探索，歸納總結(jié)為政府政策而行動(dòng)，把社區(qū)教育共同體的實(shí)際運(yùn)作與設(shè)想升華為“根定義”模型，以此指導(dǎo)各基層政府教育活動(dòng)，再以現(xiàn)場(chǎng)會(huì)方式達(dá)成研究人員與政府的共識(shí)后推向全縣。通過(guò)對(duì)相關(guān)制度的建研制并固化，達(dá)到對(duì)農(nóng)村社區(qū)教育全過(guò)程監(jiān)督和約束的目的。

積極推廣成熟工作經(jīng)驗(yàn)。首先，確定試點(diǎn)農(nóng)村社區(qū)。在全縣選擇10個(gè)鎮(zhèn)的農(nóng)村社區(qū)作為試點(diǎn)，按照教育共同體總體思路，各自圍繞一個(gè)主題精心選擇活動(dòng)項(xiàng)目，一邊研究活動(dòng)一邊推進(jìn)工作。其次，從政府各職能部門入手優(yōu)化、整合教育資源。各試點(diǎn)農(nóng)村社區(qū)現(xiàn)有的黨團(tuán)活動(dòng)室、文化活動(dòng)站、老年學(xué)校、法制學(xué)校、婦女學(xué)校以及家庭學(xué)校等資源同正規(guī)學(xué)校結(jié)成教育共同體，高校與企業(yè)的相關(guān)資源也配置到相應(yīng)社區(qū)。教育共同體構(gòu)建以后，以往政府各職能部門走過(guò)場(chǎng)似的各類文體娛樂(lè)活動(dòng)，全部轉(zhuǎn)變?yōu)橐劳袑W(xué)校進(jìn)入農(nóng)村社區(qū)的教育內(nèi)容，增強(qiáng)了活動(dòng)的教育意義。最后，以培養(yǎng)現(xiàn)代公民和新農(nóng)民為重點(diǎn)，設(shè)計(jì)并開展社區(qū)道德素質(zhì)教育活動(dòng)，全面提高農(nóng)村居民的道德素質(zhì)，這是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。

建設(shè)穩(wěn)定的社區(qū)教育隊(duì)伍。第一，工作推進(jìn)隊(duì)伍，在政府機(jī)構(gòu)內(nèi)部遴選一批熱心教育的同志組成教育共同體工作委員會(huì)。第二，專家指導(dǎo)隊(duì)伍，以教育專家為主建立專家指導(dǎo)隊(duì)伍。第三，志愿服務(wù)隊(duì)伍，以“一村一大學(xué)生”計(jì)劃的全職志愿者為主體，關(guān)工委老同志、駐郫縣19所高校學(xué)生、河流協(xié)會(huì)工作人員和企業(yè)員工等志愿者通過(guò)教育共同體各類活動(dòng)參與農(nóng)村社區(qū)教育。教育隊(duì)伍內(nèi)部分工合理、職責(zé)明確、相互配合，老、中、青相結(jié)合的梯隊(duì)結(jié)構(gòu)激發(fā)了隊(duì)伍的活力和激情、增強(qiáng)了隊(duì)伍的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力。穩(wěn)定的教育隊(duì)伍是不斷深入推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)教育、提升農(nóng)民素質(zhì)的核心力量。

參考文獻(xiàn)

[1]柯玲.農(nóng)村教育共同體構(gòu)建――基于成都郫縣的探索和實(shí)踐[M].成都：四川大學(xué)出版社，2010.5.

篇3

一、現(xiàn)代城市社區(qū)建設(shè)和公共精神培養(yǎng)的價(jià)值關(guān)聯(lián)。

社區(qū)是我國(guó)城市管理實(shí)施“兩級(jí)政府三級(jí)管理”的行政框架內(nèi)最基層單位，隨著改革開放以來(lái)經(jīng)濟(jì)體制改革和戶籍制度的改革，地域界限打破，人口可以自由流動(dòng)，基層單位實(shí)體漸漸分化和消解，原來(lái)傳統(tǒng)的“單位人共同體”“地域人共同體”已漸漸變身為“社區(qū)人共同體”。 現(xiàn)代社區(qū)共同體是由來(lái)自于不同地域環(huán)境和行業(yè)的具有不同價(jià)值觀念的差質(zhì)人口所組成的， 特別是長(zhǎng)沙作為省會(huì)和中部發(fā)展快的城市，吸引了來(lái)自于各地、州、市和全國(guó)各地的人才定居或參與長(zhǎng)沙現(xiàn)代城市的建設(shè)，這些不同異質(zhì)的人共同生活在同一社區(qū)，因?yàn)閭€(gè)體差異降低了鄰里關(guān)系情感認(rèn)同，增加心理上誤會(huì)和矛盾，其認(rèn)同危機(jī)影響社區(qū)共同體建設(shè)。加之社區(qū)行政化傾向?qū)е戮游瘯?huì)工作模式成就、工作方法簡(jiǎn)單，社區(qū)居民大多是在不了解前提上被動(dòng)性參與社區(qū)事務(wù)，隨意性大，導(dǎo)致居民對(duì)社區(qū)事務(wù)參與意識(shí)淡薄，社區(qū)公共精神上弱化和忽視，影響社區(qū)公共精神提升。

特別是黨的十八屆三中全會(huì)提出推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)，各級(jí)部門越來(lái)越受重視社區(qū)建設(shè)。在城市化進(jìn)程中，長(zhǎng)沙城市化快速發(fā)展拆解原有的地域關(guān)系紐帶，單位集體記憶和情感歸屬日漸遠(yuǎn)去，個(gè)人與社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)變化。為適應(yīng)長(zhǎng)沙新形勢(shì)社區(qū)建設(shè)需求，培育社區(qū)公共精神以促進(jìn)社區(qū)建設(shè)與和諧發(fā)展，進(jìn)而提高長(zhǎng)沙市基層社區(qū)治理體系、治理能力現(xiàn)代化水平，此課題研究具有重要實(shí)際意義。

二、國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究概況

（一）西方：學(xué)術(shù)界針對(duì)社區(qū)研究有的兩種不同傾向：

①一種是針對(duì)城市社區(qū)中鄰里關(guān)系變化進(jìn)行研究所形成兩種對(duì)立的社區(qū)消失與繼存的理論。以滕尼斯、韋伯等社會(huì)學(xué)家為代表的社區(qū)消亡論和以美國(guó)社會(huì)學(xué)家甘斯、劉易斯為代表的“繼存論”；。前者認(rèn)為社會(huì)分化結(jié)果是人們價(jià)值觀念、生活方式差異增大、社會(huì)認(rèn)同感降低使得傳統(tǒng)社區(qū)存在基礎(chǔ)喪失。后者認(rèn)為認(rèn)為傳統(tǒng)社區(qū)不能完全否定和消亡，在城市化過(guò)程中城中村居民生活方式和精神情感與外面的世界并無(wú)多大影響。②另一種是社區(qū)解放論。費(fèi)舍爾、費(fèi)爾曼和雷頓在20紀(jì)70年代運(yùn)用社會(huì)人類學(xué)網(wǎng)絡(luò)研究的理論研究城市社區(qū)的變化。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代城市社區(qū)人際關(guān)系應(yīng)從地域局限中解放出來(lái)，有應(yīng)該更廣網(wǎng)絡(luò)，開啟了新的網(wǎng)絡(luò)研究視角。

（一）國(guó)內(nèi)在中國(guó)社區(qū)概念的研究上：、吳文藻等人創(chuàng)立了“社區(qū)”概念和研究社區(qū)的范式。對(duì)社區(qū)研究近年來(lái)有幾種不同觀點(diǎn)：

①，社區(qū)共同體包括地域性共同體、文化共同體、利益共同體和精神的共同體，社區(qū)精神文化是從生活共同體提升到精神共同體的關(guān)鍵。社區(qū)自身就可以實(shí)現(xiàn)自我管理、教育、服務(wù)、約束來(lái)實(shí)現(xiàn)社區(qū)公共生活有序化。

②公共精神是一個(gè)龐大的體系，是社會(huì)成員在公共生活中對(duì)人們共同生活行為準(zhǔn)則、規(guī)范的認(rèn)可，并體現(xiàn)于行動(dòng)上的遵守和執(zhí)行。從道德上而言，公共精神是以利他方式關(guān)心公共利益的態(tài)度和行為方式。有的學(xué)者認(rèn)為它是超越個(gè)人狹隘界限和個(gè)人直接功利目的關(guān)懷公共事務(wù)的精神境界和行為態(tài)度，它孕育并鑲嵌在特定的社會(huì)架構(gòu)和文化土壤當(dāng)中，并不斷地影響、修復(fù)、變遷著特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)。有的學(xué)者認(rèn)為公共精神是孕育于人類公共生活之中的，位于人類內(nèi)心深處的基本道德和政治秩序觀念，態(tài)度和行為取向，以公共性作為價(jià)值基石，表現(xiàn)為社會(huì)成員對(duì)公共事務(wù)的積極關(guān)懷和參與，對(duì)公共生活的熱情融入和，對(duì)政治社群的虔誠(chéng)認(rèn)同和歸屬。

綜合來(lái)看，國(guó)內(nèi)外這些學(xué)者的相P研究，對(duì)課題組展開社區(qū)共同體建設(shè)與公共精神培育研究頗具借鑒價(jià)值和啟發(fā)意義。國(guó)內(nèi)著名學(xué)者如秦宣、韓慶祥、張雷聲、劉書林等近年來(lái)也高度關(guān)注城市化社會(huì)發(fā)展、共同體建設(shè)和核心價(jià)值觀提煉與培育等問(wèn)題，深刻回答了城市化社會(huì)發(fā)展的諸多重大問(wèn)題，其觀點(diǎn)不僅為此課題開啟了研究思路，而且提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。

國(guó)內(nèi)外研究尚存在些許不足和遺憾：①側(cè)重社區(qū)共同體或公共精神某一方面的研究，欠缺綜合性的研究；②；對(duì)應(yīng)到長(zhǎng)沙社區(qū)公共精神的培育路徑研究還較缺乏；③長(zhǎng)沙社區(qū)公共精神培育策略的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系缺乏研究。

三、長(zhǎng)沙社區(qū)建設(shè)中公共精神的現(xiàn)狀分析

長(zhǎng)沙作為省會(huì)和中部發(fā)展快的城市，吸引了來(lái)自于各地、州、市和全國(guó)各地的人才定居或參與長(zhǎng)沙現(xiàn)代城市的建設(shè)，這些不同異質(zhì)的人共同生活在同一社區(qū)，因?yàn)閭€(gè)體差異降低了鄰里關(guān)系情感認(rèn)同，增加心理上誤會(huì)和矛盾，其認(rèn)同危機(jī)影響社區(qū)共同體建設(shè)。加之社區(qū)行政化傾向?qū)е戮游瘯?huì)工作模式單一、工作方法簡(jiǎn)單，社區(qū)居民大多是被動(dòng)性參與社區(qū)事務(wù)，隨意性大，導(dǎo)致居民對(duì)社區(qū)事務(wù)參與意識(shí)淡薄，社區(qū)公共精神上弱化和忽視，影響社區(qū)公共精神提升。

（一）社區(qū)公共精神培育包含培養(yǎng)獨(dú)立人格、民主法治精神、公平正義、社會(huì)責(zé)任、社會(huì)公德、自控自律意識(shí)六個(gè)方面。但是長(zhǎng)沙社區(qū)存在公共精神缺乏現(xiàn)狀：

首先是社區(qū)意識(shí)比較單薄，從而存在對(duì)社區(qū)的認(rèn)同危機(jī)，從1996年至今長(zhǎng)沙實(shí)行單位住房貨幣化，原單位的福利房通過(guò)房改后成為人們有使用權(quán)的私有房，住房都是單位人，后來(lái)隨著房地產(chǎn)的飛速發(fā)展，人么需要換更大更好的房子，所以出現(xiàn)將原有從單位購(gòu)買的房子進(jìn)行轉(zhuǎn)手買賣，這樣使得原來(lái)的單位人集中居住的狀況變?yōu)楦鞣N外來(lái)人員雜居的現(xiàn)象，這樣彼此因?yàn)椴煌男枨蠖偕木用裆鐓^(qū)成分相對(duì)復(fù)雜起來(lái)。經(jīng)過(guò)對(duì)社區(qū)居民的100份問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果分析：其中因?yàn)猷徖锉舜瞬皇煜?，即使門對(duì)門也不往來(lái)不熟悉的占40%。甚至因?yàn)楣ぷ鞯臅r(shí)間不一，有20%的問(wèn)卷說(shuō)幾個(gè)月都沒(méi)看見鄰居。這樣一來(lái)，因?yàn)榫用耖g彼此陌生，對(duì)房前屋后和樓道的的公共衛(wèi)生、共有園林的保護(hù)等公共環(huán)境也漠不關(guān)心，缺乏對(duì)居住環(huán)境的愛護(hù)和維持的公共情懷，亂放亂丟垃圾的現(xiàn)象常見。鄰里之間缺乏相互幫扶和相互關(guān)照的共同意識(shí)，還因?yàn)槌鲎夥靠偷某蓡T復(fù)雜性，以及其不同的生活習(xí)慣，更增加了相互交流和溝通難度。這種復(fù)雜情況得鄰里相互很難融入在一起，引發(fā)了社區(qū)共公共精神的認(rèn)同危機(jī)。

其次社區(qū)居民公共參與公共活動(dòng)的自覺度不多，更難得經(jīng)常性開展。為了增加社區(qū)粘合度和凝聚力、增進(jìn)交流和鄰里情感，即使有社區(qū)熱情發(fā)動(dòng)居民一起參與的社區(qū)公共活動(dòng)，也常出現(xiàn)參與度很少，多數(shù)居民抱著看熱鬧的心理或不理不睬的尷尬局面，收效不大。

再次是社區(qū)建設(shè)的困境：社區(qū)主體、社區(qū)自治、社區(qū)服務(wù)、社區(qū)參與、社區(qū)文化等困境。

社區(qū)主題因?yàn)樯鐓^(qū)主體的結(jié)構(gòu)先對(duì)變化，原來(lái)有單位管理的變成了社區(qū)自治，社區(qū)管理機(jī)構(gòu)一般帶有政府行政性，社區(qū)劃分不夠合理，管理的區(qū)域比較大，人員與管理區(qū)域不匹配，加上社區(qū)工作人員素質(zhì)偏低，工作方法簡(jiǎn)單、宣傳較少，基礎(chǔ)設(shè)施不足，提供的服務(wù)還不能滿足社區(qū)居民的需要，供給缺口大；加之社區(qū)機(jī)構(gòu)與政府和住區(qū)物業(yè)管理理順不足，一有問(wèn)題，就是“臨時(shí)抱佛腳”，解決問(wèn)題也是出現(xiàn)“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”的現(xiàn)象。沒(méi)有形成規(guī)范的社區(qū)管理機(jī)制。城市社區(qū)的行政化嚴(yán)重常常限制了社區(qū)自制能力的發(fā)揮。

最后社區(qū)法制建設(shè)滯后，與社區(qū)配套的法律法規(guī)還不夠完善，社區(qū)建設(shè)的運(yùn)行缺乏良好的法制環(huán)境。導(dǎo)致社區(qū)生活、社區(qū)服務(wù)、社區(qū)公益保障、社區(qū)的公共精神的加強(qiáng)缺乏制度保障，公共活動(dòng)難以開展，居民的公共文化難以普及。

（二）是長(zhǎng)沙城市現(xiàn)代化建設(shè)中需要加強(qiáng)社區(qū)公共精神的構(gòu)建。

隨著長(zhǎng)沙城市的發(fā)展現(xiàn)代化，長(zhǎng)沙市政府確立了“建設(shè)國(guó)家級(jí)中心城市”的宏偉規(guī)劃，迫切需要加快長(zhǎng)沙城市的的現(xiàn)代化建設(shè)體系；而作為長(zhǎng)沙城市建設(shè)的的重要內(nèi)核構(gòu)成細(xì)胞就是的社區(qū)建設(shè)，可見社區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)尤為重要。而社區(qū)公共精神的缺乏現(xiàn)狀與現(xiàn)代化社區(qū)建設(shè)是極其不協(xié)調(diào)的，所以加強(qiáng)對(duì)社區(qū)建設(shè)，重點(diǎn)是社區(qū)公共精神建設(shè)，才能帶動(dòng)公共意識(shí)、公共服務(wù)、公共設(shè)施的完善和公共文化的和諧，構(gòu)建和諧的現(xiàn)代社區(qū)。社區(qū)公共精神的建設(shè)對(duì)策和路徑有如下幾點(diǎn)：

1、營(yíng)造濃厚的社區(qū)意識(shí)，搞好社區(qū)服務(wù)，增強(qiáng)社區(qū)居民參政議政的積極性。建立社區(qū)通信錄和社區(qū)現(xiàn)代QQ群和微信群，加強(qiáng)社區(qū)公共活動(dòng)的廣泛性，提高消息發(fā)散性和居民知情權(quán)，擴(kuò)大活動(dòng)的居民參與度；建設(shè)齊全社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施。

2、理順社區(qū)建設(shè)管理體制，加強(qiáng)居民自制組織建設(shè)，爭(zhēng)取處理好社區(qū)自治組織與政府和物業(yè)之間關(guān)系。加強(qiáng)社區(qū)法制建設(shè)和立法工作，重視社區(qū)制度化建設(shè)。爭(zhēng)取處理社區(qū)和政府行為之間的聯(lián)系，加強(qiáng)社區(qū)工作者隊(duì)伍建設(shè)，選撥優(yōu)秀的專業(yè)社區(qū)管理和服務(wù)人員，提升社區(qū)管理質(zhì)量，引導(dǎo)居民參與社區(qū)的公共事務(wù)。

3、社區(qū)要加強(qiáng)所轄居民區(qū)的物業(yè)和業(yè)主委員會(huì)之間的聯(lián)系和溝通，通過(guò)協(xié)同合作加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，發(fā)展社區(qū)服務(wù)，增強(qiáng)社區(qū)服務(wù)的多樣性、社會(huì)化和產(chǎn)業(yè)化。

4、推社區(qū)管理創(chuàng)新，加強(qiáng)社區(qū)民主自治。學(xué)習(xí)廣州和香港等地的社區(qū)公共精神建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。建立以政府為主導(dǎo)，建立社區(qū)與非政府組織的物業(yè)和業(yè)主委員會(huì)為主體的社區(qū)管理體制，突出政府的服務(wù)職能，形成以民生為重點(diǎn)、以服務(wù)為導(dǎo)向的公共服務(wù)體制，豐富社區(qū)建設(shè)的服務(wù)內(nèi)容的寬度和廣度，構(gòu)建以兒童入園、一站式醫(yī)療服務(wù)和康復(fù)、學(xué)習(xí)和生活?yuàn)蕵?lè)健身等多形式的服務(wù)體系。按權(quán)力下放中心下移原則，制定法律法規(guī)，協(xié)調(diào)社^主體之間的利益關(guān)系。

5、建立社情民情表達(dá)機(jī)制，充分發(fā)揮老齡群體對(duì)公共精神余熱的作用。重視大學(xué)生公共精神。充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用、彰顯社區(qū)管理善治理念、構(gòu)建地域共同體、利益共同體和意義共同體、加強(qiáng)行政性復(fù)合與自主性合作、結(jié)構(gòu)異質(zhì)性與社區(qū)凝聚力包容共享致力形成社區(qū)居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的組織體系和氛圍。

6、加強(qiáng)社區(qū)的資金和人才投入，設(shè)立社區(qū)服務(wù)基金，大力培養(yǎng)非政府的社會(huì)服務(wù)組織，形成以“政府投入為主，社會(huì)支持”為輔的多元體制。

篇4

【關(guān)鍵詞】社區(qū)獲得性肺炎;經(jīng)驗(yàn)性治療;大環(huán)內(nèi)酯類;喹諾酮類

社區(qū)獲得性肺炎(CAP)是指在醫(yī)院外罹患的感染性肺實(shí)質(zhì)(含肺泡壁,即廣義上的肺間質(zhì))炎癥,包括具有明確潛伏期的病原體感染而在入院后潛伏期內(nèi)發(fā)病的肺炎。本病通常急性起病,以發(fā)熱、咳嗽、咳痰、胸痛為最常見癥狀。絕大多數(shù)CAP患者在有條件醫(yī)療社區(qū)均能得到及時(shí)有效的治療,但CAP仍然是嚴(yán)重影響人類健康的常見疾病,是患者住院的常見原因之一。患者住院后醫(yī)生應(yīng)根據(jù)臨床表現(xiàn),估計(jì)各自可能感染的病原體,首先給予經(jīng)驗(yàn)性抗炎治療是很關(guān)鍵。我科自2008年1月至2009年7月收治了177例CAP住院患者,給予經(jīng)驗(yàn)性抗炎治療,現(xiàn)報(bào)告如下。

1 資料與方法

1.1 病例選擇所有病例均符合1998年中華醫(yī)學(xué)會(huì)呼吸病學(xué)分會(huì)制訂的《社區(qū)獲得性肺炎診斷和治療指南》[1]診斷標(biāo)準(zhǔn),且按中國(guó)CAP指南病情評(píng)估方法與Fine危險(xiǎn)分層[2]三級(jí)～五級(jí)的住院患者177例,其中男性101例,女性76例,平均年齡(58±18)歲,Fine危險(xiǎn)分層三級(jí)40例、四級(jí)89例、五級(jí)48例。

1.2 分組方法第一組:90例,男性52例,女性38例,Fine危險(xiǎn)分層三級(jí)22例,四級(jí)45例,五級(jí)23例,選用阿奇霉素靜脈滴注,嚴(yán)重者選用頭孢塞肟鈉+阿奇霉素靜脈滴注。第二組:87例,男性49例,女性38例,Fine危險(xiǎn)分層三級(jí)18例,四級(jí)44例,五級(jí)25例。選用左氧氟沙星靜脈滴注,嚴(yán)重者選用頭孢塞肟鈉+左氧氟沙星靜脈滴注,療程3～7天。

1.3 數(shù)據(jù)收集體溫、呼吸頻率、血壓、心率、意識(shí)狀態(tài)、實(shí)驗(yàn)室參數(shù)(血常規(guī)、血鈉、鉀、氯、血肌酐、血二氧化碳結(jié)合力、動(dòng)脈血?dú)夥治?、血糖、肝功?,心電圖、胸部X線報(bào)告(肺部受累范圍及結(jié)果)。

1.4 觀察方法詳細(xì)記錄患者治療癥狀及體征(咳嗽、咳痰、呼吸頻率、體溫、兩肺呼吸音及音)等變化及實(shí)驗(yàn)室檢查結(jié)果,并觀察胸部X線片結(jié)果。

1.5 療效判定標(biāo)準(zhǔn)顯效:癥狀、體征、實(shí)驗(yàn)室檢查完全恢復(fù),胸片提示肺部炎癥完全或大部分吸收;有效:癥狀、體征、實(shí)驗(yàn)室檢查明顯好轉(zhuǎn),X線胸片提示肺部炎癥部分吸收;無(wú)效:病情無(wú)變化或加重。

1.6 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法采用四格表X2檢驗(yàn)及Ridit分析,P

2 結(jié) 果

兩組患者療效比較,見表1。

3 討 論

從本組臨床觀察資料提示,阿奇霉素單用或聯(lián)用治療CAP的效果明顯不及左氧氟沙星單用或聯(lián)用。由于CAP的常見致病菌是肺炎鏈球菌、流感嗜血桿菌、金黃色葡萄球菌、肺炎克雷氏菌,但也要重視非典型病原體(以肺炎支原體和肺炎衣原體多見),它已成為CAP的重要病原菌,而大環(huán)內(nèi)酯類和喹諾酮類都具有抗非典型病原菌,所以治療CAP時(shí)被廣泛應(yīng)用。由于肺炎鏈球菌對(duì)大環(huán)內(nèi)酯類耐藥率逐年上升已高達(dá)70%[3],若繼續(xù)單獨(dú)或聯(lián)合使用大環(huán)內(nèi)酯類藥物作為經(jīng)驗(yàn)性治療CAP的選擇藥物,勢(shì)必會(huì)造成治療失敗率增加。由于喹諾酮藥物的不斷更新,喹諾酮類藥物同時(shí)覆蓋CAP常見的G+(肺炎鏈球菌)、G-(流感嗜血桿菌,卡他莫拉菌等)以及非典型病原體和部分厭氧菌,所以喹諾酮類藥物對(duì)CAP治療更具有優(yōu)越性[2]。經(jīng)驗(yàn)性治療大多數(shù)CAP患者可在3天內(nèi)能獲得臨床療效,當(dāng)患者咳嗽、咳痰和呼吸困難減輕,無(wú)發(fā)熱(間隔8小時(shí)測(cè)量2次體溫小于37.7℃),白細(xì)胞計(jì)數(shù)下降,胃腸道功能正常,可改成口服同類抗生素治療,如果其他臨床指標(biāo)較好,即使患者發(fā)熱,仍然可改用口服同類抗生素治療。對(duì)大多數(shù)患者而言,除非臨床病情明顯惡化,在72小時(shí)內(nèi)不應(yīng)改變最初的抗生素治療。在有條件的醫(yī)院,得到細(xì)菌培養(yǎng)結(jié)果后,應(yīng)給予針對(duì)致病菌的敏感抗生素。對(duì)于Fine分層五級(jí)的患者和老年人或有基礎(chǔ)疾病患者常規(guī)聯(lián)合用抗生素。CAP一旦診斷,在患者的處理過(guò)程中,醫(yī)生需要做出一系列的決定,其中最重要的是對(duì)初次地點(diǎn)和抗菌藥物的選擇,由于細(xì)菌培養(yǎng)和藥敏試驗(yàn)未能普及且有誤差,不能及時(shí)準(zhǔn)確地為臨床治療提供參考,經(jīng)驗(yàn)性治療仍然是最普通和最及時(shí)的治療措施。在基層醫(yī)院設(shè)備條件差、患者多,經(jīng)驗(yàn)性用藥尤其重要。

【參考文獻(xiàn)】

篇5

［作者簡(jiǎn)介］孔維峰（1971- ），男，黑龍江齊齊哈爾人，大連交通大學(xué)體育部副主任，副教授，研究方向?yàn)轶w育教育訓(xùn)練學(xué)。（遼寧 大連 116028）

［中圖分類號(hào)］G642 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1004-3985（2012）23-0152-02

在心理學(xué)的研究中，會(huì)把動(dòng)機(jī)和內(nèi)驅(qū)力作為同義詞來(lái)考慮。著名的心理學(xué)家奧蘇貝爾曾指出，動(dòng)機(jī)是由“認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力”“自我提高內(nèi)驅(qū)力”和“附屬內(nèi)驅(qū)力”三種成分組成的。其中，“認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力”指?jìng)€(gè)體獲取知識(shí)、了解周邊世界、明確問(wèn)題和解決問(wèn)題的想法與動(dòng)機(jī)，這一成分與好奇心、求知欲基本一致，是求知者的求知活動(dòng)本身得到滿足，是一種由個(gè)體的內(nèi)在因素所引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。而那些有意義學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)果，作為一種激勵(lì)因素，本身就對(duì)學(xué)習(xí)參與者產(chǎn)生一定的激勵(lì)，所以?shī)W蘇貝爾認(rèn)為，這是“有意義學(xué)習(xí)中一種最重要的動(dòng)機(jī)”。內(nèi)驅(qū)力作為一種內(nèi)部動(dòng)機(jī)，是個(gè)體完成一切行為活動(dòng)的原始動(dòng)力，內(nèi)驅(qū)力可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們的思維活動(dòng)始終處于最活躍的狀態(tài)，可以深入鉆研、積極思考問(wèn)題，進(jìn)而力爭(zhēng)解決問(wèn)題。皮亞杰認(rèn)為：“一切有效的工作必須以某種興趣為先決條件?！倍@種興趣的培養(yǎng)，和內(nèi)驅(qū)力息息相關(guān)，可見，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性并不斷引導(dǎo)學(xué)生提升學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，是每一位教師都要關(guān)注的問(wèn)題。

體育課的教學(xué)過(guò)程和學(xué)生參加體育鍛煉，一般是在教師直接設(shè)計(jì)或間接控制的情境中進(jìn)行的。情境本身就具有誘發(fā)動(dòng)機(jī)的功能，在培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力上作用非常大。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，可以營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。作為一名體育教師，要充分創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，使他們主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中去。成就動(dòng)機(jī)發(fā)展的需要提醒體育教師，在教學(xué)過(guò)程中可以設(shè)置能激起認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、歸屬內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力的情境，進(jìn)行體育教學(xué)，充分激發(fā)學(xué)生的心理內(nèi)驅(qū)力。

一、創(chuàng)設(shè)激起認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力的體育教學(xué)情境

體育教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生之間的一種雙邊互動(dòng)過(guò)程，在這一過(guò)程中，體育教師與學(xué)生通過(guò)多種多樣的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境相互作用，不斷解決集合產(chǎn)生的矛盾，進(jìn)而達(dá)到一定的共識(shí)。學(xué)生的體育學(xué)習(xí)過(guò)程是一種認(rèn)知心理活動(dòng)。體育教育心理理論揭示，學(xué)生體育學(xué)習(xí)認(rèn)知過(guò)程主要包括體育學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)內(nèi)驅(qū)力系統(tǒng)。

班杜拉強(qiáng)調(diào)人格中的內(nèi)在認(rèn)知存在是人用符號(hào)學(xué)習(xí)和預(yù)見未來(lái)指導(dǎo)自己的操作行為的特點(diǎn)。在體育學(xué)習(xí)中，學(xué)生們面對(duì)新問(wèn)題時(shí)，并非每次都按照“嘗試―錯(cuò)誤”的模式進(jìn)行，更要估計(jì)可能性、設(shè)置目標(biāo)并想出解決方法，而這些都是在學(xué)生的頭腦中進(jìn)行的。廣義的體育教學(xué)活動(dòng)指在教學(xué)中體育教師和學(xué)生借用體育教學(xué)方法和體育教學(xué)手段達(dá)到體育教學(xué)目的過(guò)程。狹義的體育教學(xué)指由多個(gè)不同環(huán)節(jié)組成的體育教學(xué)活動(dòng)，包括體育教學(xué)設(shè)計(jì)、體育教學(xué)展開和體育教學(xué)評(píng)價(jià)等。體育教學(xué)中教師和學(xué)生都應(yīng)保持健康的心態(tài)。人的日常行為是在沒(méi)有外部強(qiáng)化或懲罰的情況下發(fā)生的，且大部分行為被自我調(diào)節(jié)機(jī)制控制。人們經(jīng)常為得到外部獎(jiǎng)勵(lì)而努力，同時(shí)也會(huì)為內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)而向著制定的目標(biāo)努力。

1.問(wèn)題認(rèn)知——通過(guò)設(shè)置疑難問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情境。體育教師通過(guò)制造問(wèn)題情境可誘發(fā)學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。在進(jìn)行活動(dòng)之初，學(xué)生并不知道活動(dòng)結(jié)果，可引起學(xué)生探索結(jié)果的心理意向和對(duì)活動(dòng)結(jié)果的期待心理?？梢栽隗w育教學(xué)活動(dòng)開始時(shí)提出引發(fā)性問(wèn)題，適當(dāng)組織競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)觀察進(jìn)行思考，對(duì)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比實(shí)踐得到技術(shù)動(dòng)作的要領(lǐng)，便可以激發(fā)學(xué)生求知的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。

篇6

一、創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境，滿足幼兒參與表述活動(dòng)的愿望

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確提出要為幼兒“創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言環(huán)境，支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗(yàn)語(yǔ)言交流的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)使用適當(dāng)?shù)亩Y貌用語(yǔ)”。因此，創(chuàng)設(shè)自由、寬松的語(yǔ)言環(huán)境就顯得尤為重要。在實(shí)踐中，我們創(chuàng)設(shè)了如：“小劇場(chǎng)”、“寶貝話吧”“流動(dòng)餐車”“電視新聞臺(tái)”“娃娃家”等豐富多彩的語(yǔ)言活動(dòng)區(qū)，幼兒在這種平等、輕松的區(qū)域環(huán)境下，暢所欲言，盡情地發(fā)泄心中的各種感受，更好地促進(jìn)了幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。

1、在創(chuàng)設(shè)活動(dòng)區(qū)的過(guò)程中，物質(zhì)材料的投放是關(guān)鍵。首先我們充分利用本班的空間，合理布局，讓幼兒有一個(gè)自由優(yōu)美的環(huán)境，使活動(dòng)室的環(huán)境有一種流動(dòng)的美感。孩子們每天置身其中有一種愉悅感，每天盼著來(lái)幼兒園，每天盼著進(jìn)活動(dòng)區(qū)。為他們的交往合作提供了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。獲得積極的情感體驗(yàn)，促進(jìn)對(duì)美的感受和欣賞能力。為此我們投放花架、塑泥、桌面及大型積木等所需物質(zhì)材料，搜集半成品材料，孩子們?cè)趨^(qū)域中，在自由操作活動(dòng)材料、充分感知活動(dòng)內(nèi)容、自主地與同伴交往中，會(huì)情不自禁地開口說(shuō)話，用語(yǔ)言表達(dá)自己的感覺。

2、區(qū)域活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)緊緊圍繞主題活動(dòng)展開。在投放材料時(shí)，根據(jù)主題及時(shí)更換，有的放矢，為主題活動(dòng)服務(wù)。這樣就使孩子們?cè)诨顒?dòng)區(qū)更有交流的共同話題。如在“娃娃家”中，在“家鄉(xiāng)美”這一主題活動(dòng)時(shí)，老師和孩子們共同搜集、布置，創(chuàng)設(shè)了茶藝館的場(chǎng)景，幼兒可以扮演顧客和老板，來(lái)品嘗家鄉(xiāng)的美食。而在“可愛的家”這一主題活動(dòng)時(shí)，又會(huì)布置成溫馨的家居環(huán)境，掛上全家福，拜訪各種“家具”、“電器”等等，幼兒扮演各種家庭角色，進(jìn)行各種來(lái)源于生活的表演游戲，在區(qū)域活動(dòng)中不僅豐富了幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)在不知不覺中促進(jìn)了幼兒語(yǔ)言表述能力的發(fā)展。

3、活動(dòng)區(qū)操作材料適當(dāng)超越幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)幼兒具有一定的挑戰(zhàn)性。這樣孩子的興趣才會(huì)持久，并積極的去探索、實(shí)踐。如在美工區(qū)投放繪畫材料時(shí)，小班要提供老師加水調(diào)好的顏料、宣紙、棉棒等，孩子會(huì)用手指或棉棒進(jìn)行涂畫，顏色形象千變?nèi)f化，孩子用手來(lái)操作不會(huì)感到特別困難，但又有挑戰(zhàn)性，因?yàn)樗骖欘伭喜粸⒌缴砩?。孩子們?cè)谝淮未蔚幕顒?dòng)中交流著自己各自的發(fā)現(xiàn)，炫耀講解自己的作品，孩子們就會(huì)拓寬自己的詞匯量，表述能力就在這樣實(shí)踐活動(dòng)中得到鍛煉。

二、創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，讓幼兒想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)

快樂(lè)的心理環(huán)境促使了幼兒想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)，從而為培養(yǎng)良好的表述能力奠定了基礎(chǔ)。

1、轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)設(shè)平等的氛圍；耐心傾聽，努力理解幼兒的想法和感受。首先老師要轉(zhuǎn)變教育觀念，放下架子，做孩子的朋友，創(chuàng)設(shè)平等的氛圍。平時(shí)和孩子們一起痛痛快快地玩，并在玩中與他們交談一些使他們感到輕松的話題，這樣就能消除他們的緊張心理。在有目的的談話開始后，不論正確與否，都要耐心地傾聽孩子們的發(fā)言，然后因勢(shì)利導(dǎo)，幫助幼兒把要說(shuō)的話說(shuō)清楚，想說(shuō)的話說(shuō)完整。站在孩子的角度，努力理解幼兒的想法和感受，尊重幼兒的想法和觀點(diǎn)，支持鼓勵(lì)幼兒大膽探索和表達(dá)，根據(jù)實(shí)際需要及時(shí)調(diào)整活動(dòng)計(jì)劃，讓幼兒有自由交流的時(shí)間和空間等等，使幼兒的活動(dòng)有一個(gè)寬松的心理氛圍。

2、建立良好的常規(guī)，減少不必要的管理行為，逐步培養(yǎng)幼兒的自律。如：逐步建立進(jìn)區(qū)的規(guī)則，輪流的規(guī)則，交換的規(guī)則，區(qū)域內(nèi)活動(dòng)的規(guī)則等等，形成科學(xué)合理的內(nèi)在規(guī)則秩序。常規(guī)形成之后，減少了很多不必要的管理行為，隱形的節(jié)約了孩子的時(shí)間，培養(yǎng)了幼兒的自律行為和交往能力。

篇7

中圖分類號(hào)：F2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-3198（2013）05-0064-02

每個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有當(dāng)?shù)氐奶厣加挟?dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)。為了適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校也應(yīng)根據(jù)需求來(lái)設(shè)置專業(yè)，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與人才培養(yǎng)之間的互相促進(jìn)。本文以咸陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的物流管理專業(yè)設(shè)置來(lái)說(shuō)明區(qū)域經(jīng)濟(jì)與專業(yè)設(shè)置之間的關(guān)系。

1咸陽(yáng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀

1.1經(jīng)濟(jì)概況

咸陽(yáng)是一個(gè)新興的工業(yè)城市，已形成紡織、電子、煤炭、石油化工、機(jī)械為主體的工業(yè)體系。經(jīng)過(guò)二十多年的發(fā)展，特別是“九五”以來(lái)，咸陽(yáng)逐步形成了以能源化工、電子、裝備制造、食品、建材、醫(yī)藥制造業(yè)和紡織工業(yè)為支柱的工業(yè)體系。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類中，39個(gè)工業(yè)行業(yè)大類，咸陽(yáng)有30個(gè)。電子工業(yè)已成為實(shí)力較強(qiáng)、技術(shù)裝備水平較高的新興產(chǎn)業(yè)，全國(guó)最大的彩管廠陜西彩色顯像管總廠等13家大中型電子企業(yè)集中于市區(qū)西郊，其年產(chǎn)值占全省電子工業(yè)的近一半。咸陽(yáng)市已成為陜西最大的果品生產(chǎn)加工基地，畜產(chǎn)品生產(chǎn)加工基地、電子工業(yè)基地、能源化工基地，醫(yī)藥保健基地、紡織工業(yè)基地。

1.2經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)

在西部大開發(fā)的政策支持下，以及在西咸一體化經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的推動(dòng)下，咸陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)顯示出新的特點(diǎn)。

（1） 增長(zhǎng)速度快。

1978年至今平均增長(zhǎng)速度達(dá)到11.9%，較全國(guó)增速快2個(gè)百分點(diǎn)，呈現(xiàn)出明顯的階段性、周期性增長(zhǎng)的特點(diǎn)?！笆晃濉逼陂g年均增長(zhǎng)13.7%，呈現(xiàn)出穩(wěn)步上升、逐步加快態(tài)勢(shì)，進(jìn)入到新一輪較快增長(zhǎng)的上升周期。

（2） 能源化工業(yè)逐漸確立優(yōu)勢(shì)地位。

國(guó)家 “十一五”規(guī)劃在產(chǎn)業(yè)發(fā)展排序上，把能源化工作為西部的第一大特色產(chǎn)業(yè)。彬長(zhǎng)礦區(qū)位于陜西省關(guān)中地區(qū)西部的彬縣、長(zhǎng)武縣境內(nèi)，礦區(qū)面積約790平方公里，煤炭地質(zhì)儲(chǔ)量70億噸以上。隨著當(dāng)?shù)孛禾磕茉吹拈_采，政府相繼在彬長(zhǎng)地區(qū)成立了彬長(zhǎng)礦業(yè)集團(tuán)，以及大唐彬長(zhǎng)電廠。這兩家企業(yè)的建立為咸陽(yáng)市提供工業(yè)發(fā)展能源，以及增加能源的外部需求創(chuàng)造了有利條件。

（3）農(nóng)業(yè)及果品業(yè)發(fā)展迅速。

到2010年，咸陽(yáng)市已形成糧、果、畜、菜四大農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，成為全國(guó)重要的優(yōu)質(zhì)蘋果基地、西北地區(qū)大型商品糧基地、最大的蔬菜和奶畜基地。農(nóng)林牧漁總產(chǎn)值達(dá)到336.1億元，四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占到農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的92.7%。

咸陽(yáng)市初步建成了渭北綠色蘋果基地和南部時(shí)令鮮果基地。咸陽(yáng)蘋果獲國(guó)家質(zhì)檢總局原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護(hù)面積達(dá)到220萬(wàn)畝，通過(guò)有機(jī)食品認(rèn)證的蘋果產(chǎn)地8500畝，通過(guò)GAP認(rèn)證的蘋果產(chǎn)地5.23萬(wàn)畝，通過(guò)綠色認(rèn)證的果品基地118萬(wàn)畝。2010年，全市水果總產(chǎn)496.5萬(wàn)噸，增長(zhǎng)8.3%。

2經(jīng)濟(jì)發(fā)展與物流之間的關(guān)系

2.1社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)物流業(yè)的迅速發(fā)展

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，導(dǎo)致全球范圍內(nèi)不同國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行著不同內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。企業(yè)間全球范圍的重新組合，使工業(yè)企業(yè)、商業(yè)企業(yè)和流通企業(yè)間的融合與聯(lián)盟日趨頻繁，產(chǎn)生許多新的管理制度的創(chuàng)新，比如供應(yīng)鏈管理。供應(yīng)鏈管理就是通過(guò)對(duì)相關(guān)企業(yè)間的資金流、物流、信息流的管理，在相關(guān)企業(yè)間建立戰(zhàn)略性合作伙伴關(guān)系，提高整個(gè)鏈條上相關(guān)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，這直接導(dǎo)致專門為供應(yīng)鏈中相關(guān)企業(yè)提供物流服務(wù)的企業(yè)組織的出現(xiàn)，從而促進(jìn)物流業(yè)的發(fā)展。

2.2咸陽(yáng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展物流的緊迫性

（1） 能源向外輸送需要配套物流。

咸陽(yáng)市有著豐富的能源，除了滿足本地經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需求外，還要滿足其他地區(qū)、省份對(duì)能源的需求，而這必然需要相配套的物流設(shè)施、設(shè)備及相關(guān)的物流企業(yè)。

（2） 農(nóng)業(yè)及果品業(yè)的發(fā)展需要物流。

有些豐收的年份并沒(méi)有帶給果農(nóng)經(jīng)濟(jì)上的富裕，反而發(fā)愁果品的銷售，這就是物流跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反面案例。當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)副產(chǎn)品想要銷往全國(guó)各地，離不開物流的大力支持。特別是農(nóng)副產(chǎn)品有著獨(dú)特的物理性質(zhì)，比如果品易腐爛、糧食不能受潮等，所以更需要加強(qiáng)物流的各種活動(dòng)，特別是發(fā)展冷鏈物流，保護(hù)產(chǎn)品不受損害。

3咸陽(yáng)發(fā)展物流業(yè)的有利條件

3.1交通基礎(chǔ)設(shè)施為發(fā)展物流業(yè)提供良好基礎(chǔ)

（1） 公路：截止2003年底，全市境內(nèi)公路總里程4297.399公里，公路密度為42.1公里/百平方公里。全市13個(gè)縣區(qū)市 中有12個(gè)實(shí)現(xiàn)了用二級(jí)以上公路相連接，173個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部實(shí)現(xiàn)了油路化，3776個(gè)行政村全部通上了公路。西（安）蘭（州）、211國(guó)道、咸（陽(yáng)）宋（家川）、西（安）寶（雞）、西（安）銅（川）等公路干線四通八達(dá)，縣縣、鄉(xiāng)鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)了油路化。已建成的西安至天水、西安至銅川高等級(jí)公路穿境而過(guò)。

（2）鐵路：隴海鐵路貫通東西，咸（陽(yáng)）銅（川）、西（安）韓（城）鐵路與隴海線在此交匯。咸陽(yáng)車務(wù)段管轄隴海線、咸銅和西戶支線共計(jì)163公里上的20個(gè)車站，2002年，完成貨物發(fā)送量281.76萬(wàn)噸，旅客發(fā)送量163萬(wàn)人次，運(yùn)輸總收入26658.59萬(wàn)元。

（3） 民航： 西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)位于西安市西北、咸陽(yáng)市東北方向，陜西省咸陽(yáng)市底張鎮(zhèn)境內(nèi)。距西安市中心47公里，距離咸陽(yáng)市13公里。機(jī)場(chǎng)位于中國(guó)內(nèi)陸中心，是中國(guó)西北地區(qū)最大的空中交通樞紐，中國(guó)第九大機(jī)場(chǎng)，同時(shí)也是中國(guó)東方航空集團(tuán)西北公司、海南航空集團(tuán)長(zhǎng)安公司、南方航空集團(tuán)西安公司、幸福航空和鯤鵬航空的基地機(jī)場(chǎng)。

目前，機(jī)場(chǎng)與12個(gè)國(guó)家和地區(qū)的26家航空公司建立了業(yè)務(wù)往來(lái)，國(guó)內(nèi)通航主要城市90多個(gè)，國(guó)際11個(gè)，已形成以西安為中心，溝通祖國(guó)各地的航空運(yùn)輸網(wǎng)，并有通往日本、韓國(guó)、泰國(guó)等國(guó)的國(guó)際航線和香港、澳門的地區(qū)航線以及新加坡、阿塞拜疆的包機(jī)航線，機(jī)場(chǎng)旅客吞吐量達(dá)1000萬(wàn)人（次），貨郵吞吐量近10萬(wàn)噸。

3.2國(guó)家的相關(guān)政策為當(dāng)?shù)匕l(fā)展物流提供有利條件

西咸一體化、關(guān)中——天水經(jīng)濟(jì)圈等戰(zhàn)略的提出，表示未來(lái)咸陽(yáng)和西安在行政上，地域上的差異會(huì)越來(lái)越小。而經(jīng)濟(jì)一體化也要求不同城市在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各個(gè)方面要體現(xiàn)出高度同一性，這些都需要物流活動(dòng)克服空間距離來(lái)完成。

3.3航空港物流中心創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)

園區(qū)性質(zhì)確定為發(fā)展以航空物流儲(chǔ)配為主體，功能齊全、設(shè)施配套、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化園林式產(chǎn)業(yè)園區(qū)。按照布局功能化、景觀特色化、設(shè)施現(xiàn)代化、環(huán)境園林化的總體建設(shè)原則，產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃為四個(gè)功能區(qū)，其中有物流配送、倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)，還有進(jìn)出口加工區(qū)。

4我院開設(shè)物流專業(yè)的必要性

4.1經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)物流人才的需求

（1） 物流人才需求的普遍性。

通過(guò)對(duì)物流的了解，我們知道，物流活動(dòng)并不能從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中分離出來(lái)。所以不只物流行業(yè)需要物流專業(yè)的人才，同時(shí)，生產(chǎn)性企業(yè)里也需要物流專業(yè)人才。

在我國(guó)，物流專業(yè)人才普遍匱乏。在東部沿海地區(qū)，物流專業(yè)人才缺口非常大。在內(nèi)地雖然這個(gè)問(wèn)題不是很明顯，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物流與經(jīng)濟(jì)之間的互相促進(jìn)作用會(huì)越來(lái)越明顯，人才問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越突出。

（2） 區(qū)域經(jīng)濟(jì)對(duì)物流人才的需求。

區(qū)域經(jīng)濟(jì)和區(qū)域物流的需求之間有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。由于經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)決定了當(dāng)?shù)氐奈锪鳂I(yè)普遍比較落后，物流活動(dòng)主要集中在簡(jiǎn)單的倉(cāng)儲(chǔ)、貨運(yùn)等環(huán)節(jié)。同時(shí)，由于國(guó)際港務(wù)區(qū)的建立，對(duì)掌握國(guó)際物流知識(shí)與技能的人才的需要逐漸增多。

4.2我院物流管理專業(yè)課程設(shè)置與當(dāng)?shù)厝瞬判枨蟮囊恢滦?/p>

職業(yè)院校普遍強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力，我院物流管理專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具備物流和供應(yīng)鏈管理的基礎(chǔ)知識(shí)與理論、基本原理和規(guī)則，通曉現(xiàn)代物流技術(shù)及國(guó)際物流運(yùn)作的基本操作規(guī)程等知識(shí)，掌握基本物流活動(dòng)的實(shí)際操作能力，能從事商貿(mào)業(yè)物流、制造業(yè)物流、第三方物流及國(guó)際物流等與物流和供應(yīng)鏈管理相關(guān)工作的高等素質(zhì)技能型人才。

總的來(lái)說(shuō)，物流管理專業(yè)的設(shè)置和咸陽(yáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)之間存在一定的聯(lián)系。咸陽(yáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要物流專業(yè)人才，同時(shí)物流專業(yè)人才的培養(yǎng)也能促進(jìn)咸陽(yáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)更快更好的發(fā)展。

篇8

中圖分類號(hào)： F287 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

一、住宅區(qū)景觀設(shè)計(jì)的原則

以人為本原則。景觀設(shè)計(jì)的目的更多的是為人提供物質(zhì)，精神生活的空間。以人為本是景觀設(shè)計(jì)最基本，最重要的原則，我們要從生理層面，心理層面以及行為層面關(guān)注所有人的需求，居住環(huán)境的設(shè)計(jì)要滿足各種行為的需求：如戶外運(yùn)動(dòng)，休閑，娛樂(lè)，鄰里交往等，這些活動(dòng)需要配置相應(yīng)的環(huán)境設(shè)施來(lái)滿足對(duì)環(huán)境景觀的功能性要求。

創(chuàng)造多元性的空間。居住區(qū)兼容的功能多，有人行步道的交通空間，有休閑娛樂(lè)的交流空間，有健身，游戲的場(chǎng)地空間，有自然綠化的生態(tài)空間等等，因此居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)必須是一個(gè)多元的環(huán)境設(shè)計(jì)。

創(chuàng)造有心理歸屬感的景觀。相對(duì)于人的行為方式，人的心理需求并不需要具體的空間，但是它需要有空間的心理感受。居住區(qū)是人類活動(dòng)的主要場(chǎng)所，因此最重要體現(xiàn)出心理的歸屬。人文和藝術(shù)作為人類文明思想的沉淀，在景觀創(chuàng)造中要有所體現(xiàn)，通過(guò)情調(diào)，品位的價(jià)值認(rèn)同是心理歸屬感的關(guān)鍵。

生態(tài)優(yōu)先貼近自然。生態(tài)環(huán)境作為人類生活的背景為人類生存發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)分，但是工業(yè)革命以后隨著機(jī)械化大生產(chǎn)的普及，人類與大自然的矛盾日益尖銳。人類渴望接近自然，回歸自然，因此居住環(huán)境景象設(shè)施應(yīng)在滿足功能和美觀的同時(shí)，保護(hù)和利用現(xiàn)有的地形，地貌，綠化等自然條件。

要以空間塑造為核心。居住區(qū)綠地的空間看似由建筑來(lái)圍合，但這只是一個(gè)大空間，大環(huán)境，生活其中的居民在日常交往中還得需要尺度更小的空間感受，在這種小空間中，主題，景觀，色彩，材料等在細(xì)節(jié)上都得到最細(xì)致的反映。給人的感受是最集中和直接的，因此景觀環(huán)境設(shè)計(jì)要以空間塑造為核心。

二、居住區(qū)景觀的組成要素

按照功能和所處的環(huán)境，居住區(qū)綠地分為居住區(qū)公共綠地，公共服務(wù)設(shè)施所屬綠地，道路綠地，以及宅旁綠地和居住庭院綠地。

居住區(qū)公共綠地指居住區(qū)居民公共使用的綠地，這類綠地常與居住區(qū)或居住小區(qū)的公共活動(dòng)中心和商業(yè)服務(wù)中心結(jié)合布局。主要功能是給居民提供日常戶外游憩活動(dòng)。

公共服務(wù)設(shè)施所屬綠地指居住區(qū)內(nèi)各類公共建筑和公用設(shè)施的環(huán)境綠地，如居住區(qū)俱樂(lè)部，少年宮，幼兒園等用地的環(huán)境綠地。其綠化布置要滿足環(huán)境要求并考慮與周圍的環(huán)境。

道路綠地主要指居住區(qū)主要道路兩側(cè)或中央的道路綠化帶用地。宅旁綠地和居住庭院綠地主要指居住建筑四周的綠地。

三、住宅區(qū)景觀設(shè)計(jì)的影響因素

自然因素的限定。自然環(huán)境有氣候，地貌，水文，土壤，植物和動(dòng)物界有機(jī)結(jié)合成的綜合體，這種“綜合體”是自然地理的概念，不包含人文因素。人類的生存依賴于自然，同時(shí)自然又威脅著人類的生存。人與自然的這種矛盾反映在居住上就是，自然因素限定著居住的存在，形成和發(fā)展方向。

人文因素的深層作用。人作為居住行為的執(zhí)行者，是居住環(huán)境的本源。因此，自由居住生活方式的生曾介入，以人的生理，心理，行為，情感等方面需求為依據(jù)研究居住環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人的行為參與和意識(shí)認(rèn)同，才能從根本上把握居住環(huán)境設(shè)計(jì)的真諦。

人與自然是世界發(fā)展的永恒主題，人可以改變環(huán)境，反之，人的行為和經(jīng)驗(yàn)也能被環(huán)境所改變。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)作為創(chuàng)造人們生存環(huán)境的一個(gè)重要部分，更需要對(duì)迫切的人性化要求作出回應(yīng)，這需要景觀設(shè)計(jì)者來(lái)了解環(huán)境心理學(xué)的內(nèi)容，了解人與環(huán)境的相互作用關(guān)系，了解居民的生理以及心理需要。未來(lái)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的正朝著生態(tài)化人性化逐步發(fā)展。

四、景觀工程施工質(zhì)量控制

1景觀工程施工的總體質(zhì)量要求

各結(jié)構(gòu)層的坡度、厚度、標(biāo)高和平整度應(yīng)符合設(shè)計(jì)要求；各層表面對(duì)水平或?qū)υO(shè)計(jì)坡度允許偏差應(yīng)不大于30，供排除液體用的帶有坡度的面層，應(yīng)作潑水試驗(yàn)，以能排除液體為合格；各層厚度對(duì)設(shè)計(jì)要求的偏差在個(gè)別地方的偏差不得大于該層厚度的10％；各結(jié)構(gòu)層的強(qiáng)度和填料的密實(shí)度應(yīng)符合設(shè)計(jì)或規(guī)范要求，且上下層結(jié)合應(yīng)牢固穩(wěn)定；伸縮縫的寬度和位置，板塊材料鋪設(shè)間隙大小，以及填縫的質(zhì)量等應(yīng)符合規(guī)范要求；面層整體圖案和各類型的組合應(yīng)符合設(shè)計(jì)要求。

2施工放樣復(fù)核控制

在確定方案時(shí)應(yīng)根據(jù)鋪裝廣場(chǎng)的實(shí)際尺寸進(jìn)行圖上放樣，確定方案中邊角的方案調(diào)節(jié)問(wèn)題及廣場(chǎng)與園路交接處的過(guò)渡方案，然后再確定各種花崗石的數(shù)量及邊角料規(guī)格、數(shù)量。

場(chǎng)地放樣復(fù)核：施工單位按照廣場(chǎng)設(shè)計(jì)圖所繪的施工坐標(biāo)方格網(wǎng)，將所有坐標(biāo)點(diǎn)測(cè)設(shè)到場(chǎng)地上并打樁定點(diǎn)。然后以坐標(biāo)樁點(diǎn)為準(zhǔn)，根據(jù)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)圖，在場(chǎng)地地面上放出場(chǎng)地的邊線，主要地面設(shè)施的范圍和挖方區(qū)、填方區(qū)之間的零點(diǎn)線。自檢合格后報(bào)監(jiān)理進(jìn)行復(fù)核。

地形復(fù)核：督促施工單位對(duì)照廣場(chǎng)豎向設(shè)計(jì)圖，復(fù)核場(chǎng)地地形。各坐標(biāo)點(diǎn)、挖制點(diǎn)的自然地坪標(biāo)高數(shù)據(jù)，有缺漏的要在現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量補(bǔ)上。

3場(chǎng)地平整與坡度質(zhì)量控制措施

挖方與填土施工質(zhì)量控制措施：填方區(qū)的堆填順序應(yīng)當(dāng)先深后淺、先分層填實(shí)深處，后填淺處，每填一層入夯實(shí)一層，直到設(shè)計(jì)的標(biāo)高處。挖方過(guò)程中挖出的適宜栽植的肥沃土壤，要臨時(shí)堆放在廣場(chǎng)邊，以后再填入種植地中。

場(chǎng)地平整與找坡施工質(zhì)量控制措施：挖填方工程基本完成后，對(duì)挖填出的新地面進(jìn)行整理。要鏟平地面，使地面平整度變化限制在5cm內(nèi)。根據(jù)各坐標(biāo)樁標(biāo)明的該點(diǎn)填挖高度數(shù)據(jù)和設(shè)計(jì)的坡度數(shù)據(jù)，對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行找坡，保證場(chǎng)地內(nèi)各處地面都基本達(dá)到設(shè)計(jì)的坡度。

4土基施工質(zhì)量控制措施

土基施工質(zhì)量控制措施：根據(jù)設(shè)計(jì)要求，放寬一定尺寸進(jìn)行開挖，碰到濕軟土基，必須換填，壓實(shí)仔細(xì)，按要求整出路拱，分批碾壓，先輕后重，先穩(wěn)后振，先邊后中，先高后低，要求輪跡重疊，沿中心線方向進(jìn)行，壓路機(jī)壓不倒部位，采用小型夯機(jī)縱橫循環(huán)夯實(shí)，防止漏夯，碾壓后，路拱不符合處及時(shí)耙開重新處理，有“彈簧”現(xiàn)象應(yīng)返挖，曬干后填筑碾壓，整形后土基平整度控制2cm內(nèi)。

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篇9

中圖分類號(hào)：TP393 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-3044（2015）27-0184-03

Abstract： The community is the smallest unit as the production and life in the urban people and， the external representation of the level of urban economy and the public civilization. It was discussed how to buildthe construction of community intelligence fine service management systembased on the Internet of things and mobile platform， using C/S and B/S hybrid structure technology in the paper. However， there were fivemain functions introduced that are the management of personnel， property ， service， inspection and information.

Key words： fine management； Internet of things； hybrid structure technology

1 建設(shè)背景

目前，我國(guó)信息技術(shù)的發(fā)展已步入數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、通信化的全新時(shí)代。

城市中的各個(gè)社區(qū)作為人民生產(chǎn)生活、生存居住的客觀空間范圍，是我國(guó)在人口密度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)研究、基礎(chǔ)性設(shè)施建設(shè)、信息交換等方面的最小單元。對(duì)社區(qū)信息進(jìn)行管理精細(xì)化與服務(wù)精細(xì)化的研究，具有重要的研究意義和實(shí)際的應(yīng)用需求。

2 系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的主要技術(shù)特征分析

2.1無(wú)線傳感器技術(shù)

無(wú)線傳感器技術(shù)是為了形成一個(gè)由數(shù)據(jù)獲取網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)頒布網(wǎng)絡(luò)和控制管理中心三部分組成的無(wú)線傳感器網(wǎng)絡(luò)。使用它的目的是為了建立各類傳感器、移動(dòng)平臺(tái)、基礎(chǔ)設(shè)施等在內(nèi)的無(wú)線傳感器網(wǎng)絡(luò)，以實(shí)現(xiàn)“物物相連”的關(guān)系。

2.2基于Web Service的GIS技術(shù)

基于Web Service的GIS技術(shù)能全面地支持SOA（面向服務(wù)的架構(gòu)），實(shí)現(xiàn)跨平臺(tái)、跨網(wǎng)絡(luò)、跨語(yǔ)言并以功能服務(wù)的方式信息。

2.3基于HTML5的富客戶端技術(shù)

HTML5的使用，可以實(shí)現(xiàn)瀏覽器管理服務(wù)的可視化。通過(guò)基于HTML5 canvas標(biāo)簽可以生成動(dòng)態(tài)圖像，在Web客戶端完成本來(lái)需要在服務(wù)器端完成的渲染、計(jì)算等工作。

2.4基于ArcGIS Server的地圖分析技術(shù)

社區(qū)精細(xì)化管理與服務(wù)系統(tǒng)基于社區(qū)二三維地圖的服務(wù)，不僅提供地圖縮放、瀏覽、量測(cè)等常規(guī)地圖操作，利用移動(dòng)平臺(tái)地圖服務(wù)的開發(fā)包將PC端的地圖服務(wù)集成到Apple IOS及Android平臺(tái)上，使用戶在任何時(shí)刻任何地點(diǎn)都能在自己的手機(jī)上瀏覽、操作社區(qū)地圖。

2.5基于WebGL的無(wú)插件三維瀏覽

WebGIS以其獨(dú)有的開放性、便捷性成為GIS軟件開發(fā)的主流和趨勢(shì)。無(wú)插件的客戶端技術(shù)將成為WebGIS發(fā)展的趨勢(shì)。將社區(qū)精細(xì)化管理與服務(wù)系統(tǒng)做到無(wú)插件的網(wǎng)頁(yè)瀏覽，可以方便系統(tǒng)用戶瀏覽，不需要在自己的電腦上專門安裝插件就可以瀏覽完整的社區(qū)三維環(huán)境。

2.6移動(dòng)設(shè)備的三維開發(fā)

在移動(dòng)設(shè)備端可以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)操作、二維社區(qū)地圖的瀏覽、社區(qū)三維模型瀏覽。通過(guò)不同手勢(shì)的多點(diǎn)觸屏操作，實(shí)現(xiàn)對(duì)社區(qū)三維場(chǎng)景的漫游、縮放。

3 系統(tǒng)總體架構(gòu)

社區(qū)精細(xì)化管理與服務(wù)系統(tǒng)主體設(shè)計(jì)思路采取管理學(xué)思想，以社區(qū)實(shí)時(shí)發(fā)生的“事件”、“行為”進(jìn)行確立時(shí)間維度、空間維度，數(shù)據(jù)入數(shù)據(jù)庫(kù)的同時(shí)并入無(wú)線傳感器系統(tǒng)。系統(tǒng)結(jié)構(gòu)采用的C/S、B/S結(jié)構(gòu)相結(jié)合的混合結(jié)構(gòu)模式。以實(shí)現(xiàn)不同等級(jí)信息的處理。開發(fā)模式采用MVC模式，以實(shí)現(xiàn)移動(dòng)管理與固定管理的統(tǒng)一。

采用混合模式的優(yōu)點(diǎn)在于：1）C/S結(jié)構(gòu)傳輸率高；由于內(nèi)部實(shí)現(xiàn)了客戶機(jī)和服務(wù)器的直接通信，無(wú)需通過(guò)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器，避免了互聯(lián)網(wǎng)傳輸速率的約束，增加了數(shù)據(jù)傳輸量；2）增強(qiáng)系統(tǒng)健壯性與可擴(kuò)展性；查詢、瀏覽等服務(wù)采用B/S模式，復(fù)雜服務(wù)采用C/S模式，應(yīng)用不同的業(yè)務(wù)采取不同的模式；3）有利于各子系統(tǒng)的高度集成，能將不同運(yùn)行環(huán)境下的軟件產(chǎn)品整合為一，集中數(shù)據(jù)管理，協(xié)同交互。見圖1。

4 系統(tǒng)功能分析

4.1系統(tǒng)功能結(jié)構(gòu)

4.2系統(tǒng)管理

社區(qū)精細(xì)化服務(wù)管理系統(tǒng)主要實(shí)現(xiàn)人員管理、物產(chǎn)管理、服務(wù)管理、巡視管理、資料管理，同時(shí)增加社區(qū)論壇，以實(shí)現(xiàn)管理的互動(dòng)。主要管理結(jié)構(gòu)圖如下。

5 結(jié)束語(yǔ)

社區(qū)精細(xì)化服務(wù)管理系統(tǒng)以時(shí)空數(shù)據(jù)庫(kù)和管理學(xué)為基礎(chǔ)，引入基于空間位置信息的二維、三維地圖服務(wù)，建立一套多用戶（針對(duì)物業(yè)和居民）、跨平臺(tái)（PC平臺(tái)和移動(dòng)平臺(tái)）的社區(qū)精細(xì)化管理與服務(wù)系統(tǒng)，通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云計(jì)算平臺(tái)及移動(dòng)平臺(tái)達(dá)到對(duì)社區(qū)信息化、科學(xué)化、高效化、精細(xì)化管理，和對(duì)居民直觀化、人性化、公開化、快速化的服務(wù)，實(shí)現(xiàn)了：

1）面向物業(yè)人員的管理目標(biāo)：（基于內(nèi)網(wǎng)）

1） 基于空間位置精細(xì)管理社區(qū)內(nèi)人、財(cái)、物、事

2） 管理方式規(guī)范化、流程化、公開化

3） 基于傳感器、PC端和移動(dòng)設(shè)備智能管理社區(qū)

2）面向社區(qū)住戶的服務(wù)目標(biāo)：（基于外網(wǎng)）

1） 通過(guò)基礎(chǔ)信息、地圖、模型直觀了解社區(qū)概況

2） 監(jiān)督管理人員、反饋意見建議

3） 利用物聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算平臺(tái)快速提交服務(wù)需求，獲取解決方案，而對(duì)于整個(gè)社區(qū)而言，社區(qū)精細(xì)化管理和服務(wù)系統(tǒng)目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)“智慧社區(qū)”，具體落實(shí)便民服務(wù)，增強(qiáng)智能化服務(wù)水平，豐富居民文化生活，提高社區(qū)信息化程度，提升社區(qū)整體形象，有助于“智慧城市”的發(fā)展與推進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

篇10

[DOI] 10.13939/ki.zgsc.2015.08.

1 城市社區(qū)志愿服務(wù)激勵(lì)機(jī)制概述

截至2013年年底，我國(guó)60周歲及以上人口20243萬(wàn)人，占總?cè)丝?4.9%，65周歲及以上人口13161萬(wàn)人，占總?cè)丝?.7%。[1]預(yù)計(jì)2050年中國(guó)人口預(yù)期壽命將達(dá)到80歲，健康狀況佳的老年人占41.3%， 中等的占41.4%， 70歲以下身體健康且具備勞動(dòng)能力的低齡老人占70%以上， 依賴性老人僅占1%。[2]在老年福利需求日益增加而服務(wù)供不應(yīng)求的現(xiàn)狀下，城市社區(qū)中的老年資源卻不受重視。

城市社區(qū)志愿服務(wù)是社區(qū)服務(wù)的一部分，老年人志愿者又是其中更細(xì)小的分支，他們參與走訪、調(diào)解等志愿活動(dòng)，并表現(xiàn)出獨(dú)有的特征和優(yōu)勢(shì)。城市社區(qū)老年人參與志愿服務(wù)激勵(lì)機(jī)制，限定了激勵(lì)的客體是城市社區(qū)老年人志愿者，手段是政府、社會(huì)、公眾、志愿者組織等相關(guān)群體對(duì)其一系列激勵(lì)制度設(shè)計(jì)等。

2 相關(guān)激勵(lì)理論及要求[3]

激勵(lì)理論主要分為內(nèi)容型激勵(lì)理論、過(guò)程型激勵(lì)理論和綜合型激勵(lì)理論。三者各有側(cè)重，特征鮮明，可為完善城市社區(qū)老年人參與志愿服務(wù)激勵(lì)機(jī)制對(duì)策提供指向性參考。

內(nèi)容型激勵(lì)理論主要研究是圍繞如何激發(fā)動(dòng)機(jī)因素和滿足需要來(lái)開展的。過(guò)程型激勵(lì)理論主要研究動(dòng)機(jī)從產(chǎn)生到采取實(shí)際行動(dòng)的心理過(guò)程。綜合型激勵(lì)理論認(rèn)為，激勵(lì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)、循環(huán)的過(guò)程，包含組織成員的努力程度、工作績(jī)效、獎(jiǎng)酬、滿足感四個(gè)主要變量。

內(nèi)容型激勵(lì)理論啟示我們，針對(duì)志愿者不同的動(dòng)機(jī)采取不同的激勵(lì)手段和方法。過(guò)程型激勵(lì)理論告訴我們應(yīng)協(xié)調(diào)好各群體間的激勵(lì)利益關(guān)系，注重他們的博弈關(guān)系，努力提高老年人志愿者的公平感，通過(guò)內(nèi)在激勵(lì)的方法調(diào)動(dòng)其積極性。綜合型激勵(lì)理論啟示我們，有效激勵(lì)老年人志愿者就要不斷增強(qiáng)其角色認(rèn)同，挖掘其潛能，增加其內(nèi)心滿意度，充分發(fā)揮老年人夕陽(yáng)紅的余熱，再次實(shí)現(xiàn)他們的社會(huì)價(jià)值。

3 城市社區(qū)老年人參與志愿服務(wù)激勵(lì)機(jī)制的發(fā)展困境

3.1 激勵(lì)意識(shí)淡薄

受傳統(tǒng)人事觀念等因素的影響，城市社區(qū)對(duì)于激勵(lì)老年人參與志愿服務(wù)的意識(shí)淡薄，束縛了低齡老人展示夕陽(yáng)紅的魅力，弱化了他們繼續(xù)實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的能力。總體來(lái)說(shuō)，退休老人對(duì)物質(zhì)欲望呈邊際效率遞減的趨勢(shì)， 轉(zhuǎn)而追求更高層次的精神富有和社會(huì)的認(rèn)同感，這是激勵(lì)老人參與志愿服務(wù)很好的切入點(diǎn)，不會(huì)摻雜較多的功利心和復(fù)雜的人際關(guān)系。此外，相比其他在職的社會(huì)群體，老年人擁有更專業(yè)更扎實(shí)的知識(shí)、更熟練的技能、更充裕的時(shí)間、更獨(dú)到全面的見解、更寬闊的胸懷等優(yōu)勢(shì)，能夠大大降低在服務(wù)過(guò)程中發(fā)生沖突的概率。所以，應(yīng)讓退休老年人主動(dòng)、自愿參與志愿服務(wù)， 實(shí)現(xiàn)退休前后生活的對(duì)接，彌補(bǔ)社會(huì)組織系統(tǒng)發(fā)展中志愿者服務(wù)中的不足。

3.2 激勵(lì)制度的缺陷

第一，缺乏針對(duì)性的培訓(xùn)機(jī)制。現(xiàn)有的城市社區(qū)志愿組織未能較好地綜合考慮老年人志愿者退休前的崗位特點(diǎn)、專長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)和知識(shí)水平等方面，針對(duì)大致情況甚至想當(dāng)然地制定“一刀切”的培訓(xùn)計(jì)劃，導(dǎo)致培訓(xùn)制度缺乏針對(duì)性和目的性。

第二，獎(jiǎng)勵(lì)制度落后。城市社區(qū)志愿服務(wù)的獎(jiǎng)勵(lì)形式不過(guò)種種，主要是表?yè)P(yáng)、表彰等精神層面的鼓勵(lì)，缺乏有效的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，如提供適當(dāng)獎(jiǎng)金和補(bǔ)貼等。自愿服務(wù)不代表無(wú)償，雖然老年人志愿者有積蓄或者養(yǎng)老保險(xiǎn)，但是我們不能一味依靠老年人自己無(wú)償出資，有的人可以出資但因各種原因無(wú)法身體力行，有的愿意出力但資金有限?，F(xiàn)有的獎(jiǎng)勵(lì)方式?jīng)]有針對(duì)老年人志愿者需求的差異來(lái)采取靈活的獎(jiǎng)勵(lì)方式，不能很好地滿足其多元化的需求，久而久之可能降低其長(zhǎng)期參與服務(wù)的期望與熱情。

第三，政府主導(dǎo)，缺乏民主管理的氛圍。首先，我們必須意識(shí)到志愿組織非個(gè)人所有，而是由多人參與的組織，形成的基礎(chǔ)是志愿者共同的價(jià)值觀。受“自上而下”管理觀念的束縛，我國(guó)城市社區(qū)志愿組織仍采取“家長(zhǎng)制”的管理方式，導(dǎo)致老年人志愿者服務(wù)組織的獨(dú)立性與自治性較低，實(shí)質(zhì)上變成了準(zhǔn)政府組織，這與志愿服務(wù)組織的初衷相背離。[4]其實(shí)，注重精神追求的老年人更希望通過(guò)志愿服務(wù)與周圍人溝通，緩解內(nèi)心的空虛而不是被居委會(huì)強(qiáng)制安排任務(wù)，缺乏自主性的命令式管理只會(huì)壓制他們的積極性，俗話說(shuō)，“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，長(zhǎng)期的束縛會(huì)導(dǎo)致志愿服務(wù)效果不佳的惡性循環(huán)，一旦陷入了這樣的怪圈，就很難再以旁觀者的姿態(tài)抽離。

3.3 缺乏有利的外部環(huán)境

第一，專門性的社區(qū)志愿服務(wù)法制建設(shè)缺失

1999年，廣東省率先制定了全國(guó)第一部地方性法規(guī)《廣東省青年志愿服務(wù)條例》，隨后北京、上海、天津、山東、江蘇等十幾個(gè)省市相繼頒布了青年志愿服務(wù)條例。但青年志愿者不能完全等同于社區(qū)志愿者，更不能代表城市社區(qū)的老年人志愿者，城市社區(qū)老年志愿服務(wù)有其服務(wù)的重點(diǎn)領(lǐng)域及組織運(yùn)用的特殊性，忽視這些特殊性容易造成志愿服務(wù)的隨意性、盲目性和無(wú)序性。[5]

第二，對(duì)老年人參與城市社區(qū)志愿服務(wù)的社會(huì)認(rèn)同感缺乏

我國(guó)城市社區(qū)志愿服務(wù)組織發(fā)展歷史較短，加上老人年志愿者作為一個(gè)特殊的群體不被全面了解，產(chǎn)生許多誤解和偏見，質(zhì)疑他們的參與目的，輿論壓力使老年人不愿投入到志愿服務(wù)中。

4 完善城市社區(qū)老年人參與志愿服務(wù)激勵(lì)機(jī)制的對(duì)策建議

城市社區(qū)老年人參與志愿服務(wù)激勵(lì)機(jī)制健全與否，直接影響著老年人志愿服務(wù)的主動(dòng)性和積極性，影響著城市社區(qū)志愿服務(wù)的科學(xué)化、常規(guī)化、規(guī)范化發(fā)展。

4.1 宏觀方面

4.1.1 走出傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，樹立正確的現(xiàn)代城市社區(qū)志愿服務(wù)價(jià)值理念

現(xiàn)有的志愿服務(wù)組織大都有一個(gè)通病，即青年志愿者沒(méi)有固定的時(shí)間，無(wú)法經(jīng)常處在城市社區(qū)中參與服務(wù)，不能形成行之有效的組織體系，積極性充沛而行動(dòng)力不足，相比之下老年人機(jī)動(dòng)的活動(dòng)時(shí)間有著不可比擬的優(yōu)越性，在提供走訪、調(diào)解等志愿服務(wù)方面有更好的環(huán)境適應(yīng)性。

4.1.2 健全城市社區(qū)老年人參與志愿服務(wù)的激勵(lì)制度

首先，健全培訓(xùn)制度，根據(jù)內(nèi)容型激勵(lì)理論的要求，應(yīng)加強(qiáng)培訓(xùn)的針對(duì)性和全面性，力求符合老年人志愿者的需要?？紤]到老年人工作經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和培訓(xùn)意愿的差異性，削減對(duì)其熟悉領(lǐng)域的培訓(xùn)，更加注重合格志愿者基本知識(shí)和技能的培訓(xùn)，并定期進(jìn)行心理輔導(dǎo)，讓他們提供服務(wù)的同時(shí)也能保持良好的心理狀態(tài)。

其次，豐富組織的獎(jiǎng)勵(lì)制度。應(yīng)堅(jiān)持精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合，精神鼓勵(lì)已相對(duì)多樣化，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的方式主要有：一是少量的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，提供一定的物質(zhì)成本費(fèi)、交通補(bǔ)貼費(fèi)、餐飲補(bǔ)貼費(fèi)和通信補(bǔ)貼費(fèi)等；二是實(shí)物性獎(jiǎng)勵(lì)，發(fā)放一定的服裝、食品飲料、榮譽(yù)證書等；三是無(wú)形的物質(zhì)形式，運(yùn)用志愿服務(wù)的時(shí)間儲(chǔ)蓄制度、等時(shí)儲(chǔ)蓄制度和道德銀行形式，保障其未來(lái)受到同等待遇，以實(shí)現(xiàn)“助人自助”的效果。[6]

再次，健全民主管理機(jī)制。一健全參與機(jī)制，二注重工作自主性并適當(dāng)授權(quán)。[7]讓老年人志愿者有被信任和成就感的感知，充分發(fā)揮個(gè)人能力。

4.1.3 優(yōu)化社區(qū)志愿服務(wù)激勵(lì)的外部環(huán)境

第一，加快立法進(jìn)程。首先應(yīng)加快全國(guó)性志愿服務(wù)法律建設(shè)工作，確保志愿服務(wù)組織能夠在社會(huì)上獲取足夠的地位和權(quán)威，保障此類志愿服務(wù)的資金來(lái)源；其次，制定城市社區(qū)老年人參與志愿服務(wù)的專門性的法規(guī)。

第二，營(yíng)造寬松積極的志愿服務(wù)氛圍。為此，應(yīng)發(fā)揮政府人才政策的導(dǎo)向作用，積極鼓勵(lì)和支持離退休等具有高素質(zhì)和專業(yè)技能的人才從事社區(qū)志愿服務(wù)，擴(kuò)大城市社區(qū)志愿者隊(duì)伍，引導(dǎo)退休低齡老人人才資源的合理流動(dòng)。

4.2微觀方面――建立并完善自我激勵(lì)機(jī)制[8]

首先，堅(jiān)持自我激勵(lì)?？朔饨缙姷母蓴_，堅(jiān)定為大眾服務(wù)的信念，這是提高志愿者自身認(rèn)知、保持志愿人才服務(wù)熱情的內(nèi)在動(dòng)力和基本要求。

其次，加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)。城市社區(qū)志愿老年人志愿者要保持主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主成長(zhǎng)的精神追求，本著“活到老，學(xué)到老”的態(tài)度，努力學(xué)習(xí)城市社區(qū)志愿服務(wù)相關(guān)知識(shí)，主動(dòng)參加有關(guān)的教育培訓(xùn)，增強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)和技能，從而實(shí)現(xiàn)自身的持續(xù)性成長(zhǎng)。

5 結(jié)語(yǔ)

本文主要著眼在人口老齡化背景下，城市社區(qū)中老年人參與志愿服務(wù)激勵(lì)機(jī)制的發(fā)展困境及對(duì)策研究。文章概述了相關(guān)激勵(lì)理論及要求，指出城市社區(qū)老年人參與志愿服務(wù)的現(xiàn)狀和發(fā)展困境，包括激勵(lì)意識(shí)淡薄、激勵(lì)制度不健全等方面。針對(duì)這些問(wèn)題應(yīng)采取針對(duì)性的解決措施，包括宏觀和微觀方面，宏觀方面主要涉及樹立正確的激勵(lì)理念、健全相關(guān)的激勵(lì)制度、采取相應(yīng)措施優(yōu)化激勵(lì)環(huán)境；微觀方面主要指老年人志愿者的自我激勵(lì)，從學(xué)習(xí)知識(shí)和技能到心理狀態(tài)的自我調(diào)試。建立健全城市社區(qū)老年人參與志愿服務(wù)的激勵(lì)機(jī)制有利于發(fā)揮其主動(dòng)性和積極性，促進(jìn)和諧社區(qū)及和諧社會(huì)的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]譚建光.中國(guó)社區(qū)志愿服務(wù)的組織與激勵(lì)[J].北大學(xué)術(shù)期刊，2005（12）.

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[6]陳茗， 林志婉. 老年志愿者活動(dòng)的理論思考和實(shí)證分析[J].人口學(xué)刊，2003（4）.