導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇戲劇影視文學文學常識，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

播音與主持藝術(shù)是南京師范大學?？妓囆g(shù)類專業(yè)，與國內(nèi)同類專業(yè)或方向相比較，其顯著的特色是：課程體系建立在播音主持藝術(shù)、影視編導(dǎo)與制作與漢語言文學三個平臺之上，依托南京師范大學文學院實力雄厚的文學、語言、藝術(shù)教學平臺，以寬口徑教學培養(yǎng)一專多能的高級復(fù)合型媒體人才，多年來走出了一條有扎實專業(yè)基礎(chǔ)、顯著文化特色、學界一致好評、業(yè)界廣泛認可、社會影響深刻的育才之路。在每年畢業(yè)的三十名左右學生中，三分之一左右會選擇到南京大學、北京師范大學、武漢大學、復(fù)旦大學、中國傳媒大學、香港浸會大學、香港中文大學、英國萊斯特大學等國內(nèi)外知名高校攻讀研究生;三分之一左右會選擇到中央臺、上海文廣、江蘇廣電總臺、湖南文廣、山東衛(wèi)視等國內(nèi)一線衛(wèi)視頻道就業(yè)，同時在江蘇、山東、安徽等省份的諸如南京、合肥、濟南、蘇州、無錫、徐州、揚州、常州、鹽城等地市級電視臺舉辦的主持人大賽中，榮獲為數(shù)眾多的冠亞季軍并最后簽約為城市電視臺的新聞主播;此外，還有三分之一左右會在江蘇省武警總隊、消防總隊、邊防總隊、省公安廳、省氣象局、東方航空、中國國際航空、華誼兄弟影業(yè)、幸福藍海影業(yè)等政府機構(gòu)和知名企事業(yè)單位從事傳媒類崗位工作。

(一)培養(yǎng)目標

播音與主持藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)具備主持采訪、影視制作、創(chuàng)意策劃和文案寫作等多學科知識與能力，能在廣電媒體、網(wǎng)絡(luò)新媒體、影視公司、出版發(fā)行機構(gòu)、政府和企業(yè)宣傳部門及其他單位從事節(jié)目主持、出鏡采訪、影視編導(dǎo)、企劃撰稿、策劃執(zhí)行的高級復(fù)合型專門人才。

(二)招生人數(shù)及學制

2016 年，播音與主持藝術(shù)專業(yè)面向江蘇省、山東省、安徽省、浙江省招收本科生 30 名(文理不限)，其中面向江蘇省招生 20 名，面向山東省、安徽省、浙江省招生 10 名;學制 4 年。

(三)報考條件

考生必須符合所在省份 2016 年普通高校藝術(shù)類招生考試報名條件，身體健康，五官端正，形象氣質(zhì)好，無色盲、色弱，男身高 1.70 米及以上，女身高 1.60米及以上。凡符合報考條件的考生，需按所在省招生主管部門規(guī)定的時間，持報考所需的證件，到所在省招生主管部門指定的地點辦理高考文化及藝術(shù)專業(yè)考試報名手續(xù)，領(lǐng)取藝術(shù)專業(yè)考試的相關(guān)材料，并參加我校組織的專業(yè)考試(校考)。

專業(yè)考試報名采用網(wǎng)上申請的形式。凡符合報考條件的考生，須登錄南京師范大學本科招生網(wǎng)，按要求進行網(wǎng)上報名(網(wǎng)址：add.njnu.edu.cn/，報名前請先仔細閱讀報名須知 add.njnu.edu.cn/home/index)?？忌趫竺到y(tǒng)完成報名信息填寫后須進行網(wǎng)上繳費(2015 年 12 月 10 日起開放繳費)。

建議使用銀聯(lián)繳費通道，目前僅開放儲蓄卡(無法使用信用卡)繳費，完成繳費后請點擊返回商戶。網(wǎng)報截止時間：2015 年 12 月 30 日(2015 年 12 月 30 日 23時 59 分關(guān)閉報名系統(tǒng))。完成后，用 A4 紙打印該專業(yè)報名表并簽字確認，該表將作為考生專業(yè)考試報到的必要憑據(jù)。

(四)專業(yè)考試

1.報到時間：2016 年 1 月 19 日上午 8:00-下午 16:30

2.報到地點：南京師范大學文學院(南京市寧海路 122 號隨園校區(qū)南大樓)

3.報到要求：凡報考本專業(yè)的考生，須持本人第二代居民身份證、2016 年藝術(shù)專業(yè)考試通知書、《專業(yè)考試報名表》(由網(wǎng)報系統(tǒng)生成，且考生本人須簽字確認)及 2 張近期免冠 1 寸彩色照片前來辦理報到手續(xù)。

4.考試時間：2016 年 1 月 21 日起(具體時間詳見準考證)

5.考試地點：南京師范大學文學院(南京市寧海路 122 號隨園校區(qū)南大樓)

6.考試內(nèi)容：

(1)指定稿件播報(當場隨機抽題)

(2)話題評述(當場隨機抽題，限 4 分鐘內(nèi)完成。評述時不得帶書面提綱)

(3)綜合素質(zhì)考查(當場隨機抽題問答，文學常識問答)

(4)才藝展示，在下列考試形式中任選一種：

①器樂(自帶，鋼琴演奏不列入考試范圍)、舞蹈、小品、曲藝或聲樂等(伴奏樂請用標準 MP3 格式作為文件存儲進入普通 U 盤，現(xiàn)場備有 MP3 播放器，提供 U 盤中的 MP3 文件讀取，考生不可帶入任何具有錄放功能的電子產(chǎn)品);

②朗誦自備文學作品(在詩歌、散文、童話、寓言、小說片段等形式中任選一種， 2～3 分鐘)。

專業(yè)考試四項滿分為 300 分，其中指定稿件播報、話題評述、才藝展示項滿分各為 80 分，綜合素質(zhì)考查項滿分為 60 分。

7.專業(yè)考試成績將于 2016 年 4 月底前公布，考生可通過我校的本科生招生網(wǎng)查詢，對于合格考生將書面通知考生本人。

(五)文化考試

考生須按所在省招生主管部門的規(guī)定參加 2016 年全國普通高校招生文化統(tǒng)一考試。文化考試方案及科目均按考生所在省招生主管部門文件規(guī)定執(zhí)行。

(六)錄取辦法

對報考我校播音與主持藝術(shù)專業(yè)，高考文化分(江蘇考生要求英語單科成績不低于 50 分)達到生源地所在省最低錄取控制分數(shù)線，專業(yè)合格且無色盲、色弱的進檔考生(如考生所在省份另有專業(yè)統(tǒng)考或聯(lián)考要求，考生還需參加所在省份的專業(yè)統(tǒng)考或聯(lián)考且成績合格)，將其高考文化分與專業(yè)分相加成綜合分，按照綜合分從高到低的順序擇優(yōu)錄取。若綜合分相同，則按文化分從高到低的順序擇優(yōu)錄取;若文化分仍相同，則按語文、數(shù)學 2 門科目的原始分之和從高到低的順序擇優(yōu)錄取。

錄取辦法以我校在本科招生網(wǎng)上公布的招生章程為準。

(七)有關(guān)事項說明

1.我校為國家“211 工程”重點建設(shè)高校，填報聯(lián)考、統(tǒng)考與單獨考試(?？?專業(yè)志愿時可能不在同一批次，請廣大考生根據(jù)所在省的志愿填報辦法報考我校。

2.考生報考期間，往返路費、食宿費一律自理。

3.本簡章內(nèi)容如與教育部和考生所在省招生主管部門關(guān)于 2016 年普通高校藝術(shù)類招生文件精神相抵觸的，均以教育部和考生所在省招生主管部門文件為準。

4.認可我校 2016 年播音與主持藝術(shù)專業(yè)考試成績的高校，我校將在本科生招生網(wǎng)上公布其相關(guān)信息，請廣大考生密切關(guān)注。

南京師范大學文學院咨詢電話：(025)83598452

篇2

學院堅持“以人為本，從嚴治校，以就業(yè)為導(dǎo)向，以質(zhì)量求生存，以特色謀發(fā)展”的辦學理念，秉承母體校天津師范大學實施教師教育戰(zhàn)略思想，努力為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型、復(fù)合型專門人才?，F(xiàn)設(shè)有文學、新聞與傳播、理學、外語、法學、經(jīng)濟、管理、教育、藝術(shù)設(shè)計、表演等10個系、29個本科專業(yè)及方向，有來自全國28個?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）的在校學生7500余人。

學院實行開放辦學，加強對外交流與合作，聘請多名外籍教師講學、任教，與美國、日本、韓國、臺灣、新西蘭等多個國家或地區(qū)的13所高等學?；蚪逃幕涣髦行慕⒂押煤献麝P(guān)系，開展多方位、多層次的交流與合作，體現(xiàn)了辦學的國際性、開放性。 來源：高考gxedUW.com

學院招生納入全國普通高校招生計劃，學生學習期滿且成績合格的，頒發(fā)教育部統(tǒng)一印制的天津師范大學津沽學院畢業(yè)證書，符合學士學位授予條件的，頒發(fā)天津師范大學津沽學院學士學位證書。

專業(yè)報考辦法

1．報考條件：凡符合普通高等學校年度招生工作規(guī)定的報名條件，參加2015年普通高考的考生均可報考。具體招生專業(yè)及計劃見“附表一”。

2. 報考辦法：

①凡有省統(tǒng)考或聯(lián)考的專業(yè)：根據(jù)教育部及各省相關(guān)規(guī)定，我院使用省統(tǒng)考或聯(lián)考成績，考生須取得省統(tǒng)考或聯(lián)考專業(yè)合格證。其中攝影專業(yè)除部分省規(guī)定必須使用攝影攝像攝制類統(tǒng)考或聯(lián)考成績外，均使用美術(shù)類統(tǒng)考或聯(lián)考成績，對于內(nèi)蒙古考生，攝影專業(yè)使用美術(shù)類統(tǒng)考合格成績；聲樂表演方向使用各省音樂表演類聲樂（演唱）統(tǒng)考或聯(lián)考成績，現(xiàn)代音樂表演方向使用各省音樂表演類器樂（演奏）統(tǒng)考或聯(lián)考成績。

②凡沒有省統(tǒng)考或聯(lián)考的專業(yè)：我院使用校考成績，考生須取得?？己细褡C。具體情況為：

A.河北省的考生須取得省內(nèi)指定高校與我院對應(yīng)的專業(yè)合格證；江蘇省的考生須報考并參加省內(nèi)指定高校與我院對應(yīng)專業(yè)的測試，我院單獨劃定專業(yè)合格分數(shù)線。見“附表二”；

B.對于山東省的考生，攝影專業(yè)使用美術(shù)類統(tǒng)考合格證，其他專業(yè)根據(jù)山東省的有關(guān)招生政策規(guī)定，不得參加我院在天津考點組織的考試，但我院承認該省考生所取得的全國任意一所本科院校與我院對應(yīng)的專業(yè)合格證（合格證須經(jīng)省招辦備案）；

C.按照省內(nèi)政策，凡欲報考我院的安徽省、廣東省、江西省、上海市、陜西省、黑龍江省的校考專業(yè)考生，必須來我院天津考點參加專業(yè)測試，取得我院專業(yè)合格證；

D.除上述A、B、C條款中涉及的省份之外，其余各省考生（含天津市生源）須取得全國任意一所本科院校（含我院）與我院對應(yīng)的專業(yè)合格證（合格證須經(jīng)省招辦備案）；

E.天津師范大學津沽學院在天津考點的考試安排見“附表三”。

③特別提示：戲劇影視文學和廣播電視編導(dǎo)專業(yè)合格證可互用；報考音樂表演（現(xiàn)代音樂表演）專業(yè)須符合我院招生類型（鋼琴、倍大提琴、單簧管、小號、長號、打擊樂、吉他、電貝斯、薩克斯管）。

附表一：招生專業(yè)及計劃

系別 專業(yè)（方向） 招生計劃 學費 藝術(shù)設(shè)計系 視覺傳達設(shè)計 50 21000元/年/人 環(huán)境設(shè)計 75 數(shù)字媒體藝術(shù) 25 攝影 30 表演系 表演 40 音樂表演（聲樂表演） 30 音樂表演（現(xiàn)代音樂表演） 20 舞蹈學 30 廣播電視編導(dǎo) 75 新聞與傳播系 播音與主持藝術(shù) 150 文學系 戲劇影視文學 75 合計     600   注意事項：1.以上招生專業(yè)（方向）均為本科層次，學制四年。學費執(zhí)行天津市物價局批準的獨立學院收費標準。2.環(huán)境設(shè)計專業(yè)中包含展示設(shè)計方向；播音與主持藝術(shù)專業(yè)包含廣播電視播音與主持、廣播電視采編、公關(guān)禮儀主持三個專業(yè)方向；舞蹈學包含舞蹈教育、舞蹈編導(dǎo)兩個專業(yè)方向，不含國標舞方向；廣播電視編導(dǎo)包含專題片編導(dǎo)和電視編輯兩個專業(yè)方向。入學后根據(jù)各專業(yè)培養(yǎng)方案的要求，按學生意愿進行分專業(yè)方向?qū)W習。3.聲樂表演方向招收民族、美聲、通俗唱法；現(xiàn)代音樂表演方向招收鋼琴、倍大提琴、單簧管、小號、長號、打擊樂、吉他、電貝斯、薩克斯管。4.攝影專業(yè)在學期間需自備器材，建議使用單反相機。學院會適當提供大中畫幅相機、攝像機等專業(yè)器材。5.請考生在報考前詳細了解所在省市本年度藝術(shù)類專業(yè)招 生相關(guān)規(guī)定，避免出現(xiàn)因違反規(guī)定成績無效的情況。附表二：與河北省、江蘇省指定高校的對應(yīng)專業(yè)

考生范圍 天津師范大學津沽學院專業(yè) 本省內(nèi)指定高校 指定高校與我院對應(yīng)的專業(yè) 報考辦法 備注 河北省生源 播音與主持藝術(shù) 河北師范大學 播音與主持藝術(shù) 須報考并參加指定院校與我院對應(yīng)專業(yè)的測試，取得合格證，即視為取得天津師范大學津沽學院專業(yè)合格證。 凡相同專業(yè)涉及到省內(nèi)兩所指定高校，考生選擇一所即可。  戲劇影視文學廣播電視編導(dǎo) 廣播電視編導(dǎo) 播音與主持藝術(shù) 河北傳媒學院 播音與主持藝術(shù) 戲劇影視文學廣播電視編導(dǎo) 戲劇影視文學 廣播電視編導(dǎo) 表演 表演 江蘇省生源 播音與主持藝術(shù) 南京師范大學 播音與主持藝術(shù) 須報考并參加指定院校與我院對應(yīng)專業(yè)的測試，我院單獨劃定專業(yè)合格分數(shù)線。 戲劇影視文學廣播電視編導(dǎo) 廣播電視編導(dǎo) 舞蹈學 舞蹈學 表演 南京藝術(shù)學院 表演

附表三 ：在天津考點的考試安排

專業(yè)（方向） 考試內(nèi)容及分值 網(wǎng)報時間（網(wǎng)址） 現(xiàn)場確認（報名）時間（地點） 考試時間（地點） 戲劇影視文學 時間為120分鐘（不含影片播放時間）總分為200分1.文藝、影視常識（10%）2.論述（25%）3.命題故事創(chuàng)作（30%）4.影視作品分析（35%） 2015年2月1日—3月12日（招生信息網(wǎng)：jgxyzs.com） 2015年3月13日天津師范大學津沽學院 2015年3月14日天津師范大學津沽學院（具體考試時間和地點以準考證為準） 廣播電視編導(dǎo) 播音與主持藝術(shù) 現(xiàn)場抽題：稿件朗讀、即興評述1.新聞播報（30%）2.文學作品朗誦（20%）3.話題評述（40%）4.綜合素質(zhì)（10%） 聲樂表演 1.演唱歌曲兩首（曲目自選，除通俗唱法外不得使用伴奏帶，5分鐘）2.資格測試 現(xiàn)代音樂表演 1.演奏樂曲兩首（曲目自選，樂器自備，5分鐘）2.資格測試 表演 1.表演：集體即興命題小品表演（每組3分鐘，60%）2.臺詞：朗誦（作品自備，每人1分鐘，20%）3.聲樂：演唱（唱法不限，曲目自選，每人1分鐘，10%）4.形體：集體即興動作表現(xiàn)（主考命題，每組2分鐘，10%）（每5人一組，每組考核時間不超過18分鐘） 舞蹈學 1.基本功（20%）2.技能技巧（20%）3.即興表現(xiàn)（10%）4.舞蹈作品（50%）（每8人一組，每組考核時間不超過20分鐘） 注意事項：1.報名方式：網(wǎng)上報名，現(xiàn)場確認。（須于規(guī)定時間登錄招生信息網(wǎng)：jgxyzs.com，完成報名并打印報名表，粘貼照片，在規(guī)定時間辦理交費、確認手續(xù)，參加考試。）2.報名考試費：150元/人/專業(yè)（方向）。3.廣播電視編導(dǎo)和戲劇影視文學專業(yè)考試采用一套試卷，考生可兼報兩個專業(yè)，只收取一個專業(yè)報名考試費。4.報名確認、考試地點為天津師范大學津沽學院（天津市西青區(qū)賓水西道393號，天津師范大學主校區(qū)），具體考試時間和地點以準考證為準。5.考試時，請務(wù)必持本人身份證和準考證入場。6.聲樂表演和現(xiàn)代音樂表演的資格測試：樂理（筆試），聽寫（筆試），視唱，每科分值100分。資格測試成績達合格線者，方可按專業(yè)考試成績排隊，否則視為專業(yè)考試不合格。筆試科目考試中途考生不得退場。所有演唱（奏）曲目均須背譜。鋼伴由學院統(tǒng)一安排。7.舞蹈基本功考核時考生應(yīng)著體操衣及舞襪，舞蹈作品考核時考生應(yīng)著舞臺表演服裝。舞蹈作品需自備MP3格式伴奏音樂，樂曲在第一首。8.考試時，考官有權(quán)指令考生表演作品的全部或片段。錄取原則：

凡報考我院的考生須專業(yè)課成績合格，文化課成績達到所在省劃定的錄取控制分數(shù)線，按照專業(yè)志愿優(yōu)先的原則，采取以下錄取方式：

1.視覺傳達設(shè)計、環(huán)境設(shè)計：專業(yè)志愿優(yōu)先，按照專業(yè)成績從高到低排名錄取。外語單科成績做參考。

2.數(shù)字媒體藝術(shù)、攝影、表演、音樂表演（聲樂表演）、音樂表演（現(xiàn)代音樂表演）、舞蹈學：專業(yè)志愿優(yōu)先，按照文化成績從高到低排名錄取。外語單科成績做參考。

3.戲劇影視文學、播音與主持藝術(shù)、廣播電視編導(dǎo)：專業(yè)志愿優(yōu)先，外語單科成績達到我院控制分數(shù)線（根據(jù)生源情況劃定），按照文化成績從高到低排名錄取。

注：對于投檔和錄取有特殊規(guī)定的省份，執(zhí)行省內(nèi)規(guī)定。

復(fù)查：

新生入學后，我院在三個月內(nèi)按照國家招生規(guī)定對其進行全面復(fù)查。復(fù)查合格者予以注冊，取得學籍。復(fù)查不合格者，我院視情況予以處理，直至取消入學資格。

藝術(shù)類專業(yè)概況

2015年我院藝術(shù)類招生專業(yè)及方向共有11個：視覺傳達設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、攝影、戲劇影視文學、播音與主持藝術(shù)、廣播電視編導(dǎo)、表演、音樂表演（聲樂表演）、音樂表演（現(xiàn)代音樂表演）、舞蹈學。

學院建有形體房、排練廳、琴房、畫室、播音室、演播室、攝影室、廣播電視制作室、錄音棚、非線性編輯機房等專業(yè)實驗室，擁有攝影、攝像、非線性編輯、平面設(shè)計等的先進設(shè)備，為教學實踐搭建了良好平臺。

學院與天津電視臺、天津電影制片廠、天津日報報業(yè)集團、天津教育報社、天津電視少兒藝術(shù)培訓中心、天津人民藝術(shù)劇院、天津歌舞劇院等多家單位合作，建立實習、實踐基地，為強化學生實踐能力和提高學生綜合素質(zhì)提供了良好的平臺。

學院藝術(shù)類專業(yè)及方向教育教學成果顯著：藝術(shù)設(shè)計系學生參加“金駒獎”世界大學生攝影展、2014屆平遙國際攝影大展、中國微信攝影大賽、2014年（第7屆）中國大學生計算機設(shè)計大賽決賽、全國美育成果展、天津市大學生計算機應(yīng)用能力競賽等各級各類大賽，獲獎50余項。戲劇影視文學專業(yè)學生參加“我的中國夢”天津市高校公益廣告設(shè)計大賽，獲市級獎項3項；撰寫的作品入圍第十五屆上海國際電影節(jié)；獲首屆“中影杯”天津大學生微電影節(jié)編劇獎；多部作品被天津電視臺、天津電影制片廠等單位采用。播音與主持藝術(shù)專業(yè)學生拍攝的微電影作品入圍第二十一屆北京大學生電影節(jié)、第十五屆原創(chuàng)影片大賽；微電影《余光》晉級全國第三屆彩虹行動微電影大賽決賽，天津市僅兩部作品晉級決賽；曾獲天津市大學生文藝展演二等獎；赴泰國擔任漢語教師志愿者，受到總理英拉接見。表演系注重對學生的專業(yè)技能的培養(yǎng)，成功舉辦畢業(yè)生音樂會、畢業(yè)大戲等數(shù)十場教學演出；學生參加各種比賽演出共獲獎168項，其中全國性比賽獲獎32項，天津市級比賽獲獎134項；2010年代表津沽學院赴泰國進行文化交流與演出得到當?shù)睾迷u；2011年代表津沽學院參加天津市慶祝教師節(jié)文藝演出得到各級領(lǐng)導(dǎo)充分肯定；2013年有11名學生赴臺灣的臺北城市科技大學進行為期一個學期的專業(yè)交流學習；2013年有6名學生赴俄羅斯參加國際聲樂比賽并獲獎。

各專業(yè)簡介

視覺傳達設(shè)計專業(yè)

培養(yǎng)目標：本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)需要的，具有廣告策劃與創(chuàng)意表達、平面設(shè)計與制作等專業(yè)技術(shù)能力，能夠獨立進行藝術(shù)設(shè)計實踐，從事視覺傳達及其相關(guān)領(lǐng)域設(shè)計及管理工作的專業(yè)人才。主要學習視覺傳達設(shè)計的基本理論知識和技能，了解與掌握國內(nèi)外藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的最新成就及發(fā)展動態(tài),以藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)的視覺信息傳達為主要學習內(nèi)容，接受藝術(shù)設(shè)計思維能力、設(shè)計方法和制作技能的訓練，使學生具備創(chuàng)新設(shè)計的綜合專業(yè)素質(zhì)及專業(yè)制作能力。

就業(yè)前景：本專業(yè)畢業(yè)生可在廣告公司、專業(yè)設(shè)計公司、動畫設(shè)計制作公司、影視傳媒、各類出版社以及社會團體、企事業(yè)單位和教育教學等機構(gòu)從事廣告宣傳、產(chǎn)品包裝、商業(yè)展示、網(wǎng)絡(luò)頁面、標志商標、企業(yè)形象、影視動畫等設(shè)計、制作、研究、教學及管理等方面的工作。

主要課程：基礎(chǔ)課:素描、色彩、構(gòu)成學、專業(yè)裝飾圖案、圖形創(chuàng)意、字體與版式設(shè)計、攝影基礎(chǔ)、計算機輔助設(shè)計、中外工藝美術(shù)史、世界近現(xiàn)代設(shè)計史、設(shè)計概論等；專業(yè)課:廣告策劃、廣告文案、市場學、平面廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、CIS設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計、展示設(shè)計、印刷設(shè)計、pop廣告設(shè)計等。

環(huán)境設(shè)計專業(yè)

培養(yǎng)目標：本專業(yè)包含展示設(shè)計方向。培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)需要的，具有環(huán)境設(shè)計與施工制作等專業(yè)技術(shù)能力，能夠獨立進行設(shè)計實踐，從事環(huán)境設(shè)計及其相關(guān)領(lǐng)域設(shè)計及管理工作的專業(yè)人才。主要學習環(huán)境設(shè)計的基本理論知識和技能，了解與掌握國內(nèi)外環(huán)境設(shè)計領(lǐng)域的最新成就及發(fā)展動態(tài),接受環(huán)境設(shè)計思維能力、設(shè)計方法和制作技能的訓練，使學生具備創(chuàng)新設(shè)計的綜合專業(yè)素質(zhì)及專業(yè)制作能力。

就業(yè)前景：畢業(yè)生可以在裝飾工程公司、商業(yè)展示公司、建筑與城市規(guī)劃單位、專業(yè)設(shè)計公司、大型集團公司、企事業(yè)單位、科研和教學單位從事室內(nèi)設(shè)計、景觀設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計、商業(yè)展示設(shè)計及相關(guān)專業(yè)研究、教學和管理工作。

主要課程：藝術(shù)概論、中外建筑史、構(gòu)成學、人體工程學、透視學與建筑制圖、施工材料與工程預(yù)算、園藝學、室內(nèi)設(shè)計、環(huán)境景觀設(shè)計、采光與照明設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計、商業(yè)展示設(shè)計、計算機輔助設(shè)計等。

數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)

培養(yǎng)目標：本專業(yè)培養(yǎng)具備廣泛的科學文化和藝術(shù)理論知識，具有數(shù)字媒體藝術(shù)思維、藝術(shù)創(chuàng)意能力、開發(fā)技能和項目組織、管理能力，能從事數(shù)字媒體藝術(shù)及管理工作，或能進行數(shù)字媒體設(shè)計、動畫設(shè)計的應(yīng)用型、復(fù)合型高級專門人才。

就業(yè)前景：本專業(yè)畢業(yè)生可在機關(guān)、學校、培訓機構(gòu)、電教館、電視臺、電影廠、廣告公司、影視公司、傳媒公司、動畫公司、游戲公司、網(wǎng)絡(luò)公司、服務(wù)公司、雜志社、報社和大中型企業(yè)等部門從事數(shù)字媒體產(chǎn)品設(shè)計、動畫設(shè)計、開發(fā)與項目管理工作。

主要課程：造型基礎(chǔ)、色彩基礎(chǔ)、攝影基礎(chǔ)、設(shè)計CAD、二維構(gòu)成、三維構(gòu)成、動漫造型基礎(chǔ)、設(shè)計概論、數(shù)字媒體創(chuàng)意導(dǎo)論、動畫藝術(shù)概論、圖形設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、動畫角色設(shè)計、動畫腳本設(shè)計、動畫運動規(guī)律、動畫場景設(shè)計、后期非線性編輯、DV創(chuàng)作、二維動畫設(shè)計、三維動畫設(shè)計、影視片頭設(shè)計與制作、平面廣告設(shè)計、影視廣告設(shè)計與制作、游戲軟件設(shè)計等。

攝影專業(yè)

培養(yǎng)目標：本專業(yè)培養(yǎng)具有廣泛的科學文化知識和專業(yè)理論素養(yǎng)，具有較高藝術(shù)修養(yǎng)和較強審美能力，能夠熟練從事影像創(chuàng)作及應(yīng)用、生產(chǎn)及管理，能夠在各類媒體、廣告、網(wǎng)絡(luò)、設(shè)計公司等從事相關(guān)工作的專業(yè)應(yīng)用型人才。本專業(yè)具有較好的教學實驗條件，其中專業(yè)攝影棚3間，內(nèi)置多套專業(yè)燈具及相關(guān)設(shè)備；專業(yè)暗房2間，建立干濕作業(yè)區(qū)并配備多臺專業(yè)放大機；數(shù)字暗房1間，擁有整套國內(nèi)較為先進的圖片輸出設(shè)備，同時本專業(yè)還配置了大中型專業(yè)相機，為培養(yǎng)學生動手能力創(chuàng)造了良好的條件。

就業(yè)前景：畢業(yè)生適于廣告公司、影視制作公司、報社、新聞出版社、婚紗影樓、文化宣傳及其他相關(guān)事業(yè)單位，從事商業(yè)攝影、影視制作、電腦平面設(shè)計、新聞采訪、宣傳、自由撰稿等工作。

主要課程：美術(shù)基礎(chǔ)、構(gòu)成學、黑白暗房技術(shù)與制作、圖片攝影造型、數(shù)字影像處理與輸出、藝術(shù)概論、平面廣告設(shè)計、觀念攝影、廣告攝影、人像攝影、新聞紀實攝影、攝影創(chuàng)作實踐、影視節(jié)目制作、非線性編輯等。

戲劇影視文學專業(yè)

培養(yǎng)目標：本專業(yè)教師專業(yè)素質(zhì)過硬、教學質(zhì)量優(yōu)秀，旨在培養(yǎng)掌握戲劇、影視創(chuàng)作的基本理論和劇本創(chuàng)作的基本技能的，具有良好的文化素質(zhì)和影視藝術(shù)鑒賞能力的復(fù)合型、創(chuàng)新性人才，并為進一步深造打下基礎(chǔ)。

就業(yè)前景：畢業(yè)生能夠在電視臺、電影廠、劇院、影視公司、廣告公司、文化館、網(wǎng)站、中小學等和影視相關(guān)學科領(lǐng)域從事創(chuàng)意策劃、創(chuàng)作、研究、教學等方面工作。

主要課程：影視作品分析、視聽語言、外國電影發(fā)展史、中外經(jīng)典劇作導(dǎo)讀、中外戲劇史、中國電影發(fā)展史、編劇概論、電影劇本寫作、導(dǎo)演藝術(shù)基礎(chǔ)等。

播音與主持藝術(shù)專業(yè)

培養(yǎng)目標：本專業(yè)根據(jù)廣播電視等大眾傳播及文化市場、新聞、公關(guān)活動等對主持人的需求，培養(yǎng)具備廣播電視新聞傳播、語言文學、播音學的基本理論，以及政治、經(jīng)濟、社會、藝術(shù)、美學等多學科知識，以有聲語言運用為特長，具有廣播電視播音與節(jié)目主持基本能力和廣播電視新聞采訪寫作、節(jié)目編輯制作能力以及組織策劃、傳播溝通、現(xiàn)場主持等專業(yè)技能的應(yīng)用型人才。本專業(yè)下設(shè)廣播電視播音與主持、廣播電視采編、公關(guān)禮儀主持三個專業(yè)方向。

就業(yè)前景：根據(jù)不同的專業(yè)培養(yǎng)方向畢業(yè)生可在廣播電臺、電視臺及現(xiàn)代傳媒機構(gòu)（數(shù)字廣播電視、網(wǎng)上視頻、廣播電視媒體運營公司等）從事播音、主持或承擔采編播一體化工作，也可從事與有聲語言相關(guān)的大眾傳播、配音、演藝、教學以及政府和企事業(yè)單位、基層社區(qū)文化事業(yè)、會展、促銷、旅游、婚慶等主持或代言等工作。

主要課程：播音與主持藝術(shù)概論、普通話語音與播音發(fā)聲、播音創(chuàng)作基礎(chǔ)、播音文體與語體、節(jié)目主持藝術(shù)、文藝作品演播、即興口語表達、新聞理論、傳播學、電視攝像基礎(chǔ)、非線性編輯、電視節(jié)目制作、廣播播音與主持、電視播音與主持、影視劇配音、電視片解說、表演基礎(chǔ)、形體塑造、民俗學、公共關(guān)系學、演講與口才、涉外交際禮儀、中國文化與禮儀等。

廣播電視編導(dǎo)專業(yè)

培養(yǎng)目標：本專業(yè)根據(jù)廣播電視事業(yè)發(fā)展的趨勢，針對廣播電視及其他媒體機構(gòu)、影視節(jié)目制作公司，特別是網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)手機等新媒體環(huán)境的需要，旨在培養(yǎng)具備廣播電視節(jié)目編導(dǎo)專業(yè)理論知識與技能，較高的政治水平、理論修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，能夠從事廣播電視節(jié)目策劃、創(chuàng)作、編輯、制作、撰稿、音響設(shè)計以及宣傳、管理工作的專業(yè)應(yīng)用型人才。

就業(yè)前景：本專業(yè)設(shè)“專題片編導(dǎo)”和“電視編輯”兩個專業(yè)方向。學生可以根據(jù)確定的發(fā)展方向選讀其中的課程，以便靈活適應(yīng)學生的不同發(fā)展要求。前者側(cè)重專題片、紀錄片的創(chuàng)作；后者側(cè)重電視節(jié)目制作的后期編輯。二者皆可從事廣播電視及網(wǎng)絡(luò)媒體機構(gòu)、影視節(jié)目制作公司、廣告創(chuàng)意公司等相關(guān)工作。

主要課程：廣播電視傳播概論、廣播電視編導(dǎo)、廣播電視欄目與頻道策劃、影像語言、電視畫面編輯、非線性編輯制作技術(shù)、廣播電視采訪、廣播電視寫作、現(xiàn)場報道、中外電視比較、紀錄片創(chuàng)作、DV創(chuàng)作訓練、文化傳播、文藝理論、藝術(shù)學概論系列。電視節(jié)目導(dǎo)播、廣播文藝節(jié)目編導(dǎo)、廣播劇、電視晚會編導(dǎo)、廣播電視音樂節(jié)目編導(dǎo)等。

表演專業(yè)

培養(yǎng)目標：本專業(yè)主要面向影視文化發(fā)展需要，堅持“以生為本，分層培養(yǎng)，力求實效”的辦學理念，培養(yǎng)具有良好的思想道德修養(yǎng)，科學素養(yǎng)，人文素養(yǎng)，掌握扎實的具備話劇或影視表演等表演藝術(shù)基礎(chǔ)知識、基本理論、基本技能和較強的實踐應(yīng)用能力；培養(yǎng)德才兼?zhèn)洌硇慕】?，具有不斷進取的意識和創(chuàng)新精神，能在熒屏、舞臺和話筒前完成不同人物形象創(chuàng)作或能在文化藝術(shù)行業(yè)從事管理工作的應(yīng)用型人才。

就業(yè)前景：文化藝術(shù)表演行業(yè)：電影、電視劇、話劇中的演員、配音演員、文化藝術(shù)團體、電臺、電視臺從事主持人和相關(guān)的管理工作；企事業(yè)：在廣告、文化傳媒、音像制作、公關(guān)禮儀、秘書、旅游導(dǎo)游等行業(yè)中從事工作；教育行業(yè)：中、小學、幼兒園和培訓機構(gòu)從事表演教師工作。

主要課程：包括戲劇影視表演基礎(chǔ)訓練、臺詞訓練、聲樂訓練、形體訓練、話劇（含音樂?。┒嗄粍∨啪殹⒂耙曠R頭表演、語言發(fā)聲及合唱、舞蹈訓練、戲劇概論、戲劇史、戲劇表演基礎(chǔ)理論、電影發(fā)展簡史。影視戲曲作品賞析、視聽語言、導(dǎo)演基礎(chǔ)、譯制片配音、動畫片配音等。

音樂表演（聲樂表演）專業(yè)

培養(yǎng)目標：本專業(yè)培養(yǎng)具備聲樂表演方向所規(guī)定的基本知識和能力，掌握扎實的聲樂演唱技能和較強的實踐應(yīng)用能力。堅持“以生為本，分層培養(yǎng)，力求實效”的辦學理念，培養(yǎng)德才兼?zhèn)?，身心健康，具有不斷進取的意識和創(chuàng)新精神，能在專業(yè)文藝表演團體、文化館站、中小學從事聲樂演唱、教學的應(yīng)用型人才，并為本專業(yè)的進一步深造打下基礎(chǔ)。

就業(yè)前景：文化藝術(shù)表演行業(yè)：文化藝術(shù)表演團體、樂隊（樂團）成員、公司簽約歌手、音樂人和音樂組合等；企事業(yè)：在廣告、文化傳媒、音像制作、公關(guān)禮儀、電臺電視臺、音樂導(dǎo)演與編輯等行業(yè)中從事工作；教育行業(yè)：中、小學、幼兒園和培訓機構(gòu)從事教師工作。

主要課程：聲樂演唱、重唱、合唱、鋼琴、樂理、視唱練耳、中西音樂史、聲樂學基礎(chǔ)理論、藝術(shù)指導(dǎo)、和聲、復(fù)調(diào)、曲式等。

音樂表演（現(xiàn)代音樂表演）專業(yè)

培養(yǎng)目標：本專業(yè)主要面向現(xiàn)代音樂文化發(fā)展需要，堅持“以生為本，分層培養(yǎng)，力求實效”的辦學理念，培養(yǎng)具有良好的思想道德修養(yǎng)，科學素養(yǎng)，人文素養(yǎng)，掌握較扎實具有傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代音樂基礎(chǔ)知識、基本理論、基本技能和較強的實踐應(yīng)用能力；培養(yǎng)德才兼?zhèn)?，身心健康，并具備現(xiàn)代音樂表演藝術(shù)實踐能力、具有不斷進取的意識和創(chuàng)新精神和一定發(fā)展基礎(chǔ)的應(yīng)用型藝術(shù)人才。

就業(yè)前景：文化藝術(shù)、表演等行業(yè)：如文化藝術(shù)表演團體、文化公司；教育行業(yè)：如中小學、青少年培訓機構(gòu)；企事業(yè)單位：如電臺、電視臺、文化媒體公司、音樂制作發(fā)行公司、個人音樂工作室等，從事樂手、音樂人、小型樂團指揮、音樂導(dǎo)演、現(xiàn)代音像編輯、音樂教員等與本專業(yè)有關(guān)的工作。

主要課程: 基本樂理、鋼琴基礎(chǔ)、視唱練耳、中西方音樂史、民歌概論、和聲、曲式分析，復(fù)調(diào)、音樂欣賞，流行音樂作曲、現(xiàn)代音樂配器、指揮、器樂演奏、重奏、合奏等。

舞蹈學專業(yè)

培養(yǎng)目標：本專業(yè)主要面向舞蹈教育及舞蹈編導(dǎo)人才發(fā)展需要，堅持“以生為本，分層培養(yǎng)，力求實效”的辦學理念，培養(yǎng)具有良好的思想道德修養(yǎng)，科學素養(yǎng)，人文素養(yǎng)。掌握扎實的具備舞蹈教育，舞蹈編導(dǎo)等舞蹈藝術(shù)的基礎(chǔ)知識、基本理論、基本技能。具備現(xiàn)代舞蹈教育的科學理念和舞蹈創(chuàng)作能力，以及較強的實踐應(yīng)用能力。培養(yǎng)德才兼?zhèn)?，身心健康，具有不斷進取的意識和創(chuàng)新精神，能適應(yīng)各級各類機關(guān)、企事業(yè)單位、各中小學校，托幼機構(gòu)，文化藝術(shù)團體的需要，及群眾文化宣傳與舞蹈基礎(chǔ)教育等多方面的應(yīng)用型人才。

就業(yè)前景：教育行業(yè)：中小學藝術(shù)教員、青少年舞蹈培訓機構(gòu)等；文化藝術(shù)表演行業(yè)：文化藝術(shù)表演團隊、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈演員等。

主要課程: 舞蹈概論、中國舞蹈史、歐美芭蕾舞史、中外傳統(tǒng)舞蹈文化、舞蹈鑒賞與批評、舞蹈教育學、舞蹈心理學、舞蹈訓練學、舞蹈基礎(chǔ)訓練等。

聯(lián)系方式

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篇3

《語文課程標準》要求學生九年課外閱讀總量達到400萬字以上，并建議閱讀一些文學名著。對此，教師一定要讓學生懂得既要“好讀書”，更要“讀好書”。為了落實建議必須對學生的課外閱讀有明確的要求，精心選擇一些接近學生個性特征和生活實際，易于閱讀理解，富有人生啟迪的文學作品。例如結(jié)合青少年情感豐富的個性特征，我們可以介紹他們閱讀泰戈爾的名著《吉檀伽利》、冰心的《繁星、春水》等散文詩。還可以切合生活實際的選擇一些富有勵志意義的文學名著，比如高爾基的“自傳體三部曲”，或者是羅曼?羅蘭的《巨人三傳》，海倫-凱勒及張海迪等人的傳記體名作。其次，也可以結(jié)合某些精品影視劇讓學生比較閱讀文本作品。另外，也可以結(jié)合遠教媒體等資源多角度、全方位地培養(yǎng)學生的閱讀興趣，提升學生的閱讀品位。例如結(jié)合《百家講壇》中的于丹教授講《論語》、《莊子》，王立群教授講《史記》等節(jié)目，可以因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學生閱讀國學典籍，培養(yǎng)他們熱愛傳統(tǒng)文化、弘揚傳統(tǒng)文化的良好品質(zhì)。

二、注重閱讀指導(dǎo)

選擇了精品名著，還必須注重閱讀方法的指導(dǎo)。閱讀指導(dǎo)決定了學生的價值觀趨向，直接影響著閱讀的效果。良好有效、高效的閱讀指導(dǎo)，應(yīng)該結(jié)合文本作品各自不同的藝術(shù)特點，分門別類，因勢利導(dǎo)。對于小說的閱讀，應(yīng)該讓學生通過對作品中的情節(jié)和人物的認識，融入自身的情感體驗，獲得對自然、社會、人生的有益啟示；詩歌閱讀則可以從詩歌的意象，詩歌的意思和詩歌的意境這三個層面循序漸進，讓學生逐步體會作者別具慧眼、匠心獨運的藝術(shù)構(gòu)思，感受語言的凝練，感悟蘊含的哲理；散文的閱讀，重在指導(dǎo)學生深入體會散文隨意自然、形散神聚的藝術(shù)特征，感知作者的情趣、情致、情韻；對于戲劇的閱讀指導(dǎo)，應(yīng)該將重點放在精美的人物臺詞之上，通過那些個性化的語言理解，準確把握人物的內(nèi)心世界，當然激烈的矛盾沖突的也是重中之重。除此而外，在同一題材的閱讀上也應(yīng)注意結(jié)合各自的顯著特征進行指導(dǎo)。比如，同樣是寫景抒情的游記文章，老舍先生筆下的《趵突泉》重在寫視覺的觀感，謝大光筆下的《鼎湖上聽泉》卻獨辟蹊徑，從聽覺感受來寫，這兩篇文章藝術(shù)構(gòu)思迥然相異，各有千秋，皆是名篇。通過這種“同中之異、異中之同”的比較，既拓寬了閱讀分析的思路，又培養(yǎng)了學生多角度寫文章的能力。

三、注重讀書筆記

“眼過千遍、不如手過一遍”，為了強化記憶，深化感受，讀書筆記的積累是至關(guān)重要的。堅持寫讀書筆記，既是對閱讀的領(lǐng)悟深化，更是對寫作的促進提高。讀書筆記可以讓學生從以下幾個方面來寫：(1)作家作品介紹。主要從作家的基本情況，創(chuàng)作風格，代表作品這幾點來寫，目的是借此拓展學生的文學文化常識；(2)作品內(nèi)容概述。主要是讓學生對閱讀的文本再概括、再提煉，可以培養(yǎng)學生改寫、縮寫、擴寫的寫作能力；(3)人物形象分析。就是讓學生結(jié)合自己的閱讀體驗，分析人物的形象特點，主要是培養(yǎng)學生分析問題的能力；(4)名章佳句摘錄。主要是通過對文章中的名章佳句的搜集整理，培養(yǎng)學生的閱讀積累習慣，以便為今后的寫作奠定基礎(chǔ)。(5)閱讀心得。這是閱讀筆記之中的重點，既是學生對作品理解、認知的整體概括，更是閱讀、寫作情況的整體體現(xiàn)，可以讓學生寫成簡單的隨筆，也可以寫成完整的文章?？傊?，通過以上的分類摘記，日積月累，既可以擴大學生的知識視野，還可以提高學生閱讀寫作的水平。

四、注重讀書交流

篇4

語言是一種文化現(xiàn)象,是文化的重要組成部分,同時也是文化的載體。美國著名翻譯學家奈達曾經(jīng)指出:“語言是文化的一部分,任何文本的意義都直接或間接地反映一個相應(yīng)的文化,詞語意義最終也只能在其相應(yīng)的文化中找到?！?1993)各個民族都有自己獨特的文化,并且在各自的語言中得以體現(xiàn)。英文影視作品借助視覺和聽覺等手段,更加生動地表現(xiàn)了英語國家社會文化生活的方方面面。本文以熱播美劇《生活大爆炸》(The Big Bang Theory)為例,對字幕中的文化因素進行分析。

《生活大爆炸》是一部情景喜劇。劇中虛構(gòu)了兩位加州理工學院的天才科學家:Leonard和Sheldon,兩人共同租住在一間公寓。他們有著超出常人的智商,卻是十足的書呆子。他們的鄰居Penny是一位漂亮的餐廳女招待,擅于社交卻缺乏基本的科學常識,與兩位“天才”形成了強烈的對比。劇中對白多為日常美語,人物個性鮮明。其中反映出來的社會文化因素包括以下幾方面:

1.1 思維方式

思維習慣直接體現(xiàn)在言語的表達方式上。西方人慣用抽象型、分析型思維,表現(xiàn)在語言上就是句子結(jié)構(gòu)嚴謹、邏輯緊密,多用連接詞和固定結(jié)構(gòu)連接句子成分。例如:

Sheldon: In the winter, that seat is close enough to the radiator to remain warm, and yet not so close as to cause perspiration; in the summer, it’s directly in the path of a crossbreeze created by opening windows there and there. It faces the television at an angle. That is nEither direct, thus discouraging conversation, nor so far wide as to create a parallax distortion. I could go on, but I think I’ve made my point.

Penny第一次到Sheldon和Leonard的公寓做客,坐在了Sheldon的座位上。Sheldon有些不情愿,他解釋了自己為什么喜歡這個座位。整段話結(jié)構(gòu)完整,使用的連詞和固定用法有“(not) so … as to…”、“neither… nor”、“and”,“yet”、“but”等,體現(xiàn)出科學家Sheldon的個性特點。

1.2 社會文化背景和習俗

每一個民族的社會文化都對本民族的語言有著深遠的影響,語言不可避免地帶有時代文化的印記。例如:

Penny: So you’re like one of those beautiful mind genius guys.

A Beautiful Mind是2001年在美國上映的一部傳記電影。影片講述一位患有精神分裂癥但卻在博弈論和微分幾何學領(lǐng)域潛心研究,并且最終獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎的數(shù)學家約翰·福布斯·納什的傳奇故事。Penny在看到Sheldon和Leonard寫滿計算公式的寫字板時說了這樣一句話,意思是他們像這部電影的主人公一樣癡迷各自的研究領(lǐng)域。中國觀眾如果不了解這部電影,很難理解這句話的含義。

西方社會習俗和生活習慣同樣在英語語言中有所體現(xiàn)。例如:

Sheldon: I’m just inferring this is a couch because the evidence suggests the coffee table is having a tiny garage sale.

“garage sale”指的是車庫甩賣,通常在私家車庫進行。市民們把家里用不著的東西翻出來,敞開車庫的門,把這些東西擺在車庫里或車庫外的停車道上,并掛出牌子出售。美國人喜歡這樣的交易方式,這是主人處理多余物品而又不污染環(huán)境,物盡其用的好辦法。這里Sheldon形容Penny的沙發(fā)就像是在進行車庫甩賣,堆滿物品,雜亂無章。

1.3

宗教是社會文化的重要組成部分。英美人士大多信仰基督教,在他們的日常用語中也會經(jīng)常引用宗教用語或提及宗教儀式。例如:

Sheldon’s mom: Okay. All right, everybody, it’s time to eat. Oh, Lord, we thank you for this meal and all of your bounty. And we pray that you help Sheldon get back on his rocker. Now, after a moment of silent mediation, I’m going to end with “in Jesus’ name”, but you two don’t feel any obligation to join in. Unless, of course, the Holy Spirit moves you.

Sheldon的母親給大家做了一頓豐盛的晚餐。她是基督徒,在開飯之前要做禱告,但她注意到在座的朋友中有一位猶太人和一位印度人,于是特意告訴他們不必照做?！癏oly Spirit”在基督教中指的是三位一體神中除圣父、圣子外的第三位。

1.4 俗語和俚語

俗語和俚語是人們在長期的生產(chǎn)生活中形成的約定俗成的說法,是民族文化的產(chǎn)物,在口語中廣泛使用。影視字幕的一個特點就是口語化,因此人物對話中有大量的俗語和俚語。例如:

—Sheldon: I’m taking a sabbatical because I won’t kowtow to mediocre minds.

—Penny: So you got canned, huh?

在美語中“get canned”是被解雇的意思,相當于“get fired”。Sheldon明明丟了工作卻說自己在度假,而Penny一句話就揭穿了他。

—Penny: All right, you guys, good luck.

—Leonard: Thanks, Penny. Oh—break a leg.

—Sheldon: Break a leg.

Leonard和Sheldon要開車出門,Penny祝他倆好運,而他們的回答為什么是“摔斷腿”呢?原來,在戲劇表演中有一種迷信的說法,認為祝某人好運并不能給人帶來好運,因此演員登臺時常常說“break a leg”,用晦氣的說法祝演員演出順利。后來這種說法沿用到日常生活中,成為一句俗語。

2.文化因素的翻譯策略

美國著名翻譯理論家勞倫斯·韋努蒂(Lawrence Venuti )提出了歸化和異化的翻譯策略。他認為歸化法是把原作者帶入譯入語文化,而異化法則是接受外語文本的語言及文化差異,把讀者帶入外國情景(2004)。這兩種翻譯策略在文學文本的翻譯中較為常見,在處理英文字幕中的文化因素時同樣適用。

2.1 異化

字幕翻譯不同于一般的文學文本翻譯。影視的多媒體性質(zhì)為跨文化交際提供了很多便利條件(李運興,2001)。與字幕同步出現(xiàn)的畫面、音樂、人物的語音語調(diào)等言外信息有助于觀眾克服語言和文化的差異障礙。采取異化的翻譯策略也能使中國觀眾最大限度地領(lǐng)略異國風情,了解外國文化。

—Leonard: Do you have any ideas?

—Sheldon: Yes, but they all involve a green lantern and a power ring.

綠燈俠(Green Lantern)是指上世紀40年代由DC(DC Comics)出版的美國漫畫中一群超級英雄的總稱,他們和超人一樣,是美國家喻戶曉的漫畫英雄。每一個綠燈俠都有一只能量戒指(power ring),他們可以憑借自己的意愿自由運用戒指的能量,實現(xiàn)各種目的。這里Leonard和Sheldon要幫Penny把新家具搬上樓,第一次嘗試失敗后,Sheldon能想到的辦法就是請綠燈俠幫忙。對于綠燈俠的漫畫和電影,很多中國人尤其是年輕人都很熟悉,所以這里完全可以保留原文的意象直接翻譯。譯文:

—你有什么辦法嗎?

—有啊,但都需要綠燈俠和能量戒指。

2.2 歸化

原文中的文化意象直接轉(zhuǎn)換到目的語難以理解或容易誤解時,應(yīng)在目的語中選擇意義相同或類似的表達方式取代原文說法,使中國觀眾觀影時取得同樣的聯(lián)想效果。例如:

Sheldon’s mom: Leonard, the Lord never gives us more than we can handle. Thankfully, he blessed me with two other children who are dumb as soup.

“dumb as soup”用來譏諷某人非常愚蠢。但是,漢語中的“笨”和“湯”實在扯不上任何關(guān)系。因此,這里只能選取漢語中意義相似的意象,比如“蠢得像頭驢”。

Sheldon: Look at me. Look at me. I’ve got goose bumps.

篇5

二、中文專業(yè)辦學困境的癥結(jié)

中文專業(yè)辦學困境的根本癥結(jié)在于它的學科理念：純文學觀念。純文學觀念從近代歐洲傳入。所謂的純文學指的是某類精神性和想象性的審美文本，與之相應(yīng)的純文學觀念相信文學作為客體本身具有獨立的價值，對其內(nèi)在屬性及規(guī)律的研究遂構(gòu)建為一門獨立的“文學”學科。近代中國大學的設(shè)立，是接受西方學科理念與學術(shù)理念的結(jié)果。1910年京師大學堂分科大學成立，“中國文學門”正式作為文科的一個教學建制，成為最早的中文系。一百年來，中文專業(yè)的課程設(shè)置時有衍變，但依據(jù)純文學的觀念開設(shè)文學課，編寫文學史，將文學作為獨立的學問進行研究乃是基本的傾向和趨勢。尤其是20世紀80年代以來，伴隨著對政治干預(yù)文學的抗拒和反撥，強調(diào)文學的非功利性，對文學審美屬性及內(nèi)在規(guī)律的重視更成為文學研究的主流，大學中文專業(yè)的純文學性質(zhì)進一步強化。概言之，百年中文專業(yè)教育已確立了以純文學觀念為根基的學科理念；在此基礎(chǔ)上，又形成了以學術(shù)研究為主要目的的人才培養(yǎng)模式。必須承認，這一學科理念的確立和人才培養(yǎng)模式的形成，有其學理的、歷史的合理性。一方面，純文學的理念固然偏離了傳統(tǒng)文學經(jīng)世致用的精神，學術(shù)研究的模式也背離了傳統(tǒng)文學吟詠情性的傳統(tǒng)，但是，作為它山之石，這兩者都不失為我國文學傳統(tǒng)的有益補充。另一方面，從近代特定的歷史背景看，大學中文專業(yè)的設(shè)立，固然是基于西方學科觀念、學術(shù)理念的引進，但彼時中國知識界仍綿延籠罩著“尚文”的文化傳統(tǒng)，能夠進入大學接受西式學術(shù)教育的，多是浸過四書五經(jīng)、辭章帖括，舊學根基扎實的學人。有此文化傳統(tǒng)作為根基，再加上西方觀念和理念的沖擊訓練，故而大學中文教育所培養(yǎng)的這一代學人，得益于中西古今學問的匯通，無論是辭章創(chuàng)作還是學術(shù)研究都成績斐然。但是，到了21世紀的今天，重新審視討論中文專業(yè)的學科理念，不得不面對這樣的現(xiàn)實：第一，中國文化傳統(tǒng)經(jīng)過百年簸蕩摧殘，已瀕于學絕道衰，文脈中斷，進入大學接受中文教育的學子，其文學文化根基之浮淺可想而知。缺乏扎實的基礎(chǔ)而奢談中國文學研究，未免不切實際而淪為空中樓閣。第二，原來立足于精英教育的高等教育已進入大眾化教育階段，研究型人才的培養(yǎng)已讓位于研究生教育，本科教育正趨向于應(yīng)用型人才培養(yǎng)，由擴招造成的巨大就業(yè)壓力，更強化了學生對實用技能的需求。在這樣的背景下，我們?nèi)缢辣Ъ兾膶W的學科理念，以研究型的課程體系、教材、教法培養(yǎng)人才，就難免膠柱鼓瑟了。純文學觀念下的中文專業(yè)，其局限和缺陷已經(jīng)顯而易見。下面不妨從就業(yè)的角度略為分析。

教育的功效，無非落實為知識、技能、人格素養(yǎng)三方面。依照純文學觀念、研究型理念所培養(yǎng)的中文本科人才，其知識優(yōu)勢在于較為系統(tǒng)的文學知識和理論素養(yǎng)，但這些知識和理論只有學術(shù)價值，沒有多少實用性。學生即使具備了從事文學研究或文學評論的基礎(chǔ)，可以從事教學科研工作，但要在高?；蛭膶W研究機構(gòu)獲取職位，還必須通過考研的途徑，獲得碩士博士學位后才具備入職條件，因而這一就業(yè)方向?qū)^大多數(shù)本科畢業(yè)生并不現(xiàn)實。至于要任職中小學語文教師，則涉及教學技能素質(zhì)的問題，需要兼修師范課程。況且依目前的就業(yè)形勢，中小學語文教師職位有限，競爭性也不小，許多師范專業(yè)的學生也未必能輕易入職。中文專業(yè)更廣闊的就業(yè)天地，在公務(wù)員、文秘、媒體、出版社、企事業(yè)單位文員，包括企劃、廣告等職位領(lǐng)域。與其它專業(yè)相比，中文學生在這些職場上的競爭力應(yīng)該表現(xiàn)為較強的寫作能力和較為豐厚的人文素養(yǎng)兩方面，主要適于從事文案和人事工作。但是，純文學方面的技能和素養(yǎng)，在實際工作中往往學非所用，不能滿足職業(yè)的要求：技能方面，中文學生的寫作技能傾向于文學寫作而非實用寫作，往往有文采而不切實，多數(shù)文案工作并不需要華麗的文采；素質(zhì)方面，純文學強調(diào)情感性精神性，它所滋養(yǎng)的人文素質(zhì)未免偏狹，許多學生缺乏廣闊的社會文化知識，缺乏閱讀人生、介入社會、批判現(xiàn)實的能力，往往有情感無思想，講精神不實際，在職場競爭中其專業(yè)優(yōu)勢實在有限。純文學對人類精神世界的審美性探索自有其不可替代的價值和意義，但也不必諱言，純文學因而也是“小眾”的文學，適于少數(shù)人的研究。純文學觀念下的中文專業(yè)，在本質(zhì)上是培養(yǎng)精神貴族的專業(yè)，實際上也就是小眾專業(yè)。正是這一局限性，在大學擴招，高等教育大眾化，本科人才傾向于應(yīng)用型的今天，缺乏實用性的狹隘的純文學觀念已經(jīng)成為限制、束縛中文專業(yè)發(fā)展的瓶頸。

三、中文專業(yè)辦學的出路

只有突破純文學，回歸大文學傳統(tǒng)，依據(jù)大文學觀念重鑄中文專業(yè)的學科理念，用以指導(dǎo)人才培養(yǎng)，才是中文專業(yè)辦學的根本出路。大文學是我國綿延幾千年的文學傳統(tǒng)。所謂文，其起點一方面出于紋身之“文”，甲骨文的“文”字，“象正立之人形，胸部有刻畫之紋飾，故以紋身之文為文”①；一方面出于形文之“文”，《周易•系辭》：“物相雜，故曰文。”《說文解字》謂“文，錯畫也，象交文?！蔽募仁侨祟悓ψ陨砩谋磉_姿式，又是人類對自然世界的把握方式。對于個人，文包括“容之文”、“辭之文”、“德之文”②幾個層面；對于大群，文等同于文化、文明，故“文”該攝一切人文。人文可籍由各種物質(zhì)的、制度的、精神的方式呈現(xiàn)，人文訴諸文字的表達，講求法式規(guī)律，故謂之文學③。廣義的文學泛指一切有人文價值的文獻；狹義的文學，則指講究情采聲韻之美的作品。講究情采聲韻之美的文學，不僅有表現(xiàn)情性的純文學，也有干預(yù)現(xiàn)實的政教文學，還有大量與日用生活相關(guān)的實用文字。從研究的角度說，文學的根源和意義基于“文”，是人文的表達和體現(xiàn)。文學的特殊性就在于通過文字達成對人文的理解和表達，故而學習研究文學，其終極價值和意義也在于對人文的理解和表達。古典中國的這一文學大統(tǒng)，立足生命主體，介入社會現(xiàn)實，貫通大群文化，較諸封閉自足的精神性的純文學，具有明顯的開放性和適用性，它既包容純文學，又重視文學在社會人生中的實用功能。以大文學作為中文專業(yè)的學科理念，則大文學的性質(zhì)決定了這種文學教育在人才培養(yǎng)方面的特征和要求：

1.在知識類型上，文學教育既是通才教育，又是專才教育。所謂通，指它所培養(yǎng)的人才具有人文通識；所謂專，指它培養(yǎng)的人才對本民族的語言文字有較強的理解應(yīng)用能力。通而能專，這是文學專業(yè)較諸其他專業(yè)的特殊性所在，也是通常所說的人文性與工具性的統(tǒng)一。較諸純文學理念，大文學理念所培養(yǎng)的人才具有更廣闊的人文視野，是真正的通識型教育。

2.在能力要求方面，大文學教育理念，既涵蓋文學文獻的解讀與研究能力的培養(yǎng)，更強調(diào)社會生活以及職場所需的語言文字表達能力的培養(yǎng)；既可以吟詠情性，更傾向于社會實用。

3.在人格培養(yǎng)方面，大文學的教育理念不僅要求教育對象有深厚的人文素養(yǎng)，更重視這種人文素養(yǎng)的外在展現(xiàn)，即“文”在“言文”與“容文”的落實，是全面的素質(zhì)型教育。依照大文學的理念，現(xiàn)有中文專業(yè)的課程體系就有必要重構(gòu)。大文學的外延不僅包括純文學、實用文學，也包括一切人文社會科學、甚至自然科學等的著作。大學中文教育，當然不可能讓學生博通一切，但不妨在原來的語言類和文學類基礎(chǔ)上，增加人文通識類作為專業(yè)的核心課程。這類課程主要為人文類原典，還應(yīng)包括部分社會科學及自然科學的通論性課程等。這樣，中文專業(yè)所培養(yǎng)的人才，在人文知識素養(yǎng)上也就較為全面了。此外，依據(jù)“文”的實質(zhì)，所謂的人文素養(yǎng)，還應(yīng)貫徹落實為個體的人格修養(yǎng)，這就需要設(shè)立修身實踐類課程，包括培養(yǎng)“容文”的禮儀風度，訓練“言文”的言語論辯，以及旨在培養(yǎng)學生社會實踐能力等的課程。

篇6

    二、中文專業(yè)辦學困境的癥結(jié)

    中文專業(yè)辦學困境的根本癥結(jié)在于它的學科理念:純文學觀念。純文學觀念從近代歐洲傳入。所謂的純文學指的是某類精神性和想象性的審美文本,與之相應(yīng)的純文學觀念相信文學作為客體本身具有獨立的價值,對其內(nèi)在屬性及規(guī)律的研究遂構(gòu)建為一門獨立的“文學”學科。近代中國大學的設(shè)立,是接受西方學科理念與學術(shù)理念的結(jié)果。1910年京師大學堂分科大學成立,“中國文學門”正式作為文科的一個教學建制,成為最早的中文系。一百年來,中文專業(yè)的課程設(shè)置時有衍變,但依據(jù)純文學的觀念開設(shè)文學課,編寫文學史,將文學作為獨立的學問進行研究乃是基本的傾向和趨勢。尤其是20世紀80年代以來,伴隨著對政治干預(yù)文學的抗拒和反撥,強調(diào)文學的非功利性,對文學審美屬性及內(nèi)在規(guī)律的重視更成為文學研究的主流,大學中文專業(yè)的純文學性質(zhì)進一步強化。概言之,百年中文專業(yè)教育已確立了以純文學觀念為根基的學科理念;在此基礎(chǔ)上,又形成了以學術(shù)研究為主要目的的人才培養(yǎng)模式。必須承認,這一學科理念的確立和人才培養(yǎng)模式的形成,有其學理的、歷史的合理性。

    一方面,純文學的理念固然偏離了傳統(tǒng)文學經(jīng)世致用的精神,學術(shù)研究的模式也背離了傳統(tǒng)文學吟詠情性的傳統(tǒng),但是,作為它山之石,這兩者都不失為我國文學傳統(tǒng)的有益補充。另一方面,從近代特定的歷史背景看,大學中文專業(yè)的設(shè)立,固然是基于西方學科觀念、學術(shù)理念的引進,但彼時中國知識界仍綿延籠罩著“尚文”的文化傳統(tǒng),能夠進入大學接受西式學術(shù)教育的,多是浸過四書五經(jīng)、辭章帖括,舊學根基扎實的學人。有此文化傳統(tǒng)作為根基,再加上西方觀念和理念的沖擊訓練,故而大學中文教育所培養(yǎng)的這一代學人,得益于中西古今學問的匯通,無論是辭章創(chuàng)作還是學術(shù)研究都成績斐然。但是,到了21世紀的今天,重新審視討論中文專業(yè)的學科理念,不得不面對這樣的現(xiàn)實:第一,中國文化傳統(tǒng)經(jīng)過百年簸蕩摧殘,已瀕于學絕道衰,文脈中斷,進入大學接受中文教育的學子,其文學文化根基之浮淺可想而知。缺乏扎實的基礎(chǔ)而奢談中國文學研究,未免不切實際而淪為空中樓閣。第二,原來立足于精英教育的高等教育已進入大眾化教育階段,研究型人才的培養(yǎng)已讓位于研究生教育,本科教育正趨向于應(yīng)用型人才培養(yǎng),由擴招造成的巨大就業(yè)壓力,更強化了學生對實用技能的需求。在這樣的背景下,我們?nèi)缢辣Ъ兾膶W的學科理念,以研究型的課程體系、教材、教法培養(yǎng)人才,就難免膠柱鼓瑟了。純文學觀念下的中文專業(yè),其局限和缺陷已經(jīng)顯而易見。

    下面不妨從就業(yè)的角度略為分析。教育的功效,無非落實為知識、技能、人格素養(yǎng)三方面。依照純文學觀念、研究型理念所培養(yǎng)的中文本科人才,其知識優(yōu)勢在于較為系統(tǒng)的文學知識和理論素養(yǎng),但這些知識和理論只有學術(shù)價值,沒有多少實用性。學生即使具備了從事文學研究或文學評論的基礎(chǔ),可以從事教學科研工作,但要在高?；蛭膶W研究機構(gòu)獲取職位,還必須通過考研的途徑,獲得碩士博士學位后才具備入職條件,因而這一就業(yè)方向?qū)^大多數(shù)本科畢業(yè)生并不現(xiàn)實。至于要任職中小學語文教師,則涉及教學技能素質(zhì)的問題,需要兼修師范課程。況且依目前的就業(yè)形勢,中小學語文教師職位有限,競爭性也不小,許多師范專業(yè)的學生也未必能輕易入職。

    中文專業(yè)更廣闊的就業(yè)天地,在公務(wù)員、文秘、媒體、出版社、企事業(yè)單位文員,包括企劃、廣告等職位領(lǐng)域。與其它專業(yè)相比,中文學生在這些職場上的競爭力應(yīng)該表現(xiàn)為較強的寫作能力和較為豐厚的人文素養(yǎng)兩方面,主要適于從事文案和人事工作。但是,純文學方面的技能和素養(yǎng),在實際工作中往往學非所用,不能滿足職業(yè)的要求:技能方面,中文學生的寫作技能傾向于文學寫作而非實用寫作,往往有文采而不切實,多數(shù)文案工作并不需要華麗的文采;素質(zhì)方面,純文學強調(diào)情感性精神性,它所滋養(yǎng)的人文素質(zhì)未免偏狹,許多學生缺乏廣闊的社會文化知識,缺乏閱讀人生、介入社會、批判現(xiàn)實的能力,往往有情感無思想,講精神不實際,在職場競爭中其專業(yè)優(yōu)勢實在有限。純文學對人類精神世界的審美性探索自有其不可替代的價值和意義,但也不必諱言,純文學因而也是“小眾”的文學,適于少數(shù)人的研究。純文學觀念下的中文專業(yè),在本質(zhì)上是培養(yǎng)精神貴族的專業(yè),實際上也就是小眾專業(yè)。正是這一局限性,在大學擴招,高等教育大眾化,本科人才傾向于應(yīng)用型的今天,缺乏實用性的狹隘的純文學觀念已經(jīng)成為限制、束縛中文專業(yè)發(fā)展的瓶頸。

    三、中文專業(yè)辦學的出路

    只有突破純文學,回歸大文學傳統(tǒng),依據(jù)大文學觀念重鑄中文專業(yè)的學科理念,用以指導(dǎo)人才培養(yǎng),才是中文專業(yè)辦學的根本出路。大文學是我國綿延幾千年的文學傳統(tǒng)。所謂文,其起點一方面出于紋身之“文”,甲骨文的“文”字,“象正立之人形,胸部有刻畫之紋飾,故以紋身之文為文”①;一方面出于形文之“文”,《周易?系辭》:“物相雜,故曰文?！薄墩f文解字》謂“文,錯畫也,象交文?！蔽募仁侨祟悓ψ陨砩谋磉_姿式,又是人類對自然世界的把握方式。對于個人,文包括“容之文”、“辭之文”、“德之文”②幾個層面;對于大群,文等同于文化、文明,故“文”該攝一切人文。人文可籍由各種物質(zhì)的、制度的、精神的方式呈現(xiàn),人文訴諸文字的表達,講求法式規(guī)律,故謂之文學③。

篇7

學院設(shè)有機電工程系、信息工程系、自動化系、英語系、經(jīng)濟系、管理系、民用航空系、土木工程系、藝術(shù)系、車輛工程系、基礎(chǔ)部11個系(部)和終身教育學院、教學實驗中心等13個教學單位，27個本科專業(yè)及專業(yè)方向。

學院藝術(shù)類專業(yè)2015年招生辦法如下：

一、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)

(一)培養(yǎng)目標

本專業(yè)培養(yǎng)學生掌握產(chǎn)品設(shè)計所必需的基本理論知識與技能，了解與產(chǎn)品設(shè)計相關(guān)的科技發(fā)展、藝術(shù)規(guī)律、流行特征、人文傳承和可持續(xù)發(fā)展等因素;在貫徹“以人為本”設(shè)計理念的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地掌握產(chǎn)品開發(fā)、改良能力和運用科技成果、社會、經(jīng)濟、文化、美學等知識對產(chǎn)品或服務(wù)進行整合和集成創(chuàng)新能力。培養(yǎng)具有較深藝術(shù)修養(yǎng)和科學知識，能獨立地運用多種設(shè)計手段，進行設(shè)計創(chuàng)意與策劃、制作與研發(fā)、管理與教育的復(fù)合型人才。

本專業(yè)學制四年，招收藝術(shù)類考生，畢業(yè)生授予藝術(shù)學學士學位。

(二)主要專業(yè)課程

素描、基礎(chǔ)造型、立體造型、計算機輔助設(shè)計表現(xiàn)、產(chǎn)品表現(xiàn)技法、數(shù)字媒體編輯、界面設(shè)計、設(shè)計概論、產(chǎn)品造型設(shè)計、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計程序與方法、產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計、Pro/E設(shè)計技術(shù)與應(yīng)用、造型材料與工藝、人機工程學、模型制作、機械制造基礎(chǔ)、平面設(shè)計、家具設(shè)計、設(shè)計管理、圖案、展示設(shè)計、手工藝設(shè)計、模具設(shè)計與制造、攝影、設(shè)計美學、設(shè)計心理學等。

(三)招生人數(shù)及學制

2015年產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)計劃在江蘇、浙江兩個省份招收本科生30名，男女不限，學制4年。(實際招生計劃以各省招生主管部門公布的計劃數(shù)為準)

(四)報考條件及錄取辦法

考生符合2015年高考報名條件，報考科類為藝術(shù)類、藝術(shù)兼報文科類或藝術(shù)兼報理科類的考生。品行端正，身體、心理健康，非色盲、非色弱。同時，須有一定的美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)。

符合以上報考條件的考生，須參加所在省份2015年美術(shù)類專業(yè)全省統(tǒng)考和高考文化考試，如專業(yè)分和文化分均達到該省美術(shù)類民辦及獨立學院本科控制線即可報考我院。

我院按照進檔考生的文化分與專業(yè)分之和排序，從高到低進行錄取。

二、視覺傳達設(shè)計專業(yè)

視覺傳達設(shè)計專業(yè)下設(shè)平面藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、多媒體動畫設(shè)計、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等專業(yè)方向。學生一年級基礎(chǔ)階段的課程相通，從二年級起，學生需根據(jù)本人意愿并結(jié)合各專業(yè)方向要求，選擇進入專業(yè)方向進行專業(yè)學習。

(一)培養(yǎng)目標

視覺傳達設(shè)計專業(yè)主要培養(yǎng)全面掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論、基本知識和專業(yè)技能，具有現(xiàn)代意識及藝術(shù)設(shè)計思維能力、系統(tǒng)方法和實踐技能，能獨立地運用多種設(shè)計手段，進行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意與策劃、制作與研發(fā)、管理與教育的復(fù)合型人才。學生畢業(yè)后可在包裝、廣告、形象、建筑裝潢、城市景觀、動畫、游戲、網(wǎng)站網(wǎng)頁、多媒體交互、數(shù)字影視等領(lǐng)域的企事業(yè)單位和產(chǎn)業(yè)部門從事策劃創(chuàng)意、營銷開發(fā)、設(shè)計制作及管理等工作，也可從事藝術(shù)設(shè)計教育教學工作。

本專業(yè)學制四年，招收藝術(shù)類考生，畢業(yè)生授予藝術(shù)學學士學位。

(二)主要課程

在校期間，學生將系統(tǒng)學習設(shè)計史、設(shè)計概論、設(shè)計原理及方法、設(shè)計管理、廣告學、傳播學、數(shù)碼寫生、數(shù)碼造型基礎(chǔ)、數(shù)碼圖形設(shè)計、應(yīng)用軟件基礎(chǔ)、平面設(shè)計課程群、環(huán)境設(shè)計課程群、動畫設(shè)計課程群、游戲設(shè)計課程群、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計、文化事業(yè)管理、文化產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)展演與策劃等課程。

(三)招生人數(shù)及學制

2015年視覺傳達設(shè)計專業(yè)計劃在江蘇、浙江、安徽、四川、重慶、遼寧六個省市招收本科生120名，男女不限，學制4年。(實際招生計劃以各省招生主管部門公布的計劃數(shù)為準)

(四)報考條件及錄取辦法

考生符合2015年高考報名條件，報考科類為藝術(shù)類、藝術(shù)兼報文科類或藝術(shù)兼報理科類的考生。品行端正，身體、心理健康，非色盲、非色弱。

符合以上報考條件的考生，須參加所在省份2015年美術(shù)類專業(yè)全省統(tǒng)考和高考文化考試，如專業(yè)分和文化分均達到該省美術(shù)類民辦及獨立學院本科控制線即可報考我院。

我院按照進檔考生的文化分與專業(yè)分之和排序，從高到低進行錄取。

三、播音與主持藝術(shù)專業(yè)

(一)培養(yǎng)目標

本專業(yè)旨在培養(yǎng)具有良好的政治素養(yǎng)、思想品德和專業(yè)知識，系統(tǒng)掌握播音與主持藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)理論，具有播音與主持的基本技能，能在廣播電視等各級傳媒機構(gòu)或在民用航空、民用鐵路等其他相關(guān)單位從事播音主持及新聞傳播、客戶服務(wù)管理等工作，或從事播音與主持教育教學工作的高級應(yīng)用型人才。

本專業(yè)學制四年，招收藝術(shù)類考生，畢業(yè)生授予藝術(shù)學學士學位。

(二)專業(yè)內(nèi)容

本專業(yè)包含兩個方向：播音與主持、民航播音藝術(shù)。學生主要學習中國語言文學、新聞傳播學、播音學以及音樂學、舞蹈學、戲劇與影視學、管理學、公關(guān)禮儀、民航播音、交通運輸服務(wù)與管理等方面的基本知識理論，接受普通話發(fā)音、播音發(fā)聲、有聲語言表達、廣播電視節(jié)目和欄目播音主持、航空服務(wù)、形體、化妝等方面的系統(tǒng)訓練，畢業(yè)生具備以下幾方面的知識和能力：

1.掌握有聲語言藝術(shù)創(chuàng)作和播音主持的基本知識;

2.具有采、編、播一體的專業(yè)創(chuàng)作能力;

3.掌握新聞采編、節(jié)目策劃和制作技巧;

4.掌握商務(wù)談判、文化公關(guān)禮儀等知識;

5.具備民航播音與民航運輸管理的基本能力。

(三)主要課程

播音與主持藝術(shù)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程有藝術(shù)概論、廣播播音與主持、電視播音主持、普通話語音、播音發(fā)聲學、影視表演、舞蹈與形體訓練、化妝技巧、聲樂、文化學概論等。本專業(yè)包含兩個方向，其中播音與主持方向?qū)I(yè)課程有演播空間處理、新聞采訪與寫作、非線性電視編輯、電視攝像、影視藝術(shù)概論等。民航播音藝術(shù)方向?qū)I(yè)課程有客艙組織與管理、飛行與安全、民航服務(wù)溝通與播音技巧、商務(wù)禮儀基礎(chǔ)等。

(四)招生人數(shù)及學制

2015年播音與主持藝術(shù)專業(yè)計劃在江蘇、浙江、安徽、四川、重慶、遼寧六個省市招收本科生80名，男女不限，學制4年。(實際招生計劃以各省招生主管部門公布的計劃數(shù)為準)

(五)報考條件及錄取辦法

考生必須符合2015年高考報名條件，報考科類為藝術(shù)類、藝術(shù)兼報文科類或藝術(shù)兼報理科類的考生。品行端正，身體、心理健康，五官端正，形象氣質(zhì)好，無色盲、色弱，男身高1.70米以上，女身高1.60米以上。

江蘇、安徽二省考生均須報名參加南京師范大學組織的播音與主持藝術(shù)專業(yè)考試，我院認可南京師范大學?？汲煽?，并按照一定比例向考生頒發(fā)合格證，取得我院合格證且2015年高考文化成績達到各省藝術(shù)類(校考)民辦及獨立學院本科控制線后即可報考。

四川、浙江、重慶、遼寧四省考生參加所在省份播音與主持類專業(yè)全省統(tǒng)考合格，且2015年高考文化成績達到該省藝術(shù)類(校考)民辦及獨立學院本科控制線后即可報考。

我院按照進檔考生專業(yè)分占65%、文化分占35%的原則排序，進行錄取。

(六)南京師范大學2015年播音與主持藝術(shù)專業(yè)考試相關(guān)事宜

報考辦法

凡符合報考條件的考生，持報考所需的證件，到戶口所在地省級招生主管部門指定的地點辦理高考文化及藝術(shù)專業(yè)考試報名手續(xù)，領(lǐng)取藝術(shù)專業(yè)考試的相關(guān)材料，并參加考生所在省招生主管部門委托南京師范大學組織的專業(yè)考試。

專業(yè)考試報名采用網(wǎng)上申請的形式。凡符合報考條件的考生，須登錄南京師范大學本科生招生網(wǎng)(bkzs.njnu.edu.cn)，按要求進行網(wǎng)上報名(網(wǎng)址：add.njnu.edu.cn/，報名前請先仔細閱讀報名須知add.njnu.edu.cn/home/index)?？忌趫竺到y(tǒng)完成報名信息填寫后須進行網(wǎng)上繳費。建議使用銀聯(lián)繳費通道，目前僅開放儲蓄卡無法使用信用卡，完成繳費后請點擊返回商戶。網(wǎng)報截止時間：2014年12月30日(2014年12月30日23時59分關(guān)閉報名系統(tǒng))。完成后，用A4紙打印該專業(yè)報名表并簽字確認，該表將作為考生專業(yè)考試報到的必要憑據(jù)。

專業(yè)考試

1.報到時間：2015年1月18日

2.報到地點：南京師范大學文學院(南京市寧海路122號，隨園校區(qū)南大樓)

3.報到要求：考生本人須持本人第二代居民身份證、2015年藝術(shù)專業(yè)考試通知書、《專業(yè)考試報名表》(由網(wǎng)報系統(tǒng)生成，且考生本人須簽字確認)及2張近期免冠1寸彩色照片前來辦理報到手續(xù)

4.考試時間：2015年1月20日起(由考生自行選擇面試時段)

5.考試地點：南京師范大學文學院(南京市寧海路122號，隨園校區(qū)南大樓)

6.考試內(nèi)容：

(1)指定稿件播報(當場隨機抽題)

(2)話題評述(當場隨機抽題，限4分鐘內(nèi)完成。評述時不得帶書面提綱)

(3)綜合素質(zhì)考查(文學常識問答，當場隨機抽題問答)

(4)才藝展示，在下列考試形式中任選一種：a)器樂(自帶，鋼琴演奏不列入考試范圍)、舞蹈、小品、曲藝或聲樂等(伴奏樂請用標準MP3格式作為文件存儲進入普通U盤，現(xiàn)場備有MP3播放器，提供U盤中的MP3文件讀取，考生不可帶入任何具有錄放功能的電子產(chǎn)品);b)朗誦自備文學作品(在詩歌、散文、童話、寓言、小說片段等形式中任選一種，2～3分鐘)

專業(yè)考試四項滿分300分，其中(1)、(2)、(4)項滿分各為80分，(3)項滿分為60分。

備注：未盡事宜請查閱南京師范大學招生網(wǎng)站：bkzs.njnu.edu.cn

四、有關(guān)事項

1.藝術(shù)類專業(yè)學費：16500元/學年。

2.住宿費：1500元/學年。

3.學生完成學業(yè)后，頒發(fā)南京航空航天大學金城學院畢業(yè)證書;對符合學位授予條件者，授予南京航空航天大學金城學院學士學位證書。

4.考生報考期間，往返路費、食宿費用一律自理。

5.我院辦學類型為獨立學院，請廣大考生根據(jù)所在省的志愿填報辦法在相應(yīng)批次填報我院。

6.實際招生計劃以各省招生主管部門公布的計劃數(shù)為準。本簡章內(nèi)容如與教育部和考生所在省級招生主管部門關(guān)于2015年普通高校藝術(shù)類招生文件精神相抵觸的，均以教育部和考生所在省級招生主管部門文件為準。

7.未盡事宜參照教育部及各省(市、區(qū))藝術(shù)類招生工作相關(guān)規(guī)定，以及我院網(wǎng)站的后續(xù)通知執(zhí)行。

學院藝術(shù)類招生咨詢電話：(025)87190011

篇8

    然而,本文的寫作主旨并不在于對影片形式和內(nèi)容的分析與探討,而是想在解釋學的學術(shù)層面上,從觀眾的理解和闡釋的視域出發(fā),充分揭示這種超現(xiàn)實視覺文本所具備的充沛的接受張力和巨大的解釋學空間,以此來彰顯《太陽》的先鋒意義和實驗內(nèi)涵。實際上,以解釋學的學理來觀照,造成“看不懂”的首要原因在于接受者而不是視覺文本的制作者。顯而易見,比較視覺文本對外在物象直觀而真實的復(fù)制與文字文本對讀者“二度加工”的依賴,觀眾更能輕易地理解到導(dǎo)演在視覺文本中灌輸?shù)囊鈭D與主題。換言之,直白的圖像接受已經(jīng)使觀眾習慣于捕捉制作者通過影視文本表達的原意,觀眾只有領(lǐng)會到那個固定不變的預(yù)設(shè)的主題時,才能說“我看懂了”。這樣一來,“作品的意義就是埋藏于作品中的礦藏或文物,等待考古式的挖掘,或者作為潛在的謎團,等待我們?nèi)ソ颐亍雹?。西方普遍解釋學的創(chuàng)立者施萊爾馬赫就是這種“原意觀”的信仰者,他認為理解的本質(zhì)是“更好的理解”,即不斷地趨近和復(fù)制作者的唯一意圖?！鞍凑者@種態(tài)度,作品的意義只是作者的意圖,我們解釋作品的意義,只是發(fā)現(xiàn)作者的意圖。作品的意義是一義性,因為作者的意圖是固定不變的和唯一的?！雹?但是,在伽達默爾的哲學解釋學看來,文本的真正意義并不在于文本本身之中,而是依賴于對它的理解和解釋,作品的意義往往隨著不同時代和不同人的理解而發(fā)生改變。因此,理解的本質(zhì)不是“更好的理解”,而是“不同的理解”。伽達默爾說:“理解就不只是一種復(fù)制的行為,而始終是一種創(chuàng)造性的行為。……我們只消說,如果我們一般有所理解,那么我們總是以不同的方式在理解,這就夠了?！雹?/p>

    遺憾的是,就像姜文在接受《南方都市報》記者采訪時所說的:“電影的功能是什么呢?人們?yōu)槭裁匆措娪鞍?因為中國人生活在這個正在發(fā)展中的社會里,常常都要被格式化。但人的心靈是不應(yīng)該被格式化的?！钡拇_,觀眾的觀看習慣已經(jīng)被眾多的情節(jié)片、商業(yè)片“格式化”了。這次姜文嘗試著改變了一下敘事方式,觀眾就普遍以“看不懂”為由對此作,出否定的評價?！短枴分心切┳儞Q的形式和隱晦的意象讓觀眾不知道導(dǎo)演在說什么,長期形成的“原意理解”就這樣突然失效了!其實,觀眾忘了自己有主動參與理解的權(quán)利和能力,更不知道在這部影片中,導(dǎo)演有意讓他們?nèi)ド蓪儆谧约旱亩嘣庾x。姜文說得很明白:“我見過幾撥人在為這個片子吵,有畫圖的、猜測的、打架的……電影不過就是刺激了他們的想象力,把每個人的儲備、精力、世界觀都調(diào)動起來。調(diào)動起來了就有強勁的想象,強勁的說服人的愿望,要把自己的東西給別人。所有的表達實際上都在表達自己?！雹?盡管許多觀眾反映“看不懂”《太陽》,但姜文的實驗?zāi)康倪€是被明眼人看出來了。臺灣著名影評人焦雄屏對《太陽》評價說:“這部電影有非常多的解密的,幾乎像《達·芬奇密碼》般繁復(fù),一旦找到關(guān)鍵,就覺得此片非常清晰和令人震驚。”⑥ 一言以蔽之,整部《太陽》就像影片中那個重要的隱喻——那張合影照上空洞缺失的李不空的頭像,等待觀眾根據(jù)自己的理解與想象去填補內(nèi)容和意義。

    一、作為超現(xiàn)實視覺文本的《太陽》的接受張力

    眾所周知,圖像傳遞信息的一個重要特征就是視覺接受的直觀性和同步性。因此,視覺文本與生俱來的簡單直觀的優(yōu)勢對受眾構(gòu)成了巨大的誘惑,那種讓人身臨其境的當下感使觀看變得如此不可抗拒。由此,不難理解圖像敘事何以會迅速成為這個時代最顯著的表征,更不難理解視覺文本何以能輕易地將文學文本放逐到邊緣從而形成了自己的話語霸權(quán)。相形之下,傳統(tǒng)的文本閱讀對主體的接受能力則有一定的要求,除了必須接受基本的文化教育等后天的思維訓練,在實際的閱讀過程中還需要讀者充分調(diào)動個體的主觀能動性,運用豐富的想象力和形象思維將語言文字轉(zhuǎn)換為藝術(shù)形象。可以說,文學文本在接受上所具有的這種內(nèi)視性、內(nèi)運性和能力性是一把雙刃劍,既可以使受眾獲得更為深刻和豐富的審美體驗,又無形地給讀者構(gòu)筑了一道接受障礙。所以,當聲光色形組合的圖像向我們直白地撲來時,人類天性中潛藏的畏難心理終于得到徹底的釋放,“觀看甚至成了觀看者最好的休息方式”⑦。一閃而過的電影流容不得我們深入思索,我們的腦子成了視覺文本制作者的“跑馬場”。就這樣,長期形成的被動的淺層次觀看培養(yǎng)了我們在接受上的惰性和慵懶?！霸诤诎档陌鼑?觀眾的自我意識逐步被削弱,以至忘卻了自我。另一方面,觀眾的注意力被充分調(diào)動起來,心醉神迷地緊盯著銀幕上流動變化的畫面影像,整個身心都沉沒在聲光色的變幻中,仿佛進入似睡非睡的夢幻狀態(tài),在做一場被人事先編排好的夢。自然,觀影過程中觀眾的自我意識有時也會跳出,但更多的時候是不由自主地沉迷在影像世界之中,不知不覺地與其認同?！雹?也許,這就是杰姆遜所說的在與圖像零距離接觸中所導(dǎo)致的“主體的消失”。不僅如此,在當代大眾審美文化潮流中制作的大量商業(yè)娛樂片和情節(jié)片,更加助長了受眾的思維惰性和消遣心態(tài)。

篇9

《文學理論》是高校中文系的必修課程之一，也是中文系基礎(chǔ)理論教學的重要組成部分。在教學模式和方法上已形成較為明顯的教學傳統(tǒng)，但教學脫離文學現(xiàn)實問題和學生的閱讀經(jīng)驗、側(cè)重理論推演、忽視感性實踐、教學方法松散單一等現(xiàn)象依然嚴重，在這種情形下，學生的學習興趣不高，教師也感覺越來越難教，這就直接影響到課程教學效果和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。本文在創(chuàng)新教育視角下，以著力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新實踐能力為目標，嘗試性地探究和選取切實可行的文學理論教學方法，以期達到最佳教學效果。

一.以問題為主線開展研討型教學

教學創(chuàng)新的重要途徑之一就是教學方法的創(chuàng)新?？茖W合理地運用教學方法，是開展創(chuàng)造性教學和取得良好教學效果的前提條件。創(chuàng)造性教學必須依靠學生用所學的知識解決實際問題才能體現(xiàn)出來，而問題是一切學習和研究活動的起點，是創(chuàng)新思維的動力。在以往的文學理論教學過程中，教師也習慣于在備課和講授時針對教材中的難點、重點設(shè)置問題，目的是為了檢查學生是否掌握和理解了所講的知識內(nèi)容。顯然這種教學方法停留在傳授知識的層面上，設(shè)置的問題無法推動學生主動思考，啟發(fā)新的視角，生成新的知識。即使引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，也是以理論預(yù)設(shè)為前提，比如，以往講授的“反映論”、“審美反映論”、“文學與意識形態(tài)”之間的關(guān)系等內(nèi)容，以本質(zhì)先行的授課思路，圍繞原典或一些抽象概念來勾畫文學圖景，而忽視鮮活的文學現(xiàn)實及其發(fā)展面臨的困境，譬如，如何解釋當前的網(wǎng)絡(luò)文學現(xiàn)象。很明顯，這樣培養(yǎng)學生的問題意識具有一定的封閉性，不利于啟發(fā)學生質(zhì)疑那些習以為常的問題，也無法對一些常識性問題進行批判性思考。

教師都明白，教學的目的不是為了讓學生單純掌握知識，教師完成教學任務(wù)，學生拿到學分，而是培養(yǎng)學生分析和解決問題的能力，誘發(fā)學生潛在的創(chuàng)造性力量。對教師而言，要實現(xiàn)這一目標，適應(yīng)當前社會發(fā)展的需要，必須革新以講授為主的傳統(tǒng)教學模式和方法，實施師生雙向互動的研討型教學。筆者認為，問題是有效實施研討型教學的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。“教學過程重視對問題的研究，通過對重大理論或現(xiàn)實問題的研討、探究，使學生獲得相關(guān)知識，實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合”，[1]以強烈的問題意識來開發(fā)和驅(qū)動學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。對文學理論教學而言，研討型教學是立足于文學現(xiàn)實問題，教師指導(dǎo)選題，學生根據(jù)自己的興趣愛好和知識結(jié)構(gòu)確定選題，教師引導(dǎo)學生創(chuàng)造性地運用知識和能力，主動發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題。眾所周知，當下社會是一個以視覺文化占主導(dǎo)的消費社會，看電影、看電視、看圖片成為學生日常生活不可或缺的組成部分。視覺化和傳媒化的生活對以語言文字為基礎(chǔ)的文學發(fā)展產(chǎn)生沖擊，因此，這就要求教師在視覺文化的語境中引導(dǎo)學生如何理解文學理論中的相關(guān)知識。比如，在分析文學形象時，傳統(tǒng)的教學方法就是讓學生認真閱讀文學經(jīng)典，讓學生認真聽講和領(lǐng)悟，從而掌握作品中的形象是如何塑造的。多媒體直觀教學也是讓學生看看圖片和剪輯視頻來理解文學形象，學生享受到一些聲、影、圖等視覺大餐，但是被視覺圖像牽制而缺乏對形象的深入思考，而揚棄以往的教學方法，我們可以根據(jù)當下流行的經(jīng)典文學作品被改編成影視劇為現(xiàn)實文化語境，選取《紅樓夢》的電視劇改編為專題展開討論。在閱讀和觀看經(jīng)典片段，輔助閱讀一些代表性學術(shù)論文的基礎(chǔ)上，教師進行專題背景的知識性輔導(dǎo)，圍繞寶玉、黛玉、寶釵形象在小說文本和電視文本中表現(xiàn)的異同以及語-圖之間互動關(guān)系，啟發(fā)學生對兩種不同媒介表達的思考，進而更加深入地理解形象的塑造。這樣一來，一方面，學生在研討的過程中掌握了文學形象的相關(guān)重要知識；另一方面在開展專題研究的實踐過程中，學生的思維、口頭表達、分析、綜合判斷等方面的能力得到提升，綜合素質(zhì)得到進一步提高。

研討型教學實施的內(nèi)在機制就是師生的雙向互動，以此確立師生平等關(guān)系。以講授為主的傳統(tǒng)教學模式強化了教師的主導(dǎo)作用和個人魅力，但學生的主體地位被淡化和削弱，教師與學生是一種主動與被動的單向關(guān)系，而在研討型教學中，教師是學生的引路人，是介紹知識的向?qū)?，學生是學習者和研究者。由于當代大學生的學習興趣和知識經(jīng)驗在很大程度上建立在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息傳播平臺的基礎(chǔ)上，他們對視覺文化和時尚文化比較敏感和好奇，可以通過網(wǎng)絡(luò)途徑獲取大量的信息和資源來發(fā)現(xiàn)其中的問題和解決的方法，因此，學生在一些教學內(nèi)容上擁有充分的話語權(quán)。我們應(yīng)該充分利用學生這些優(yōu)勢和長處。與單純地講解，加上教師自己精心選擇的例子來解釋和佐證的教學方式相比，這種互動式的教學，能夠讓我們深刻地體會到知識的獲得和能力的提升。

在此基礎(chǔ)上，以學生的學為中心，圍繞文學理論的教學目標，貼近學生的文學經(jīng)驗，結(jié)合學生的現(xiàn)實需要，運用多媒體教學技術(shù)手段，培養(yǎng)學生的問題意識，引導(dǎo)和鼓勵學生從文學和文化的現(xiàn)實問題出發(fā)，在質(zhì)疑和研討中，幫助學生進入科學的思維狀態(tài)，進而掌握文學理論的知識結(jié)構(gòu)，以應(yīng)對現(xiàn)實生活的不同需要。[2]

二.創(chuàng)作與理論相結(jié)合，激發(fā)學習興趣

《文學理論》課程主要是圍繞文學基本理論問題展開教學，側(cè)重對某個理論問題的思考和分析。即使分析某些經(jīng)典文學作品，也是要回到某些深奧難解的理論上來，分析的目的還是讓理論變得淺顯易懂。從教學效果上來看，這種教學方法雖然能讓學生掌握一些文學理論基本知識，但是無法調(diào)動學生學習的積極性，學生只是聽到教師對某些理論問題的講解，而無法體驗到求知的樂趣，更無法分享參與和成功的喜悅。

在教學過程中，我們應(yīng)該始終關(guān)注學生的情感、興趣、動機和需要等因素，這樣可以提高學生學習的積極性。針對這樣的教學思考，筆者不斷嘗試著革新作業(yè)形式，試圖通過作業(yè)來激發(fā)他們的創(chuàng)作才能和學習需要。比如，在講解“文學創(chuàng)作論”和“文學體裁”的時候，提前兩周給學生布置一次文學創(chuàng)作的作業(yè)，主題是寫自己的大學生活，體裁不限。對學生來講，這個題目貼近大學生的實際生活，每位同學都有許多自己的大學故事，都可以從不同的角度想象和理解大學生活。兩周后，全體學生交上作品，按體裁分類，發(fā)現(xiàn)散文居多，其次是詩歌，劇本和小說較少。在對作品進行整體性閱讀之后，認真比對和評析，在講解文學創(chuàng)作時，筆者選取有代表性的作品，讓學生暢談自己的創(chuàng)作體會。從學生的創(chuàng)作談中，生發(fā)和延伸創(chuàng)作理論，讓學生在自己的文學創(chuàng)作嘗試中，了解文學創(chuàng)作積累、構(gòu)思、傳達等過程，切實理解文學創(chuàng)作的規(guī)律和思維。通過點評和分析，讓學生認識到文學體裁的性質(zhì)和特征以及體裁劃分的依據(jù)等等。這種創(chuàng)作實踐和理論學習相結(jié)合的教學方法，也使得學生對自己的創(chuàng)作過程有一個清晰地認識，同時對創(chuàng)作也有理性的反思和批評，學會利用文學理論知識指導(dǎo)文學創(chuàng)作和賞析文學作品。

筆者發(fā)現(xiàn)，作業(yè)是展示學生文學創(chuàng)作才能的重要形式。作業(yè)不單純是檢查學生學習效果的方法，也不只是課外鞏固和強化所學知識的手段，作業(yè)應(yīng)該融入和參與到課堂教學過程中，成為激發(fā)學生興趣和提升學生實踐和創(chuàng)造能力的有效方式，我們應(yīng)該充分利用和挖掘每次作業(yè)的內(nèi)容和效果，讓作業(yè)在課堂教學中充分發(fā)揮其不可替代的功能。以學生自由創(chuàng)作為例，學生以大學生活為題材創(chuàng)作的作品，在接下來講解“抒情性作品”的章節(jié)中可以再次使用，結(jié)合學生的作品內(nèi)容，搭配和穿插文學經(jīng)典，引導(dǎo)學生對文學抒情的性質(zhì)和特征等問題進行討論，從而進一步提升發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力，也使得作業(yè)的功能和效果充分發(fā)揮出來。同時，為充分調(diào)動學生學習的積極性，在講解“敘事性作品”之前，針對同學們身處工科學校，感受到男女比例的嚴重失衡，對男女性別認識和愛情觀念也有不同的理解。對此，筆者布置的作業(yè)是以著名作家沙葉新的話劇《尋找男子漢》為原本，讓學生貼近自己的生活現(xiàn)實改編該劇本，并利用兩節(jié)課的時間由學生自導(dǎo)自演改編的劇本。從完成作業(yè)的效果來看，他們對《尋找男子漢》的敘事方式、敘述語言、刻畫人物、情節(jié)沖突、愛情主題的表現(xiàn)等方面的問題有了較為完整的認識。學生改編劇本的過程增強了他們的文字表達能力和對故事的理解能力，特別是當代大學生對愛情的認識以及對心中女性、男性的形象的理解，同時用具體可感的表演形式將故事和人物形象刻畫出來，并從中感受到學習的樂趣，以此增強學生學習敘事理論和戲劇理論的自覺性和主動性，使得教學內(nèi)容落實到實處，達到較好的教學效果。學生在參與的過程中也明白了理論不能只停留在背誦和理解的層面上，理論在文學創(chuàng)作改編中也有操作和表演的樂趣。

作業(yè)的質(zhì)量是有效組織課堂教學的關(guān)鍵。如果學生的文學創(chuàng)作質(zhì)量不高，作品內(nèi)容和體裁不夠豐富，比如沒有小說和劇本，那么，教師需要有意識地通過指導(dǎo)學生多寫多練來提升創(chuàng)作能力，幫助他們解決在實踐操作上遇到的難題，最大可能地提高學生的作業(yè)質(zhì)量，并通過推薦優(yōu)秀作品在一些校內(nèi)外刊物發(fā)表來激發(fā)學生的創(chuàng)作動力。這樣一來，學生的文學創(chuàng)作和改編與相關(guān)的文學理論問題結(jié)合在一起，可以激發(fā)學生的學習興趣和樂趣，使學生被動的接受、要他學轉(zhuǎn)變成主動的學、他要學。不僅如此，這種強調(diào)文學創(chuàng)作和理論結(jié)合的教學方法，在課堂里創(chuàng)造了一種文學藝術(shù)氛圍，讓學生體驗到自己創(chuàng)作的成功喜悅，激發(fā)了他們的藝術(shù)情趣和審美經(jīng)驗，也感悟到文學理論的魅力。

三.細讀文本，培養(yǎng)學生的批評能力

傳統(tǒng)的課堂教學注重向課堂要效率、要質(zhì)量，忽視對學生發(fā)現(xiàn)、解決問題的訓練。創(chuàng)新型教學摒棄這種課堂教學的時間觀念，將教學延伸到課外，注重課堂書本知識的遷移和轉(zhuǎn)化，因此，教學思路需要在課堂前后環(huán)節(jié)有所延伸和拓展，強化學生批判性思維能力的培養(yǎng)。

首先，課前圍繞文學現(xiàn)實問題來搜集相關(guān)材料，細讀和理解與之相關(guān)的經(jīng)典文本，鼓勵和啟發(fā)學生撰寫調(diào)查報告和讀書報告，明確問題的起點、解決和闡釋的步驟以及論證的材料。比如對“作者”的理解。網(wǎng)絡(luò)時代到來，“人人都是作者”觀念的提出，引發(fā)文學理論界的爭論和探討，這就需要指導(dǎo)學生通過收集和閱讀中西方不同歷史時期對“作者”的論述，讓現(xiàn)實問題進入歷史視野，并從中推理“作者”問題的發(fā)展演變以及當下“作者”觀念提出的必要性，從而回答和解決這一文學現(xiàn)實問題。另外，針對文學經(jīng)典改編熱，有必要引導(dǎo)學生認真閱讀相關(guān)文學經(jīng)典、改編理論，觀看改編的電影文本。比如，嚴歌苓《金陵十三釵》、《陸犯焉識》、莫言《紅高粱》、余華《活著》、斯蒂芬?金《肖申克的救贖》、李可《杜拉拉升職記》等小說的電影改編。通過閱讀和觀看這些作品，可以幫助我們理解文學與電影的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和本質(zhì)差異，以及在同構(gòu)和變異中文學語言在電影審美中的轉(zhuǎn)換，以此更加全面、客觀地理解語言和圖像各自的優(yōu)勢以及文學在視覺文化時代的地位。在當下視覺消費時代，如何理解文學活動的審美意義和文化功能以及如何客觀、公允地評價語言和圖像兩種媒介在當代社會的價值？思考和回答這些問題必須依靠對相關(guān)文本的細讀。在教學中指導(dǎo)學生細讀文本，特別是學生關(guān)心的在社會上引起較大反響的作品，用專業(yè)知識判斷，用邏輯知識去回答，強化這種專業(yè)素養(yǎng)和邏輯素養(yǎng)，使得學生對文學現(xiàn)實問題的思考和解決不失科學性、思想性和批判性。

其次，倡導(dǎo)學生課后開展文學批評和研究。對知識的掌握不能停留在死記硬背、構(gòu)思和想象的層面上，應(yīng)該以發(fā)現(xiàn)問題為起點，以解決問題為落腳點，提升創(chuàng)新能力為根本宗旨，教學中應(yīng)緊密結(jié)合課堂研討和課前文本細讀中發(fā)現(xiàn)的問題，同時結(jié)合學年論文、畢業(yè)論文、大學生科研訓練項目等實踐形式，鼓勵學生開展自由式的批評和研究。在鼓勵和指導(dǎo)之下，2009級5位學生合作以“古代歷史故事、皮影戲和動畫電影之間的契合關(guān)系”為題申請到國家級大學生科研訓練計劃項目，2010級學生以“柳宗元《江雪》的圖文接受研究”和以“西方現(xiàn)代經(jīng)典心理小說的電影改編”為題等申請到多項校級大學生科研訓練項目。另外，在學年論文和畢業(yè)論文中，有許多學生也因文學理論課程的影響，選擇比較鮮活的文學問題作為話題進行研究。通過實戰(zhàn)演練，有益于激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力，進而培養(yǎng)學生懷疑、批判和創(chuàng)新精神。這對于培養(yǎng)學生知識和智能協(xié)調(diào)發(fā)展，提升表達能力、學習能力和創(chuàng)新能力，具有積極的作用，為學生畢業(yè)后繼續(xù)學習，促進可持續(xù)發(fā)展提供可資借鑒的經(jīng)驗。

總之，文學理論課程教學應(yīng)順應(yīng)時展需要，根據(jù)教與學雙方的實際需要，靈活運用多樣的教學方法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和訓練學生的思維能力，最終實現(xiàn)教學目的。

注 釋

[1]韋寶平.創(chuàng)新教育視角下的研究型教學[J].江蘇高教，2003，（4）.

篇10

梁啟超的《論報館有益于國事》中寫道：“去塞求通，厥道非一，而報館其導(dǎo)端也。無耳目、無喉舌，是曰廢疾……有助耳目喉舌之用，起天下廢疾者，則報館之謂也?！?i報紙是“耳目喉舌”。報業(yè)史中的先鋒只看到報館對于國事的重要性，卻沒有意識到對此時的國人來說，他們只提供了開民智的條件，卻沒有賦予他們看報讀報的能力。對于大部分不識字的國人來講，讀報仍是一件奢侈的事。1876年，《申報》曾出版過通俗性報紙《民報》，采用白話文文體，旨在讓文化水平不高的人也能讀報。在該報的第一期《白話報小引》中說：“中國人要想發(fā)憤立志，不吃人虧。必修講究外洋情形，天下大勢；要想講究外洋情形，天下大勢，必須看報；要想看報，必須要從白話文起頭，方才明明白白。” ii雖然說，《民報》的初衷取得了一些成效。但不可否認的是，報紙的讀者仍局限在那些識字的文人階層，對不識字的平民百姓來講，白話文或是古文是沒有任何的分別的。因此，采用白話文的文體辦報始終無法到達啟迪全民的效果。

“蓋文字艱深，難以索解；圖畫顯明，易于認識故也。” iii 在談及創(chuàng)辦《良友》的動機時，伍聯(lián)德曾經(jīng)這樣說過：“我覺得這樣的畫報在我們中國特別需要，非辦不可。因為在當時事事落后的我國，教育不普及，不識字的人太多了。倘若能辦好一份圖文兼眾雅俗共賞的畫報，一定會暢銷全國，人手一冊，如果能夠把畫報辦得好，其所發(fā)生的作用效果，也就等于辦學一樣，可以啟迪民智，提高大眾文化水準，而且說不定比辦學更為有效，更易為大眾得益?！?iv作為《良友》畫報的創(chuàng)始人和第一任主編，伍聯(lián)德先生身體力行的實踐自己的辦報理念。以攝影照片為主，兼有繪畫，漫畫等藝術(shù)作品，力爭做到眾讀者都能看懂報紙內(nèi)容。它報道時事政治敏銳快捷，內(nèi)容廣泛，形式多樣。對于歐美等地的新聞也給予了同等重要的關(guān)注和報道?？梢哉f《良友》畫報涵蓋了國內(nèi)外新聞時事，中西方的科技新知，中外文學藝術(shù)，西方社會，時尚生活等諸多方面內(nèi)容的大型畫報。

一、載體形式

“圖畫為無音之新聞，不識字者亦能讀之?！?v 成功后，全國各地的政黨報刊如雨后春筍般涌現(xiàn)，新聞事業(yè)一派生機勃勃。與此同時，隨著歐美工業(yè)革命的浪潮的來襲，新技術(shù)得到利用，印刷技術(shù)和照片的質(zhì)量不斷改善。攝影畫報誕生，并開始傳入中國，中國的報界開始意識到畫報這種形式的意義。戈公振先生在《中國報學史》中說：“光復(fù)之際，民軍與官軍激戰(zhàn)，照片時見于報端，圖畫在報紙上地位之重要，至此始露其端?！眝i畫報這種形式不僅擴大了報刊的讀者范圍，更為重要的是實現(xiàn)了“開愚”，“啟蒙”的社會功能。隨著中國攝影技術(shù)的興起，中國第一本大型綜合性新聞畫報《良友》誕生。相較于之前的畫報，在印刷和制作技術(shù)上有了很大的進步和革新。在這里，很佩服伍聯(lián)德先生遠見和慧眼。從畫報的創(chuàng)辦之初，他先后聘請了萬籟鳴，李旭丹，丁聰?shù)热藚⑴c編輯，他們在美術(shù)上的造詣不僅豐富了畫報的內(nèi)容，國畫，油畫，雕塑，攝影，工藝，木刻，漫畫，建筑，水彩等等被納入大眾傳播的領(lǐng)域，也成為了社會文化的組成部分。與傳統(tǒng)以文字為主，大篇幅的圖像具有不可替代的優(yōu)勢，它生動形象，直觀，再配以簡潔的文字，所要傳達的信息知識了然于心。戈公振曾指出：“世界愈進步，事愈繁頤，有非言語所能形容者，必藉圖畫以明之。圖畫為新聞之最真實者，不待思考研究，能直接印入腦筋，而引起愛美之感。” vii

二、報道內(nèi)容

“…

內(nèi)容不務(wù)深奧，不偏不倚，惟一建設(shè)的友愛的精神，與閱者結(jié)不解緣，運用淺明的圖畫文字，傳播與時俱新的知識，希望籍這點綿薄的實力，對內(nèi)提高國民的知識和藝術(shù)，對外則表揚邦國榮光。這就是‘良友’的態(tài)度?！?viii伍聯(lián)德先生創(chuàng)辦《良友》畫報的初衷就是希望通過畫報來促進國民的教育，傳播新知，他本人始終心系國家和民族的安危。早在二十世紀初，像《點石齋畫報》之類的刊物，已經(jīng)開始著手于對現(xiàn)代科學文化知識的傳播和對新知識的普及，然而由于國民的文化教育水平有限，這些知識只能在一個有限的層次和范圍內(nèi)，以一種較為感性的，非系統(tǒng)的形式進行傳播，無法真正進入大眾的日常生活之中。良友的使命是來普及教育的，發(fā)揚文化的。正如《良友》里所言：“然本志決不是像其他的只供消遣的無聊刊物一樣，讀后等于未讀。至少，這里有一點藝術(shù)，有點科學的知識，有點人生實用的常識。務(wù)使讀者于趣味中得獲實益，于不知不覺中仿佛飽讀了許多實際有益的書籍一樣?！?ix從上面這句話中我們可以將《良友》畫報所說的“新知”分為科學知識和文學藝術(shù)兩大類。

1、科學知識：以后，從“師夷長技以制夷”到“自強，求富”，再到“科學，民主”吶喊，我們可以看到國人逐漸意識到科學的重要性。在《良友》畫報中，伍聯(lián)德讓科學技術(shù)知識占據(jù)了畫報內(nèi)容的重要位置。畫報中幾乎每期都有關(guān)于科學知識的介紹，比如，現(xiàn)代交通工具的種類，飛機制造的過程，還有教授讀者各種小工藝的制作流程的介紹。這些新知的傳播對于轉(zhuǎn)變國民的思維方式和思想觀念起到了一定的作用。

2、文學藝術(shù)：民國時期風云變化的時代背景造就了文學演繹的戲劇性過程?！读加选樊媹笞鳛榘菪院軓姷奈膲d體，她刊載了大量了的文體雜陳，舊文學和新文學都在此一展風姿，新舊文學共存，真實的反應(yīng)出當時的文學革命。不僅有周瘦鵑為代表的鴛鴦蝴蝶派的言情小說，也包含了老舍，巴金，魯迅等新文學大家的作品。文學作品也涵蓋了小說，詩歌，散文等多種文學形式。由于伍聯(lián)德，梁得所和馬國這幾位主編有一定的美術(shù)興趣，《良友》畫報在藝術(shù)方面的關(guān)注也是其一大特色。有關(guān)美術(shù)，攝影，音樂和木刻，雕塑等方面的作品，不論國內(nèi)外，不論作者都不遺余力的給予介紹。這不僅是因為畫報這種載體形式比較容易表現(xiàn)藝術(shù)作品，更為重要的是潛移默化的培養(yǎng)了國民的審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)。 三、選材對象

《良友》發(fā)行的年代正直中國動蕩不安的多事之秋，雖說她的內(nèi)容和選材經(jīng)常變動，但隨著畫報的不斷完善，其征稿要求逐漸規(guī)范，第三十七期中寫道：“稿件種類，主要以照片為主，種類主要為實事照片，有價值皆可，不論大??；名人名媛，無論男女；美術(shù)作品，古今中外均可；各種競技；兒童天真；畫集漫畫等?！读加选樊媹笫且槐灸信仙俳钥砷喿x的報紙，能擺在家里而面里無愧色的刊物。在刊登廣告時，任何有影響報紙品味的廣告，即使是高價也不為所動。實踐著“以商業(yè)的方式而努力于民眾的教育文化事業(yè)，這就是我們的旨趣”x的辦報主旨。

《良友》畫報的成功不僅承載著那個時代愛國人士的理想和才華，更為重要的是，在她努力傳播新知，啟發(fā)民眾的同時，在構(gòu)建現(xiàn)代都市生活，倡導(dǎo)現(xiàn)代文明生活方式和建構(gòu)“女性主義”這兩方面起到耳濡目染，潛移默化的作用。

1、《良友》百分之九十的封面都是女性，包括時髦女郎，影視體育明星，社會名媛等，只要代表著獨立，自信的新女性都是《良友》封面所要歌頌的女性。我們也可以看到封面中的女性都是自信的微笑著，展現(xiàn)著自己的美。畫報中對女性健康的描敘占據(jù)了較大的比例。風華絕代的影星阮玲玉的自殺，《良友》畫報給的報道版面同魯迅逝世時的報道篇幅一樣。《良友》身體力行的宣傳女性主義。

2、《良友》創(chuàng)刊的城市背景是以上海為代表，不幸淪為租借的上海又是那個時代的時尚之都，所有時尚潮流在上海引發(fā)，也由上海影響到全國各地。作為現(xiàn)代上海的見證者和參與者，她不僅展現(xiàn)了都市生活的辛酸和浮華，也建構(gòu)了一個社會認同的時尚期待，為現(xiàn)代都市的打造提供了模仿和想象的對象?！读加选吩谟虾鸵龑?dǎo)社會風尚，構(gòu)建現(xiàn)代都市生活方面烙下了重要的印記。

在我國近代新聞事業(yè)剛剛開始起步時，在面對百家爭鳴的政黨報紙，商業(yè)報紙的競爭中，《良友》畫報作為新的傳播媒介，把那些主題明確，自然生動，引人深思的圖片刊載于大眾媒

體之上，帶給了大眾視覺享受和心理震撼?！读加选樊媹笤跐M足國民求知好學的同時，伍聯(lián)德先生自覺擔任起社會啟蒙的責任；在滿足受眾審美需求的同時，時時不忘心系民族國家大義。因此，可以說《良友》畫報稱職的履行了大眾媒介應(yīng)當發(fā)揮的社會功能和職責。伍聯(lián)德先生的社會責任感和新聞素養(yǎng)值得我們認真學習?！读加选芬矊ΜF(xiàn)代的傳媒業(yè)和文化事業(yè)有著重要的借鑒意義。

注釋：

i 方漢奇.中國新聞事業(yè)通史[m].中國人民大學出版社

ii 陳玉申.晚晴報業(yè)史[m].山東畫報出版社，2003：109.

iii 伍聯(lián)德.中國大觀[m].上海：良友圖書印刷公司。

iv 參見郭巍的《良友》畫報研究，2009年4月。

v 陳彤旭.出奇制勝--舊中國的民間報業(yè)經(jīng)營。福建人民出版社

vi 戈公振，中國報學史（插圖整理本），上海：古籍出版社.2003.

vii 戈公振，上海時報·圖畫周刊發(fā)刊詞，上海時報

viii 伍聯(lián)德，紀念本公司創(chuàng)業(yè)十周年·更進一步[n].良友，1934（90）：4.

ix 編者與讀者，良友，1933（83）：36.

x 卷頭語，良友，1926（3）：1

【參考文獻】

[1]郭巍.《良友》畫報研究[d].吉林大學，2009.

[2]蘇全有，岳曉杰.對《良友》畫報研究的回顧與反思[j].蘇州教育學院學報，2011，28（4）.

[3]馬媛媛.伍聯(lián)德與《良友》畫報[d].河北師范大學，2008.

[4]馬媛媛，李同法.良友畫報創(chuàng)始人伍聯(lián)德的辦報思想[j].廊坊師范學院學報（社會科學版），2008（03）.

[5]李康化.《良友畫報》及其文化效用[j].上海交通大學學報（哲學社會科學版），2002（2）.