導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇范例教學(xué)的基本特征，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

在實(shí)踐上，由于缺乏重要性的認(rèn)識(shí)，研究性活動(dòng)沒有典型的范例可供參考，教學(xué)的內(nèi)容和形式都比較混亂。因此，從一般的模式探究出發(fā)，總結(jié)相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)策略，于同行分享。

 

隨著近幾年教育改革的深入，研究性教學(xué)模式已經(jīng)取得了一定的成效，并積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但這多集中在城市的高中，而農(nóng)村的高中研究性教學(xué)相對(duì)比較落后，不管是從教學(xué)的硬件設(shè)施、經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)條件來看與城市都有很大的差距，這就導(dǎo)致教學(xué)的落后，教學(xué)質(zhì)量差。

 

所以，在農(nóng)村的高中教學(xué)中我們必須解決一系列的問題，找到適合農(nóng)村高中發(fā)展的教學(xué)模式，下面我們就結(jié)合當(dāng)前的農(nóng)村教學(xué)狀況進(jìn)行分析，解決教學(xué)的諸多問題，真正地在農(nóng)村教學(xué)中實(shí)施研究性教學(xué)模式。

 

一、農(nóng)村的高中教師一定要了解研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)教學(xué)的基本特征

 

要想在農(nóng)村的高中教學(xué)中進(jìn)行研究性教學(xué)模式，首先教師要熟悉、了解研究性教學(xué)模式的基本特征，研究性教學(xué)有四個(gè)基本特征：(1)一定的探究性。這主要是化學(xué)生的被動(dòng)為主動(dòng)，改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，通過自己的努力，主動(dòng)觀察發(fā)現(xiàn)問題，深入研究解決問題;

 

(2)一定的開放性。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要還是來源于學(xué)生的興趣，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，如果教學(xué)時(shí)只是一味地按部就班，即使達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，但學(xué)生仍然存在一定的問題，如果讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好，主動(dòng)學(xué)習(xí)，將會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果;

 

(3)一定的合作性。合作學(xué)習(xí)學(xué)生可以進(jìn)行思想的交流，思維的發(fā)散，能夠產(chǎn)生新的思想火花;(4)一定的創(chuàng)造性。高中生的思想比較豐富，在梳理知識(shí)的過程中喜歡聯(lián)想，重組知識(shí)框架，這樣就會(huì)發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)點(diǎn)，新的問題，并且可以創(chuàng)造出前所未有的解決方案。

 

二、高中研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)教學(xué)的一般策略

 

1.培養(yǎng)問題意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考。研究性學(xué)習(xí)是以“培養(yǎng)學(xué)生永不滿足、追求卓越的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、從而解決問題的能力”為基本目標(biāo)的課程。但我國學(xué)生比較缺少問題意識(shí)，所以，我們要讓學(xué)生在接受知識(shí)的過程中有自覺必要的思考，從而主動(dòng)開展研究性學(xué)習(xí)。

 

一個(gè)學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中始終保持積極的問題意識(shí)，愿意帶著問題去學(xué)習(xí)，自然也會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中加強(qiáng)對(duì)問題的研究，加強(qiáng)對(duì)問題的思索，最終會(huì)把學(xué)習(xí)變成一個(gè)互動(dòng)的過程，能力會(huì)得到有效的提高。

 

2.我們?nèi)缒芙⑼晟频摹白灾鲗W(xué)習(xí)機(jī)制”，那么班級(jí)就會(huì)團(tuán)結(jié)，上下就能協(xié)調(diào)，群體環(huán)境就有民主、和諧的氛圍。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生親自實(shí)踐、動(dòng)手操作是學(xué)習(xí)的一種手段，目的是更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。在研究性學(xué)習(xí)的每一個(gè)階段，教師都要給學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，給學(xué)生比較充分的探索空間，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在不斷探索與創(chuàng)造的氛圍中提高解決問題的能力，體會(huì)自己研究課題的價(jià)值。

 

3.完善課題的簡單評(píng)價(jià)機(jī)制，充分利用表格進(jìn)行形式與內(nèi)容的對(duì)比，在研究開始之初，就建立課題研究用的表格，通過讓學(xué)生填表，完善研究內(nèi)容，組織小組評(píng)價(jià)，同時(shí)，利用課題開題報(bào)告會(huì)、課題結(jié)題報(bào)告會(huì)，進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，并在此基礎(chǔ)上形成學(xué)校評(píng)價(jià)，適時(shí)向年級(jí)和校外擴(kuò)展，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

 

篇2

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）06-130-01

隨著我國素質(zhì)教育和新課改的不斷持續(xù)推行，我國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)的教育模式下，小學(xué)數(shù)學(xué)具有很強(qiáng)的理論性，與學(xué)生的實(shí)際生活相差甚遠(yuǎn)。而根據(jù)新課改要求，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)必須與學(xué)生的實(shí)際生活相互聯(lián)系，成為解決學(xué)生生活中各種難題的“鑰匙”。

一、生活化教學(xué)的基本概述

生活化教學(xué)是近年來被我國教育界頻繁提起的一個(gè)教育理念，但是這個(gè)理念在我國已經(jīng)出現(xiàn)了很長時(shí)間。教育生活化在我國最早由著名的教育家陶行知老先生第一次提出。后來的教育學(xué)家在其原先的理論上進(jìn)行不斷的總結(jié)創(chuàng)新成為了一種適用于現(xiàn)代的全新教育理念。筆者認(rèn)為這里所指的生活化教學(xué)主要講的是在教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中將教學(xué)的內(nèi)容和各種可能有聯(lián)系的生活元素進(jìn)行緊密相連，讓教育的整個(gè)過程中都充滿了生活的氣息。

然而，這種生活化的教學(xué)并不是簡單的將教育與實(shí)際生活進(jìn)行聯(lián)系即可，而是讓學(xué)生重新理解教育的意義，將原先學(xué)習(xí)到的一個(gè)個(gè)生僻的理論知識(shí)還原到實(shí)際的生活情境中去，并在實(shí)際的運(yùn)用中真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的學(xué)以致用。換言之，生活化教學(xué)就是讓教育脫離原先枯燥的本質(zhì)，讓生活的色彩來“妝點(diǎn)”原先毫無聯(lián)系的學(xué)習(xí)與生活，并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中真正有一種愉悅的感受。

二、生活化教學(xué)的基本特征

生活化教學(xué)與其他教學(xué)相比具有很多明顯的特征，其主要特征如下，首先，生活化教學(xué)最為明顯的特征即為生活性。這就要求生活化教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活緊密相連，而很多學(xué)習(xí)的知識(shí)也可以從學(xué)生的日常生活中進(jìn)行深入挖掘。這不單是對(duì)于生活的簡單重復(fù)，而是讓學(xué)習(xí)與生活更加緊密聯(lián)系的一種必要手段。

其次，生活化教學(xué)還具有的一個(gè)特征即為問題性。這里的問題性與其他學(xué)習(xí)理論中的問題有既有區(qū)別，又有聯(lián)系。問題性需要生活化的教學(xué)中包含需要學(xué)生學(xué)習(xí)解決的各種問題。同時(shí)這些問題應(yīng)具有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值，且與生活有著相互的聯(lián)系。在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，凡是較為成功的生活化教學(xué)案例必須為學(xué)生充分營造一個(gè)包含問題感的情境，在這個(gè)情境中學(xué)生主動(dòng)思考，積極探索，最終學(xué)生和教師的共同努力讓問題最終得到完整的解答。

最后，生活化教學(xué)的第三個(gè)特征即為教學(xué)必須具有真實(shí)性。教師為學(xué)生營造的生活化情境必須是真實(shí)有效的，虛擬的生活化情境是不能引起學(xué)生共鳴的，因此不能達(dá)到教師原先期望的教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，也只有具有真實(shí)性的生活化教學(xué)才能讓問題的解決具有時(shí)效性，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的過程中逐漸掌握其應(yīng)該掌握的學(xué)習(xí)知識(shí)和內(nèi)容。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的基本策略

1、不斷更新的教育理念，正確理解數(shù)學(xué)生活化教學(xué)內(nèi)涵

在新課改背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的教學(xué)目標(biāo)想要得到有效實(shí)施的話，教師自身的教學(xué)理念至關(guān)重要。因此，教師應(yīng)該不斷更新自己的教學(xué)體系，吸收和接納更多新鮮的教育理念。教學(xué)的生活化就是將課堂上學(xué)到的知識(shí)與學(xué)生的生活進(jìn)行緊密相連，達(dá)到真正的學(xué)以致用。在實(shí)際的教學(xué)過程中，很多教師由于對(duì)教學(xué)生活化的理解存在偏差，導(dǎo)致其教學(xué)的內(nèi)容和方式顯得過于功利，生活化的教學(xué)也不切合學(xué)生實(shí)際。

為了改變這一現(xiàn)狀，教師應(yīng)該正確理解數(shù)學(xué)生活化的內(nèi)涵，而并不是簡單的將生活場景與教學(xué)進(jìn)行聯(lián)系即可。而是應(yīng)該將生活作為教學(xué)的一個(gè)入口，讓學(xué)生養(yǎng)成在日常生活也不斷思考、不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

2、采取生活化的教學(xué)方法，讓教學(xué)與實(shí)際生活密切聯(lián)系

在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的過程中，教師采取的教學(xué)方式和方法是關(guān)鍵所在。對(duì)于好奇心本就很重的小學(xué)生而言，教師可以讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行一定量的自主學(xué)習(xí)。在自主學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生感受到探求數(shù)學(xué)世界的，針對(duì)于其以后的成長非常重要。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生多觀察生活，多動(dòng)手，親自去發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)。例如，教師在進(jìn)行“比例尺”這一章節(jié)內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己所處的校園進(jìn)行認(rèn)真觀察，根據(jù)自己觀察的結(jié)果繪制一副關(guān)于校園的平面圖。然后在課堂上對(duì)比較有代表性的繪制平面圖進(jìn)行全班講評(píng)，并表揚(yáng)在整個(gè)過程中表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生。很顯然，這樣的教學(xué)方式就是教學(xué)生活化的一大典型范例。同時(shí)，教師還可以結(jié)合小學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)生活化的過程中融入現(xiàn)實(shí)的生活場景，讓學(xué)生邊學(xué)邊玩，在玩樂中不知不覺學(xué)到相應(yīng)的知識(shí)。

3、營造生活化教學(xué)情境，讓學(xué)生真正感受到身臨其境

數(shù)學(xué)本就是一門與實(shí)際生活聯(lián)系很緊密的學(xué)科之一，學(xué)好數(shù)學(xué)能夠很好的幫助學(xué)生解決生活中的一些問題。但是對(duì)于小學(xué)生而言，數(shù)學(xué)這門學(xué)科之于他們而言還顯得比較的生僻和抽象，很多小學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)都有一種無可名狀的畏難情緒。而生活化的教學(xué)情境的營造則能夠較好的解決這一問題。在教學(xué)中，教師有意識(shí)的將一些學(xué)生熟悉的生活場景引入課堂，讓這些具有生活氣息的場景調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在潛移默化中對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生一種親近感。

例如，教師在進(jìn)行《認(rèn)識(shí)三角形》這一章節(jié)內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候，可以首先讓學(xué)生思考一下存在于自己日常生活中的各種三角形物品，思考完畢后將這些物品的名字和作用一一告訴老師，老師對(duì)學(xué)生的匯總進(jìn)行總結(jié)。通過將這些日常物件引入課堂，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的陌生感一下子就會(huì)蕩然無存，教學(xué)的后續(xù)教學(xué)也會(huì)顯得更加的得心應(yīng)手。但是這里需要注意的是教師選擇的生活化場景必須真正貼近小學(xué)生的生活，一些生搬硬套或者是成年人才能理解的生活場景是不利于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的開展的。

篇3

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！边@段話強(qiáng)調(diào)的是“閱讀”的本質(zhì)和“個(gè)性化閱讀教學(xué)”的基本原則。

一.個(gè)性化地理解文本內(nèi)容。任何人閱讀文學(xué)作品，不是純客觀的、消極的、被動(dòng)的，總是帶有一定的主觀性。每一個(gè)讀者都有不同的生活經(jīng)驗(yàn)，不同的個(gè)性，不同的思想感情和文化修養(yǎng)，因此，閱讀中的感受、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)往往與作家自己在創(chuàng)造形象時(shí)的感受、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)并不完全一樣。同一部作品在不同的讀者中，往往會(huì)產(chǎn)生不盡相同甚至很大不同的感受、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生不完全相同的影響。如《紅樓夢》，魯迅先生曾經(jīng)指出：“單是命意就因讀者的眼光會(huì)有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易經(jīng)》，道學(xué)家看見，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”這就是讀者主觀能動(dòng)性造成的差異。例如，我們教《皇帝的新裝》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：一個(gè)怎樣的皇帝？有的學(xué)生說“一個(gè)愛穿新衣的皇帝”，有的說“一個(gè)不理朝政的皇帝”，有的說“一個(gè)受騙的皇帝”，有的說“一個(gè)愚蠢的皇帝”，有的說“一個(gè)不可救藥的皇帝”……每個(gè)學(xué)生都用課文中的具體材料作自己觀點(diǎn)的依據(jù)，津津樂道。

篇4

探究式教學(xué)是進(jìn)行科學(xué)教育的有效途徑，也是中學(xué)化學(xué)課程的一種重要教學(xué)方式。開展探究式教學(xué)有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的全面發(fā)展，與其他教學(xué)方式相比較，它具有綜合優(yōu)勢。

我們學(xué)校積極開展了探究性實(shí)驗(yàn)課題，根據(jù)一年來教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)并提出了按學(xué)生主體作用發(fā)揮程度遞增的六種探究性實(shí)驗(yàn)的教學(xué)模式，分別是：基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)課型、演示實(shí)驗(yàn)課型、支架式課型、拓展課型、研究型課型；實(shí)驗(yàn)－信息整合型模式探究教學(xué)法，同時(shí)進(jìn)一步了解探究式教學(xué)的基本特征，熟悉化學(xué)課程中探究式教學(xué)的主要類型和特點(diǎn)，學(xué)習(xí)開展探究式教學(xué)的重要方法和策略。

一、基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)研究課型――啟發(fā)探究式教學(xué)

1.啟發(fā)式教學(xué)

以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，促使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想。

2.模式的特點(diǎn)

體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)（啟發(fā)式）作用與學(xué)生積極性相結(jié)合；發(fā)揮學(xué)生智力的充分發(fā)展，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)與智力的充分發(fā)展相結(jié)合；激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。

3.適用范圍

課內(nèi)書本的基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)為主。

二、演示實(shí)驗(yàn)課型――以引導(dǎo)學(xué)生邊實(shí)驗(yàn)邊探究的教學(xué)法為主

運(yùn)用“邊學(xué)邊實(shí)驗(yàn)”的方法，為學(xué)生創(chuàng)造物理環(huán)境，擴(kuò)大師生在課堂內(nèi)的信息交流，有利于在教師的主導(dǎo)作用下，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在教學(xué)改革中，我們?cè)絹碓桨l(fā)現(xiàn)這成為一種方式靈活、具有強(qiáng)大生命力的課堂教學(xué)形式。比較傳統(tǒng)的教學(xué)方式，更適合新新課標(biāo)下的教材教學(xué)。它可以起到以下作用：起到了演示與學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)教學(xué)的紐帶作用；充分體現(xiàn)了各學(xué)校因材施教的原則；加強(qiáng)了學(xué)生探究的意識(shí)，同時(shí)提高了學(xué)習(xí)興趣；加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，拓寬了學(xué)生知識(shí)面。

三、支架式課型――支架式教學(xué)在化學(xué)教學(xué)中的具體應(yīng)用

教壇上流行的支架式教學(xué)，是建構(gòu)主義的一種教學(xué)模式。其中教師的作用就是給學(xué)生搭建“腳手架”，幫助學(xué)生克服種種困難，完成探究性實(shí)驗(yàn)。當(dāng)然，探究技能的提高，教師的引導(dǎo)應(yīng)隨著學(xué)生解決實(shí)驗(yàn)問題能力的增強(qiáng)而逐步減少，即逐步撤離“腳手架”。

其中，教師可根據(jù)具體實(shí)驗(yàn)情況，搭建不同類型的“腳手架”，如范例支架、問題支架、建議支架等。搭建探究支架分為五個(gè)環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)探究情境、搭建探究支架、學(xué)生獨(dú)立探究或小組合作探究、探究性實(shí)驗(yàn)的效果評(píng)價(jià)以及開展表達(dá)和交流活動(dòng)，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)目的的教學(xué)方法。

支架式教學(xué)模式的基本特征是：每個(gè)同學(xué)都在以自己的經(jīng)驗(yàn)為背景建構(gòu)對(duì)事物的理解，因此只能理解到事物的不同方面，不存在對(duì)事物唯一的正確理解。教學(xué)要使學(xué)生超越自己的認(rèn)識(shí)，看到那些與自己不同的見解，以利于學(xué)習(xí)的遷移。

本模式的適用范圍：對(duì)探究性化學(xué)實(shí)驗(yàn)不可缺少的教學(xué)方式，我們要在實(shí)驗(yàn)課堂教學(xué)中堅(jiān)持貫徹實(shí)施，以提高課堂教學(xué)效率。

四、研究型課型――引導(dǎo)學(xué)生解決問題的探究教學(xué)法在化學(xué)教學(xué)中的具體應(yīng)用

研究性實(shí)驗(yàn)的程序是：發(fā)現(xiàn)問題提出問題作出假設(shè)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證探究解釋得出結(jié)論。探究性實(shí)驗(yàn)題雖然不可能考查實(shí)驗(yàn)具體的動(dòng)手操作能力，但可以考查研究性學(xué)習(xí)或者說科學(xué)探究的各個(gè)要素，如考查提出假設(shè)與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案的能力，考查運(yùn)用相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析綜合的方法，考查運(yùn)用正確的化學(xué)術(shù)語與文字等表達(dá)分析解決問題的過程，并做出合理解釋的能力等等。

試題模擬化學(xué)探究性學(xué)習(xí)過程，將科學(xué)探究內(nèi)容置于具體的真實(shí)的情境中進(jìn)行，對(duì)探究過程的某些環(huán)節(jié)側(cè)重考查，除了考查學(xué)科知識(shí)外，還考查學(xué)生的概括歸納能力、語言組織表達(dá)、探究能力等高層次的能力。

歷年高考探究性實(shí)驗(yàn)題體現(xiàn)新課程理念上所做的努力與創(chuàng)新，也充分說明了這些題型在歷年高考試題中的主流地位。在進(jìn)行新一輪的不同模式的高考備考時(shí)，我們是否應(yīng)該從這些試題的命題依據(jù)、命題方式，以及高考過后的信度與區(qū)分度等方面，去思索和探討我們的教學(xué)呢？

五、實(shí)驗(yàn)――信息整合型模式探究教學(xué)法在化學(xué)教學(xué)中的具體應(yīng)用

模式的特點(diǎn)：利用信息技術(shù)與化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行整合，充分利用了各自的優(yōu)點(diǎn)，信息技術(shù)在其中的作用主要是信息的收集、整理和成果的呈現(xiàn)。利用信息技術(shù)進(jìn)行數(shù)據(jù)的處理也是在教學(xué)整合中的教學(xué)方法。

本模式的適用范圍：課內(nèi)知識(shí)向課外的延伸。

六、拓展課型――自學(xué)輔導(dǎo)式探究教學(xué)法在化學(xué)教學(xué)中的具體應(yīng)用

1.教材原有實(shí)驗(yàn)進(jìn)行拓展

特點(diǎn)：是利用教材中原有的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行改進(jìn)，既來源于課本，但又高于課本；既考查了基礎(chǔ)知識(shí)，又考查了基本技能；很適合于這幾年理綜試題的要求，所以在這幾年的高考題中這一類試題頻繁出現(xiàn)。

2.教材原有化學(xué)性質(zhì)進(jìn)行拓展改編成可操作的實(shí)驗(yàn)

特點(diǎn)：有的的實(shí)驗(yàn)不是教材中要求的必作實(shí)驗(yàn)，而是某種物質(zhì)的性質(zhì)，在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘探究，進(jìn)而在實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行驗(yàn)證。

3.教材中實(shí)驗(yàn)的再設(shè)計(jì)――新課標(biāo)下的化學(xué)實(shí)驗(yàn)考查的又一新方向

教材是學(xué)習(xí)的根本，試題是以課本為模板的，只要深入理解教材中的知識(shí)，養(yǎng)成正確的研究問題的方法和科學(xué)的思維，在高考中就能靈活應(yīng)對(duì)。

在新課標(biāo)全面實(shí)施的今天，只有拓展實(shí)驗(yàn)課堂，改進(jìn)實(shí)驗(yàn)方法，才能使學(xué)生具有較高的實(shí)驗(yàn)操作技能，才能在科學(xué)領(lǐng)域里勇于探索，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。

4.本模式的適用范圍

課內(nèi)知識(shí)向課外的延伸。

本模式重點(diǎn)展現(xiàn)了課時(shí)的三維教學(xué)目標(biāo)和具體的教學(xué)過程和主要的教學(xué)活動(dòng)中師生雙方的活動(dòng)，及活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖等。近年高考考試題具體表現(xiàn)新課標(biāo)精神的又一個(gè)大膽的探索與創(chuàng)新，能較好地考查學(xué)生對(duì)化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的掌握情況和基本方法的應(yīng)用情況，對(duì)學(xué)生的發(fā)散思維能力和分析問題的能力提出了較高要求。

篇5

一、直覺在兒童美術(shù)教育中的地位

直觀知覺和理智分析路人類的兩種認(rèn)識(shí)程序，兩者相互配合發(fā)揮作用。直覺是一種為感性活動(dòng)所專有的認(rèn)識(shí)能力，兒童的認(rèn)識(shí)主要靠直覺發(fā)展，尤其在藝術(shù)活動(dòng)中，感性的智慧占主導(dǎo)地位。兒童依靠直觀知覺作畫有以下特點(diǎn)：

（一）兒童依靠直覺把握物象基本特征兒童觀察物象時(shí)眼睛最先接觸到的并不是可度量的現(xiàn)象，而是接受視覺刺激后得到的直接的、原初的感染力，他們把吸引了他們注意力的東西加以選擇和強(qiáng)調(diào)，從而表現(xiàn)出對(duì)象的特征。從審美的角度看，被感知的意象就是感知物的本質(zhì)。比如4歲幼兒看一輛車，他知道車身近似方形，車輪是圓形，這是車的基本特征，盡管有時(shí)他們?cè)谝粋€(gè)方形下面畫許多圓，但仍能看出這些圓是代表滾動(dòng)的車輪，在這里數(shù)量并不重要；兒童畫鳥時(shí)畫一個(gè)橢圓代表身體，在圓的一端有時(shí)用三角形，有時(shí)用線代表喙，在圓的上下兩側(cè)畫兩條線或畫兩個(gè)三角形代表翅膀?？梢?，兒童年齡越小造型越抽象、概括。隨著兒童年齡增加，他們的觀察記憶力增強(qiáng)了，所表現(xiàn)的物象也越復(fù)雜，越接近真實(shí)。他們表現(xiàn)形的能力由簡單到復(fù)雜，這是他們認(rèn)識(shí)發(fā)展的自然過程。

人類認(rèn)識(shí)生活的一個(gè)重要途徑是通過感覺器官。通過直觀感受發(fā)展認(rèn)識(shí)是兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要方面。藝術(shù)要求兒童注意世界的具體特征，不僅表現(xiàn)共性，更重要的是表現(xiàn)個(gè)性。藝術(shù)表現(xiàn)要求不是畫物象的概念，而是具體的有個(gè)性特征的物象，是這個(gè)物象和那個(gè)物象的區(qū)別。因此，在藝術(shù)教育中不斷啟發(fā)和引導(dǎo)兒童去注意觀察和區(qū)別各種物象的具體特征，通過直觀感受發(fā)展認(rèn)識(shí)，提高藝術(shù)表達(dá)能力，把兒童從概念化的表現(xiàn)中解放出來，起十分重要的任務(wù)。

（二）兒童依靠直覺能創(chuàng)造性地表現(xiàn)視覺意象兒童的早期藝術(shù)形式，含有高度抽象的幾何圖形，它們并不是對(duì)大自然的復(fù)制，而足對(duì)大自然本質(zhì)特征的反應(yīng)，有人認(rèn)為這樣的概念不可能產(chǎn)生于觀察過程本身，它只可能是更高級(jí)的、非觀察性的層次上推敲的結(jié)果，他們認(rèn)為兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的思維不是靠直接的感覺，而是靠非感性的智力的升華。其實(shí)，兒童與成人的藝術(shù)概括相反，是非理智的思維活動(dòng)。概括在所有的知覺中都會(huì)自動(dòng)發(fā)生，因?yàn)楹喕男蜗笫潜挥涀〉男蜗?，兒童所表現(xiàn)的視覺意象，更多的是把注意力放在主觀需要上。比如，兒童畫一條公路上行駛著的車輛時(shí)，運(yùn)用折式構(gòu)圖，在一條線的上下畫出兩個(gè)天空，來往的車輛和行人上下顛倒地畫在這條線上。再如，兒童畫一個(gè)人在洗頭發(fā)，他把伸進(jìn)盆里的頭和地面用俯視表現(xiàn)，以便讓人看清洗頭發(fā)的情景，把人的身體用平視表現(xiàn)，以表示人站立的動(dòng)態(tài)。所以，兒童在表現(xiàn)世界的根本性結(jié)構(gòu)特征方面，具有非同尋常的創(chuàng)造力。

（三）兒童依靠直覺能體現(xiàn)美的自然法則對(duì)自然中存在的平衡、秩序、和諧等現(xiàn)象的體驗(yàn)和追求，是人類的審美本能。在兒童的繪畫中，均能得到自然顯現(xiàn)。如兒童在線畫中能自由運(yùn)用各種形態(tài)的線通過疏密、繁簡變化表現(xiàn)節(jié)奏和韻律，他們用直線、曲線、圓形、方形、三角形在人物、動(dòng)物、植物上自由組合裝飾，做到繁而不亂，繁簡有序；在線描寫生畫中，能把復(fù)雜的景物組織得井井有條。兒童在色彩畫中，常用補(bǔ)色對(duì)比表現(xiàn)強(qiáng)烈而和諧的色彩關(guān)系，依靠直覺他們能感覺出一塊紅背景前的人臉是綠色的；在黃色背景前把人臉面成紫色；他們還可以根據(jù)物象受光的影響所產(chǎn)生的明暗變化，用不同的明度和純度的色塊進(jìn)行表現(xiàn)，這些并不是在理性知識(shí)指導(dǎo)下的藝術(shù)表達(dá)，而是靠直觀感受，靠主觀感情支配所做的自然表達(dá)。教學(xué)中教師只需要把兒童畫中表現(xiàn)出的這些優(yōu)點(diǎn)加以肯定，并有意識(shí)地加以引導(dǎo)，使兒童由無意識(shí)的顯現(xiàn)發(fā)展為藝術(shù)表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)就會(huì)得到升華。

人的直覺不是少數(shù)超人和藝術(shù)家才有的特質(zhì)，直覺是人所共有的天賦，依靠直覺進(jìn)行的美術(shù)教育活動(dòng)，可以開啟人的智慧，促進(jìn)人的直覺發(fā)展。

二、我國傳統(tǒng)兒童美術(shù)教育中存在的問題

篇6

《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》（以下簡稱為《標(biāo)準(zhǔn)》）在課程結(jié)構(gòu)上發(fā)生了比較大的變化，其中包括設(shè)置了“穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”這個(gè)必修模塊。對(duì)這種新穎的設(shè)計(jì)，有許多教師不理解，也有一些教師從科學(xué)性和合理性方面提出了質(zhì)疑。本文就此談一下個(gè)人的看法。

一、生物課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系的建構(gòu)

1959年，布魯納（Jerome S.Bruner）在《教育過程》中提出了他的結(jié)構(gòu)主義課程的思想，他主張：“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)就是學(xué)習(xí)事物是怎樣相互關(guān)聯(lián)的?！弊源艘院?，課程內(nèi)容要結(jié)構(gòu)化，成為課程專家的普遍追求。

（一）生物課程內(nèi)容體系改革的必要性

傳統(tǒng)的高中生物課程以生命的基本特征來組織內(nèi)容，這也是傳統(tǒng)的普通生物學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)。但是，我們現(xiàn)在必須考慮兩個(gè)問題。一是現(xiàn)代課程論認(rèn)為課程體系要反映學(xué)科體系，但不等同于學(xué)科體系。它除了考慮學(xué)科體系，還要考慮學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)需求。生物學(xué)科的內(nèi)容包括由事實(shí)、概念、原理和規(guī)律組成的理論體系，及其隱含的學(xué)科思想和方法。因此，生物課程的內(nèi)容既可以根據(jù)知識(shí)理論體系建構(gòu)，也可以根據(jù)學(xué)科思想和方法建構(gòu)，兩者各有其合理性。二是20世紀(jì)后半期發(fā)生的“生物學(xué)革命”，使生物學(xué)的“范式”發(fā)生了改變。庫恩（T.S.Kuhn）在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書中說：“科學(xué)革命以后，教科書和它們提出的歷史傳統(tǒng)必須重寫?！崩?，已故陳閱增先生主編的《普通生物學(xué)》，就打破了傳統(tǒng)的普通生物學(xué)學(xué)科體系，根據(jù)當(dāng)代生命科學(xué)從微觀到宏觀的發(fā)展，“按生命的主要結(jié)構(gòu)層次，從低層到高層安排。”[1]

（二）構(gòu)建生物課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系的思路

課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系構(gòu)建的依據(jù)，是課程內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系和心理學(xué)方面的關(guān)系。邏輯關(guān)系指學(xué)科知識(shí)之間內(nèi)在的聯(lián)系，心理學(xué)方面的關(guān)系指按照編者所理解的學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展，把課程內(nèi)容加以組織的關(guān)系。對(duì)科學(xué)課程而言，一般的傾向是在高年級(jí)采取邏輯結(jié)構(gòu)的體系，在低年級(jí)以心理學(xué)結(jié)構(gòu)的體系為主。我國的課程向來關(guān)注知識(shí)體系，構(gòu)建高中生物課程的思路，按我國的國情只能取前者。

按邏輯關(guān)系構(gòu)建課程體系，又可以有不同的方法。例如，1.可以按形式邏輯的方法，將若干科學(xué)事實(shí)或概念作為邏輯起點(diǎn)，通過演繹推理構(gòu)建一個(gè)公理化的體系。這種方法在物理、化學(xué)中用得較多，對(duì)生物課程，《標(biāo)準(zhǔn)》首次將概念列入了課程目標(biāo)，《標(biāo)準(zhǔn)》中“遺傳與進(jìn)化”模塊的內(nèi)容，也主要以類似的方法構(gòu)建；但由于生命系統(tǒng)的復(fù)雜性和生命現(xiàn)象的不確定性，以形式邏輯構(gòu)建知識(shí)體系只能適用于生物科學(xué)的少數(shù)領(lǐng)域。2.進(jìn)化論無疑是生命科學(xué)中最大的一個(gè)統(tǒng)一理論，研究生物進(jìn)化的機(jī)制不僅要追溯漫長的生命歷史，覆蓋各種生物進(jìn)化現(xiàn)象，并與生命起源承接，還要能對(duì)現(xiàn)今全部的生命現(xiàn)象給出說明。我國在20世紀(jì)50年代，曾在普通高中開設(shè)“達(dá)爾文主義基礎(chǔ)”課程，希望以進(jìn)化論為框架構(gòu)建生物課程體系；但由于進(jìn)化論遠(yuǎn)未成熟，結(jié)果使生物課程受哲學(xué)的支配而走上非科學(xué)的道路。3.當(dāng)代生物學(xué)的發(fā)展，形成了系統(tǒng)生物學(xué)（Systems Biology）。對(duì)生命的本質(zhì)，生物學(xué)界長期存在活力論和還原論之爭。20世紀(jì)30年代后，科學(xué)界對(duì)生命的本質(zhì)提出了新的認(rèn)識(shí)，就是機(jī)體系統(tǒng)論。1952年，美籍奧地利生物學(xué)家、系統(tǒng)論創(chuàng)始人貝塔朗菲（L.V.Bartalanffy）出版了英文版的《生命問題──現(xiàn)代生物學(xué)思想評(píng)價(jià)》，提出了機(jī)體系統(tǒng)論的基本原理：整體原理（組織原理）、動(dòng)態(tài)原理、自主原理。這些原理表明：生物有機(jī)體是一個(gè)獨(dú)特的組織系統(tǒng)，其個(gè)別部分和個(gè)別事件受整體條件的制約，遵循系統(tǒng)規(guī)律；生命有機(jī)體結(jié)構(gòu)產(chǎn)生于連續(xù)流動(dòng)的過程，具有調(diào)整和適應(yīng)能力；生命有機(jī)體是一個(gè)具有自主活動(dòng)能力的系統(tǒng)。[2]1968年，貝塔朗菲又在此書的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步寫成《一般系統(tǒng)論──基礎(chǔ)、發(fā)展、應(yīng)用》，創(chuàng)立了系統(tǒng)論，生物學(xué)也由此發(fā)展出“系統(tǒng)生物學(xué)”。系統(tǒng)生物學(xué)的一個(gè)重要方面，就是利用系統(tǒng)概念、系統(tǒng)思想和系統(tǒng)方法來理解生物學(xué)知識(shí)，重新整合原有的生物科學(xué)知識(shí)體系。這已成為“生物學(xué)革命”的內(nèi)容之一，國際上稱為“利用系統(tǒng)方法進(jìn)行生物學(xué)革命”?！胺€(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊的知識(shí)結(jié)構(gòu)就是以系統(tǒng)生物學(xué)的思想構(gòu)建的。

二、“穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊的知識(shí)結(jié)構(gòu)

（一）關(guān)于穩(wěn)態(tài)、調(diào)節(jié)和環(huán)境

穩(wěn)態(tài)的概念最初來自生理學(xué)。生理學(xué)把維持內(nèi)環(huán)境理化性質(zhì)相對(duì)恒定的狀態(tài)叫做穩(wěn)態(tài)。穩(wěn)態(tài)是一種復(fù)雜的、由體內(nèi)各種調(diào)節(jié)機(jī)制所維持的動(dòng)態(tài)平衡，一方面是代謝過程使內(nèi)環(huán)境理化性質(zhì)的相對(duì)恒定遭到破壞，另一方面是通過調(diào)節(jié)使平衡恢復(fù)。整個(gè)機(jī)體的生命活動(dòng)正是在穩(wěn)態(tài)不斷受到破壞而又同時(shí)得到恢復(fù)的過程中得以維持和進(jìn)行。后來，穩(wěn)態(tài)的概念逐步擴(kuò)展，它不僅被用來說明內(nèi)環(huán)境理化特性的動(dòng)態(tài)平衡，而且人們發(fā)現(xiàn)細(xì)胞、群落和生態(tài)系統(tǒng)在沒有受到激烈的外界環(huán)境因素影響時(shí)，也都處于類似的狀態(tài)，都可以用穩(wěn)態(tài)這個(gè)概念來說明它們相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)的維持和調(diào)節(jié)。

穩(wěn)態(tài)調(diào)節(jié)的概念原來也來自個(gè)體水平的生理學(xué)，例如，哺乳動(dòng)物體內(nèi)的溫度、滲透壓、pH以及各種電解質(zhì)和營養(yǎng)物的濃度都保持在一個(gè)穩(wěn)定的范圍內(nèi)，這是在其自身神經(jīng)體液系統(tǒng)調(diào)節(jié)下，隨時(shí)進(jìn)行反饋調(diào)節(jié)而實(shí)現(xiàn)的。生態(tài)系統(tǒng)雖然沒有與此類似的調(diào)節(jié)機(jī)制，但也具有一定的抵御環(huán)境壓力、保持平衡狀態(tài)的能力。特別是成熟的生態(tài)系統(tǒng)，每年的能量收支大致相等，營養(yǎng)物質(zhì)循環(huán)近于“封閉式”，流失極少，系統(tǒng)能相當(dāng)長久地保持一定的外觀和結(jié)構(gòu)，這些都是穩(wěn)態(tài)調(diào)節(jié)的結(jié)果。

（二）“穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊概念體系的建立

任何一門科學(xué)，都是一個(gè)相對(duì)完整的理論體系，都是一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)。從一般形式上看，都是由科學(xué)事實(shí)、基本概念、特定方法、相應(yīng)理論以及應(yīng)用范例等構(gòu)成的。以生命的基本特征為框架來整理和概括生物科學(xué)事實(shí)，雖然容易被理解，而且從科學(xué)發(fā)展過程來看，分門別類地劃分和組織材料，確實(shí)是一切科學(xué)的一項(xiàng)必不可少的任務(wù)，但是科學(xué)事實(shí)本身和若干科學(xué)事實(shí)的簡單堆砌畢竟還不等于科學(xué)。事實(shí)只有以系統(tǒng)的概括的形式表現(xiàn)出來，并且成為概念和規(guī)律的根據(jù)和驗(yàn)證時(shí)，才能夠變成科學(xué)知識(shí)的組成部分。

以這樣的觀點(diǎn)來看《標(biāo)準(zhǔn)》中“穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊的內(nèi)容，“3.1植物的激素調(diào)節(jié)”和“3.2動(dòng)物生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)”兩個(gè)單元，提供的是經(jīng)過整理的科學(xué)事實(shí)，它們是建立科學(xué)理論的基礎(chǔ)和前提。在后續(xù)單元中，“說明穩(wěn)態(tài)的生理意義”和“闡明生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性”等知識(shí)點(diǎn)，提出了“穩(wěn)態(tài)”的概念；“舉例說明神經(jīng)、體液調(diào)節(jié)在維持穩(wěn)態(tài)中的作用”“概述人體免疫系統(tǒng)在維持穩(wěn)態(tài)中的作用”“舉例說出生態(tài)系統(tǒng)中的信息傳遞”等知識(shí)點(diǎn)，提出了“調(diào)節(jié)”和“環(huán)境”的概念?？茖W(xué)概念是由大量科學(xué)事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)材料經(jīng)過理性加工和提煉而形成的，科學(xué)概念一旦獲得，就會(huì)使人們的認(rèn)識(shí)發(fā)生飛躍，使已有的知識(shí)系統(tǒng)化、理論化。然而，概念雖然重要，但僅有概念還不能形成科學(xué)理論，概念只是理論的邏輯起點(diǎn)。在穩(wěn)態(tài)、調(diào)節(jié)和環(huán)境概念的后面，還有一個(gè)更核心的概念，就是“系統(tǒng)”。因?yàn)榉€(wěn)態(tài)是系統(tǒng)的狀態(tài)，調(diào)節(jié)是系統(tǒng)的行為，環(huán)境是系統(tǒng)的存在。這樣，“穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊就以“系統(tǒng)”這個(gè)本體論概念作為核心概念，以“穩(wěn)態(tài)”“環(huán)境”和“調(diào)節(jié)”三個(gè)科學(xué)通用概念把生物個(gè)體水平和生態(tài)系統(tǒng)水平的要素、行為、穩(wěn)定和發(fā)展等問題統(tǒng)一起來，并以“描述體溫調(diào)節(jié)、水鹽調(diào)節(jié)、血糖調(diào)節(jié)”“描述群落的結(jié)構(gòu)特征”“闡明群落的演替”“討論某一生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)”等作為這個(gè)理論體系的應(yīng)用范例。

需要明確的是，這個(gè)概念體系是隱性而不是顯性的，是運(yùn)用系統(tǒng)生物學(xué)的思想建立的。教材如何編寫，教學(xué)如何進(jìn)行，則需按具體情況而定。

三、“穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊的科學(xué)方法

一個(gè)科學(xué)的理論體系，除了科學(xué)事實(shí)、基本概念、相應(yīng)理論和應(yīng)用范例，還有一個(gè)重要的方面是特定方法?！胺€(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊的科學(xué)方法，主要是系統(tǒng)分析方法以及以模型和數(shù)學(xué)方法為主的邏輯方法。

（一）系統(tǒng)分析的思想和方法

《標(biāo)準(zhǔn)》在“穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊的前言中指出：“本模塊選取有關(guān)生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)與穩(wěn)態(tài)的知識(shí)、生物與環(huán)境的知識(shí)，有助于學(xué)生理解生命運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)，了解系統(tǒng)分析的思想和方法，提高對(duì)生命系統(tǒng)與環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識(shí)?！盵3]這就明確提出了“系統(tǒng)分析的思想和方法”?，F(xiàn)代生物學(xué)的分析性研究已深入到分子、量子水平，但為了揭示生命運(yùn)動(dòng)的奧秘，還必須從生命系統(tǒng)的各個(gè)組成部分的聯(lián)系和相互作用中，從它們和外界環(huán)境的相互聯(lián)系和相互作用中來了解整體，這就需要進(jìn)行系統(tǒng)分析。系統(tǒng)分析能力是一種非常重要的綜合實(shí)踐能力。例如，植樹造林是中央的號(hào)召，但西北一些地區(qū)年降水量很小，蒸發(fā)量很大，其地下水主要靠地表下的滲透作用（如熔化的雪水）。在這些地區(qū)植樹，地下水會(huì)因樹木的蒸騰作用而過量散失，導(dǎo)致水位下降甚至枯竭。于是近年來中央指示這樣的地區(qū)要多種草。然而，在我國的中、東部地區(qū)，卻出現(xiàn)了砍樹種草的熱潮。殊不知在高溫多雨地區(qū)，樹的生態(tài)效益要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過草。結(jié)果，一些城市政府部門又不得不規(guī)定綠化至少要有多少比例的喬木和灌木。導(dǎo)致這些失誤的原因就在于缺乏系統(tǒng)分析的思想。

轉(zhuǎn)貼于 現(xiàn)代系統(tǒng)分析包括定性分析和定量分析，定量分析是基于數(shù)學(xué)工具進(jìn)行的，高中生物學(xué)教育一般只能做定性分析。如同美國《國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》所要求的“學(xué)會(huì)從系統(tǒng)的角度思考和分析問題”，具體說，就是運(yùn)用系統(tǒng)的概念和系統(tǒng)分析的思想，一方面對(duì)生命系統(tǒng)的要素、結(jié)構(gòu)、邊界、環(huán)境、性能等系統(tǒng)的基本特征做分析，另一方面對(duì)系統(tǒng)的狀態(tài)及其調(diào)控做分析。以生態(tài)系統(tǒng)為例，其要素指組成成分，即生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者等生物成分和非生物的物質(zhì)和能量；結(jié)構(gòu)包括時(shí)空結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)結(jié)構(gòu)（食物鏈和食物網(wǎng)）；邊界指系統(tǒng)的范圍，生態(tài)系統(tǒng)是模糊集合，其邊界是一個(gè)模糊概念，根據(jù)研究的需要?jiǎng)澏?；環(huán)境指一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的外部環(huán)境條件，系統(tǒng)與環(huán)境之間具有物質(zhì)、能量和信息的交流，兩者相互聯(lián)系、相互影響，并共同組成一個(gè)更大的系統(tǒng)；性能指系統(tǒng)整體的特性和功能，系統(tǒng)的整體特性表現(xiàn)為該系統(tǒng)與其他系統(tǒng)的區(qū)別，系統(tǒng)的功能則反映了系統(tǒng)與外部環(huán)境相互作用的程度，或系統(tǒng)獲取輸入、予以變換而產(chǎn)生輸出的能力。以上這些方面構(gòu)成了一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的基本特征。至于系統(tǒng)的狀態(tài)，生態(tài)系統(tǒng)都是開放系統(tǒng)，系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)就是生態(tài)平衡狀態(tài)。每個(gè)生態(tài)系統(tǒng)都具有一定的自動(dòng)調(diào)節(jié)能力，在不斷變化的環(huán)境條件下，依靠自我調(diào)節(jié)機(jī)制維持其穩(wěn)態(tài)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)的相對(duì)穩(wěn)定。生態(tài)系統(tǒng)狀態(tài)的另一個(gè)重要指標(biāo)是它的生產(chǎn)量，包括輸入、輸出、凈生產(chǎn)量和效率。類似的分析在個(gè)體水平和群體水平均可進(jìn)行?！胺€(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊中的“描述群落的結(jié)構(gòu)特征”“討論某一生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)”“闡明群落的演替”“分析生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)的基本規(guī)律及其應(yīng)用”“闡明生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性”“探討人口增長對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響”“關(guān)注全球性環(huán)境問題”等知識(shí)點(diǎn)，以及“利用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件模擬人體某方面穩(wěn)態(tài)的維持”“調(diào)查當(dāng)?shù)刈匀蝗郝渲腥舾煞N生物的生態(tài)位”“調(diào)查或探討一個(gè)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的能量流動(dòng)”“調(diào)查當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境中的主要問題，提出保護(hù)建議或行動(dòng)計(jì)劃”等活動(dòng)建議，都需要滲透和利用系統(tǒng)分析的思想和方法進(jìn)行教學(xué)。

（二）數(shù)學(xué)和模型方法的運(yùn)用

20世紀(jì)30年代，貝塔朗菲在提出機(jī)體系統(tǒng)論概念的同時(shí)，主張用數(shù)學(xué)和模型方法研究生命現(xiàn)象。

1.模型方法

《標(biāo)準(zhǔn)》依據(jù)國際科學(xué)教育的發(fā)展，將模型和模型方法列入了課程目標(biāo)。所謂“模型”，是指模擬原型（所要研究的系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形態(tài)或運(yùn)動(dòng)形態(tài)）的形式。它不再包括原型的全部特征，但能描述原型的本質(zhì)特征。[4]模型方法是以研究模型來揭示原型的形態(tài)、特征和本質(zhì)的方法，是邏輯方法的一種特有形式。模型一般可分為物理模型和數(shù)學(xué)模型兩大類，通常說的模型即指物理模型。物理模型可以模擬客觀事物的某些功能和性質(zhì)，它包括物質(zhì)模型和思想模型兩類。在高中生物課程中經(jīng)常使用的物質(zhì)模型有實(shí)物模型如生物體結(jié)構(gòu)的模式標(biāo)本，模擬模型如細(xì)胞結(jié)構(gòu)模型、各種組織器官的立體結(jié)構(gòu)模型等。思想模型是物質(zhì)模型在思維中的引申，根據(jù)構(gòu)建模型的思想方法的不同，又可以分為兩類。一類是以形象化方法（或稱為意象思維方法）構(gòu)建的具象模型，它是人們?cè)谒季S中通過對(duì)生物原型的簡化和純化而構(gòu)思出來的。具象模型具有一定的形態(tài)結(jié)構(gòu)特征，如DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)模型、生物膜液態(tài)鑲嵌模型等。它能使研究對(duì)象直觀化，既可以促進(jìn)研究，又可以簡略描述研究成果，使之便于理解和傳播。另一類是以理想化方法（或稱抽象思維方法）構(gòu)建的模型，是人們抽象出生物原型某些方面的本質(zhì)屬性而構(gòu)思出來的，例如呼吸作用過程圖解、光合作用過程圖解等過程理想模型，食物鏈和食物網(wǎng)等系統(tǒng)理想模型。這類模型使研究對(duì)象簡化，在科學(xué)研究中用于計(jì)算推導(dǎo)，引申觀察和實(shí)驗(yàn)的結(jié)論等方面。

在現(xiàn)代生物科學(xué)研究中，模型方法被廣泛運(yùn)用，DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型的成功就是一個(gè)范例。在生物科學(xué)學(xué)習(xí)中，模型提供觀念和印象。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)既包括概念系統(tǒng)，又包括表象。前者有概念、原理、規(guī)律、理論，后者的成分包含觀念和印象。當(dāng)代不少學(xué)者都主張把表象看做一種符號(hào)要素，與語言等其他符號(hào)要素一樣具有抽象、概括、組合和再組合的功能，因而能構(gòu)成思維的操作。所以模型提供的觀念和印象，不僅是學(xué)生進(jìn)一步獲取系統(tǒng)知識(shí)的條件，而且是學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要組成部分。正因?yàn)槿绱耍绹秶铱茖W(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》把模型和科學(xué)事實(shí)、概念、原理、理論并列為科學(xué)主題的重點(diǎn)，并將構(gòu)建、修改、分析、評(píng)價(jià)模型作為高中學(xué)生的基本科學(xué)探究能力。

“穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊中有兩個(gè)活動(dòng)建議：“探究水族箱（或魚缸）中群落的演替”和“設(shè)計(jì)并制作生態(tài)瓶”，都是運(yùn)用模型的探究。例如，“設(shè)計(jì)并制作生態(tài)瓶”制作的是一個(gè)活體實(shí)物模型，運(yùn)用這個(gè)模型進(jìn)行的是對(duì)生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行的模擬實(shí)驗(yàn)。在科學(xué)研究中，有時(shí)受客觀條件的限制，不能對(duì)某些自然現(xiàn)象進(jìn)行直接實(shí)驗(yàn)，這時(shí)就要人為地創(chuàng)造一定的條件和因素，在模擬的條件下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。利用活體實(shí)物模型進(jìn)行的模擬實(shí)驗(yàn)，在生命科學(xué)研究中被廣泛應(yīng)用，但具有一定的復(fù)雜性。因?yàn)樽兞枯^多，而且變量之間的關(guān)系，除因果決定性因素，還存在許多非因果決定性的因素，所以需要做系統(tǒng)分析。就本案例來說，一方面需要對(duì)生態(tài)瓶的組成成分、結(jié)構(gòu)、環(huán)境、性能等做分析，另一方面需要對(duì)系統(tǒng)的能量轉(zhuǎn)換和物質(zhì)流動(dòng)狀態(tài)及其調(diào)控做分析。這對(duì)學(xué)生深入理解生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)的基本規(guī)律及其應(yīng)用、生態(tài)系統(tǒng)中的信息傳遞、生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性等，無疑具有重要的教育價(jià)值。但也正因?yàn)樯到y(tǒng)的復(fù)雜，所以活體生物模型與實(shí)際事物相比，存在較大差異。這是需要講清楚的。

2.數(shù)學(xué)方法

數(shù)學(xué)方法指運(yùn)用數(shù)學(xué)語言表述事物的狀態(tài)、關(guān)系和過程，并加以推導(dǎo)、演算和分析，以形成對(duì)問題的解釋、判斷和預(yù)測的方法。目前，數(shù)學(xué)在生物學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域正起著越來越重要的作用，甚至醫(yī)生做手術(shù)之前都可以先進(jìn)行數(shù)學(xué)模擬以預(yù)知各種方案可能出現(xiàn)的后果，再依據(jù)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來選擇手術(shù)方案。數(shù)學(xué)方法在科學(xué)教育中的價(jià)值更是不言而喻，《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)數(shù)學(xué)方法的使用，包括以下4個(gè)方面。

（1）定義概念。概念有具體概念和抽象概念之分，具體概念指能通過直接觀察獲得的概念，即實(shí)物概念，例如細(xì)胞、組織等結(jié)構(gòu)概念，呼吸、遺傳等生理活動(dòng)概念；抽象概念不能通過觀察習(xí)得，只能通過下定義才能習(xí)得，例如呼吸作用、新陳代謝等概念。在抽象概念中，有一類是用數(shù)學(xué)式來定義的。這類定量的概念以數(shù)學(xué)方法揭示事物的本質(zhì)及其發(fā)展變化規(guī)律，為研究工作提供一種簡明精確的形式語言，具有重要的科學(xué)認(rèn)識(shí)論價(jià)值和方法論價(jià)值?！胺€(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊沒有明確要求用數(shù)學(xué)式定義概念，但“列舉種群的特征”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，如果涉及種群密度，年齡結(jié)構(gòu)和性別結(jié)構(gòu)，出生率和死亡率等，那就是用數(shù)學(xué)式定義的概念。

（2）對(duì)生命現(xiàn)象的空間關(guān)系和數(shù)量關(guān)系進(jìn)行描述、分析和計(jì)算。例如，以條形圖、曲線圖、統(tǒng)計(jì)圖等來表現(xiàn)某一生命現(xiàn)象的統(tǒng)計(jì)數(shù)字大小及其變化，這在生物課程中已廣泛應(yīng)用。

（3）統(tǒng)計(jì)方法的運(yùn)用。統(tǒng)計(jì)是研究隨機(jī)現(xiàn)象的統(tǒng)計(jì)規(guī)律性的方法。統(tǒng)計(jì)性規(guī)律在生物界廣泛存在，主要包括兩類。一類是大數(shù)過程的規(guī)律性，即大量隨機(jī)事件所組成的系統(tǒng)的規(guī)律性，如遺傳性狀傳遞過程中的規(guī)律。這類問題可用描述統(tǒng)計(jì)方法解決。另一類是某些生命系統(tǒng)行為的規(guī)律性，例如，生態(tài)系統(tǒng)中某種群數(shù)量的變化及其生滅過程、生物個(gè)體生態(tài)壽命的預(yù)期分析等，它們是不同條件下生命系統(tǒng)某種行為潛在可能性的數(shù)量估計(jì)，而不是實(shí)際存在的狀況。這類問題可用選取統(tǒng)計(jì)方法解決。描述統(tǒng)計(jì)方法和選取統(tǒng)計(jì)方法，《標(biāo)準(zhǔn)》都已引入。描述統(tǒng)計(jì)方法主要是對(duì)觀察、實(shí)驗(yàn)的原始材料進(jìn)行整理、分類、分析等統(tǒng)計(jì)加工，得到統(tǒng)計(jì)事實(shí)。孟德爾正是使用描述統(tǒng)計(jì)方法對(duì)豌豆雜交實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行定量觀察和數(shù)據(jù)分析，才發(fā)現(xiàn)了遺傳性狀的分離現(xiàn)象和自由組合現(xiàn)象。選取統(tǒng)計(jì)方法又稱統(tǒng)計(jì)推理，是從樣本到總體的推理。例如，對(duì)種群數(shù)量、密度的研究，要完全獲得某自然種群總體的狀態(tài)、特性和變化規(guī)律的信息是困難的，甚至是不可能的，實(shí)際上也無必要，所以往往根據(jù)由樣本（樣方）所獲得的統(tǒng)計(jì)事實(shí)來推斷總體?！胺€(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊中有兩個(gè)活動(dòng)建議：“探究培養(yǎng)液中酵母菌種群數(shù)量的動(dòng)態(tài)變化”和“土壤中動(dòng)物類群豐富度的研究”。前者是用描述統(tǒng)計(jì)方法表達(dá)大數(shù)過程的規(guī)律性，后者是用選取統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行從樣本到總體的推理。

（4）用數(shù)學(xué)模型來表現(xiàn)生物學(xué)現(xiàn)象、特征和狀況。生物數(shù)學(xué)模型有兩類：一類為確定性模型，它用數(shù)學(xué)方法描述和研究必然性現(xiàn)象，例如某生物個(gè)體的生長曲線、細(xì)胞分裂過程中DNA數(shù)量變化曲線等；另一類為隨機(jī)模型，它用概率論和統(tǒng)計(jì)方法描述和研究隨機(jī)現(xiàn)象。例如，種群基因頻率的變化沒有確定性，有多種可能的結(jié)果，究竟出現(xiàn)什么結(jié)果是偶然的、隨機(jī)的，但當(dāng)種群由大量個(gè)體組成，并能隨機(jī)繁殖傳代時(shí)，基因頻率和基因型頻率的變化又表現(xiàn)出統(tǒng)計(jì)規(guī)律性。1908年，哈迪和溫伯格用遺傳平衡定律（Hardy.Weinberg定律）對(duì)此進(jìn)行了描述，這個(gè)隨機(jī)性的數(shù)學(xué)模型為種群遺傳學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。對(duì)數(shù)學(xué)模型，“穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊中安排了一個(gè)要求：“嘗試建立數(shù)學(xué)模型解釋種群的數(shù)量變動(dòng)”。

根據(jù)以上對(duì)“穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”模塊知識(shí)結(jié)構(gòu)和科學(xué)方法的分析，其科學(xué)性和合理性應(yīng)該是沒有問題的。當(dāng)然，隨之而來的教材編寫和教學(xué)實(shí)施的問題，仍需要我們認(rèn)真研究。

參考文獻(xiàn)

［1］陳閱增，等.普通生物學(xué)──生命科學(xué)通論［M］.北京：高等教育出版社，1997.8.

篇7

根據(jù)“九年制義務(wù)教育目標(biāo)導(dǎo)學(xué)體系研究”的總設(shè)計(jì)，使單元課堂教學(xué)模式學(xué)科化，課型化，我們?cè)O(shè)計(jì)的“小學(xué)閱讀導(dǎo)學(xué)”和“作文導(dǎo)學(xué)”兩個(gè)亞模式，經(jīng)過41名教師的一年多驗(yàn)證，證明該模式具有以下特點(diǎn)：1.概括性。該模式提練了小學(xué)語文教學(xué)的一般規(guī)律，抓住了小學(xué)語文教學(xué)中“閱讀”“作文”兩個(gè)重點(diǎn)。2.操作性。提出了教師的行動(dòng)步驟，使教學(xué)活動(dòng)開展有理有據(jù)。3.整體性。要求教師按照小學(xué)語文教學(xué)大綱，把握年級(jí)特征，以單元和課時(shí)目標(biāo)為依據(jù)教，不肢解課文，不搞串講分析。4.針對(duì)性。針對(duì)目前課堂教學(xué)中普遍存在的三個(gè)問題提出來的：一是課堂教學(xué)存在著較大的主觀隨意性；二是教學(xué)活動(dòng)缺乏科學(xué)有序的管理常規(guī)；三是教學(xué)優(yōu)劣缺乏科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教師積極性沒有充分調(diào)動(dòng)。5.優(yōu)效性。該模式從德育、學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知三個(gè)領(lǐng)域規(guī)定了單元和課時(shí)教學(xué)目標(biāo)，比較全面地概括了小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容，任務(wù)和目的，體現(xiàn)了小學(xué)語文的工具性和思想性特征；模式還運(yùn)用了目標(biāo)導(dǎo)學(xué)理論，在操作程序上匯聚了眾多成功的教學(xué)活動(dòng)方式，養(yǎng)眼于提高課堂教學(xué)效率，使其具有優(yōu)效性。

一、對(duì)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)體系研究中教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式，是教師根據(jù)一定教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)絕大多數(shù)學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，以達(dá)到既定目標(biāo)的一種教學(xué)基本范型。

（一）理論依據(jù)

小學(xué)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)體系的理論基礎(chǔ)主要是布魯姆的掌握學(xué)習(xí)理論以及我國目標(biāo)教學(xué)的豐富實(shí)踐和理論探討，現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)之認(rèn)知理論的建構(gòu)學(xué)說，元認(rèn)知理論。

（二）教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)形成了認(rèn)知、德育和學(xué)習(xí)能力一體化的教學(xué)目標(biāo)體系。

（三）操作程序

1.單元教學(xué)操作程序是：設(shè)定單元目標(biāo)課時(shí)按標(biāo)導(dǎo)學(xué)形成性測驗(yàn)矯正補(bǔ)救單元達(dá)標(biāo)測驗(yàn)。

2.課堂教學(xué)操作程序是：準(zhǔn)備示導(dǎo)議練診斷評(píng)補(bǔ)。

（四）操作策略

教師在該模式中是目標(biāo)的提供者和學(xué)生達(dá)標(biāo)的組織者。教師安排每個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容，分解各個(gè)單元的知識(shí)點(diǎn)，并用目標(biāo)去準(zhǔn)確界定它。教師按標(biāo)施教，以標(biāo)導(dǎo)學(xué)。

二、關(guān)于小學(xué)閱讀教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)模式的構(gòu)建

（一）小學(xué)閱讀教學(xué)的特點(diǎn)

1.小學(xué)閱讀教學(xué)的過程就是語言文字的訓(xùn)練過程。這一過程包含三個(gè)方面的因素，即發(fā)展認(rèn)識(shí)，發(fā)展語言，發(fā)展思維。語文知識(shí)的基本特征具有教化功能和情感性，進(jìn)行思想教育是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)；語文學(xué)科的工具性是區(qū)別于其它學(xué)科的一個(gè)顯著特征，讓學(xué)生感知、理解、鑒賞、積累、運(yùn)用語言是閱讀教學(xué)的基本內(nèi)容；就閱讀教學(xué)來說，學(xué)生是憑借語言和文字思考的，學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程的主要心理成分就是思維，所以發(fā)展思維是語言文字訓(xùn)練的內(nèi)容。

2.閱讀教學(xué)是一個(gè)整體，詞、句、段、篇之間存在著有機(jī)的聯(lián)系，構(gòu)成了語文學(xué)科的工具性和思想性。因此，在閱讀教學(xué)中，要字不離詞，詞不離句，句不離段、段不離篇，根據(jù)目標(biāo)進(jìn)行整體訓(xùn)練。

（二）教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)知目標(biāo)。小學(xué)閱讀教學(xué)，要通過詞、句、段、篇的教學(xué)和朗讀，默讀，復(fù)述，背誦的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握常用的詞語；理解句子的意思；能給課文分段，歸納段落大意，概括課文的主要內(nèi)容和中心思想；學(xué)習(xí)作者是怎樣觀察事物，思考問題和表答思想的；能正確流利，有感情地朗讀課文，比較熟練地默讀課文，能背誦和復(fù)述指定的課文；能讀懂少年兒童閱讀的書報(bào)。

2.德育目標(biāo)。在閱讀教學(xué)中，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字正確理解課文的主要內(nèi)容，體會(huì)思想感情，提高認(rèn)識(shí)，受到思想教育；教師指導(dǎo)學(xué)生理解語言文字是怎樣表達(dá)思想感情的，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的語言文字。

3.能力目標(biāo)。著眼于逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生在閱讀實(shí)踐中學(xué)習(xí)獨(dú)立思考，學(xué)習(xí)怎樣讀書。

（三）操作程序

1.初讀準(zhǔn)備。初讀全文，感知全文，了解全文大意；深入學(xué)習(xí)每個(gè)段落時(shí)要初讀，承上啟下。從而在認(rèn)識(shí)上有所準(zhǔn)備，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。

2.精讀示導(dǎo)。確定重點(diǎn)詞、句、段作例子，進(jìn)行導(dǎo)讀；教師通過指導(dǎo)，誘導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)，釋疑解難，把握作者思路。

3.情境議練。以問題創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生議練；根據(jù)課文的特點(diǎn)，通過圖畫，生活，實(shí)物，聲象，語言再現(xiàn)情境，引導(dǎo)學(xué)生聽、說、議、練。

4.回講診斷。學(xué)完每個(gè)段落后，可回講重點(diǎn)詞、句和段，診斷掌握情況，及時(shí)矯正；學(xué)會(huì)全文后可根據(jù)板書提示，問題脈絡(luò)，圖畫情境進(jìn)行回講，診斷掌握情況，及矯正。

5.歸納評(píng)補(bǔ)。一般是每個(gè)知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)之后有小結(jié)，歸納，并視其掌握情況進(jìn)行評(píng)補(bǔ)和補(bǔ)做；重點(diǎn)是在精讀示導(dǎo)之后，情境議練之后，回講診斷之后，一方面歸納梳理知識(shí)點(diǎn)，一方面要?dú)w納總結(jié)存在的問題，從而再次補(bǔ)救。

（四）操作策略

一般地說，可以按照由整體到部分，再到整體的順序進(jìn)行教學(xué)。要從整體著眼，進(jìn)行詞、句、段的教學(xué)。要注意各個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生對(duì)整篇課文有比較完整，深刻的理解。學(xué)生理解課文的過程，也是認(rèn)識(shí)逐漸深入的過程。

（五）運(yùn)用示例

課例：人教社九義教材第七冊(cè)《蝙蝠和雷達(dá)》，第二課時(shí)。

執(zhí)教：德陽市中區(qū)八角井鎮(zhèn)小學(xué)教師黃沐潔，女，20歲。

本單元教學(xué)目標(biāo)：通過對(duì)《撈鐵?！?、《蝙蝠和雷達(dá)》、《新型玻璃》、《一項(xiàng)科技活動(dòng)》的閱讀，要在理解詞句，讀懂自然段，練習(xí)給課文分類的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)歸納段落大意，以便更好地掌握課文內(nèi)容；同時(shí)受到愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、立志為祖國現(xiàn)代化作貢獻(xiàn)的教育。

本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：德育――使學(xué)生懂得人類可以從研究其它生物中得到啟示，激發(fā)他們觀察生活的興趣，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的能力，教育他們愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)。學(xué)能――練習(xí)歸納段落大意來理解課文的能力。認(rèn)知――①在漆黑的夜里飛機(jī)怎么能安全飛行呢？②“啟示”是什么意思？③用一句話說一說1、2自然段主要講了什么？（以問題促讀促議）。然后精讀3―6自然段，并創(chuàng)設(shè)情境議練：①填表并說一說：科學(xué)家為了揭開蝙蝠夜間飛行的秘密，做了幾次實(shí)驗(yàn)，都是怎樣做的？試驗(yàn)證明了什么？②“反復(fù)”一詞表現(xiàn)了科學(xué)家怎樣的品質(zhì)？③看燈片說一說：蝙蝠是怎樣用嘴和耳朵配合飛行的？④練習(xí)0105第3題，互評(píng)矯正。（精讀示導(dǎo)，精境議練）。繼續(xù)學(xué)習(xí)第7自然段，根據(jù)圖法和板書說一說：①飛機(jī)和雷達(dá)的聯(lián)系；②練習(xí)0105第2題，互評(píng)矯正。（情境議練）。最后總結(jié)全文：①出示1，2，3―6，7自然段的大意，并根據(jù)這個(gè)意思分段；②歸納概括段意的方法和全文的主要內(nèi)容；③用“啟示”“摹仿”“發(fā)明”3個(gè)詞語，舉例說一說人類仿來的例子。（歸納評(píng)補(bǔ)）

三、關(guān)于小學(xué)作文教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)模式的構(gòu)建

（一）小學(xué)作文教學(xué)的特點(diǎn)

1.小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的，聽到的，想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表答出來。

2.小學(xué)作文教學(xué)既是培養(yǎng)學(xué)生用詞造句，連句成段，連段成篇的能力，又是培養(yǎng)學(xué)生觀察事物，分析事物的能力的集合訓(xùn)練。

3.學(xué)生在作文訓(xùn)練過程中，可以將所學(xué)的知識(shí)加深，改造和系統(tǒng)化，并能進(jìn)一步獵取自然和社會(huì)知識(shí)；在情緒體驗(yàn)中，可以陶冶審美感情，激發(fā)求知欲，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛科學(xué)、熱愛生活的思想感情。

（二）教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)知目標(biāo)：逐步做到①有具體內(nèi)容。②有真情實(shí)感。③有中心。④有條理。⑤有重點(diǎn)。⑥展開想象。⑦注意選詞用語。⑧寫完后要修改。

2.能力目標(biāo)：逐步培養(yǎng)①觀察、思維、表答密切結(jié)合的能力。②能從課文中學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物，遣詞造句，連句成段、連段成篇的能力。

3.德育目標(biāo)：要表答自己真實(shí)的感受，不說假話，思想健康，別人看了可以從中得到有益的啟示。

（三）操作程序

1.觀察準(zhǔn)備。在教師的引導(dǎo)下作有關(guān)人、事、景物的觀察，準(zhǔn)備作文的素村。

2.范例示導(dǎo)。結(jié)合單元的讀寫重點(diǎn)和本次作文要求，分析一兩篇范文，引導(dǎo)學(xué)生揣摸作者的寫法，遷移到本次作文中來。

3.口頭議練。根據(jù)具體情況，可以引導(dǎo)學(xué)生口述片斷、梗概，思路，脈絡(luò)，也可以口述若干細(xì)節(jié)，可以口述開頭，結(jié)尾，過渡部分，也可以口述全文。

4.試作診斷。在觀察，范例示導(dǎo)和獲得其他同學(xué)口述信息的基礎(chǔ)上試評(píng)，進(jìn)行自我診斷。

5.修改評(píng)補(bǔ)。經(jīng)過試作之后，引導(dǎo)學(xué)生自改，互改，有針對(duì)性地集體評(píng)改，修正，適當(dāng)重作，然后謄正。

（四）操作策略

指導(dǎo)學(xué)生作文從內(nèi)容入手；采取靈活多樣的方式；鼓勵(lì)學(xué)生多練筆。

（五）應(yīng)用示例

課題：人教社九義教材第七冊(cè)《圍繞一個(gè)意思寫好一個(gè)片斷》，兩課時(shí)。

篇8

中圖分類號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2014）7-0222-01

本文結(jié)合某教師教學(xué)《平行四邊形認(rèn)識(shí)》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在建立教學(xué)模型的過程中，存在著的不足，選取本節(jié)課幾個(gè)片段提出自己的意見和建議。

1 要為提高學(xué)生空間想象能力，搭建一個(gè)平臺(tái)

范例：片段（一）游戲“心有靈犀”（教師事先請(qǐng)一位學(xué)生上臺(tái)背對(duì)視頻。師課件出示“”，臺(tái)上同學(xué)請(qǐng)一個(gè)自己的好朋友描述視頻上出現(xiàn)的圖形的特征，自己猜，猜出了這個(gè)圖形。換另一組同學(xué)猜正方形，然后再請(qǐng)一組同學(xué)猜長方形，最后出示平行四邊形。）

師：每個(gè)圖形都有自己的特征，特征才顯得與眾不同。

意見：“猜圖”能有效地激活學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，可教師利用這樣的方式進(jìn)行“猜圖”，全班五六十個(gè)學(xué)生，只有個(gè)別學(xué)生參與了“猜圖”的過程。要面向全體學(xué)生，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。而這個(gè)游戲只針對(duì)個(gè)別學(xué)生，這樣對(duì)培養(yǎng)全體學(xué)生的空間概念是不利的。

建議：如果教師不用課件方式呈現(xiàn)以上幾個(gè)圖形，而是將這幾個(gè)圖形剪好裝到幾個(gè)神秘的袋子中，然后依次請(qǐng)4位同學(xué)將手伸入袋中，在眼睛看不到的情況下，只用手摸圖形，再將自己所摸到的圖形特征描述出來，請(qǐng)全班同學(xué)仔細(xì)聽，然后猜。這樣的游戲不僅增加了活動(dòng)的趣味性，而且將會(huì)調(diào)動(dòng)全班同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，將學(xué)生的耳、腦都調(diào)動(dòng)起來。上臺(tái)的孩子通過摸圖形，就會(huì)在頭腦中建構(gòu)這個(gè)圖形的特征，通過說特征，不僅提高他們的空間想象能力，而且提高他們的表達(dá)能力。他們的空間想象能力和空間觀念也得到了提高。所以我們教師在課前備課時(shí)更應(yīng)該為全體學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)建一個(gè)平臺(tái)，而不只是顧及到個(gè)別學(xué)生。

2 基于導(dǎo)向性和探究性的提煉，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)概括能力

范例：片段二

師：請(qǐng)大家利用手中材料，小組合作制作平行四邊形。（學(xué)生動(dòng)手制作，師巡視并相機(jī)指導(dǎo)。生匯報(bào)操作結(jié)果。）生1：我用小棒拼平行四邊形，上下邊相等，左右相等。生2：我在紙上畫個(gè)平行四邊形。師出示釘子板上的圖，并問：這是平行四邊形嗎？生：不是。師：能改成平行四邊形嗎？（能）（師生共同在釘子板上將釘子板上的圖改成平行四邊形。生3：我在格子圖上畫平行四邊形。師又在課件上出示一個(gè)格子圖（上底6格，下底7格），并在上面畫一個(gè)這樣的圖形。生：這個(gè)不是平行四邊形。師：那該怎么辦？生：應(yīng)該上下底相等。（師在課件上將下底調(diào)到6格。接著教師在屏幕上畫出一組平行線，再在原平行線上不同的方向又畫一組平行線。）師：你們知道平行四邊形有什么特征嗎？生：對(duì)邊相等。師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)：兩組對(duì)邊分別相等；兩組對(duì)邊分別平行。師：是不是所有的平行四邊形都有這樣特征？（請(qǐng)學(xué)生小組合作移一移。）

意見：在這個(gè)片段的教學(xué)中，教師突破教材的局限，提供給學(xué)生可進(jìn)行探索，富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)材料。使學(xué)生面對(duì)這種可視、可辨、可動(dòng)、可思的學(xué)習(xí)材料進(jìn)行動(dòng)手操作，制作平行四邊形。但單純的行為參與方式并不能促進(jìn)學(xué)生高層次能力的發(fā)展，而激勵(lì)學(xué)生思考的最直接、有效的方法莫過于在教師有價(jià)值的問題中進(jìn)行操作發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

建議：在學(xué)生操作之后，教師不要及于課件演示，多請(qǐng)幾位學(xué)生把操作的結(jié)果進(jìn)行反饋，在反饋中總結(jié)平行四邊形的特征，而不是按部就班地“一二兩組完成兩組對(duì)邊會(huì)不會(huì)相等，三四兩組完成兩組對(duì)邊會(huì)不會(huì)平行”。教師請(qǐng)學(xué)生分組操作驗(yàn)證，就不能促進(jìn)學(xué)生高層次的能力發(fā)展以及自主水平的發(fā)揮，又怎么能巧妙、完整地理解平行四邊形的特征。

3 要在對(duì)比中提煉“高”的概念

范例：片段三

師：你能量出下面平行四邊形上下兩條邊之間的距離嗎？（出示圖例，學(xué)生動(dòng)手畫、量。）接著課件演示畫4條高。師：可以畫幾條？生：4條。（師經(jīng)過引導(dǎo)，師生總結(jié)高有無數(shù)條。）師：以平行四邊形一條邊上一點(diǎn)到它對(duì)邊的垂直線段是平行四邊形的高，這條邊是平行四邊形的底。

篇9

一、粗讀教材了解圖文信息

美術(shù)教科書一般以大篇幅的圖片配上簡潔的文字進(jìn)行編排設(shè)計(jì)。美術(shù)教科書的解讀，就要從這些簡單的圖文開始。

教科書中的教學(xué)圖例基本包括生活情境圖、美術(shù)作品圖、輔助認(rèn)知圖、方法步驟圖、學(xué)生作業(yè)圖、學(xué)生活動(dòng)圖等?！赌昴暧杏唷芬徽n中，主要呈現(xiàn)了美術(shù)作品圖——《魚紋彩陶盆（西安半坡出土）新石器時(shí)代》《連（蓮）年有余（魚）（木板年畫）》和沒有具名的陶魚紋盤兩幅；輔助認(rèn)知圖——《西安半坡魚形紋樣》和《魚的基本特征》圖；學(xué)生作品圖——一件魚紋裝飾的圓形作品和魚紋排列的方形作品（如圖）。

文字除美術(shù)作品名稱簡介和《魚的基本特征》圖中指出各部位名稱及《西安半坡魚形紋樣》的描述文字外，主要有如下內(nèi)容：（課題）年年有余。（學(xué)習(xí)目標(biāo)）了解中國傳統(tǒng)魚紋的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，培養(yǎng)民族文化情感。（提出問題）古代人為什么把魚紋描繪在陶器上？你知道在畫中，胖娃娃手中抱著大鯉魚象征什么嗎？（想一想）這些魚的紋樣與一般畫的魚有什么不同？（提示）描繪魚的形態(tài)時(shí)，可發(fā)揮自己的想象，對(duì)魚的某些部位進(jìn)行概括、夸張。（學(xué)習(xí)建議）設(shè)計(jì)魚的紋樣；用魚紋作為圓形內(nèi)的裝飾。

通過粗讀教材可以掌握本課教學(xué)的基本著眼點(diǎn)：讓學(xué)生通過魚紋了解諧音文化等傳統(tǒng)文化知識(shí)，欣賞彩陶魚紋感受獨(dú)特魅力，同時(shí)學(xué)習(xí)用概括夸張的方法設(shè)計(jì)魚紋并用魚紋裝飾圓形。

二、兼顧整體準(zhǔn)確定位目標(biāo)

美術(shù)教科書根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)編制，整套教材是一個(gè)完整的整體，其中的某個(gè)單元或某一課都是整個(gè)教材體系中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)要把它放在教材整體的設(shè)計(jì)上去分析，不能把這節(jié)課孤立地進(jìn)行研究分析?！赌昴暧杏唷芬徽n屬于設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域，綜觀浙美版整套小學(xué)教材，從教學(xué)內(nèi)容與知識(shí)結(jié)構(gòu)上與《年年有余》有聯(lián)系的課如下：

從上述內(nèi)容的羅列中可以看出，對(duì)于魚的結(jié)構(gòu)等知識(shí)學(xué)生已有學(xué)習(xí)積累，不必再做研究分析，本課作為設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域只需根據(jù)教學(xué)的需要點(diǎn)到為止。而對(duì)于彩陶的知識(shí)，在本冊(cè)及以后的課中將安排專題的欣賞和探究，本課也不必在這方面深入挖掘，只需讓學(xué)生有個(gè)粗略認(rèn)識(shí)即可。在設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域，單獨(dú)紋樣的設(shè)計(jì)是第一次涉及，如何根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的形象創(chuàng)作出單獨(dú)紋樣是本課需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，本課按照提示主要是借鑒彩陶魚紋的設(shè)計(jì)手法學(xué)習(xí)概括和夸張的表現(xiàn)方法，而在第十冊(cè)的裝飾紋樣一課中，則是在本課的基礎(chǔ)上綜合學(xué)習(xí)運(yùn)用夸張、變形、概括和修飾等手法設(shè)計(jì)裝飾紋樣。學(xué)生在一年級(jí)時(shí)就學(xué)習(xí)過圓形物的裝飾練習(xí)，因此本課學(xué)習(xí)用魚紋裝飾圓形有一定的基礎(chǔ)，而在第十冊(cè)、第十一冊(cè)中分別安排了適合紋樣的專題學(xué)習(xí)內(nèi)容，其中適合紋樣有專門安排設(shè)計(jì)圓形紋樣、方形紋樣的學(xué)習(xí)建議。從教材整體的結(jié)構(gòu)中綜合聯(lián)系地去分析，《年年有余》這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠符合教材整體的關(guān)系，就能夠比較準(zhǔn)確地定位出本課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。

三、深層解讀厘清教學(xué)思路

在確定教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，仍舊要回到本課教科書的分析，從對(duì)教科書的深入分析和解讀中確定教學(xué)的思路和對(duì)策。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)僅僅利用教科書中的素材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，書中的素材只為我們提供了范例和典型，給我們的教學(xué)設(shè)計(jì)提供指引和提示，備課時(shí)要在教材的引領(lǐng)下挖掘充實(shí)素材展開設(shè)計(jì)。根據(jù)本課教材的特點(diǎn)，需要安排對(duì)傳統(tǒng)魚紋設(shè)計(jì)內(nèi)涵及諧音文化的認(rèn)識(shí)、西安半坡魚紋欣賞感受及其中概括夸張手法的理解、應(yīng)用概括夸張手法設(shè)計(jì)魚紋及用魚紋作為圓形內(nèi)裝飾的作業(yè)練習(xí)等主要教學(xué)環(huán)節(jié)。

一般本課教學(xué)都從諧音文化導(dǎo)入，在了解諧音文化時(shí)只借助《連年有余》一圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，可以通過讓學(xué)生在《年年有余》的背景音樂中觀看超市挑選魚形中國結(jié)、剪魚紋窗花、年三十最后一道菜——魚等圖片，引出魚的話題并出示《連年有余》圖，讓學(xué)生討論圖中形象的象征意義，從而讓學(xué)生了解“魚”和“余”“蓮”和“連”諧音，蘊(yùn)涵美好吉祥的含義，教師還可以通過“福到”“喜上眉梢”等圖片讓學(xué)生進(jìn)一步理解傳統(tǒng)諧音文化的內(nèi)涵。在接下來欣賞《魚紋彩陶盆》時(shí)可以增加各種類型的魚紋彩陶作品，觀察器形的特點(diǎn)及魚紋畫在器物的什么部位，通過討論古代人為什么把魚紋描繪在陶器上以進(jìn)一步了解傳統(tǒng)魚紋的設(shè)計(jì)內(nèi)涵。

設(shè)計(jì)魚紋的方法主要借助西安半坡彩陶魚紋圖來學(xué)習(xí)，從中掌握概括與夸張的方法，這也是教學(xué)中的重點(diǎn)。概括與夸張的前提是抓住魚的特征，因此在欣賞分析彩陶魚紋之前，有必要讓學(xué)生結(jié)合魚的圖片和教科書中的《魚的基本特征》圖讓學(xué)生進(jìn)一步了解魚身各部分的特征。通過彩陶魚紋與真實(shí)魚的對(duì)比，讓學(xué)生清楚地了解魚身及各部分形狀有什么特征，魚身鱗片有什么特征，魚鰭的結(jié)構(gòu)有什么特征……為概括、夸張手法的運(yùn)用做個(gè)鋪墊，讓學(xué)生知道魚紋運(yùn)用了化曲為直、化多為少、變復(fù)雜為簡單的概括手法，以及大的更大、長的更長、圓的更圓……的夸張手法，同時(shí)也為之后的創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。只有通過圖片深刻理解概括、夸張的設(shè)計(jì)手法，在作品創(chuàng)作中才能加以正確地運(yùn)用。

在利用半坡彩陶魚紋進(jìn)行欣賞教學(xué)時(shí)，往往很多老師將書中的輔助認(rèn)知圖做整體展示，各種形式變化的魚紋集中呈現(xiàn)，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察分析時(shí)往往過于籠統(tǒng)不夠深入。筆者通過分析圖例、查找資料，發(fā)現(xiàn)可以按照從圖1至圖5的順序分別出示范圖中的各部分，依次進(jìn)行探究分析，使教學(xué)層次更加分明，探究更加深入。魚紋是仰韶文化彩陶上的主要紋飾，圖1是在身體外形及魚鱗等部位有了概括，夸張了魚頭與魚身的形狀；圖2是進(jìn)一步概括省略了胸腹臀鰭，使形象更為簡約；圖3是兩條魚紋組合排列的樣式，其中后一種上下并置的魚紋完全化曲為直、化二為一，紋飾簡潔生動(dòng)；圖4為兩條魚紋再添加幾何圖形的組合；圖5呈現(xiàn)的是半坡彩陶后期只概括魚身局部的特征進(jìn)行夸張變化而成的魚紋，展示了魚紋從具象到抽象過渡的過程，后期的魚紋更加抽象化、符號(hào)化，沒有專業(yè)的鑒賞能力、沒有提示一般是分辨不出體會(huì)不到的。這種化整為零的教材處理法，符合知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，更符合學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律。

教科書在提示一欄中明確指出“描繪魚的形態(tài)時(shí)，可發(fā)揮自己的想象，對(duì)魚的某些部位進(jìn)行概括、夸張”。在教學(xué)中有些教師往往不能深刻領(lǐng)會(huì)概括、夸張的創(chuàng)作要領(lǐng)，沒有將設(shè)計(jì)手法的學(xué)習(xí)準(zhǔn)確定位在對(duì)概括、夸張的理解掌握上，在教學(xué)中使用了很多通過添加、變形等手法設(shè)計(jì)的魚形裝飾紋樣圖片，這樣往往使學(xué)生對(duì)概括、夸張手法的理解不夠深入，那就談不上應(yīng)用這些方法進(jìn)行創(chuàng)作，這就偏離了本課教材所設(shè)定的目標(biāo)。

四、用好教材搭建對(duì)話平臺(tái)

新的教材觀倡導(dǎo)“用教材教”而不是“教教材”，認(rèn)為教材是師生之間溝通交流平等對(duì)話的平臺(tái)。在本課的學(xué)習(xí)建議中安排了兩個(gè)層次的練習(xí)：設(shè)計(jì)魚的紋樣；用魚紋作為圓形內(nèi)的裝飾。具體在教學(xué)中如何設(shè)計(jì)這兩個(gè)層次的練習(xí)，還需要將備教材與備學(xué)生統(tǒng)一起來。

筆者曾聽過一位年輕老師執(zhí)教《年年有余》一課，教學(xué)設(shè)計(jì)原計(jì)劃將兩個(gè)層次的作業(yè)練習(xí)安排在一節(jié)課內(nèi)完成，結(jié)果因?yàn)閷W(xué)生的基礎(chǔ)比較薄弱，導(dǎo)致只完成第一層次的作業(yè)練習(xí)，課堂的后半部分就草草收?qǐng)隽?。我們?cè)趥湔n的時(shí)候往往會(huì)有很多想法，有很多自己覺得頗有意味的著眼點(diǎn)，導(dǎo)致教學(xué)中涉及的內(nèi)容過多，教學(xué)目標(biāo)不夠集中，學(xué)生的學(xué)習(xí)無法與教師的預(yù)設(shè)形成對(duì)接，顧此失彼，偏離教材。

在《年年有余》一課中，對(duì)于基礎(chǔ)較好的學(xué)生來說，完全可以將兩個(gè)作業(yè)練習(xí)在一節(jié)課中完成，但目標(biāo)一定要集中單一。在前階段對(duì)魚紋分析認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，可以讓學(xué)生用黑色記號(hào)筆在作業(yè)紙上用概括、夸張的方法設(shè)計(jì)一個(gè)魚紋，然后挑選典型的作品進(jìn)行展示分析，進(jìn)一步鞏固設(shè)計(jì)魚紋的方法。接下來的環(huán)節(jié)就可以圍繞裝飾圓形展開。通過出示魚紋裝飾的圓盤實(shí)物或圖片引出話題，然后教師出示幾個(gè)相同的魚紋（單獨(dú)紋樣）讓學(xué)生在圓盤上進(jìn)行拼擺，了解圓形裝飾中對(duì)稱、均衡的設(shè)計(jì)原理，在這方面因?yàn)橛幸荒昙?jí)學(xué)習(xí)《美麗的盤子》的基礎(chǔ)，之后還要專題學(xué)習(xí)圓形適合紋樣的知識(shí)，因此不必做太多的知識(shí)性的梳理，學(xué)生有所感受即可。同時(shí)結(jié)合范作，讓學(xué)生了解四周可以以魚紋組成花邊的形式進(jìn)行裝飾。在色彩上，可以結(jié)合彩陶作品采用黑色、赭紅、土黃等沉穩(wěn)色彩，使魚紋裝飾的圓形更有古樸渾厚的視覺效果，在這方面也是點(diǎn)到即可，不必再做過多的探究。千萬不能為了作品展示的效果，讓學(xué)生去用魚紋裝飾三角形、正方形、菱形，那樣的話就使教學(xué)偏離了教材的指向。

篇10

2、為什么學(xué)生會(huì)偏科？

學(xué)生偏科有很多因素，專家認(rèn)為興趣、態(tài)度是最主要的。你有心去學(xué)一門功課，無論周圍有什么影響你，你都可以堅(jiān)持下去。興趣也是主要的，但只有你有這個(gè)心去學(xué)習(xí)，不管你是否喜歡這門功課，你都會(huì)變得比以前更加感興趣。老師也只能叫你如何去學(xué)，即使他教得不好，但只有你有心，還是回學(xué)好的。

3、做好一個(gè)教師固然離不開敬*業(yè)、愛生、專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，除了這些，你認(rèn)為教學(xué)的最重要特質(zhì)是什么？

首先、敬業(yè)、愛生、專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，我認(rèn)為一個(gè)好教師還要樂業(yè)，這一點(diǎn)也很重要。

其次，健康尤其是心理和精神健康、再有就是需要得到社會(huì)的認(rèn)可和支持。學(xué)生滿意，喜歡聽！

專家個(gè)人認(rèn)為師德、人品及個(gè)人的修養(yǎng)。良好的表達(dá)能力及為人處事能力；愛心與責(zé)任心。

4、你贊同“教學(xué)有法、但無定法、貴在得法”這種提法嗎？為什么？

同意“教學(xué)有法、但無定法、貴在得法”這種提法，教學(xué)的方法有很多，但要因材施教。專家很贊同，因?yàn)閷W(xué)生是人，作為個(gè)體，都有其特殊性。老師要想教好學(xué)生，一定要有扎實(shí)的基本功，同時(shí)也要注意方法，好的方法和得體的方*法可以讓學(xué)生更好的接受老師傳授的知識(shí)，如孔子也提出了因材施教的主張。

5、學(xué)生記憶有什么特點(diǎn)，學(xué)科教學(xué)如何提高學(xué)生的識(shí)記能力？

動(dòng)機(jī)的誘發(fā)——培養(yǎng)記憶能力的基礎(chǔ)二、興趣的培養(yǎng)——提高記憶能力的前提三、方法的指導(dǎo)——提高記憶能力的關(guān)鍵。

6、你認(rèn)為一種科學(xué)的備課方法是什么？平時(shí)你是怎樣備課的？

備課是教師的一項(xiàng)基本功。備出一份好的教案是上好一堂課的重要前提，也能使教師教學(xué)更有底氣，甚至變得胸有成竹。同時(shí)，好的教案設(shè)計(jì)也直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、方式、效率等多個(gè)方面，最終對(duì)整個(gè)課堂課的教學(xué)效果起到?jīng)Q定性的作用。專家認(rèn)為無論是哪門學(xué)科，教師真正要備好一堂課，就必須腳踏實(shí)地，并結(jié)合自身和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行創(chuàng)造性地研究和設(shè)計(jì)。

（1）“

研讀”是備課的必要前提；

（2）“博學(xué)”是備課的重要基礎(chǔ)；

（3）“細(xì)致”是備課的基本要求；

（4）“創(chuàng)新”是備課的成功亮點(diǎn)。

7、你同意“沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師”這句話嗎？

本句話源于教育家陳鶴琴老先生的名言“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，"沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的教師"是其衍生出的眾多“偉辭”中最為著名的一句。

專家認(rèn)為，原來是陳*老先生的一句勉勵(lì)之語（可能勉勵(lì)后人，也或是勉勵(lì)老先生自己），陳老先生當(dāng)初寫這句話時(shí)，斷然不會(huì)想到在多年以后的今天會(huì)引出如此多的討論吧！

8、你怎樣認(rèn)識(shí)集體備課制，它有優(yōu)勢嗎？

優(yōu)點(diǎn)：防止老師偷懶，提高教師教學(xué)主動(dòng)性。減少教師個(gè)人的一些違規(guī)舉動(dòng)。提高資源配置效率，親密老師之間的同事關(guān)系，有利于互相提高水平。

9、教學(xué)是一門技術(shù)還是一門藝術(shù)，你傾向那一種看法，若兩者都不同意，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

藝術(shù)，專家覺得任何一門事物都是藝術(shù)藝術(shù)來原于生活，更重要的是一種責(zé)任。

10、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

從發(fā)展性教育的角度出發(fā)，好的課堂教學(xué)的基本特征就包括以下幾個(gè)方面：

1、教學(xué)目標(biāo)：以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨

⑴基礎(chǔ)目標(biāo) 指國家頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中所確定的學(xué)生必須掌握的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能及基本學(xué)習(xí)能力和相應(yīng)的思想品德。

⑵提高目標(biāo) 主要表現(xiàn)為學(xué)生的主體發(fā)展。主體性發(fā)展目標(biāo)主要包括自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性三個(gè)方面。主體性強(qiáng)的學(xué)生不僅表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，而且具有創(chuàng)新思維能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。

⑶體驗(yàn)?zāi)繕?biāo) 好的課堂教學(xué)注*重通過教師與學(xué)生間的情感交流形成 和諧課堂教學(xué)心理氣氛，讓各個(gè)層次的學(xué)生都能獲得創(chuàng)造或成功的心理體驗(yàn)，感受生活的樂趣和愉悅。

2、教學(xué)內(nèi)容：科學(xué)合理

教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)質(zhì)量的根本保證，好的課堂教學(xué)的教學(xué)

內(nèi)容具有如下特征：

⑴教師正確理解并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平和特點(diǎn)創(chuàng)造性地使用教材，合理確定重點(diǎn)和難點(diǎn)，精選具有基礎(chǔ)性、范例性和綜合性的學(xué)科知識(shí)。

⑵內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知 。

⑶重視教學(xué)內(nèi)容的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)科學(xué)性、人文性和社會(huì)性的融合。

⑷關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性，密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活實(shí)際。

3、教學(xué)策略與方法：學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)

現(xiàn)代課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展。

4、教學(xué)能力：良好的教學(xué)基本功

教師較強(qiáng)的教學(xué)能力也是好的課堂教學(xué)的重要特征。教師的教學(xué)能力表現(xiàn)在：

⑴課堂駕馭能力

⑵實(shí)踐操作能力

⑶語言表達(dá)能力

11、現(xiàn)在常常提的“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，你怎樣理解？

學(xué)生是一個(gè)民族傳承的希望，是一個(gè)國家繼續(xù)生存、發(fā)展的靈魂所在。很簡單地打個(gè)比方，如果一顆正在茁壯成長的大樹*，突然之間，中間斷了一節(jié)，您說會(huì)怎么樣?以學(xué)生為本，其實(shí)說的就是傳承，接力棒需要有人接的，如果只有第一個(gè)，而沒有第二個(gè)，那會(huì)是怎么樣？

12、你平?？吹慕逃虒W(xué)類的書籍和雜志有那些？

（主觀見解）