導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇數(shù)字媒體理論，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

《數(shù)字媒體技術(shù)與應(yīng)用》一書首先是從媒體產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和制作入手，以數(shù)字圖像產(chǎn)品、數(shù)字音頻產(chǎn)品、數(shù)字視頻產(chǎn)品、數(shù)字動(dòng)畫產(chǎn)品、數(shù)字游戲的設(shè)計(jì)開發(fā)、軟件設(shè)計(jì)開發(fā)等產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和制作為例，從內(nèi)容上涵蓋了數(shù)字媒體產(chǎn)品的各個(gè)領(lǐng)域，涉及媒體產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路、開發(fā)流程以及相關(guān)軟件的使用技能，使讀者對(duì)數(shù)字媒體產(chǎn)品的制作全過程一目了然。因此全書的理論十分全面，內(nèi)容也非常豐富完善。

二、理論結(jié)合實(shí)例教學(xué)，通俗易懂

本書的實(shí)用性非常強(qiáng)，它將數(shù)字媒體產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制作的相關(guān)理論和具體軟件的操作過程結(jié)合在一起進(jìn)行撰寫，在結(jié)合實(shí)例講解的基礎(chǔ)上運(yùn)用簡潔明了、通俗易懂的語言深入淺出地介紹相關(guān)知識(shí)，使得讀者學(xué)習(xí)起來十分省力，會(huì)少走很多彎路。例如全書根據(jù)數(shù)字音頻、視頻資源開發(fā)過程的實(shí)際需要，以VegasPro、PremierePro為例講解視頻、音頻數(shù)字媒體產(chǎn)品的編輯、設(shè)計(jì)和制作過程中的要點(diǎn)、重點(diǎn)及核心難點(diǎn)；在進(jìn)行圖像技巧處理方面的論述時(shí)，以光影魔術(shù)手處理照片技巧為例，將光影魔術(shù)手技術(shù)的要點(diǎn)及操作可行性進(jìn)行分析，對(duì)于提高讀者實(shí)際操作的水平有重要幫助；在動(dòng)畫制作方面，作者以Flash作為動(dòng)畫編輯制作軟件的代表進(jìn)行范例論述；最后在數(shù)字游戲的設(shè)計(jì)開發(fā)方面，以通俗簡單的語言介紹了游戲設(shè)計(jì)的整個(gè)流程以及常用開發(fā)工具的簡單使用步驟。整體而言，全書的實(shí)例教學(xué)非常全面，操作性和實(shí)用性極強(qiáng)。

三、行文框架清晰，利于深入研究學(xué)習(xí)

思路明確、框架設(shè)計(jì)清晰是本書行文的另一大特色。全書總共由七個(gè)章節(jié)組成，分別為數(shù)字媒體技術(shù)概述、數(shù)字媒體圖像技術(shù)與制作、數(shù)字音頻技術(shù)與制作、數(shù)字視頻技術(shù)與制作、數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)與設(shè)計(jì)、數(shù)字游戲設(shè)計(jì)與開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)與設(shè)計(jì)。每一部分的論述都按照概念講解、概念特征、產(chǎn)品分類、設(shè)計(jì)思路、設(shè)計(jì)流程、設(shè)計(jì)元素、開發(fā)工具、案例分析的順序來展開，內(nèi)容上層層遞進(jìn)，思路上環(huán)環(huán)相扣，全方位考慮到了讀者接受新知識(shí)的順序、速度和能力，采用循序漸進(jìn)的方式方法來進(jìn)行描述，十分利于數(shù)字媒體產(chǎn)品的研究者和學(xué)習(xí)者進(jìn)行初步學(xué)習(xí)和深入探討。這樣的行文順序和框架建構(gòu)模式十分值得借鑒和學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)習(xí)這種系統(tǒng)分析問題的能力，更要學(xué)習(xí)這種編排文章由淺入深的思維順序。

四、可應(yīng)用于數(shù)字媒體產(chǎn)品開發(fā)和學(xué)習(xí)，適用面廣

篇2

關(guān)鍵詞：

慕課；數(shù)字媒體；理論教學(xué)

隨著數(shù)字媒體行業(yè)的迅猛發(fā)展，相關(guān)人才嚴(yán)重短缺，高等院校面臨的緊迫問題就是如何培養(yǎng)符合社會(huì)需求的數(shù)字媒體技術(shù)人才。課程建設(shè)是學(xué)校教育的關(guān)鍵，同時(shí)專業(yè)課程在很大程度上決定了學(xué)生的知識(shí)技能和綜合技術(shù)水平，因此形成合理的理論課程教學(xué)方法便成了需要解決的核心問題。本文借鑒慕課這一新興的學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢，以軟件工程專業(yè)下的數(shù)字媒體方向課程建設(shè)為研究對(duì)象，結(jié)合理論課教學(xué)的實(shí)際情況，從教學(xué)理念、教學(xué)方式等方面介紹筆者的一些想法和思考。

一、“慕課”發(fā)展的整體狀況

“慕課”這一術(shù)語實(shí)際上是英文“MOOC”的音譯，是“MassiveOnlineOpenCourse”的英文縮寫，譯為“大規(guī)模在線開放課程”。2008年DaVeCormier和BryanAlexander聯(lián)合提出了慕課這一術(shù)語。斯坦福大學(xué)教授SebastianThrun與PeterNorvig聯(lián)合開設(shè)了一門《人工智能導(dǎo)論》的免費(fèi)課程，吸引了來自世界各地16萬多名學(xué)生注冊學(xué)習(xí)。之后，投資商與頂尖大學(xué)合作推出了Udacity、Cousrera、EDX三大慕課平臺(tái)。自2008年以來，全球已開設(shè)了13000多門慕課，包括近20種語言。2013年起，中國的大學(xué)開始加入到慕課實(shí)踐中。2013年上半年，香港中文大學(xué)和香港科技大學(xué)相繼加入Cours-era平臺(tái)。同年9月，以北京大學(xué)第一批慕課課程上線為起點(diǎn)，清華大學(xué)、上海交通大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)等國內(nèi)高校紛紛加入到慕課的課程建設(shè)之中。2015年4月，教育部出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校在線開放課程建設(shè)應(yīng)用與管理的意見》，標(biāo)志著國家首次以正式文件的形式表明對(duì)慕課這一新穎的教學(xué)形式的贊成態(tài)度。教育部副部長林蕙青表示，“十三五”期間，教育部將以在線開放課程建設(shè)和應(yīng)用為抓手，推進(jìn)信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合。慕課能在多方面、多角度吸引眾多學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的需求，原因在于它具有以下特點(diǎn)。

1.課程的優(yōu)質(zhì)性。慕課課程的提供者通常來自于世界一流高校，高等教育資源質(zhì)量高并且種類多。每一門慕課課程具有較強(qiáng)的專業(yè)針對(duì)性，每一個(gè)微課視頻中的授課內(nèi)容事先一定經(jīng)歷過反復(fù)的推敲和耐心的演練。據(jù)調(diào)查，除了課前的辛苦準(zhǔn)備，授課教師還要每周平均花費(fèi)若干小時(shí)進(jìn)行課程答疑，每門慕課至少配備2位助教，為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程提供反饋。名師授課和精心準(zhǔn)備決定了授課內(nèi)容的精品性，針對(duì)性強(qiáng)的課程內(nèi)容同時(shí)為高質(zhì)量課程打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，積極的課下反饋為課程的品質(zhì)提供了保證。

2.授課資源共享。這一全新的授課、學(xué)習(xí)形式的目標(biāo)就是一流教育資源的無條件共享。慕課的開放屬性對(duì)學(xué)生參與沒有門檻限制，也沒有數(shù)量上的限制。全球各地的學(xué)習(xí)者以在線注冊的方式就可以立即成為慕課課程的學(xué)習(xí)者，獲取在線學(xué)習(xí)資格以及豐富優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。

3.課程學(xué)習(xí)的個(gè)性化和學(xué)習(xí)方式的靈活性。在線課程的內(nèi)容由學(xué)習(xí)者的個(gè)人興趣以及知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行選擇。慕課就像一個(gè)大型的“知識(shí)超市”，教師精心制作的課程就是貨架上的商品，而學(xué)生對(duì)于課程的選擇類似于商品的采購，同時(shí)，課程學(xué)習(xí)的個(gè)性化也反映在學(xué)生對(duì)授課風(fēng)格的選擇上。從這個(gè)意義來說，慕課的授課形式能夠得到“因材施教”的良好效果，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主完整課程的學(xué)習(xí)。

二、慕課背景下，數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)理論教學(xué)模式思考

（一）數(shù)字媒體專業(yè)理論教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問題

目前，在課程設(shè)置上，結(jié)合本學(xué)院軟件工程專業(yè)下的數(shù)字媒體方向開設(shè)的理論課程有：數(shù)字媒體技術(shù)基礎(chǔ)和數(shù)字媒體新技術(shù)；實(shí)踐課程有：數(shù)字媒體設(shè)計(jì)與開發(fā)和數(shù)字媒體應(yīng)用實(shí)踐等課程。該方向的培養(yǎng)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的基本理論、知識(shí)與技能，了解該領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)和技術(shù)前沿；具備熟練運(yùn)用多媒體技術(shù)軟件制作動(dòng)畫的技能以及開發(fā)游戲軟件的能力；掌握視、音頻合成技術(shù)，能夠熟練運(yùn)用視、音頻編輯、剪輯和特效制作等技巧進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作。不可否認(rèn)的是，目前在很多高校開設(shè)的數(shù)字媒體課程的理論教學(xué)過程中還存在一些問題。

1.方向定位模糊導(dǎo)致的授課內(nèi)容不明確。高等院校的計(jì)算機(jī)學(xué)院、傳媒藝術(shù)學(xué)院和軟件工程學(xué)院都開設(shè)有數(shù)字媒體方向的課程。軟件學(xué)院開設(shè)的數(shù)字媒體方向既不能復(fù)制計(jì)算機(jī)專業(yè)的完全依賴編程技術(shù)，也不能照搬傳媒藝術(shù)專業(yè)的全部學(xué)習(xí)軟件操作，有必要和其他學(xué)院開設(shè)的相關(guān)方向有所區(qū)別：應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)多媒體軟件操作的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生了解技術(shù)背后的算法和原理，這樣才有可能進(jìn)行日后的研發(fā)工作。

2.師生之間缺乏有效互動(dòng)。理論授課中，學(xué)生往往喜歡看實(shí)際的案例，在講授算法和原理的時(shí)候興趣不高，可以鼓勵(lì)學(xué)生參與案例的搜集，并進(jìn)行課堂的講解提高互動(dòng)。

3.缺乏課后的深入討論。僅僅依靠課堂有限時(shí)間的講授，學(xué)生很難將所學(xué)的知識(shí)和技術(shù)熟練運(yùn)用，可以組成興趣小組，在課后將所學(xué)知識(shí)進(jìn)一步討論，還可以將有趣的想法轉(zhuǎn)變成科技作品。

（二）基于慕課的理論教學(xué)設(shè)計(jì)

筆者認(rèn)為，可以借鑒慕課的優(yōu)勢，從課前、課中和課后三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)現(xiàn)有的數(shù)字媒體方向的理論教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)，下面分別進(jìn)行分析。

1.課前環(huán)節(jié)。通過對(duì)微課教學(xué)形式的強(qiáng)化，逐漸實(shí)現(xiàn)慕課教學(xué)模式。授課教師事先根據(jù)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納，并精心設(shè)計(jì)和制作十多分鐘的視頻課程。由于時(shí)間相對(duì)較短，教師能夠抽出足夠的時(shí)間對(duì)課程的授課內(nèi)容、授課方式、語速語調(diào)進(jìn)行反復(fù)演練和調(diào)整。在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上，授課教師可以考慮結(jié)合當(dāng)前數(shù)字媒體技術(shù)的前沿，將重點(diǎn)放在補(bǔ)充新穎的教學(xué)內(nèi)容，注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力、實(shí)踐和綜合能力；重視先導(dǎo)課程的銜接，強(qiáng)化課程的系統(tǒng)性和組織形式。教師還可以通過課前練習(xí)的方式促使學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容提前準(zhǔn)備和熟悉。

2.課中環(huán)節(jié)。教師可以將微課作為課堂教學(xué)的重要輔助方式。數(shù)字媒體專業(yè)實(shí)踐性較強(qiáng)，因此，在數(shù)字媒體課程慕課化的過程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合課程的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)者的實(shí)際情況，調(diào)整授課計(jì)劃在理論和實(shí)踐講授時(shí)的側(cè)重點(diǎn)。教師也可以將數(shù)字媒體課程群中實(shí)踐性較強(qiáng)的部分以教師親自演示的方式對(duì)學(xué)生直觀呈現(xiàn)。同時(shí)，在授課形式上，可以考慮邀請企業(yè)的一線開發(fā)技術(shù)人員以項(xiàng)目案例的形式進(jìn)行講解。進(jìn)一步，學(xué)生掌握了專業(yè)理論知識(shí)后，就可以借助實(shí)訓(xùn)及實(shí)驗(yàn)等方式，深入開發(fā)出優(yōu)秀的多媒體作品。這樣的課程設(shè)計(jì)不但有利于幫助學(xué)生加深理論知識(shí)的理解，而且有助于提升學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐技能。在授課細(xì)節(jié)方面，教師可以在幻燈片的設(shè)計(jì)上通過問答的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽課積極性，促使學(xué)生對(duì)某一理論或技術(shù)細(xì)節(jié)進(jìn)行分組討論或辯論，積極營造一種以學(xué)生為主體、教師為輔助的教學(xué)氛圍。在教學(xué)流程上，則可以考慮采用基本概念講解、技術(shù)分析、作品鑒賞三個(gè)階段。

3.課后環(huán)節(jié)。教師可以通過意見反饋和評(píng)價(jià)考核兩方面，從多種渠道收集學(xué)生對(duì)課程的反饋意見，還可以通過作業(yè)完成的情況了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，以完善教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。通過總結(jié)該課程教學(xué)中的運(yùn)行經(jīng)驗(yàn)、存在的問題及慕課教學(xué)的相關(guān)規(guī)律，積極探索慕課教學(xué)新模式。

（三）課程考核方式的設(shè)置

理論課程考核也是教學(xué)過程中需要注意的方面，可以考慮通過課程討論、章節(jié)測驗(yàn)和課后作業(yè)三部分對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考察和評(píng)估。課程討論：獲取滿分學(xué)生需要在“課堂交流區(qū)”中參加教師發(fā)起的討論。慕課平臺(tái)默認(rèn)只有在該區(qū)域進(jìn)行的討論才能計(jì)算成績。數(shù)字媒體課程每一小節(jié)都會(huì)指定討論題目，學(xué)生可根據(jù)興趣選擇參與。章節(jié)測驗(yàn)：每次測驗(yàn)可以設(shè)置一些客觀題，如單選題和判斷題。每次測驗(yàn)需要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成，并且只有1次完成機(jī)會(huì)。課后作業(yè)：要求學(xué)生在觀看教學(xué)視頻和閱讀延伸文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過調(diào)研和分析，撰寫書面作業(yè)。具體要求可以提前進(jìn)行說明。課后作業(yè)可以考慮采取學(xué)生互評(píng)的方式進(jìn)行評(píng)分，并且設(shè)置合理的互評(píng)完成度的獎(jiǎng)懲計(jì)分規(guī)則，體現(xiàn)公平和公正，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新性建議。系統(tǒng)默認(rèn)互評(píng)下的學(xué)生作業(yè)成績，每個(gè)得分項(xiàng)去掉最低分和最高分取平均分，然后相加。

三、結(jié)語

慕課理念在高等院校的數(shù)字媒體課程教學(xué)中蘊(yùn)藏著巨大的潛能，研究慕課對(duì)理論課教學(xué)的影響具有重要意義。作為數(shù)字媒體技術(shù)課程的授課教師，應(yīng)當(dāng)充分利用慕課的優(yōu)勢彌補(bǔ)傳統(tǒng)理論教學(xué)受時(shí)間、空間制約的缺陷，提高數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的教學(xué)效率。

作者：劉玲慧 夏淑芳 賈朝龍 單位：重慶郵電大學(xué)軟件工程學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]施一滿.慕課（MOOC）背景下高校思想政治課教學(xué)改革研究[J].學(xué)術(shù)論壇，2015，（9）：177-180.

篇3

TRIZ（Teoriya Resheniya Izobretatelskikh Zadatch）理論是一種知識(shí)化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的創(chuàng)新方法，成功地揭示了創(chuàng)造發(fā)明的內(nèi)在規(guī)律和原理，能夠提高人們的創(chuàng)新思維能力，為人們創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題提供了系統(tǒng)的理論和方法工具。許昌學(xué)院數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)成立于2010年，立足社會(huì)需求，扎根學(xué)生實(shí)際發(fā)展，旨在培養(yǎng)具有綜合知識(shí)和技能的應(yīng)用創(chuàng)新型人才。我院在數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程的教學(xué)過程中，引入了TRIZ理論進(jìn)行指導(dǎo)，在一定程度上提升了學(xué)生分析、解決問題的能力和創(chuàng)新思維能力，有效提高了教學(xué)質(zhì)量。

1. TRIZ理論概述

TRIZ理論是由前蘇聯(lián)以G.S.Altshuller為首的研究人員在研究了近250萬件發(fā)明專利的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的，對(duì)發(fā)明專利進(jìn)行了分析和分類，總結(jié)出創(chuàng)新原理，以解決新出現(xiàn)的發(fā)明問題。運(yùn)用TRIZ理論解決發(fā)明創(chuàng)造問題一般可分為分析技術(shù)系統(tǒng)、確定技術(shù)矛盾、解決技術(shù)矛盾三個(gè)步驟。

針對(duì)實(shí)踐中需要解決的問題，TRIZ理論提供了一套分析問題和解決問題的工具。這套工具首先幫助人們克服思維慣性，如九屏幕法，讓人們既關(guān)注問題本身，更了解問題發(fā)生的環(huán)境因素和問題內(nèi)部的各個(gè)子問題等。其次，系統(tǒng)分析法幫助人們分析各個(gè)子問題及它們之間的關(guān)系，從而準(zhǔn)確定位解決問題的關(guān)鍵點(diǎn)。最后，S曲線和金華法則幫助預(yù)測技術(shù)、產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律等。TRIZ理論包含的方法和工具很多，通常挑選其中部分方法進(jìn)行邏輯組合，形成一套適合解決相應(yīng)實(shí)踐問題的完整算法[1]。

運(yùn)用TRIZ理論解決實(shí)際問題的一般過程為：首先可以將具體問題抽象成TRIZ模型，然后運(yùn)用TRIZ理論的標(biāo)準(zhǔn)方法和工具， 例如發(fā)明原理等， 從而得到該問題的普適解， 最后根據(jù)實(shí)際情況將這個(gè)普適解進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為特解（領(lǐng)域解）。經(jīng)過上述一系列步驟， 得到的特解就是具體問題的TRIZ解決方案。這樣， 原有的技術(shù)系統(tǒng)得到了進(jìn)化，原有的沖突得到了解決， 即在原有問題的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了發(fā)明和創(chuàng)新[2]。

圖1 TRIZ理論解決實(shí)際問題的一般步驟

2.許昌學(xué)院數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課教學(xué)現(xiàn)狀

數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)是一門多學(xué)科交叉的復(fù)合型學(xué)科，應(yīng)用性、實(shí)踐性很強(qiáng)，傳統(tǒng)的理論為主、實(shí)踐為輔的教學(xué)方式并不適合該學(xué)科以技術(shù)為主、藝術(shù)為輔的專業(yè)教育。許昌學(xué)院數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)根據(jù)市場需求，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況積極探索合適的課程教學(xué)模式，注重學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

首先，專業(yè)課程體系設(shè)置注重因材施教，尊重學(xué)生的個(gè)性化需求和自主性發(fā)展。教學(xué)體系中除了專業(yè)必修課程和專業(yè)限選課程外，大量開設(shè)專業(yè)任選課程，大致包含游戲設(shè)計(jì)、影視后期、影視廣告三個(gè)方向。學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好靈活自主地選擇課程。

其次，結(jié)合專業(yè)和課程特點(diǎn)，給學(xué)生提供充足的實(shí)踐時(shí)間，實(shí)施全實(shí)踐教學(xué)。我院數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程的教學(xué)全部安排在多媒體機(jī)房開展。在授課過程中，學(xué)生邊學(xué)邊練、教師邊講邊演，師生實(shí)時(shí)互動(dòng)。教師在授課過程中，引導(dǎo)學(xué)生從不同側(cè)面分析問題，提供多種技術(shù)解決方案；在輔導(dǎo)過程中，對(duì)學(xué)生展開分層次指導(dǎo)，最基本要求是重復(fù)教師的案例，同時(shí)強(qiáng)調(diào)教師提供方案的優(yōu)化角度，并鼓勵(lì)學(xué)生積極探索新的解決問題的方案。

最后，結(jié)合數(shù)字技術(shù)專業(yè)以技術(shù)為主、藝術(shù)為輔的特點(diǎn)，在實(shí)踐教學(xué)過程中，注重新教學(xué)方法的引入和熟練教學(xué)方法的修正。在具體授課過程中，課程組教師積極引進(jìn)和改進(jìn)案例教學(xué)方法，嘗試全案例教學(xué)法；同時(shí)，考慮到案例教學(xué)雖然以其特有教學(xué)理念和方式在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面具有不可替代的作用，但是，創(chuàng)新需要一種科學(xué)方法來指導(dǎo)。TRIZ理論與傳統(tǒng)創(chuàng)新方法相比，優(yōu)勢在于揭開了創(chuàng)造發(fā)明的內(nèi)在規(guī)律和原理，快速確認(rèn)可解決案例中的問題，有效激發(fā)學(xué)生活潑、自主的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新興趣。因此，在實(shí)施案例教學(xué)法過程中，課程組教師引入TRIZ理論進(jìn)行指導(dǎo)，有效促進(jìn)了教學(xué)目標(biāo)的完成。

3. TRIZ理論在數(shù)字媒體及技術(shù)專業(yè)課程中的應(yīng)用

許昌學(xué)院數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)開設(shè)在信息工程學(xué)院，但該專業(yè)的實(shí)踐課不同于該院開設(shè)時(shí)間較長的計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的實(shí)踐課，更加注重學(xué)生分析問題、解決問題的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。課程組在專業(yè)課程中引入TRIZ理論指導(dǎo)，改變了傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生做、只注重技能培養(yǎng)的情況，有效增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

（1）TRIZ理論在教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃中的應(yīng)用

教學(xué)內(nèi)容是傳授給學(xué)生的知識(shí)和技能、灌輸?shù)乃枷牒陀^點(diǎn)、培養(yǎng)的習(xí)慣和行為等，是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定的，在教與學(xué)的相互作用過程中起著重要作用。

近年來，我院特別重視課程改革，關(guān)注優(yōu)質(zhì)課和精品課建設(shè)，注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。作為我院近年來新開的專業(yè)之一，數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)不同于計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)，教學(xué)內(nèi)容的審定要結(jié)合專業(yè)特色和培養(yǎng)目標(biāo)。課程組教師為了增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，在教學(xué)內(nèi)容的制定中，引入TRIZ理論為指導(dǎo)，增強(qiáng)教學(xué)過程的實(shí)踐性，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生嘗試使用多種不同于教師課堂講授的創(chuàng)新的方法完成一些案例，注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)。除此之外，教學(xué)內(nèi)容還要注重廣度和深度[3]。廣度方面，每一門專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容的制定都要圍繞專業(yè)體系，使學(xué)生每學(xué)完一門課，就能對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)，能認(rèn)識(shí)到已學(xué)專業(yè)課的作用，并使用創(chuàng)新理念把易學(xué)知識(shí)靈活應(yīng)用于專業(yè)發(fā)展。從深度方面，運(yùn)用TRIZ理論為指導(dǎo)，盡量挖掘一門課程的知識(shí)點(diǎn)在諸如室內(nèi)外設(shè)計(jì)、游戲設(shè)計(jì)、影視后期等方向案例中的靈活應(yīng)用。例如，在制定《計(jì)算機(jī)圖像處理基礎(chǔ)》課程的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，課程組通過關(guān)注該課程在專業(yè)中的地位和其他專業(yè)課的關(guān)系、課程知識(shí)點(diǎn)在其他專業(yè)課程中的被需求程度和應(yīng)用程度等，讓學(xué)生站在專業(yè)體系角度認(rèn)識(shí)該課程的地位和知識(shí)點(diǎn)在專業(yè)的應(yīng)用范圍；在具體的課程環(huán)節(jié)，注重案例的安排，深入淺出地讓學(xué)生理解一個(gè)知識(shí)點(diǎn)在不同案例中的靈活應(yīng)用方法，并讓學(xué)生運(yùn)用TRIZ理論進(jìn)行思考和討論，提升其分析問題和解決問題的能力。

（2）TRIZ理論在教學(xué)方法改革中的應(yīng)用

教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同教學(xué)目標(biāo)，完成共同教學(xué)任務(wù)，在具體的教學(xué)實(shí)施過程中運(yùn)用的方法，常用的有演示法、討論法、練習(xí)法、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法等。

我院數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程組教師根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)，在教學(xué)過程中積極轉(zhuǎn)變角色，從單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)換為知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、參與者，探索新的多樣化教學(xué)方法，在實(shí)際的授課過程中，采用以全案例教學(xué)法為主、啟發(fā)式教學(xué)和任務(wù)驅(qū)動(dòng)法為輔等的綜合教學(xué)法，并引入TRIZ理論指導(dǎo)，提升教學(xué)方法在學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)方面的作用。例如，在《計(jì)算機(jī)圖像處理基礎(chǔ)》課程的授課過程中，在不同案例的實(shí)施過程中，注重鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)已有方法進(jìn)行改進(jìn)，引導(dǎo)他們依據(jù)TRIZ理論嘗試新的案例解決方案。

（3）TRIZ理論在成績評(píng)價(jià)方式構(gòu)建中的應(yīng)用

傳統(tǒng)的實(shí)踐課成績評(píng)定方式是比較松散的，一般由教師根據(jù)學(xué)生的遲到、早退情況、操作的熟練程度、作品提交情況、課堂的活躍度等給出。

引入TRIZ理論后，實(shí)踐課內(nèi)容和授課方法都有了不同程度的改變，成績的評(píng)價(jià)依據(jù)和評(píng)價(jià)方法也要相應(yīng)地做出修正[4]。首先，評(píng)價(jià)依據(jù)要有所改變，以往的評(píng)價(jià)依據(jù)更看重學(xué)生技能方面的培養(yǎng)，新的評(píng)價(jià)依據(jù)在適當(dāng)保留以往的評(píng)價(jià)依據(jù)外，還應(yīng)著重提高實(shí)踐方案的完善和創(chuàng)新程度、成員之間的合作程度、作品的完善程度等，整體上更加看重學(xué)生自主創(chuàng)新能力。其次，評(píng)價(jià)方法也由教師一人評(píng)分變成由團(tuán)隊(duì)間互評(píng)、團(tuán)隊(duì)內(nèi)成員互評(píng)和教師評(píng)分三部分，更激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

4.結(jié)語

數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)不同于其他的理工和文科專業(yè)，具有技術(shù)為主、藝術(shù)為輔的特點(diǎn)，更加注重學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。該專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等規(guī)劃必須結(jié)合專業(yè)特色，突破傳統(tǒng)教學(xué)過程中的慣用技法，采用多樣化教學(xué)方法，并引入TRIZ理論為指導(dǎo)，注重學(xué)生創(chuàng)新思維的啟發(fā)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，真正培養(yǎng)出理論知識(shí)、實(shí)踐能力、綜合素質(zhì)等多方面擁有良好素養(yǎng)、具有數(shù)字媒體技術(shù)制作和開發(fā)技能的應(yīng)用創(chuàng)新型人才。

參考文獻(xiàn)：

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篇4

當(dāng)今的音樂課程教學(xué)越來越離不開數(shù)字化多媒體技術(shù)。通過現(xiàn)代教育技術(shù)手段來進(jìn)行音樂課程的教育教學(xué)工作，已經(jīng)是一種勢在必行的趨勢和潮流，特別是針對(duì)于技術(shù)性強(qiáng)的音樂基礎(chǔ)理論課程，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化多媒體教學(xué)更有著極其深遠(yuǎn)的意義。

數(shù)字化的多媒體教學(xué)容量大，內(nèi)容豐富，可充分利用文字、圖形、動(dòng)畫、影像和聲音等多種媒體手段，將可視化、臨場感、交互、引導(dǎo)結(jié)合到一起，形象生動(dòng)的表現(xiàn)形式，使學(xué)生在動(dòng)態(tài)環(huán)境的引導(dǎo)下，通過參與和感受，更加方便、正確地理解和熟悉所涉及到的學(xué)習(xí)內(nèi)容。音樂基礎(chǔ)理論教學(xué)，其邏輯性與可變性很強(qiáng)，如果只簡單用多媒體技術(shù)來完成課件，會(huì)出現(xiàn)兩種情況：其一，音樂基礎(chǔ)理論課程講授的深度和廣度不足，可變性與拓展性的不足；其二，制作更為復(fù)雜，增加教師的工作量。要真正解決這兩個(gè)問題，怎樣去做呢？筆者通過教學(xué)與制作實(shí)踐總結(jié)出了實(shí)現(xiàn)音樂基礎(chǔ)理論課程數(shù)字化多媒體教學(xué)的一套方案，應(yīng)從制作課件的實(shí)際出發(fā)來解決問題。

一、音樂基礎(chǔ)理論多媒體課件的特點(diǎn)

1.多媒體的平臺(tái)特性。此平臺(tái)可以插入文字格式、圖片及音樂等文件，并能播放演示。

2.具有樂譜等圖片的特征。這一點(diǎn)是音樂理論課件所特有和必備的，樂譜可以直接使學(xué)生看到所講授的例子及技術(shù)的關(guān)鍵點(diǎn)。

3.具有軟件直接操作的特征。對(duì)于所要做的課堂練習(xí)，教師所講的范例，由于可變性和拓展性的空間很大，和學(xué)生的互動(dòng)性很強(qiáng)，因此必須要在音樂軟件里完成。這也是音樂基礎(chǔ)理論課件有別于其他多媒體音樂課程的主要方面之一。如和聲學(xué)的作題范例的實(shí)際配制講解等，就必須要運(yùn)用功能強(qiáng)大的專業(yè)樂譜軟件。

4.聲音文件的制作與處理特性。在實(shí)際的課件制作過程當(dāng)中，音樂中必須要有聲音。真實(shí)地讓學(xué)生聽到所學(xué)作品或創(chuàng)作編曲聲音，這也是音樂基礎(chǔ)理論多媒體課程的一大特點(diǎn)。

二、教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)

熟練掌握所講授的音樂基礎(chǔ)理論課程，并形成自己的理論教學(xué)體系；熟練掌握數(shù)字化多媒體技術(shù)的基本原理和基本技術(shù)；熟練操控音樂制作軟件、樂譜制作軟件和多媒體播放器。

有了以上幾種能力，數(shù)字化多媒體音樂基礎(chǔ)理論教學(xué)課件的制作與完成才能夠得以實(shí)現(xiàn)。音樂基礎(chǔ)理論的數(shù)字化多媒體教學(xué)，不能將課件制成“傻瓜式”的，那樣解決不了實(shí)際問題。因此課件應(yīng)該由授課教師自己獨(dú)立完成，因?yàn)槊恳晃唤處煹睦碚擉w系都是個(gè)性化的。

三、課件制作所應(yīng)用的軟件

多媒體平臺(tái)制作，主要交由PowerPoint來完成，運(yùn)用這個(gè)大眾化的制作平臺(tái)可以實(shí)現(xiàn)文本、圖片、聲音等文件的插入與連接及多媒體的播放。

樂譜的制作主要交由Sibelius或者Finale來完成，這些制譜軟件可以實(shí)現(xiàn)各種譜例的制作，也可以實(shí)現(xiàn)樂譜的播放，這對(duì)于音樂基礎(chǔ)理論中的技術(shù)理論課程有著很強(qiáng)的實(shí)用性。教師可以結(jié)合PowerPoint軟件，實(shí)現(xiàn)展示旋律發(fā)展或聲部連接的各種變化，使學(xué)生的思維得以解放，使教師的講授更加靈活、自如。

圖片的制作主要交由Snagit來完成，此軟件可以實(shí)現(xiàn)各種規(guī)格的圖片制作，包括捕捉圖片和視頻，可謂功能強(qiáng)大。在教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用中，多數(shù)用它捕捉樂譜圖片。

音樂的制作主要交由Nuendo來完成，此音樂制作軟件可以實(shí)現(xiàn)各種音樂，包括MIDI、音頻的制作。這對(duì)于音樂基礎(chǔ)理論教學(xué)中的配器課有著重要的作用，可以將配器寫法及編曲想法隨時(shí)通過音樂制作軟件反映給學(xué)生，可以實(shí)現(xiàn)編曲的直接性及音響的實(shí)時(shí)性。如果只是編輯或剪輯現(xiàn)有的音頻，包括音頻格式的轉(zhuǎn)換等，可以用sound Forge軟件直接處理。

四、具體課程的軟件應(yīng)用方案

基本樂理課程以PowerPoint為主要平臺(tái)，結(jié)合Finale軟件的操作來制作譜例及音程、和弦調(diào)式等；和聲學(xué)、復(fù)調(diào)課程以PowerPoint為主要平臺(tái)，結(jié)合Finale軟件的操作來制作譜例及和聲學(xué)、復(fù)調(diào)課程的例題及練習(xí)；音樂欣賞、音樂史課程以PowerPoint為主要平臺(tái)，結(jié)合Snagit 軟件做圖片的處理，用Sound Forge軟件來對(duì)現(xiàn)有的CD、MP3等音頻文件進(jìn)行編輯處理；配器課程及作曲課程以PowerPoint為主要平臺(tái)，用Finale軟件制作譜例，由Nuendo軟件來完成制作；作品分析課程以PowerPoint為主要平臺(tái)，譜例由Finale軟件完成。

當(dāng)然，音樂的專業(yè)制譜、制作軟件還有很多，如Sibelius、Encore、Sonar、Photoshop 等，可以根據(jù)自己的實(shí)際情況來選擇，但目的是唯一的——運(yùn)用數(shù)字化多媒體技術(shù)制作出適合自己的音樂基礎(chǔ)理論教學(xué)的課件，最終來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。

五、制作設(shè)計(jì)與實(shí)例流程

這里筆者以和聲課為例，文字的講授部分在PowerPoint軟件中完成，樂譜部分由Finale軟件完成，再用Snagit軟件按圖像縮放比300%、圖像分辨率300 來捕捉樂譜圖片，然后插入到需要播放的幻燈片中。如果想實(shí)時(shí)操控樂譜軟件，可以按電腦鍵盤上ALT+TAB鍵進(jìn)行幻燈片的頁面與Finale樂譜頁面進(jìn)行切換。這樣教師可以直接控制軟件，直接進(jìn)行交互來授課；另外也可以在軟件中實(shí)時(shí)播放譜例。這樣技術(shù)處理就很直觀，從視覺、聽覺兩方面直接反映給學(xué)生，讓學(xué)生從中體味正確與錯(cuò)誤及技術(shù)的藝術(shù)性等，從而激發(fā)學(xué)生的興趣與創(chuàng)作欲望，課堂效果會(huì)更好。

篇5

1數(shù)字媒體藝術(shù)概述

1.1定義

數(shù)字媒體藝術(shù)，是一個(gè)新興的行業(yè)，是一個(gè)以技術(shù)為主體，藝術(shù)為輔助，技術(shù)與藝術(shù)相互結(jié)合的專業(yè)，是計(jì)算機(jī)專業(yè)與傳統(tǒng)的動(dòng)畫專業(yè)相結(jié)合的交叉學(xué)科。數(shù)字媒體藝術(shù)的主要目的是培養(yǎng)具有良好的科學(xué)素養(yǎng)以及美術(shù)修養(yǎng)的、可以利用計(jì)算機(jī)相關(guān)軟件和設(shè)計(jì)工具對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的復(fù)合型應(yīng)用設(shè)計(jì)人才。

1.2主要特征

首先，具有媒體集成性。與傳統(tǒng)藝術(shù)作品通過不同的材質(zhì)和工具創(chuàng)作不同，數(shù)字媒體藝術(shù)的作品是創(chuàng)作者借助計(jì)算機(jī)技術(shù)以及數(shù)碼技術(shù)等來完成的。電子地圖等作品的出現(xiàn)，就在很大程度上凸顯出數(shù)字媒體藝術(shù)的集成性特征，極大地豐富了人民群眾的生活氛圍。其次，具有可編輯性和可復(fù)制性。借由計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品，其本質(zhì)仍是相應(yīng)的數(shù)據(jù)信息，可以被編輯和復(fù)制，其真實(shí)性曾一度被人們懷疑，許多專家認(rèn)為其是對(duì)于藝術(shù)作品內(nèi)涵與價(jià)值的抹殺。而隨著虛擬現(xiàn)實(shí)（CR）的出現(xiàn)，將現(xiàn)實(shí)與虛擬的進(jìn)行了重新定義，在實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)作品編輯和復(fù)制的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)實(shí)藝術(shù)與虛擬藝術(shù)完美的結(jié)合起來。因此，數(shù)字媒體藝術(shù)的可編輯性和可復(fù)制性在一定程度上促進(jìn)了藝術(shù)的傳播與發(fā)展。最后，具有互動(dòng)性和參與性。數(shù)字媒體藝術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的連接，使得大眾與藝術(shù)之間的距離被拉近，人們可以通過網(wǎng)絡(luò)自由表達(dá)對(duì)于藝術(shù)作品的理解和認(rèn)識(shí)，新型的數(shù)字媒體藝術(shù)還改變了傳統(tǒng)對(duì)于藝術(shù)作品的鑒賞形式，有視覺和聽覺逐漸向著嗅覺、味覺等方向延伸。例如，當(dāng)前社會(huì)中比較流行的3D、4D影院以及模擬游戲等，都是數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展成果。

2我國數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)以及科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，我國數(shù)字媒體藝術(shù)在許多文化創(chuàng)意行業(yè)獲得了廣泛地應(yīng)用，也獲得了飛速發(fā)展，為我國文化藝術(shù)的傳播和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。但是，受到多種因素的限制，我國的數(shù)字媒體藝術(shù)還存在著許多問題，下面分別進(jìn)行分析：

2.1優(yōu)勢

（1）數(shù)字媒體藝術(shù)可以超越時(shí)空的限制。沉浸感是與交互性同等地位的數(shù)字媒體藝術(shù)特征，它使得人們在欣賞數(shù)字媒體藝術(shù)時(shí)，可以不受時(shí)空的限制。在數(shù)字媒體藝術(shù)中，可以應(yīng)用相關(guān)的計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)，使用虛擬內(nèi)容代替實(shí)際影像，卻不會(huì)影響人們的真實(shí)感受。同時(shí)數(shù)字化虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以極大地?cái)U(kuò)展藝術(shù)創(chuàng)作者的視野，使藝術(shù)創(chuàng)作的范圍更加廣泛，甚至可以超越時(shí)間或空間的限制進(jìn)行創(chuàng)作。（2）藝術(shù)創(chuàng)作走向平民化。傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)于基本功的要求極高，創(chuàng)作者必須具備較高的藝術(shù)功底和素養(yǎng)水平，并且花費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練和練習(xí)。但是，數(shù)字媒體藝術(shù)的產(chǎn)生，使得藝術(shù)創(chuàng)作逐漸走向平民化，對(duì)于自身藝術(shù)功底的要求也逐漸減弱。以攝影為例，傳統(tǒng)攝影需要攝影師對(duì)于光線和拍攝角度進(jìn)行充分地把握，對(duì)照片進(jìn)行修改也需要在底片的基礎(chǔ)上進(jìn)行二次創(chuàng)作，需要進(jìn)行長期專業(yè)性的訓(xùn)練。但是隨著數(shù)碼攝影藝術(shù)的成熟，數(shù)碼相機(jī)的普及和應(yīng)用，以及Photoshop等軟件的發(fā)展，使得攝影成為大眾層次的藝術(shù)，只要對(duì)數(shù)碼相機(jī)以及Photoshop軟件具有一定的了解，就可以參與相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作。

2.2不足

（1）創(chuàng)新能力不足。由于數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展時(shí)間較短，許多藝術(shù)家受傳統(tǒng)思路的限制，對(duì)于其缺乏深入的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致部分藝術(shù)作品難以適應(yīng)市場的需求。同時(shí)，還有一部分藝術(shù)創(chuàng)作者在數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作上缺乏創(chuàng)新性，使得數(shù)字媒體藝術(shù)作品同質(zhì)化、雷同化的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，使得我國數(shù)字媒體藝術(shù)作品數(shù)量巨大，但是精品缺乏。（2）缺乏人文底蘊(yùn)。數(shù)字媒體藝術(shù)正在朝著多元化的方向發(fā)展，對(duì)于我國來說，雖然有著五千年的文化積淀，但是數(shù)字媒體藝術(shù)卻并沒有實(shí)現(xiàn)與國際的接軌，導(dǎo)致我國傳統(tǒng)文化特色在數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域沒有得到充分地體現(xiàn)，缺乏人文底蘊(yùn)。（3）對(duì)于技術(shù)手段的依賴性高。數(shù)字媒體藝術(shù)是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，在一定程度上豐富了藝術(shù)創(chuàng)作者的靈感，提高了藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)的理解和創(chuàng)作能力，但是對(duì)于計(jì)算機(jī)等技術(shù)手段依賴性較高。過多的使用計(jì)算機(jī)軟件等技術(shù)手段，雖然大大提高了藝術(shù)作品的創(chuàng)作速度，也在一定程度上提高了藝術(shù)作品的質(zhì)量和效果，但是創(chuàng)作者自身會(huì)逐漸對(duì)技術(shù)手段產(chǎn)生依賴性，養(yǎng)成藝術(shù)創(chuàng)作的惰性，從而逐漸失去藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和創(chuàng)新意識(shí)，最終導(dǎo)致藝術(shù)創(chuàng)作停滯不前。

3我國數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展趨勢

首先，與傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)合更加密切。目前我國數(shù)字媒體藝術(shù)仍處于起步階段，存在許多問題和不足，相關(guān)領(lǐng)域的工作人員也處于探索階段，專業(yè)素質(zhì)不高，數(shù)字媒體的藝術(shù)性有待增強(qiáng)。但是，在我國五千年文化底蘊(yùn)的支持下，隨著藝術(shù)創(chuàng)作人員綜合素質(zhì)的提高，我國數(shù)字媒體藝術(shù)必將從傳統(tǒng)文化中吸收更多的優(yōu)秀元素，促進(jìn)自身的不斷發(fā)展，其內(nèi)涵更加豐富、民族特色更加鮮明，最終必將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的完美結(jié)合。其次，不同學(xué)科間的融合更加緊密。數(shù)字媒體藝術(shù)涵蓋的學(xué)科是多種多樣的，隨著計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，不同學(xué)科之間的共同點(diǎn)將會(huì)越來越多，學(xué)科之間的融合也會(huì)更加密切，可以在一定程度上推動(dòng)數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)于人才素質(zhì)的要求不斷提高，工作人員需要加強(qiáng)與其他學(xué)科人員的交流，對(duì)相關(guān)學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和融合。最后，基于數(shù)字媒體藝術(shù)開放性、互動(dòng)性、集成性等優(yōu)勢，在不斷的發(fā)展過程中，必將產(chǎn)生更多的藝術(shù)表現(xiàn)形式，開創(chuàng)更多與虛擬物體互動(dòng)的全新的形式，給我們帶來更多的藝術(shù)體驗(yàn)。

4結(jié)語

總而言之，數(shù)字媒體藝術(shù)作為一個(gè)全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在我國尚處于起步階段，仍存在許多問題和不足，需要相關(guān)工作人員的重視，及時(shí)進(jìn)行解決。數(shù)字媒體藝術(shù)是順應(yīng)時(shí)展潮流的產(chǎn)物，具有廣闊的發(fā)展前景，可以推動(dòng)我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳播和發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

貝煥欽.中國數(shù)字媒體藝術(shù)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢研究.淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（24）：8384.

楊益.中國數(shù)字媒體藝術(shù)現(xiàn) 狀反思.青年文學(xué)家，2010（7）：138.

篇6

摘 要：在當(dāng)前的信息化社會(huì)中，數(shù)字媒體已成為主要的信息載體，并正在滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家安全、社會(huì)穩(wěn)定和人民生活的眾多方面，“數(shù)字媒體內(nèi)容平臺(tái)”是《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》的優(yōu)先主題。當(dāng)前隨著數(shù)字媒體應(yīng)用的廣泛化和深入化，數(shù)字媒體理解面臨著媒體對(duì)象復(fù)雜性、媒體數(shù)據(jù)規(guī)?；?、應(yīng)用需求多樣化等挑戰(zhàn)問題，已成為制約數(shù)字媒體應(yīng)用發(fā)展的瓶頸。為了解決這些難題，必須研究媒體內(nèi)容的有效表示、建立符合人類媒體認(rèn)知的計(jì)算模型、充分利用計(jì)算機(jī)處理的優(yōu)勢，并且實(shí)現(xiàn)三者的有機(jī)結(jié)合。為達(dá)到上述研究目標(biāo)，需要重點(diǎn)解決3個(gè)關(guān)鍵科學(xué)問題：針對(duì)媒體認(rèn)知具有的層次性、整體性，構(gòu)建符合媒體理解層次性和整體性的理論框架；針對(duì)媒體對(duì)象固有的多義性、多態(tài)性，發(fā)展刻畫媒體對(duì)象多義性和多態(tài)性的表示體系；針對(duì)媒體計(jì)算應(yīng)有的協(xié)同性、高效性，突破制約媒體處理協(xié)同性和高效性的技術(shù)瓶頸。該研究圍繞該項(xiàng)目的三大科學(xué)問題之一――“媒體認(rèn)知具有的層次性、整體性──如何符合媒體認(rèn)知的特點(diǎn)”，開展共性基礎(chǔ)科學(xué)問題研究，從視皮層細(xì)胞與網(wǎng)絡(luò)水平的信息加工機(jī)理、雙光子成像手段、理論建模、計(jì)算機(jī)仿真等幾個(gè)方面研究視皮層神經(jīng)機(jī)制是如何支撐視覺認(rèn)知層次性與整體性的，建立模擬視皮層神經(jīng)機(jī)制的算法模型，研究如何在算法層次實(shí)現(xiàn)認(rèn)知層次性與整體性的理論與方法，建立神經(jīng)科學(xué)與計(jì)算科學(xué)在視覺問題上的相互促進(jìn)關(guān)系，并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，為提高數(shù)字媒體理解的理論與技術(shù)水平奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體 視覺認(rèn)知 層次性

Abstract：Digital media is the major information source in current world， and it influences the economy， national security and the welfare of the people. Thus it is one of the key issue in 973 projects. When more and more digital media is provided， the understanding and utilization of these information become a huge challenge， as well as a bottle neck， considering it complexity， data size， and diversified needs. It is urgent to establish the computational model based on human cognition， to set up an effective representation， and to highlight the speed of computer， and integrate them together. It is highly demanding to investigate the following scientific questions.（1）To establish a theoretical framework to reflect the hierarchy and integration of the visual system.（2）To establish a representation system to reflect the diversity of the objects.（3）To break the technical bottle neck for more effective computation. We aimed to investigate the first scientific question， by using multiple techniques， including two photon imaging， computational model， simulation. In detail， we studies the information processing from retina to visual cortex， how the top-down feedback and bottom-up feedforward projections work as a whole， how a computational model simulates this process， and how this computation improves the feature representation. Importantly， the experimental and simulation studies will be compared side by side， to speed up this well-integrated project.

Key Words：Vision；Hierarchy；Top-down；Bottom-up

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【基金項(xiàng)目】本文系湖北民族學(xué)院科技學(xué)院校內(nèi)教學(xué)研究項(xiàng)目“數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)設(shè)計(jì)性課程考試改革與實(shí)踐”（編號(hào)：KJY201418）的階段性研究成果。

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）32-0225-01

為了提高教學(xué)質(zhì)量，許多高校采取了各種形式的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)方式[1]。目前高校評(píng)教主要采用統(tǒng)一的評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)，這影響不同學(xué)科評(píng)教的合理性。數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)不同其他專業(yè)，數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的各個(gè)課程比較重視藝術(shù)設(shè)計(jì)和軟件的綜合操作能力，采用統(tǒng)一的評(píng)價(jià)模式難以評(píng)價(jià)該課程是否能提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和實(shí)踐操作能力。另外，在評(píng)教過程中，評(píng)教樣本較少，不適合采用數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法。灰色理論的基本思路是以小樣本為基本出發(fā)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)系統(tǒng)行為的正確認(rèn)識(shí)[2]。數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)設(shè)計(jì)類課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)是根據(jù)該專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)為準(zhǔn)則，判斷課程教學(xué)效果與目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。由于教學(xué)評(píng)估過程中既有已知明確的信息，也存在許多未知信息，因此，對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)設(shè)計(jì)類課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)是一個(gè)典型的灰色系統(tǒng)。

1.教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)設(shè)計(jì)

數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)設(shè)計(jì)類課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)是評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)，評(píng)價(jià)指標(biāo)應(yīng)該具體化和可操作化，既有客觀指標(biāo)，也有主觀指標(biāo)，根據(jù)國內(nèi)高校評(píng)教體系，我們將數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)設(shè)計(jì)類課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)分為4個(gè)一級(jí)指標(biāo)和16個(gè)二級(jí)指標(biāo)。一級(jí)指標(biāo)包括：教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度和教學(xué)效果，二級(jí)指標(biāo)分別表示為：教學(xué)內(nèi)容（反映學(xué)科的新思想和新成果;內(nèi)容充實(shí)、深淺適中;突出重點(diǎn)和難點(diǎn);準(zhǔn)確性和科學(xué)性）。教學(xué)方法（合理使用現(xiàn)代化教學(xué)輔助教學(xué);注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng);教學(xué)方法形式多樣化;注重理論聯(lián)系實(shí)際）。教學(xué)態(tài)度（對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法做了充分準(zhǔn)備;教學(xué)認(rèn)真、有耐心;教學(xué)中充滿活力;遵守教師行為規(guī)范）和教學(xué)效果（學(xué)生注意力集中、學(xué)習(xí)興趣濃;學(xué)生掌握了本課程知識(shí)內(nèi)容和方法;學(xué)生的分析和解決問題能力得到提高;對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義）。

2.灰色理論綜合評(píng)價(jià)方法

采用主觀與客觀結(jié)合的方式確定評(píng)價(jià)指標(biāo)的權(quán)重。主觀方法采用層次分析法，客觀方法采用熵權(quán)方法。采用灰色理論進(jìn)行評(píng)價(jià)的基本思路是對(duì)教師評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)進(jìn)行灰色聚類，判斷教師教學(xué)質(zhì)量屬于哪個(gè)灰色類。下面以某次評(píng)教的4名教師得分為例，來說明灰色理論綜合評(píng)價(jià)過程。首先構(gòu)建評(píng)價(jià)特征向量，如表1所示，表示4名教師在各個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)上的得分（按照百分制計(jì)算）。

表1 教師的各個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)得分

其次，對(duì)原始特征向量進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理，使標(biāo)準(zhǔn)化后的數(shù)據(jù)在[0，1]之間。接著求序列差、最大差和最小差，以表中最大值作為參考序列，求出每個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)值與參考序列的差值，序列差Δij。接著可以求出教師的關(guān)聯(lián)系數(shù)如表2所示。

表2 教師的灰色關(guān)聯(lián)系數(shù)

關(guān)聯(lián)度越大表示教師教學(xué)質(zhì)量越接近最優(yōu)值。教師的灰色關(guān)聯(lián)度為：

教師1為0.61107，教師2為0.62644，教師3為0.62864，教師4為0.60978。

最后進(jìn)行白化權(quán)函數(shù)聚類，將評(píng)價(jià)結(jié)果分為“優(yōu)”、“良”、“中”、“差”等灰類，可以計(jì)算出這4個(gè)教師的評(píng)價(jià)得分都屬于“良”類。

結(jié)論

評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量，不僅需要一個(gè)系統(tǒng)科學(xué)的評(píng)教體系，也需要有一定的評(píng)教水平，但是目前對(duì)教學(xué)評(píng)教體系的研究還不完善，有許多問題還不清楚，這說明評(píng)價(jià)系統(tǒng)是一個(gè)信息不完備、不確切的灰色系統(tǒng)，本文正是基于此而采用灰色理論評(píng)價(jià)方法，這能夠提高評(píng)價(jià)效果。

篇8

作為平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)三大基本要素之一，字體設(shè)計(jì)不僅為觀眾帶來了視覺上的美感，更傳達(dá)了基本信息，同時(shí)展現(xiàn)了其藝術(shù)性與應(yīng)用性。為了滿足審美要求，同時(shí)，兼具鮮明的視覺形象，字體設(shè)計(jì)時(shí)必須集視覺審美、信息傳遞、情感表達(dá)于一體，為平面設(shè)計(jì)提供最為明晰、迅速和直接的載體。目前，有關(guān)字體設(shè)計(jì)方面的研究多集中在字體設(shè)計(jì)的功能方面，而對(duì)于藝術(shù)性及審美方面的關(guān)注仍微乎其微。漢字是一種表現(xiàn)力極強(qiáng)的文字，其藝術(shù)美不僅表現(xiàn)在字形結(jié)構(gòu)方面，還體現(xiàn)在字體形態(tài)美感方面，二者兼具方凸顯出了漢字體完整的藝術(shù)美感。漢字體源遠(yuǎn)流長，其神韻及形態(tài)之美是任何一種文字都無法比擬的。因此，借鑒漢字體的藝術(shù)美，將其充分應(yīng)用于字體設(shè)計(jì)中，必然能夠彰顯我國字體設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力。

1 蘊(yùn)含民族傳統(tǒng)文化而承載的內(nèi)在美

自創(chuàng)造之時(shí)，漢字就已經(jīng)具有了其內(nèi)在價(jià)值及美學(xué)意義，最初的文字形式只是一種圖形符號(hào)，主要功能即便于勞動(dòng)生產(chǎn)及生活過程中信息的傳遞。在《說文解字》中已經(jīng)對(duì)漢字造字的規(guī)律進(jìn)行了闡述，即所謂的“六法論”。漢字體的內(nèi)容與形態(tài)本身就屬于一個(gè)龐大的系統(tǒng)，不僅凝結(jié)了勞動(dòng)群眾的智慧結(jié)晶，更穩(wěn)定了千百年來中華民族的使用內(nèi)涵及慣性。因此，當(dāng)代字體設(shè)計(jì)過程中切忌忽視漢字體的根源及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，若舍本逐末，將限制漢字體設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。由此可見，在字體設(shè)計(jì)時(shí)，首先要忠實(shí)我國漢字的思想及文化內(nèi)涵，忠于我國民族的認(rèn)同及使用習(xí)慣，避免胡亂改變而導(dǎo)致字體內(nèi)在美缺失，曲解字體的內(nèi)涵，誤導(dǎo)大眾。

2 傳統(tǒng)美學(xué)思想的展現(xiàn)

漢字作為我國重要文學(xué)、藝術(shù)及美學(xué)思想的記錄工具，其書寫、設(shè)計(jì)、造型中會(huì)受到其潛移默化的影響。例如，傳統(tǒng)書法藝術(shù)中所提倡的筋、骨、氣、意、情、韻等，均為漢字體的審美做出了精到的評(píng)判，各種繪畫理論及國畫美學(xué)原理也都具有重要的借鑒意義。例如：劉熙載著重強(qiáng)調(diào)了“闡”、“擴(kuò)”二者的創(chuàng)新，提出了“書貴有神，而神又有我神、他神之別。若入他神，化我為古；若入我神，化古為我”，“詩不可有我無古，更不可有古無我”，兼具典雅與精神二者方為善。同時(shí)，劉熙載更推崇個(gè)性的自得，以性情為本等美學(xué)思想，這些都為藝術(shù)設(shè)計(jì)及創(chuàng)作提供了珍貴的啟示。字體設(shè)計(jì)作為一門視覺藝術(shù)，切不可停留于視覺游戲或技巧上，應(yīng)從傳統(tǒng)美學(xué)思想中汲取靈感，關(guān)注美學(xué)規(guī)律及藝術(shù)本身，這樣才能使藝術(shù)創(chuàng)作更具價(jià)值。

3 創(chuàng)新過程中的情態(tài)美

當(dāng)前，字體設(shè)計(jì)往往在對(duì)象創(chuàng)新方面遭遇諸多問題，例如，傳統(tǒng)與現(xiàn)念如何進(jìn)行有效結(jié)合？內(nèi)在與外在觀念如何統(tǒng)一？個(gè)性與通用如何平衡？由于視覺美、丑觀念本身具有矛盾，此矛盾觀念在設(shè)計(jì)過程中也是真實(shí)存在的，需要設(shè)計(jì)者具體思量。字體設(shè)計(jì)過程離不開傳統(tǒng)與現(xiàn)代諸多要求與審視，一個(gè)好的設(shè)計(jì)不僅承載了過去，更涵蓋了現(xiàn)在與未來所有內(nèi)涵，究竟能夠走多遠(yuǎn)有賴于設(shè)計(jì)者思考的深度。無論是學(xué)習(xí)還是設(shè)計(jì)過程都不能靜止地看待問題，必須在此矛盾狀態(tài)中尋找平衡。字體設(shè)計(jì)及創(chuàng)新時(shí)充分反映了設(shè)計(jì)者的苦思、情態(tài)及真實(shí)狀態(tài)。

4 形式與功能美

功能而言，字體設(shè)計(jì)以視覺審美及傳播為基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)了其實(shí)用性特點(diǎn)，因此，要求設(shè)計(jì)過程中必須兼具字體的藝術(shù)性及傳播性。字體設(shè)計(jì)主要研究兩方面的問題：一是開發(fā)性設(shè)計(jì)，二是創(chuàng)意性設(shè)計(jì)。開發(fā)性設(shè)計(jì)是針對(duì)字體書寫形式來進(jìn)行開發(fā)與設(shè)計(jì)，以便進(jìn)行印刷、排版或藝術(shù)追求，因此，其規(guī)范性極強(qiáng)；創(chuàng)意性設(shè)計(jì)主要是為了便于商業(yè)活動(dòng)傳播及訴求，因此所設(shè)計(jì)字體更偏科研。具體而言，字體設(shè)計(jì)形式美主要包括如下方面：（1）識(shí)別美。識(shí)別美是字體設(shè)計(jì)中最為基礎(chǔ)的形式美，設(shè)計(jì)后無法識(shí)別的字體不會(huì)有人看到它的“美”，這是由于其不具有傳播性，無法展現(xiàn)文化或商業(yè)訴求，不能和受眾進(jìn)行有效溝通，也許所設(shè)計(jì)形式滿足藝術(shù)審美規(guī)律，但也只能算是視覺游戲。（2）結(jié)構(gòu)美。結(jié)構(gòu)美展現(xiàn)了字體的形式、結(jié)構(gòu)變化之美。其中，結(jié)構(gòu)內(nèi)涵主要包括了筆形框架的塑造、筆畫的自由組合所展現(xiàn)的秩序性與韻律，應(yīng)滿足藝術(shù)規(guī)律及視覺審美要求，外觀上應(yīng)展現(xiàn)出足夠的形式美。（3）風(fēng)格美。風(fēng)格美是指字體設(shè)計(jì)創(chuàng)新過程中應(yīng)獨(dú)具特色，以提升作品的藝術(shù)氣質(zhì)、品味與高度。如宋體、黑體等各具特色，黑體簡潔而又沉穩(wěn)，宋體秀麗又不失莊重。字體設(shè)計(jì)形式既包括抽象美，又包括形象美，也包括抽象與形象相互結(jié)合的美，只要協(xié)調(diào)、統(tǒng)一，形成了獨(dú)樹一幟的風(fēng)格，就是一個(gè)好的作品。當(dāng)然，獨(dú)特的風(fēng)格也有助于增強(qiáng)其識(shí)別性與傳播性。（4）應(yīng)用美。應(yīng)用美主要關(guān)注的是字體設(shè)計(jì)形式與內(nèi)容方面的統(tǒng)一性，所設(shè)計(jì)字體能夠?qū)崿F(xiàn)形、音、意的完美融合，使用時(shí)能否同環(huán)境合二為一，能否與文字編排共同形成一個(gè)極具美感而不失個(gè)性的整體。

5 悠遠(yuǎn)的意境美

意境強(qiáng)調(diào)了作品所展現(xiàn)的境界與情調(diào)，藝術(shù)角度而言，更注重的是作品的藝術(shù)審美境界，對(duì)于優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)作品而言，同樣應(yīng)該展現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的文化境界及藝術(shù)高度。字體的意象性特征為字體設(shè)計(jì)意境美的實(shí)現(xiàn)提供了可能性。若單從藝術(shù)美角度而言，意境美屬于一種極致與境界：情景交匯，意象相通，以深遠(yuǎn)的意境無言地征服觀眾。字體設(shè)計(jì)的意境美能夠從視覺深入內(nèi)心，從色彩、形態(tài)、聲音、意境等全方位展現(xiàn)其內(nèi)涵與藝術(shù)美，觀眾不禁深刻銘記了作品所要傳達(dá)的信息，更受到了精神的洗禮，情操得以陶冶，思想境界也得到了升華。

6 深刻的情感形象

若藝術(shù)美對(duì)于設(shè)計(jì)而言具有普遍適用性，則字體設(shè)計(jì)所蘊(yùn)含的情感形象則賦予其獨(dú)特的魅力。所有人類活動(dòng)均離不開字體，因此，字體擁有著獨(dú)特的感情面貌，人們對(duì)于不同的字體所產(chǎn)生的感受也不同，因此，設(shè)計(jì)者只要把握了此內(nèi)涵，就能靈活利用字體進(jìn)行設(shè)計(jì)，觀眾也能夠更加準(zhǔn)確地理解并接受作品的情感定位及其所傳達(dá)的信息。字體設(shè)計(jì)包括活潑型、懷舊型、創(chuàng)新型、樸素型、浪漫型、粗獷型、嚴(yán)肅型等多種情感類型，因而常常用來象征整個(gè)人類的精神文明。從古至今，人類不停地以筆記錄所見所聞及內(nèi)心的情感，并使得信息得到了永久性地保存，這種歷史積淀的藝術(shù)性是任何一種符號(hào)都不可能達(dá)到的。

7 結(jié)束語

在多元化文化不斷交融的今天，歷史也賦予了設(shè)計(jì)者更多的責(zé)任，即構(gòu)建現(xiàn)代化字體設(shè)計(jì)體系。以更高的視角審視字體設(shè)計(jì)，并推動(dòng)其不斷發(fā)展和創(chuàng)新。以我國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，以民族獨(dú)特的情感及思維方式展現(xiàn)字體設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。與此同時(shí)，結(jié)合字體設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)美、形式美、情態(tài)美、意境美，塑造一個(gè)個(gè)擁有深厚情感思想的鮮活形象，將字體設(shè)計(jì)情感同觀眾情感融合為一體，從而獲得一個(gè)完美的傳達(dá)效果。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 鄭笑仁.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中常用漢字字體之情感[M].中國人民大學(xué)出版社，2010.

篇9

中圖分類號(hào)：G220.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1我國電視媒體經(jīng)營內(nèi)容

1.1節(jié)目經(jīng)營

電視傳媒業(yè)屬于信息產(chǎn)業(yè)，根本上生產(chǎn)的是信息產(chǎn)品，表現(xiàn)形式主要是電視節(jié)目。電視節(jié)目也是開展其它電視媒體產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的基礎(chǔ)。節(jié)目是電視媒體產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的核心，電視媒體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)能否保持較高的收視率持續(xù)吸引廣告投放都與節(jié)目密切聯(lián)系。然而中國電視媒體產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀是電視節(jié)目經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)化程度低，產(chǎn)業(yè)功能薄弱，產(chǎn)業(yè)價(jià)值沒有得到有效開發(fā)，有的甚至處于零開發(fā)狀態(tài)。

1.2廣告經(jīng)營

當(dāng)前我國的電視媒體產(chǎn)業(yè)主要還是依靠廣告收入作為資源補(bǔ)償和價(jià)值增殖手段。自從20世紀(jì)70年代末國內(nèi)電視媒體開始播放電視商業(yè)廣告以來，電視廣告收入逐漸成為各電視臺(tái)的主要經(jīng)濟(jì)來源。但是，近年來，小眾傳播時(shí)代的到來和數(shù)字傳播技術(shù)的發(fā)展對(duì)電視媒體單單依靠廣告收入也提出了不小的挑戰(zhàn)。

1.3技術(shù)經(jīng)營

數(shù)字技術(shù)發(fā)展深刻影響著現(xiàn)代社會(huì)改變著人類生活的方方面面，大眾傳播媒介也不例外，電視與現(xiàn)代信息技術(shù)緊密相連更是首當(dāng)其沖，基于數(shù)字技術(shù)許多新型的電視媒介形態(tài)出現(xiàn)，這些新媒體業(yè)務(wù)的經(jīng)營是電視媒體產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的趨勢，但在國內(nèi)只是剛剛起步?jīng)]有形成經(jīng)營的模式。

1.4混合型經(jīng)營

除去主要的經(jīng)營項(xiàng)目之外，電視媒體還可以開展與主營內(nèi)容相關(guān)的衍生產(chǎn)業(yè)或者根據(jù)電視媒體的品牌優(yōu)勢開展多種混合型經(jīng)營，但由于起步較晚、開發(fā)比較薄弱，經(jīng)營的成效并不好，大力開發(fā)電視傳媒的上下游產(chǎn)業(yè)是日后發(fā)展的趨勢。

2基于數(shù)字化的盈利模式

2.1 網(wǎng)絡(luò)電視

網(wǎng)絡(luò)電視的出現(xiàn)沖擊著傳統(tǒng)的電視媒體傳播模式，由單向傳播向雙向互動(dòng)發(fā)展，由同步傳播向異步傳播發(fā)展，由共性向個(gè)性發(fā)展，用時(shí)下流行的話說，“網(wǎng)絡(luò)電視變大家的電視為我的電視”。網(wǎng)絡(luò)電視可以負(fù)載起聲音和影像的傳播實(shí)現(xiàn)，影音節(jié)目的實(shí)時(shí)直播和各種形式的視頻點(diǎn)播同時(shí)結(jié)合了網(wǎng)絡(luò)所特有的互動(dòng)性和開放性，從而大大彌補(bǔ)了傳統(tǒng)電視媒介在傳播過程中的種種缺陷和不足，正是在傳播方式上的區(qū)別導(dǎo)致兩種媒介的競爭關(guān)系。

2.2移動(dòng)電視

數(shù)字移動(dòng)電視是目前區(qū)別于傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的數(shù)字移動(dòng)電視。作為一種全新的大眾媒體，數(shù)字移動(dòng)電視是通過無線數(shù)字信號(hào)發(fā)射地面數(shù)字設(shè)備接收的方法進(jìn)行數(shù)字節(jié)目的播放與接收的一種現(xiàn)代化系統(tǒng)。目前已開始在鐵路、地鐵、公交車等領(lǐng)域得到應(yīng)用，它針對(duì)的是一個(gè)特殊的群體――移動(dòng)人群。

2.3手機(jī)電視

隨著手機(jī)數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)的進(jìn)展，終端性能的提高，以及許多國家開始發(fā)送數(shù)字電視信號(hào)，移動(dòng)服務(wù)中的電視市場已經(jīng)出現(xiàn)。手機(jī)移動(dòng)視頻應(yīng)用已經(jīng)成為繼電影、電視和PC之后的第四塊屏幕。除手機(jī)電視外，運(yùn)營商可以提供一種可以將通信與移動(dòng)視頻內(nèi)容服務(wù)融為一體的服務(wù)組合。

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使得一個(gè)傳統(tǒng)電視臺(tái)必須面對(duì)日趨激烈的多頻道競爭市場，在技術(shù)上，電視人面對(duì)的不僅僅是諸如錄像機(jī)，無線電纜直接入戶，衛(wèi)星傳送系統(tǒng)以及有線電視等可轉(zhuǎn)換的影像傳輸系統(tǒng)，而且還有影像壓縮技術(shù)，高清電視，互動(dòng)電視和加密系統(tǒng)模擬時(shí)代。廣告商對(duì)于電視臺(tái)的生存而言至關(guān)重要，數(shù)字時(shí)代電視媒體將獲得多個(gè)收入來源，但廣告同樣至關(guān)重要，尤其是在模轉(zhuǎn)數(shù)的過渡階段爭取新的并擴(kuò)展以往的廣告客戶還是一項(xiàng)艱難的任務(wù)。

受眾從來沒有像今天這樣被電視臺(tái)的管理者掛在嘴邊，關(guān)于收視率的分析常常是上班后的第一件事情，在一個(gè)多頻道的競爭市場環(huán)境下，相對(duì)于以前節(jié)目選擇余地較少的年代，受眾的期望值、受眾的收視需求也在不斷變化。如今的受眾更加浮躁，更有鑒賞力。數(shù)字時(shí)代下的受眾，在眾多的選擇面前當(dāng)然就對(duì)節(jié)目擁更多的挑剔的權(quán)利，這就要求傳媒要不斷開拓新的經(jīng)營模式，以應(yīng)對(duì)受眾挑剔的眼光。

3當(dāng)前我國電視媒體經(jīng)營模式的弊端及出口

基于數(shù)字技術(shù)的各種電視媒體在我國起步較晚，沒有形成一個(gè)完善的體系，我們在各方面包括技術(shù)理論運(yùn)營等都缺乏自主的創(chuàng)新觀念和理論，很多東西都較為盲目的從國外引進(jìn)，在應(yīng)對(duì)中國獨(dú)特的現(xiàn)狀時(shí)，取得的成果并不理想。因此我們必須對(duì)發(fā)展電視媒體中的一些思路和觀念，特別是在新形勢下電視媒體經(jīng)營模式上的觀念，要有一個(gè)新的全面綜合的觀點(diǎn)，將新興的各種電視媒體結(jié)合中國實(shí)際情況來進(jìn)行運(yùn)用，創(chuàng)造出符合我國國情的各種電視媒介形態(tài)的發(fā)展思路。

3.1以廣告為主的單一經(jīng)營模式的弊端

篇10

一、我國本土美術(shù)文化的特性與內(nèi)涵

（一）我國本土文化的總體特征

增強(qiáng)我國傳統(tǒng)文化的自豪感和自主意識(shí)，就要掌握我國本土文化的總體特征與內(nèi)涵。我國的藝術(shù)家創(chuàng)作的思維方式不同于西方藝術(shù)家，一般更傾向于自身的直覺，在審美方式方面更傾向于意象的審美，在畫作的表達(dá)方式上重寫意，輕寫實(shí)，這些特征不僅是我國傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)的主要特征，也是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的核心部分，其涵蓋范圍之廣，從中國油畫、建筑物、雕塑這些靜態(tài)物體到觀念藝術(shù)、行為藝術(shù)等領(lǐng)域。

（二）我國藝術(shù)文化的表達(dá)方式及內(nèi)涵

我國藝術(shù)與西方藝術(shù)最大的差異性主要體現(xiàn)在中國的藝術(shù)作品在藝術(shù)的表達(dá)方式上重寫意，而西方的藝術(shù)表達(dá)方式更傾向于寫實(shí)，我國的藝術(shù)表達(dá)比較委婉、含蓄，西方的藝術(shù)表達(dá)大膽、直白，因此，在文化互相交流與學(xué)習(xí)的過程中，一定要注重發(fā)展和弘揚(yáng)自身的文化特色，取其精華，去其糟粕，切勿削足適履。

二、當(dāng)代美術(shù)理論自主性表達(dá)方面存在的主要問題

（一）當(dāng)代美術(shù)理論家自主性理念的缺失

目前，日益頻繁的對(duì)外交流給我國當(dāng)代美術(shù)理論不僅帶來了發(fā)展的機(jī)遇，而且?guī)砹松娴奶魬?zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)我國本土文化美術(shù)理論的發(fā)展目標(biāo)，在美術(shù)理論的自主性理念方面，我國美術(shù)理論家要做到立足于本土文化，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的美術(shù)理論，有選擇性的吸收優(yōu)秀的美術(shù)理論精髓，而目前，部分美術(shù)理論家不論是對(duì)藝術(shù)理論的教育與發(fā)展，還是對(duì)藝術(shù)史的學(xué)習(xí)，藝術(shù)作品的欣賞與評(píng)價(jià)，大都是照搬西方美術(shù)的模版，缺乏對(duì)本土文化特色的深入研究和發(fā)展，除此之外，部分美術(shù)學(xué)者關(guān)于美術(shù)理論的文化起源與歸宿的觀點(diǎn)都是照抄西方評(píng)論。這種對(duì)于本土文化美術(shù)理論自主性理念的缺失使得我國美術(shù)理論在發(fā)展的過程中始終處于被動(dòng)的位置，阻礙了美術(shù)理論的發(fā)展。

（二）當(dāng)前美術(shù)教育體系自主性意識(shí)的缺失

目前，由于建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足，眾多高校美術(shù)教育體系都缺乏對(duì)本土文化自主性的表達(dá)與認(rèn)識(shí)，無論是美術(shù)教育的課程設(shè)置，還是本科生招生考試的題目要求，無一不充滿著濃重的西方色彩，例如在每年本科院校的美術(shù)生招生考試中，考試的形式大都是考學(xué)生素描及色彩的運(yùn)用，對(duì)于類似傳統(tǒng)的美術(shù)藝術(shù)如水墨畫、書法等考的比較少，使得美術(shù)生在一定程度上就忽略了本土美術(shù)文化，不利于我國當(dāng)代美術(shù)理論的發(fā)展。除此之外，在美術(shù)的基礎(chǔ)理論的教育方面，由于西方的美術(shù)造型已經(jīng)逐漸定型到部分美術(shù)家及學(xué)生的心目中，使得在進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作的過程中，很容易將西方美術(shù)造型死板的套用在我國藝術(shù)形式上，例如我國的書法藝術(shù)、人物、自然風(fēng)景及事物的水墨畫等，未能立足于本土文化自身的特點(diǎn)及發(fā)展需求，對(duì)于我國傳統(tǒng)美術(shù)理論的自主性認(rèn)識(shí)不足，因此，給我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的發(fā)展帶來了很大阻力。

三、我國當(dāng)代美術(shù)理論自主性表達(dá)的策略與途徑

（一）審視自身文化價(jià)值，探索正確的文化發(fā)展路線

為了避免在不同文化潮流的碰撞與交流的過程中淹沒自己文化的聲音與特色，我們要重新審視自身的文化價(jià)值。要做到這一點(diǎn)，首先要脫離西方的美術(shù)文化評(píng)價(jià)觀念與體系，拓寬自身對(duì)于藝術(shù)發(fā)展的視角，杜絕潛意識(shí)套用西方藝術(shù)觀念進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作與評(píng)論，時(shí)刻保持對(duì)本土文化的深刻認(rèn)知和自豪感。其次，要敢于融入到世界文化交流的文化海洋中，始終保持自身文化的特色，在繼承上發(fā)展原有的文化，在全球化的文化發(fā)展的大環(huán)境下，明確本土文化的價(jià)值定位，發(fā)展具有特色的傳統(tǒng)藝術(shù)。

（二）轉(zhuǎn)變文化發(fā)展理念，構(gòu)建本土文化價(jià)值體系