導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇電教論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

實(shí)踐證明，將電教媒體(幻燈、投影、電影、錄像計(jì)算機(jī)等)應(yīng)用到職業(yè)技能培訓(xùn)過程中，不僅大大提高了培訓(xùn)信息傳遞的效率、質(zhì)量，而且也是提高技能培訓(xùn)效果的重要手段。

一、運(yùn)用電教媒體，激發(fā)學(xué)習(xí)技能興趣

興趣是最好的老師，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、探索知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的興趣，增加其求知的欲望，可利用電教媒體，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情境。論文百事通如在烹飪專業(yè)技能培訓(xùn)時(shí)，培訓(xùn)開始，先放一段烹制菜肴的錄相片，使學(xué)生在有聲有色的錄相中，了解我國烹飪技術(shù)的歷史悠久，不僅菜肴品種繁多，而且色(顏色)、味(氣味)、香(滋味)、形(形狀)俱佳，富有民族特色，馳名天下，從而使學(xué)生知道烹飪是我國勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也是祖國寶貴文化遺產(chǎn)的一部分，進(jìn)而增加他們想學(xué)烹飪技術(shù)的積極性。再如美術(shù)專業(yè)講裝磺設(shè)計(jì)時(shí)，可制作出幻燈(或投影)片，在屏幕上打出一幅幅新穎別致的設(shè)計(jì)作品，以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出學(xué)習(xí)情境，增加他們的求知欲望，使他們的學(xué)習(xí)變得輕松愉快，進(jìn)而收到很好的教學(xué)效果。

二、運(yùn)用電教媒體，模擬變化過程

在職業(yè)技能教學(xué)中，有些知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果的得出需要較長時(shí)間才可以驗(yàn)證。如果只憑教師口述，很難使學(xué)生理解和掌握，若我們利用電教媒體，模擬這些過程，就可以使學(xué)生由形象的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，變抽象為直觀。如農(nóng)學(xué)專業(yè)教學(xué)食用菌的栽培及樹木種植管理等課程，學(xué)習(xí)這些內(nèi)容要看到全過程得等上幾個(gè)月甚至更長時(shí)間，才能觀察到一個(gè)或幾個(gè)步驟，如果要利用科教電影片或制成幻燈投影片講解，就可在較短的時(shí)間內(nèi)看到全過程，使學(xué)生很快地理解和掌握。

三、運(yùn)用電教媒體，擴(kuò)大觀察視野

職業(yè)教育各專業(yè)課程具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，在教學(xué)培訓(xùn)中，做好演示操作是十分重要的。但有些演示在課堂上受時(shí)間和空間的限制，教師在前面操作，學(xué)生在座位上觀察，看到的只是一個(gè)側(cè)面，很不全面。加之有些儀器或模型不大，可見度小，觀察時(shí)不易達(dá)到理想效果。座位離講臺(tái)遠(yuǎn)的學(xué)生根本看不清的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生，電教媒體的運(yùn)用為解決這樣的問題提供了方便。

例如農(nóng)學(xué)專業(yè)在講授昆蟲基本知識(shí)時(shí)，由于昆蟲標(biāo)本小，有些標(biāo)本又不易搞到，在講臺(tái)上展示標(biāo)本，講解不易使全班學(xué)生看清，若制成幻燈片打在屏幕上講解，其教學(xué)效果就特別理想。再如講授水產(chǎn)養(yǎng)殖，教學(xué)魚的種類鑒別、魚的生活習(xí)性等內(nèi)容時(shí)，可將裝有魚的器皿放在投影儀上打出，展示給學(xué)生清晰放大的活的標(biāo)本。從而彌補(bǔ)了實(shí)驗(yàn)的不足，增強(qiáng)了實(shí)驗(yàn)演示效果。

四、運(yùn)用電教媒體，展示電器構(gòu)造

在家電維修專業(yè)教學(xué)和培訓(xùn)中，常常需要對(duì)各種電器進(jìn)行拆裝，一來認(rèn)識(shí)它的結(jié)構(gòu)，二來分析它的原理，為正確維修打下基礎(chǔ)。但有的電器拆裝比較麻煩，各個(gè)部分分辯率可見度小，造成有些部件難以被觀察，也很難使學(xué)生掌握。如在講授電動(dòng)機(jī)、農(nóng)用內(nèi)燃機(jī)等機(jī)器內(nèi)部結(jié)構(gòu)時(shí)，可將電動(dòng)機(jī)、農(nóng)用內(nèi)燃機(jī)等機(jī)器的內(nèi)部結(jié)構(gòu)制成復(fù)合投影片，投影講解，以加深學(xué)生的直觀印象。

五、運(yùn)用電教媒體突破教學(xué)難點(diǎn)

篇2

發(fā)散思維指人根據(jù)當(dāng)前課題條件和已有經(jīng)驗(yàn)，沿著不同的方向去思考，產(chǎn)生大量的設(shè)想，進(jìn)而提出獨(dú)特的見解。發(fā)散思維能產(chǎn)生新的獨(dú)特的思想，因而是創(chuàng)造性思維的重要成分。當(dāng)前我國兒童定勢思維特別嚴(yán)重，他們往往以比較固定的方式去認(rèn)知事物或作出行為反應(yīng)，這是令廣大教師頭痛的問題，也是正在努力攻克的一個(gè)“堡壘”。因而發(fā)展兒童發(fā)散思維對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，使其成長具有重要意義，在解決問題時(shí)，教師若運(yùn)用電教媒體的直觀、形象的感性特點(diǎn)，鼓勵(lì)兒童從多方面思考問題，提出多種設(shè)想，從而找到最好的解決問題的新方法。

一、利用電教媒體，進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性。

利用電教媒體進(jìn)行發(fā)散性教學(xué)是培養(yǎng)求異思維有效途徑，對(duì)同一思維對(duì)象不拘泥于唯一方案，可以從不同角度，以不同分式求解，特別是一題多解的訓(xùn)練，對(duì)培養(yǎng)幾種思維的敏捷性和變通性更有深刻意義。例如：在推導(dǎo)三角形面積公式的教學(xué)時(shí)，教師運(yùn)用多媒體直觀的優(yōu)勢，讓學(xué)生將自己所拼合的圖形在投影僅上演示出來，從而幫助學(xué)生形成概念。

1、有的同學(xué)利用割補(bǔ)法，將映出的兩個(gè)完全重疊的三角形其中的一個(gè)沿它的“高”剪開旋轉(zhuǎn)，拼成一個(gè)長方形。拼成的長方形面積是底×高（ah），只計(jì)算其中的一個(gè)三角形面積，所以是底×高/2（ah/2），即是三角形的面積計(jì)算公式。

2、有的同學(xué)會(huì)映出所畫的另一張圖片，也是兩個(gè)完全重疊的三角形，將其中的一個(gè)旋轉(zhuǎn)，讓兩個(gè)三角形拼成一個(gè)平行四邊形。拼成的平行四邊形面積是：底×高（ah），只計(jì)算其中一個(gè)三角形的面積，所以三角形面積計(jì)算公式是：底×高/2（ah/2）。

3、還可以引導(dǎo)學(xué)生從旋轉(zhuǎn)拼合角度去想，映出學(xué)生的圖片，如先映出一個(gè)三角形，用直尺找到底邊的中點(diǎn)，從這點(diǎn)作三角形另一邊的平行線，割下原三角形的一部分，再將這部分向上旋轉(zhuǎn)，與原三角形拼成一個(gè)平行四邊形，這個(gè)平行四邊形底邊是原三角底邊長的一半，高是原三角形的高，面積也是原三角形的面積，所以三角形面積是底/2×高（a/2×h，即ah/2）。

4、也可以映出另一張圖片,從三角形高的中點(diǎn)作底邊的平行線,割下原三角形上面的一部分,旋轉(zhuǎn)下來與原三角形下面那部分拼成一個(gè)平行四邊形,從而也可以得出:底×（高/2）、[即a×(h/2)，即ah/2]。

總之，雖然有四種迥然不同的拼合方法，但得出的計(jì)算三角形面積的公式是底×高/2（ah/2）。通過學(xué)生自己的演示,自然反饋出學(xué)生不同的積極思維過程.不僅幫助學(xué)生理解了為什么用底×高/2來計(jì)算三角形的面積而且形成了概念,發(fā)展了學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手操作能力,更重要的是還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一題多解的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練.

二、利用電教媒體，采用變式思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生思維敏捷性、靈活性。

篇3

如教學(xué)《再見了，親人》一文，上課伊始，我出示自制燈片：列車將開動(dòng)，志愿軍戰(zhàn)士和朝鮮親人揮手告別的情景。然后，用富有吸引力的語氣深情地講述：這是1958年，中國人民志愿軍勝利完成了“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的光榮任務(wù)，凱旋回國。這時(shí)，他們已踏上了歸途的列車，戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)從車窗里探出身子，揮動(dòng)著手，望著成千上萬前來送行的朝鮮親人，滿含熱淚，深情地喊：“再見了，親人！”再見了，親愛的土地！”學(xué)生被老師講述的故事深深吸引著，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。教師順勢設(shè)問：“志愿軍戰(zhàn)士為什么稱朝鮮人民是親人呢？稱朝鮮的土地為親愛的土地呢？”激發(fā)了學(xué)生的思維興趣，教學(xué)便從這里開始。

二、運(yùn)用電教手段，突破難點(diǎn)

小語閱讀教材，都是經(jīng)專家精選的，文質(zhì)兼美的文章。由于學(xué)生見識(shí)有限，有些課文的內(nèi)容學(xué)生不易理解，沿海的孩子不知《草原》的遼闊，內(nèi)地的孩子較難理解《海底世界》，農(nóng)村的孩子較難領(lǐng)會(huì)魯迅筆下的“高墻院子上四角的天空”。北方的孩子很難體會(huì)《瀑布》那“如煙、如霧、如塵”的意境，課堂上往往出現(xiàn)“啟而不發(fā)”的場面。如果運(yùn)用電教手段，給孩子們創(chuàng)設(shè)一個(gè)認(rèn)識(shí)、觀察事物的良好條件，教學(xué)將會(huì)收到事半功倍的效果。

例如，教學(xué)《瀑布》一課，對(duì)瀑布聲音的認(rèn)識(shí)、理解，可通過播放“浪涌岸灘，風(fēng)吹松林”的錄音，讓學(xué)生如臨其境，如聞其聲。達(dá)到葉圣陶先生指出的“入境始與親”的境地再通過瀑布錄像，化遠(yuǎn)為近，化虛為實(shí)，讓學(xué)生認(rèn)真觀察，細(xì)細(xì)品味。那“千丈青山襯著一道白銀”、“好像一座珍珠的屏”等理解難點(diǎn)也就迎刃而解了。

又如教學(xué)《詹天佑》一課，講到詹天佑順著山勢設(shè)計(jì)了一種“人”字形鐵路時(shí)，我運(yùn)用抽拉燈片演示火車行進(jìn)過程，形象地突破了教學(xué)難點(diǎn)。學(xué)生不僅明白了課文內(nèi)容，更欽佩詹天佑超人的智慧和非凡的才能。

三、運(yùn)用電教手段，理解詞語

理解詞語的訓(xùn)練是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最基本的訓(xùn)練。理解詞語的方法有許多：

聯(lián)系上下文，查字典等。但教學(xué)中往往出現(xiàn)教師用語言表達(dá)而學(xué)生的認(rèn)識(shí)仍不夠清晰的情況，此時(shí)，若恰當(dāng)?shù)赜蒙想娊淌侄?，能收到意想不到的效果?/p>

篇4

二、樹立為“學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)”的原則

在當(dāng)前的一些現(xiàn)代化的電教媒體對(duì)教學(xué)方法的輔助過程中，我們發(fā)現(xiàn)電教媒體不再是輔助作用，反而成為教師演示或者裝裱課堂的工具。在課堂上，一些教師為了展示自己備課時(shí)精心制作的一些“精美”的課件，便將整節(jié)課的時(shí)間用來展示課件，虛耗掉大量的時(shí)間，學(xué)生則成了觀看軟件展示的觀眾。教學(xué)不是匯報(bào)演出，我們要做的是提高課堂的效率，讓學(xué)生在有限的時(shí)間里學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。如果只是完全依賴課件去展示，而沒有與學(xué)生交流學(xué)習(xí)，則永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)“多媒體為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的原則”。我在設(shè)計(jì)PPT時(shí)有一些小技巧，如設(shè)計(jì)完P(guān)PT時(shí)向自己發(fā)問：還可以刪掉哪些部分？哪些部分過于花哨？什么內(nèi)容能夠幫助學(xué)生去思考？通過這些反思能夠有效地減少不需要的部分，減少一些與課堂無關(guān)的內(nèi)容對(duì)學(xué)生注意力的干擾。在課堂上，我會(huì)控制PPT的切換速度，盡量不讓學(xué)生有眼花繚亂的感覺，讓PPT成為教學(xué)的輔助工具。因此，在設(shè)計(jì)總體的教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，教師要正確處理“媒體、教師以及學(xué)生”三者之間的關(guān)系，在教師的控制下，要充分利用媒體的作用為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)。

三、為達(dá)最佳教學(xué)效果服務(wù)

篇5

外貿(mào)英語函電教學(xué)中外貿(mào)知識(shí)的重要性

篇6

顧明遠(yuǎn)先生認(rèn)為文化是指人類在生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中所采用的方式和創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果的總和，包括人類的活動(dòng)方式（動(dòng)態(tài)的）和活動(dòng)所取得成果（靜態(tài)的）兩個(gè)方面。③從某種意義上講，文化是人類自身再生產(chǎn)活動(dòng)的結(jié)果，包括人與人在社會(huì)交往和社會(huì)實(shí)踐中所形成的生產(chǎn)文化和精神文化，是人類生存生活的理念和方式。不同的文化生產(chǎn)力水平?jīng)Q定不同形態(tài)的社會(huì)文化，也使文化生活方式存在很大差異。其中文化生產(chǎn)方式是文化生產(chǎn)力水平的決定性因素。④語言、文字、印刷術(shù)、影視媒體被認(rèn)為是深刻促進(jìn)人類文化生產(chǎn)方式變革的四種媒體技術(shù)，它們改變了人類保存、傳播和創(chuàng)造文化的根本思想和方式。在文字產(chǎn)生之前，人類通過口頭語言、體態(tài)語言或直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流，受到時(shí)間和空間局限，文明發(fā)展緩慢。人們根據(jù)觀察和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造文字或符號(hào)來指稱事物，用語言描述事物的屬性及變化特征，闡述事物發(fā)展的規(guī)律，語言中的字、音、詞、義以及豐富多變的語法結(jié)構(gòu)，為人們認(rèn)識(shí)世界提供了符號(hào)化的客觀尺度，表達(dá)了人類經(jīng)驗(yàn)的全部范圍，能夠書寫的文字更是促進(jìn)了跨越時(shí)空的文化交流、保存與發(fā)展。印刷術(shù)尤其是活字印刷術(shù)誕生后，突破了文字書寫速度慢、效率低的障礙，人類文化得以更好、更快、更廣泛地傳播。攝影術(shù)、電影誕生后，人類文化不再僅僅是被抽象地保存與傳播，更能直觀、生動(dòng)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，使人類的認(rèn)識(shí)不受時(shí)間和空間的限制，擴(kuò)展了認(rèn)識(shí)的眼界，更改變了認(rèn)識(shí)的角度。電影不僅能有效地保存文化、傳播文化，還能生動(dòng)地輔助文化教育，提高文化教育的效能。如孫明經(jīng)先生在《中國中的一個(gè)小實(shí)驗(yàn)中》所述，“有了文字，人類不必再結(jié)繩記事，獲得了記錄的自由。有了現(xiàn)代的影音工具人類可以不必再受文字的限制，獲得進(jìn)一步的記錄自由與傳播自由。高度發(fā)展的現(xiàn)代文化，才得留真歷久，深入廣傳，拓破語言文字的隔膜，超出時(shí)間空間的限制。”⑤文化生產(chǎn)方式與媒體技術(shù)相互推進(jìn)的中介是文化教育，是文化教育的需要促成文化教育中變革因素即媒體技術(shù)的理論與實(shí)踐。文化生產(chǎn)方式與媒體技術(shù)的發(fā)展呈雙重變奏的方式，文化與技術(shù)相互交織、相互促進(jìn)，向更高層次發(fā)展。通俗文化教育是電化教育最早實(shí)踐領(lǐng)域，現(xiàn)代傳媒的特點(diǎn)使電影教育在教育領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)，成為生動(dòng)體現(xiàn)文化傳承與文化創(chuàng)造功能的先進(jìn)教育方式，引領(lǐng)文化領(lǐng)域的深刻變革。工欲善其事，必先利其器，當(dāng)人們將目光集中投向引發(fā)文化變革的媒體技術(shù)時(shí)，對(duì)電影的研究熱情高漲，形成獨(dú)特的技術(shù)研究領(lǐng)域——教育電影。隨著教育電影的推廣普及，電化教育完整理論和實(shí)踐領(lǐng)域最終形成，當(dāng)文化生產(chǎn)方式發(fā)生轉(zhuǎn)型，人們的文化觀念和文化生活發(fā)生根本性的變革，新時(shí)代宣告誕生。電化教育的生動(dòng)實(shí)踐就體現(xiàn)在這種文化與技術(shù)的雙重變奏上。

新教育的理想——電化教育在其文化功能中升華

篇7

古詩不是兒歌，學(xué)生不能一讀即懂。因此有的學(xué)生對(duì)古詩望而生畏，還沒學(xué)首先就有了畏懼心理。在這種情況下，如果巧妙地運(yùn)用電教手段，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就能變畏學(xué)為樂學(xué)了。

如我在教《望廬山瀑布》時(shí)，首先利用多媒體在屏幕上顯示出“廬山風(fēng)景圖”；然后指著各個(gè)景點(diǎn)逐一向?qū)W生介紹廬山的秀美風(fēng)光；最后，我把“廬山瀑布”來了個(gè)特寫，聲情并茂地向?qū)W生介紹道：“同學(xué)們，廬山風(fēng)光中最壯觀的要數(shù)‘廬山瀑布’了。你們看，它在千丈青山的襯托下，飛流直下，濺起一陣陣水霧，多么令人神往！從古到今，我國有許許多多的文人墨客為它傾倒，寫下了無數(shù)不朽的詩篇。你們想不想讀一讀大詩人李白看了廬山瀑布后寫下的詩歌？”到此，學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)無疑會(huì)收到事半功倍的效果。

二、運(yùn)用電教手段，幫助理解字詞。

古詩中的一些字詞都應(yīng)講古義、用今義講是不合適的。如“兒童急走追黃蝶”的“走”當(dāng)講“跑”，而非今之“走”；有一些字詞的解釋又是很特殊的，如“停車坐愛楓林晚”的“坐”當(dāng)講“因?yàn)椤?，而非“坐下”；更有一些調(diào)應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體的語境幫助學(xué)生理解，否則，教師機(jī)械傳授，學(xué)生生般硬套，是不能真正、牢固掌握的。

如我在教白居易的《草》時(shí)，就借鑒于永正老師的教法這樣進(jìn)行教學(xué)：

師：“離離原上草”中“原”指的是草原，“原上草”就是草原上的草。草原上的草長得怎么樣呢？請(qǐng)看一（投影出示草原圖，圖上的草長得非常繁茂。）

生：草原上的草長得很高很密。

生：草原上的草長得很茂盛，一棵挨著一棵，一眼望不邊。

師：說得太美了，聰明的小朋友看了這幅圖，一定知道“離離”的意思是什么了。

生：“離離”就是草長得非常茂盛。

師：說得對(duì)極了！誰能把這句話的意思連起來說說？

生：……

一個(gè)小小投影片，就幫助學(xué)生輕而易舉地理解并掌握了“離離”的意思，還扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行了說話訓(xùn)練，何樂而不為呢？

三、運(yùn)用電教手段，指導(dǎo)練習(xí)朗讀。

古詩雖然短小精悍，但意境深遠(yuǎn)，音韻和諧，讀來瑯瑯上口，回味無窮。再說，書讀百遍，其義自見，在反復(fù)的誦讀中，學(xué)生對(duì)詩的含義會(huì)有更深一步的理解和意會(huì)。而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用電教手段，則能有效地指導(dǎo)學(xué)生在感情地朗讀古詩，并熟讀成誦。

如我在教完《望廬山瀑布》后，播放了一段廬山瀑布的錄像，讓學(xué)生親眼目睹了廬山瀑布的雄偉氣勢，產(chǎn)生了身臨其境的感受，然后再讓學(xué)生聽配樂的課文錄音，跟著錄音練讀。這樣，學(xué)生讀起來既感情真摯，又抑揚(yáng)頓挫。最后，我把學(xué)生的朗讀錄下來，再放給他們聽，讓他們跟課文錄音比一比，自己評(píng)一評(píng)。學(xué)生找到了差距，練得更歡了。而學(xué)生對(duì)這首詩的氣勢和內(nèi)涵也在一遍遍的誦讀中得到了更深刻的領(lǐng)會(huì)。

四、運(yùn)用電教手段，進(jìn)行說話訓(xùn)練。

篇8

二、中職機(jī)電教學(xué)改革措施

（一）將生產(chǎn)環(huán)節(jié)引入教學(xué)課題中

將生產(chǎn)環(huán)節(jié)引入教學(xué)課題中指的是將實(shí)踐課程內(nèi)容和本地區(qū)一些機(jī)電生產(chǎn)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營聯(lián)系起來，采用實(shí)踐教學(xué)的方式將學(xué)生帶入生產(chǎn)車間。將傳統(tǒng)的消耗性實(shí)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榭沙掷m(xù)發(fā)展的生產(chǎn)性實(shí)習(xí)，這樣不僅能實(shí)現(xiàn)學(xué)生和企業(yè)之間的直接對(duì)接，還能夠?yàn)槠髽I(yè)培養(yǎng)所需要的技術(shù)性人才，有效的彌補(bǔ)了教學(xué)設(shè)備不足、教師資源缺乏教學(xué)基礎(chǔ)薄弱的情況。

（二）全面開展實(shí)踐教學(xué)法，積極開展學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂

在中職機(jī)電教學(xué)改革中，教師應(yīng)積極開展實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，有計(jì)劃、有目的的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，盡可能的減少驗(yàn)證性質(zhì)的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。通過這種方式不僅可以有效拓展學(xué)生的知識(shí)面，還可以陶冶學(xué)生的情操。另外，教師在組織課程時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種類型的競賽活動(dòng)，自發(fā)的參與到實(shí)踐科研活動(dòng)中，加之第二課堂活動(dòng)的開展，不僅提高了學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力，也激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，有效提高了機(jī)電教學(xué)的效率。

（三）改革機(jī)電教學(xué)方法以及教學(xué)手段

中職機(jī)電教師作為機(jī)電教學(xué)的領(lǐng)頭人，理應(yīng)率先改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，體現(xiàn)出學(xué)生的主人翁地位，積極為學(xué)生營造自主學(xué)習(xí)的氛圍。因此，在教學(xué)過程中，需要根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況來設(shè)計(jì)不同的課程內(nèi)容，對(duì)于一些概念性基礎(chǔ)性較強(qiáng)的課程可以采用傳統(tǒng)的講授法，對(duì)于一些應(yīng)用性實(shí)踐性較強(qiáng)的課程可以采用實(shí)踐講解以及精講多講的方式。另外，教師還要盡可能的觀察每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力以及解決問題的能力，逐漸提高中職機(jī)電教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。（四）不斷創(chuàng)新機(jī)電教學(xué)大綱在機(jī)電專業(yè)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，要不斷根據(jù)社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)需求創(chuàng)新教學(xué)大綱，堅(jiān)持課題化思想，根據(jù)現(xiàn)代企業(yè)機(jī)電控制技術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行課題設(shè)計(jì)，把職業(yè)崗位的可操作性以及專項(xiàng)性作為大綱依據(jù)進(jìn)行創(chuàng)新來培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，實(shí)現(xiàn)從基礎(chǔ)到專業(yè)、有學(xué)生專長達(dá)到企業(yè)實(shí)際應(yīng)用等方面的全方位發(fā)展，將職業(yè)技能培養(yǎng)貫穿在教學(xué)過程中。

（五）組建高素質(zhì)高水平的師資隊(duì)伍

中職機(jī)電教學(xué)改革的首要問題是需要組建一批高水平的師資隊(duì)伍。只有教師有能力，科研知識(shí)強(qiáng)，才能夠有效提高中職機(jī)電教學(xué)的效率，促進(jìn)機(jī)電教學(xué)改革的步伐。另外，在進(jìn)行機(jī)電教學(xué)的過程中，還可以邀請(qǐng)高校教授以及知名專家來校開開展研討互動(dòng)。同時(shí)，讓教師深入生產(chǎn)實(shí)踐，走進(jìn)企業(yè)中，這樣才能增加教師對(duì)教學(xué)知識(shí)的理解，才能有計(jì)劃有目的的開展教學(xué)活動(dòng)，有針對(duì)性的為社會(huì)培養(yǎng)創(chuàng)新性和技術(shù)性人才，滿足社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下對(duì)人才的需求。

篇9

例如，在講授初中化學(xué)教材中“質(zhì)量守恒定律”時(shí)，運(yùn)用電教手段可彌補(bǔ)以前的缺陷。由于以往采用的實(shí)驗(yàn)儀器中托盤天平的指針可見度小，很難觀察到清晰的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，這就給學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解造成很大困難，難以讓學(xué)生真正地信服了解到化學(xué)反應(yīng)前后物質(zhì)是否質(zhì)量守恒，這也很難培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的辯證唯物主義的科學(xué)態(tài)度?！半娨晫?shí)驗(yàn)”恰恰彌補(bǔ)了這一不足之處：在演示實(shí)驗(yàn)前，首先利用調(diào)節(jié)攝像機(jī)鏡頭焦距，通過“特寫鏡頭”把實(shí)驗(yàn)中所要用的儀器，依次呈現(xiàn)于大屏幕電視上；同時(shí)教師講解儀器中錐形瓶和托盤天平的正確使用方法和用途，從而又達(dá)到了初中化學(xué)教學(xué)大綱規(guī)定的對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器會(huì)基本操作的教學(xué)要求。

篇10

著名特級(jí)教師于漪曾說過：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！贝_實(shí)，好的開頭是課堂成功的一半。教師根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，運(yùn)用電教媒體，創(chuàng)設(shè)出好的課堂開頭，上課一開始就能深深地吸引住學(xué)生的注意力，點(diǎn)燃起學(xué)生求知欲望的火花，使他們能情緒飽滿地主動(dòng)地去接受新知識(shí)。

導(dǎo)入教學(xué)有很多方式方法，現(xiàn)擇要介紹如下：

1．音樂激趣導(dǎo)入

《月光曲》一文記敘的是100多年前貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的全過程。課文以兩條線索貫穿全文，明線是事情的發(fā)展順序，暗線是貝多芬的情感起伏的變化，而這一變化又是由盲姑娘情感變化交織而成的。要想講清這兩條線索，體會(huì)課文內(nèi)容的含義，重要的是講好開頭，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，讓學(xué)生在具體的情境中去學(xué)習(xí)，去理解，去體會(huì)。我的做法是這樣的，學(xué)生齊讀課文后，即放《月光曲》樂曲，這時(shí)優(yōu)美的曲調(diào)，清新的旋律，立刻吸引了學(xué)生，引起了學(xué)生探究的興趣。

此時(shí)，教師伴隨樂曲的進(jìn)行，運(yùn)用富于感染的語氣道來：“現(xiàn)在我們聽到的是鋼琴曲──《月光曲》?！对鹿馇肥窃鯓幼V寫成的它的內(nèi)容是什么表達(dá)了貝多芬怎樣的思想感情這些問題是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容?！苯處煹那擅铧c(diǎn)撥引發(fā)了學(xué)生欣賞音樂時(shí)探究的心理，又交代了本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)；學(xué)生對(duì)《月光曲》的欣賞，也激起了他們學(xué)習(xí)課文的興趣。

2．創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入

小學(xué)課文中，許多文章文筆清新、意境優(yōu)美，有的是借景抒情，有的是敘事抒情，有的是喻理抒情。教學(xué)這類課文，教師可借助電教手段，創(chuàng)設(shè)出課文情境，激起學(xué)生樂學(xué)的情趣，使他們帶著愉悅的情感步入課文的意境。如《鄉(xiāng)村的傍晚》一文，作者描繪的是鄉(xiāng)村傍晚的美景，情景交融，恰似一幅生動(dòng)的多彩的畫面。我根據(jù)鄉(xiāng)村傍晚時(shí)間的推移，設(shè)計(jì)了三張投影片。講課開始，先出示投影片，加之配樂朗讀，這時(shí)在學(xué)生面前分別看到的是：夕陽染紅了半邊天，夕陽還探著半個(gè)臉，最后一縷晚霞已隱去等三個(gè)不同時(shí)間的景物。學(xué)生在耳邊聽到的是洗衣姑娘爽朗的笑聲，孩子們放風(fēng)箏時(shí)的嬉戲聲，大人們的呼喚聲，牧童的柳笛聲，以及牛兒的哞哞聲……聲像同步，情景交融，展現(xiàn)給學(xué)生的是具有鄉(xiāng)土氣息的美的感受，使他們賞心悅目。此時(shí)，教師激勵(lì)學(xué)生：“讀書吧，它會(huì)使你得到新的知識(shí)?！睂W(xué)生滿懷情趣，投入到鄉(xiāng)村新天地的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中。

二、講授

1．設(shè)疑啟思

在語文教學(xué)中，教師常常抓住重點(diǎn)詞語和含義深刻的句子，進(jìn)行讀、劃、思、議。這些詞句在課文中起到點(diǎn)明主題、提示中心的作用。教學(xué)中如果抓住這些詞句，重點(diǎn)設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生帶著問題去思考，去學(xué)習(xí)，可以起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。如《草船借箭》中的“神機(jī)妙算”一詞是課文最后通過周瑜的話出現(xiàn)的，這是周瑜自嘆不如的感慨之言，也是對(duì)諸葛亮這一人物的高度概括，光理解“神機(jī)妙算”一詞，學(xué)生很難體會(huì)人物的性格，悟出人物之間的關(guān)系，必須放在借箭過程中去理解。故此應(yīng)圍繞“神機(jī)妙算”啟發(fā)思考：在借箭過程中，哪些地方體現(xiàn)出諸葛亮的神機(jī)妙算讓學(xué)生帶著這個(gè)問題，重點(diǎn)學(xué)習(xí)借箭的經(jīng)過，同時(shí)配合使用復(fù)合投影片。講“去借箭時(shí)”，推上底片。投影出現(xiàn)一支船隊(duì)連接向北岸開去?！笆芗龝r(shí)”，放下復(fù)合片，呈現(xiàn)的是船隊(duì)頭西尾東一面受箭的情景。諸葛亮下令調(diào)轉(zhuǎn)船頭時(shí)，把投影片翻過來映出，出現(xiàn)的是船隊(duì)頭東尾西另一面受箭的情景。

投影的演示，使學(xué)生看清了借箭的全過程，再加上教師繪聲繪色的引讀，學(xué)生各抒己見的議論，課堂教學(xué)異彩紛呈，井然有序。學(xué)生認(rèn)識(shí)到，諸葛亮的神機(jī)妙算就在于他知天文，曉地理，識(shí)人心，巧謀劃，進(jìn)而體會(huì)到，諸葛亮能克敵制勝的關(guān)鍵在于他運(yùn)籌帷幄文治武功的經(jīng)天緯地之才，及其胸懷天下、審時(shí)度勢、高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄。借助電教手段，既省時(shí)又省力，突出了重點(diǎn)內(nèi)容。

2．直接突破難點(diǎn)

《黃河象》、《奇異的琥珀》等課文，屬于科普作品，其間包含著豐富的科學(xué)知識(shí)和推理過程。讓學(xué)生參與科學(xué)家的推理過程，讓學(xué)生經(jīng)過自己的智力活動(dòng)，支配、運(yùn)用已有知識(shí)，從中探求真理，發(fā)現(xiàn)真知是培養(yǎng)思維的重點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。于是我把閱讀的思維突破點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)安排在假設(shè)—推測—成因—結(jié)論上。如講《黃河象》一文，即采用變序式教法，先講難點(diǎn)第四段（推測依據(jù)），再講第二段（故事過程）。設(shè)計(jì)制作投影片（剛發(fā)掘時(shí)象骨架圖），讓學(xué)生認(rèn)真地觀察投影，動(dòng)腦思考：（1）發(fā)掘時(shí)為什么先發(fā)現(xiàn)象牙（2）骨架為什么斜斜地插入沙土里為什么腳踩礫石先讓學(xué)生分小組討論，大膽地假設(shè)推想，再讓小組推薦代表發(fā)言。各組代表各抒己見，互相補(bǔ)充修正，不斷完善。最后教師指導(dǎo)學(xué)生歸納成因及小結(jié)：先發(fā)現(xiàn)象牙是由于黃河象落水時(shí)曾抬頭呼救過；從“沙土”和“礫石”可以推測在很早很早以前，這里曾是一條河；從“腳踩礫石”可以想象黃河象失足落水那一瞬間的情景。在推測中，學(xué)生的頭腦進(jìn)行了一番緊張的比較、分析、判斷的邏輯思維活動(dòng)，直接突破了難點(diǎn)，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解。

3．長文短講

講《開國大典》時(shí)，我采用長文短講的方法，抓住入場—大典—閱兵—游行這一發(fā)展順序，突出重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)，發(fā)揮電教的優(yōu)勢。在講“大典”過程中（第二段），用三張投影片和一段宣布“中華人民共和國中央人民政府成立了”的原始資料片精講這一部分內(nèi)容。這樣的講解，烘托出大典的熱烈氣氛，使學(xué)生置身于開國大典的興奮之中。

三、總結(jié)

課堂結(jié)尾正是總結(jié)規(guī)律、理清順序、提示中心的重要環(huán)節(jié)，具有畫龍點(diǎn)睛之功效。課堂教學(xué)總結(jié)的方法主要有以下幾種：

1．朗讀欣賞