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建構(gòu)唯物論研究范式的侯外廬船山哲學(xué)研究

朱迪光 衡陽(yáng)師范學(xué)院船山學(xué)研究基地; 湖南衡陽(yáng)421002

關(guān)鍵詞:侯外廬 船山哲學(xué) 唯物論 研究范式 

摘要:侯外廬先生是我國(guó)當(dāng)代著名的社會(huì)科學(xué)家,他是“侯外廬學(xué)派”的開創(chuàng)人,他在船山學(xué)方面有著巨大貢獻(xiàn)和影響;侯外廬先生的貢獻(xiàn)之一是他第一次鮮明地提出王夫之哲學(xué)是唯物論,并論證王夫之唯物哲學(xué)基本范疇及其體系,并指出王船山是啟蒙思想家;侯外廬先生的貢獻(xiàn)之二在于創(chuàng)立了一種新船山研究范式:通過(guò)研究王船山所處社會(huì)歷史狀況揭示其哲學(xué)的意義,將唯物主義與唯心主義的斗爭(zhēng)作為研究的一條主線,用辯證唯物論的基本觀點(diǎn)研究船山哲學(xué)并從各個(gè)方面確認(rèn)船山哲學(xué)是唯物論;侯外廬先生的船山學(xué)研究范式對(duì)解放后的船山學(xué)研究起著示范作用。

衡陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)雜志要求:

{1}論文如系資助項(xiàng)目,在文末說(shuō)明。多個(gè)資助來(lái)源的,只選一項(xiàng)。

{2}在內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)選題適中合理、論證充分有力、邏輯清晰明了、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)周密、數(shù)據(jù)真實(shí)可靠,具有一定的學(xué)術(shù)創(chuàng)新性和必要的學(xué)術(shù)深度。

{3}來(lái)稿應(yīng)具科學(xué)性、邏輯性并有理論和實(shí)踐意義。

4}題名應(yīng)易于認(rèn)讀,避免使用非共知共用的縮略詞、其他語(yǔ)言、首字母縮寫字、字符、代號(hào)等。

{5}摘要的內(nèi)容均應(yīng)在正文中出現(xiàn),不能出現(xiàn)摘要中提到的內(nèi)容正文中沒(méi)有論述的情況。

注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請(qǐng)咨詢雜志社

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