中國造紙術(shù)促進伊斯蘭書籍裝飾藝術(shù)的興起
關(guān)鍵詞：中國造紙術(shù) 伊斯蘭細密畫 書籍裝飾
摘要：在伊斯蘭第一個世紀,因缺乏必要的物質(zhì)載體,繪畫藝術(shù)比較匱乏。然而,在阿拔斯王朝時期,隨著中國造紙術(shù)的傳入,隨著百年翻譯運動的興起,書籍制作與裝飾在阿拉伯帝國的疆域內(nèi)普遍興起,早期主要是謄抄和裝飾《古蘭經(jīng)》,之后書籍裝飾擴大至科學(xué)作品并在其中繪制插圖。阿拔斯王朝末期,伴隨市民階層的興起及其在精神文化方面的需求,隨著蒙古西征客觀上帶來的文化交流,在西域和中亞河中地區(qū)藝術(shù)影響下,紙張生產(chǎn)的數(shù)量和質(zhì)量顯著提高,伊斯蘭藝術(shù)家們大力發(fā)展了書籍插圖藝術(shù),使插圖從科學(xué)著作轉(zhuǎn)入文學(xué)著作。正是在這樣的背景下,《卡里來與笛木乃》和《哈里里瑪卡梅》這兩部阿拉伯世界最流行的故事文學(xué)著作被繪制細密畫插圖,以增加趣味性,擴大在市民中的流傳。這其中,中國造紙術(shù)的傳入為伊斯蘭書籍裝飾藝術(shù)成為世界藝術(shù)奇葩奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。
回族研究雜志要求:
{1}關(guān)鍵詞一般3～6個，關(guān)鍵詞之間用分號隔開，寫在摘要的下方。
{2}稿件觀點鮮明，重點突出，理論聯(lián)系實際，文字通順精煉。
{3}文章主題明確，數(shù)據(jù)可靠，書寫準確，圖表清晰，文字簡練，內(nèi)容齊全完整。
{4}應(yīng)簡明、確切，概括文章的要旨，一般不超過20個漢字，小三號黑體字。
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