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鄭玄經(jīng)學(xué)的問題意識(shí)與思想宗旨——對(duì)鄭玄經(jīng)學(xué)的一種癥候式解讀

鄭偉; 楊彩丹 山西大學(xué)文學(xué)院; 太原030006; 山西大學(xué)歷史文化學(xué)院; 太原030006

關(guān)鍵詞:鄭玄 經(jīng)學(xué) 意識(shí)形態(tài) 周禮 道統(tǒng) 

摘要:鄭玄在遍注群經(jīng)的過程中暗自融入了儒家的道統(tǒng)命脈,及其關(guān)于秩序重建的系統(tǒng)性思考。于前者,將百家異說整齊到儒家一貫的思想文化傳統(tǒng)上,旨在重塑慷慨自任、明道救世的儒家精神;于后者,鄭玄以《周禮》學(xué)的制度框架和《孝經(jīng)》政治倫理相表里,構(gòu)建理想社會(huì)的藍(lán)圖??傊?鄭玄經(jīng)學(xué)就時(shí)勢(shì)而立說,是“儒者之思”與時(shí)代問題意識(shí)相化合的產(chǎn)物。對(duì)此,歷代學(xué)者長(zhǎng)于知識(shí)辨析,對(duì)鄭學(xué)宗旨及其意識(shí)形態(tài)訴求明顯估計(jì)不足。這是我們今天應(yīng)當(dāng)注意的。

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