伊人色婷婷综在合线亚洲,亚洲欧洲免费视频,亚洲午夜视频在线观看,最新国产成人盗摄精品视频,日韩激情视频在线观看,97公开免费视频,成人激情视频在线观看,成人免费淫片视频男直播,青草青草久热精品视频99

關(guān)鍵詞：美德教育 知識(shí)教育 

摘要：本文通過(guò)對(duì)比解讀《禮記》(以《學(xué)記》《大學(xué)》兩篇為主)和柏拉圖的《理想國(guó)》中對(duì)于美德教育與知識(shí)教育的關(guān)系問(wèn)題,證明二者都支持,美德的養(yǎng)成是知識(shí)教育的目標(biāo),并且都賦予了教育內(nèi)容以形而上的地位。"禮"具有"法于天,效于地",源自"太一"的權(quán)威性,而理念是柏拉圖世界觀中最高的、真實(shí)的、永恒的存在。儒家因?yàn)榻逃闹R(shí)內(nèi)容本身即是關(guān)于人事、禮制的學(xué)問(wèn),所以對(duì)德性的影響是不言而喻的;柏拉圖則論證每種德性具有其相對(duì)應(yīng)的理念,從而將德性歸于知識(shí)教育的范疇,同時(shí)通過(guò)認(rèn)識(shí)理念的訓(xùn)練也能夠提升理性部分,使靈魂更加和諧有序,達(dá)成個(gè)體的正義。除了論證方式不同以外,二者在對(duì)理想德性的期待方面也有所不同,主要是儒家的君子主動(dòng)承擔(dān)"化民易俗"的政治任務(wù),而柏拉圖設(shè)想的哲人王則是被強(qiáng)制返回治理城邦。

孔學(xué)堂雜志要求:

{1}論文應(yīng)列出全部作者的姓名、職稱、學(xué)歷、工作單位名稱及其所在省市名和郵政編碼，需注明電話、電子信箱、通信地址等有效聯(lián)系方式。

{2}本刊堅(jiān)決抵制各種學(xué)術(shù)不端行為，作者如有違反，將被記入黑名單。

{3}標(biāo)題的層次：一般不超過(guò)3級(jí)，各層次的標(biāo)題應(yīng)簡(jiǎn)短明確，同一層次的標(biāo)題的詞組結(jié)構(gòu)應(yīng)盡可能相同；文內(nèi)接排的序號(hào)可用“⑴”。

{4}參考文獻(xiàn)序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字加方括號(hào)表示（如，［1］、［2］、［3］……），要在文中標(biāo)出序號(hào)的位置（右上角標(biāo)）。

{5}摘要包括的信息量應(yīng)與論文基本相符，使讀者即使不閱讀全文，通過(guò)摘要也能基本了解論文的觀點(diǎn)和研究的基本結(jié)論。

注：因版權(quán)方要求，不能公開全文，如需全文，請(qǐng)咨詢雜志社