溫公頤對(duì)中國(guó)邏輯史研究的理論貢獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：溫公頤 中國(guó)邏輯史 理論創(chuàng)新 研究方法
摘要：溫公頤是當(dāng)代中國(guó)邏輯史研究中成果豐碩并做出重大理論貢獻(xiàn)的著名學(xué)者。在中國(guó)邏輯史合法性和合理性的問題上,他充分肯定中國(guó)古代有邏輯,并通過(guò)全面系統(tǒng)的研究,詳實(shí)地論證了中國(guó)古代邏輯的內(nèi)容和發(fā)展進(jìn)程;提出了先秦邏輯分為'辯者派和正名派'兩派的劃分,準(zhǔn)確把握了中國(guó)古代邏輯發(fā)展的基本線索;認(rèn)為'內(nèi)涵的邏輯'和'三物邏輯'是中國(guó)邏輯史的主要特征,并論證了中西方邏輯在內(nèi)容和特質(zhì)上的差異。溫公頤堅(jiān)持運(yùn)用邏輯的和歷史的統(tǒng)一的方法,準(zhǔn)確闡釋了中國(guó)邏輯史發(fā)展和中國(guó)古代文化發(fā)展的關(guān)聯(lián)性;他倡導(dǎo)的以原著為依據(jù)和范疇分析等研究方法為中國(guó)邏輯史研究的開展提供了重要的理論借鑒。
南開學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版雜志要求:
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