關鍵詞:話語 話語權 話語哲學 意志表達 現(xiàn)代性
摘要:話語哲學所探討的是話語者借助語言形式所欲表達的意志是怎樣的,以及言說者表達其意志的正當性基礎為何的問題。表達其意志是話語哲學得以建構的人性基礎,正當?shù)乇磉_其意志是話語哲學得以存續(xù)的道德哲學基礎。當社會安排給予每個人更多地表達其意志的機會時,如何正確而正當?shù)乇磉_其意志就成為了話語哲學所必須探討的問題。每個個體獲得表達其意志的機會與權利雖然具有先天的正當性理由,對此康德給出了一個最高的道德哲學證明,即一個有理性存在者都是一個在意志上自由的行動者,因而是自由意志的表達者。然而,社會并不總是依照哲學家的意愿運行,一個相對為好的社會狀態(tài)是:第一,社會為每個個體提供足夠的機會,允許其表達其意志,即話語權在整個社會內公正分配;第二,有理性者有強烈的意愿并能正當?shù)乇磉_其意志。而對這些問題的深入分析和論證必須在具體的社會歷史場域中完成。前現(xiàn)代性、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性則是我們研究話語哲學和意志表達在場域意義上的三個維度,在現(xiàn)代政治生活中正當?shù)乇磉_自己的意志,是我們追求的目標。
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