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關(guān)鍵詞：族性 族群理論 多元視角 

摘要：當(dāng)代西方學(xué)界在族性研究方面存在認(rèn)同、認(rèn)知與實(shí)踐三種路徑,它們相互影響并不斷衍生為新的理論體系。族群認(rèn)同理論關(guān)注族性的生成機(jī)制,為族群意識產(chǎn)生的宏觀社會學(xué)分析提供便利;“認(rèn)知轉(zhuǎn)向”批判族群認(rèn)同理論的群體性和同質(zhì)性傾向,以全新的族性概念開拓微觀研究視域;實(shí)踐視角注重權(quán)力關(guān)系討論,試圖以“整體觀”描述社會場域中族性的變遷規(guī)律。族性是一個社會分類的工具性概念,鑒于中西方社會結(jié)構(gòu)方面存在“關(guān)系化”與“類別化”邏輯的差異,應(yīng)在本土經(jīng)驗(yàn)上發(fā)展適應(yīng)中國性質(zhì)的族群研究相關(guān)概念和理論,促進(jìn)族群理論的“中國化”。

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