波斯“摩尼畫死狗”故事的文圖源流探析
陳明 北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心
關(guān)鍵詞：摩尼 摩尼教 故事 細(xì)密畫 文化交流
摘要：傳說(shuō)摩尼教的創(chuàng)始人摩尼從中國(guó)學(xué)習(xí)了高超的繪畫藝術(shù)，他在水池（或水晶蓋）上畫死狗的故事膾炙人口。波斯詩(shī)人尼扎米《五部詩(shī)》中的《亞歷山大故事·光榮篇》中詠贊了此故事?！段宀吭?shī)》中還贊嘆了羅馬畫家和中國(guó)畫家比拼技藝的故事。在《五部詩(shī)》的插圖本中，也有對(duì)此兩個(gè)故事的描繪。在波斯作家賈米的《瑪斯納維》、阿米爾·霍斯陸的《五部詩(shī)·亞歷山大寶鑒》等著作中，同樣有關(guān)于二畫師競(jìng)技故事的敘述。摩尼畫死狗故事的源頭應(yīng)與印度佛教文獻(xiàn)有關(guān)，漢譯佛教律典《根本說(shuō)一切有部毗奈耶藥事》卷十六中的一個(gè)畫師畫死狗的故事可視為其源頭之一。佛經(jīng)中記載的二畫師相爭(zhēng)的故事，對(duì)波斯文學(xué)也有一定的影響。波斯語(yǔ)作品對(duì)畫師故事的變形書寫，反映了不同宗教之間的競(jìng)合以及三種不同文化（波斯、中國(guó)和印度）之間的相遇和互動(dòng)。
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