《反杜林論》中的唯物史觀闡述及其當(dāng)代意義 基于“暴力論”三章
關(guān)鍵詞：反杜林論 暴力論 歷史唯物主義 當(dāng)代價值
摘要：杜林從唯心史觀的基本觀點(diǎn)、立場和方法出發(fā),認(rèn)為政治暴力是社會歷史最根本的因素,政治關(guān)系是歷史上最基礎(chǔ)的形式,將科學(xué)的理論倒置,嚴(yán)重阻礙了德國社會主義工人運(yùn)動的發(fā)展。恩格斯在《反杜林論》“暴力論”三章中嚴(yán)厲批判了這種唯心史觀,通過論證政治制度、政治權(quán)力和國家的暴力工具取決于社會的經(jīng)濟(jì)狀況和生產(chǎn)狀況,闡明了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑這一唯物史觀的科學(xué)原理,為新時代中國特色社會主義建設(shè)提供重要的理論指南和價值引領(lǐng)。唯物史觀具有永恒的時代意義和實(shí)踐價值,在當(dāng)代仍然是我國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)、鞏固國防、完善社會主義制度、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想武器。
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