《呂氏春秋》“情”與“性”之涵義析論
趙東明 華東師范大學哲學系
關鍵詞：呂氏春秋 情 性 情性 性情
摘要：本文以《呂氏春秋》中的'情'與'性'二字的概念涵義,并連帶以'情性'及'性情'作為析論探研的范圍;同時配合先秦典籍中'情'、'性'二字的用法,作一分析與考察。本文的觀點是:在《呂氏春秋》中的'情'、'性'、'情性'及'性情'之涵義,和先秦典籍各家的涵義與用法大致相同,主要意思是認為,'情',是指人天生而有的喜怒哀樂等'情感';'性',則是指人天生而有的'性質'、'本性',包含欲望及情感。而不論是'情'或'性'的涵義,皆是指人天生所具有的狀態(tài),只是一是專指人的'情感',一則是指人的'性質'、'本性'。所以,后來漢儒以及宋儒以為的'性仁情貪'或'性善情惡',而將'情'與'性'此二字的概念涵義對立起來的看法,在先秦時期的典籍中,應是沒有這種觀點的。
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