關鍵詞:偏見 超然的概念 處境化的概念 在世存在 視角
摘要:今天我們常常將偏見與無知和固執(zhí)聯(lián)系在一起,將其視作不正義的來源。我們通常將偏見看作明晰判斷的障礙。如康德等啟蒙思想家認為,當我們的判斷不依賴于任何未經(jīng)明確驗證的來源或影響時,我們才能得到最好的判斷。偏見會阻撓我們獲得最好的判斷。然而在我看來,以完全超然的方式來獲得判斷的愿望是具有誤導性的;慎思與判斷總是在我們生活的處境內(nèi)展開的。如果判斷不可避免是處境化的,那么完全清除我們腦中偏見的企圖就可能是具有誤導性的。事實上,偏見是判斷不可避免的一種特征;我們總是在我們自己的生活環(huán)境中去判斷和理解的。我們生活環(huán)境中的某些特征、某些偏見(習慣、傳統(tǒng)、經(jīng)驗),也許能幫助我們?nèi)ジ玫嘏袛唷T诖艘饬x上,偏見是理性的一種表現(xiàn)方式,而不是對理性的背叛。如果我們將偏見看作是理性的一個面向,那么我們將承認它是定義我們與世界關系的參與式理解的一個有力例證,而不是一種阻礙人們獲得明晰判斷的有害模式。
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