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伊斯特林的認知生態(tài)批評

何輝斌 浙江大學(xué)外國語學(xué)院

關(guān)鍵詞:生態(tài)批評 認知生態(tài)批評 伊斯特林 

摘要:伊斯特林的認知生態(tài)批評采用了大量的認知科學(xué)、進化論的新成果;生態(tài)問題重點指向非人類的自然,但這個現(xiàn)象背后仍然以心理活動為支撐,可以用認知科學(xué)進行分析;伊斯特林不像天真的現(xiàn)實主義那樣相信大腦能夠毫無偏見地再現(xiàn)外在世界,也不像強烈的建構(gòu)主義或者激進的懷疑主義把心靈中的再現(xiàn)看作獨立于現(xiàn)實的現(xiàn)象,她采用的是辯證的知識論;她還將世界置于進化的鏈條中進行考察,認為萬物彼此有用、相互聯(lián)系,破除了自然一文化的二分法:認知生態(tài)批評認為世界處于動態(tài)的平衡之中,不必一味地追求和諧,一味地指責(zé)人這個主體。

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