對(duì)德里達(dá)翻譯觀的重新思考
關(guān)鍵詞：德里達(dá) 解構(gòu)派 翻譯觀 妙譯
摘要：本文認(rèn)為目前學(xué)界在德里達(dá)翻譯觀解讀上存在著某種程度上的誤讀，他在專門論及翻譯的三篇文章中雖然從詞的層面闡述了不可譯性，但其出發(fā)點(diǎn)并不是要否認(rèn)翻譯的忠實(shí)原則，而是強(qiáng)調(diào)翻譯的難度。通過(guò)對(duì)這三篇文章的深入解讀，筆者發(fā)現(xiàn)德里達(dá)在論述翻譯問(wèn)題時(shí)最為關(guān)心的都是“詞”的問(wèn)題，這一點(diǎn)與時(shí)下譯學(xué)界過(guò)分關(guān)注文化而忽略語(yǔ)言本身的傾向是迥然有別的，其次，經(jīng)過(guò)對(duì)“Whattsa‘Relevant’Translation？”一文的細(xì)讀與分析，筆者發(fā)現(xiàn)，德里達(dá)翻譯觀下的relevant translation實(shí)際上不僅沒(méi)有否認(rèn)忠實(shí)原則，而且還對(duì)“忠實(shí)”做出了新的詮釋，提出了更高的要求。因而筆者以為解構(gòu)派學(xué)者在把解構(gòu)理論運(yùn)用于譯學(xué)研究時(shí)或許存在著較大的片面性，解構(gòu)派學(xué)者的翻譯觀并不就是德里達(dá)本人的翻譯觀。
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