從生存需求到族群團結(jié)和國家認同:拉祜族敬老儀式的文化表達
關(guān)鍵詞：敬老之禮 族群生存 族群整合 利益獲得 國家認同
摘要：拉祜族的敬老之禮是一種源于傳統(tǒng)并保持至今的文化事項,在春節(jié)期間通過向老人長者行洗手之禮的方式進行集體性、儀式性呈現(xiàn)。拉祜族敬老之禮之所以能長期且鮮活地存在于拉祜族文化傳統(tǒng)之中,是因為它的文化表達具有很強的時代轉(zhuǎn)化性。在拉祜族遷徙歷史中,老人生存經(jīng)驗具有維持族群生存的重大意義,敬老之禮因此產(chǎn)生。隨著拉祜族社會發(fā)展,敬老之禮在宗教因素影響下成為凝聚族群和整合族群的重要力量,“敬老”向“敬尊”擴展。中華人民共和國建立以來的現(xiàn)代民族國家建構(gòu),使拉祜村寨傳統(tǒng)卡些(頭人)制度向村委會制度轉(zhuǎn)型,當今卡些(即“村干部”)被賦予了國家人角色。特別是近年國家對邊疆少數(shù)民族實行多項扶持政策,拉祜族群眾利益獲得感不斷增強,更加增強了拉祜族群眾的國家認同感。在春節(jié)期間通過向“村干部”“領(lǐng)導(dǎo)”們拜年行敬老之禮,其文化表達實質(zhì)是儀式性呈現(xiàn)國家認同的社會心理。
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