雜志導(dǎo)航
一年4期 彩色銅版紙
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《醒獅國(guó)學(xué)》,單期頁(yè)數(shù):96頁(yè),本刊創(chuàng)刊于:1982年,其紙張開(kāi)本為:16開(kāi),本刊重在突出理論性和探索性,對(duì)促進(jìn)文學(xué)文摘交流及發(fā)展,起著重要的指導(dǎo)作用。國(guó)學(xué)內(nèi)容之博大、歷程之坎坷、影響之深遠(yuǎn),一代又一代國(guó)人“仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)”。
接雜志社通知,《醒獅國(guó)學(xué)》雜志將于2020年1月開(kāi)始由月刊改版成季刊。
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《醒獅國(guó)學(xué)》主要欄目:國(guó)學(xué)人生、文化掃描、名家專(zhuān)欄、百家爭(zhēng)鳴、國(guó)史天地等。
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精彩的內(nèi)容、專(zhuān)業(yè)的觀點(diǎn)、精美的圖片、高品位的審美情趣,隨著讀者的物質(zhì)生活水準(zhǔn)迅速提升,人們?cè)絹?lái)越注重精神層面的追求與生活品質(zhì)的提升,順應(yīng)時(shí)代潮流的一個(gè)全方位整合出擊。面向全世界的雜志,集趣味性、思想性和知識(shí)性于一體,是一本越來(lái)越有看點(diǎn)的雜志、一本越做越精彩的雜志、一本越來(lái)越受歡迎的雜志,在全國(guó)范圍內(nèi)具有較高的知名度和廣泛的社會(huì)影響。
當(dāng)代著名作家汪曾棋,師從文學(xué)大師沈從文,被稱(chēng)為“中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。盡管他一生跌宕起伏,經(jīng)歷坎坷憂患,卻依然活到了78歲。其養(yǎng)生秘笈,值得世人借鑒學(xué)習(xí)。汪曾祺這輩子最講究的是意境,他這種追求滲透到生活中的一顰一笑,即便是在逆境中也能尋出美來(lái),自得其樂(lè)。在“”開(kāi)始后不久,因?yàn)椤坝遗伞眴?wèn)題被關(guān)進(jìn)“牛棚”里,那段經(jīng)歷是不是很難熬。
我的家鄉(xiāng)處在長(zhǎng)江北岸的江淮平原上,北方以面食為主,這里不缺小麥,也不缺大麥。由于大麥沒(méi)有小麥產(chǎn)縞,因此家鄉(xiāng)一般很少單獨(dú)種大麥,大都與棉花套種,我們這個(gè)地方叫“麥套棉”。冬初之時(shí),播種大麥,先是在耜好的春花田里用麥撬各撬出一條淺淺的溝,然后拎著田兜籃的大麥種,在田溝里邊走邊播,播下去的大麥都是二棱的,叫二棱頭。
清代有一位大儒叫戴震,精通考據(jù)。有一次他看到通行版本的《尚書(shū)》里有句話“光被四表”,怎么讀怎么別扭。經(jīng)過(guò)一番考證,他認(rèn)為這句話寫(xiě)錯(cuò)了,應(yīng)該是“橫被四表”。戴震把這個(gè)推斷寫(xiě)信告訴其他學(xué)者,希望能夠找到佐證。其他學(xué)者開(kāi)始對(duì)古籍進(jìn)行檢索,兩年以后,錢(qián)大聽(tīng)在《后漢書(shū)馮異傳》里找到了這四個(gè)字的證據(jù),七年以后,戴震的族弟戴受堂在《王莽傳》里也找到了這四個(gè)字。
我有兩種看待人生的方法。在第一種方法里,我把我自己擺在前臺(tái),和世界一切人和物在一塊玩把戲;在第二種方法里,我把我自己擺在后臺(tái),袖手看旁人在那兒裝腔作勢(shì)。站在前臺(tái)時(shí),我把我自己看得和旁人一樣,不但和旁人一樣,并粗和鳴獸蟲(chóng)魚(yú)諸物也都一樣。人類(lèi)比其他物類(lèi)痛苦,就因?yàn)槿祟?lèi)把自己看得比其他物類(lèi)重要。人類(lèi)中有一部分人比其余的人苦痛,就因?yàn)檫@一部分人把自已比其余的人看得重要。
《醒獅國(guó)學(xué)》,單期頁(yè)數(shù):96頁(yè),本刊創(chuàng)刊于:1982年,其紙張開(kāi)本為:16開(kāi),本刊重在突出理論性和探索性,對(duì)促進(jìn)文學(xué)文摘交流及發(fā)展,起著重要的指導(dǎo)作用。國(guó)學(xué)內(nèi)容之博大、歷程之坎坷、影響之深遠(yuǎn),一代又一代國(guó)人“仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)”。
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