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論海德格爾對藝術(shù)本質(zhì)的存在之思

彭立勛 深圳市社會科學(xué)院; 廣東深圳518028

關(guān)鍵詞:藝術(shù)理論 存在 真理 藝術(shù)本質(zhì) 創(chuàng)作 

摘要:海德格爾對于藝術(shù)本質(zhì)的思考一直是藝術(shù)理論研究特別是西方藝術(shù)理論研究領(lǐng)域中的重要問題。海德格爾超越建立在主客二分認(rèn)識論基礎(chǔ)上的西方傳統(tǒng)美學(xué),以主客一體的存在論為基礎(chǔ),以異于傳統(tǒng)美學(xué)的藝術(shù)探索思路,從存在之真理出發(fā),重新界定和闡釋藝術(shù)的本質(zhì),在美學(xué)史上首創(chuàng)“藝術(shù)的本質(zhì)是存在者之真理自行設(shè)置入作品”的定義,論述了藝術(shù)的創(chuàng)作、保存和詩意問題,建構(gòu)了全新的藝術(shù)哲學(xué)。他對藝術(shù)與人類生存命運關(guān)聯(lián)以及社會歷史意義的強(qiáng)調(diào),具有深刻思想意蘊和啟示意義。但其理論的片面性和內(nèi)在矛盾也在通往藝術(shù)本質(zhì)之路上設(shè)置了障礙,需要認(rèn)真加以辨析。

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