作為“文化信仰”的儒學及其現(xiàn)實意義
關(guān)鍵詞：信仰 儒學 文化信仰 超越性 終極性
摘要：傳統(tǒng)中國社會實際上是以儒學為信仰的,今天我們卻面臨著信仰危機。信仰應該有四個層面的含義:超越性或終極性的價值訴求、心靈生活的意義來源、可以普遍化的價值規(guī)范和行為原則、解釋生活的理論和安頓日常生活的儀軌等。傳統(tǒng)儒學具備信仰的內(nèi)涵,并且作為信仰的儒學與宗教信仰不同,可以稱之為一種'文化信仰'。文化信仰包含三義,其一,信仰的核心是人文教化的理念,此人文教化的理念核心精神即是貫通于天地人的即內(nèi)在即超越的精神。其二,信仰建立于人文教化的基礎(chǔ)之上。人文教化的核心目的在于成就此信仰,信仰與理性是相輔相成的。第三,此信仰的超越性精神,是靠依托于日常生活中的人文教化而不是靠宗教的形式來傳達的。要重建國人信仰的天空,必須復興傳統(tǒng)儒學,必須疏通儒學本有的義理系統(tǒng),并且恢復儒學在民間的教化機制。
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