法經(jīng)濟學(xué)在中國:引入與本土化
關(guān)鍵詞：法經(jīng)濟學(xué) 本土化 實證分析
摘要：法經(jīng)濟學(xué)是一門將經(jīng)濟學(xué)理論、方法和法學(xué)相結(jié)合的交叉學(xué)科?，F(xiàn)代法經(jīng)濟學(xué)起源于20世紀60年代的美國。80年代初法經(jīng)濟學(xué)的概念引入中國,此后法經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展可以分為引入與興起、興盛與本土化兩大階段。法經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展離不開法學(xué)與經(jīng)濟學(xué)兩大學(xué)科的推動,在不同階段,法學(xué)界和經(jīng)濟學(xué)界對法經(jīng)濟學(xué)有著不同的態(tài)度,發(fā)揮著不同的作用。在對本土化議題的共同關(guān)注下,法經(jīng)濟學(xué)理論與方法在對本土化問題的實證分析中不斷地得到完善,并正在逐步走向分析范式的本土化。中國法經(jīng)濟學(xué)在本土化研究的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出國際化的趨勢,對法經(jīng)濟學(xué)整個學(xué)科理論與方法的發(fā)展將產(chǎn)生日益重要的影響。
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